高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三11月聯(lián)考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：清代詩人趙翼說：“詩文隨世運，無日不趨新?！边@既是指文學(xué)所反映的社會生活無時無刻不在演化嬗變，創(chuàng)作必須為表現(xiàn)新時代和新生活辛勤開拓，也是指文學(xué)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式必須與時俱進(jìn)不斷更新，以給人新的審美體驗和審美愉悅。文學(xué)創(chuàng)作本身是觀念和手段結(jié)合、內(nèi)容和形式融合的深度創(chuàng)新，是胸懷和創(chuàng)意匯聚、藝術(shù)和技術(shù)對接的集成革新。文學(xué)的原創(chuàng)力來源于創(chuàng)新，發(fā)展動力和后勁也在于創(chuàng)新，只有把創(chuàng)新精神貫穿文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的全過程，才能使文學(xué)保持蓬勃向上的旺盛生命力。當(dāng)下社會快速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的無孔不入，人工智能的突飛猛進(jìn)，文藝創(chuàng)作在文學(xué)、美術(shù)、影視等各個領(lǐng)域，都面臨人工智能創(chuàng)作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只要登錄人工智能平臺，用文字或語音給出創(chuàng)作要求、主題意蘊和風(fēng)格趣味，人工智能很快就能自動生成作品，不論是詩歌、散文、小說，還是繪畫、影像等，全都唾手可得。如果不滿意，還可以反復(fù)給出修改指令，不斷調(diào)整改進(jìn)。面對這樣效率極高且學(xué)習(xí)能力極強的競爭對手，我們的創(chuàng)作必須在古今中外文藝大文本的原野上另辟蹊徑，在更大程度上發(fā)揮創(chuàng)作主體的潛力和能動性，才能一騎絕塵，擺脫人工智能的跟蹤和比拼。作家創(chuàng)作和人工智能創(chuàng)作都離不開學(xué)習(xí)和模仿。人工智能的學(xué)習(xí)、記憶、模仿能力遠(yuǎn)超人類，但只能在人類已經(jīng)開墾的園地，或者說只能在人給定的范本和模式內(nèi)獲取思路與手法。而作家除了可以學(xué)習(xí)和汲取古今中外文藝傳統(tǒng)所提供的經(jīng)驗外，還能夠從川流不息的社會生活源泉中獲得靈感和啟示，從現(xiàn)實與歷史的碰撞和自身的生命體驗中獲得感悟與創(chuàng)意。這是人工智能創(chuàng)作無法企及之處。由此，我們理應(yīng)有這樣的認(rèn)識：對于矢志攀登高峰、打造精品的文學(xué)創(chuàng)作，只有繞開陳陳相因的淺灘和暗礁，在波瀾起伏又變幻莫測的生活海洋中，以自己的獨到發(fā)現(xiàn)和卓越創(chuàng)造劈波斬浪，才能開辟新的航道，駛?cè)胄碌奶斓?。這包括對紛繁復(fù)雜社會生活的深度勘探和深邃理解，也包括調(diào)動各種新興呈現(xiàn)方式和手法，對藝術(shù)如何表現(xiàn)和刻畫對象進(jìn)行開拓與創(chuàng)新，大至文藝類別和體裁邊界的突破、改造與融合，小至對每個形象、情節(jié)、場景，乃至對一字一句的斟酌與推敲——以杜甫“語不驚人死不休”的精神鍥而不舍，孜孜以求……（摘編自錢念孫《堅持守正創(chuàng)新彰顯文學(xué)力量》）材料二：文藝形式的創(chuàng)新不是終極目的，所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù)，有利于表達(dá)思想情感和豐富文化內(nèi)涵。如果還一味停留在運用各種新技術(shù)、新方法進(jìn)行文學(xué)生產(chǎn)的創(chuàng)新實驗，一味偏重于追求創(chuàng)造新的文學(xué)樣式，而在如何更有效地深化思想內(nèi)涵和價值追求、展現(xiàn)更豐富的審美意義與更深刻的人文價值方面少有突破性成就，那么就難免讓人懷疑，此類文學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造的意義究竟何在？當(dāng)今時代文學(xué)創(chuàng)新究竟是突出“技術(shù)至上”，還是應(yīng)該堅持“內(nèi)容為王”？以目前人們關(guān)注和討論較多的人工智能文學(xué)生產(chǎn)為例，其特點是依據(jù)海量文本儲存與語匯記憶，按照人工指令快速生成類型化的文學(xué)文本，產(chǎn)出速度和數(shù)量確實非人工創(chuàng)作可比，據(jù)說人工智能詩歌寫景狀物常有異于詩人創(chuàng)作的出彩之處，人工智能小說能夠講述超人想象的奇異玄幻故事，讓人稱奇不已。然而問題在于，此類文學(xué)生產(chǎn)并非出于人的生命體驗和真情實感，難以表現(xiàn)獨特、深刻的人生思考和審美情感，而且題材范圍有限，人工智能詩歌長于寫景狀物而拙于表情達(dá)意，人工智能小說長于講述玄幻故事而難以敘寫現(xiàn)實生活，還有容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)和文本結(jié)構(gòu)混亂等技術(shù)性問題。如此說來，人工智能生成的文學(xué)作品還是“人學(xué)”意義上的文學(xué)嗎？還具有文學(xué)的本體性意義嗎？如果要解決這些問題，也許需要加強人的主體介入，在人工藝術(shù)設(shè)計、意義指令輸入等方面有新的突破，使此類文學(xué)生產(chǎn)更具有人學(xué)特性和人文價值。除了數(shù)字技術(shù)介入，文學(xué)還面臨寫作技法創(chuàng)新的問題，這里需要警惕走偏、走歪的錯誤傾向。比如，有的作家認(rèn)為傳統(tǒng)現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法過于老套、難以出新，對文學(xué)反映現(xiàn)實生活和表現(xiàn)時代精神不以為意，偏要尋覓某些邊緣化生活現(xiàn)象或奇聞逸事來制造新鮮感，以求出奇制勝。有的對典型化文學(xué)創(chuàng)造盲目排斥，認(rèn)為有些小說太像小說了，言下之意是文學(xué)創(chuàng)造和藝術(shù)加工太過了，于是以“反傳統(tǒng)”的名義，追求所謂的“零度寫作”，讓作品成為現(xiàn)實生活的流水賬，成為簡單的傳聲筒，缺少應(yīng)有的價值判斷和藝術(shù)表現(xiàn)。