第1頁（共1頁）2025-2026學(xué)年上海市閔行區(qū)高三（上）月考語文試卷（一模）一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1）固知一死生為虛誕，。（王羲之《蘭亭集序》）（2）李密在《陳情表》中向皇帝提出期盼的句子是，。（3）小明戴上虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡，感覺自己身在萬米高空，緊張得雙手抱胸，大氣不敢出。這與李白在《蜀道難》中所寫的“，”頗為相似。2．（2分）將下列語句依次填入語段橫線處，文意通順的一項(xiàng)是（）電腦等機(jī)器能以極高的速度和準(zhǔn)確性完成原先屬于人類思維獨(dú)霸領(lǐng)域的任務(wù)。__________，如果有朝一日機(jī)器會在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超越我們，我們是否甘心于向自己的創(chuàng)造物雙手奉上那唯一的特權(quán)呢？①機(jī)器的這些成就絲毫都不會傷害我們的自尊心②但是，思維是人類的特權(quán)③我們不會對機(jī)器在體力方面超過自己感到緊張④相反，我們還會為擁有大力士機(jī)器而感到高興A．①④③② B．①③④② C．③④①② D．②①③④3．（3分）下列選項(xiàng)中，能相對清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己訴求的一項(xiàng)是（）A．小錢在課間思考數(shù)學(xué)題，后桌同學(xué)聊天打斷了他的思路，他回頭說：“你們煩不煩?。俊?B．小李想要嘗試學(xué)習(xí)直播帶貨，他向人工智能輸入指令：“寫一份推銷蘋果的稿子?！?C．小張?jiān)谶\(yùn)動器械上突然失去平衡就要摔倒，他對身邊同學(xué)大喊：“快快快，救我！” D．小趙對在教室吃方便面的同學(xué)說：“這氣味讓我覺得上頭，你最好拿到走廊上去吃?！倍㈤喿x70分4．（16分）閱讀材料，完成各題。班會課上，主持人擬組織大家就“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元評論，并找到以下文章供同學(xué)們閱讀、思考?！芭械膬r(jià)值次序”與評論的選題問題①曹林在《從造謠到黑客》中說道：“一個(gè)事件可能有許多值得批判之處，遠(yuǎn)的近的，弱的強(qiáng)的，直接的間接的，明顯的隱含的，這樣的排序就是批判的價(jià)值次序”。曹林提出“批判的價(jià)值次序”這一命題，反映了當(dāng)代新聞評論進(jìn)入了一個(gè)“反思”的層次，即深入地思考評論自身的問題。②雖然曹林的解釋并不十分準(zhǔn)確，比如“明顯的”與“隱含的”只是反映了不同因素的存在方式和認(rèn)識的難易程度，并不反映價(jià)值的高低。但曹林提出的這個(gè)命題符合不同事物的價(jià)值有高有低這一價(jià)值原理。因?yàn)閮r(jià)值反映客觀事物滿足人的需要的程度，它依賴于人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。持不同價(jià)值觀的人，對于同一事物可能有不同的價(jià)值評價(jià)。③如果這種“不同”是絕對的話，那么提出“批判的價(jià)值次序”對評論來說就沒有意義。因?yàn)檫@意味著我們不能以自己的價(jià)值次序來批評別人的價(jià)值次序。這個(gè)命題的前提在于：一個(gè)社會中的人們對于事物的一般價(jià)值排序應(yīng)當(dāng)是差不多的，人們通過社會交往和交流，接受了大致相同的價(jià)值觀。④對于“批判的價(jià)值次序”的運(yùn)用，曹林給出了具體的案例。比如：“某自媒體平臺瘋傳一飯店使用地溝油導(dǎo)致食客腹瀉。這純粹是一則謠言，發(fā)帖者已承認(rèn)是自己想吃霸王餐不得而造謠泄憤，并已被警方拘留?！睂Υ耸逻M(jìn)行批判的價(jià)值次序是：首先最值得批判的是網(wǎng)絡(luò)造謠者，無中生有地編造信息中傷別人是絕對違法且極不道德的。然后值得批判的是傳播者，不問真假就四處傳播，對飯店造成傷害。接下來該批判的是飯店未及時(shí)公開自己的食用油購買、使用證據(jù)，封閉的信息給謠言的散播提供了土壤。然后是餐飲安全問題，人們?yōu)槭裁摧p易相信了這一謠言，因?yàn)檫@個(gè)謠言折射了真實(shí)的餐飲鏡像，于是發(fā)酵并瘋傳。⑤而對此事錯(cuò)誤的批判的價(jià)值次序則是：很少有人去批判造謠者、傳播者這個(gè)在具體案例中最近的、最強(qiáng)的、最直接的、最明顯的、最先應(yīng)受批判的人，大多數(shù)人都對造謠之惡視而不見，而習(xí)慣性地把矛頭指向了餐飲安全話題，執(zhí)著地追問“為什么人們會相信謠言”，而刻意回避“有人制造了謠言”這個(gè)原初性的問題。⑥需要注意的是，上述價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的不是單個(gè)評論者個(gè)人的選題或視角，而是整個(gè)輿論傾向。個(gè)體評論者由于知識、情感結(jié)構(gòu)和思維、感知傾向的不同，的確會有選題和視角的不同。這在整體上會形成多種視角和認(rèn)識的互補(bǔ)，由此幫助人們形成全面的認(rèn)識。因此，從某種程度上說，個(gè)體的論題和視角的選擇無可厚非。⑦但是，當(dāng)某一種視角偏離了事物的價(jià)值次序，只批判較小的惡而放掉了較大的惡，且這樣選擇的評論者又相對集中，并形成一種思維定勢的時(shí)候，整個(gè)評論者群體提供給社會的認(rèn)識就是偏離的，沒有起到正確的輿論引導(dǎo)作用。只有在這種情況下，提出批判的價(jià)值次序才有意義。⑧也就是說，批判的價(jià)值次序的意義只是在于糾正評論者整體上可能出現(xiàn)的思維偏向，而糾正的途徑，則在于通過討論，形成評論者群體自覺的反思意識。這個(gè)過程的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)是有利于形成觀點(diǎn)的多元化，而不是觀點(diǎn)的單一化。⑨當(dāng)然，批判的價(jià)值次序不應(yīng)該是獨(dú)斷的，而應(yīng)當(dāng)是在探討中產(chǎn)生，是從基本的價(jià)值共識中推演出來的。雖然并非每一個(gè)事件都能在批判的價(jià)值次序上取得共識，但關(guān)于批判的價(jià)值次序的思考，對于評論者而言仍然是有意義的。它是一種反思的視角，它給評論者的選題（或者批判目標(biāo)的選擇）注入了對輿論傾向負(fù)責(zé)的意識。（改編自馬少華同名文章）（1）從全文看，“批判的價(jià)值次序”是指。（2）根據(jù)本文觀點(diǎn)，在評論“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元”這一事件時(shí)，以下在“批判的價(jià)值次序”方面存在不妥的一項(xiàng)是（）A.從“網(wǎng)絡(luò)詐騙可恨、可惡，危害巨大”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的2.5%。B.從“大學(xué)教師這么容易被騙實(shí)屬不該”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的20%。C.從“大學(xué)教師這么高的收入從何而來”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的15%。D.從“知名大學(xué)在反詐宣傳上是否到位”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的12.5%。（3）以下推斷符合文意的一項(xiàng)是（）A.批判的價(jià)值次序是在事物的不同價(jià)值序列中確定的，并應(yīng)考慮整體價(jià)值共識。B.相比而言，藏在深處不易被發(fā)現(xiàn)的議題比關(guān)系到大多數(shù)人利益的議題價(jià)值低。C.與謠言相關(guān)的事件中，首先應(yīng)追責(zé)誰制造了謠言，其次才是謠言滋生的背景。D.在就新聞事件撰寫評論時(shí)，應(yīng)首先考慮從主流輿論一致認(rèn)同的角度開展批判。（4）梳理本文的行文思路。（5）針對“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元”這一事件，小明從“這位教師可能有貪小便宜的心理”這一角度開展評論，而被指責(zé)為“不注重批判的價(jià)值次序”。請依據(jù)本文觀點(diǎn)，代小明進(jìn)行反駁。5．（16分）閱讀下文，完成各題。親愛的糧食——蕎麥毛云爾①很多植物，并不是我們通常所說的樸實(shí)無華。在水渠邊，一眼望去，是成片成片的辣蓼草。到了夏天，將辣蓼草割倒，在陽光下曬干，便可以派上用途了。