2025年黑龍江專升本藝術(shù)概論練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出）1.提出“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”這一觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）A.克萊夫·貝爾B.蘇珊·朗格C.羅杰·弗萊D.恩斯特·卡西爾2.下列藝術(shù)類型中，屬于時(shí)空綜合藝術(shù)的是（）A.繪畫B.音樂(lè)C.戲劇D.雕塑3.中國(guó)古典文論中“興觀群怨”說(shuō)出自（）A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《樂(lè)記》D.《論語(yǔ)》4.藝術(shù)發(fā)生學(xué)中“勞動(dòng)說(shuō)”的核心觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)起源于（）A.原始宗教儀式B.人類生產(chǎn)實(shí)踐C.游戲沖動(dòng)D.模仿本能5.下列藝術(shù)作品中，屬于浪漫主義風(fēng)格的是（）A.達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》B.德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》C.米勒《拾穗者》D.梵高《星月夜》6.藝術(shù)作品的“意象世界層”指的是（）A.物質(zhì)材料構(gòu)成的外在形式B.藝術(shù)家情感與觀念的物化形態(tài)C.超越具體形式的審美意蘊(yùn)D.作品中直接呈現(xiàn)的感性形象7.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論中“虛實(shí)相生”的美學(xué)原則，主要體現(xiàn)了藝術(shù)的（）A.教育功能B.審美功能C.認(rèn)知功能D.娛樂(lè)功能8.下列選項(xiàng)中，屬于藝術(shù)傳播媒介的是（）A.藝術(shù)批評(píng)家B.藝術(shù)展覽館C.藝術(shù)創(chuàng)作者D.藝術(shù)接受者9.提出“風(fēng)格即人”這一論斷的法國(guó)文學(xué)理論家是（）A.布封B.丹納C.圣伯夫D.波德萊爾10.中國(guó)戲曲中“唱念做打”的“做”指的是（）A.舞蹈化的形體動(dòng)作B.音樂(lè)性的念白C.程式化的武打D.歌唱表演11.西方現(xiàn)代藝術(shù)中，強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)是有意味的形式”的理論代表是（）A.形式主義B.表現(xiàn)主義C.抽象主義D.立體主義12.下列藝術(shù)現(xiàn)象中，最能體現(xiàn)藝術(shù)繼承與創(chuàng)新關(guān)系的是（）A.唐代畫家吳道子吸收書法用筆創(chuàng)造“吳帶當(dāng)風(fēng)”B.現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)完全脫離傳統(tǒng)材料創(chuàng)作C.文藝復(fù)興畫家嚴(yán)格復(fù)制古希臘雕塑比例D.民間剪紙僅保留原始圖騰符號(hào)13.藝術(shù)接受過(guò)程中，“期待視野”這一概念的提出者是（）A.姚斯B.伊瑟爾C.伽達(dá)默爾D.海德格爾14.中國(guó)古典園林藝術(shù)中“借景”手法的核心目的是（）A.擴(kuò)大空間感知B.突出主體建筑C.強(qiáng)調(diào)對(duì)稱布局D.強(qiáng)化色彩對(duì)比15.下列音樂(lè)作品中，屬于標(biāo)題音樂(lè)的是（）A.巴赫《平均律鋼琴曲集》B.貝多芬《第九交響曲》C.柏遼茲《幻想交響曲》D.莫扎特《弦樂(lè)小夜曲》16.藝術(shù)典型的核心特征是（）A.個(gè)性與共性的統(tǒng)一B.形式與內(nèi)容的統(tǒng)一C.情感與理性的統(tǒng)一D.歷史與邏輯的統(tǒng)一17.中國(guó)書法藝術(shù)中，“書為心畫”的命題主要強(qiáng)調(diào)（）A.書法的技法規(guī)范B.書家的個(gè)性表達(dá)C.字體的演變規(guī)律D.工具材料的限制18.下列藝術(shù)門類中，最強(qiáng)調(diào)“即時(shí)性”與“不可復(fù)制性”的是（）A.繪畫B.雕塑C.戲劇D.攝影19.藝術(shù)發(fā)生學(xué)中“游戲說(shuō)”的代表人物是（）A.席勒、斯賓塞B.泰勒、弗雷澤C.格羅塞、普列漢諾夫D.康德、黑格爾20.藝術(shù)批評(píng)的核心功能是（）A.指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作與接受B.傳播藝術(shù)市場(chǎng)信息C.記錄藝術(shù)發(fā)展歷史D.統(tǒng)計(jì)藝術(shù)作品數(shù)量二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題8分，共40分）21.簡(jiǎn)述藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別。22.如何理解“藝術(shù)生產(chǎn)”的雙重屬性？23.舉例說(shuō)明藝術(shù)語(yǔ)言的審美特征。