2025~2026學(xué)年湖南省衡陽市華新實(shí)驗中學(xué)七年級上學(xué)期第一次月考語文試卷一、基礎(chǔ)知識綜合1.下面是“有朋自遠(yuǎn)方來”綜合學(xué)習(xí)活動的開場白，請閱讀后完成任務(wù)。在人生的旅途中，我們有幸遇到一些朋友。他們的出現(xiàn)就像金色的燈塔，指明我們前進(jìn)的方向，使我們擁有了與之前③的生活。朋友在你迷茫時，會毫不①吝sè地伸出援助之手，使整個世界變得④。朋友在你因難題而一籌莫展時，會變成智慧的精靈，飄然②蒞臨人間，讓你⑤。論交友之道，說易，也易；說難，也難。我們只有珍惜朋友的情誼，就能收獲真正的友誼。(1)請根據(jù)拼音寫相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音。①吝sè()②蒞臨()(2)請你結(jié)合語境，將正確的詞語選項填在語段③-⑤的橫線上。A.恍然大悟B.美不勝收C.截然不同D.咄咄逼人③_______④_______⑤_______(3)畫線句表達(dá)欠妥，請你修改后將正確的句子寫下來。(4)畫線句中加點(diǎn)的字“珍惜”“友誼”，詞性不同，分別是_______和________。二、選擇題2.小江與小寧嘗試在具體場景中使用敬辭謙辭，選出使用正確的一項（）場景一：奶茶店店員：歡迎光臨“百草園”奶茶店，請隨意挑選！小寧：小江，我有選擇困難癥，你有何拙見（A）呀？小江：我推薦這家的楊枝甘露，我經(jīng)?；蓊櫍˙）這家店。場景二：小江家小江：歡迎來到寒舍（C）。小寧：聽說家父（D）愛喝龍井茶，我特意從家鄉(xiāng)帶了兩罐來哩！小江爸爸：太客氣啦，來玩就好了?？靵沓酝盹埌?！

A．AB．BC．CD．D三、綜合性學(xué)習(xí)3.為引導(dǎo)同學(xué)們正確交友，多交益友，班委會準(zhǔn)備召開“明是非，交益友”主題班會。班委會集思廣益，設(shè)計了下面一個具體活動項目，請你緊扣這次班會主題，幫他們再設(shè)計兩個具體活動項目。示例：活動項目一：暢談交友之道活動項目二：________________活動項目三：________________四、語言表達(dá)4.在“討論怎樣交友”這一環(huán)節(jié)中，大家對“網(wǎng)上交友的利與弊”展開了熱烈的討論。有人贊成網(wǎng)上交友，有人反對網(wǎng)上交友，雙方各執(zhí)一詞。你贊成哪一種觀點(diǎn)？理由是什么？五、名句名篇默寫5.小語想給轉(zhuǎn)學(xué)到外地的朋友小文寄去一張明信片，請幫小語將明信片上的古詩文名句補(bǔ)充完整。與你相遇，于那老樹之下，于那小橋溪邊，初見時你便寬慰我，人生不只有《天凈沙·秋思》中“（1）________________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的凄涼秋景，也不只有李白在月夜“（2）________________，隨君直到夜郎西”的惆悵孤單，更有《觀滄海》中“水何澹澹，（3）________________”和“（4）________________，洪波涌起”的壯闊之景。與你相離，萬般不舍，心中萬千思緒，落于筆端，希望如王灣那般“鄉(xiāng)書何處達(dá)？（5）________________”云中寄錦書，盡訴衷腸。想象他日與你相會，定當(dāng)不甚欣喜！想必見到遠(yuǎn)道而來的你，我會喜不自禁，與你分享生活近況，共話朋友情誼。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面一組材料，完成小題?！静牧弦弧繉⒁婚T技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。——（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）【材料二】“工匠精神”貴在堅守，更需傳承，匠人們的嫻熟技藝不是一朝一夕練成的，數(shù)十年如一日的職業(yè)堅守固然是一種難能可貴的品質(zhì)，在專注堅守的同時，更應(yīng)將嫻熟的技能傳承下去。在當(dāng)今社會，許多民間獨(dú)門手藝亟待挖掘和繼承，如斗色剪紙、木板水印、推光漆器、宣城制筆等傳統(tǒng)手藝已瀕臨失傳，正逐漸淡出人們的視野。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，但精益求精、愛崗敬業(yè)、持續(xù)專注、守正創(chuàng)新的精神永不過時，我們呼喚更多的“王中美勞模創(chuàng)新工作室”涌現(xiàn)出來，只有做到后繼有人，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，才能將“工匠精神”發(fā)揚(yáng)光大，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”才能真正實(shí)現(xiàn)?！ㄕ幾詫O綱《“工匠精神”貴在堅守更需傳承》）【材料三】中國企業(yè)培育工匠精神，是一項迫在眉睫的議題。而如何進(jìn)行培育，首先是作為教育機(jī)構(gòu)要轉(zhuǎn)換教育思維。當(dāng)前的各類學(xué)校，重視書本理論，忽視動手實(shí)踐是一大通病。大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)；其次是企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制。在一些企業(yè)，工程師和管理者、市場營銷人員的工資福利待遇要優(yōu)于工匠和技術(shù)工人，這無疑是在挫傷工匠群體的勞動積極性和創(chuàng)造性。技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，對工匠的辛苦付出進(jìn)行獎勵，對企業(yè)發(fā)展可以起到事半功倍的效果；最后是全社會對工匠應(yīng)給予人文關(guān)懷。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，工匠的勞動中閃耀著智慧的靈光，有創(chuàng)造性和開拓性。只有全社會理解了工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚(yáng)才擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。（摘編自陳華文《喧囂時代呼喚工匠精神》）6．下列對材料中“工匠精神”內(nèi)涵的理解，不正確的一項是（）