點(diǎn)燃這些曬干的辣蓼草，源源不斷冒出縷縷青煙，氣味十分刺鼻，肆無忌憚的蚊子剎那間逃之夭夭。②這種對蚊子頗具震懾力量的草本植物，看上去十分秀氣。它們的枝干苗條纖細(xì)，葉子也很尋常，似乎沒有可圈可點(diǎn)的地方。然而，它們的枝干卻是一種深紅色，葉子也隱隱泛著紅色的光澤。目光落上去的那一刻，你會覺得，那是一個(gè)瘦瘦的孩子，身穿鮮紅的棉衣棉褲，楚楚動人地站在那兒，有一種說不出的干凈與美麗。③蕎麥也是如此。和辣蓼草相比，在大家心中，蕎麥的地位不可同日而語，這是因?yàn)槭w麥可以做成裹腹的蕎麥餅，還可以釀制成蕎麥酒。然而，這些蕎麥，卻和水渠邊的辣蓼草一樣，見縫插針，只能夠生長在其它農(nóng)作物的空隙地帶，或者，選擇那些偏遠(yuǎn)且貧瘠的土地作為它們的棲息之所。記得小時(shí)候放牛，薄霧繚繞的清晨，跟隨著牛的步伐，我們順著山坡越走越遠(yuǎn)，不知不覺，到了一個(gè)闃寂的山坳。那里，冬茅草鋪天蓋地，有著人跡罕至的寂寥與荒涼。④就在這個(gè)山坳里，突然，眼前一亮，只見一大片蕎麥，像一群衣著光鮮的女孩子，在早晨的微風(fēng)里，搖曳不止。這些排列整齊的蕎麥，和辣蓼草一樣，枝干也是深紅色，葉子同樣泛著紅色的光澤，就連它們開出的花朵，也有幾分相似的地方。是的，和辣蓼草一樣，蕎麥的花朵也是白色的，像一層薄薄的雪從天而降，落在它們的枝葉間。當(dāng)蕎麥輕輕搖曳的時(shí)候，這些雪一樣的花朵，從隱藏的枝葉間裸露出來，那情景簡直妙不可言，讓你第一時(shí)間聯(lián)想到諸如明眸皓齒或者欲言又止之類的詞語。⑤這些秀氣好看的蕎麥，之所以將它們播種在偏僻的山坳，主要是由于這種農(nóng)作物的產(chǎn)量極低，別看整個(gè)山坳都是它們擠擠挨挨的身影，收獲下來的果實(shí)卻是少之又少。當(dāng)雪一樣的花朵凋謝了，空出來的位置，便有棱角分明的小果實(shí)取而代之。⑥母親將這些曬干的蕎麥籽，儲藏在一個(gè)大肚子的瓦罐里。下雨的天氣，無所事事的我們，經(jīng)常玩捉迷藏的游戲。我們一個(gè)個(gè)像身手敏捷的黃鼠狼，在狹小的閣樓里鉆來鉆去，一不小心，將大瓦罐推倒在地，蕎麥籽在瓦罐里面滑動，身體互相摩擦，發(fā)出一陣沙沙的聲音。這時(shí)，我立馬想起一件事情來，開始在心里嘀咕，什么時(shí)候母親給我們做蕎麥餅?zāi)兀竣叩搅硕?，天氣很冷了，早晨起來，山坡上和田野里，都覆蓋著一場白霜。這個(gè)時(shí)候，幾乎所有的農(nóng)事都暫時(shí)告一段落，母親便開始給我們做蕎麥餅。母親將鐵疙瘩一樣的蕎麥籽，不斷倒進(jìn)石磨里，隨著吱嘎的碎裂聲，立即有蕎麥粉像雪一樣紛紛飄落下來，隨之彌漫開來的，是蕎麥粉的甜香的氣息。當(dāng)做成了蕎麥餅，并將它們放進(jìn)鍋里蒸熟，這種香甜的氣息會變得越發(fā)濃烈。倘若僅僅憑著這個(gè)氣息判斷，你會覺得，這蕎麥餅，一定是這個(gè)世界上少有的美味珍饈。事實(shí)上，出鍋之后的蕎麥餅，咬一口，滿嘴都是粗糙的感覺，使著勁才能勉強(qiáng)咽下去。⑧我們這些孩子，總是盼著吃蕎麥餅，可是，往往吃了幾口，便棄之如敝屣。這些蕎麥餅就這樣冷落在廚房里。不過，有時(shí)候，當(dāng)我們在山坡上放?；貋硗砹?，饑腸轆轆，一眼瞥見這些蕎麥餅，便不管不顧，抓起一個(gè)塞進(jìn)嘴里，咀嚼起來后突然發(fā)現(xiàn)，這蕎麥餅雖然口感還是那樣粗糙，但味道卻迥然不同了，那是一種特別甜膩的味道，尤其蕎麥餅很容易填飽肚子，僅僅吃過幾口之后，身體深處那種如潮水一樣奔涌的饑餓感頓時(shí)平息下來。⑨大約是父親過世的第二年，山坳里，我們再也沒有播種蕎麥了。這塊土地，無償給了村子里的其他人。剛開始，這里，還會看見農(nóng)作物的身影，但是不久之后，這個(gè)偏遠(yuǎn)的山坳，就徹底荒廢了。一眨眼，過去了快三十年，我們這些孩子都已經(jīng)兩鬢斑白。這個(gè)暑假，我回到村子里，特意去山坳里看了看，眼前，只有餔天蓋地的冬茅草，像波浪一樣此起彼伏，發(fā)出一陣陣空洞的震耳欲聾的喧嘩聲。⑩有那么一剎那，我腦海里冒出一個(gè)念頭，同時(shí)，有一個(gè)聲音在耳邊悄悄告訴我，如果條件許可的話，要將這些荒廢的土地重新開墾出來，重新播種蕎麥的種子，到時(shí)，我便可以目睹許久未曾欣賞過的蕎麥們在風(fēng)中搖曳生姿的身影了。但當(dāng)我轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，這個(gè)讓人怦然心動的念頭，像劃過的流星那樣，須臾功夫，便黯然了，熄滅了。（1）作者寫辣蓼草在文中有何作用？請加以分析。（2）②④段畫線句以孩子為喻體寫植物，第⑥段畫線句以動物為喻體寫孩子，請對此加以評析。（3）第⑨段畫線句很有表現(xiàn)力，請加以賞析。（4）第⑩段是如何在前文所表現(xiàn)主旨的基礎(chǔ)上開拓新主旨的，請加以分析。6．（8分）閱讀下面的作品，完成各題。新野道中[唐]黃滔[1]野堂如雪草如茵，光武城[2]邊一水濱。越客歸遙春有雨，杜鵑啼苦夜無人。東堂[3]歲去銜杯懶，南浦[4]期來落淚頻。英道還家不惆悵，蘇秦[5]羈旅長卿[6]貧。注釋：[1]黃滔：福建莆田（古屬百越之地）人，年輕時(shí)科舉不順，55歲方中進(jìn)士。[2]光武城：在新野北，是劉秀起兵之地，劉秀，劉邦后裔，平民，后建立東漢，稱光武帝。[3]東堂：指科舉場所。[4]南浦：本指水邊之地，《楚辭?九歌》有“送美人兮南浦”，后指送別之地。[5]蘇秦：《史記》載：“（蘇秦）出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之?！盵6]長卿：司馬相如，字長卿。后世尊稱為“辭宗”“賦圣”，早年赤貧。（1）這首詩的韻腳有（）個(gè)。A.3B.4C.5D.6（2）對這首詩的理解正確的一項(xiàng)是（）A.本詩作于主人公赴京趕考之時(shí)。B.抒情主人公在寒冷中盼望春天。C.抒情主人公因下雨而暫駐郊野。D.抒情主人公回家了，感到惆悵。（3）請分析本詩是如何表現(xiàn)失落與期許之情的。7．（19分）閱讀下文，完成各題。陸先生傳（節(jié)選）[明]歸有光①先生故大家。世父冢宰[1]水村公，當(dāng)正德時(shí)，以少司馬用兵齊魯、江淮中，剪平巨寇，威聲震天下。入掌銓衡，位望益隆。先生以公從子，能自飭，未嘗生貴作氣勢。②武宗末年，公以忤權(quán)幸，為所詿誤，下詔獄，且藉其家。家大驚，倉卒走。先生舍其子，攜其兄之子匿小舟中。及聞父東州君與母夫人俱就執(zhí)，兩兄尚竄他所，未有從者，遂復(fù)屬所攜侄鄰媼家，挺身詣部使者，愿偕二親以北。冒風(fēng)雪，晨夜馳三千里，涕泣匍匐，扶掖共饋，惟恐少失其所。既系獄，勞悴益至，幾于骨立。京師人孝而憐之。居一年所，今天子新御極，權(quán)幸人伏誅，公競得自，先生父子皆釋還。③督學(xué)蕭御史高先生行，與稟食學(xué)宮，以為世礪。其后卒業(yè)成均，兩試郡佐，不取民一錢，亦不妄笞一人。有當(dāng)?shù)拦嗜藨z先生官貧，屬以犯贓吏，俾拷掠之，意令有所沒，先生心謂其然，竟以他辭還其獄。其介類如此。④致政家居，未嘗問生產(chǎn)有無，日惟飲酒，怡然自適。喜誦古人陶淵明、杜子美、李太白詩，終卷不倦?；蛄钇鋵O甥男女繞膝環(huán)聽，歌呼嗚嗚，不知其日之昳也。先生性恬愉，無忤于物，平居煦煦，與人語，恐傷其意。人視之若怯夫□，顧不知其少年孝義，大節(jié)落落，蹈危難不顧生死，若勇士之赴敵。閭里好名自喜砥行之士或所不逮。嗚呼，可謂賢者矣。⑤今先生年且七十聞其神完氣凝步履矍鑠猶尚如少壯時(shí)人竊為喜而慕之。注釋：[1]世父：伯父。冢宰：《周禮》中冢宰為六官之首，輔佐君王治理天下。（1）解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①公以忤權(quán)幸（）②遂復(fù)屬所攜侄鄰媼家（）（2）結(jié)合文意，為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇釋文正確的一項(xiàng)。①不知其日之昳也（）A.朝陽升起B(yǎng).太陽偏西C.陽光和煦D.歲月流變②平居煦煦（）A.溫暖B.和樂C.淡泊D.勤學(xué)（3）以下哪個(gè)字可以填入文中“□”處。（）A.乎B.耶C.然D.矣（4）第⑤段畫線部分有四處需加句讀，請用“/”標(biāo)識出來。今先生年且七十聞其神完氣凝步履矍鑠猶尚如少壯時(shí)人竊為喜而慕之（5）將第②段畫浪線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。京師人孝而憐之。居一年所，今天子新御極，權(quán)幸人伏誅，公竟得白，先生父子皆釋還。（6）請分析陸先生不同凡俗的特征。8．（11分）閱讀下文，完成各題。義齋記（節(jié)選）[宋]鄒浩①元祐四年五月，西北群山之水驟集，南注府城，決郡陵門以出。故廬室之在東北隅者率以漂敗，民之壓溺死者甚眾。時(shí)資政殿學(xué)士曾公知府事，具以聞，且請發(fā)倉廩以拯細(xì)民，給度牒以完官舍，從之。②仆初教授頰宮，于是得錢一十五萬完所居之舍，因改治其廳東小室以館賓友，命之曰義齋。后二年，客或致詰曰：“子欺予哉。