2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)及參考答案(培優(yōu)b卷)_第1頁(yè)
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2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(100題)1、根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對(duì)功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】:C尋求認(rèn)可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對(duì)的。此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。2、教育心理學(xué)主要研究()。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教

【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過(guò)程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和教師的教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律和特征。故選D。3、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。

A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性

【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。4、美國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。

A.奧蘇伯爾B.布盧姆C.加涅D.桑代克

【答案】:B布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。5、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)校活動(dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。

A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。6、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。故選C。7、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求,正確的是()。

A.中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.初次擔(dān)任班主任的,符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通

【答案】:D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出,中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘,聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn),符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。8、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過(guò)程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽(tīng),也可以是實(shí)踐活動(dòng)?,F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過(guò)程,它主要包括教師講解,學(xué)生問(wèn)答,教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過(guò)程中使用的所有教具。也稱“班級(jí)上課制”。與題干不符,排除。故選C。9、一個(gè)人的道德成熟是指()。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C.道德信念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷

【答案】:D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。10、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。

A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語(yǔ)信息D.運(yùn)動(dòng)技能

【答案】:B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類,即言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。11、教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為()。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】:C教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是:①操作過(guò)程簡(jiǎn)單;②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。12、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是()。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動(dòng)C.共青團(tuán)活動(dòng)D.班主任工作

【答案】:A我國(guó)學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)以及班主任工作等。其中,政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑,通過(guò)教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。故選A。13、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。14、班主任工作的內(nèi)容不包括()。

A.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)

【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選D。15、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】:B組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。16、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。故選D。17、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來(lái)實(shí)施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方

【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的,他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來(lái)的不良行為,或是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的,或是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)正確

的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。18、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,是學(xué)習(xí)策略中的()。

A.檢查B.提問(wèn)C.監(jiān)控D.矯正

【答案】:C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。19、學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會(huì)與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過(guò)程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。20、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是()。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】:D社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過(guò)觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來(lái)完成的。故選D。21、教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為,這種方法屬于()。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:C小紅花是一種象征性強(qiáng)化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。22、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書(shū)”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)

【答案】:D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的,外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。“為中華”是外部動(dòng)機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。故選D。23、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”

【答案】:A在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。24、由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對(duì)他的處分,這屬于()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)勵(lì)D.懲罰

【答案】:B減少批評(píng)即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例。故選B。25、在(),我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】:A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):“夏曰校、殷日序、周日庠,學(xué)則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。26、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】:B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)和特性,即特殊性。故選B。27、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。28、我國(guó)首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】:B1912年,蔡元培任臨時(shí)國(guó)民政府教育總長(zhǎng)時(shí),教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強(qiáng)調(diào)美育的作用。故選B。29、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書(shū)又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書(shū)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。30、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見(jiàn)穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路

【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。31、青少年期一般指()歲。

A.6~12B.11~18C.6~18D.10~20

【答案】:B青少年期包括少年期(11、12歲~l4、15歲)和青年初期(14、15歲~l7、18歲)。故選B。32、下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】:C所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。33、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。34、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。

A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制

【答案】:A后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。35、1960年()提出了“課程改革論”。

A.華生B.杜威C.布魯納D.布盧姆

【答案】:C布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。36、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個(gè)人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)C.班級(jí)學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):個(gè)人學(xué)習(xí)無(wú)法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項(xiàng):在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):班級(jí)學(xué)習(xí)即班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。37、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無(wú)言之教”的是()。

A.說(shuō)服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶教育法

【答案】:D陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無(wú)聲處教育學(xué)生。所謂無(wú)言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。38、某學(xué)生在記憶圓周率時(shí),將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略

【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。39、小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.認(rèn)知學(xué)習(xí)

【答案】:B在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相對(duì)較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。40、我國(guó)古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展是有()。

A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.順序性

【答案】:D個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過(guò)程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。A項(xiàng):不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。41、以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。42、在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說(shuō)明教學(xué)策略具有()。

