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2026屆浙江省杭州八中語文高三上期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。翁貝托,你一定是帶著微笑走的趙武平?jīng)]有任何征兆,我的斯柯達(dá),一周內(nèi)連出了兩次異常:電瓶故障,遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安,周六上午,我開車來到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)維修點(diǎn)。突然,一條手機(jī)上的消息讓我的心猛然一沉:幾個(gè)小時(shí)前,翁貝托·??迫ナ懒恕N也辉赶嘈?,翁貝托竟去了另一個(gè)世界,而他是那樣一個(gè)罕見的寫作超人,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書。不是說他還有新書在五月問世嗎?況且,他交來的作品,還有六部等待出版。性急的翁貝托,也許實(shí)在等不及了。去年我還開玩笑說,像小說家,語言學(xué)家,哲學(xué)家,符號(hào)學(xué)家,其實(shí)沒一個(gè)適合他。像他這樣的智者,應(yīng)是希臘神話里的人物。要不然,誰能相信,他半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,譯成四十三種語言;之后接連六部,也部部暢銷。自六十年前,出了第一部專著《圣托馬斯美學(xué)問題》,諷古喻今、褒貶時(shí)政、調(diào)侃時(shí)尚,加起來竟有六十余部。我一度有過錯(cuò)覺,以為死亡與他無關(guān),雖然早就讀過他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會(huì)帶了微笑。四個(gè)月前,我同老朋友談起,如何再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,——上一次在博物館看過陳列的青銅器收藏,他不肯接著參觀了?!澳銈円歉吲d,繼續(xù)看去吧,我下回再來?!笨墒牵睦镞€有下回?我真有點(diǎn)不安了。因?yàn)橐恢庇浀盟诙?0七年三月三十日臨近午夜發(fā)給我的郵件:剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句,要是能再給我說說,這個(gè)文獻(xiàn)上的內(nèi)容是什么,我會(huì)非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現(xiàn)實(shí)中旅行》,你在第二五一頁上面,能看到我討論中國如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的,翁貝托。這里說的禮物,是告別時(shí)送給他的紀(jì)念品——珍貴的明刻《宋書》中的一頁。聽說是件“五百歲的文物”,他頓時(shí)兩眼放光,連聲稱善,說一定要親自帶回。但臨走時(shí)他忽然意識(shí)到隨身攜帶偌大一個(gè)玻璃物件,恐怕無論如何也上不了飛機(jī)。只好托我寄到他的家里。但沒想到他竟仍惦記著要我說明。這下可真是難住我了,——看不見實(shí)物,怎可能說得清楚。至于那本書的事情,則是他們離去前一天,走在城隍廟人群熙攘的街道上,雷娜特問我是否聽說,安東尼奧尼一九七二年在此地為紀(jì)錄片《中國》所取的鏡頭,后來成為中方指控他代表蘇修、美帝國主義和法西斯,用電影瘋狂攻擊“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的罪證。翁貝托不經(jīng)意地插了句話,說他針對(duì)那件事寫過一篇文章,收在一個(gè)文集當(dāng)中,到家后會(huì)找出寄給我看。一九七七年夏天,他在《電影季刊》發(fā)表文章,結(jié)合對(duì)電影語言表達(dá)手法的分析,既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國左右為難的苦衷,也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中,自然會(huì)受到“人類學(xué)和符號(hào)學(xué)”的價(jià)值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態(tài),但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名。翁貝托是一位真誠的“中國愛好者”,一個(gè)想真正了解當(dāng)代中國的馬可波羅。一九九三年夏天,翁貝托和一批歐洲學(xué)者來到北京,在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中,翁貝托認(rèn)為他到中國來,“不是尋找獨(dú)角獸,而是努力理解龍的習(xí)性和語言”,希望自己在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預(yù)言:“新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想,應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動(dòng)。”翁貝托目光如炬,近乎當(dāng)代先知。可惜,這個(gè)世界,永遠(yuǎn)不懂他的忠告。如今,歐洲涌來更多難民,極端宗教恐怖活動(dòng)也不消停,這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。冥冥之中,我仿佛望見他,正帶了一絲微笑,絕塵而去。(選自2016年3月3日《文匯報(bào)》)(相關(guān)鏈接)①翁貝托:意大利學(xué)者與作家。除學(xué)術(shù)著作外,著有大量小說和雜文,長(zhǎng)年給雜志專欄撰寫以睿智、諷刺風(fēng)格見長(zhǎng)的小品文。②他是一個(gè)非常有文化的人,他的小說是他博學(xué)的體現(xiàn),而我的小說好像是無知的產(chǎn)物。他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史。(選自2015年7月6日《三聯(lián)》之《孫若茜對(duì)亞歷山德羅·巴里科的訪談》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.翁貝托勤于筆耕,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書,在文學(xué)創(chuàng)作上有偉大的成就,被作者譽(yù)為“寫作超人”。B.作者認(rèn)為翁貝托像小說家、語言學(xué)家、哲學(xué)家、符號(hào)學(xué)家,又說其實(shí)沒一個(gè)適合他,說法矛盾,讓人難以理解。C.