國學觀后感八篇

你是不是正在為寫觀后感而頭疼？觀后感是對電影經(jīng)歷的總

結(jié)和反思，想要了解“國學觀后感”的相關知識不妨來看一看這

篇文章，希望這些策略能夠為你的管理工作帶來更多新思路！匡

學觀后感篇1

國學經(jīng)典，有益終身

《三字經(jīng)》、《論語》大家都很熟悉吧！它們都是國學經(jīng)典書

籍，國學經(jīng)典中：《論語》、《**規(guī)》、《三字經(jīng)》……都是國學類的

文化書籍，書中：

“香九齡，能溫席”，給我印象最深，說的是黃香九歲的時

候，冬天為了睡覺時不讓父母受涼，每天晚上睡覺前先在母親的

被子里把被子暖好，讓母親睡在她暖好的被子里。瞧，黃香多么

孝敬母親?。∥覀?yōu)槭裁床蛔鲆粋€孝順父母的好孩子呢？

多讀國學經(jīng)典類書籍，好處很多，歷代作者寫了多少愛國、

孝親的經(jīng)典書籍，書讀多了才能懂得更多的文化知識。就如增廣

賢文中第六十四則所言：“好學者如禾如稻，不好學者和蒿如草。

"愛好學***,追求知識的人，才能成為社會有用之材。不學

***昧，而愚昧從來不會給人們帶來幸福，不學無術的人，心靈是

黑暗的，而心靈的黑暗只有用知識來驅(qū)除，當今科技飛速發(fā)展，

不學***落后于時代，沒有知識，將在社會上無立足之地。21世紀

是知識競爭和人才競爭的時代。我們要牢記古訓，努力學習，用

知識武裝自己，用知識報國。

臺灣的一位作家張曉風說過：“在讀書之余，我們要把最高

的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美麗的事物記錄了下來。

是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受c

是他們，給了整個民族共同的記憶?！痹诂F(xiàn)在的時代不讀怎

么行呢？我們?yōu)槭裁床蛔鲆恍┫耥n愈、孟子、孔子等的事情來武

裝我們自己呢？

讓我們做一個用知識武裝自己，熱愛學習和閱讀的好學生！

國學觀后感篇2

在未來的學校管理中，中國經(jīng)典著作的精髓將成為**的指揮

棒，以促進我們的工作并伴隨我們的成長！

最近讀了《黨員干部活學活用的國學經(jīng)典》一書，真是受益

匪淺，在修身養(yǎng)性方面上了一課，感觸頗深。作為基層領導干部，

雖然官位不大，但也應該有一種高尚的做官職道，從自己做起。

做事要大氣。做事的人眼光開闊，目標明確。他們不在乎小

事，只在乎微利。做大事的人會欣賞別人，虛心向別人學習，學

習別人的長處，彌補自己的缺點。做大事的人會容忍別人或?qū)κ郑?/p>

給別人機會。

胸懷要大度。俗話說“宰相肚里能撐船?！鳖I導者要有寬大

的胸懷，要從大局出發(fā)，不要為一點小錯誤就緊抓住別人不放，

得容人處且容人。

天下之事成于大度之君子，而敗于私智之小人。法國著名詩

人雨果說過：海洋是世界上最寬廣的，天空比海洋更寬，人的心

靈比天空更寬廣C

寬宏大量的人，能微笑接受一切江河，微笑為生命驕傲，會

贏得別人的親賴。

做人要大方。在這里所說的大方不是指對財物出手大方，是

指待人接物，穿著打扮。與人交往時，要自然大方，不做作，不刻

板，真誠相待。著裝得體，不花哨，不拖杳，注重細節(jié)。

第二篇：活學活用

活學活用“活頁教案”

一一第十一周教學札記

漁渡中學鄒虹

本周，縣教研室王主任和王玲玲老師一行，來到我校檢查有

關“三課”活動以及教研、課改等活動的開展情況。經(jīng)過認真查

找資料以及檢查“三課”活動記錄、訪談、隨機聽課等，發(fā)現(xiàn)我

校在開展“三課”活動中存在的諸多問題。

隨后，校長立即組織教務處馬主任、教研室王主任以及語文、

數(shù)學、英語、政史地、理化生、體音美教研組組長召開了研討會

議，在會上通報了王主任所發(fā)現(xiàn)的問題：L三個不一致，即教案

與課堂教學內(nèi)容不一致，說課稿與教學流程不一致，導學案與教

學流程不一致；2.