我們理當(dāng)站在文學(xué)本體立場追問：如果文學(xué)失去了人文精神和審美意義，不能介入生活和促進(jìn)社會變革進(jìn)步，還需要文學(xué)干什么？如果文學(xué)只是沉迷于離奇怪誕的無聊書寫，來滿足和引導(dǎo)低俗化的精神消費，究竟于世何益、于人何益？近來，美學(xué)界針對“無人美學(xué)”問題進(jìn)行討論，批評一些文藝審美現(xiàn)象喪失“人的美學(xué)”本性和缺少人文關(guān)懷，嚴(yán)重背離了美學(xué)精神。文學(xué)界也針對文學(xué)中的“情義危機”現(xiàn)象展開討論，批評有的文學(xué)寫作冷漠無情，夸張地展示丑惡，主張文學(xué)“有情有義”地反映社會生活，彰顯人文精神。我們真切期待堅守“文學(xué)是人學(xué)”的根本立場，自覺把堅持追求真善美作為文學(xué)的永恒價值導(dǎo)向，自覺把有益于世道人心作為文學(xué)的發(fā)展旨?xì)w，這是萬變不離其宗的文學(xué)“正道”。（摘編自賴大仁《有益于世道人心是文學(xué)的“正道”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一認(rèn)為，“詩文隨世運，無日不趨新”既指向新時代和新生活，又指向新的文學(xué)創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式。B.人工智能學(xué)習(xí)能力極強，作品生成效率極高，而且能夠自主進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)，是人類強有力的競爭對手。C.倘若我們能在意義指令輸入等方面實現(xiàn)新的突破，就可以解決人工智能文學(xué)生產(chǎn)不具人文價值的問題。D.有些作家沉迷于書寫離奇怪誕的故事，是因為他們覺得小說不能太像小說，便制造新鮮感來出奇制勝。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人類要想擺脫人工智能的跟蹤和比拼，在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時思路便不能囿于固定的模式中。B.人工智能文學(xué)生產(chǎn)題材范圍有限，還存在一些技術(shù)問題，因此其缺乏文學(xué)的本體性意義。C.文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)價值判斷，而流水賬式的“零度寫作”則與這一要求相偏離。D.美學(xué)界批評背離美學(xué)精神的審美，文學(xué)界批評冷漠的寫作，二者都表現(xiàn)出對人文的關(guān)注。3.下列選項，最適合作為論據(jù)支撐材料二第一段觀點一項是（）A.自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。（黃庭堅《答洪駒父書》）B.國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）C.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。（杜牧《答莊充書》）D.童心既障，于是發(fā)而為言語，則言語不由衷；著而為文辭，則文辭不能達(dá)。（李贄《童心說》）4.請簡要分析材料一的論述思路。5.請結(jié)合材料一和材料二，簡要談?wù)劗?dāng)代作家如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品?！敬鸢浮?.A2.B3.C4.①首先，由清代詩人趙翼的觀點引出創(chuàng)新，指出創(chuàng)新是文學(xué)的原創(chuàng)力、發(fā)展動力和后勁；②接著，闡述當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展給作家創(chuàng)作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；③然后，將作家創(chuàng)作和人工智能創(chuàng)作進(jìn)行對比，指出前者有后者無法企及之處；④最后，進(jìn)行總結(jié)，點明作家的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)從多個層面進(jìn)行開拓和創(chuàng)新。5.①堅持內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，將創(chuàng)新精神貫穿文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的全過程。②發(fā)揮創(chuàng)作主體的潛力和能動性，既要學(xué)習(xí)和汲取文藝傳統(tǒng)經(jīng)驗，又要從社會生活源泉中獲得靈感和啟示。③堅持“內(nèi)容為王”，堅守“文學(xué)是人學(xué)”的根本立場，深化思想內(nèi)涵和價值追求，展現(xiàn)豐富審美意義與深刻人文價值?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料圍繞文學(xué)創(chuàng)新展開辯證思考：材料一強調(diào)創(chuàng)新是文學(xué)的生命力，指出作家需突破傳統(tǒng)、汲取生活靈感以超越AI創(chuàng)作；材料二則警惕技術(shù)異化，主張內(nèi)容為王，強調(diào)文學(xué)應(yīng)堅守人文價值。兩文形成互補——前者重形式突破，后者重內(nèi)涵堅守，共同指向“守正創(chuàng)新”的文學(xué)發(fā)展路徑，體現(xiàn)了對文學(xué)本體性與時代性的雙重關(guān)照?！?題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“而且能夠自主進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)”錯，根據(jù)材料一“如果不滿意，還可以反復(fù)給出修改指令，不斷調(diào)整改進(jìn)”，是人類給出修改指令，讓人工智能調(diào)整改進(jìn)。C.“就可以解決人工智能文學(xué)生產(chǎn)不具人文價值的問題”錯，根據(jù)材料二“也許需要加強人的主體介入……更具有人學(xué)特性和人文價值”，注意“也許”的表述，選項過于絕對；且說人工智能文學(xué)生產(chǎn)不具人文價值也不符合文意。