作者想再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,但現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了,深切地表達(dá)了對(duì)翁貝托去世的悲傷之情。D.翁貝托對(duì)中國很友好,但對(duì)于中國人粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名不認(rèn)可,這體現(xiàn)了翁貝托的正直與善良。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.傳記開頭寫車子毫無征兆出現(xiàn)電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現(xiàn)象,烘托出壓抑與不安的氛圍,暗示了翁貝托的突然逝世,引出對(duì)他的回憶。B.翁貝托在他還有六部書等待出版之時(shí)不幸辭世,一句“也許實(shí)在等不及了”既寫出了翁貝托的性格,又表明了命運(yùn)對(duì)其不公。C.文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀(jì)錄片《中國》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例,突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D.傳記的結(jié)尾寫作者仿佛看見翁貝托“正帶了一絲微笑,絕塵而去”,極富有抒情意味,突出了作者為翁貝托自豪而對(duì)其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法,回憶了翁貝托在文學(xué)、為人處事、對(duì)待外族文化等方面的幾件真實(shí)典型的事例,體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的文體特征。3.有人說,翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費(fèi)土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個(gè)調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因?yàn)閷?duì)很多人來說,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市,但19年過去了,收效甚微??磥?,垃圾分類絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡(jiǎn)易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級(jí)》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式,通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)猓罾贌l(fā)電等。對(duì)于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會(huì)文明的開始;如果進(jìn)行分類處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904年,至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理,德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天展開專項(xiàng)巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始,小學(xué)四五年級(jí)還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》;每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊(cè)》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬日元。(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡(jiǎn)易處置”處于最底層,對(duì)環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實(shí)現(xiàn)“無害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來的環(huán)境影響,后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對(duì)其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國,垃圾處理方式和分類意識(shí)還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題,每個(gè)人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度,對(duì)垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“共享經(jīng)濟(jì)”的概念早在1978年就由美國社會(huì)學(xué)教授馬科斯·費(fèi)爾遜和瓊·斯潘思提出,最近幾年這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開始流行,主要包括一個(gè)由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)平臺(tái)。這個(gè)第三方可以是商業(yè)機(jī)構(gòu)、組織或者政府,個(gè)體借助這些平臺(tái),交換閑置物品,分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),或者籌集資金。(摘編自曾響鈴《“共享經(jīng)濟(jì)”改變了什么》,《大眾日?qǐng)?bào)》2015年7月22日)材料二:共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),是借助互聯(lián)網(wǎng)手段,滿足迥異的個(gè)性化需求,最終實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。不難看出,創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對(duì)象,更是共享的價(jià)值理念。因而,同傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比,共享經(jīng)濟(jì)帶有天然的社交和情感方面的需求,同時(shí)也蘊(yùn)藏由此而生的風(fēng)險(xiǎn)。