“活頁教案”中導學案設計過于隨意、簡單，沒能真正為課

堂教學股務，甚至與課堂教學無關；三n教學過程設計過長，不

夠簡潔；4.《教師研修手冊》中的研修記錄寫成了會議記錄，與

自己的研修沒有多大關系。國學觀后感篇3

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本

原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)

展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會

學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國

家認同等十八個基本要點。細讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是

對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求，甚至還有自我

管理，自我發(fā)展的范疇。每一個自然人都會是學生，人的一生都

是在學習的過程，只要是生活在中國，這份“核心素養(yǎng)”都離不

開我們。

傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學素養(yǎng)、學會學習、

問題解決能力。現(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、

國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃

與管理等?！?/p>

核心素養(yǎng)成為教改的支點，未來學校的六大變化究竟有哪些？

歸納起來有6大方面

1、育人導向發(fā)生變化：更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的

培養(yǎng)，關注學生的生命質(zhì)量和價值，突出終身發(fā)展的'核心素養(yǎng)。

2、課堂教學發(fā)生變化：更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)

展趨勢，強調(diào)課程整體育人功能和價值。

3、實踐活動發(fā)生變化：更加關注學生學習體驗、動手實踐及

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活

動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出

實踐育人的價值。

4、課業(yè)負擔發(fā)生變化：學生課業(yè)負擔將會進一步減，課后作

業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。

5、課程發(fā)生變化：學校課程更加貼近學生的生活，提供滿足

孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程，特別關注核心價值觀、生涯指

導、金融理財素養(yǎng)，突出學生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。

6、課程適應發(fā)生變化：未來將更加注重增加國家課程和地方

課程的適應性，進一步突出地方、校本課程的時代性、開放性和

靈活性。

雖然對《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》只有淺淺的理解，但作為

一個教師看到這些發(fā)展方向內(nèi)心還是期待的，這應該就是每個老

師對自己學生的期許，那么作為一個老師也要以一個全新的標準

要求自己，先改變自己，與時俱進，才能更好地帶給學生發(fā)展。

如果希望自己的學生有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、

有靈氣、有才氣、有人氣，那么就先塑造自己吧。國學觀后感篇

4

**國學動畫城之后，我閉上眼睛，一切都讓我回到了春秋戰(zhàn)

國時期。

孝是一種美德。古時候?？鬃拥膶W生一一子路，特別地孝順

父母。

一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒有了，

望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬

涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆

匆忙忙地趕回了家。當他回到家時，已經(jīng)是晚上了，他立即給父

母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲

勞也忘記了。

從此，大家都稱贊齊魯是個孝順的好孩子。他是值得我學習

的。我能為父母做些什么呢?