D.“是因為他們覺得小說不能太像小說”錯，是因為他們認(rèn)為“傳統(tǒng)現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法過于老套、難以出新”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理判斷的能力。B.“……因此其缺乏文學(xué)的本體性意義”錯，強加因果，原文是“如此說來，人工智能生成的文學(xué)作品還是‘人學(xué)’意義上的文學(xué)嗎？還具有文學(xué)的本體性意義嗎？”，“如此說來”并不表因果關(guān)系；且根據(jù)“還具有文學(xué)的本體性意義嗎”，這是一個還需要討論的問題。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第一段的觀點是“所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù)，有利于表達(dá)思想情感和豐富文化內(nèi)涵”。A.意思是自己創(chuàng)造全新的語言表達(dá)最難，杜甫寫詩、韓愈作文，沒有一個字是沒有出處的。強調(diào)寫文章要有出處，不能支撐材料二第一段觀點。B.意思是國家級的棋手不會廢棄傳統(tǒng)的棋譜，卻不會拘泥于舊棋譜；國家級的名醫(yī)不會拘泥于古代的藥方，卻不會背離古方。強調(diào)既要有繼承，又要有創(chuàng)新，不能支撐材料二第一段觀點。C.意思是大凡寫文章，要以思想主旨為核心，以文氣為輔助，把文辭文采和篇章句法當(dāng)作護(hù)衛(wèi)的兵士。強調(diào)寫文章以思想內(nèi)容為主，辭采章句等形式為思想內(nèi)容服務(wù)，可以支撐材料二第一段堅持“內(nèi)容為王”的觀點。D.意思是童心一旦被蒙蔽，那么抒發(fā)出來成為言語，言語就不是發(fā)自內(nèi)心的；寫下來成為文辭，文辭就不能準(zhǔn)確表達(dá)心意。強調(diào)寫文章時保持童心的重要性，不能支撐材料二第一段觀點。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開篇立論，引用清代詩人趙翼“詩文隨世運，無日不趨新”的觀點，引出核心話題，文學(xué)“創(chuàng)作必須為表現(xiàn)新時代和新生活辛勤開拓……創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式必須與時俱進(jìn)不斷更新”。接著強調(diào)創(chuàng)新的重要性，指出“創(chuàng)作……是指文學(xué)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式必須與時俱進(jìn)不斷更新”，只有貫穿創(chuàng)作全過程，文學(xué)才能保持旺盛生命力。②隨后指出各個領(lǐng)域“都面臨人工智能創(chuàng)作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”，闡述互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的快速發(fā)展，使人工智能創(chuàng)作效率極高、學(xué)習(xí)能力極強，給作家創(chuàng)作帶來嚴(yán)峻競爭壓力，“我們的創(chuàng)作必須在古今中外文藝大文本的原野上另辟蹊徑，在更大程度上發(fā)揮創(chuàng)作主體的潛力和能動性”。③最后通過對比破題，指出人工智能創(chuàng)作僅能在人類給定范本內(nèi)模仿，而作家可從社會生活、生命體驗中獲取靈感，進(jìn)而得出結(jié)論：作家需在生活勘探、藝術(shù)手法等多層面開拓創(chuàng)新，才能開辟文學(xué)新航道?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料二指出，文藝形式創(chuàng)新“不是終極目的，所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù)，有利于表達(dá)思想情感和豐富文化內(nèi)涵”。應(yīng)避免“一味停留在運用各種新技術(shù)、新方法進(jìn)行文學(xué)生產(chǎn)的創(chuàng)新實驗”，而忽視深化思想內(nèi)涵、展現(xiàn)人文價值。②材料一強調(diào)，作家能“從川流不息的社會生活源泉中獲得靈感和啟示，從現(xiàn)實與歷史的碰撞和自身的生命體驗中獲得感悟與創(chuàng)意”，避免陷入“技術(shù)至上”，需扎根真實生活，以自身獨特體驗為創(chuàng)作根基，而非用技術(shù)拼接、模仿現(xiàn)成文本，導(dǎo)致作品缺少“人學(xué)”意義上的溫度與深度。③材料二提及，要堅守“文學(xué)是人學(xué)”的根本立場，自覺“把堅持追求真善美作為文學(xué)的永恒價值導(dǎo)向，自覺把有益于世道人心作為文學(xué)的發(fā)展旨?xì)w”。技術(shù)運用需圍繞這一核心，拒絕以技術(shù)為噱頭進(jìn)行低俗書寫，確保所有形式創(chuàng)新都不偏離文學(xué)傳遞人文關(guān)懷、促進(jìn)社會進(jìn)步的本質(zhì)使命。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。奔跑，奔跑①賈志紅烏力像一支利箭，以驚人的速度，從太陽西沉的方向朝我跑來，瘦小的身影如一只原野上俯沖的鳥，只見速度、沒有聲息。他的身后，是一群和他一般大小的孩子，個個赤腳，以同一個姿勢在奔跑，紅土路上蕩起一陣灰塵。這幾乎是每個黃昏都會上演的一幕。我在基地院子的大門口站定，手里舉著一瓶可口可樂，它將是獎品，獎給第一個到達(dá)者。在馬里尼埃納原野的一群十幾歲的孩子中，我的鄰居烏力漂亮得很出眾。他的皮膚是標(biāo)準(zhǔn)的小麥色；鼻子挺拔俊俏；眼睛大而圓，如湖泊，兩汪清澈見底的水；長長的睫毛像湖畔的密草，一眨一眨，風(fēng)拂過一般有風(fēng)情。這樣一雙眼睛，長在一個放羊娃臉上，日日盯著羊群，那些羊們大概會得意洋洋吧？我總能在一群瘦的孩子中一眼看到烏力，他比同伴們略高挑，也更瘦些。除了外形的區(qū)別，他還是個靦腆的孩子，放羊的時候，很少見他揚起牧鞭抽打羊，他用口哨指揮它們，那靈巧的舌頭在他的小嘴巴里上下翻舞，各種口令就齊活了。而他的伙伴們，常常鞭子抖得叭叭響，嘴里還嗷嗷叫著，也控制不住四散的羊群。烏力并不知道自己漂亮，他從來不珍惜自己的臉，總是滿臉灰土，需要撩起蓋住屁股的又大又破的短袖T恤的衣角，在臉上擦上一把，五官才能現(xiàn)出本來的模樣。