AI“執(zhí)筆”的創(chuàng)作越來越多，人們只需輸入簡單的提示詞或描述初步構(gòu)想，AI3D模型，傳統(tǒng)創(chuàng)作流程被重構(gòu)，創(chuàng)作周期大幅縮AI對人類歷史上海量文藝素材數(shù)據(jù)的學習訓練，AI不但能將歷史素材轉(zhuǎn)化為即時創(chuàng)作資源，還能突破藝術(shù)門類壁壘，比如組合出兼具古AI工具大量替代——AI語法自動糾錯，AI配音系統(tǒng)可捕捉真人韻律生成擬真語音，AIAI賦能下，創(chuàng)方面，AI難以替代人類獨特的創(chuàng)造力。AI繪畫以每天百萬張的速度生產(chǎn)“美”，真正的藝術(shù)反AI（摘編自賀晗《“表達什么”與“為何表達”戲曲藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當下面臨的首要任務就是傳承與保護。AI技術(shù)最核心的就是對大數(shù)AI技術(shù)在短時間內(nèi)完成一首詩的創(chuàng)作，或者用參數(shù)矩陣編制視覺盛宴，文藝創(chuàng)作將不再是亭臺樓AI技術(shù)無法完全理解人類的情感世界，但是這種“百無顧忌”有可能會摩擦出新的火AI技術(shù)將會開創(chuàng)人機合作的美學新大陸。19世紀照相技術(shù)的誕生迫使繪畫走出寫實的牢籠，催生了態(tài)和聽覺體驗。AI幫助藝術(shù)家打開想象空間，呈現(xiàn)出更加瑰麗而多彩的世界。AI技術(shù)的加持，這種追求也不會有本質(zhì)改變。敦煌（下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（C．AIAI技術(shù)篩選出昆曲文本最D．AI技術(shù)雖無法完全理解人類的情感世界，但能幫助藝術(shù)家打開想象空間，人機合作有可能創(chuàng)造出優(yōu)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（A．AI能將歷史素材轉(zhuǎn)化為即時創(chuàng)作資源，突破藝術(shù)門類壁壘。因此，AI創(chuàng)作的作品比傳統(tǒng)作品更好。CAIAIAID19AI技術(shù)也將會引發(fā)藝術(shù)領(lǐng)域的重大變革。3．下列選項，適合作為論據(jù)來支撐材料一中“文藝創(chuàng)作要平衡技術(shù)工具與人文精神”的觀點的一項是（AIAI算法精準推薦商品，提升了銷售額和用戶的滿意度，取得了很好的經(jīng)濟效益。AI·科波菲爾他背對著火爐站在那里，謀得斯通小姐②“從今天起，小姐?！芭叮　敝\得斯通小姐說，“那現(xiàn)在就去了一天了?！八鹚?！”謀得斯通小姐叫道，“：““嘿，大衛(wèi)，”謀得斯通先生說，“陰郁孤僻是所有氣質(zhì)中最壞的呀?！罢堅彛壬?，”我結(jié)結(jié)巴巴地說，“我回來后并不曾有意要陰郁?！澳鞘欠N最莫名其妙的謬誤思想！”就這樣，假期一點點地挨過去了。終于有天早上，謀得斯通小姐說：“（有刪改6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）小說中最后一句話“最后一天要過去了”（選自劉安《淮南子·然。臣之所道，仁人之兵、王者之志也。君之所貴，權(quán)謀勢利也；所行，攻奪變詐也：諸侯之事也。仁人⑥”“善！”（選自荀況《荀子·ABCDEFGH下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（夷，鏟除、鏟平，與成語“匪夷所思”中的“夷”下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（兩則材料都提到“用兵”凌虛臺（qiān下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（“青ft雖云遠，似亦識公顏”運用擬人手法，賦予青ft以人的性情，仿佛遙遠的青ft也能辨認出“公的容顏，寫出了“公”“聯(lián)翩向空墜，一笑驚塵寰”中“笑” 的載體，如蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中 ”一句和張若虛《春江花月夜》 ”一句都提到了“夢”一則自媒體發(fā)布在網(wǎng)絡上的文章在老年群體的朋友圈引發(fā)震動。不少老人信以為真，爭相轉(zhuǎn)發(fā)。但業(yè)界人士表示，此乃博眼球之作，有（A）之嫌。2025①（B我們在保持耐心的同時，②。20252步引領(lǐng)打造養(yǎng)老機器人產(chǎn)業(yè)新賽道。或許在不太遙遠的將來，“鋼鐵保姆”會變成（C）01000，秉持獨立自主精神，借鑒吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，折射我們自信、就能更好“面向未來”800字。 AI雖然可以模仿作品，但無法重現(xiàn)人類在藝術(shù)創(chuàng)作時的生命體驗和那種基于身體記憶與文化情境的情感共 真視角尖銳地揭露了謀得斯通姐弟的專橫冷漠，比成人視角更具批判力。9．①從謀得斯通小姐的角度 13（1） 戰(zhàn)爭，是用來禁止暴行、討伐叛亂的工具。炎帝制造了火災，所以黃帝擒獲了他；共工制造了水患，所以顓頊誅殺了他。用道德教化引導百姓，百姓不聽從，就用威勢和武力面對他們；用威勢和武力去面對去除的是少數(shù)有害的部分，而給多數(shù)人帶來好處?！罢垎栍帽囊I(lǐng)是什么？”“”“周武王也不能必定取勝。所以善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。因此用兵的要領(lǐng)只在于善于使百”“神出鬼沒，沒有人知道他們是從什么地方出來的，孫武、吳起使用這種策略，天下無敵。難道一定要等待百姓歸附嗎？”“ 18．A.嘩眾取寵（夸大其詞、言過其實）B.一蹴而就C.觸手可及（名副其實） ②③④21．①文中畫橫線的句子將叢書比喻為“窗口”化的多樣性。22．①時間具體，數(shù)據(jù)清晰。文中明確提到叢書的出版時間和出版數(shù)量，時間線清晰可②23．而是精神的全然投入與解放。昔者莊子筆下的庖丁，解牛之時“以神遇而不以目視”，刀行十九年“若新發(fā)于硎”此等“忘我”“忘我”與“持久”，相輔