周六了，我多想讓父母安心的休息?。∮谑俏以缭绲仄鹆舜?/p>

為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。

看著父母吃著自己做的美味早餐，我明白孝順也是幸福的！

孝道是中國五千年文明的支柱，每個中國人都不會忘記。古

人仍然如此。我們今天的年輕人怎么樣？如今的很多年輕人親手

締造了一個新詞匯一一“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，

就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學校上學的學

生），卻要求父母來養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母c

多么無恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那

是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，

不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他

們，以便讓他們過如意的生活，難道我們不應該為這種行為感到

羞愧嗎？

那么他們知道孝嗎？知道！就在他們心里，還有更重要的東

西一一錢。

那么換句話說：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：

是與否。是，是因為在這個世界上金錢的地位被一再提升，

甚至到了“有錢能使鬼推磨”的地步。不，這是因為每個人都有

一個精神支柱一一道德。心中沒有這根柱子，人再壯，也要倒在

地上。

如今，這樣的社會，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不

如讓我們將心靜下來，多讀讀《**規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身

上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世

俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。

愿更多年輕人**《國學動漫城》讓孝在每個人身上綻放光彩，

讓道德支柱屹立不倒！

北京順義李橋小學五年級：筆耕少年

閉上雙眼，《國學動漫成,》中人物的一顰一語、一舉一動都放

映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物

生動的形象舉動，他們的一詞一語更是令我豁然開朗。

它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們**的動畫類欄

目，還設有《中華德育故事》《國學經(jīng)典讀解》兩個板塊，主要內(nèi)

容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”；孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

自從《國學動漫城》開播后，我每天都準時收看，因為它不僅教

會了我許多做人的道理，還讓我增長了許多知識，充實了我的課

余生活，為我的“國學資料庫”擴充知識。

《國學動漫城》這個節(jié)目主要展示了“國學”情境，教授“漢

文化“、“國粹”，本著“化繁為簡，寓教于樂”的宗旨，用動

漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《**規(guī)》、《孔子》、《論語》等國

學內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂”。在

《國學動漫城》中，有很多關于美德的小故事，在我看過的那么

多故事中，最讓我獲益的還是這個“學無止境”的故事了。故事

內(nèi)容是這樣的：

從前有一個小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了

一位高僧，并懇求**收他為**。兩年后，小和尚自認學到了很多

東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高

僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個

試驗來告訴小和尚學無止境的道理，小和尚明白了**的一片苦心,

愧疚地請求**原諒他的愚昧無知。

聽了這個故事后，我的心就像大海上的波浪，洶涌而來，無

法平靜下來?？戳诉@則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實中的小

和尚嗎？有一次，老師在講解新課，我不耐煩地想，怎么這么簡

單！

算了，不聽了，反正我都會了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小

動作，神游天外，可是怡然自得??！但老師講的內(nèi)容，我一個字

也沒聽進去。

結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：

學***有盡頭的，奮進不息的！我們應該活到老學到老，要謙虛地

向他人請教，不能不屑與老師的教導與他人忠言。國學觀后感篇

5

《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中,

《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。經(jīng)典國學三字經(jīng)的讀后感，

一起來看看。

三字經(jīng)，可是我們中國的文化瑰寶。

這本書的特點是三字一句，通俗易懂。

如:人之初，性本善。性相近，***。”