不過，他也有干凈的時候，比如某個節(jié)日。在這樣的場合，烏力和他的伙伴們是能站在前幾排的，盡管他們小，但他們是男孩了。烏力的大哥阿杜站在第一排，他也像烏力一樣帥氣，但他眼里的水比烏力深得多，還常常瞇起來難得一笑，或許這是一張家長的面孔，一家之長自有他嚴(yán)肅、憂慮的理由吧。我和這群放羊的孩子都是朋友，每天上午他們趕著各自的羊群經(jīng)過我們基地的院子時，會隔著鐵絲網(wǎng)喊我一聲“Madam②賈”，喊完以后也不急于離開，期盼著什么似的望著我。傍晚這一幕又會重現(xiàn)，他們放羊歸來，個個灰頭土臉，也像上午那樣喊我一聲，然后更加期盼地望著我。而傍晚的這一次，我一般不會讓他們失望，我有一瓶可口可樂。我們基地每天下午給員工發(fā)一瓶可口可樂，但我并不喜歡這種碳酸飲料，常常隨手放在樹下的水臺上。直到有一天，他們又放羊歸來，忽閃忽閃的大眼睛不約而同地盯著這瓶褐色飲料，我才知道他們早就垂涎欲滴了。此后的情景是這樣的，最早歸來經(jīng)過我們基地院子的那個男孩，享有一瓶可口可樂的贈予。在原野里放了一天羊，他們大概是渴極了，更多的是饞極了，一口氣喝完一瓶可口可樂，完全不在話下。碳酸飲料令某個男孩打著滿足的嗝，小胸脯快樂地一起一伏，羊群蕩起一陣灰塵，在夕陽下離開我的視線。在平均分配的游戲中，烏力從來沒有像有的孩子那樣貪心過，總是小口小口地抿，他常常是沒有喝上飲料的孩子中的一個。不過在之后比賽跑步時，我不用動我的私心，他也能贏得獎品，除非他故意放棄。烏力跑得真快啊，他身材細(xì)長，腿也細(xì)長，雖然瘦了些，但腿部隱約有肌肉的線條，那線條充滿韌性和彈力。我知道非洲大地上出現(xiàn)過無數(shù)擅于奔跑的人，他們的祖先在黑皮膚下的肌肉和骨骼中，早就種下奔跑的基因，讓原野上的孩子們充滿跑出鄉(xiāng)野、沖入競技場、改變命運的渴望。烏力從我手中接過可口可樂的時候，我總是幫他擦掉臉上的灰塵和汗水，我喜歡看他那張俊俏的小臉和一雙湖水般的眼睛。他捧著可口可樂瓶子，像一只小動物捧著果實。他很少一口氣把飲料喝完，常常喝到一半時舔舔嘴唇，然后擰上蓋子，往灌木叢那邊他家的院子張望。烏力的哥哥阿杜在巴戈埃河上捕魚，時常撐一葉獨木舟在河上穿行，就像烏力在原野上奔跑一樣嫻熟。我勸阿杜到我們的工地找個工作，沒想到阿杜眼睛一亮，抓住我的話頭天天緊攆著我，最終如愿以償成了我們的員工。阿杜說他需要錢，他要送他弟弟烏力去見游走于西非各個村莊的體育經(jīng)紀(jì)人，讓那些體育探子們看看他弟弟烏力的細(xì)長腿，讓他們知道他弟弟烏力跑得有多快。每每說起這些來，阿杜就興奮不已，臉上閃現(xiàn)著光彩，雙眸晶亮晶亮的。他這樣說時，眼睛常?？粗h(yuǎn)方，仿佛某個體育探子正朝他走來，而弟弟烏力呢，也正朝著最光明的地方奔去。我被阿杜的情緒深深打動與感染，我知道，有無數(shù)非洲少年把奔跑視為自己的夢想，那當(dāng)然是因為他們有很多成功的榜樣。阿杜能一口氣說出一長串名字，而擁有這些名字的人，曾經(jīng)都是如他弟弟烏力一樣的鄉(xiāng)村孩子，他們靠奔跑、奔跑、奔跑，最終奔跑出了鄉(xiāng)村。奔跑的時候，他們不需要任何體育器械，甚至連鞋子也不需要。此時此刻，那些奔跑榜樣生活在大城市，住著磚房子，還有小轎車……阿杜陷入長久的激動中，久久不能平復(fù)情緒。他說只要努力下去，總有一天他弟弟烏力會被看中，會有機會去參加比賽。被看中的那天，村里會來幾個陌生人，他們朝烏力的細(xì)長腿，只瞥了那么一眼就夠了，因為那是神的眼睛，眼中撒下的是天上的光芒。阿杜沉浸在自己營造的光芒中。他瞇著眼睛，仿佛那光芒過于明亮而使他無法睜開，也或許是他不愿睜開，以防那光芒倏然消失。（有刪改）〖備注〗①選自“一帶一路”主題作品《人在非洲》，作者賈志紅曾于西非工作多年，參與中國援非項目。②Madam：女士。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章第四段對比烏力和其他伙伴們的放羊表現(xiàn)，突出烏力外貌的漂亮、個性的溫和與放羊技術(shù)的高超。B.烏力的眼睛像“兩汪清澈見底的水”，而哥哥“眼里的水比烏力深得多”，說明哥哥比烏力更帥氣成熟。C.“我”把平分游戲變?yōu)楸荣惻懿剑怯幸馄粸趿?，因為他是“我”的鄰居，相比其他孩子，“我”更喜歡他。D.在作者的筆下，馬里尼埃納原野上的孩子們的日常生活以放羊為主，他們身上有著原生態(tài)的純真質(zhì)樸。7.關(guān)于烏力的哥哥阿杜，下列說法不正確的一項是（）A.烏力在得到可樂后不會一口氣喝完，而是留下半瓶，很可能是為阿杜留下的，反映二人兄弟情深。B.阿杜想送烏力去見體育經(jīng)紀(jì)人，他認(rèn)為烏力跑步實力很強，相信弟弟會被賞識，進(jìn)而擁有美好未來。C.阿杜以捕魚為生，在“我”勸他到工地找工作后，便天天跟著“我”，說明他對原來的生活已經(jīng)厭倦。D.阿杜能一口氣說出一長串因奔跑而改變命運的人的名字，這處細(xì)節(jié)體現(xiàn)出阿杜對弟弟殷切的期待。8.文中兩處畫橫線句都寫到阿杜瞇著眼睛，分別刻畫了阿杜怎樣的心理？請簡要分析。9.本文在部分媒體上推廣時的標(biāo)題為“奔跑的烏力”，你覺得哪一個標(biāo)題更好？請簡要闡述理由?！敬鸢浮?.D7.C8.①第一處寫他的眼睛“常常瞇起來難得一笑”，刻畫出他作為家里更年長的孩子，對家庭責(zé)任的承擔(dān)和對未來家庭命運的擔(dān)憂。②第二處寫他“瞇著眼睛”既表現(xiàn)出他對未來美好生活的期待，也表現(xiàn)了他對夢想可能落空而無法改變家庭命運這一現(xiàn)實的擔(dān)憂。9.示例一：“奔跑，奔跑”更好。①主題方面，強調(diào)了包括烏力及其哥哥阿杜在內(nèi)的非洲孩子群體努力改變命運的行為和精神，更具普遍性和深度，而非僅聚焦烏力個體。②結(jié)構(gòu)方面，作為線索貫穿全文，如文中多次描寫孩子們的奔跑場景，相關(guān)內(nèi)容都圍繞此展開，使文章結(jié)構(gòu)更緊密。示例二：“奔跑的烏力”更好。①人物形象方面，直接點明核心人物烏力，使讀者能迅速聚焦于他的故事，人物形象更鮮明。②內(nèi)容指向方面，讓讀者在閱讀前就清楚主要圍繞烏力奔跑相關(guān)內(nèi)容展開，便于快速理解文章主要內(nèi)容?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以細(xì)膩的筆觸描繪了非洲馬里尼埃納原野上奔跑的少年烏力及其哥哥阿杜的故事。作者通過“可口可樂”這一物象，巧妙串聯(lián)起非洲傳統(tǒng)牧羊生活與全球化浪潮的碰撞。烏力奔跑的矯健身姿與阿杜對弟弟未來的憧憬，共同構(gòu)建了一個關(guān)于夢想、親情與改變的動人敘事。