2011年北京朝陽區(qū)高三一模語文試題及答案一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面的文字，完成15題。文化遺產(chǎn)保護需要“活態(tài)傳承”文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑等；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動等。長期以來，我們對文化遺產(chǎn)的保護更多停留在“靜態(tài)保護”層面，即通過建立博物館、劃定保護區(qū)等方式將文化遺產(chǎn)保存起來。但這種保護方式在實踐中逐漸顯現(xiàn)出局限性：一方面，部分文化遺產(chǎn)因脫離原生環(huán)境而失去生命力；另一方面，單一的保存模式難以滿足現(xiàn)代社會對文化遺產(chǎn)的多樣化需求。“活態(tài)傳承”理念的提出，為文化遺產(chǎn)保護提供了新思路。所謂“活態(tài)傳承”，是指在保持文化遺產(chǎn)真實性、整體性和傳承性的前提下，讓其融入當(dāng)代社會生活，在動態(tài)中實現(xiàn)保護與發(fā)展。它強調(diào)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，主張通過傳承人的培養(yǎng)、文化生態(tài)的維護、合理的開發(fā)利用等方式，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會中“活”起來。以傳統(tǒng)手工藝為例，蘇繡、景泰藍等傳統(tǒng)工藝曾因現(xiàn)代工業(yè)的沖擊而陷入困境。但近年來，一些傳承人開始探索“活態(tài)傳承”模式：他們不僅保留傳統(tǒng)工藝的核心技藝，還根據(jù)現(xiàn)代審美需求對圖案、功能進行創(chuàng)新，推出符合當(dāng)代人生活方式的新產(chǎn)品。如蘇繡大師姚建萍將傳統(tǒng)蘇繡與現(xiàn)代繪畫結(jié)合，創(chuàng)作出現(xiàn)代蘇繡畫，既保留了蘇繡“以針代筆、以線為墨”的精髓，又賦予其時代審美價值，作品被多個國家博物館收藏。這種“活態(tài)傳承”使傳統(tǒng)手工藝重新煥發(fā)活力，實現(xiàn)了保護與發(fā)展的良性互動。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)傳承”更需要關(guān)注傳承主體——傳承人的作用。傳承人是文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，他們的技藝、經(jīng)驗和情感是文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容。因此，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要保護傳承人。例如，昆曲藝術(shù)的傳承就高度依賴傳承人。為了保護昆曲，政府不僅設(shè)立了昆曲傳承基地，還通過“傳習(xí)班”“師徒制”等方式，讓老藝術(shù)家手把手傳授技藝，培養(yǎng)了一批年輕的昆曲演員。這些年輕演員在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，嘗試將昆曲與其他藝術(shù)形式融合，創(chuàng)作出《牡丹亭·驚夢》等既有傳統(tǒng)韻味又具現(xiàn)代氣息的作品，使昆曲這一古老藝術(shù)在當(dāng)代舞臺上持續(xù)綻放光彩。“活態(tài)傳承”還要求我們構(gòu)建文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護系統(tǒng)。文化遺產(chǎn)不是孤立存在的，而是與周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境密切相關(guān)。以福建土樓為例，它不僅是建筑奇觀，更是客家文化的重要載體。土樓的建筑風(fēng)格、居住習(xí)俗、節(jié)慶活動等共同構(gòu)成了獨特的客家文化生態(tài)。為了保護土樓文化，當(dāng)?shù)卣粌H修繕了土樓建筑，還注重保護土樓內(nèi)的傳統(tǒng)生活方式，鼓勵居民繼續(xù)在土樓內(nèi)居住，保持原有的民俗活動。這種對文化生態(tài)的整體性保護，使土樓文化在現(xiàn)代社會中得以完整傳承。當(dāng)然，“活態(tài)傳承”并不意味著對文化遺產(chǎn)的隨意改變。在傳承過程中，必須堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針，始終把保護放在首位。任何開發(fā)利用都應(yīng)建立在對文化遺產(chǎn)充分研究的基礎(chǔ)上，避免因過度開發(fā)而破壞文化遺產(chǎn)的原真性和完整性。