這句話在小時候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。

但讀完這本書，我對它有了進一步的了解：

每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的天性沒

有太大的差別，但由于生活環(huán)境的不同，差別會越來越大。

在這本書中，我了解到學習最重要的條件是團結(jié)。所謂“一

心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。

幼時，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出

其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。在我們的學習中，為

什么我們有好成績還是壞成績？仔細想想最根本還是自己的心思

問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。

當一個機會從你身邊溜走時，想想你當時為什么不注意？

也懂得了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷

史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學***觸的知識，比如,

我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個有幾

千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。

這是三字經(jīng)，一本歷史悠久的書，引領我們走向了真正的方

向。

令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中國文化

的經(jīng)典之作，也是我的好老師。讀了它，能引起我很多的思考，

讓我受益匪淺。

“人之初，性本善，性相近，***”是《三字經(jīng)》的第一句,

雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理：人生下來都是很好的，

沒好好學***得和別人不一樣了。

“子不學，非所宜。幼不學，老何為“更是教育我們：一個人

倘若小時候不好好學習，到老的時候一無所知，能有什么用呢？

“如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說的是古人在艱苦的

環(huán)境里仍堅持讀書，為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教，

性乃遷。

教之道，貴以專”、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰”等

通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典

故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字

經(jīng)》真是知識的寶庫、思想的寶庫！

“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”是最令我感動的一句

話。它講的是東漢時期，一個叫黃香的人，九歲的時候就非常懂

得孝順，每當夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母

歇息。

冬天，我會先躺下，幫父母用體溫給被子取暖！這是一個多

么懂事的孩子?。“职指嬖V我，這個故事不僅講孝道，更講愛！

是親人之間至真至純的愛！而這份愛就是關愛、關愛、相互

關愛和無私奉獻！

每次讀到這里，我的眼睛都是潤了，因為我想起了爸爸媽媽

對我的愛，也想起了爸爸媽媽的一點點「為了我，爸爸媽媽總是

絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無論下

雨下雪都等在學校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一

天班還不知疲倦地陪我學***玩?！倚r候很黏人，一離開媽

媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里

睡覺！一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫

我降溫，竟一夜沒有合眼！

一次突然下大雪，我因為值日，走出教室的時候天都黑了，

但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽，捂著媽媽冷得

哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽很愛我，但我不知

道該怎么關心爸爸媽媽。

好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽干家務活,

學***還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一

次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！有太多的事情需要

我去學習，去思考，去做好！

“玉不琢，不成器0人不學，不知義。”讀《三字經(jīng)》，讓我

懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學習，什么是愛！

我愛這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時

候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人！

小學一年級開展的“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”讀

書節(jié)活動正如火如荼的進行著，《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活

動推向了高潮，三字經(jīng)讀后感。為營造良好的讀書氛圍，還積極

提倡親子共同閱讀，旨在“讓閱讀融入生活，讓閱讀伴隨人生，

讓閱讀綻放生命的光彩”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它

易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷

史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。

它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真

讀書以及如何讀書。《三字經(jīng)》運用事理并舉、**并茂的方法，以

大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動的畫面，闡述了豐富深刻

的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，

清正廉潔的，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚

正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了

我們生活的諸多方面。

孩子閱讀《三字經(jīng)》過程，也就是提高認識，陶冶情操的過

程。作為家長的我，在引導孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻的認

識。感受最深刻的有以下幾個方面。

“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物”。

蠶能紡絲造福人類；蜜蜂也能釀蜜為人類做事。作為一個學

生的孩子，不知道自己應該做什么，如何實現(xiàn)自己的人生價值？

讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步c”“幼

不學，老何為“所以我們現(xiàn)在要勤奮好學，不懂就問，多讀書，

讀好書。知識就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為

社會、為人類多作貢獻。

萬丈高樓平地起，小學生在我們的學業(yè)的征途上是打基礎的

階段，我們一定要為茁壯成長，進入社會有所作為打好堅實的基

礎。

“玉不琢，不成器”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，是玉就

得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？也就是說，我們應該

努力學習，積累知識，否則長大后就不能成為偉大的工具。

“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學***苦，要珍惜學校、家

庭、社會給我們提供的良好的學***,好好學***向上，讀后感《三

字經(jīng)讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們

整天不愁吃不愁穿，要珍惜時間，學***須“頭懸梁、錐刺股”，

但也不能沉迷于電視、游戲，應珍重少年時，不負云和月。

而“讀史者，考實錄”告訴我們學***真，不能似是而非，似

懂非懂，我們應該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準就

多翻書?？傊畬W***真，掌握知識要牢固，不能團囤吞棗，“知之

為知之，不知為不知，是知也”。國學觀后感篇6

機制四班林文超***

進入大學已然有了一個半學期了C對于大學，我也有了些許

了解吧。李開復先生在他寫給中國學生的第五封信中說到了“自

主”。

我深有感觸。大學之前，我是為了考上初中，奮斗高中，為好

大學拼搏。這過程中，我都是被動消極的學習。

不會主動選擇自己學習，上了大學，明顯不同。在進入大學

之前，專業(yè)的選擇可能并不完全是你自己的意愿，但它仍然包含

著你自己的意愿。大學畢業(yè)后，你可以選擇你感興趣的課程，這

是由你自己的主觀意識來選擇的。

除了選擇，還需要積極自主。大學中，老師只是一個一路人。

俗話說：“師傅領進門，道行靠個人“。大學的學習更多的取決

于你的積極性。

李開復先生說：“21世紀是選擇的世紀。”所以要設法讓自

己潛意識里的“我感覺，我想要???