文章在質(zhì)樸的鄉(xiāng)土敘事中，蘊含著對非洲社會發(fā)展的人文關(guān)懷?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“突出烏力外貌的漂亮”錯誤，第四段將烏力與其他孩子的放羊表現(xiàn)進(jìn)行對比，能突出其個性的溫和與放羊技術(shù)的高超，無法突出其外貌的漂亮。B.“說明哥哥比烏力更帥氣成熟”錯誤，哥哥“眼里的水比烏力深得多”是因為哥哥作為一家之長有嚴(yán)肅，憂慮等情緒，并非意味著哥哥更帥氣成熟。C.“是有意偏袒烏力，因為他是‘我’的鄰居，相比其他孩子，‘我’更喜歡他”錯誤，由“不過在之后比賽跑步時，我不用動我的私心，他也能贏得獎品，除非他故意放棄”，可見烏力能贏得獎品是因為他自己跑得快，并非因為他是“我”的鄰居、更喜歡他，而有意偏袒。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。C.“說明他對原來的生活已經(jīng)厭倦”錯誤，阿杜在“我”建議他到工地找工作后積極爭取，主要原因是他需要錢送弟弟烏力去見體育經(jīng)紀(jì)人，希望改變弟弟的命運，不能說明他“對原來的生活已經(jīng)厭倦”。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生理解重要語句，鑒賞作品的人物形象的能力。①第一處：阿杜瞇著眼睛“常常瞇起”“難得一笑”，帶有一種家長式嚴(yán)肅，因為他是“大哥”，一是需要照顧弟弟，二是承受著家庭經(jīng)濟的壓力，對現(xiàn)實困境有著憂慮，體現(xiàn)出了他對家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，和對家庭未來的憂慮。②第二處：這是阿杜暢想弟弟被體育探子發(fā)現(xiàn)的場景，“瞇著眼睛”是因想象中“過于明亮”的未來光芒，體現(xiàn)出對未來美景充滿期待；同時，他“不愿睜開”，又暗示他潛意識里害怕夢想破滅，尤其是如果烏力會沒有機會去參加比賽，家庭困境得不到改善?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用，對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（1）“奔跑，奔跑”更好。①主題方面：烏力和哥哥阿杜雖然形象鮮明，但是文章旨向不是展現(xiàn)烏力的個體風(fēng)采，而是更具普遍性和深層意蘊，文章把烏力和哥哥作為“用腳步丈量命運”的非洲少年群體的代表和縮影，他們“把奔跑視為夢想”，展現(xiàn)出的是非洲少年努力改變命運的行為和精神。②結(jié)構(gòu)方面：文中多次描寫孩子們的奔跑場景，如開篇寫烏力“如利箭般奔跑”，主體部分寫孩子們跑步比賽贏得可樂，結(jié)尾處阿杜幻想中烏力“奔向光明”的象征性奔跑，“奔跑，奔跑”貫穿全文，是文章的線索，相關(guān)內(nèi)容都圍繞“奔跑，奔跑”展開，文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密、緊湊。（2）“奔跑的烏力”更好。①人物角度：“奔跑的烏力”是偏正結(jié)構(gòu)短語，中心語“烏力”直接鎖定文章的核心人物“烏力”；修飾語“奔跑的”，突出烏力具有奔跑天賦。以“奔跑的烏力”為標(biāo)題，直接揭示了烏力的鮮明形象，使讀者能迅速聚焦于他的故事。②指向角度：修飾語“奔跑的”除了突出烏力具有奔跑天賦，還直接交代文章的主要內(nèi)容，文章情節(jié)主要圍繞著“奔跑”展開，以“奔跑的烏力”為標(biāo)題，有助于讀者在閱讀主體情節(jié)之前便快速理解文章主要內(nèi)容。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：安石果于自用，于是上“萬言書”，大要以為：“今天下之財力日以困窮，風(fēng)俗日以衰微，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。在位之人才既不足用，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊明詔大臣為之以漸期合于萬世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！鄙息儆[而置之。后終英宗之世，安石被召未嘗起。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》）材料二：帝②欲用安石，曾公亮力薦之。唐介言：“安石難大任?！钡蹎栔?，介曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊。若使為政，必多所更變?！苯橥酥^公亮曰：“安石果大用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之。”帝問孫固，對曰：“安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職可矣。宰相自有度，安石狷狹少容。必求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也?！钡鄄灰詾槿?，竟以安石參知政事。（節(jié)選自張居正《通鑒直解》）材料三：新法之議，舉朝喧嘩，行之未幾，天下洶洶。君子力爭，繼之以去；小人投機，密替其決。忠樸屏伏，金狡得志，曾不為悟，公之蔽也。熙寧排公者，大抵極詆訾之言，而不折之以至理。平者未一二，而激者居八九。上不足以取信于裕陵，下不足以解公之蔽，反以固其意成其事，新法之罪，諸君子固分之矣。元祐大臣，一切更張，豈所謂無偏無黨者哉？所貴乎玉者，取瑜不相掩也。古之信史，直書其事，是非善惡，靡不畢見，勸懲鑒戒，后世所賴。抑揚損益，以附己好惡，用失情實，小人得以藉口而激怒，豈所望于君子哉？近世學(xué)者，雷同一律，發(fā)言盈廷，又豈善學(xué)前輩者哉？（節(jié)選自陸九淵《荊國王文公祠堂記》）〖備注〗①指宋仁宗趙禎（1010—1063），北宋第四位皇帝。②指宋神宗趙頊（1048—1085），宋英宗趙曙長子，北宋第六位皇帝。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。愿A監(jiān)茍且B因循之弊C明詔D大臣E為之F以漸G期H合于萬世之變11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.駭，使……驚駭，與《鴻門宴》“項伯殺人，臣活之”中的“活”用法相同。B.果，果真，與《種樹郭橐駝傳》“凡長安豪富人為觀游及賣果者”中的“果”意思不同。C.然，正確，與《項脊軒志》“室始洞然”中的“然”意思不同。