有調(diào)查指出,約3.9%的受訪者對(duì)拼車服務(wù)的安全有所顧慮;在私廚服務(wù)領(lǐng)域,69.1%的受訪者表示不相信陌生人。信任和理解,已經(jīng)成為共享經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)過程難以回避的命題。單車的亂停亂放,讓中國再一次成為“自行車王國”;網(wǎng)約車與傳統(tǒng)出租車的利益紛爭(zhēng),在多個(gè)城市的街頭上演;知識(shí)的分享,對(duì)原創(chuàng)內(nèi)容的保護(hù)和傳播提出了更高的要求,等等。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給治理帶來了更多的難題。(摘編自盛玉雷《共享經(jīng)濟(jì)如何優(yōu)雅走向明天》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月19日)材料三:圖12017年我國重點(diǎn)領(lǐng)域市場(chǎng)交易額增速共享經(jīng)濟(jì)圖22017年我國共享經(jīng)濟(jì)主要領(lǐng)域融資額(摘編自國家信息中心分享經(jīng)濟(jì)研究中心課題組《共享經(jīng)濟(jì):從起步期向成長(zhǎng)期加速轉(zhuǎn)型——中國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展年度報(bào)告(2018)》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年3月29日)材料四:共享經(jīng)濟(jì)是近年來的經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)。以共享住宿領(lǐng)域?yàn)槔鶕?jù)國家信息中心共享經(jīng)濟(jì)研究中心近日發(fā)布的《中國共享住宿發(fā)展報(bào)告2018》,目前我國主要共享住宿平臺(tái)的房源數(shù)量已達(dá)300萬套,去年接待房客7600萬人次。平臺(tái)上的房東、管家、攝影師等服務(wù)者人數(shù)約為200萬人,基本上每增加1個(gè)房東,就能帶動(dòng)2個(gè)兼職就業(yè)。特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū),鄉(xiāng)村民宿已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)之一。(摘編自佘穎《共享經(jīng)濟(jì)需厘清行業(yè)底線》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2018年5月18日)材料五:雖然歐盟多次強(qiáng)調(diào)對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)要予以支持,但是現(xiàn)實(shí)情況中各地對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的接受程度各不相同。比如,倫敦對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的包容程度就遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。根據(jù)每日郵報(bào)的報(bào)道,英國擁有全球十分之一的共享經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),高于法國、西班牙和德國的總和。與英國不同,歐洲一些國家因?yàn)槿鄙龠m用于共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款,而抵制了共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。其中,比利時(shí)、法國、德國、意大利、荷蘭等地的法院宣布,對(duì)Uber這類非專業(yè)司機(jī)駕駛服務(wù)的推廣是違法的。此外,巴黎、阿姆斯特丹等地也已開始針對(duì)“共享住宿”收取稅費(fèi)。(摘編自《共享經(jīng)濟(jì)治理:歷史鏡鑒與域外經(jīng)驗(yàn)》,《國家治理周刊》總第11期2017年5月7日)1.下列對(duì)材料的理解,正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)可以被理解為,個(gè)體借助機(jī)構(gòu)、組織和政府等第三方平臺(tái),交換閑置物品、分享經(jīng)驗(yàn)或籌集資金。B.在本質(zhì)上,共享經(jīng)濟(jì)能滿足迥異的個(gè)性化需求,最終實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,但未必創(chuàng)新交易方式、交易對(duì)象。C.從交易額增速和融資額來看,知識(shí)技能、生活服務(wù)和房屋住宿位居2017年我國共享經(jīng)濟(jì)眾多領(lǐng)域前三甲。D.共享住宿以300萬套房滿足7600萬人住,不僅盤活了現(xiàn)有房源,而且吸納了管家、攝影師等人員就業(yè)。2.下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是A.“共享經(jīng)濟(jì)”這一概念由外國學(xué)者提出,但跟歐洲一些國家相比,最近幾年我國共享經(jīng)濟(jì)實(shí)踐較為豐富。B.共享經(jīng)濟(jì)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)更具有社交和情感方面的需求,其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗(yàn)并及時(shí)改進(jìn)的優(yōu)勢(shì)。C.在2017年,醫(yī)療分享的融資額相對(duì)較小,但是其交易額的增速卻較快,這顯示出其具有較大的發(fā)展?jié)摿Α.共享經(jīng)濟(jì)在不同的國家和地區(qū)之間的發(fā)展很不平衡,在歐洲地區(qū),英國共享經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)領(lǐng)先于法國和德國。3.對(duì)于我國發(fā)展共享經(jīng)濟(jì),你認(rèn)為應(yīng)如何促進(jìn)其健康快速發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。4.閱讀下面的文言文,完成各題宋尚書司封郎中孫公墓志銘王安石公諱錫,字昌齡。曾祖釗,祖易從,父再榮,皆弗仕。公以天圣二年進(jìn)士起家和州歷陽、無為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。三年,乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講。