”體現(xiàn)出來，不要被動，不要從眾，答應自己，當認為必須說

“no”的時候千萬不要說“yes”，時刻聽從自己的意愿，養(yǎng)成積

極主動的習慣。

在過去，我們都有面對著很多的選擇。也許在未來，我們會

面臨越來越多更大的選擇，他們將關乎我未來的命運，甚至我的

一生。我不能夠肯定我曾經(jīng)做過的每一個選擇都正確，因為年輕

所有難免會有一些沖動及感性的因素存在，但是我從來都沒有去

思考過我所做的這些選擇會給我?guī)硪恍┦裁矗麄冋娴目梢詭?/p>

給我有用的并使我受益的東西。

如果你在做每件事的同時都能如此清晰**地回到未來，那幾

乎是不可能的，沒有人能自信地告訴自己我能從這個選擇中得到

什么，因為生活是不可預知的，因為生活中有太多的變化。我們

都有權選擇不做一件事，有權付出或不付出，并逐漸積累，這最

終構成你對未來命運的最終選擇。如果選擇錯了，沒有關系大不

了重新開始，沒有什么比自己生命還重要的東西，只要這件事還

能夠讓你在這個世界里得以存在下去。

但生于死不能由我們自己決定。我們真正能決定的是我們生

命的深度，而不是我們生命的長度。既然如此，為什么還要把一

些曾經(jīng)做過的不重要的決定看得那么重要呢，為什么我們不能夠

坦坦蕩蕩的去迎接自己生命下一段的開始，去勇敢的作出自己應

該做的，自己想做的決定呢？

生命的意義不在于長度，也不在于深度，而在于你的選擇。

可謂是，一失足成千古恨。國學觀后感篇7

07年的時候，我買了一本于丹的《論語心得》，這本書像一碗

滋補的心靈雞湯，告訴大家怎么樣才能過上我們心靈需要的那種

快樂生活。說實話，雖說當時讀的津津有味，現(xiàn)在我卻記不起于

丹是怎么解讀論語了°今年暑假，當我在網(wǎng)上給女兒買中文學習

書的時候，順便給了自己一本

選了這本書。翻開這本書，看看序言，發(fā)現(xiàn)它很有趣，讀了幾

頁就深深迷戀上了漢學，這真是一部中國經(jīng)典，值得學習。

這本書是由臺灣的季旭生先生設計，文心工作室的一些教授

合著的。這本書有四個優(yōu)點；詳細的筆記，名句的**，故事的背

景和現(xiàn)代場景的實用。它非常實用和有趣。

讀這本書很容易理解名句的含義，對于名句的語境，歷來有

不同的重要解讀和一些文化史料，使我們對國學經(jīng)典有了更多的

了解。

以前，對于“見賢思齊”這個詞，我理解的不是很透徹，在

這本書里看到名句：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。我完全讀

懂名句，看見德性卓越的人，就想要怎么努力才能跟他一樣，看

見德性有虧得人，就反省自己是否有一樣的毛病。

在歷久彌新說名句中，作者舉例唐太宗李世民有“三鏡說”：

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以

明得失?！拔覀兩磉叺娜硕加匈t與不賢，都為我們認識世界的不

同方向打開了一扇窗，而“思齊”與"內(nèi)自省”，就是我們不斷

進步的動力。

目前，我只讀了《論語》中關于人生態(tài)度和道德修養(yǎng)的兩章。

最美的國學，我會繼續(xù)學習，從《論語》、《詩經(jīng)》、《孟子》、《莊

子》、《唐詩》、《宋詞》、《古代文學觀察》開始。閱讀古代文人的經(jīng)

