2026年廣西單招學(xué)前教育專業(yè)語文專項(xiàng)卷含答案（兒歌創(chuàng)編+作文）第一部分：兒歌創(chuàng)編（共1題，20分）1.兒歌創(chuàng)編題目要求：請以“廣西壯鄉(xiāng)的童年”為主題，創(chuàng)作一首適合3-5歲幼兒傳唱的兒歌。要求：（1）歌詞內(nèi)容體現(xiàn)廣西壯鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、民俗文化或童年生活場景；（2）語言簡潔明快，富有童趣，適合幼兒記憶和演唱；（3）結(jié)構(gòu)完整，包含主歌、副歌，字?jǐn)?shù)在50-80字之間；（4）注明歌曲的節(jié)奏（如：XXXX|XXXX||），并說明適合的演唱方式（如：快板、輕快哼唱等）。參考示例（僅供參考，考生需獨(dú)立創(chuàng)作）：《壯鄉(xiāng)小童謠》（節(jié)奏：XXXX|XXXX||）壯鄉(xiāng)山水美，梯田層層綠。竹樓吊腳涼，阿婆唱山歌。我們放風(fēng)箏，笑聲傳山谷。（輕快哼唱，適合集體游戲）第二部分：作文（共1題，40分）2.作文題目要求：閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。材料：“在廣西壯鄉(xiāng)的山谷里，一位幼兒園老師每天帶著孩子們在田野間唱歌、做游戲。她發(fā)現(xiàn)，孩子們對身邊的蝴蝶、溪流、稻田格外好奇，于是她結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼?，設(shè)計(jì)了‘自然小課堂’活動，讓幼兒在觀察中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中成長?！睂懽饕螅海?）結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)，談?wù)勀銓Α班l(xiāng)土文化融入幼兒教育”的理解；（2）結(jié)合實(shí)際，提出至少三條在廣西地區(qū)開展“鄉(xiāng)土文化教育”的具體建議；（3）語言流暢，邏輯清晰，體現(xiàn)對學(xué)前教育的思考和熱情。參考題目示例：《壯鄉(xiāng)的童年課堂》《讓文化之根扎根童心》《自然是最好的老師》答案與解析第一部分：兒歌創(chuàng)編答案與解析（共1題，20分）參考答案：《壯鄉(xiāng)小童謠》（節(jié)奏：XXXX|XXXX||）劉三姐的歌聲揚(yáng)，繡球飛過竹籬笆。阿媽織壯錦，蝴蝶停在她發(fā)呀。我們爬上山，摘果又采茶。（輕快哼唱，適合集體游戲）解析：1.主題契合度（8分）：歌詞選取了廣西壯鄉(xiāng)的經(jīng)典元素（劉三姐、繡球、壯錦、竹籬笆），結(jié)合童年活動（摘果、采茶），體現(xiàn)地域特色。2.語言童趣性（6分）：使用簡單詞匯（如“揚(yáng)”“?！薄把健保涫蕉绦。嫌變赫J(rèn)知特點(diǎn)。3.結(jié)構(gòu)完整性（4分）：包含主歌（前四句）和副歌（后四句），節(jié)奏清晰，易于傳唱。4.演唱建議合理性（2分）：“輕快哼唱”符合幼兒音樂啟蒙需求，“集體游戲”可增強(qiáng)互動性。評分說明：-主題不突出扣3分，語言晦澀扣2分，結(jié)構(gòu)不完整扣2分，演唱建議不合理扣1分。第二部分：作文答案與解析（共1題，40分）參考范文：《讓鄉(xiāng)土文化成為孩子的第二課堂》在廣西這片山水畫卷中，鄉(xiāng)土文化是滋養(yǎng)幼兒心靈的沃土。一位幼兒園老師用“自然小課堂”點(diǎn)亮了孩子們對家鄉(xiāng)的熱愛，這啟示我們：學(xué)前教育應(yīng)扎根本土，讓文化之根在童年扎深。鄉(xiāng)土文化是幼兒認(rèn)知世界的窗口。廣西壯族擁有獨(dú)特的農(nóng)耕文明，梯田、歌圩、繡球等元素充滿教育價值。比如，教師可組織幼兒觀察稻田生長，講述“二十四節(jié)氣”與壯族農(nóng)耕的關(guān)系；或用壯語童謠《繡球歌》培養(yǎng)語言能力。相比城市幼兒，廣西孩子對鄉(xiāng)土文化有天然親近感，教育者若能巧妙引導(dǎo)，能極大激發(fā)其探索欲。鄉(xiāng)土文化教育需“玩中學(xué)”。材料中老師通過“蝴蝶觀察”“采茶體驗(yàn)”等活動，讓幼兒在游戲中感知自然與民俗。具體可從三方面推進(jìn)：1.開發(fā)鄉(xiāng)土教材——收集壯鄉(xiāng)童謠、山歌，設(shè)計(jì)“唱游地圖”，如沿柳江流域編排“山水童謠之旅”；2.家校聯(lián)動——邀請阿媽教幼兒織壯錦、打油茶，將民俗活動搬進(jìn)課堂；3.數(shù)字化融合——用AR技術(shù)還原劉三姐對歌場景，讓幼兒“穿越”體驗(yàn)。鄉(xiāng)土文化教育是文化傳承的起點(diǎn)。當(dāng)前學(xué)前教育過度依賴城市化課程，忽視地域特色，導(dǎo)致孩子對家鄉(xiāng)文化漸行漸遠(yuǎn)。若廣西幼師能像材料中老師那樣，把銅鼓、繡球、油茶等元素融入日?；顒?，既可增強(qiáng)幼兒文化認(rèn)同，又能培養(yǎng)其“愛家鄉(xiāng)”的情感。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！碧招兄壬鷱?qiáng)調(diào)“生活即教育”，而鄉(xiāng)土生活正是幼兒最貼近的課堂。作為未來的幼師，我們應(yīng)成為文化的“擺渡人”，讓壯鄉(xiāng)的山水歌謠，成為孩子們童年最美的記憶。評分說明：-觀點(diǎn)明確（8分）：緊扣“鄉(xiāng)土文化教育”核心，邏輯遞進(jìn)；-論據(jù)翔實(shí)（10分）：結(jié)合廣西實(shí)例，建議具體可行