只有這樣，文化遺產(chǎn)才能在“活”起來的同時，保持其獨特的文化價值和歷史意義。1.下列關(guān)于“活態(tài)傳承”的理解，不正確的一項是（）A.強調(diào)保持文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性，同時融入當(dāng)代社會生活。B.主張通過培養(yǎng)傳承人、維護文化生態(tài)、合理開發(fā)利用等方式實現(xiàn)保護。C.核心是讓文化遺產(chǎn)脫離原生環(huán)境，在動態(tài)中實現(xiàn)保護與發(fā)展的良性互動。D.要求關(guān)注文化遺產(chǎn)與自然、社會、人文環(huán)境的聯(lián)系，構(gòu)建生態(tài)保護系統(tǒng)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開頭對比“靜態(tài)保護”的局限性，引出“活態(tài)傳承”的必要性。B.以蘇繡、昆曲、福建土樓為例，分別論證了“活態(tài)傳承”的不同策略。C.論證過程中既肯定“活態(tài)傳承”的積極作用，也強調(diào)保護的首要地位。D.全文采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出概念，再具體論證，最后總結(jié)實踐原則。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.物質(zhì)文化遺產(chǎn)因脫離原生環(huán)境而失去生命力，所以需要“活態(tài)傳承”。B.傳統(tǒng)手工藝只要根據(jù)現(xiàn)代審美創(chuàng)新，就能實現(xiàn)保護與發(fā)展的良性互動。C.保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵是保護傳承人，因為他們承載核心內(nèi)容。D.構(gòu)建文化生態(tài)保護系統(tǒng)是“活態(tài)傳承”的唯一途徑，需整體性保護。二、本大題共4小題，共24分。閱讀下面的小說，完成69題。歲寒三友（節(jié)選）汪曾祺王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫，是全縣有名的三位。王瘦吾的店鋪是一家南貨店。店里賣的東西：興化的陳九五香腸，高郵的董糖，南京的寸金糖、椒桃片，揚州的黑棗，泰州的醉棗……他還批發(fā)。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的小販，都到他這里來躉貨。陶虎臣開的是炮仗店。他家是炮仗世家，十幾代都做炮仗。他的“炮仗”遠(yuǎn)近聞名，能放“兩響”“旗火”“地老鼠”“酒梅”……特別是他的“高升”，單響的，雙響的，能升到天上，響得清脆。靳彝甫是個畫畫的，也刻圖章。他的畫，多半是墨竹，因為他愛竹。他的圖章，以治印為主，尤其擅長刻壽山石。他的畫室里掛著鄭板橋的對子：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！边@三個人，年齡相近，都在四十歲上下，都住在一條街上，彼此常來常往，喝茶、聊天、論畫。有一年，天大旱。河底朝天，樹都枯死了。這年市面很緊，百業(yè)蕭條。王瘦吾的南貨店因為貨源斷了，欠了賬，關(guān)了門。陶虎臣的炮仗店更慘——那年鬧“匪”，縣政府出了布告：“冬防期間，嚴(yán)禁燃放鞭炮?！迸谡藤u不出去，陶家的存炮在店里堆著，霉的霉，潮的潮，陶虎臣急得直跺腳。靳彝甫呢？他的畫和圖章本來就賣得不多，這年更沒人買，家里揭不開鍋了。三個落難的人，常聚在一起。王瘦吾說：“我現(xiàn)在是一文不名，連買茶葉的錢都沒有了。”陶虎臣說：“我要是能把存炮賣出去，還能翻本，可這布告……”靳彝甫摸摸他的壽山石章料，說：“我有一方田黃，是家傳的，值不少錢。要不，我把它賣了？”田黃是印石中的上品，極難得。靳彝甫的田黃章料，是一塊枇杷大的，通體橘黃，沒有絲紋，蘿卜紋清晰，是塊絕品。他父親說過：“這是傳家之寶，除非萬不得已，不能賣。”現(xiàn)在，靳彝甫要賣它了。他找到一家古董店，老板看了，說：“好石頭！不過，田黃現(xiàn)在行情不好，我給你八百塊。”靳彝甫心里想：這價太虧了，但急等錢用，只好賣了。賣了田黃，靳彝甫換了錢，三家分了。王瘦吾用這錢做小生意，挑著擔(dān)子賣香煙、火柴；陶虎臣把剩下的炮仗拆了，做“起火”賣——“起火”是允許放的；靳彝甫呢，重操舊業(yè)，畫畫、刻圖章，有時到小學(xué)里教美術(shù)課。過了幾年，市面好起來了。王瘦吾的南貨店重新開了張，比以前更紅火；陶虎臣的炮仗店也恢復(fù)了，還添了“帶炮”“流星”等新品種；靳彝甫的畫和圖章也有了主顧，他又買了兩方田黃，其中一方，刻了“歲寒三友”的印。有一天，三個老朋友聚在一起。王瘦吾說：“那年要不是彝甫賣了田黃，咱們?nèi)齻€怕都得討飯?！