2026屆新高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)準(zhǔn)確識(shí)別并改正錯(cuò)別字通過(guò)各種題型的訓(xùn)練，熟練掌握糾正錯(cuò)別字的方法，能夠在生活中準(zhǔn)確識(shí)別錯(cuò)別字并且正確書(shū)寫(xiě)。復(fù)習(xí)任務(wù)知識(shí)圖要一、漢字基本知識(shí)漢字是表意文字，字義決定了漢字的正確使用，因此可以由字義記字形。字義是明辨漢字的基礎(chǔ)與根本，由詞的意思來(lái)推究漢字的字形，就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)用錯(cuò)。如“燥”和“躁”，前者從“火”，有“干”的意思，常組成“干燥”“燥熱”等詞；后者從“足”，有“急”的意思，常組成“急躁”“煩躁”等詞。又如“班門(mén)弄斧”的“班”指“魯班”，不可將“班”寫(xiě)成“搬”；“汗流浹背”的“浹”是“(濕)透”的意思，不可將其寫(xiě)成“夾”。再如“人情世故”指為人處世的經(jīng)驗(yàn)、道理，所以用“世故(處世經(jīng)驗(yàn))”，而不能寫(xiě)成“事故(意外的損失或?yàn)?zāi)禍)”。(一)以義辨形(義辨法)掌握糾正錯(cuò)別字可以用義辨法記憶下列詞語(yǔ)：①平(平靜)心而論

②川(河)流不息③要言不煩(煩瑣)

④精兵簡(jiǎn)(精簡(jiǎn))政⑤惹是生非(是非)

⑥挖墻腳(基礎(chǔ))⑦桃李不言，下自成蹊(小路)

⑧以逸待(等待)勞⑨門(mén)可羅(張網(wǎng)捕鳥(niǎo))雀

⑩吉人自有天相(輔助)?各行其是(對(duì))

?名門(mén)望(聲望)族?食不果(吃飽)腹

?以德報(bào)(回報(bào))怨?額手(手掌)稱(chēng)慶

?一枕黃粱(小米)?萬(wàn)事俱(全、都)備，只欠東風(fēng)

?明槍易躲，暗箭(弓箭)難防微

積

累形辨法是通過(guò)剖析漢字的字形特點(diǎn)，推知漢字的意義，進(jìn)而辨析易混淆同音字的方法。漢字中有百分之八十是形聲字，形聲字的形旁表示漢字的意義類(lèi)別，因此，推判形旁就可以明了該字的意義所屬，就可以大致明白字形是否正確。如“怦—砰”，“怦”是“心”(豎心)旁，大多與心臟有關(guān)，和思想、感情、心理有關(guān)，如“怦然心動(dòng)”；而“砰”是“石”字旁，與“石頭”有關(guān)，是石頭撞擊的聲音?！扳袢恍膭?dòng)”寫(xiě)成“砰然心動(dòng)”肯定不對(duì)了。(二)以形辨形(形辨法)在漢語(yǔ)中，有一些字的形旁是相近的，形旁不同就會(huì)組成不同的詞語(yǔ)，把這些詞語(yǔ)放在一起記憶可以記得更準(zhǔn)。這類(lèi)詞語(yǔ)主要有：①寒暄、喧嘩、渲染、宣泄、宣傳②磐石、鐘磬、溫馨、售罄、罄竹難書(shū)③漚肥、慪氣、毆打、謳歌、嘔心瀝血④間諜、影碟、喋血、通牒⑤編輯、舟楫、緝私、開(kāi)門(mén)揖盜微

積

累⑥國(guó)粹、淬火、鞠躬盡瘁、出類(lèi)拔萃⑦勵(lì)精圖治、厲兵秣馬、歷歷在目、砥礪品格、老驥伏櫪、瀝青⑧矯揉造作；嬌生慣養(yǎng)；勝不驕，敗不餒⑨趨之若鶩、好高騖遠(yuǎn)⑩強(qiáng)弩之末、駑馬十駕?瀆職、買(mǎi)櫝還珠、窮兵黷武、連篇累牘微

