2025~2026學(xué)年河南省南陽市淅川縣第五高級中學(xué)高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)政治試卷一、單選題1.隨著年輕一代消費(fèi)者成為市場的主體，他們對于食品的需求也愈發(fā)趨向多元化：煮著粗糧代餐，卻難舍深夜燒烤；追捧“低脂飯”，又困于三餐不定。這場“邊養(yǎng)生邊放縱”的飲食博弈背后，是快節(jié)奏生活與自我關(guān)懷的持久交鋒。要在便利與營養(yǎng)間找到平衡，年輕一代需要（）

A．立足于科學(xué)健康養(yǎng)生理念，堅(jiān)持具體問題具體分析B．抓住營養(yǎng)價值這個主要矛盾，又要統(tǒng)籌兼顧便利性C．分析飲食博弈背后的利與弊，準(zhǔn)確把握主流和支流D．樹立先進(jìn)的社會意識，正確地預(yù)見飲食發(fā)展的方向2.漫畫《見風(fēng)駛船》（作者：鄭通校）啟示我們應(yīng)該（）①心如磐石義無反顧②不事城府磊落不羈③允執(zhí)其中不偏下倚④不惑于勢樂行憂違

A．①②B．①③C．②④D．③④3.讀漫畫《人們總是在頭腦發(fā)熱時做出一些傻事供平靜下來反思》。該漫畫啟示我們（）①心理情緒會影響認(rèn)知和評價②主觀因素決定了人無法做出客觀判斷③著眼長遠(yuǎn)思考才有利于人們認(rèn)識真理④要善于反思做到一定不犯錯誤

A．①②B．③④C．②④D．①③4.社區(qū)養(yǎng)老符合我國國情，是一舉多得的養(yǎng)老模式，既考慮到老人不愿離家太遠(yuǎn)的實(shí)際情況，又能讓老人就近享受到專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)。這體現(xiàn)的哲理是（）

A．聯(lián)系是客觀的，任何聯(lián)系都是無法改變的B．聯(lián)系是主觀的，人們可以任意建立新的聯(lián)系C．聯(lián)系是普遍的，事物之間都存在著必然的聯(lián)系D．聯(lián)系是多樣的，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移5.改革開放初期“摸著石頭過河”的改革思維是通過分區(qū)域、分領(lǐng)域的試點(diǎn)試驗(yàn)進(jìn)行試錯，有效降低了改革的信息成本和風(fēng)險(xiǎn)，調(diào)動了改革主體的積極性。下列能正確反映這一方法論的是

A．采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜B(yǎng)．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來C．察己則可以知人，察今則可以知古D．兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮6.從世界范圍看，許多二戰(zhàn)后獨(dú)立的國家或是照搬西方現(xiàn)代化模式，或是謀求“依附”發(fā)展，被迫喪失獨(dú)立性，最終不僅沒有成功走上現(xiàn)代化道路，反而陷入各種發(fā)展的“陷阱”。中國式現(xiàn)代化打破了西方現(xiàn)代化的“一元定式”，讓現(xiàn)代化道路選擇從“單選”變?yōu)椤岸噙x”，給其他發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化帶來借鑒。由此可見（）①現(xiàn)代化道路的選擇必須立足國情和實(shí)際②抓住主要矛盾是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的前提③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的④人類文明的正確認(rèn)識是多種多樣的

A．①③B．①④C．②③D．②④7.“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！边@說明

A．矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性中B．矛盾的斗爭性存在于矛盾的同一性中C．矛盾斗爭性以矛盾同一性為基本前提D．矛盾特殊性與矛盾普遍性會相互轉(zhuǎn)化8.下列關(guān)于真理的名言所體現(xiàn)的哲理相近的是（）①吾愛吾師，吾更愛真理②真理誕生于一百個問號之后③真理的旅行，是不用入境證的④真理之川從他的錯誤之溝渠中流過

A．①②B．②④C．①③D．③④9.由于月球繞地球公轉(zhuǎn)的周期與月球自轉(zhuǎn)的周期相同，月球總有一面背對著地球。因此，人類在地球上始終無法看到月球背面，此前各國已經(jīng)發(fā)射的100多個月球探測器，僅有兩次進(jìn)行過月球背面的巡視探測。2018年12月8日，我國“嫦娥四號”探測器成功發(fā)射，將實(shí)現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸，開展月球背面的就位探測及巡視探測，為月球資源的開發(fā)和利用提供極具價值的第一手資料。從哲學(xué)角度看，這進(jìn)一步佐證了①意識活動能夠能動地改造客觀世界②意識作用的發(fā)揮是科學(xué)探測成功的基礎(chǔ)③實(shí)踐是認(rèn)識的來源與認(rèn)識發(fā)展的動力④主客體條件的制約決定認(rèn)識具有反復(fù)性

