九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、第一部分（1～2題14分）學(xué)校開展“了解白洋淀的水”主題活動(dòng)，閱讀下面的文字，回答后面的問題。白洋淀①擁有廣袤的水域和豐富的生物多樣性，②承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。白洋淀河淀相連，溝壕交錯(cuò)，水村園田甲（星羅棋布/鱗次櫛比），沿邊筑堤（主要堤防170公里）圍。堤內(nèi)洼地連片，堤外淀水乙（漣漪/蕩漾），形成了半水半旱的獨(dú)特地理特征。白洋淀，是海河流域大清河水系中游的緩洪滯洪區(qū)，位于九河下梢，承擔(dān)著9條河流的洪水調(diào)蓄。白洋淀的形成開始于第三紀(jì)晚期□也就是距今260萬年左右，在第四紀(jì)時(shí)期終成湖泊。白洋淀地區(qū)在第三紀(jì)時(shí)期是華北平原北部古盆地的一部分，在地質(zhì)構(gòu)造上是隸屬渤海凹陷的一部分。曾經(jīng)，白洋淀周圍的居民以湖為生，對(duì)白洋淀中的生物資源破壞較多，垃圾遍布湖泊周圍，讓人jīnghài。如今加強(qiáng)了對(duì)白洋淀的生態(tài)保護(hù)，保護(hù)生物多樣性，大自然寬宥了人們的過失，白洋淀又成為了一個(gè)蘆葦yáoyè的美麗湖泊群。1．根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。①jīnghài②yáoyè2．文段中加點(diǎn)字的讀音，正確的一項(xiàng)是（）A．廣袤（mào）寬宥（yǒu）B．廣袤（mò）寬宥（yòu）C．廣袤（mào）寬宥（yòu）D．廣袤（mò）寬宥（yǒu）3．從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。甲乙4．文段①②兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不僅還 B．不管都C．即使也 D．只要就5．請(qǐng)?jiān)谖亩沃蟹娇騼?nèi)填入正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。白洋淀的形成開始于第三紀(jì)晚期□也就是距今260萬年左右，在第四紀(jì)時(shí)期終成湖泊。6．文段中劃線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姟?．根據(jù)下圖，推測(cè)“聒”字的意思，填寫在橫線上。二、默寫（共6分）8．在探索“龍”的精神內(nèi)涵時(shí)，用古詩(shī)文名句來闡釋，請(qǐng)你補(bǔ)寫完整。龍，是中華文化中最神圣的神獸，同時(shí)也是中華民族的象征與圖騰。龍叱咤風(fēng)云、氣宇軒昂、福澤四海，象征著中華民族自強(qiáng)不息、奮斗進(jìn)取的精神?！跋忍煜轮畱n而憂，”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）是心系天下、胸懷家國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神；“，，此事古難全”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）是取法自然、與天和諧的適應(yīng)精神；“，蠟炬成灰淚始干”（李商隱《無題》），是犧牲自我、造福人類的奉獻(xiàn)精神；“今日聽君歌一曲，”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）是不畏挫折、自信豪邁的樂觀精神：“山水之樂，，”（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）是心胸開闊、隨遇而安的達(dá)觀精神。龍的傳人，傳承的是生生不息的精神。三、（共6分）閱讀下面的古代詩(shī)詞，完成下面小題?！炯住克{(diào)歌頭（節(jié)選）蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?！疽摇颗R江仙·夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜毅紋平。小舟從此逝，江海寄余生。9．簡(jiǎn)要概括甲乙兩首詞表現(xiàn)的詞人形象特點(diǎn)。10．甲乙兩首詞都運(yùn)用了借景抒情的寫作手法，舉例說明兩首詞是如何通過具體景物抒發(fā)和表達(dá)情感的？11．林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)稍~寫出對(duì)“蘇東坡是樂天派”的理解。四、（共13分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯孜摹恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙文】金雞之峰有三松焉，不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉諷諷走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至則如揚(yáng)波又如振鼓隱隱有節(jié)奏。