積

累1.字的來(lái)源。漢字中有不少是象形文字，所以它代表了一定的事物形象，或者包含一部分的意義。如“通牒”是指一個(gè)國(guó)家通知另一個(gè)國(guó)家并要求對(duì)方答復(fù)的文書(shū)。古代文書(shū)是用竹片(俗稱(chēng)竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn))書(shū)寫(xiě)的，故用“牒”。“影碟”的形狀就像我們吃飯用的盤(pán)子，而盤(pán)子在古代是用石頭做的，故“影碟機(jī)”用“碟”。(四)以來(lái)源辨形(溯源法)2.詞的來(lái)源。有些詞語(yǔ)，特別是成語(yǔ)，有其特定意義，不能隨意更換字形。只有追根溯源，才能準(zhǔn)確“定形”。如“入木三分”既用來(lái)形容書(shū)法剛勁有力，也用來(lái)形容議論、見(jiàn)解深刻。這個(gè)成語(yǔ)最初與“書(shū)圣”王羲之有關(guān)：傳說(shuō)王羲之在木板上寫(xiě)字，刻字的人發(fā)現(xiàn)墨汁透入木板有三分深。所以該成語(yǔ)中的“木”不能寫(xiě)成“目”。有些四字短語(yǔ)(其他短語(yǔ)也可)，其內(nèi)部存在或并列或?qū)φ栈驅(qū)Ρ鹊膶?duì)稱(chēng)關(guān)系，我們可以以此來(lái)辨析字形。如“山清水秀”，“山”與“水”相對(duì)，“清”與“秀”相對(duì)，組成“清秀”一詞；如果把“清”寫(xiě)成“青”，則“青秀”一詞顯然講不通，于是可以判定“青”為別字。又如“青山綠水”，“青”與“綠”相對(duì)，合起來(lái)后“青綠”一詞講得通；如果把“青”寫(xiě)成“清”，則“清綠”就講不通了，于是可以判定“清”為別字。上例為并列關(guān)系，再看對(duì)比關(guān)系。如“貌和神離”，“貌”與“神”相對(duì)，“和”當(dāng)與“離”相對(duì)，而“和”與“離”構(gòu)不成對(duì)比關(guān)系，于是可以判定“和”為別字，應(yīng)為“合”。(五)以結(jié)構(gòu)辨形(結(jié)構(gòu)對(duì)舉法)錯(cuò)別字綜合訓(xùn)練1.閱讀下面的文字，完成下面小題。《哪吒2》用科技為傳統(tǒng)文化插上了騰飛的翅膀，掀起了一場(chǎng)視覺(jué)革命。影片將永定土樓、敦煌碧畫(huà)溶入場(chǎng)景設(shè)計(jì)，讓混天綾的飄動(dòng)軌記暗合書(shū)法筆意——這種“新國(guó)風(fēng)”美學(xué)，既非簡(jiǎn)單復(fù)刻傳統(tǒng)，亦非一味迎合西方審美，而是以科技為媒介創(chuàng)造的文化“第三空間”。文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。

【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！氨坍?huà)”中“碧”應(yīng)改為“壁”，“壁畫(huà)”指畫(huà)在墻壁上的畫(huà)；“溶入”中的“溶”應(yīng)改為“融”，“融入”指融合、混入，強(qiáng)調(diào)抽象事物的結(jié)合；“軌記”中的“記”應(yīng)改為“跡”，“軌跡”指物體運(yùn)動(dòng)的路徑。【答案】“碧”改為“壁”；“溶”改為“融”；“記”改為“跡”。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。①作文是富有靈性的思維活動(dòng)，最能體現(xiàn)人的情感與個(gè)性。人們熱愛(ài)精典作品，不僅希望獲得啟事，也希望通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)并孕育美好情感，從而成為健全的人。李密《陳情表》陳說(shuō)的窘迫境況，歸有光《項(xiàng)脊軒志》中刻骨明心的親情、愛(ài)情記憶，陶淵明《歸去來(lái)兮鋅》對(duì)自由生活的向往等，無(wú)不是真情實(shí)錄，歷經(jīng)千百年，人們?nèi)匀荒芨惺艿阶髡叩恼嬲\(chéng)。②寫(xiě)作的“真”與“誠(chéng)”，意味著坦誠(chéng)地吐露自己的心聲，真實(shí)地記述自己的所思所感。即使思考還不夠深入，情感還不免稚嫩，但作為自我心靈的記錄，一字一句都有著獨(dú)特的價(jià)值。也只有這樣，我們的心靈才能獲得成長(zhǎng)，寫(xiě)作也才能逐步成熟起來(lái)。③當(dāng)然，抒發(fā)真情，說(shuō)真話(huà)，也要講究方式方法。在不同情境下，有時(shí)可以直抒胸意，有時(shí)需要含蓄委婉?！罢f(shuō)真話(huà)，抒真情”，主要講的是情感和態(tài)度，至于文學(xué)意義上的合理虛構(gòu)，體現(xiàn)的是“生活中可能發(fā)生的事”，也是一種真實(shí)，和胡編亂造絕非一回事。文中第①③段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。【答案】“精典”改為“經(jīng)典”；“啟事”改為“啟示”；“刻骨明心”改為“刻骨銘心”；“直抒胸意”改為“直抒胸臆”。