七年,乃用舉者召試集賢校理。坐考鎖廳①進(jìn)士舉籍中有不中格者兩人,降監(jiān)和州清酒務(wù)。會(huì)明堂恩召還,同判尚書刑部。先時(shí)主者多持事往決于中書,公獨(dú)視法如何,不往。戎州人向吉等操兵賈販,恃其眾,所過不輸物稅,州縣捕逐,皆散走。成都鈐轄司奏請(qǐng)逮捕親屬系獄,至更兩赦。有詣闕訴者,刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者,雖數(shù)赦,猶論如法。公獨(dú)奏釋之,凡釋百二十三人。公于議法多如此。復(fù)為開封府推官,當(dāng)隨尹奏事,仁宗問大辟②幾何,且以慎刑愛人為戒。公因奏開封敕有重于編敕③而當(dāng)改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之。道士趙清貺出入龐宰相家,受賕,御史以劾龐,府治實(shí)清貺自為,龐不知也。御史又劾府希宰相指,仁宗亦疑,乃悉罷知府、推判官,而以公知太平州。上以公提點(diǎn)淮南路刑獄。在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請(qǐng)屬。還為三司戶部判官,求知宣州,許之。至則召五縣令,約以州所下書有不便封還,故縣得自為政而州無事。又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計(jì)口量遠(yuǎn)近給食遣去,去者率錢買香焚之府門以祝公,至或感泣。初,提點(diǎn)刑獄恐聚流人為盜,又惜常平、廣惠倉,數(shù)牒止公,不聽。佐屬皆爭(zhēng)曰:“不可。”公行之自若。比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭(zhēng)門乃得出,遂以老告致事。今上即位,遷司封,賜金紫。以熙寧元年正月十二日卒,年七十八。(選自王安石《王文公文集》,有刪改)(注)①考鎖廳:宋代科舉考試中的一種特殊形式,是專門為有官位的人舉行的一種單獨(dú)考試。②大辟:古五刑之一,初謂五刑中的死刑,俗稱砍頭,隋朝后泛指一切死刑。③編敕:將皇帝的命令上升為一般法律形式的立法程序。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講用:因?yàn)锽.刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者原:推究C.御史又劾府希宰相指希:迎合D.未嘗聽人請(qǐng)屬屬:同“囑”,囑托,請(qǐng)托2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在孫公任同判尚書刑部之前,主事者常常到中書省去請(qǐng)示案件如何判決,而孫公到任后卻可以獨(dú)立判斷案件,依法審理,無需向上請(qǐng)示。B.孫公向皇帝上報(bào)開封府執(zhí)行皇帝的命令比朝廷的法律更嚴(yán)苛,應(yīng)當(dāng)修改,皇帝認(rèn)為有理,并且稱贊了開封府尹。C.皇上讓孫公擔(dān)任淮南路提點(diǎn)刑獄,孫公在淮南兩年,使十三個(gè)被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請(qǐng)托。D.孫公擔(dān)任宣州知州時(shí),允許各縣各自為政,宣州因此相安無事;后擔(dān)任舒州知州,遣散流民,流民離去時(shí)都燒香為孫公祈福。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。(2)比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭(zhēng)門乃得出,遂以老告致事。4.孫公為官時(shí)表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分荼。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的,但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣,章法極為謹(jǐn)嚴(yán),表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對(duì)于官場(chǎng)生活冷淡的心情。2.本詩與《書憤》作于同一年,抒發(fā)的感情也大致相同,但兩詩還有許多不同之處,試加以分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)下,陪讀已成為一種普遍現(xiàn)象。陪讀,顧名思義,就是陪同孩子讀書。有的是家長(zhǎng)從生活到學(xué)習(xí)全程參與;有的是孩子放學(xué)后,家長(zhǎng)或者家長(zhǎng)請(qǐng)的老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)。目前陪讀的主要原因有照顧生活、監(jiān)督學(xué)習(xí)、互相攀比以及跟風(fēng)盲從等。有的家長(zhǎng)認(rèn)為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長(zhǎng)認(rèn)為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.B2.AE3.①翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人,作者認(rèn)為他是一個(gè)智者,被當(dāng)作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,改變了意大利文學(xué)史。③能坦然微笑面對(duì)死亡。④為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時(shí)期中國人的心態(tài),但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。⑥對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言?!窘馕觥?.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。B項(xiàng),“說法矛盾,讓人難以理解”錯(cuò)誤,這種說法不矛盾,而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“又表明了命運(yùn)對(duì)其不公”錯(cuò)誤,于文無據(jù)。C項(xiàng),“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯(cuò)誤,應(yīng)是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景,豐富翁貝托的性格。D項(xiàng),“失望”一詞不當(dāng)。