24.簡(jiǎn)述藝術(shù)意境的基本內(nèi)涵及其構(gòu)成要素。25.分析藝術(shù)接受活動(dòng)中“再創(chuàng)造”的表現(xiàn)形式。三、論述題（本大題共2小題，每小題20分，共40分）26.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)創(chuàng)作中“形象思維”與“抽象思維”的關(guān)系。27.從藝術(shù)功能的角度，分析當(dāng)代短視頻藝術(shù)對(duì)大眾文化生活的影響。四、案例分析題（本大題共1小題，30分）28.以北宋范寬《溪山行旅圖》為例，結(jié)合藝術(shù)作品的層次結(jié)構(gòu)理論，分析其藝術(shù)特征。參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.B解析：蘇珊·朗格在《情感與形式》中提出藝術(shù)是“人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”。2.C解析：戲劇融合了時(shí)間藝術(shù)（文學(xué)、音樂(lè)）與空間藝術(shù)（美術(shù)、舞蹈），屬于時(shí)空綜合藝術(shù)。3.D解析：“興觀群怨”出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》，是孔子對(duì)詩(shī)歌功能的概括。4.B解析：“勞動(dòng)說(shuō)”以普列漢諾夫?yàn)榇恚J(rèn)為藝術(shù)起源于人類生產(chǎn)勞動(dòng)。5.B解析：德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義經(jīng)典，強(qiáng)調(diào)激情與想象。6.D解析：意象世界層是作品通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言呈現(xiàn)的具體感性形象，如繪畫中的山水、人物。7.B解析：“虛實(shí)相生”通過(guò)有限形式表現(xiàn)無(wú)限意蘊(yùn)，核心是審美功能。8.B解析：藝術(shù)傳播媒介指?jìng)鬟f藝術(shù)信息的物質(zhì)載體，如展覽館、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。9.A解析：布封在《論風(fēng)格》中提出“風(fēng)格即人”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)性對(duì)風(fēng)格的影響。10.A解析：“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，如手勢(shì)、臺(tái)步等程式化表演。11.A解析：克萊夫·貝爾提出“有意味的形式”，是形式主義藝術(shù)理論的代表。12.A解析：吳道子吸收書法用筆（繼承），創(chuàng)造新的線描風(fēng)格（創(chuàng)新），體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。13.A解析：姚斯在接受美學(xué)中提出“期待視野”，指接受者原有經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的審美期待。14.A解析：“借景”通過(guò)引入外部景觀（如遠(yuǎn)山、流水），擴(kuò)展園林的空間感知。15.C解析：柏遼茲《幻想交響曲》有明確標(biāo)題和故事情節(jié)，屬于標(biāo)題音樂(lè)。16.A解析：藝術(shù)典型通過(guò)獨(dú)特個(gè)性反映普遍共性，如魯迅筆下的阿Q。17.B解析：“書為心畫”出自漢代揚(yáng)雄，強(qiáng)調(diào)書法是書家內(nèi)心世界的表達(dá)。18.C解析：戲劇表演具有即時(shí)性，每一場(chǎng)演出都是獨(dú)特的，不可完全復(fù)制。19.A解析：席勒《美育書簡(jiǎn)》和斯賓塞發(fā)展了“游戲說(shuō)”，認(rèn)為藝術(shù)起源于過(guò)剩精力的游戲。20.A解析：藝術(shù)批評(píng)通過(guò)分析評(píng)價(jià)，指導(dǎo)創(chuàng)作方向和接受活動(dòng)，是核心功能。二、簡(jiǎn)答題21.（1）聯(lián)系：①科學(xué)為藝術(shù)提供技術(shù)支持（如電影的數(shù)字特效）；②藝術(shù)與科學(xué)都追求對(duì)世界的本質(zhì)認(rèn)知（如達(dá)芬奇的解剖學(xué)研究與繪畫結(jié)合）；③現(xiàn)代交叉學(xué)科（如藝術(shù)設(shè)計(jì)）融合二者。（2）區(qū)別：①思維方式：藝術(shù)以形象思維為主，科學(xué)以抽象思維為主；②目的：藝術(shù)追求審美價(jià)值，科學(xué)追求客觀真理；③成果形式：藝術(shù)成果是感性形象，科學(xué)成果是理論體系。22.