D.見，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)，與《陳情表》“慈父見背”中的“見”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王安石在“萬言書”中提出天下財力日益困窮，風(fēng)俗日益衰微，原因在于不知法度，不遵循先王之政，主張效仿先王的治國理念。B.宋仁宗對王安石的“萬言書”進(jìn)行了審閱，但并未立即采納其中的建議，而是將其擱置一旁。后來英宗在位期間，王安石的主張也未能施行。C.盡管唐介和孫固都提出了反對意見，宋神宗最終還是任用王安石為參知政事，可見宋神宗對王安石的信任。D.陸九淵對于元祐年間完全廢除新法的做法持批評態(tài)度，認(rèn)為這并非無偏無黨的行為，而是小人激怒的行徑。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊。若使為政，必多所更變。（2）熙寧排公者，大抵極詆訾之言，而不折之以至理。14.王安石遭到一些人的反對和批評的原因有哪些？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.D13.（1）王安石愛好學(xué)習(xí)但是拘泥于古法，所以（他的）評議討論不切實際。如果他當(dāng)政，（現(xiàn)在的政策）必然多有變革（的地方）。（2）熙寧間排斥王安石的人，大都是說極盡毀謗非議的話，卻不用真正的道理使人折服。14.①一些大臣不認(rèn)同王安石的個性，認(rèn)為其固執(zhí)狹隘，難當(dāng)大任。②有些大臣擔(dān)心變法效果不盡如人意，施行變法會帶來社會震動。③王安石喜好學(xué)習(xí)但思想保守，談?wù)搯栴}不合時宜?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文由三則材料構(gòu)成，重點描述了王安石在政治變革中的經(jīng)歷和面臨的阻力。材料一中，王安石在建議改革國家法制時關(guān)注于先王治國理念，但其改革主張在宋仁宗和英宗時期未被采納。材料二展示了王安石最終得以施政，反映了宋神宗的信任。材料三則揭示了新法推行后朝廷內(nèi)部的激烈沖突，以及對極端廢除新法的不滿，強調(diào)理性的治國與中庸之道。文中傳達(dá)出政治改革中保守與創(chuàng)新的對立與復(fù)雜。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：希望（陛下）能覺察到得過且過、因循守舊的弊病，明確詔令大臣們，讓他們逐步地推行改革，以期符合時代長遠(yuǎn)的變化。“愿監(jiān)茍且因循之弊”，主謂賓，句子結(jié)構(gòu)完整，所以在“弊”后斷開，即C處；“明詔大臣”，明確詔令大臣們，省略主語，謂語和賓語完整，所以在“臣”后斷開，即E處；“為之以漸”，狀語后置句，“以漸為之”，“漸”，逐漸地，所以在“漸”后斷開，即G處。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞及一詞多義的能力。A.正確。使動用法。句意：就不至于使天下的人驚駭；/項伯殺了人，是我使他活下來。B.正確。果真/果實。句意：王安石果真被重用；/凡是長安城里那些為了觀賞游玩以及販賣水果的富豪人家。C.正確。正確/……的樣子。句意：神宗不以為然；/屋子（才）開始變得明亮敞亮起來。D.“意思相同”錯誤。顯現(xiàn)，出現(xiàn)/代指“我”。句意：都能完全顯現(xiàn)出來；/父親就棄我而死去。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為這并非無偏無黨的行為，而是小人激怒的行徑”錯誤。由原文“元祐大臣，一切更張，豈所謂無偏無黨者哉？所貴乎玉者，取瑜不相掩也。古之信史，直書其事，是非善惡，靡不畢見，勸懲鑒戒，后世所賴。抑揚損益，以附己好惡，用失情實，小人得以藉口而激怒，豈所望于君子哉？”可知，陸九淵批評的是元祐大臣廢除新法的做法，認(rèn)為這不是無偏無黨者應(yīng)該做的，并且他認(rèn)為君子應(yīng)如實記錄歷史，不能憑個人喜好有所增減，以免被小人口舌激怒，做出不符合君子身份的事來。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“泥古”，拘泥于古代成規(guī)或古人說法；“迂闊”，不切合實際；“更變”，更改變動。（2）“排”，排擠；“詆訾”，詆毀非議；“折”，使……折服；“至理”，真理?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容并歸納要點的能力。①由原文“安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職可矣。宰相自有度，安石狷狹少容?！笨芍?，王安石為官刻薄狹隘，氣量很小。②由原文“新法之議，舉朝喧嘩，行之未幾，天下洶洶。君子力爭，繼之以去；小人投機，密替其決?！笨芍?，王安石的新法遭到很多人的反對，朝廷上下一片嘩然。③由原文“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊。若使為政，必多所更變?！笨芍?，王安石喜好學(xué)習(xí)但思想保守，所以談?wù)搯栴}不合時宜。如果讓他執(zhí)政，肯定對國家政策多有更改變動。參考譯文：材料一：王安石行事果敢，堅持自己的主張，于是上萬言書給仁宗皇帝，大略內(nèi)容是：“現(xiàn)在國家的財力一天比一天困乏窮盡，社會風(fēng)氣一天比一天衰落，主要問題在于不知道法度，不效法先王的政令的緣故。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令的精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人，使他們喧嘩和騷動。憑借全天下的力量來創(chuàng)造天下的財富，又征收天下的財富來供天下的消費。自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政時不得其道。居官任職的人才既然不足以依靠，而平民百姓之中又缺少可用的人才，那么國家的托付、疆域的守衛(wèi)，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？希望陛下明察朝政中得過且過的弊端，下詔告知大臣，逐漸采取措施，以期適合長遠(yuǎn)的國策。我所講的這些事，流俗之輩是不會說的，而議論國家大事的人又會認(rèn)為這是不切實際的老生常談?！彼稳首诳赐晖醢彩娜f言書，把它擱置起來沒有答復(fù)。