典結(jié)晶，讓我們的名文化代代相傳。國學觀后感篇8

▲參考范文一：讀《國學經(jīng)典一一**規(guī)》有感

讀《國學經(jīng)典一一**規(guī)》有感“國學”是中華民族博大智慧

和美好情感的結(jié)晶，國學透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新。

《**規(guī)》作為國學經(jīng)典，對世人的影響自是不必多言，同時

也讓我受益匪淺。**規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的

指點、學***教導，成長中的導航……它教會我們：為人子弟在家、

出外、待人、接物、求學等方面應有的禮儀與規(guī)范；它還特別講求

家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長輩的行為準則，因為只

有以身作則，才能教育好下一代。

漢學啟發(fā)了我們。當我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人時，應該樂觀積

極，努力向上，不被挫折打敗，向挫折學習，引導自己的生活。古

人所言：“百善孝為先。

”《二十四孝》記載：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食

難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天，他

只穿一件衣服。當他父親知道子騫被繼母虐待時，他不得不離開

她。子騫乞求繼母。最后，一家人過著和諧幸福的生活一一單衣

隨母。

想想我們呢？身為人子，我們對父母卻知之甚少，關心更是不

多，任性的我們往往忽略了父母對我們的關心，還天真地說著他

們不理解我們的話語。

真的覺得自己不懂事。細細體會，其中包含著尊重師長、孝

敬長輩、誠實守信等可貴的品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的

民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中

國人民代代相傳的傳世之寶。讓我們一起了解國學，一起走進知

識的海洋；跟我們共同走進《**規(guī)》，體會國學的經(jīng)典;讓我們一起

誦讀經(jīng)典國學，品味精彩人生;讓我們一起倡導經(jīng)典國學，完善自

己的人生吧！

▲參考范文二：讀《國學經(jīng)典一一**規(guī)》有感

品讀國學經(jīng)典一一《論語》有一本書，如林間清風般拂醒人

的善念;有一本書，似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它，告

訴我們許多人生的哲理，它，對我們詮釋無數(shù)做人的道理。這本

書便是國文經(jīng)典一一論語。

品讀《論語》是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個

字都是孔子以及他的**用心去篆刻上去的，里面凝結(jié)了他們一生

的心血，帶給人一種心靈上的寧靜。

《論語》一共短短二十篇，寥寥數(shù)萬字，卻出現(xiàn)了一百多遍

“君子”。孔子不也正是這樣的人么？他對學生們以身作則，不由

半點虛假，游說列國C

《論語》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的

高大。于是，“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算“君

子”，這是《論語》中主要**的問題。

古人將“梅、蘭、竹、菊''代表君子，這表示“君子”需要有

堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄，這也是《論語》中主要推

揚的精神。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦

重乎？

死而后已，不亦遠乎？”“士”也可以理解為君子。正如上面

所說，“君子要有堅韌不屈的精神。

”君子不能不堅強剛毅，要有遠大的抱負和理想，不能只對

眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很遠，責任還很重。但

是將“仁義”作為自己的責任，會感到無比快樂。“君子”正是

如此，往往將仁義作為自己的原則，一直向前，不論路途多么艱

難，絲毫不退縮。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”就說明了君子和小人

的不同點就是他們所選擇的路不同。

“君子”為了道義而奮斗，小人卻只貪圖個人利益，甚至不

惜私下用一些陰謀詭計來奪取自己想要的，根本不在乎別人；而君

子則為天下眾生著想，用正義服人C

在我們的生活中也有這一些“小人行徑”，在“不知不覺”