碧栈⒊颊f：“彝甫，你那方田黃，后來我打聽過，至少值兩千塊，你才賣了八百?！苯透πα诵Γ骸板X是身外之物，朋友才是要緊的。”窗外，三棵老梅樹正開著花，紅梅、白梅、綠梅，開得正好。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.小說開頭介紹三位主人公的職業(yè)，突出其“有名”，為后文寫他們落難形成對比。B.“歲寒三友”既指窗外的老梅樹，也指王、陶、靳三人，象征他們的友誼堅韌。C.靳彝甫賣田黃時古董店老板壓價，暗示當(dāng)時社會經(jīng)濟凋敝，文物市場不景氣。D.小說語言質(zhì)樸平實，如“挑著擔(dān)子賣香煙、火柴”等細(xì)節(jié)，充滿生活氣息。7.小說中靳彝甫賣田黃的情節(jié)有何作用？請簡要分析。（6分）8.汪曾祺的小說常被稱為“詩化小說”，請結(jié)合文本分析其“詩化”特點。（6分）9.有人認(rèn)為小說結(jié)尾寫老梅樹開花是“畫蛇添足”，你是否同意？請說明理由。（9分）三、本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成1014題。郭伋字細(xì)侯，扶風(fēng)茂陵人也。高祖父解，武帝時以任俠聞。父梵，為蜀郡太守。伋少有志行，哀、平間辟大司空府，三遷為漁陽都尉。王莽時為上谷大尹，遷并州牧。更始新立，三輔連被兵寇，百姓震駭，強宗右姓各擁眾保營，莫肯先附。更始素聞伋名，征拜左馮翊，使鎮(zhèn)撫百姓。世祖即位，拜雍州牧，再轉(zhuǎn)為尚書令，數(shù)納忠諫。建武四年，出為中山太守。明年，彭寵滅，轉(zhuǎn)為漁陽太守。漁陽既離王莽之亂，重以彭寵之?dāng)?，民多猾惡，寇賊充斥。伋到，示以信賞，糾戮渠帥，盜賊銷散。時匈奴數(shù)抄郡界，邊境苦之。伋整勒士馬，設(shè)攻守之略，匈奴畏憚遠(yuǎn)跡，不敢復(fù)入塞，民得安業(yè)。在職五歲，戶口增倍。十三年，遷并州牧。過京師謝恩，帝即引見，伋因言選補眾職，當(dāng)簡天下賢俊，不宜專用南陽人。帝納之。伋前在并州素結(jié)恩德及入界所到縣邑老幼相攜逢迎道路曰愿聞使君往時善政伋謝曰：“耆老何乃復(fù)爾邪？”遂止傳舍，因咨問耆老得失，聘求俊彥，設(shè)幾杖之禮，朝夕與參政事。始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問：“使君何日當(dāng)還？”伋謂別駕從事，計日告之。行部既還，先期一日，伋恐違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。二十二年，征為太中大夫，賜宅一區(qū)，及帷帳錢谷，以充其家，伋輒散與宗親九族，無所遺。伋年八十六，建武二十三年卒。（節(jié)選自《后漢書·郭伋傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.伋前在并州/素結(jié)恩德/及入界/所到縣邑/老幼相攜/逢迎道路/曰愿聞使君往時善政/B.伋前在并州/素結(jié)恩德/及入界所到/縣邑老幼/相攜逢迎/道路曰/愿聞使君往時善政/C.伋前在并州/素結(jié)恩德/及入界/所到縣邑/老幼相攜逢迎/道路曰/愿聞使君往時善政/D.伋前在并州/素結(jié)恩德/及入界所到/縣邑老幼/相攜逢迎道路/曰愿聞使君往時善政/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)解說，不正確的一項是（3分）（）A.“遷”在古代指調(diào)動官職，一般指升職，如“左遷”則指貶官。B.“更始”是劉玄的年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號。C.“行部”指古代中央或地方長官巡行所屬地區(qū)，檢查工作。D.“別駕”是州刺史的佐吏，因隨刺史出巡時另乘傳車，故稱“別駕”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.郭伋少有志行，仕途順?biāo)?。他從大司空府屬官做起，歷經(jīng)多職，王莽時擔(dān)任上谷大尹、并州牧，更始帝時被征召為左馮翊。B.郭伋治理有方，政績顯著。任漁陽太守時，他獎懲分明，打擊盜賊；整頓軍備，抵御匈奴，使百姓安居樂業(yè)，戶口倍增。C.郭伋重視人才，廣納賢言。任并州牧?xí)r，他詢問老人治政得失，聘請有才德的人，以禮相待，朝夕與他們討論政事。D.郭伋守信重諾，關(guān)愛百姓。巡視西河美稷時，他因怕失信于迎接的兒童，寧可在野外亭中停留，也要按約定日期返回。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）漁陽既離王莽之亂，重以彭寵之?dāng)?，民多猾惡，寇賊充斥。（2）伋年八十六，建武二十三年卒。14.郭伋被百姓稱為“使君”，請結(jié)合文本概括他“得民”的原因。（3分）四、本大題共2小題，共12分。