后來一直到英宗去世，王安石多次被征召都沒有應(yīng)召。材料二：神宗想要啟用王安石，曾公亮大力推薦他。唐介卻說：“王安石難以擔(dān)當(dāng)大任?！鄙褡趩査颍平檎f：“王安石喜好學(xué)習(xí)但思想保守，所以談?wù)搯栴}不合時宜。如果讓他執(zhí)政，肯定對國家政策多有更改變動?！碧平橥顺髮υ琳f：“王安石果真被重用，國家肯定遭殃，你們將會知道結(jié)果?！鄙褡趩枌O固的意見，孫固回答說：“王安石的文才和品行很高，讓他擔(dān)任侍從、獻(xiàn)納等職位是可以的。宰相要有氣度，王安石為官刻薄狹隘，氣量很小。一定要選賢相的話，呂公著、司馬光、韓維這些人都可以?！鄙褡诓灰詾槿唬罱K任命王安石為參知政事。材料三：關(guān)于新法的爭議，整個朝廷都議論紛紛，實行不久，天下眾情激憤。君子據(jù)理力爭，然后離去；小人投機鉆營，暗中幫助新法推行。忠誠樸實之人被貶退放逐，奸佞狡詐之人得意猖狂，王安石卻仍不覺悟，這是他的短處。熙寧年間排擠王安石的人，大抵極力詆毀非議他的言論，卻不能用真理使他折服。語氣平和的人不到十分之一二，而語氣激烈的人占了十分之八九。向上不能夠使神宗相信，向下不能夠改變王安石的錯誤認(rèn)識，反而堅定了他的想法促成了他的事業(yè)，新法的罪過，那些君子也有責(zé)任。元祐時的大臣，把新法全部更改，這難道就是所說的無偏私無黨羽嗎？玉石的可貴之處，在于選取它的美玉而不遮掩它的瑕疵。古代的誠實的史書，如實記載事情，正確和錯誤、善良和丑惡，都能完全顯現(xiàn)出來，作為后世勉勵警戒借鑒的依據(jù)。憑個人好惡有所增減，就會失去真實性，小人口舌激怒，這哪里是君子所期望的呢？近代的學(xué)者異口同聲，朝廷上議論紛紛，又哪里是善于向前輩學(xué)習(xí)的呢？（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。餞別王十一南游劉長卿望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.劉詩中的“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩，詩中江中煙水、岸邊青山等“眼前物”和詩人的“心中情”融為一體。B.許詩前兩句和后兩句分別由兩個不同時間和色調(diào)的場景組成，全詩筆法在統(tǒng)一中又有變化。C.許詩和李清照《聲聲慢》都通過描寫傍晚時風(fēng)雨大作的情景來烘托出借酒澆愁的詩人形象。D.劉詩和許詩都寫到落日意象，但營造的意境卻不相同，劉詩燦爛明媚，而許詩則凄涼暗淡。16.這兩首詩都表達(dá)了送別之情，但在表現(xiàn)手法上同中有異，請結(jié)合劉詩頷聯(lián)和許詩第二句簡要分析。【答案】15.C16.（1）同：都用了借景抒情的表現(xiàn)手法。（2）異：①劉詩頷聯(lián)通過飛鳥遠(yuǎn)去不知何處和徒留青山空對人的景象，烘托出詩人送別友人后的孤寂和惆悵。②許詩第二句以明麗之景反襯離別之悲?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首送別詩均以景寫情，卻各具風(fēng)韻。劉詩以“望”字統(tǒng)攝全篇，煙水青山間飛鳥孤帆的意象群，構(gòu)筑出空闊蒼茫的別離意境；許詩則巧用色彩對比，紅葉碧波與滿天風(fēng)雨形成強烈視覺反差，酒醒人遠(yuǎn)的悵惘更顯深刻。兩詩皆善用落日意象，劉詩溫暖中含悵惘，許詩凄冷中見孤寂，同工而異曲?！?5題解析】本題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容、表現(xiàn)手法、情感基調(diào)等能力。C.“都通過描寫傍晚時風(fēng)雨大作的情景來烘托出借酒澆愁的詩人形象”錯，李清照《聲聲慢》“晚來風(fēng)急”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”描寫傍晚風(fēng)雨，是風(fēng)大雨細(xì)，不是“風(fēng)雨大作”。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想感情和表達(dá)技巧能力。（1）同：都用了借景抒情的表現(xiàn)手法。劉詩頷聯(lián)“飛鳥沒何處，青山空向人”，詩人描繪了飛鳥消失于遠(yuǎn)方、青山空自對著人的畫面；許詩第二句“紅葉青山水急流”，展現(xiàn)了紅葉青山、江水急流的景色。二者都將送別之情融入到所描繪的景物之中，讓讀者透過景物感受到詩人內(nèi)心的情感，所以都運用了借景抒情的表現(xiàn)手法。（2）異：①劉詩頷聯(lián)“飛鳥沒何處，青山空向人”，飛鳥本是自由翱翔的形象，在這里卻不知飛向何處，暗示著友人的離去如同飛鳥般，行蹤不定，不知歸處，給人一種茫然之感。而青山依舊，卻無人相伴，徒留詩人獨自面對，“空”字生動地烘托出詩人在送別友人之后，內(nèi)心的孤寂和對友人離去的惆悵之情。這種景物描寫側(cè)重于營造一種空曠、寂寥的氛圍，來直接映襯詩人的心境。②許詩“紅葉青山水急流”，此句描繪的是一幅色彩明麗的畫面，紅葉如火，青山滴翠，江水奔騰流淌，充滿了生機與活力。然而，在送別友人的情境下，如此美好的景色卻與詩人內(nèi)心的離愁別緒形成了鮮明的對比。以樂景寫哀情，更突出了詩人因友人離別而產(chǎn)生的悲傷之情，使這種悲傷之情在明麗景色的反襯下，顯得更加深沉和濃烈。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）無論是古代的君王，還是現(xiàn)在的管理者，都要避免高興時濫賞、憤怒時濫罰的行為，魏征《諫太宗十思疏》中“___________________，___________________”兩句所揭示的正是這個道理。（2）王安石在《桂枝香·金陵懷古》中，贊嘆眼前“___________________，___________________”的美景，即使是丹青妙筆也難以完全地描繪出來。（3）到岳陽游覽，登上岳陽樓，觀杜甫《登岳陽樓》中“___________________”一句所描繪的洞庭湖吐納日月的恢弘氣象；泛舟湖上，感受張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中洞庭湖“___________________”的浩淼遼闊，真讓人心曠神怡，甚覺不虛此行。【答案】（1）恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑（2）彩舟云淡星河鷺起（3）乾坤日夜浮玉鑒瓊田三萬頃二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。