A．①②B．①③C．②④D．③④10.目前，特大鎮(zhèn)行政管理體制已嚴(yán)重阻礙了我國新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，為此，我國推進(jìn)了特大鎮(zhèn)“撤鎮(zhèn)設(shè)市”改革，賦予其部分縣級管理的權(quán)限。該做法的哲學(xué)依據(jù)是①對生產(chǎn)關(guān)系的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展②對上層建筑的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展③改革的根本目的是促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展④改革是解決我國社會矛盾的有效途徑

A．①④B．②④C．①③D．③④11.作為全面深化改革的“先行軍”，財(cái)稅體制改革扮演著國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要支柱的角色。2016年，我國將基本完成深化財(cái)稅體制改革的重點(diǎn)工作和任務(wù)，2020年各項(xiàng)改革基本到位，現(xiàn)代財(cái)政制度基本建立。從唯物史觀來看，我國之所以進(jìn)行財(cái)稅體制改革，是因?yàn)棰偕a(chǎn)方式的變革決定社會性質(zhì)的變化②生產(chǎn)關(guān)系的變革會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律④改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力

A．①②B．①③C．②④D．③④12.下邊漫畫蘊(yùn)含的哲理主要是

A．價值觀是人生的重要向?qū)．在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值C．在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值D．人要具有滿足主體需要的積極功能13.“世上好象只有沙子最不值錢，然而，最寶貴的東西——金子，就在它的里面?！睂@句話理解正確的是（）①人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③人能夠發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識事物的本質(zhì)與規(guī)律④要樹立正確的人生價值觀

A．①④B．②③C．①③D．③④14.朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級教師，退休后兩人沒有選擇安逸的日子，而是奔赴貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。他們走過半個地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。下列詩句蘊(yùn)含的哲理與材料中相一致的是（）①亂極則治，暗極則光，此天之道也②落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花③江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年④春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

A．②④B．①③C．①②D．③④15.“我走得太快，靈魂落在后面，我等等它!”這句話讓無數(shù)人沉思。是啊，我們都走得太快，然而，誰又打算停下來等一等呢？如果走得太遠(yuǎn)，會不會忘記當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)？中國有一句古話：不忘初心，方得始終。下列哪句話與寓言蘊(yùn)含的哲理一致

A．?dāng)]起袖子加油干B．讀萬卷書，行萬里路C．臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)D．有目標(biāo)的人生是航行，無目標(biāo)的人生是流浪16.漫畫《貪心的末路》給我們的哲學(xué)啟示是（）①要把握多樣性，積極化解不利條件②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③提高自身修養(yǎng)，做出正確價值選擇④分清主次矛盾，把握住問題的關(guān)鍵

A．①②B．②③C．①④D．③④二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。2018年，中國改革開放40周年!40年來，我們解放思想、銳意進(jìn)取!40年來，改革創(chuàng)新成為中華民族進(jìn)步的靈魂。新觀念、新事物、新風(fēng)尚、新方式、新思路層出不窮。為了“讓文物活起來”，大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，于2017年底由央視和九大國家級重點(diǎn)博物館隆重推出。在創(chuàng)新意識的指導(dǎo)下，進(jìn)行充分的調(diào)查研究，破除陋習(xí)，大膽探索，求真務(wù)實(shí)，在題材選擇、節(jié)目模式和內(nèi)容表現(xiàn)等方面會采用不同于以往的新方式，該節(jié)目將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)，改變了觀眾的觀影習(xí)慣和順序，深得廣大觀眾特別是年輕觀眾的喜愛。在創(chuàng)作實(shí)踐中，不僅要有創(chuàng)新意識，還得立足自身的文化資源，尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律，才能創(chuàng)出新品。隨著《國家寶藏》節(jié)目的播出，文物變成了“網(wǎng)紅”，也激發(fā)了大家參觀博物館的熱情。從唯物論的角度說明材料中《國家寶藏》節(jié)目的成功制作，給予我們哪些方法論的啟示。18.北京從聚集資源求增長轉(zhuǎn)向疏解非首都功能謀發(fā)展，首都功能顯著增強(qiáng)、協(xié)同發(fā)展實(shí)現(xiàn)歷史性突破?！凹訙p法”成為北京發(fā)展的秘訣。

減量+增綠：

城市環(huán)境更宜居蟲鳴鳥叫、蘆葦搖曳、水鳥翩躚……有著北京城市最大“綠肺”之稱的溫榆河公園，近來成為市民游客休閑漫步的好去處。幾年前，這里還遍布砂石場和廢品收購站，塵土滿地、污水橫流，如今變?yōu)楦咂焚|(zhì)的綠色生態(tài)開放空間。溫榆河公園的蝶變是北京減量增綠的縮影。近年來，北京一體化推進(jìn)拆違、騰地、增綠，推動百萬畝造林綠化，積極擴(kuò)展城市綠色空間，“留白增綠”讓森林融入城市。減量+更新：