予觀古義士，大則輕一死于鴻毛，小則等千金于糞土，徑脫人于艱危中，功成唾去。其氣節(jié)凜凜與秋霜爭嚴(yán)，子果出于此乎？眇然儒生，君親是徇，固難一死；庖無盛煙，面有饑色，安得千金？徒以數(shù)椽館賓友耳，遂以為義，子欺予哉！”③仆曰：“是非仆心也。仆家有書千卷，鄉(xiāng)閭親舊或不陋其為人，自遠(yuǎn)而至其居。是齋也，取六經(jīng)讀之則圣賢之旨明，取諸史讀之則治亂之跡明，取百家眾氏之書讀之則邪正是非之趣明。以此卒歲而成其材，異時(shí)簡拔以見于世，自其效一官至于均四海，隨其巨細(xì)，蔚有事業(yè)，不愧所學(xué)與天下后世。此其為義，孰與客談?wù)叨啵俊保?）下列選項(xiàng)對文意理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.作者能修繕義齋是得益于曾公請求朝廷賑災(zāi)。B.本文所談及的“義齋”并非作者的私人房產(chǎn)。C.客人責(zé)備作者的“義齋”之名與實(shí)際不相符。D.作者相信自己將來能學(xué)有所成造福天下后世。（2）賞析第③段畫線句的表達(dá)效果。（3）本文主客二人對“義”有不同的理解，請?jiān)u析這兩種“義”的現(xiàn)實(shí)意義。三、寫作70分9．（70分）按要求寫作。預(yù)期，是指對未來的估計(jì)！人們常因達(dá)到或超過預(yù)期而喜悅，因未達(dá)預(yù)期而沮喪。因而有人就說：“左右你喜怒哀樂的，不過是你對人、對事、對己的預(yù)期而已。不如降低預(yù)期，別讓自己不開心?！蹦闶欠褓澩@種說法？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。

2025-2026學(xué)年上海市閔行區(qū)高三（上）月考語文試卷（一模）參考答案與試題解析一．選擇題（共2小題）題號23答案CD一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）（2）李密在《陳情表》中向皇帝提出期盼的句子是臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。（3）小明戴上虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡，感覺自己身在萬米高空，緊張得雙手抱胸，大氣不敢出。這與李白在《蜀道難》中所寫的“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”頗為相似?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）齊彭殤為妄作（重點(diǎn)字：殤）（2）臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草（重點(diǎn)字：隕）（3）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（重點(diǎn)字：膺）2．（2分）將下列語句依次填入語段橫線處，文意通順的一項(xiàng)是（）電腦等機(jī)器能以極高的速度和準(zhǔn)確性完成原先屬于人類思維獨(dú)霸領(lǐng)域的任務(wù)。__________，如果有朝一日機(jī)器會在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超越我們，我們是否甘心于向自己的創(chuàng)造物雙手奉上那唯一的特權(quán)呢？①機(jī)器的這些成就絲毫都不會傷害我們的自尊心②但是，思維是人類的特權(quán)③我們不會對機(jī)器在體力方面超過自己感到緊張④相反，我們還會為擁有大力士機(jī)器而感到高興A．①④③② B．①③④② C．③④①② D．②①③④【解答】“不會”“還會”提示③④的順序，“但是”與“絲毫都不會傷害我們的自尊心”形成轉(zhuǎn)折，又和“如果有朝一日機(jī)器會在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超越我們，我們是否甘心于向自己的創(chuàng)造物雙手奉上那唯一的特權(quán)呢”緊密聯(lián)系，故有①②。故選：C。3．（3分）下列選項(xiàng)中，能相對清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己訴求的一項(xiàng)是（）A．小錢在課間思考數(shù)學(xué)題，后桌同學(xué)聊天打斷了他的思路，他回頭說：“你們煩不煩??？” B．小李想要嘗試學(xué)習(xí)直播帶貨，他向人工智能輸入指令：“寫一份推銷蘋果的稿子?！?C．小張?jiān)谶\(yùn)動器械上突然失去平衡就要摔倒，他對身邊同學(xué)大喊：“快快快，救我！” D．小趙對在教室吃方便面的同學(xué)說：“這氣味讓我覺得上頭，你最好拿到走廊上去吃。”【解答】A.“你們煩不煩？”語氣生硬且未明確表達(dá)“希望安靜思考”的訴求，易引發(fā)沖突。B.“寫一份推銷蘋果的稿子”指令模糊，未說明直播帶貨的場景、目標(biāo)受眾、蘋果賣點(diǎn)等關(guān)鍵信息，無法精準(zhǔn)生成內(nèi)容。C.“快快快，救我！”雖表達(dá)了求助，但未明確說明“失去平衡要摔倒”的具體狀況，信息傳遞不完整。D.清晰點(diǎn)明“氣味上頭”的感受，并明確提出“拿到走廊去吃”的具體訴求，表達(dá)準(zhǔn)確且合理。故選：D。二、閱讀70分4．（16分）閱讀材料，完成各題。班會課上，主持人擬組織大家就“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元評論，并找到以下文章供同學(xué)們閱讀、思考?！芭械膬r(jià)值次序”與評論的選題問題①曹林在《從造謠到黑客》中說道：“一個(gè)事件可能有許多值得批判之處，遠(yuǎn)的近的，弱的強(qiáng)的，直接的間接的，明顯的隱含的，這樣的排序就是批判的價(jià)值次序”。曹林提出“批判的價(jià)值次序”這一命題，反映了當(dāng)代新聞評論進(jìn)入了一個(gè)“反思”的層次，即深入地思考評論自身的問題。②雖然曹林的解釋并不十分準(zhǔn)確，比如“明顯的”與“隱含的”只是反映了不同因素的存在方式和認(rèn)識的難易程度，并不反映價(jià)值的高低。但曹林提出的這個(gè)命題符合不同事物的價(jià)值有高有低這一價(jià)值原理。因?yàn)閮r(jià)值反映客觀事物滿足人的需要的程度，它依賴于人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。持不同價(jià)值觀的人，對于同一事物可能有不同的價(jià)值評價(jià)。③如果這種“不同”是絕對的話，那么提出“批判的價(jià)值次序”對評論來說就沒有意義。因?yàn)檫@意味著我們不能以自己的價(jià)值次序來批評別人的價(jià)值次序。這個(gè)命題的前提在于：一個(gè)社會中的人們對于事物的一般價(jià)值排序應(yīng)當(dāng)是差不多的，人們通過社會交往和交流，接受了大致相同的價(jià)值觀。④對于“批判的價(jià)值次序”的運(yùn)用，曹林給出了具體的案例。比如：“某自媒體平臺瘋傳一飯店使用地溝油導(dǎo)致食客腹瀉。這純粹是一則謠言，發(fā)帖者已承認(rèn)是自己想吃霸王餐不得而造謠泄憤，并已被警方拘留?！睂Υ耸逻M(jìn)行批判的價(jià)值次序是：首先最值得批判的是網(wǎng)絡(luò)造謠者，無中生有地編造信息中傷別人是絕對違法且極不道德的。然后值得批判的是傳播者，不問真假就四處傳播，對飯店造成傷害。接下來該批判的是飯店未及時(shí)公開自己的食用油購買、使用證據(jù)，封閉的信息給謠言的散播提供了土壤。然后是餐飲安全問題，人們?yōu)槭裁摧p易相信了這一謠言，因?yàn)檫@個(gè)謠言折射了真實(shí)的餐飲鏡像，于是發(fā)酵并瘋傳。⑤而對此事錯(cuò)誤的批判的價(jià)值次序則是：很少有人去批判造謠者、傳播者這個(gè)在具體案例中最近的、最強(qiáng)的、最直接的、最明顯的、最先應(yīng)受批判的人，大多數(shù)人都對造謠之惡視而不見，而習(xí)慣性地把矛頭指向了餐飲安全話題，執(zhí)著地追問“為什么人們會相信謠言”，而刻意回避“有人制造了謠言”這個(gè)原初性的問題。⑥需要注意的是，上述價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的不是單個(gè)評論者個(gè)人的選題或視角，而是整個(gè)輿論傾向。個(gè)體評論者由于知識、情感結(jié)構(gòu)和思維、感知傾向的不同，的確會有選題和視角的不同。這在整體上會形成多種視角和認(rèn)識的互補(bǔ)，由此幫助人們形成全面的認(rèn)識。因此，從某種程度上說，個(gè)體的論題和視角的選擇無可厚非。⑦但是，當(dāng)某一種視角偏離了事物的價(jià)值次序，只批判較小的惡而放掉了較大的惡，且這樣選擇的評論者又相對集中，并形成一種思維定勢的時(shí)候，整個(gè)評論者群體提供給社會的認(rèn)識就是偏離的，沒有起到正確的輿論引導(dǎo)作用。