A．能工巧匠將技藝掌握到爐火純青的地步，他們這種追求臻于至善、超今冠古的追求就是工匠精神。B．工匠們發(fā)自肺腑、專心如一地?zé)釔勐殬I(yè)，甚至到達(dá)冰心一片、物我兩忘的境界，就是工匠精神。C．工匠精神中不僅蘊(yùn)含著有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。D．只有人人成為工匠及工匠精神的倡導(dǎo)者和踐行者，才能療治浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，探尋美好器物。7．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．工匠精神貴在堅守，更需傳承。只有做到后繼有人，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，才能將工匠精神發(fā)揚(yáng)光大。B．工匠雖然從事簡單的體力勞動，但也有著創(chuàng)造性和開拓性，全社會要有人文關(guān)懷，才能呼喚回工匠精神。C．工匠精神培育應(yīng)該從教育抓起，職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育不僅要重視書本理論，還應(yīng)大力加強(qiáng)動手實(shí)踐教育。D．企業(yè)要有獎勵工匠的激勵機(jī)制，重視技藝精湛的工匠和技術(shù)工人，激發(fā)工匠群體的勞動積極性和創(chuàng)造性。8．結(jié)合材料，請你說說工匠精神對我們青少年的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)意義？閱讀下面的文字，完成下面小題。那片芭蕉葉楊青①七歲前，我的世界里沒有高樓街巷，只有屋后的梨樹、櫻桃樹、無花果樹以及翠綠的芭蕉。②芭蕉，葉片寬大，長勢旺盛，遍布鄉(xiāng)間的房前屋后。家鄉(xiāng)雨水充沛，加之芭蕉生命力極強(qiáng)，要不了一年半載，一株芭蕉幼苗便能如蓋如傘，撐起一大片陰涼。③有一年趕上春雨綿綿，我急著去村小上學(xué)，家中僅有的一把雨傘卻損壞已久。母親靈機(jī)一動，轉(zhuǎn)身提著鐮刀朝屋后走去，回來時，一片狀如蒲扇的芭蕉葉便擺在了我眼前。我看到芭蕉葉后歡天喜地，忙頂在頭上沖出家門。④一路上，同學(xué)們相繼匯攏，撐傘者有之，淋雨者有之，頂著芭蕉葉的卻唯有我一人。三十年過去了，我仍記得那個落雨的清晨。細(xì)雨如絲如線，輕輕粘連在我身上。那些雨絲如同一條時間的線。一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長大成人的我。⑤草木是人們的摯友。⑥就拿房前屋后的植物來說，幾乎樣樣都是管用的。竹子不僅提供竹筍，也帶來竹筐、斗笠和竹席；松樹的枝葉用作引火材料，它的身軀則做成各式家具，成為新娘們的嫁妝。芭蕉也不例外。⑦初夏，櫻桃正紅，母親摘下幾斤，用芭蕉葉托著，囑咐我給鄰里送去；秋天，新稻成熟，用旺火蒸熟，再用芭蕉葉包好，趕路的人就有了遠(yuǎn)行的底氣。立春后農(nóng)事漸多，人們對芭蕉的索取卻最少，只為給它留足生息繁衍的時間。⑧后來我進(jìn)城求學(xué)，屋后的芭蕉見不著了，遺憾之余，竟然以另一種方式和它們重逢了。從白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”到杜牧的“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，從李清照的“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭”到蔣捷的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”。它們伴我度過無數(shù)個思鄉(xiāng)的夜晚，在泛黃的詩集間悄然長成一片精神的綠蔭。不僅是詩詞，我還在書卷上看到一則美談，說唐人懷素少時家貧，無錢購買紙張，就采寬大的芭蕉葉作紙練字，日復(fù)一日，終成一代書法家。⑨芭蕉，遠(yuǎn)不止我認(rèn)為的那樣，它早已從鄉(xiāng)間的房前屋后走進(jìn)了美好的文字中，也從鄉(xiāng)村走到了城市，在城市小區(qū)下根來。⑩在我生活的南方小城，信步走進(jìn)公園，或漫步臨河街巷，會看見一叢叢芭蕉驕傲地生長著。人們在芭蕉的陰涼下談笑、小坐，暢快自在。此刻，時光慢了下來，市井街巷里也有了鄉(xiāng)村的閑適，屋后的芭蕉以新的形式改變伴在人們身邊。?芭蕉是一種多年生草本植物，可它卻長成了如樹一般高大的體型。芭蕉枝葉柔軟易折，貌似柔弱，實(shí)則卻有頑強(qiáng)的生命力，縱使經(jīng)歷霜雪，也會不卑不亢地挺立著。?仲夏的夜里，窗外的雨傾斜而來。燈下，我翻開一卷泛黃的詩集，李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié)”正映在昏黃的光暈里，恍惚間，我又想起了兒時屋后的芭蕉。它們在大地上生長，散發(fā)著濃郁清香。雨水擊打著芭蕉葉，聲聲入耳，使人著迷。故鄉(xiāng)的田壟和炊煙，仿佛又在眼前了。（選自《人民日報》2024年8月12日，有改動）9．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）