文化交融更多彩西單文化廣場作為長安街地標(biāo)，通過提質(zhì)減量、完善公共資源、構(gòu)建商業(yè)場景、優(yōu)化業(yè)態(tài)等“更新”方式，煥然一新。西單文化廣場是北京城市更新的縮影。在減量發(fā)展理念的帶動下，越來越多的工業(yè)遺存與文化產(chǎn)業(yè)融合重生，各具特色的文化沙龍、文創(chuàng)市集、演藝活動層出不窮，北京坊、798藝術(shù)區(qū)、郎園等成為城市新貌的展示地、市民文化消費(fèi)的打卡地，北京持續(xù)讓文化為城市賦能。減量+提質(zhì)：

發(fā)展動能更澎湃百年歷史中，首鋼曾為北京發(fā)展提供重要工業(yè)支撐。首鋼2005年啟動搬遷調(diào)整，2010年底涉鋼產(chǎn)業(yè)全面停產(chǎn)?；┐筇_、無人車駕駛、智慧化場館節(jié)能運(yùn)營……經(jīng)過十余年探索，首鋼園區(qū)已成為集商業(yè)、科技、體育、文旅等多種業(yè)態(tài)于一體的高端產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)區(qū)，新動能持續(xù)注入。目前首鋼園的業(yè)態(tài)占比中，科技類占38%左右。園區(qū)將圍繞重點(diǎn)新興產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)科幻產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)及元宇宙創(chuàng)新中心建設(shè)，加快新發(fā)展動力聚集。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識，分析北京是如何運(yùn)用“加減法”促進(jìn)發(fā)展的。19.閱讀材料，完成下列要求。近年來，社會治理的重心向基層下移，但是在“下移”的改革實(shí)踐中，責(zé)任和事權(quán)向基層扎堆轉(zhuǎn)移，一些基層單位長期處于工作干不完、干不好的狀態(tài)，形成“小馬拉大車”的結(jié)構(gòu)性困境。隨著經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)型，人口流動規(guī)模明顯增大，我國基層單元的成員構(gòu)成、利益訴求、社會矛盾越來越多樣化，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和廣泛普及，社會成員的生產(chǎn)生活方式、思維方式、心理觀念深刻改變，對基層治理和公共服務(wù)提出了更高要求。2024年以來，承德縣人民法院堅(jiān)持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，印發(fā)關(guān)于加強(qiáng)“三源共治”的相關(guān)意見，著力推動各方面力量共同參與基層糾紛解決，從源頭上有效減少矛盾糾紛的產(chǎn)生，有效提升基層治理效能。結(jié)合材料，運(yùn)用“具體問題具體分析”的知識，為改善基層治理寫一份建議書。要求：①圍繞主題，題目自擬，觀點(diǎn)明確；②論證充分，條理清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④字?jǐn)?shù)200字左右。20.信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)及其對人類行為習(xí)慣的塑造，不僅改變了人們的認(rèn)知渠道，也為不受傳統(tǒng)戰(zhàn)爭規(guī)則和地理邊界限制的、可以在非戰(zhàn)爭狀態(tài)下進(jìn)行常態(tài)化對抗的認(rèn)知作戰(zhàn)提供了新的可能。在一些重大敏感時刻，網(wǎng)絡(luò)水軍、政治機(jī)器人等魅影頻現(xiàn)，通過投放話題、推波助瀾進(jìn)行著社會面的熱點(diǎn)覆蓋和認(rèn)知引領(lǐng)，影響了不少國家的穩(wěn)定；在日常生活中，通過電子知識庫、算法、人工智能等新技術(shù)進(jìn)行認(rèn)知誘導(dǎo)等行為也屢見不鮮，一些國家企圖潛移默化地令競爭對手從認(rèn)知量變轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知質(zhì)變，最終左右其發(fā)展決策和社會行為。有人說，誰掌握了網(wǎng)絡(luò)權(quán)力，誰就可以通過議題設(shè)置獲取話語權(quán)，對他國施加影響，從而在全球范圍內(nèi)“炮制認(rèn)同”。運(yùn)用認(rèn)識論知識，對此觀點(diǎn)加以評析。21.面對戰(zhàn)勝貧困這個世界性難題，面對高山阻斷、大河阻隔，中國共產(chǎn)黨和中國人民何以創(chuàng)造世所罕見的脫貧奇跡？這個答案，在壯闊的實(shí)踐和偉大的奮斗中愈加清晰、愈加篤定。

自力更生、艱苦奮斗的志氣——貴州大山里的老支書黃大發(fā)兌現(xiàn)“水過不去、拿命來鋪”的誓言，帶領(lǐng)群眾抹去了祖祖輩輩“一年四季包谷沙，