方舟上人為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。益雖在山林而去人不遠(yuǎn)，夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，……無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日：又何必灌穎水而以為高，登首陽(yáng)而以為清也哉？（節(jié)選自劉基《松風(fēng)閣記》）12．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）弈者勝弈：（2）太守謂誰謂：謂：（3）予嘗過而止之嘗：13．下列對(duì)乙文中畫線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏B．其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波/濤又如振/鼓隱隱有節(jié)奏C．其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏D．其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓/隱隱有節(jié)奏14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宴酣之樂，非絲非竹（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。15．【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都提到了“樂”，其中“樂”的緣由不盡相同，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。五、（共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：他形象邋遢，放蕩不羈，卻才華橫溢，被稱為“狂人學(xué)者”。他學(xué)貫中西，是民國(guó)時(shí)“魏晉風(fēng)骨”大師的杰出代表。他不畏權(quán)貴，曾因維護(hù)學(xué)生利益與蔣介石發(fā)生沖突，并直接腳端還擊，因此被關(guān)押7天。了解他的故事，不禁感嘆：這世上還有如此狂妄的文人！他是劉文典，中國(guó)近代杰出的文史大師、?？睂W(xué)大師與研究莊子的專家。當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)，空襲警報(bào)一響，教師和學(xué)生跑步躲避。劉文典跑到中途，忽然想起他“十二萬分”佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭，于是便率幾個(gè)學(xué)生折回來扶著陳寅恪往城外跑去。他強(qiáng)撐著不讓學(xué)生扶他，大聲叫著：“保存國(guó)粹要緊！保存國(guó)粹要緊！”讓學(xué)生們攙著陳寅恪先走。這時(shí)，只見他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也在人流中，便顧不得自己氣喘如牛，轉(zhuǎn)身呵斥道：“你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑，我要死了，就沒人講《莊子》了！你替誰跑？”材料二：①英國(guó)作家王爾德在小說《道林格雷的畫像》里說：“好看的皮囊，千篇一律：有趣的靈魂，萬里挑一?！雹谕鈬?guó)人且不說，就中國(guó)古今人物里，戰(zhàn)國(guó)學(xué)者莊子，漢代智者東方朔，晉人王子獻(xiàn)，宋代詞人蘇東坡，明代書畫家唐伯虎，清代書評(píng)家金圣嘆，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者胡適、雜文家魯迅、學(xué)者錢鐘書、書法家啟功、畫家黃永玉等等，都是靈魂有趣的人。其文、其畫、其書、其言、其行、其跡，無不妙趣橫生，意趣盎然。③我們可以這樣來識(shí)別有趣的靈魂。④風(fēng)趣幽默是它的標(biāo)配。啟功先生被任命為中央文史研究館館長(zhǎng)后，有人拍他馬屁說“這可是部級(jí)呀?！彼溨C地說：“不急，不急，我真的不急?！痹趯W(xué)校里，每當(dāng)有人叫他“博導(dǎo)”時(shí)，他就笑瞇瞇地說：“我是一撥就倒，一駁就倒，不駁自倒矣?！膘`魂有趣，啟功堪稱楷模，滑稽幽默，且不傷和氣。⑤特立獨(dú)行則是它的顯著特征。錢鐘書先生的文字有趣，做人做事也有趣，情趣高潔雅致，遠(yuǎn)非常人所及。