只有在這種情況下，提出批判的價(jià)值次序才有意義。⑧也就是說，批判的價(jià)值次序的意義只是在于糾正評論者整體上可能出現(xiàn)的思維偏向，而糾正的途徑，則在于通過討論，形成評論者群體自覺的反思意識。這個(gè)過程的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)是有利于形成觀點(diǎn)的多元化，而不是觀點(diǎn)的單一化。⑨當(dāng)然，批判的價(jià)值次序不應(yīng)該是獨(dú)斷的，而應(yīng)當(dāng)是在探討中產(chǎn)生，是從基本的價(jià)值共識中推演出來的。雖然并非每一個(gè)事件都能在批判的價(jià)值次序上取得共識，但關(guān)于批判的價(jià)值次序的思考，對于評論者而言仍然是有意義的。它是一種反思的視角，它給評論者的選題（或者批判目標(biāo)的選擇）注入了對輿論傾向負(fù)責(zé)的意識。（改編自馬少華同名文章）（1）從全文看，“批判的價(jià)值次序”是指在評論某一事件時(shí)，對事件中存在的多個(gè)值得批判之處，按照價(jià)值高低、主次關(guān)系（從最直接、最強(qiáng)、最明顯的批判對象到間接、較弱、隱含的批判對象）進(jìn)行排序的思維原則，其目的是糾正輿論整體偏向，引導(dǎo)正確認(rèn)知。（2）根據(jù)本文觀點(diǎn)，在評論“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元”這一事件時(shí)，以下在“批判的價(jià)值次序”方面存在不妥的一項(xiàng)是（C）A.從“網(wǎng)絡(luò)詐騙可恨、可惡，危害巨大”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的2.5%。B.從“大學(xué)教師這么容易被騙實(shí)屬不該”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的20%。C.從“大學(xué)教師這么高的收入從何而來”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的15%。D.從“知名大學(xué)在反詐宣傳上是否到位”角度開展評論的同學(xué)，占全體人數(shù)的12.5%。（3）以下推斷符合文意的一項(xiàng)是（A）A.批判的價(jià)值次序是在事物的不同價(jià)值序列中確定的，并應(yīng)考慮整體價(jià)值共識。B.相比而言，藏在深處不易被發(fā)現(xiàn)的議題比關(guān)系到大多數(shù)人利益的議題價(jià)值低。C.與謠言相關(guān)的事件中，首先應(yīng)追責(zé)誰制造了謠言，其次才是謠言滋生的背景。D.在就新聞事件撰寫評論時(shí)，應(yīng)首先考慮從主流輿論一致認(rèn)同的角度開展批判。（4）梳理本文的行文思路。（5）針對“某知名大學(xué)教師被網(wǎng)絡(luò)詐騙2000余萬元”這一事件，小明從“這位教師可能有貪小便宜的心理”這一角度開展評論，而被指責(zé)為“不注重批判的價(jià)值次序”。請依據(jù)本文觀點(diǎn)，代小明進(jìn)行反駁。【解答】（1）由“一個(gè)事件可能有許多值得批判之處，遠(yuǎn)的近的，弱的強(qiáng)的，直接的間接的，明顯的隱含的，這樣的排序就是批判的價(jià)值次序”可知，該概念的核心是對事件中多個(gè)批判點(diǎn)進(jìn)行主次、強(qiáng)弱、直接與間接的排序；由“批判的價(jià)值次序的意義只是在于糾正評論者整體上可能出現(xiàn)的思維偏向”可知，這一排序的目的是糾正輿論整體偏向，引導(dǎo)正確認(rèn)知；由“它是一種反思的視角，它給評論者的選題（或者批判目標(biāo)的選擇）注入了對輿論傾向負(fù)責(zé)的意識”可知，該原則是評論者選題時(shí)的思維依據(jù)，需兼顧價(jià)值共識與輿論責(zé)任。（2）C.不妥在于將評論焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向“大學(xué)教師這么高的收入從何而來”，這既與詐騙事件無直接因果關(guān)系，又涉嫌對受害者進(jìn)行無關(guān)的人身質(zhì)疑，屬于典型的“放掉較大的惡（詐騙犯罪），而聚焦較小甚至無關(guān)的‘惡’（收入來源）”。而由第⑤段“習(xí)慣性地把矛頭指向了……刻意回避‘有人制造了謠言’這個(gè)原初性的問題”可知，此類轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)、回避主責(zé)的行為正是作者所批評的“錯(cuò)誤的批判的價(jià)值次序”。故選C。（3）A.正確；B.“藏在深處不易被發(fā)現(xiàn)的議題比關(guān)系到大多數(shù)人利益的議題價(jià)值低”錯(cuò)誤，原文并未以“是否容易發(fā)現(xiàn)”判斷價(jià)值高低，反而指出“明顯的與隱含的……并不反映價(jià)值的高低”；C.“首先應(yīng)追責(zé)誰制造了謠言，其次才是謠言滋生的背景”表述片面，雖然案例中確實(shí)先追責(zé)造謠者，第⑨段強(qiáng)調(diào)次序“不應(yīng)該是獨(dú)斷的”，并非所有謠言事件都機(jī)械套用此序；D.“應(yīng)首先考慮從主流輿論一致認(rèn)同的角度開展批判”錯(cuò)誤，文章反對觀點(diǎn)單一化，強(qiáng)調(diào)“有利于形成觀點(diǎn)的多元化”，而非要求評論必須從“主流輿論一致認(rèn)同的角度”出發(fā)。故選A。（4）①由“曹林在《從造謠到黑客》中說道：‘一個(gè)事件可能有許多值得批判之處……這樣的排序就是批判的價(jià)值次序’。曹林提出‘批判的價(jià)值次序’這一命題，反映了當(dāng)代新聞評論進(jìn)入了一個(gè)‘反思’的層次”可知，文章開篇通過引用引出核心命題，并點(diǎn)明其在新聞評論領(lǐng)域的意義，開啟全文論述。②由“雖然曹林的解釋并不十分準(zhǔn)確，比如‘明顯的’與‘隱含的’只是反映了不同因素的存在方式和認(rèn)識的難易程度，并不反映價(jià)值的高低。但曹林提出的這個(gè)命題符合不同事物的價(jià)值有高有低這一價(jià)值原理”“這個(gè)命題的前提在于：一個(gè)社會中的人們對于事物的一般價(jià)值排序應(yīng)當(dāng)是差不多的”可知，文章先辯證評價(jià)曹林的解釋，再明確命題的合理性與前提條件，為后續(xù)論述奠定理論基礎(chǔ)。③由“對于‘批判的價(jià)值次序’的運(yùn)用，曹林給出了具體的案例……對此事進(jìn)行批判的價(jià)值次序是……而對此事錯(cuò)誤的批判的價(jià)值次序則是……”可知，文章采用舉例論證和對比論證的方式，以地溝油謠言事件為例，清晰區(qū)分正確與錯(cuò)誤的價(jià)值排序，讓抽象概念具象化。④由“需要注意的是，上述價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的不是單個(gè)評論者個(gè)人的選題或視角，而是整個(gè)輿論傾向。個(gè)體評論者……的確會有選題和視角的不同。這在整體上會形成多種視角和認(rèn)識的互補(bǔ)”可知，文章進(jìn)一步界定價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)的適用范圍，明確個(gè)體視角差異的合理性與積極作用。⑤由“但是，當(dāng)某一種視角偏離了事物的價(jià)值次序，只批判較小的惡而放掉了較大的惡，且這樣選擇的評論者又相對集中，并形成一種思維定勢的時(shí)候……提出批判的價(jià)值次序才有意義”可知，文章通過轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)該命題的適用場景，即輿論出現(xiàn)整體性偏向時(shí)，凸顯其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。⑥由“也就是說，批判的價(jià)值次序的意義只是在于糾正評論者整體上可能出現(xiàn)的思維偏向，而糾正的途徑，則在于通過討論，形成評論者群體自覺的反思意識。這個(gè)過程的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)是有利于形成觀點(diǎn)的多元化，而不是觀點(diǎn)的單一化”可知，文章深入闡釋命題的意義、實(shí)現(xiàn)途徑和最終目標(biāo)，邏輯上層層遞進(jìn)。⑦由“當(dāng)然，批判的價(jià)值次序不應(yīng)該是獨(dú)斷的，而應(yīng)當(dāng)是在探討中產(chǎn)生，是從基本的價(jià)值共識中推演出來的……它是一種反思的視角，它給評論者的選題……注入了對輿論傾向負(fù)責(zé)的意識”可知，文章結(jié)尾總結(jié)命題的本質(zhì)特征與核心意義，收束全文，升華主旨。