A.綜合性B.可操作性C.靈活性D.層次性

【答案】:C教學(xué)有法,教無(wú)定法。課堂是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。43、用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家()。

A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福

【答案】:B用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家比奈。比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡,稱之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平,提出智力商數(shù)的概念,簡(jiǎn)稱智商,縮寫(xiě)為IQ。故選B。44、1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書(shū)名為()。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】:C1903年,美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。45、下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí),不正確的是()。

A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過(guò)程D.教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定因素

【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。46、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為

【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。47、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計(jì)劃性D.多維性

【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科,或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其主要特征之一是計(jì)劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。48、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】:C教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。49、你是普通班的班主任,班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班,但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()

A.建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B.向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能會(huì)使孩子成績(jī)下滑

【答案】:A面對(duì)學(xué)生意見(jiàn)和家長(zhǎng)意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),本著“以人為本”的教育理念,應(yīng)該先聽(tīng)從學(xué)生意見(jiàn)。故選A。50、下列不屬于問(wèn)題解決的影響因素的是()。

A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢(shì)與功能固著D.問(wèn)題情境

【答案】:B影響問(wèn)題解決的主要因素有:?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。51、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是()。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】:B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾,這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。52、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。53、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,作者是()。

A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰

【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書(shū),以學(xué)校情境詳盡說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。故選A。54、課程、教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)等屬于教育基本要素的是()。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。55、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)性的心理特征進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】:D心理學(xué)的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法、心理測(cè)驗(yàn)法和個(gè)案法。其中測(cè)驗(yàn)法是通過(guò)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定來(lái)研究心理的方法。故選D。56、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研

【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。57、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。58、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為()。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。59、暗示教學(xué)法的一個(gè)重要原則是()。

A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實(shí)際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則

【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語(yǔ)教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅(jiān)持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識(shí)與無(wú)意識(shí)統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。60、“大學(xué)之教也,時(shí)教必、有正業(yè),退息必有居學(xué)。”這句話出自()。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】:C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》,意思為“大學(xué)教學(xué),按照時(shí)序進(jìn)行,必須有正式的課業(yè),課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)”。故選C。61、20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮是()。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來(lái),短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來(lái)在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說(shuō)合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過(guò)程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。62、推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是()。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】:A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。63、性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng),一般()。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】:C性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng),如過(guò)度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對(duì)這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙,對(duì)身體并無(wú)損害,也不是罪惡,應(yīng)該注意的是對(duì)此類錯(cuò)誤

觀念引起的心理沖突。故選C。64、從評(píng)價(jià)角度而言,“機(jī)動(dòng)車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。

A.兩者均為常模參照評(píng)價(jià)B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.分別為常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)與常模參照評(píng)價(jià)

【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對(duì)題目的多少來(lái)評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評(píng)價(jià)以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)即常模為參照點(diǎn),比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)趫F(tuán)體中的相對(duì)位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選拔、編組等。由這兩種評(píng)價(jià)的特征可知,駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或成績(jī)合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過(guò)考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià),高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評(píng)價(jià)。故選D。65、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理學(xué)

【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。66、要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案,這種解決問(wèn)題的策略是()。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】:B考查對(duì)算法的理解。故選B。67、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說(shuō)法,不正確的是()。

A.這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】:D非條件反射是指人生來(lái)就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。68、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱圖形概念,后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱圖形”,學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱圖形的一切特征,這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】:C新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念,而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析,不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改,屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。69、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是()。

A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分

【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。故選A。70、我國(guó)歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈

【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。71、教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。

A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】:A教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)全盤(pán)否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤

,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問(wèn)題”、“不愿回答問(wèn)題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。72、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的干擾作用叫()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】:B倒攝抑制指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。73、“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號(hào)學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。74、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。75、從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和()。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實(shí)踐性課程

【答案】:D從課程制定者或管理制度角度,可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度,可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來(lái)看,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故選D。76、在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來(lái)扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。

A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通

【答案】:B功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。77、小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問(wèn)的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.延遲強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