他最煩那些無聊應(yīng)酬，偏偏來請(qǐng)的人很多，他就直言不諱地回絕“不愿見些不三不四的人，說些不痛不癢的話，吃些不于不凈的飯，花些不明不白的錢?！憋L(fēng)趣幽默，綿里藏針，拒了很多無趣無聊飯局。⑥靈魂有趣將使人生變得愉快輕松而又充實(shí)自在。和靈魂有趣的人在一起，如沐春風(fēng)，心靈被凈化，學(xué)業(yè)能進(jìn)益。有趣的靈魂意義非凡，我們應(yīng)努力追求靈魂有趣。⑦靈魂有趣的人通常達(dá)觀豁然，樂觀幽默，與人為善，寵辱不驚。功利心太強(qiáng)的人不可能有趣，事事都精心算計(jì)，患得患失，自己累別人也累；勝負(fù)心太重的人也不可能有趣，殺紅了眼，較上了勁兒，哪還有什么趣味可言？爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市的人，更是注定難與有趣結(jié)緣。所以，追求靈魂有趣，首先需要樹立良好的心態(tài)。⑧其次，還要做到廣學(xué)多思。胸?zé)o點(diǎn)墨，沒有一定的學(xué)識(shí)與智慧作基礎(chǔ)，可能會(huì)弄巧成拙，適得其反，甚至自取其辱。畢竟，有趣不是要貧嘴，扮滑稽，耍酒瘋，乃至說段子。有趣是多識(shí)、幽默、新奇、博聞廣見。無趣、無知、死板、無聊是有趣的敵人，想要戰(zhàn)勝敵人，就要廣泛學(xué)習(xí)，勤于思考。如此，才能為有趣打下基礎(chǔ)，為聰慧建立后盾。⑨有趣，是人生的一種境界。有趣的人是生活的“開心果”，有趣的事是人生的“快樂源”，有趣之境是公眾的“伊甸園”，而這一切都來源于有趣的靈魂?；磉_(dá)一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，多與有趣的人交往，勤做有趣的事，久而久之，日積月累或許很多人都能躋身有趣靈魂的行列。（選自《皮囊與靈魂》文字有改動(dòng)）16．小冀同學(xué)根據(jù)“材料二”的內(nèi)容，寫出了文章結(jié)構(gòu)，請(qǐng)幫他完成下面的填空。17．“材料一”是小冀同學(xué)搜集到的關(guān)于文史大師劉文典的事例，你覺得可以作為“材料二”中哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。18．小冀同學(xué)讀到“材料二”第⑨段“日積月累或許很多人都能躋身有趣靈魂的行列”時(shí)，對(duì)“躋身”的意思不太理解，請(qǐng)幫他寫出躋身的意思。19．文章中提到的那些外表美麗但靈魂無趣的人與那些外表平凡但靈魂有趣的人，你認(rèn)為哪種人更值得交往？為什么？六、（共13分）閱讀下面文字，完成下面小題。夏老師的情義明前茶①我仍記得新班主任夏老師第一次進(jìn)教室的時(shí)候，滿教室飛翔的紙飛機(jī)與笑鬧聲都停了下來，整個(gè)教室剎那間變得鴉雀無聲。他靜靜地立在教室的前門口，以一種“我就知道你們會(huì)很吃驚”的表情在微笑。②他是個(gè)中年男子，大眼睛，高鼻梁，氣質(zhì)甚是明朗。只是，他沒有左小腿，拄著單拐，拐杖在左膝位置有個(gè)橫向的支托，讓他截肢后的左腿能安安穩(wěn)穩(wěn)放在上面。③他進(jìn)門了，腳步聲是“篤——咯，篤——咯”。他一開口就把大家逗樂了：“別的班主任都能像偵察兵一樣悄悄潛伏，看自己班上的孩子是不是乖。我是不行的，五十米之外，你們就會(huì)知道那是我，我的腳步聲會(huì)很隆重……”大家笑了起來，夏老師的幽默和坦誠(chéng)，一下子打消了我們的忐忑心理。④作為班主任，在帶我們的3年里，夏老師向我們展示了無數(shù)技能：作詩(shī)、譜曲、彈吉他，甚至踢足球。⑤放學(xué)后，班里的男生抽簽分為兩個(gè)小隊(duì)，在球場(chǎng)上踢對(duì)抗賽，夏老師做裁判。他當(dāng)然不可能飛快地跑來跑去，還要拄著拐杖避讓孩子們的沖撞，在雙方一連串眼花繚亂的過人動(dòng)作中，判定誰犯規(guī)，這本事依舊了得。兩邊的男孩都調(diào)皮，不時(shí)起哄高喊：”裁判開球，夏老師，來一個(gè)！”夏老師不扭捏，也不推辭，夾緊左腋下的拐杖，找到重心，右腳猛射足球，而就在那一瞬間，他再往前跳開一小步，穩(wěn)穩(wěn)落地。歡呼聲雷動(dòng)，場(chǎng)上和場(chǎng)下都喝彩，就仿佛雙方都贏了比賽。⑥學(xué)校組織秋游，別班的老師在耳提面命“要注意安全，要仔細(xì)觀察，想著回去如何寫作文”，夏老師卻帶著我們野炊。從辨明風(fēng)向、堆砌灶開始，教我們?nèi)绾我徊讲皆谝巴饪救獯椭箫溩?。同學(xué)們帶來了餃子餡和餃子皮，老師帶來了兩個(gè)巨大的竹匾。他將拐杖橫過來，席地而坐，包了全班一半的餃子。他包的餃子一個(gè)個(gè)胖鼓鼓、神氣活現(xiàn)地站著，而我們學(xué)著包的餃子，都扁塌塌地臥著。夏老師一鍋又一鍋地下餃子，先給那些拾柴火、拎泉水的孩子盛上。他最后吃餃子的時(shí)候，我們包的那些塌扁餃子，都在鍋里化成了面片湯。夏老師也毫無怨言，吃得很香：“我第一次包餃子，水平與你們差不多。誰的手藝不是從無到有的？”