（5）①由“需要注意的是，上述價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的不是單個(gè)評論者個(gè)人的選題或視角，而是整個(gè)輿論傾向”可知，批判的價(jià)值次序約束的是整體輿論方向，而非單個(gè)評論者的視角，小明的評論只是個(gè)體選擇，自然不構(gòu)成對該原則的違背。②由“個(gè)體評論者由于知識、情感結(jié)構(gòu)和思維、感知傾向的不同，的確會有選題和視角的不同。這在整體上會形成多種視角和認(rèn)識的互補(bǔ)，由此幫助人們形成全面的認(rèn)識”可知，個(gè)體視角差異具有互補(bǔ)價(jià)值，小明選擇“教師可能有貪小便宜心理”的角度，是對事件的多元解讀，有助于全面分析詐騙事件發(fā)生的原因。③由“但是，當(dāng)某一種視角偏離了事物的價(jià)值次序……且這樣選擇的評論者又相對集中，并形成一種思維定勢的時(shí)候，整個(gè)評論者群體提供給社會的認(rèn)識就是偏離的……提出批判的價(jià)值次序才有意義”可知，該原則的糾正作用僅針對群體性思維定勢，小明作為單個(gè)評論者，其視角不會引發(fā)輿論偏離，因此指責(zé)其“不注重批判的價(jià)值次序”是不合理的。④由“批判的價(jià)值次序不應(yīng)該是獨(dú)斷的，而應(yīng)當(dāng)是在探討中產(chǎn)生，是從基本的價(jià)值共識中推演出來的”可知，批判的價(jià)值次序不是絕對的、獨(dú)斷的標(biāo)準(zhǔn)，需要在多元探討中形成，不能僅憑單一視角就判定評論者違背該原則。答案：（1）“批判的價(jià)值次序”的含義指在評論某一事件時(shí)，對事件中存在的多個(gè)值得批判之處，按照價(jià)值高低、主次關(guān)系（從最直接、最強(qiáng)、最明顯的批判對象到間接、較弱、隱含的批判對象）進(jìn)行排序的思維原則，其目的是糾正輿論整體偏向，引導(dǎo)正確認(rèn)知。（2）C（3）A（4）①開篇引用曹林的話引出“批判的價(jià)值次序”這一命題，指出該命題體現(xiàn)了新聞評論的反思層次。②辯證分析曹林對該命題解釋的不準(zhǔn)確之處，同時(shí)肯定其符合價(jià)值原理，并提出命題的前提：社會中人們存在大致相同的價(jià)值觀。③以自媒體造謠飯店使用地溝油事件為例，分別闡述正確和錯(cuò)誤的批判價(jià)值次序，通過對比明確價(jià)值排序的核心標(biāo)準(zhǔn)。④指出批判的價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的是整體輿論傾向，而非個(gè)體評論者的選題視角，個(gè)體視角差異可形成認(rèn)識互補(bǔ)。⑤強(qiáng)調(diào)當(dāng)某一偏離價(jià)值次序的視角形成思維定勢、導(dǎo)致輿論引導(dǎo)偏離時(shí)，該命題才具有實(shí)際意義。⑥進(jìn)一步說明該命題的意義在于糾正輿論整體偏向，且糾正途徑是通過討論形成群體反思意識，最終促進(jìn)觀點(diǎn)多元化而非單一化。⑦總結(jié)指出批判的價(jià)值次序應(yīng)源于探討和價(jià)值共識，其思考意義在于讓評論者樹立對輿論傾向負(fù)責(zé)的意識。（5）①批判的價(jià)值次序標(biāo)準(zhǔn)針對的是整體輿論傾向，而非單個(gè)評論者的選題或視角。我選擇“這位教師可能有貪小便宜的心理”這一角度評論，只是個(gè)體視角的選擇，并非違背價(jià)值次序。②個(gè)體評論者由于知識、情感結(jié)構(gòu)和思維、感知傾向的不同，選題和視角存在差異是正常的，這種差異在整體上會形成多種視角和認(rèn)識的互補(bǔ)，有助于人們形成對事件的全面認(rèn)識。③只有當(dāng)某一種偏離價(jià)值次序的視角被多數(shù)評論者選擇、形成思維定勢，導(dǎo)致輿論引導(dǎo)偏離時(shí)，才需要用批判的價(jià)值次序來糾正。我只是單個(gè)評論者，我的視角選擇并不會造成這樣的負(fù)面影響。④批判的價(jià)值次序不應(yīng)該是獨(dú)斷的，而是在探討中產(chǎn)生的。不能僅憑我選擇了這一視角，就認(rèn)定我“不注重批判的價(jià)值次序”。5．（16分）閱讀下文，完成各題。親愛的糧食——蕎麥毛云爾①很多植物，并不是我們通常所說的樸實(shí)無華。在水渠邊，一眼望去，是成片成片的辣蓼草。到了夏天，將辣蓼草割倒，在陽光下曬干，便可以派上用途了。點(diǎn)燃這些曬干的辣蓼草，源源不斷冒出縷縷青煙，氣味十分刺鼻，肆無忌憚的蚊子剎那間逃之夭夭。②這種對蚊子頗具震懾力量的草本植物，看上去十分秀氣。它們的枝干苗條纖細(xì)，葉子也很尋常，似乎沒有可圈可點(diǎn)的地方。然而，它們的枝干卻是一種深紅色，葉子也隱隱泛著紅色的光澤。目光落上去的那一刻，你會覺得，那是一個(gè)瘦瘦的孩子，身穿鮮紅的棉衣棉褲，楚楚動人地站在那兒，有一種說不出的干凈與美麗。③蕎麥也是如此。和辣蓼草相比，在大家心中，蕎麥的地位不可同日而語，這是因?yàn)槭w麥可以做成裹腹的蕎麥餅，還可以釀制成蕎麥酒。然而，這些蕎麥，卻和水渠邊的辣蓼草一樣，見縫插針，只能夠生長在其它農(nóng)作物的空隙地帶，或者，選擇那些偏遠(yuǎn)且貧瘠的土地作為它們的棲息之所。記得小時(shí)候放牛，薄霧繚繞的清晨，跟隨著牛的步伐，我們順著山坡越走越遠(yuǎn)，不知不覺，到了一個(gè)闃寂的山坳。那里，冬茅草鋪天蓋地，有著人跡罕至的寂寥與荒涼。④就在這個(gè)山坳里，突然，眼前一亮，只見一大片蕎麥，像一群衣著光鮮的女孩子，在早晨的微風(fēng)里，搖曳不止。這些排列整齊的蕎麥，和辣蓼草一樣，枝干也是深紅色，葉子同樣泛著紅色的光澤，就連它們開出的花朵，也有幾分相似的地方。是的，和辣蓼草一樣，蕎麥的花朵也是白色的，像一層薄薄的雪從天而降，落在它們的枝葉間。當(dāng)蕎麥輕輕搖曳的時(shí)候，這些雪一樣的花朵，從隱藏的枝葉間裸露出來，那情景簡直妙不可言，讓你第一時(shí)間聯(lián)想到諸如明眸皓齒或者欲言又止之類的詞語。⑤這些秀氣好看的蕎麥，之所以將它們播種在偏僻的山坳，主要是由于這種農(nóng)作物的產(chǎn)量極低，別看整個(gè)山坳都是它們擠擠挨挨的身影，收獲下來的果實(shí)卻是少之又少。當(dāng)雪一樣的花朵凋謝了，空出來的位置，便有棱角分明的小果實(shí)取而代之。⑥母親將這些曬干的蕎麥籽，儲藏在一個(gè)大肚子的瓦罐里。下雨的天氣，無所事事的我們，經(jīng)常玩捉迷藏的游戲。我們一個(gè)個(gè)像身手敏捷的黃鼠狼，在狹小的閣樓里鉆來鉆去，一不小心，將大瓦罐推倒在地，蕎麥籽在瓦罐里面滑動，身體互相摩擦，發(fā)出一陣沙沙的聲音。這時(shí)，我立馬想起一件事情來，開始在心里嘀咕，什么時(shí)候母親給我們做蕎麥餅?zāi)?？⑦到了冬天，天氣很冷了，早晨起來，山坡上和田野里，都覆蓋著一場白霜。這個(gè)時(shí)候，幾乎所有的農(nóng)事都暫時(shí)告一段落，母親便開始給我們做蕎麥餅。母親將鐵疙瘩一樣的蕎麥籽，不斷倒進(jìn)石磨里，隨著吱嘎的碎裂聲，立即有蕎麥粉像雪一樣紛紛飄落下來，隨之彌漫開來的，是蕎麥粉的甜香的氣息。當(dāng)做成了蕎麥餅，并將它們放進(jìn)鍋里蒸熟，這種香甜的氣息會變得越發(fā)濃烈。倘若僅僅憑著這個(gè)氣息判斷，你會覺得，這蕎麥餅，一定是這個(gè)世界上少有的美味珍饈。事實(shí)上，出鍋之后的蕎麥餅，咬一口，滿嘴都是粗糙的感覺，使著勁才能勉強(qiáng)咽下去。⑧我們這些孩子，總是盼著吃蕎麥餅，可是，往往吃了幾口，便棄之如敝屣。這些蕎麥餅就這樣冷落在廚房里。不過，有時(shí)候，當(dāng)我們在山坡上放?；貋硗砹?，饑腸轆轆，一眼瞥見這些蕎麥餅，便不管不顧，抓起一個(gè)塞進(jìn)嘴里，咀嚼起來后突然發(fā)現(xiàn)，這蕎麥餅雖然口感還是那樣粗糙，但味道卻迥然不同了，那是一種特別甜膩的味道，尤其蕎麥餅很容易填飽肚子，僅僅吃過幾口之后，身體深處那種如潮水一樣奔涌的饑餓感頓時(shí)平息下來。⑨大約是父親過世的第二年，山坳里，我們再也沒有播種蕎麥了。這塊土地，無償給了村子里的其他人。剛開始，這里，還會看見農(nóng)作物的身影，但是不久之后，這個(gè)偏遠(yuǎn)的山坳，就徹底荒廢了。一眨眼，過去了快三十年，我們這些孩子都已經(jīng)兩鬢斑白。這個(gè)暑假，我回到村子里，特意去山坳里看了看，眼前，只有餔天蓋地的冬茅草，像波浪一樣此起彼伏，發(fā)出一陣陣空洞的震耳欲聾的喧嘩聲。⑩有那么一剎那，我腦海里冒出一個(gè)念頭，同時(shí)，有一個(gè)聲音在耳邊悄悄告訴我，如果條件許可的話，要將這些荒廢的土地重新開墾出來，重新播種蕎麥的種子，到時(shí)，我便可以目睹許久未曾欣賞過的蕎麥們在風(fēng)中搖曳生姿的身影了。