文中突出的應(yīng)是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干“有人說,翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結(jié)合“像小說家,語言學(xué)家,哲學(xué)家,符號(hào)學(xué)家,其實(shí)沒一個(gè)適合他。像他這樣的智者,應(yīng)是希臘神話里的人物”可知,翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人,作者認(rèn)為他是一個(gè)智者,被當(dāng)作是希臘神話里的人物。結(jié)合相關(guān)鏈接②“他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史”可知,翁貝托半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,改變了意大利文學(xué)史。結(jié)合“雖然早就讀過他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會(huì)帶了微笑”可知,他詼諧有趣,竟能坦然微笑面對(duì)死亡。結(jié)合“既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國左右為難的苦衷,也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中,自然會(huì)受到‘人類學(xué)和符號(hào)學(xué)’的價(jià)值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態(tài),但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名”,可知,為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時(shí)期中國人的心態(tài),但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。結(jié)合“在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中,翁貝托認(rèn)為他到中國來,……希望自己在反映不同文化時(shí),能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則’”可知,他在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。結(jié)合“關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預(yù)言:‘新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想,應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動(dòng)?!特愅心抗馊缇?,近乎當(dāng)代先知”可知,他對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言?!军c(diǎn)睛】篩選信息歸納要點(diǎn),就是根據(jù)一定的目的要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來,然后將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來,并加以整體處理。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑,在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語句,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。有的文章,雖然有概括力強(qiáng)的語句,但與試題要求歸納的角度不一致,這時(shí),就要根據(jù)題目的要求,確定范圍,提取精要,用自己的語言歸納概括。歸納概括時(shí)要注意,盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點(diǎn)遺漏。2、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開設(shè)課程;民眾自覺進(jìn)行垃圾分類?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說目前我國城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,我國目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)分析。本題C項(xiàng)不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對(duì)于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國……累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條?!聡鴮?shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。3、1.A2.B3.①加強(qiáng)分類管理,建立共享單車、網(wǎng)約車、知識(shí)分享等規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn);②制定相關(guān)政策,積極提高消費(fèi)者在共享經(jīng)濟(jì)中的安全感;③將共享經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來,尋找和開發(fā)更多的共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);④出臺(tái)共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款,促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張;⑤積極開展調(diào)查研究,發(fā)布共享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域、主要領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì),為投資和消費(fèi)提供重要參考?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。B項(xiàng),“但未必創(chuàng)新交易方式、交易對(duì)象”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二則材料中的“不難看出,創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對(duì)象,更是共享的價(jià)值理念”,應(yīng)改為“至少要?jiǎng)?chuàng)新交易方式、交易對(duì)象”。