【答案】:B負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐?wèn)題對(duì)小馬來(lái)說(shuō)是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問(wèn)次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。78、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng),這是()。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】:A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過(guò)對(duì)人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié),強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說(shuō)是指?jìng)€(gè)體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤

的過(guò)程。故選A。79、到工廠進(jìn)行參觀屬于()。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】:D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng),包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。80、班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說(shuō):“先學(xué)做人,后學(xué)做事,社會(huì)需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書(shū)的呆子?!边@表明馬老師具有()。

A.開(kāi)拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識(shí)D.因材施教的意識(shí)

【答案】:B馬老師對(duì)學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。81、中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。

A.四書(shū)五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】:B中國(guó)奴隸社會(huì)的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂(lè)——詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書(shū)——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中,禮、樂(lè)稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。82、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程

【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:①?gòu)牟煌闹R(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程,是知識(shí)本位;②以知識(shí)的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識(shí),強(qiáng)調(diào)把各門(mén)科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。故選A。83、科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。

A.記憶能力B.觀察能力C.感覺(jué)能力D.知覺(jué)能力

【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來(lái)的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。84、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱為()。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問(wèn)答法,其基本形式是師生問(wèn)答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識(shí)的談話;②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語(yǔ)言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況,并及時(shí)采取相應(yīng)措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。85、“教育”一詞,在中國(guó)最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。

A.《尚書(shū)?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩(shī)經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】:B在我國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。故選B。86、通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法,如補(bǔ)充細(xì)節(jié),舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等,這種促進(jìn)知識(shí)保持的方法是()。

A.過(guò)度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時(shí)復(fù)習(xí)

【答案】:B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析,理解其意義,在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來(lái)促進(jìn)對(duì)新材料的記憶的方法。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主動(dòng)地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的,需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識(shí)的聯(lián)系,增強(qiáng)對(duì)新信息的理解,促進(jìn)新信息的保持,為知識(shí)的提取提供新的途徑。對(duì)簡(jiǎn)單陳述性知識(shí)來(lái)說(shuō),精加工策略包含對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對(duì)“無(wú)意義”的材料人為地賦予其某些意義,以促進(jìn)記憶保持的方法。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):所謂的過(guò)度學(xué)習(xí)又稱為“過(guò)度識(shí)記”,是指達(dá)到一次完全正確

再現(xiàn)后繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明,過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí),學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符,排除。C項(xiàng):組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊,按照有意義的方式形成一個(gè)邏輯性、概念性的視野,幫助我們更好地理解新知識(shí)。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):及時(shí)復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時(shí)復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的知識(shí)缺陷,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符,排除。故選B。87、西方第一部教育專著的作者是()。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。88、復(fù)述策略屬于()。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略

【答案】:D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。89、閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于()。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】:B心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能等都是常見(jiàn)的心智技能。故選B。90、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是()。

A.表象編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.視覺(jué)編碼D.語(yǔ)義編碼

【答案】:D長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語(yǔ)義編碼兩種,其中語(yǔ)義編碼是最主要的編碼形式。故選D。91、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高,有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。92、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】:B完形一頓悟說(shuō)是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。93、厭惡療法屬于()。

A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法

【答案】:A厭惡療法是通過(guò)呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激,來(lái)逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。94、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。95、小學(xué)二年級(jí)的課堂上,有些過(guò)分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問(wèn)題。這時(shí),老師可以不理會(huì)他們,而點(diǎn)那些舉手的學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題,老師這么做的原理是()。

A.試誤B.強(qiáng)化C.消退D.獎(jiǎng)賞

【答案】:C選項(xiàng)A,試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤

(試誤),以達(dá)到目標(biāo)。選項(xiàng)B,強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程。選項(xiàng)C,消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱,并最終消失。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項(xiàng)D,獎(jiǎng)賞是指好的行為出現(xiàn)后,給予獎(jiǎng)勵(lì)。題干中,老師想讓學(xué)生不舉手就回答問(wèn)題的行為發(fā)生的概率降低,可以不理睬他們,這利用的就是消退的原理。故選C。96、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒(méi)有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向:一是過(guò)于注重學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn),忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去積累知識(shí)、探尋經(jīng)驗(yàn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):掌握知識(shí)與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識(shí)的重要條件。掌握知識(shí)和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選D。97、()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A.教師B.班主任C.班長(zhǎng)D.學(xué)生會(huì)