藝術(shù)生產(chǎn)具有“精神生產(chǎn)”與“物質(zhì)生產(chǎn)”雙重屬性：（1）精神生產(chǎn)屬性：藝術(shù)是藝術(shù)家審美意識(shí)的創(chuàng)造，表達(dá)情感與觀念（如曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》傳遞社會(huì)批判）；（2）物質(zhì)生產(chǎn)屬性：藝術(shù)需通過(guò)物質(zhì)材料物化（如繪畫需要顏料、畫布，音樂(lè)需要樂(lè)器演奏）；（3）現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中，藝術(shù)生產(chǎn)還涉及市場(chǎng)運(yùn)作（如電影的投資、制作、發(fā)行），體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)屬性。23.藝術(shù)語(yǔ)言的審美特征包括：（1）獨(dú)特性：如中國(guó)水墨畫“墨分五色”，通過(guò)墨色濃淡表現(xiàn)層次（例：八大山人魚鳥圖）；（2）情感性：音樂(lè)中的旋律、節(jié)奏傳遞情緒（如《二泉映月》的嗚咽音調(diào)表達(dá)凄涼）；（3）形式美：建筑的比例、對(duì)稱（如故宮太和殿的飛檐翹角符合黃金分割）；（4）象征性：繪畫中“梅蘭竹菊”象征高潔品格（例：鄭板橋墨竹）。24.（1）內(nèi)涵：藝術(shù)意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇，指作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的審美境界，具有超象之趣。（2）構(gòu)成要素：①“情”與“景”的融合（如王維“明月松間照，清泉石上流”詩(shī)中有畫，畫中有情）；②“實(shí)境”與“虛境”的統(tǒng)一（實(shí)境是具體描繪的景象，虛境是引發(fā)的聯(lián)想空間）；③“象外之象”的哲思（如宋代山水畫通過(guò)空闊山水傳遞對(duì)宇宙的感悟）。25.（1）想象的再創(chuàng)造：接受者根據(jù)作品形象補(bǔ)充細(xì)節(jié)（如讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)想象大觀園的具體場(chǎng)景）；（2）情感的再體驗(yàn)：結(jié)合自身經(jīng)歷重新感受作品情感（如不同年齡讀《背影》對(duì)父愛(ài)有不同理解）；（3）意義的再闡釋：對(duì)經(jīng)典作品賦予時(shí)代解讀（如《西游記》被解讀為個(gè)人成長(zhǎng)的隱喻）；（4）形式的再演繹：將小說(shuō)改編為影視?。ㄈ纭痘钪窂奈谋镜诫娪暗囊曈X(jué)轉(zhuǎn)化）。三、論述題26.（1）形象思維是藝術(shù)創(chuàng)作的核心：①以具體感性形象為思維材料（如達(dá)芬奇畫《蒙娜麗莎》時(shí)觀察不同女性的表情）；②始終伴隨情感活動(dòng)（如梵高畫《星月夜》用旋轉(zhuǎn)筆觸表達(dá)內(nèi)心躁動(dòng)）；③通過(guò)想象、聯(lián)想整合形象（如曹雪芹構(gòu)思大觀園時(shí)融合南北園林特征）。（2）抽象思維的輔助作用：①提煉主題（如魯迅寫《阿Q正傳》前分析“精神勝利法”的社會(huì)根源）；②規(guī)范創(chuàng)作（如古典主義戲劇遵循“三一律”的理性規(guī)則）；③深化意蘊(yùn)（如徐冰《天書》通過(guò)無(wú)意義漢字引發(fā)對(duì)文化符號(hào)的反思，需抽象思維支撐）。（3）二者辯證統(tǒng)一：例：貝多芬創(chuàng)作《第九交響曲》時(shí)，既通過(guò)旋律、和聲構(gòu)建音樂(lè)形象（形象思維），又理性設(shè)計(jì)四個(gè)樂(lè)章的邏輯結(jié)構(gòu)（抽象思維），最終實(shí)現(xiàn)情感與哲理的融合。27.（1）審美娛樂(lè)功能：短視頻通過(guò)短平快的形式（如15秒音樂(lè)卡點(diǎn)、創(chuàng)意剪輯）滿足大眾碎片化審美需求，降低藝術(shù)接受門檻（例：抖音“國(guó)風(fēng)變裝”視頻讓傳統(tǒng)服飾文化被廣泛關(guān)注）。（2）文化傳播功能：推動(dòng)地域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播（如李子柒視頻展示傳統(tǒng)手工藝，擴(kuò)大蜀繡、竹編等的影響力）。（3）社交互動(dòng)功能：用戶參與創(chuàng)作（如“模仿挑戰(zhàn)”）實(shí)現(xiàn)藝術(shù)接受與生產(chǎn)的融合，強(qiáng)化群體認(rèn)同（例：“手勢(shì)舞”成為年輕人社交符號(hào)）。（4）潛在問(wèn)題：部分內(nèi)容過(guò)度追求流量（如博眼球的“審丑”視頻），削弱藝術(shù)深度；快餐式消費(fèi)可能導(dǎo)致審美惰性（如依賴感官刺激而非深層意蘊(yùn)）。結(jié)論：短視頻藝術(shù)需在商業(yè)性與藝術(shù)性之間平衡，發(fā)揮其大眾文化載體的積極作用。四、案例分析題28.（1）藝術(shù)作品的層次結(jié)構(gòu)包括：物質(zhì)實(shí)在層、形式符號(hào)層、意象世界層、意境超驗(yàn)層。（2）《溪山行旅圖》的具體分析：①物質(zhì)實(shí)在層：絹本水墨，以“雨點(diǎn)皴”刻畫山石，墨色濃淡干濕變化（如主峰用重墨表現(xiàn)體積，山間云霧用淡墨暈染）；②形式符號(hào)層：構(gòu)圖上“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”結(jié)合，主峰占據(jù)畫面三分之二，山腳行旅隊(duì)（驢隊(duì)、挑夫）用極小比例形成視覺(jué)對(duì)比，強(qiáng)化山的巍峨