C項(xiàng),“知識(shí)技能、生活服務(wù)和房屋住宿”在2017年我國共享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域市交易額增速中是前三甲,但在2017年我國共享經(jīng)濟(jì)主要領(lǐng)域融資額中,前三甲為交通出行、生活服務(wù)、知識(shí)技能。D項(xiàng),“以300萬套房滿足7600萬人住”屬于強(qiáng)加關(guān)系。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗(yàn)并及時(shí)改進(jìn)的優(yōu)勢(shì)”,無中生有,在原文中找不到依據(jù),屬無據(jù)推斷。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。根據(jù)材料二,“單車的亂停亂放……對(duì)原創(chuàng)內(nèi)容的保護(hù)和傳播提出了更高的要求”,可形成要點(diǎn)①;根據(jù)材料二,“同時(shí)也蘊(yùn)藏由此而生的風(fēng)險(xiǎn)……已經(jīng)成為共享經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)過程難以回避的命題”,可形成要點(diǎn)②;根據(jù)材料四,可形成要點(diǎn)③;根據(jù)材料五,“歐洲一些國家因?yàn)槿鄙龠m用于共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款,而抵制了共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張”,可以推知要點(diǎn)④;根據(jù)材料三中的圖表,可形成要點(diǎn)⑤。4、1.B2.B3.(1)孫公按照名冊(cè)抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴(yán)厲地核查懲治,但是對(duì)于其他事務(wù)都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。(2)等到被替代離去,州里的百姓關(guān)閉城門挽留他,傍晚時(shí),(他)與百姓爭(zhēng)搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.仁厚,不傷及無辜;不畏權(quán)貴;善推賢良,拒絕私托;體恤百姓,賑濟(jì)流民?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的是哪些實(shí)詞,然后要把實(shí)詞逐一放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。B項(xiàng),“刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者”意思是“刑部的詳覆官認(rèn)為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的”,原:原諒。故選B。2.本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“并且稱贊了開封府尹”錯(cuò)誤。原文說的是“公因奏開封敕有重于編敕③而當(dāng)改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之”,意思是孫公趁機(jī)啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴(yán)苛而應(yīng)當(dāng)改正的幾件事情,仁宗都認(rèn)為是對(duì)的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公,可見皇帝稱贊的是孫公。故選B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時(shí)一般要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)句前省略主語“孫公”,翻譯時(shí)當(dāng)補(bǔ)出;“籍”,名詞作狀語,按照名冊(cè);“取”,抓捕;“兇惡”,形容詞作名詞,行兇作惡的人;“戒”,告誡;“窮極”,極其嚴(yán)厲;“案”,核查;“治”,懲治;“而”,但是;“其余”,其他事務(wù);“一”,都,一概;第二個(gè)“以”,用;“故”,所以;“人”,百姓;“之”,代詞,代孫公。(2)“及”,等到;“比代去”,被動(dòng)句,被替代離去;“闔”,關(guān)閉;“留”,挽留;“之”,代詞,他,指孫公;“薄暮”,傍晚;“與爭(zhēng)門乃得出”,省略句,省略了主語“孫公”,可譯為“他與百姓爭(zhēng)搶著才出了城門”;“以”,用;“致事”,退休;“以老告致事”,用告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力。解答時(shí)可通讀全文,找到答題區(qū)間,然后篩選相關(guān)信息,概括答案。本題要求概括“孫公為官時(shí)表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”,解答時(shí)可通讀全文,篩選出孫公為官時(shí)的言行,然后分條概括。第一段“籍取兇惡,……而治其余一以仁恕”,孫公按照名冊(cè)抓取行兇作惡的人,對(duì)于其他事務(wù)都用仁愛寬容的態(tài)度治理,這表現(xiàn)出孫公仁厚、不傷及無辜的特點(diǎn)。第二段“先時(shí)主者多持事往決于中書,公獨(dú)視法如何,不往”,是說孫公在做同判尚書刑部時(shí),獨(dú)立依法律決定該怎么判決,不去中書省,這說明他秉公做事,不畏權(quán)貴。第三段“在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請(qǐng)屬”,意思是孫公在淮南兩年,使十三個(gè)被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請(qǐng)托,這表明孫公善推賢良,拒絕私托;“又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計(jì)口量遠(yuǎn)近給食遣去”,是說孫公擔(dān)任舒州知州時(shí),打開常平、廣惠的糧倉發(fā)糧,使陳、許兩縣的流民活了下來,這說明孫公體恤百姓,賑濟(jì)流民??忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案?!