閱讀下面這首唐詩，完成1516題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)選取“風(fēng)急”“天高”“猿嘯”等意象，描繪了一幅蕭瑟的秋景圖。B.頷聯(lián)“蕭蕭”“滾滾”用疊詞，不僅寫出落葉、江水的動態(tài)，更增悲涼之感。C.“萬里”“百年”從空間、時間上極寫詩人漂泊之遠(yuǎn)、年老之態(tài)。D.尾聯(lián)“艱難苦恨”指詩人因貧困交加而極度怨恨，只能借酒消愁卻被迫停杯。16.前人評價此詩“意境開闊，沉郁頓挫”，請結(jié)合詩句具體分析。（9分）五、本大題共3小題，共12分。17.下列各句中加點成語的使用，不正確的一項是（3分）（）A.他在學(xué)術(shù)研究上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，每篇論文都字斟句酌，錙銖必較，深受同行好評。B.傳統(tǒng)戲曲的傳承需要年輕人的參與，否則可能面臨后繼無人、曲終人散的困境。C.面對突如其來的疫情，醫(yī)護人員義不容辭，沖鋒在前，展現(xiàn)了崇高的職業(yè)精神。D.這座古城的建筑風(fēng)格獨特，雕梁畫棟，古色古香，吸引了大量游客前來參觀。18.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）（）A.通過開展“書香校園”活動，使同學(xué)們的閱讀興趣得到了顯著提高。B.能否有效預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)，關(guān)鍵在于家庭、學(xué)校和社會的共同努力。C.北京冬奧會的成功舉辦，不僅展示了中國的實力，更促進了世界的交流。D.為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們必須加強安全隱患排查工作。19.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）植物的“睡眠”現(xiàn)象，是指部分植物的葉片或花朵在夜間閉合的現(xiàn)象。例如，合歡樹的葉片在白天展開，夜晚閉合；睡蓮的花朵白天開放，夜晚閉合。這種現(xiàn)象最早由達爾文觀察提出，①?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，植物“睡眠”可能與溫度有關(guān)。②，葉片或花朵閉合可以減少熱量散失；在溫暖的夜晚，閉合可能是為了防止水分蒸發(fā)。此外，③，比如減少昆蟲的啃食、避免露水的侵蝕等。因此，植物的“睡眠”是長期進化過程中形成的適應(yīng)環(huán)境的策略。六、本大題共1小題，共60分。20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）根，是植物的生命之源。它深入土壤，吸收水分和養(yǎng)分，支撐植物的生長。有的根暴露在外，如榕樹的氣根；有的根深埋地下，如花生的根。根的形態(tài)各異，但都在默默為植物提供生命所需。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（15分）1.C（“脫離原生環(huán)境”是“靜態(tài)保護”的局限，“活態(tài)傳承”強調(diào)融入原生環(huán)境，故C錯誤）2.D（全文結(jié)構(gòu)為“引出概念—具體論證—總結(jié)原則”，并非嚴(yán)格的總分總）3.C（A“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”擴大范圍；B“只要……就”絕對；D“唯一途徑”錯誤）二、文學(xué)類文本閱讀（24分）6.C（壓價主要體現(xiàn)靳彝甫的困境，而非文物市場整體情況）7.①推動情節(jié)發(fā)展：賣田黃的錢幫助三人渡過難關(guān)，為后文復(fù)興做鋪墊；②塑造人物：體現(xiàn)靳彝甫重情義、舍己為人的品格；③深化主題：突出“朋友”在困境中的重要性（每點2分）8.①意境優(yōu)美：如結(jié)尾寫老梅樹開花，營造詩意氛圍；②語言凝練：用“枇杷大”“橘黃”等簡潔描寫田黃，富有畫面感；③情感含蓄：通過日常細(xì)節(jié)（分錢、重開店鋪）傳遞友情，不直露（每點2分）9.不同意。①結(jié)構(gòu)上：與標(biāo)題“歲寒三友”呼應(yīng)，點明象征意義；②內(nèi)容上：以梅樹開花暗示三人友誼歷經(jīng)寒冬更顯美好；③藝術(shù)上：用景物收束，余韻悠長，增強詩意（每點3分。若同意，需合理分析，但參考答案傾向不同意）三、文言文閱讀（20分）10.A（“及入界”后斷開，“所到縣邑”為賓語，“老幼相攜”作主語，故選A）11.A（“左遷”指貶官，“遷”一般指升職，但也可指平調(diào)或貶職，需結(jié)合語境）12.A（“更始新立”時郭伋被征為左馮翊，“世祖即位”后任雍州牧，順序正確）13.（1）漁陽已