A．文章從嗅覺、視覺等角度對芭蕉進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，語言清新自然、富有詩意。B．第⑥段將芭蕉和竹子、松樹進(jìn)行類比，突出了芭蕉用途廣泛、實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)。C．第⑩段“新的形式”指人們的生活不再緊張，市井街巷也像鄉(xiāng)村一樣自在閑適。D．文章以芭蕉葉為線索，巧妙串聯(lián)起過去與現(xiàn)在兩個時空，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融。10．文章以“芭蕉”貫穿全文，請簡要梳理“芭蕉”在“我”人生的不同階段所扮演的角色及承載的意義。

人生的不同階段“芭蕉”所扮演的角色承載的意義童年時期①________是人們的摯友、傳遞溫情②________以詩詞的方式陪伴“我”③________成年后在城市生活時期④________連接城鄉(xiāng)的情感紐帶11．從修辭的角度賞析文中劃線句子。那些雨絲如同一條時間的線，一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長大成人的我。12．文章結(jié)尾提到“雨水擊打著芭蕉葉，聲聲入耳，使人著迷。”請結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者通過芭蕉表達(dá)了哪些情思？七、詩歌鑒賞13.閱讀古詩，回答問題。于郡城送明卿①之江西[明]李攀龍青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入楚②迷。誰向孤舟憐逐客③，白云相送大江西?！咀⑨尅竣倜髑洌鹤髡叩暮糜?。②楚：楚地。③逐客：被貶逐的官員，這里指明卿?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》后兩句與本詩后兩句在修辭手法和情感表達(dá)上有何相同之處？請簡要分析。八、文言文閱讀閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也?！疽摇拷现擞猩菩g(shù)者，馬無故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。14．乙文中劃波浪線的句子斷句正確的是（）

A．居數(shù)月/其馬將胡駿馬/而歸/人皆賀之其父/曰/此何遽不能為禍乎B．居數(shù)月/其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之/其父曰/此何遽不能為禍乎C．居數(shù)月其馬/將胡駿馬而歸/人皆賀之/其父曰/此何遽不能為禍乎D．居數(shù)月其馬/將胡駿馬/而歸/人皆賀之其父/曰/此何遽不能為禍乎15．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項是（）

A．寒雪日內(nèi)集（把家里人聚集在一起）B．撒鹽空中差可擬（相比）C．此何遽不能為禍乎（怎么就，表示反問）D．居一年，胡人大入塞（住，居?。?6．下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項是（）

A．《詠雪》巧用對比，將謝朗“撒鹽空中”的錯誤比喻對比謝道韞“柳絮因風(fēng)起”的巧妙應(yīng)答，贊揚(yáng)了謝道韞的聰明才智。B．《詠雪》中作者雖沒有直接評論兩人的比喻，但誰的好誰的不好，態(tài)度還是明確的。C．乙文講述的故事發(fā)生在靠近長城一帶，“其父”是一位善于客觀看待事物、眼光長遠(yuǎn)的人。D．乙文說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”這兩句話所蘊(yùn)含的道理，闡明了禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化。17．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）即公大