⑦我們的學(xué)校位于南京明城墻的腳下，每年暑假一過，操場(chǎng)上的草都長(zhǎng)得有半人高。于是，開學(xué)后的第一次勞動(dòng)就是在操場(chǎng)上拔草。夏老師拄著拐杖與我們一起拔。就在大家喘著粗氣，叫著又被草叢里的蚊子叮咬，胡亂拭去額頭上的汗水時(shí)，忽聽夏老師喊了一聲：“看，晚霞！休息一刻鐘，我們吹吹風(fēng)，抬頭欣賞下西邊的太陽(yáng)?！蔽覀冺樦闹敢慈?，在操場(chǎng)盡頭，下墜的夕陽(yáng)已經(jīng)顫悠悠地被明城墻托住了，城墻上的瓦松與蘆葦被金橙色的光影鍍亮，而在西邊的天空上，玫瑰色、金橙色與深紫色的晚霞，像狹長(zhǎng)的河流一樣鋪陳著。這一刻鐘里，西邊的晚霞瞬息萬變，像光影變幻的魔術(shù)。夏老師拄著拐杖，淡淡地說：“很多年以后，你們會(huì)忘了大部分從學(xué)校里學(xué)得的知識(shí)，可是，你們會(huì)記得今天，記得手上磨出的血泡，記得拔出來的草被曬干的香味，記得咱們一起看晚霞的這一刻。我們都要記得生活中不僅有苦惱，有磨礪，也有幸福的獎(jiǎng)賞。千萬別錯(cuò)過了這些獎(jiǎng)賞?！雹嘞睦蠋熖拱椎馗嬖V我們他當(dāng)年找工作的坎坷。這名多才多藝卻缺失了半條腿的師范大學(xué)畢業(yè)生，令許多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)左右為難。最后，是我們學(xué)校的老校長(zhǎng)一錘定音。老校長(zhǎng)說：“錄用他，不是為了同情他，而是他值得這份尊敬。青春期的孩子有很多意想不到的苦惱一一長(zhǎng)得胖，長(zhǎng)得瘦，長(zhǎng)得矮，臉上有痘痘，變聲比人家慢，學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定……可是，如果他們每天可以看到小夏老師生活的樣子，能筆直地成長(zhǎng)，這比講多少大道理都管用！”⑨夏老師滿懷感激地追憶這一切，他記得老校長(zhǎng)千方百計(jì)省出經(jīng)費(fèi)，在他入職前將教學(xué)樓通往宿舍樓的碎石小徑，鋪成平整的青磚路，并給他定制了一副特制的單拐。⑩夏老師帶著我們學(xué)習(xí)，踢球，野炊，欣賞歌劇一樣輝煌的晚霞……他說：“我只是將老校長(zhǎng)給我的信任和愛傳給你們，希望你們長(zhǎng)大后，也能把這份信任和愛傳給自己的孩子。20．通讀全文，根據(jù)已有提示，按照文章順序，依次概括文章寫了夏老師與同學(xué)們相處的哪幾件事。（1）夏老師拄著雙拐進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生開玩笑，他幽默回復(fù)不惱反笑。（2）（3）（4）21．結(jié)合語(yǔ)境，分析下面兩處描寫的表達(dá)效果（1）賞析第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。我是不行的，五十米之外，你們就會(huì)知道那是我，我的腳步聲會(huì)很隆重………（2）請(qǐng)從人物描寫方法的角度，賞析第⑤段畫線句。夏老師不扭捏，也不推辭，夾緊左腋下的拐杖，找到重心，右腳猛射足球，而就在那一瞬間，他再往前跳開一小步，穩(wěn)穩(wěn)落地。22．“如果他們每天可以看到小夏老師生活的樣子，能筆直地成長(zhǎng)，這比講多少大道理都管用！”老校長(zhǎng)的這句話耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合全文說說你對(duì)這句話作用的理解。23．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第①段運(yùn)用了正側(cè)面相結(jié)合的描寫方法，寫出了夏老師出現(xiàn)在門口前，帶給我們的震撼。B．文章第⑦段運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出了夏老師帶著同學(xué)們一起拔草并欣賞晚霞，教育學(xué)生珍惜生活中的美好瞬間，學(xué)會(huì)欣賞和享受生活中的獎(jiǎng)賞。體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的教育熱情和深厚的教育情懷。C．文章第⑧⑨段運(yùn)用了插敘的寫作手法，表現(xiàn)了老校長(zhǎng)對(duì)他的認(rèn)可和關(guān)愛，夏老師對(duì)老校長(zhǎng)的感激。補(bǔ)充了情節(jié)，使內(nèi)容更完整，人物形象更豐滿。D．文章中寫出了我們不喜歡夏老師的原因，他讓我們自己包餃子，拔草，這些都太累了。七、整本書閱讀（9分）結(jié)合整本書的閱讀，完成下面小題。24．《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，書中的英雄往往重“義”。小冀同學(xué)讀《水滸傳》，發(fā)現(xiàn)這一“義”字貫穿全書，于是他圍繞“義”做了以下歸納，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)全。