但當(dāng)我轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，這個(gè)讓人怦然心動的念頭，像劃過的流星那樣，須臾功夫，便黯然了，熄滅了。（1）作者寫辣蓼草在文中有何作用？請加以分析。（2）②④段畫線句以孩子為喻體寫植物，第⑥段畫線句以動物為喻體寫孩子，請對此加以評析。（3）第⑨段畫線句很有表現(xiàn)力，請加以賞析。（4）第⑩段是如何在前文所表現(xiàn)主旨的基礎(chǔ)上開拓新主旨的，請加以分析?！窘獯稹浚?）①由“這種對蚊子頗具震懾力量的草本植物，看上去十分秀氣。它們的枝干苗條纖細(xì)，葉子也很尋?！鞘且粋€(gè)瘦瘦的孩子，身穿鮮紅的棉衣棉褲，楚楚動人地站在那兒”和“就在這個(gè)山坳里，突然，眼前一亮，只見一大片蕎麥，像一群衣著光鮮的女孩子，在早晨的微風(fēng)里，搖曳不止。這些排列整齊的蕎麥，和辣蓼草一樣，枝干也是深紅色，葉子同樣泛著紅色的光澤”可知，作者先細(xì)致描寫辣蓼草的外形與美感，為后文寫蕎麥的形態(tài)做鋪墊，通過二者的相似之處，襯托出蕎麥同樣秀氣動人的特質(zhì)。②由“它們的枝干卻是一種深紅色，葉子也隱隱泛著紅色的光澤”“蕎麥的花朵也是白色的，像一層薄薄的雪從天而降”可知，辣蓼草和蕎麥在外形上高度相似，作者將二者類比關(guān)聯(lián)，突出蕎麥雖生長在偏僻山坳，卻有著不輸辣蓼草的美麗。③由“點(diǎn)燃這些曬干的辣蓼草，源源不斷冒出縷縷青煙，氣味十分刺鼻，肆無忌憚的蚊子剎那間逃之夭夭”“蕎麥可以做成裹腹的蕎麥餅，還可以釀制成蕎麥酒”可知，辣蓼草有驅(qū)蚊的實(shí)用價(jià)值，蕎麥有食用和釀酒的價(jià)值，二者都在平凡的生長環(huán)境中默默發(fā)揮作用，豐富了文章對平凡事物價(jià)值的贊美這一內(nèi)涵。④由“很多植物，并不是我們通常所說的樸實(shí)無華。在水渠邊，一眼望去，是成片成片的辣蓼草”“蕎麥也是如此”可知，文章以辣蓼草開篇，再用“蕎麥也是如此”過渡，自然引出對蕎麥的描寫，讓行文銜接更流暢。（2）①由“那是一個(gè)瘦瘦的孩子，身穿鮮紅的棉衣棉褲，楚楚動人地站在那兒”可知，作者以孩子的形象比喻辣蓼草，將辣蓼草纖細(xì)的枝干、鮮紅的色澤擬人化，賦予其孩童般的干凈與靈動；由“只見一大片蕎麥，像一群衣著光鮮的女孩子，在早晨的微風(fēng)里，搖曳不止”可知，用“衣著光鮮的女孩子”比喻蕎麥，生動表現(xiàn)出蕎麥?zhǔn)㈤_時(shí)潔白花朵點(diǎn)綴紅枝的美麗，以及在風(fēng)中搖曳的嬌俏姿態(tài)，讓植物形象更鮮活。②由“我們一個(gè)個(gè)像身手敏捷的黃鼠狼，在狹小的閣樓里鉆來鉆去”可知，作者以黃鼠狼比喻捉迷藏的孩子，黃鼠狼的“身手敏捷”與孩子鉆閣樓的靈活動作相契合，精準(zhǔn)刻畫了孩子們調(diào)皮活潑的模樣，與前文植物的柔美形成對比，增添了文章的生活氣息。③由兩類比喻句的描寫效果可知，作者將植物擬人化、孩子擬物化，修辭手法靈活，既突出了辣蓼草、蕎麥的形態(tài)美和孩子的動作特點(diǎn)，又讓語言生動形象，增強(qiáng)了文章的感染力，讓讀者能直觀感受到描寫對象的特質(zhì)。（3）①由“發(fā)出一陣陣空洞的震耳欲聾的喧嘩聲”可知，“震耳欲聾”強(qiáng)調(diào)冬茅草在風(fēng)中擺動產(chǎn)生的聲響之大，“空洞”則指向山坳的狀態(tài)——原本種植蕎麥的土地荒廢，只剩冬茅草肆意生長，這兩個(gè)看似矛盾的詞語組合，精準(zhǔn)地寫出了山坳的荒蕪與寂寥。②由“眼前，只有餔天蓋地的冬茅草，像波浪一樣此起彼伏”和前文“一大片蕎麥，像一群衣著光鮮的女孩子，在早晨的微風(fēng)里，搖曳不止”可知，作者以冬茅草的“喧嘩聲”反襯山坳的冷清，與前文蕎麥?zhǔn)㈤_時(shí)的生機(jī)形成鮮明對比，突出了作者對蕎麥消失、田園荒廢的悵惘之情。③由“一眨眼，過去了快三十年，我們這些孩子都已經(jīng)兩鬢斑白”“特意去山坳里看了看”可知，作者重訪舊地，冬茅草的喧嘩聲更顯此地的孤寂，這句話將作者對逝去的童年、鄉(xiāng)村生活的懷念融入景物描寫中，暗含追思之情。（4）①由前文“母親便開始給我們做蕎麥餅”“吃了幾口，便棄之如敝屣”“饑腸轆轆……抓起一個(gè)塞進(jìn)嘴里”等內(nèi)容可知，前文圍繞蕎麥展開，描寫了童年吃蕎麥餅的生活片段，表達(dá)了對蕎麥的喜愛和對童年鄉(xiāng)村生活的懷念。②由“有那么一剎那，我腦海里冒出一個(gè)念頭……要將這些荒廢的土地重新開墾出來，重新播種蕎麥的種子”可知，作者萌生補(bǔ)種蕎麥的念頭，體現(xiàn)出對昔日田園風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的眷戀與向往，這是對前文懷舊情感的延伸。③由“這個(gè)讓人怦然心動的念頭，像劃過的流星那樣，須臾功夫，便黯然了，熄滅了”可知，念頭的破滅暗含作者的無奈——時(shí)光流逝三十年，世事變遷，童年的美好和田園的生機(jī)難以復(fù)原，這種無奈超越了單純的懷舊，上升到對時(shí)光易逝、美好難留的悵惘與思考。④由前文對蕎麥這一具體事物的懷念，到第⑩段對開墾土地、重拾過往的念頭與幻滅的描寫可知，文章主旨從對具體事物的追憶，拓展到對失落的生活方式、精神家園的追尋與慨嘆，深化了文章的內(nèi)涵。答案：（1）①鋪墊襯托：寫辣蓼草的生長環(huán)境、外形特征，為下文寫蕎麥做鋪墊，襯托蕎麥同樣樸實(shí)卻美麗的特質(zhì)。②類比關(guān)聯(lián)：將辣蓼草與蕎麥類比，二者都枝干深紅、葉泛紅光、花開雪白，外形相似，且都生長在不起眼的地方，突出蕎麥平凡卻秀美的特點(diǎn)。③豐富內(nèi)容：辣蓼草有驅(qū)蚊的實(shí)用價(jià)值，蕎麥有食用、釀酒的價(jià)值，二者都默默奉獻(xiàn)，豐富了文章“平凡事物自有價(jià)值與美感”的內(nèi)涵。④引出對象：由辣蓼草的秀氣好看自然過渡到對蕎麥的描寫，使文章行文流暢，銜接自然。（2）①以孩子喻植物的效果：用“瘦瘦的孩子”比喻辣蓼草，用“衣著光鮮的女孩子”比喻蕎麥，以人的形象喻植物，賦予植物靈動鮮活的生命力，生動表現(xiàn)出辣蓼草纖細(xì)干凈的形態(tài)和蕎麥搖曳動人的美感。②以動物喻孩子的效果：以“身手敏捷的黃鼠狼”比喻捉迷藏的孩子，形象刻畫了孩子們動作靈活、調(diào)皮活潑的特點(diǎn)，與前文植物的柔美形成鮮明對比，增添了文章的生活氣息與童趣。③整體表達(dá)作用：兩類比喻各有側(cè)重，植物擬人化、孩子擬物化，修辭手法靈活多變，既突出了描寫對象的特征，又使語言生動形象，富有感染力，讓讀者能直觀感受到事物的特點(diǎn)與場景的鮮活。（3）①矛盾詞語的運(yùn)用：“空洞”與“震耳欲聾”看似矛盾，實(shí)則精妙。“震耳欲聾”寫出冬茅草在風(fēng)中搖曳的聲響之大，“空洞”則寫出山坳因不再種植蕎麥而荒廢的寂寥、空曠之感。②以聲襯寂的手法：以冬茅草的“喧嘩聲”反襯山坳的荒蕪冷清，與前文蕎麥?zhǔn)㈤_時(shí)的生機(jī)盎然形成對比，突出作者對蕎麥消失、田園荒廢的悵惘與懷念。③情感的寄托：這句話將作者的主觀情感融入景物描寫中，冬茅草的“喧嘩”更顯此地的孤寂，暗含對逝去的鄉(xiāng)村生活、童年記憶的追思。（4）①前文主旨：前文通過描寫蕎麥的生長、蕎麥餅的制作與食用，表達(dá)了對蕎麥的喜愛、對童年鄉(xiāng)村生活的懷念，以及對平凡事物價(jià)值的肯定。②新主旨的開拓：作者重訪山坳，萌生重新開墾土地播種蕎麥的念頭，體現(xiàn)出對田園風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的眷戀與向往。念頭最終“黯然了，熄滅了”，暗含作者對現(xiàn)實(shí)的無奈——時(shí)光流逝，世事變遷，童年的美好與田園的生機(jī)難以復(fù)現(xiàn)，這超越了單純的懷舊，上升到對時(shí)光易逝、美好事物難以挽留的悵惘與思考。從對具體事物（蕎麥）的懷念，拓展到對一種失落的生活方式、精神家園的追尋與慨嘆，深化了文章的主旨。6．（8分）閱讀下面的作品，完成各題。新野道中[唐]黃滔[1]野堂如雪草如茵，光武城[2]邊一水濱。越客歸遙春有雨，杜鵑啼苦夜無人。東堂[3]歲去銜杯懶，南浦[4]期來落淚頻。英道還家不惆悵，蘇秦[5]羈旅長卿[6]貧。注釋：[1]黃滔：福建莆田（古屬百越之地）人，年輕時(shí)科舉不順，55歲方中進(jìn)士。[2]光武城：在新野北，是劉秀起兵之地，劉秀，劉邦后裔，平民，后建立東漢，稱光武帝。[3]東堂：指科舉場所。[4]南浦：本指水邊之地，《楚辭?九歌》有“送美人兮南浦”，后指送別之地。[5]蘇秦：《史記》載：“（蘇秦）出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之?！盵6]長卿：司馬相如，字長卿。后世尊稱為“辭宗”“賦圣”，早年赤貧。（1）這首詩的韻腳有（B）個(gè)。A.3B.4C.5D.6（2）對這首詩的理解正確的一項(xiàng)是（D）A.本詩作于主人公赴京趕考之時(shí)。B.抒情主人公在寒冷中盼望春天。C.抒情主人公因下雨而暫駐郊野。D.抒情主人公回家了，感到惆悵。（3）請分析本詩是如何表現(xiàn)失落與期許之情的?！窘獯稹浚?）韻腳是韻文（詩、詞、歌、賦等）句末押韻的字。