好習(xí)慣人人都想擁有，但培養(yǎng)好習(xí)慣并非易事，其中涉及復(fù)雜的神經(jīng)機制。①《認(rèn)知科學(xué)進(jìn)展》上發(fā)表了一篇文章，從腦科學(xué)的角度探討了改掉壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣。該文將習(xí)慣理解為兩種大腦調(diào)控系統(tǒng)之間的平橫，即刺激反應(yīng)系統(tǒng)和目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)的信息交流。刺激反應(yīng)系統(tǒng)鼓勵我們高效地重復(fù)熟悉的行為，它就像是一種條件反射，當(dāng)刺激多次出現(xiàn)并導(dǎo)致相同的結(jié)果，我們的思維就會形成慣性，下次遇見這個刺激，大腦就會()地做出同樣的反應(yīng)。目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)則促使我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo)而調(diào)節(jié)自己的行為，假如我們想達(dá)到某種目的或避免某種后果，___A___。舉列來說，當(dāng)我們走在下班的路上，習(xí)慣性向著家的方向走去。這時，我們路過一個健身房，想到自己好久沒有運動，應(yīng)該去健身房鍛煉。②回家，這是刺激反應(yīng)系統(tǒng)在發(fā)出召喚；健身，這是目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)在發(fā)出指令。③到底是回家還是健身呢？取決于哪個信號更加強烈，并得到位于前額葉皮層的決策系統(tǒng)的響應(yīng)。好習(xí)慣難以培養(yǎng)，根源在于即便此次我們聽從了目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)發(fā)出的指令，___B___。刺激反應(yīng)系統(tǒng)就像地心引力一樣無形而常在，④隨時可以把我們“拖回”原來的生活軌跡。要想超越刺激反應(yīng)系統(tǒng)的控制，必須將好習(xí)慣反復(fù)強化，以替換原先的刺激反應(yīng)系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)具有較強的可朔性，反復(fù)的刺激可以在神經(jīng)元之間建立新的突觸連接，形成新的神經(jīng)回路。如果原有的神經(jīng)回路長期不被激活，那么突觸連接也會蛻化，這也意味著新的習(xí)慣一旦建立，舊習(xí)慣就失去效用，經(jīng)過一段時間會慢慢消失。這個過程就和我們鍛煉肌肉的過程一樣，用進(jìn)廢退，需要不斷揮灑汗水、付出精力。18.下列對語段中畫波浪線句子的解說，不正確的一項是（）A.句①有兩處語病，可以將“發(fā)表了”改為“發(fā)表的”，在句末加上“的過程”。B.句②中的兩個分句如果調(diào)換位置，會出現(xiàn)上下文銜接不當(dāng)?shù)膯栴}。C.句③中的“到底”與“到底還是年輕人干勁足”中的“到底”意義和用法相同。D.句④中的引號表示特殊含義，形象地表現(xiàn)了刺激反應(yīng)系統(tǒng)對人的影響力之強。19.下列填入括號內(nèi)的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.直截了當(dāng) B.輕而易舉 C.一揮而就 D.不假思索20.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。22.如何才能改正壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣？請根據(jù)材料提煉出四個要點。【答案】18.C19.D20.①“平橫”改為“平衡”；②“舉列”改為“舉例”；③“可朔性”改為“可塑性”。21.A.就會采取與之相對應(yīng)的行為B.但下次還是會受到刺激反應(yīng)系統(tǒng)的干擾22.①強化目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)；②反復(fù)訓(xùn)練形成新反射；③利用神經(jīng)可塑性建立新回路；④持續(xù)鞏固避免習(xí)慣消退?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生理解詞語、標(biāo)點符號，辨析病句的能力。A.句①原句存在兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)（《認(rèn)知科學(xué)進(jìn)展》是雜志，不能“發(fā)表文章”，應(yīng)改為“發(fā)表的”，讓“文章”作主語中心詞）；二是賓語殘缺（“探討了”后缺賓語，需加“的過程”）。修改方案正確，解說無誤。B.句②前舉例邏輯是“先習(xí)慣性回家（刺激反應(yīng)系統(tǒng)），再想到健身（目標(biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)）”，句②分句順序與前文舉例順序完全對應(yīng)；若調(diào)換位置，會與前文“下班→想回家→路過健身房→想健身”的場景脫節(jié)，銜接不當(dāng)。解說正確。C.句③中“到底”表選擇疑問的強調(diào)語氣；“到底還是年輕人干勁足”中“到底”表最終、畢竟的肯定語氣（強調(diào)結(jié)果）。二者意義和用法均不同，解說錯誤。D.句④“拖回”本指物理層面的拖拽，此處用于形容刺激反應(yīng)系統(tǒng)對行為的無形牽制，引號表特殊含義，生動體現(xiàn)其影響力之強，解說正確。故選C?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.直截了當(dāng)：側(cè)重“說話做事干脆，不繞彎子”，與“大腦因慣性快速反應(yīng)”無關(guān)。B.輕而易舉：側(cè)重“事情容易做，不費力”，語境核心是“思維慣性導(dǎo)致的快速反應(yīng)”，而非“做某事難度低”，不符合。C.一揮而就：僅用于“寫字、作文、畫畫等快速完成”，與“大腦反應(yīng)”的語境完全不匹配。D.不假思索：形容“用不著思考，反應(yīng)迅速”，精準(zhǔn)貼合“刺激多次出現(xiàn)后，大腦形成慣性，遇刺激無需思考即反應(yīng)”的語境，最恰當(dāng)。故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！?/p>