的財富中塞滿了自己的腰包，卻還說自己“為官清廉”，這是精

神上的不道德。子曰：“君子先行起言而后從之。

”君子在沒有做成事情前，不會夸夸其談，而在做了之后也

不一定會向世人說是自己做的，“君子”不會向大家?夸耀自己的

成功，而想著繼續(xù)努力，這不也是我們應該學***神嗎？子曰“巧

言令色，鮮矣仁?！边@句話告訴我們：

一個真正的紳士，不是以他光鮮的外表和花麗的言辭來區(qū)分,

而是以他的行動來區(qū)分。他認為：“君子應吶于言而敏于行。

”君子把自己所想所說付諸行動，用行動來證實。語言不重

要，畢竟行動才是語言的火花！“君子”是《論語》中的主角，而

我們應該立志成為君子，將這個主角在我們生活中延續(xù)下去！國學

觀后感篇9

小時候，媽媽常常叫我背《三字經(jīng)》，那和諧的音韻像一首歌

回蕩在我耳邊。然而，每次媽媽給我講《三字經(jīng)》的意思，我只是

似懂非懂地點點頭。如今，《國學啟蒙》踏著輕盈的步伐走進我的

生活，瞧，它那淺藍色的封面透著濃郁的古典風，吸引著我的眼

球，讓我愛不釋手。它包含了許多歷史故事，蘊藏著一個個深刻

的道理，引領著我穿梭在中華博大精深的古典文化中，讓我回味

無窮C

讀《國學啟蒙》，“勤奮”一詞深深地印在我的腦海里。勤奮

是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不光表現(xiàn)在身體上，表現(xiàn)在行為方式

上，而且表現(xiàn)在精神上，它靠堅強的毅力和意志支撐。

在《國學啟蒙》中，我佩服懸梁刺股的孫敬和蘇秦，我景仰囊

螢映雪讀書的車胤和孫康，我崇拜鑿壁偷光學習的匡衡。莊子教

育我“生也有涯，知無涯”。朱熹告訴我“少年易學老難成，一

寸光陰不可輕。”文嘉提醒我“明日復明日，明日何其多，我生

待明日，萬事成蹉鴕“。一個人是否天生聰明，是否天賦過人，

這些都不重要，重要的是能吃苦。古今中外大凡有成就者，無一

不是吃過苦中之苦，經(jīng)歷過艱難歲月的琢磨，并且能在苦難中堅

持學習的‘人。

“只要功夫深，鐵杵磨成針。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香

自苦寒來?！睂W習是需要恒心的，兩天打魚三天曬網(wǎng)是不行的。

讀著這些話語，我想到自己在學習上常犯冷熱毛病，尤其在得到

媽媽和老師表揚的時候會勁頭十足，沒幾天就會像“有洞的皮球

——泄了氣”。有的假期或周末作業(yè)總是拖了又拖，常常讓媽媽

喋喋不休地催促才能完成，學習自覺性和主動性不高。數(shù)學老師

告訴我，學習不能憑興趣，一個知識點沒弄通，會影響后面知識

的學習。語文老師告訴我，學習一曝十寒，是會“老大徒傷悲”

的！看到我三心二意，爸爸也常說我做事都是“三分鐘熱度，成

不了氣候”。讀著《國學啟蒙》一書，我發(fā)現(xiàn)其實爸爸說得一點

兒也不錯，我真得及時改正缺點，不然就會應驗“黑發(fā)不知勤學

早，白首方悔讀書遲”To我以前常常在想：時間怎么過得這么

慢，離放假怎么還有那么長的時間？可如今，我已經(jīng)上五年級了，

回過頭來想一想，我好像什么也沒有做，我好像什么也沒學不到。

從今往后，我一定會把《國學啟蒙》銘記在心，用其中的至理

名言警示自己要珍惜時間，做一個勤奮好學的人。國學觀后感篇

10

濟南供電公司康慶奎

國學是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，也是古老文化和智慧的積

淀，其意義深遠，影響巨大，幾千年來，一直被人們傳承，且歷久

彌堅；國學的內(nèi)蘊非常豐富，其思想精華取之不盡、用之不竭。

在一個社會眾生常常倍感困惑的時代，傅佩榮教授的《國學的天

空》用通俗易懂的語言，把國學的智慧娓娓道來，讓人人都能看

懂國學，用孔、孟、老、莊的智慧解答當代人的生活的困惑，凈化

了人們的心靈。

《國學的天空》的