（1）救人危難之義（2）悍惺相惜之義（3）手足情深之義（4）有恩必報(bào)之義典型人物：（1）救人危難之義，（2）惺惺相惜之義，魯智深、林沖（3）手足情深之義，（4）有恩必報(bào)之義，具體事件：（1）救人危難之義，宋江殺了閻婆惜后就投奔他處避難，他二話不說熱情招待宋江兩兄弟，讓他們沐浴更衣，并準(zhǔn)備豐盛佳肴。（2）相惜之義，（3）手足情深之義，父母雙亡，由哥哥一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的武松，得知哥哥莫名身亡，不懼身死，不惜一切代價(jià)，殺死奸夫奸婦報(bào)仇。（4）有恩必報(bào)之義，劫生辰綱被官府捉拿，宋江使其脫險(xiǎn)，后來得知宋江遭陷害，前往江州劫法場(chǎng)救出宋江。25．用一個(gè)字評(píng)價(jià)人物形象是文學(xué)評(píng)論中常見的做法。請(qǐng)你從《水滸傳》中任選一個(gè)人物，用一個(gè)字加以評(píng)價(jià)，并結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)說明理由。（100字左右）八、第三部分（21題50分）26．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?？鞓返牡拐哌@幅題目為“快樂的跌倒者”的漫畫，圖中人物跌倒后，面露微笑，專注的端詳眼前的小草。請(qǐng)根據(jù)你的理解，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇文章，可以講述故事，可以發(fā)表看法，也可以抒發(fā)感想。要求：①內(nèi)容健康積極：②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不少于600字；⑥文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

答案【答案】1．驚駭；搖曳2．C3．甲：星羅棋布；乙：蕩漾4．A5．，6．把“隸屬”改為“屬于”7．【答案】聲音嘈雜，使人厭煩。8．【答案】后天下之樂而樂；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；春蠶到死絲方盡；暫憑杯酒長(zhǎng)精神；得之心而寓之酒也【答案】9．豪放灑脫、傷感孤寂、超然物外、向往自由、曠達(dá)不羈10．甲詩(shī)：蘇軾在上片中通過設(shè)問“把酒望月問天”，借“明月”這個(gè)景物，向天發(fā)問，表達(dá)了一種豪邁和迷茫交織的情感。隨后，他通過奇特的想象描述天宮景象，傳達(dá)了對(duì)理想的向往，而“恐”字則傳達(dá)了“高處不勝寒”的天宮的憂慮。最后，以“何似”結(jié)句，由幻想回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)人世的熱愛和留戀之情及其樂觀情懷。乙上片“敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲”：這里，蘇軾通過描述自己深夜歸來，家童已睡熟，無人開門，只能倚杖聆聽江水的聲音，表達(dá)了他對(duì)人世得失的超脫態(tài)度。這里的“江聲”不僅是聲音的描寫，也是詞人心境的反映，通過這種借景抒情的手法，展現(xiàn)了一種精神上的解脫和超然物外的理趣。下片“夜闌風(fēng)靜毅紋平”：此句描繪了夜深風(fēng)停，水面平靜的景象，這是蘇軾追求的寧?kù)o安謐的理想境界的體現(xiàn)。這里的景物描寫不僅僅是為了美觀，而是深刻地表達(dá)了作者對(duì)自由生活的向往和對(duì)精神解脫的渴望。11．這兩首詞都是寫于蘇軾被貶期間，處于人生的艱難時(shí)刻。甲《水調(diào)歌頭》，詞人傾向于在現(xiàn)實(shí)中尋找快樂，而不是逃避到仙境。乙《臨江仙?夜歸臨皋》中，詞人靜夜沉思，他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，他要將自己融化在大自然中，體現(xiàn)出詩(shī)人隨緣自適的豁達(dá)。兩首詞都體現(xiàn)出蘇軾在人生失意之時(shí)豁達(dá)樂觀的心態(tài)，因此說他是“樂天派”。【答案】12．下棋；為，是；曾經(jīng)13．D14．（1）宴中歡飲的樂趣，不在于音樂。（2）醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。15．甲文中的“樂”是因?yàn)樘嘏c滁人同游，看到滁人歡樂，自己也歡樂，體現(xiàn)了太守與民同樂的情懷。乙文中的“樂”是因?yàn)樽髡咴谒娠L(fēng)閣中，看到松景，聽到松聲，沒有外物擾亂其心，從而產(chǎn)生的一種閑適、愉悅的情感?！敬鸢浮?6．（1）風(fēng)趣幽默是它的標(biāo)配。（2）靈魂有趣將使人生變得愉快輕松而又充實(shí)自在。（3）需要樹立良好的心態(tài)17．這段