军c(diǎn)睛】第1小題考查實(shí)詞的含義,該考點(diǎn)包含著三個(gè)方面的要素:一是這些文言實(shí)詞是中學(xué)生常見的實(shí)詞,而不是生僻難懂的;二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的,而不是脫離上下文的字典含義;三是對(duì)于這些實(shí)詞的語境意義要理解,而不是識(shí)記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看,古今異義、一詞多義更為命題者青睞,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。參考譯文:孫公名錫,字昌齡。曾祖叫孫釗,祖父叫孫易從,父親叫孫再榮,都沒有做官。孫公憑借天圣二年進(jìn)士的身份被起用做和州歷陽、無為巢縣二縣的主簿。后來改任鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。擔(dān)任杭州仁和縣知縣。孫公按照名冊(cè)抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴(yán)厲地核查懲治,但是對(duì)于其他事務(wù)都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。天圣三年,(孫公)因?yàn)橛腥送婆e而以集慶軍節(jié)度掌書記的身份充當(dāng)國子監(jiān)直講。天圣七年,(孫公)又因?yàn)橛腥送婆e被皇帝召來面試并任命他為集賢校理。因?yàn)樵趯?duì)官員的考核中,孫公登記的進(jìn)士名冊(cè)中有兩個(gè)不合格的人,他被降職,監(jiān)督和州清酒務(wù)。(后來)恰逢皇帝開恩下詔將他召回,讓他做同判尚書刑部。在此之前,刑部主持事情的人多將事情交給中書省判決,而孫公獨(dú)立依法律決定該怎么判決,不去中書省。戎州人向吉等人拿著兵器經(jīng)商販貨,倚仗他們?nèi)硕?,所?jīng)過的地方,不繳納物稅,州縣衙門抓捕追逐他們,他們都四散奔逃了。成都鈐轄司奏請(qǐng)朝廷逮捕他們的親屬關(guān)到監(jiān)獄中,經(jīng)過兩次大赦都沒有釋放。有人到朝廷上訴,刑部的詳覆官認(rèn)為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的,即使(遇)多次大赦,還是應(yīng)該按照原來的法令判決。孫公獨(dú)自上奏朝廷將這些人釋放,共釋放了一百二十三人。孫公商議法制多數(shù)就像這樣。后又擔(dān)任開封府推官,當(dāng)時(shí)跟隨開封府尹上朝奏事,宋仁宗問死刑有多少種,并且以謹(jǐn)慎使用刑罰、愛惜人命作為告誡。孫公趁機(jī)啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴(yán)苛而應(yīng)當(dāng)改正的幾件事情,仁宗都認(rèn)為是對(duì)的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公。道士趙清貺出入龐宰相家中,接受賄賂,御史用這件事彈劾龐宰相,開封府核實(shí)是趙清貺自己接受賄賂,龐宰相并不知情。御史又彈劾開封府迎合宰相旨意,仁宗也感到懷疑,于是將開封府知府、推判官全都罷免,讓孫公擔(dān)任太平州知州。皇上讓孫公擔(dān)任淮南路提點(diǎn)刑獄。孫公在淮南兩年,使十三個(gè)被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請(qǐng)托?;鼐┳鋈緫舨颗泄伲?qǐng)求到宣州做知州,皇帝答應(yīng)了。到了宣州就召集五個(gè)縣令,約定因?yàn)橹菟逻_(dá)的命令不方便緘封退還,所以各縣可以各自為政,因此州里相安無事。后來又任舒州知州,打開常平、廣惠的糧倉發(fā)糧,使陳、許兩縣的流民活了下來。根據(jù)流民的人口數(shù)量、路途遠(yuǎn)近分發(fā)糧食打發(fā)他們回鄉(xiāng),離開的人都用錢買香火在府門前燒香來為孫公祈福,有的人甚至感動(dòng)得流淚。起初,提點(diǎn)刑獄害怕聚集的流民會(huì)成為盜賊,又愛惜常平、廣惠倉的糧食,多次派送文牒制止孫公的做法,但孫公沒有聽從。下屬官員都爭(zhēng)著說:“不可以這樣做?!钡珜O公依然如故。等到被替代離去,州里的百姓關(guān)閉城門挽留他,傍晚時(shí),與百姓爭(zhēng)搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。當(dāng)今皇上登位,調(diào)任司封,賜金印紫綬。孫公在熙寧元年正月十二日去世,享年七十八歲。5、1.B2.①內(nèi)容不同:《書憤》內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的雙重感情;《臨安春雨初霽》寫明媚春光下客居京華的恬靜閑適生活,表達(dá)詩人對(duì)京華生活的厭倦和不能上前線殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的悲憤心情。②意境不同:《書憤》的意境是沉郁雄渾頓挫;《臨安春雨初霽》的意境是明艷恬靜閑適。③風(fēng)格不同:《書憤》的風(fēng)格是沉郁雄放;《臨安春雨初霽》的風(fēng)格是清新雋永,優(yōu)美自然。④表達(dá)技巧不同:《書憤》表達(dá)技巧之一是虛實(shí)相濟(jì),前四句回憶往事是虛,后四句著眼現(xiàn)實(shí)為實(shí),虛實(shí)對(duì)比,相得益彰;《臨安春雨初霽》表達(dá)技巧之一以樂景襯哀情,以恬靜閑適的生活反襯落寞無聊的心境。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題要求選出“對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉?!卞e(cuò)誤。“小樓一夜聽春雨”,是說綿綿春雨如愁人的思緒?!耙灰埂眱勺职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨瑖录页?,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查比較鑒賞古代詩歌的能力。解答此類題目,應(yīng)該先審讀題干,明確題目要求,再確定從哪些方面去作答。本題要求比較與《書憤》的不同之處,可以從內(nèi)容情感、意境、語言風(fēng)格、表達(dá)技巧,抒情方式等角度去考慮?!稌鴳崱匪鶎憙?nèi)容為前四句概括自己青壯年時(shí)期的壯志和戰(zhàn)斗生活,后四句抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之氣,但又以諸葛孔明自比,表達(dá)了自己的得信心和決心;本詩開篇開篇問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客居京華的生活。無論是夜不能寐聽春雨,還是春光明媚的“作草”“分茶”,還是自我安慰的“清明可到家”,都充滿一種厭倦官場(chǎng)而又客居京華的無奈?!