本詩是七言律詩，偶數(shù)句押韻。首聯(lián)下句：“光武城邊一水濱”，韻腳“濱”；頷聯(lián)下句：“杜鵑啼苦夜無人”，韻腳“人”；頸聯(lián)下句：“南浦期來落淚頻”，韻腳“頻”；尾聯(lián)下句：“蘇秦羈旅長卿貧”，韻腳“貧”。故選B。（2）A.詩中“越客歸遙”“還家”等表述，表明是在歸家途中，而非赴京趕考之時(shí)，A錯(cuò)誤。B.“野堂如雪草如茵”是說野堂潔白如雪，草如茵褥，并非寒冷，且詩中也無盼望春天的意思，B錯(cuò)誤。C.“越客歸遙春有雨”只是說歸家路途遙遠(yuǎn)，春日有雨，并非因雨暫駐郊野，C錯(cuò)誤。D.“莫道還家不惆悵”明確表達(dá)了回家仍有惆悵之情，D正確。故選D。（3）借景抒情：首聯(lián)“野堂如雪草如茵，光武城邊一水濱”，描繪出野堂的潔白、草地的柔軟以及光武城邊水邊的景象，營造出一種靜謐卻又略帶冷清的氛圍，為全詩奠定了略帶失落的情感基調(diào)。頷聯(lián)“越客歸遙春有雨，杜鵑啼苦夜無人”，春日的雨、啼叫的杜鵑、無人的夜晚，這些凄清的景象，進(jìn)一步烘托出詩人歸家途中的孤獨(dú)與失落。用典：用劉秀（光武）從平民起兵最終建立東漢的典故，詩人渴望自己也能像劉秀一樣，改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，表達(dá)出對未來境遇改變的期許。用蘇秦出游困頓歸家被嘲笑、司馬相如早年赤貧的典故，一方面感慨自己科舉不順、羈旅漂泊的處境，另一方面也以他們最終的成就自勉，期望自己能像他們一樣，即使歷經(jīng)困頓，也能有所作為，體現(xiàn)出對未來的期許。答案：（1）B（2）D（3）①借景抒情，如“野堂如雪草如茵”“越客歸遙春有雨，杜鵑啼苦夜無人”，通過描繪凄清之景，抒發(fā)失落之情。②用典，引用劉秀、蘇秦、司馬相如的典故，表達(dá)對改變境遇的期許。譯文：野堂潔白如雪，草地柔軟如茵，就在光武城邊的水邊。我這越地的游子歸家路途遙遠(yuǎn)，春日里還下著雨，杜鵑在夜里苦苦啼叫，周圍卻空無一人?？婆e的場所一年年過去，我已懶得舉杯飲酒；南浦送別之地，盼著歸期，卻頻頻落淚。別說回家就沒有惆悵，蘇秦曾羈旅困頓，司馬相如早年也十分貧窮。賞析：《新野道中》是黃滔科舉不順、羈旅漂泊時(shí)的感懷之作。首聯(lián)以“野堂如雪草如茵”起筆，勾勒出新野道中野堂素潔、草地如茵的畫面，“光武城邊一水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)，靜謐的景致中，悄然蘊(yùn)含著詩人內(nèi)心的寂寥。頷聯(lián)“越客歸遙春有雨，杜鵑啼苦夜無人”，詩人自比“越客”，歸家路遙，春日細(xì)雨霏霏，更添行程的滯澀與心境的沉郁。杜鵑夜啼，本就凄切，再加上“夜無人”的孤寂環(huán)境，將詩人羈旅的愁苦與失落渲染得淋漓盡致，借景抒情，情與景相融無間。頸聯(lián)“東堂歲去銜杯懶，南浦期來落淚頻”，“東堂”關(guān)聯(lián)科舉，歲月流逝，科舉無望，詩人連舉杯消愁都提不起興致，滿心失落?！澳掀帧背Ｉ嫠蛣e，歸期難定，思念與期盼化作頻頻淚水，進(jìn)一步抒發(fā)了詩人在科舉與歸鄉(xiāng)雙重思緒下的惆悵。尾聯(lián)“莫道還家不惆悵，蘇秦羈旅長卿貧”，詩人以蘇秦、司馬相如自況。蘇秦出游困頓，歸家遭嘲；司馬相如早年貧寒，卻終成大器。詩人雖歸家，卻因科舉不順、境遇困頓而惆悵，但又借二人典故，于失落中生出期許，期望自己能如他們一般，即便歷經(jīng)坎坷，也能改變命運(yùn)，有所成就。整首詩，景中含情，典中寄志，將詩人科舉失意的失落與對未來境遇改變的期許，細(xì)膩而深沉地展現(xiàn)出來，讀之令人感其身世，嘆其心志。7．（19分）閱讀下文，完成各題。陸先生傳（節(jié)選）[明]歸有光①先生故大家。世父冢宰[1]水村公，當(dāng)正德時(shí)，以少司馬用兵齊魯、江淮中，剪平巨寇，威聲震天下。入掌銓衡，位望益隆。先生以公從子，能自飭，未嘗生貴作氣勢。②武宗末年，公以忤權(quán)幸，為所詿誤，下詔獄，且藉其家。家大驚，倉卒走。先生舍其子，攜其兄之子匿小舟中。及聞父東州君與母夫人俱就執(zhí)，兩兄尚竄他所，未有從者，遂復(fù)屬所攜侄鄰媼家，挺身詣部使者，愿偕二親以北。冒風(fēng)雪，晨夜馳三千里，涕泣匍匐，扶掖共饋，惟恐少失其所。既系獄，勞悴益至，幾于骨立。京師人孝而憐之。居一年所，今天子新御極，權(quán)幸人伏誅，公競得自，先生父子皆釋還。③督學(xué)蕭御史高先生行，與稟食學(xué)宮，以為世礪。其后卒業(yè)成均，兩試郡佐，不取民一錢，亦不妄笞一人。有當(dāng)?shù)拦嗜藨z先生官貧，屬以犯贓吏，俾拷掠之，意令有所沒，先生心謂其然，竟以他辭還其獄。其介類如此。④致政家居，未嘗問生產(chǎn)有無，日惟飲酒，怡然自適。喜誦古人陶淵明、杜子美、李太白詩，終卷不倦?；蛄钇鋵O甥男女繞膝環(huán)聽，歌呼嗚嗚，不知其日之昳也。先生性恬愉，無忤于物，平居煦煦，與人語，恐傷其意。人視之若怯夫□，顧不知其少年孝義，大節(jié)落落，蹈危難不顧生死，若勇士之赴敵。閭里好名自喜砥行之士或所不逮。嗚呼，可謂賢者矣。⑤今先生年且七十聞其神完氣凝步履矍鑠猶尚如少壯時(shí)人竊為喜而慕之。注釋：[1]世父：伯父。冢宰：《周禮》中冢宰為六官之首，輔佐君王治理天下。（1）解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①公以忤權(quán)幸（違背，觸犯）②遂復(fù)屬所攜侄鄰媼家（托付，囑托）（2）結(jié)合文意，為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇釋文正確的一項(xiàng)。①不知其日之昳也（B）A.朝陽升起B(yǎng).太陽偏西C.陽光和煦D.歲月流變②平居煦煦（A）A.溫暖B.和樂C.淡泊D.勤學(xué)（3）以下哪個(gè)字可以填入文中“□”處。（C）A.乎B.耶C.然D.矣（4）第⑤段畫線部分有四處需加句讀，請用“/”標(biāo)識出來。今先生年且七十聞其神完氣凝步履矍鑠猶尚如少壯時(shí)人竊為喜而慕之（5）將第②段畫浪線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。京師人孝而憐之。居一年所，今天子新御極，權(quán)幸人伏誅，公竟得白，先生父子皆釋還。（6）請分析陸先生不同凡俗的特征。【解答】（1）①忤——違背，觸犯。句意：武宗末年，水村公因?yàn)橛|犯了受寵的權(quán)貴，被他們誣陷，關(guān)進(jìn)了欽犯監(jiān)獄，并且家產(chǎn)被查抄。②屬——托付，囑托意：兩位兄長還逃竄在別處，沒有隨從的人，（陸先生）于是又把帶來的侄子托付給鄰居老婦人，挺身而出前往部使者那里。（2）原文：“或令其孫甥男女繞膝環(huán)聽，歌呼嗚嗚，不知其日之昳也”句意：有時(shí)讓孫輩、外甥輩的孩子們圍在膝下聽（他誦詩），吟唱之聲嗚嗚揚(yáng)揚(yáng)，（沉浸其中）竟不知道太陽已經(jīng)偏西了。A“朝陽升起”與“歌呼終日”的語境矛盾；B.“日之昳”是太陽偏西，符合語境；C“陽光和煦”是形容天氣，不能表示時(shí)間流逝；D“歲月流變”是宏觀時(shí)間概念，不符合“一日之內(nèi)”的語境。故選B。②原文：“先生性恬愉，無忤于物，平居煦煦，與人語，恐傷其意”句意：先生性情恬淡愉悅，不與外物相抵觸，日常待人接物溫和親切，和人說話時(shí)，生怕傷害到對方的心意。A.“平居煦煦”形容溫暖，符合語境；B.“和樂”多形容氛圍，不形容人的性情態(tài)度；C.“淡泊”側(cè)重對名利的態(tài)度，與“與人語”的語境無關(guān)；D.“勤學(xué)”在句中無對應(yīng)信息。故選A。（3）原文：“人視之若怯夫□，顧不知其少年孝義，大節(jié)落落”。句意：人們看他，就好像是個(gè)怯懦之人一樣。A“乎”：多作疑問語氣詞或介詞，填入后語氣不通；B“耶”：表疑問或反問，不符合此處陳述語氣；C“然”：可作助詞，譯為“……的樣子”“……一樣”，契合語境；D“矣”：表陳述或感嘆，填入后結(jié)構(gòu)不完整。故選C。（4）句意：現(xiàn)在先生年紀(jì)將近七十歲，聽說他精神飽滿、心氣沉穩(wěn)，走路步伐矯健有力，還像年輕力壯的時(shí)候一樣，人們私下里都為他感到高興，并且十分仰慕他?！敖裣壬昵移呤薄髦^判斷句，獨(dú)立成句；句子結(jié)構(gòu)完整，不依賴后文內(nèi)容，因此從“七十”后斷開?！奥勂渖裢隁饽薄獎淤e結(jié)構(gòu)，與后文并列，和下一句“步履矍鑠”（主謂短語，陳述體態(tài)）是并列關(guān)系，二者都是對陸先生狀態(tài)的描寫，因此中間需斷開?！安铰嫩氰p”后斷開?！蔼q尚如少壯時(shí)”——狀中結(jié)構(gòu)，是對前文“神完氣凝”“步履矍鑠”的補(bǔ)充說明，屬于結(jié)果性評價(jià)，和前文的描寫部分語法功能不同，需斷開。“人竊為喜而慕之”——主謂結(jié)構(gòu)，全句收束，和前文的主語“先生”不同，屬于另一個(gè)獨(dú)立的表意主體，因此必須斷開。