【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。98、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是()。

A.在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇

【答案】:D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。99、荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!边@句話說(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛(ài)和民主D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

【答案】:B荀子這句話的大概意思是說(shuō):行程千里,都是從一步一步開(kāi)始的;無(wú)邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。100、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】:C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見(jiàn)的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。第二部分多選題(20題)1、影響人際吸引和排斥的主要因素是()。

A.距離遠(yuǎn)近B.交行頻率C.態(tài)度的相似性D.個(gè)性的互補(bǔ)及外形

【答案】:ABCD研究表明,距離的遠(yuǎn)近,交往的頻率,態(tài)度的相似性,個(gè)性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。2、編寫(xiě)教案的基本要求有()。

A.切合實(shí)際,堅(jiān)持“五性”B.優(yōu)選教法,精設(shè)課型C.重視“正本”,關(guān)注“附件”D.認(rèn)真?zhèn)湔n,糾正“背課”

【答案】:ABCD編寫(xiě)教案的基本要求有五個(gè)方面:(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際,堅(jiān)持“五性”。學(xué)生是教師教的對(duì)象,又是教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。因此,教案的編寫(xiě)必須切合他們的實(shí)際,從而加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。教案的編寫(xiě)還要堅(jiān)持“五性”,即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計(jì)課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n,不要“背課”。備課不僅要求對(duì)教材和教案熟記,而且要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”,又抓“附件”。“正本”即教案的主體,它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時(shí)間分配及思考題等?!案郊敝赴鍟?shū)、板畫(huà)計(jì)劃和直觀演示計(jì)劃、物資保障計(jì)劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。3、相同要素說(shuō)是由()共同提出,是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種挑戰(zhàn)。

A.桑代克B.賈德C.伍德沃斯D.奧蘇貝爾

【答案】:AC桑代克和伍德沃斯在反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的基礎(chǔ)上,提出了學(xué)習(xí)遷移的共同要素說(shuō)。故選AC。4、下列屬于操作技能的是()。

A.寫(xiě)字B.閱讀C.繪畫(huà)D.運(yùn)算

【答案】:AC寫(xiě)字和繪畫(huà)是操作技能,閱讀和運(yùn)算是心智技能。故選AC。5、影響個(gè)體從眾的因素主要有()。

A.群體成員個(gè)數(shù)B.群體凝聚力和群體吸引力C.成員在群體中的地位D.人的心理特點(diǎn)

【答案】:ABCD影響從眾的因素有:(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括:①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng),群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng),群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括:①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。6、對(duì)品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。

A.創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙B.提高道德認(rèn)識(shí),消除認(rèn)知意義障礙C.鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙D.發(fā)現(xiàn)積極因素,多方協(xié)同進(jìn)行

【答案】:ABCD品德不良的矯正與教育方法有:(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識(shí),消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素,多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。7、態(tài)度的成分主要包括()。

A.認(rèn)知成分B.動(dòng)機(jī)成分C.情感成分D.行為傾向成分

【答案】:ACD態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。8、教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者,需要考慮的問(wèn)題有()。

A.教學(xué)目標(biāo)是什么B.選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C.選擇什么測(cè)驗(yàn)手段D.學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系

【答案】:ABC教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問(wèn)題:一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測(cè)驗(yàn)手段。故選ABC。9、態(tài)度的成分主要有()。

A.認(rèn)知成分B.意志成分C.情感成分D.行為傾向成分

【答案】:ACD態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成,情感是核心成分。故選ACD。10、班主任的工作職責(zé)包括()。

A.管理職責(zé)B.領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C.教育職責(zé)D.父母職責(zé)

【答案】:ABC班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。故選AB

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