稌鴳崱分蓄h聯(lián)回憶了曾經(jīng)邊地的戰(zhàn)斗生活,“樓船”與“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,兩幅意境開闊雄渾的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷,體現(xiàn)出了詩人“氣如山”的堅(jiān)定和豪邁,語言風(fēng)格也是沉郁頓挫;本詩選取了“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”“矮紙”“斜行”“晴窗”“細(xì)乳”“作草”“分茶”等富有生活化的詞語,描繪了一種恬靜閑適的意境,語言上清新明麗雋永自然。《書憤》運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,前四句追憶戰(zhàn)場(chǎng)生活,虛寫,后四句抒發(fā)感慨,實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合。本詩描寫了一幅明艷的春光圖,來襯托詩人無奈寂寞的心境。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】【詳解】本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、莫讓“中國式陪讀”成為絆腳石“家有讀書郎,全家跟著忙?!比缃?,家長(zhǎng)為孩子陪讀現(xiàn)象屢見不鮮。為了孩子,一些家長(zhǎng)遷徙不定、輾轉(zhuǎn)租房,被稱為新時(shí)代的“孟母三遷”,這種現(xiàn)象也被不少人稱為“中國式陪讀”。按理說,家長(zhǎng)為孩子學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造好一些的條件,這本無可厚非。但不惜以夫妻分居、放棄工作、丟下生意等為代價(jià),到學(xué)校附近租房陪讀,這種做法就顯得過猶不及了,更與“孟母三遷”的本意相悖。這種有違教育科學(xué)理念的“中國式陪讀”之所以能成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線,除了傳統(tǒng)“萬般皆下品,唯有讀書高”的陳舊觀念仍在作祟外,與家長(zhǎng)們的攀比和從眾心理不無關(guān)系,也與“獨(dú)二代”、“獨(dú)三代”的嬌生慣養(yǎng)等密切相關(guān)?!爸袊脚阕x”是把雙刃劍,但明顯弊大于利。影響了家長(zhǎng)的事業(yè)和正常生活不說,就連讓孩子不輸在起跑線上的初衷恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。一些教育專家經(jīng)過調(diào)查得出這樣的結(jié)論:陪讀孩子發(fā)生心理問題幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常孩子,尤其是過度依賴性陪讀可能會(huì)給孩子健康成長(zhǎng)帶來諸多不良的心理陰影,包括怯懦膽小、依賴性強(qiáng)、缺乏自信、獨(dú)立性差、社會(huì)適應(yīng)不良、人際關(guān)系不佳等,甚至可能引發(fā)孩子逆反心理、厭學(xué)棄學(xué)等極端問題。陪讀,最后有可能會(huì)“陪”成孩子陽光成長(zhǎng)的絆腳石,如此嚴(yán)重后果家長(zhǎng)們不應(yīng)小覷。再退一步講,孩子們總有一天要長(zhǎng)大,離開家長(zhǎng)羽翼的呵護(hù)去獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,家長(zhǎng)能一輩子陪著牽著嗎?從這個(gè)意義上講,讓孩子早些心理“斷奶”,早些自立自強(qiáng),不僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,更是明智之舉。面對(duì)林林總總的“中國式陪讀”,我們?cè)谂u(píng)應(yīng)試教育弊端,呼喚教育體制改革的同時(shí),作為家長(zhǎng)首先是要做出冷靜的思考、科學(xué)的抉擇,而不是盲目跟風(fēng)、攀比從眾。記得魯迅先生上世紀(jì)初在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中指出,當(dāng)好父母“是一件極偉大的要緊的事,也是一件極艱苦困難的事”。他認(rèn)為父母對(duì)待子女,最重要的心態(tài)便是“解放”二字,“教給他們自立的、獨(dú)立生活能力”。盡管時(shí)間已經(jīng)過去了100多年,但“如何當(dāng)好父母”這個(gè)問題依然值得今天的家長(zhǎng)們深思。如今的家長(zhǎng)越來越看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而要想取得好成績(jī),孩子就必須將大量時(shí)間花在學(xué)業(yè)上。為了確保孩子不為學(xué)習(xí)之外的事情花費(fèi)時(shí)間,一些家長(zhǎng)干脆當(dāng)起了“陪讀族”,把孩子學(xué)習(xí)之外的事情全都包了下來,讓孩子一心學(xué)習(xí)。如今的孩子大多是獨(dú)生子女,從小到大備受寵愛,即使成了中學(xué)生,父母依然舍不得讓他們做一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)。為了不讓孩子吃苦受累,一些家長(zhǎng)就選擇了陪讀,將本該由孩子承擔(dān)的責(zé)任全部包攬了下來,繼續(xù)“抱”著孩子向前走?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。本題是一篇結(jié)合現(xiàn)實(shí)的時(shí)事材料作文,解答此類試題要注意扣住材料的中心進(jìn)行審題立意。根據(jù)對(duì)材料的理解,不難發(fā)現(xiàn)材料中心是在說“中國式陪讀”的現(xiàn)象,考生要抓住材料中的引導(dǎo)語進(jìn)行立意:有的家長(zhǎng)認(rèn)為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長(zhǎng)認(rèn)為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。圍繞以上的引導(dǎo)語,考生可以從以下角度立意:認(rèn)可陪讀的家長(zhǎng):包辦孩子的一切、一切為了孩子、成長(zhǎng)需要陪伴;反對(duì)陪讀的家長(zhǎng):放手孩子、孩子需要自立自強(qiáng)、自立與成長(zhǎng)。以上都可以作為立意的角度,在寫作中考生要注意結(jié)合材料中的“中國式陪讀”的現(xiàn)象,進(jìn)行深入的剖析,這樣作文才能寫的深刻。素材:“中國式陪讀”初衷是好,同時(shí)也帶來深遠(yuǎn)的負(fù)面影響:只要留心,我們就能發(fā)現(xiàn)身邊的陪讀
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