故斷句：今先生年且七十/聞其神完氣凝/步履矍鑠/猶尚如少壯時(shí)/人竊為喜而慕之。（5）重點(diǎn)詞語：憐——憐憫，同情。居——經(jīng)過；所——表示約數(shù)。御極：登上皇位，即位。伏誅：被誅殺。白——昭雪，洗清。釋還：被釋放回家。譯句：京城的人都稱贊他孝順并且憐憫他。過了大約一年，現(xiàn)在的皇帝剛剛即位，那些受寵的權(quán)貴被誅殺，水村公最終得以洗清冤屈，陸先生父子都被釋放回家。（6）①出身顯貴卻不恃貴作威，自我約束。原文：“先生故大家”“先生以公從子，能自飭，未嘗生貴作氣勢”。陸先生出身世家大族，是顯貴的水村公侄子，卻能自我約束，從不依仗門第作威作福。②孝義卓著，危難之際挺身而出侍奉雙親。原文：“挺身詣部使者，愿偕二親以北。冒風(fēng)雪，晨夜馳三千里，涕泣匍匐，扶掖共饋，惟恐少失其所。既系獄，勞悴益至，幾于骨立”。伯父蒙難、父母被抓時(shí)，陸先生托付侄子，主動前往侍奉，千里奔波、不辭勞苦，即便雙親入獄，也盡心照料，勞累得形銷骨立，其孝義打動京師之人。③為官清廉，堅(jiān)守節(jié)操，不貪不義之財(cái)。原文：“兩試郡佐，不取民一錢，亦不妄笞一人”“屬以犯贓吏，俾拷掠之，意令有所沒，先生心謂其然，竟以他辭還其獄”。陸先生擔(dān)任郡佐時(shí)，不搜刮百姓錢財(cái)，不隨意鞭打他人；面對故人讓他拷掠貪贓官吏以謀利的囑托，他斷然拒絕，堅(jiān)守清正的操守。④辭官后淡泊名利，性情恬愉溫和。原文：“致政家居，未嘗問生產(chǎn)有無，日惟飲酒，怡然自適。喜誦古人陶淵明、杜子美、李太白詩”“性恬愉，無忤于物，平居煦煦，與人語，恐傷其意”。陸先生辭官歸家后，不過問生計(jì)產(chǎn)業(yè)，每日飲酒誦詩、怡然自得；性情溫和，待人友善，從不愿傷害他人心意。⑤外貌似怯懦，實(shí)則大節(jié)磊落，危難不顧生死。原文：“人視之若怯夫然，顧不知其少年孝義，大節(jié)落落，蹈危難不顧生死，若勇士之赴敵”。人們看他好像是怯懦之人，卻不知道他年少時(shí)就秉持孝義，氣節(jié)坦蕩磊落，面對危難能不顧生死，如同勇士奔赴戰(zhàn)場一般，遠(yuǎn)超世俗那些沽名釣譽(yù)的修身之士。答案：（1）①違背，觸犯②托付，囑托（2）①B②A（3）C（4）今先生年且七十/聞其神完氣凝/步履矍鑠/猶尚如少壯時(shí)/人竊為喜而慕之（5）京城的人都稱贊他孝順并且憐憫他。過了大約一年，現(xiàn)在的皇帝剛剛即位，那些受寵的權(quán)貴被誅殺，水村公最終得以洗清冤屈，陸先生父子都被釋放回家。（6）①出身顯貴卻不恃貴作威，能自我約束；②伯父蒙難時(shí)，挺身而出侍奉雙親，冒風(fēng)雪奔波千里，不辭勞苦，孝義卓著；③為官清廉，不搜刮民財(cái)，不妄用刑罰，拒絕拷掠犯贓吏以謀利，堅(jiān)守節(jié)操；④辭官后淡泊名利，不問生計(jì)，耽于吟詠，性情恬愉溫和；⑤外貌似怯懦，實(shí)則危難之際能不顧生死，大節(jié)磊落，遠(yuǎn)超世俗好名之士。參考譯文：①陸先生原本出身世家大族。他的伯父水村公曾擔(dān)任冢宰之職，正德年間，憑借少司馬的身份在齊魯、江淮一帶領(lǐng)兵作戰(zhàn)，平定了大盜匪寇，威名震動天下。入朝掌管官吏選拔之事后，地位和聲望更加顯赫。陸先生作為水村公的侄子，能夠自我約束，從未依仗門第顯貴而擺架子、耍威風(fēng)。②武宗末年，水村公因?yàn)橛|犯了受寵的權(quán)貴，被他們誣陷，關(guān)進(jìn)了欽犯監(jiān)獄，并且家產(chǎn)被查抄。家族上下大為驚恐，眾人倉促逃亡。陸先生舍棄了自己的兒子，帶著兄長的兒子藏匿在小船里。等到聽說父親東州君和母親都被抓捕，兩位兄長還逃竄在別處，沒有隨從的人，他于是又把帶來的侄子托付給鄰居老婦人，挺身而出前往部使者那里，希望能陪同父母前往北方。他冒著風(fēng)雪，日夜兼程奔波三千里，一路上哭哭啼啼、跌跌撞撞，攙扶侍奉父母、供給飲食，生怕有絲毫照顧不周。父母被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后，他更加勞累辛苦，幾乎瘦得只剩一把骨頭。京城的人都稱贊他孝順并且憐憫他。過了大約一年，現(xiàn)在的皇帝剛剛即位，那些受寵的權(quán)貴被誅殺，水村公最終得以洗清冤屈，陸先生父子都被釋放回家。③督學(xué)蕭御史推崇陸先生的品行，供給他糧食讓他在學(xué)宮讀書，把他當(dāng)作世人的榜樣。后來陸先生在國子監(jiān)完成學(xué)業(yè)，兩次擔(dān)任郡佐之職，任職期間不拿百姓一文錢，也不隨意鞭打一個(gè)人。有一位擔(dān)任要職的老朋友憐憫陸先生做官清貧，把一個(gè)貪贓的官吏案子交給他，讓他拷打?qū)徲?，意圖讓他趁機(jī)沒收贓款（補(bǔ)貼家用），陸先生心里明白對方的用意，最終卻用別的理由把這個(gè)案子退了回去。他就是這樣正直耿介。④陸先生辭官歸家后，從不關(guān)心家產(chǎn)有多少，每天只是飲酒，怡然自得。他喜歡吟誦陶淵明、杜甫、李白等古人的詩歌，讀完整卷也不覺得疲倦。有時(shí)讓孫輩、外甥輩的孩子們圍在膝下聽他誦詩，吟唱之聲嗚嗚揚(yáng)揚(yáng)，沉浸其中竟不知道太陽已經(jīng)偏西。先生性情恬淡愉悅，不與外物相抵觸，日常待人溫和親切，和人說話時(shí)，生怕傷害到對方的心意。人們看他，就好像是個(gè)怯懦之人一樣，卻不知道他年少時(shí)就秉持孝義，氣節(jié)坦蕩磊落，面對危難能不顧生死，如同勇士奔赴戰(zhàn)場一般。鄉(xiāng)里那些愛名好譽(yù)、自以為修身很好的人，也未必能比得上他。唉，陸先生真可以稱得上是賢德之人?。、莠F(xiàn)在先生年紀(jì)將近七十歲，聽說他精神飽滿、心氣沉穩(wěn)，走路步伐矯健有力，還像年輕力壯的時(shí)候一樣。人們私下里都為他感到高興，并且十分仰慕他。8．（11分）閱讀下文，完成各題。義齋記（節(jié)選）[宋]鄒浩①元祐四年五月，西北群山之水驟集，南注府城，決郡陵門以出。故廬室之在東北隅者率以漂敗，民之壓溺死者甚眾。時(shí)資政殿學(xué)士曾公知府事，具以聞，且請發(fā)倉廩以拯細(xì)民，給度牒以完官舍，從之。②仆初教授頰宮，于是得錢一十五萬完所居之舍，因改治其廳東小室以館賓友，命之曰義齋。后二年，客或致詰曰：“子欺予哉。予觀古義士，大則輕一死于鴻毛，小則等千金于糞土，徑脫人于艱危中，功成唾去。其氣節(jié)凜凜與秋霜爭嚴(yán)，子果出于此乎？眇然儒生，君親是徇，固難一死；庖無盛煙，面有饑色，安得千金？徒以數(shù)椽館賓友耳，遂以為義，子欺予哉！”③仆曰：“是非仆心也。仆家有書千卷，鄉(xiāng)閭親舊或不陋其為人，自遠(yuǎn)而至其居。是齋也，取六經(jīng)讀之則圣賢之旨明，取諸史讀之則治亂之跡明，取百家眾氏之書讀之則邪正是非之趣明。以此卒歲而成其材，異時(shí)簡拔以見于世，自其效一官至于均四海，隨其巨細(xì)，蔚有事業(yè)，不愧所學(xué)與天下后世。此其為義，孰與客談?wù)叨?？”?）下列選項(xiàng)對文意理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）A.作者能修繕義齋是得益于曾公請求朝廷賑災(zāi)。B.本文所談及的“義齋”并非作者的私人房產(chǎn)。C.客人責(zé)備作者的“義齋”之名與實(shí)際不相符。D.作者相信自己將來能學(xué)有所成造福天下后世。（2）賞析第③段畫線句的表達(dá)效果。（3）本文主客二人對“義”有不同的理解，請?jiān)u析這兩種“義”的現(xiàn)實(shí)意義。【解答】（1）A.正確：原文第①段寫曾公“請發(fā)倉廩以拯細(xì)民，給度牒以完官舍，從之”，第②段承接“仆初教授頰宮，于是得錢一十五萬完所居之舍，因改治其廳東小室以館賓友，命之曰義齋”，可見作者修繕義齋的經(jīng)費(fèi)，正是源于曾公請求朝廷撥付的款項(xiàng)，該項(xiàng)理解無誤。B.錯(cuò)誤：原文明確說“完所居之舍，因改治其廳東小室以館賓友，命之曰義齋”，“所居之舍”指的是作者自己的居所，由此可知義齋是作者自家居所改建而成，屬于私人房產(chǎn)，該項(xiàng)理解與原文相悖。C.正確：客人質(zhì)問作者“徒以數(shù)椽館賓友耳，遂以為義，子欺予哉”，意思是僅僅用幾間屋子招待賓友，就稱之為“義”，是欺騙人的說法。這表明客人認(rèn)為“義齋”之名與實(shí)際不符，該項(xiàng)理解正確。D.正確：原文第③段作者說“以此卒歲而成其材，異時(shí)簡拔以見于世，自其效一官至于均四海，隨其巨細(xì)，蔚有事業(yè)”，體現(xiàn)出作者相信自己能通過在義齋研讀典籍成才，未來造福天下后世，該項(xiàng)理解正確。故選B。（2）原文畫線句為“取六經(jīng)讀之則圣賢之旨明，取諸史讀之則治亂之跡明，取百家眾氏之書讀之則邪正是非之趣明”。修辭手法與句式特點(diǎn)：句子采用“取……讀之則……”的排比句式，結(jié)構(gòu)整齊，三句并列鋪陳，讀來節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)了語言的氣勢，讓論述更有說服力。內(nèi)容表達(dá)作用：排比句分別點(diǎn)明閱