【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！熬洹备臑椤敖?jīng)典”：““經(jīng)典”指具有典范性、權(quán)威性的著作?！皢⑹隆备臑椤皢⑹尽保骸皢⑹隆笔枪_(kāi)聲明某事的文字（如尋物啟事），“啟示”指啟發(fā)提示，使人有所領(lǐng)悟，文中指從作品中獲得領(lǐng)悟，故用“啟示”?！翱坦敲餍摹备臑椤翱坦倾懶摹保骸翱坦倾懶摹毙稳萦洃浬羁??！爸笔阈匾狻备臑椤爸笔阈匾堋保骸爸笔阈匾堋敝钢甭实厥惆l(fā)自己的思想感情。3.閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)代社會(huì)，“人工智能（AI）+”愈發(fā)融入孩子們的學(xué)習(xí)生活中。但一個(gè)讓人憂(yōu)心的現(xiàn)象出現(xiàn)了：新學(xué)期伊始，不少老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生提交的寒假作業(yè)“AI味”濃厚，有些孩子甚至扎堆教流“如何用DeepSeek寫(xiě)作業(yè)”的秘笈。用AI搜索來(lái)“應(yīng)付”寒假作業(yè)，無(wú)疑背離了學(xué)習(xí)的初衷。當(dāng)“AI+教學(xué)”已成為大勢(shì)所趨之時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待和使用AI，如何將展新的“AI”和傳統(tǒng)教學(xué)更好結(jié)合起來(lái)，值得我們思考。文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正?！敬鸢浮俊霸呀塘鳌敝械摹敖獭备臑椤敖弧?“展新”中的“展”改為“嶄”。

【解析】“扎堆教流”的“教”改為“交”。“教”意為教導(dǎo)、傳授，與“流”搭配無(wú)法構(gòu)成合理詞匯?！敖涣鳌敝副舜税炎约河械墓┙o對(duì)方（思想、意見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn)等），符合語(yǔ)境含義，因此“教”應(yīng)改為“交”?！罢剐隆钡摹罢埂备臑椤皪洹??！罢埂币鉃閺堥_(kāi)、陳列，無(wú)“新”的含義；“嶄新”為固定搭配，指非常新、簇新，用于形容“AI”這一新興事物的特性，符合語(yǔ)境，因此“展”應(yīng)改為“嶄”。3.當(dāng)屏幕里的孔子親切地對(duì)你說(shuō)“三人行必有我?guī)煛睍r(shí)，當(dāng)蘇格拉底穿著袍子行走在現(xiàn)代都市的街頭時(shí)，這份文化神交既新奇又有趣——是的，歷史從來(lái)不是塵封的典籍，他們也曾如此鮮活地存在過(guò)。觀(guān)感有些“暴燥”的“老祖宗回答我”系列，則是以一種更現(xiàn)代的方式，溶入富有話(huà)題性的歷史元素，掀起網(wǎng)友的“追更”熱潮，讓“知識(shí)以一種奇怪的方式進(jìn)入大腦”。

材料中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。4.契合網(wǎng)絡(luò)制造流行的邏輯?！罢J(rèn)識(shí)你自己”不僅是2000年前刻在古希臘德?tīng)柗粕駨R上的古老神喻，更是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的流量秘碼?！皽y(cè)測(cè)你的性格顏色”“聽(tīng)歌測(cè)你的戀愛(ài)人格”等小測(cè)試不斷引發(fā)烈變式傳播。MBTI正是“認(rèn)識(shí)你自己”的加強(qiáng)版，也自然能從流量池中分一杯羹。

文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。①“暴燥”改為“暴躁”；②“溶入”改為“融入”；③“追更”改為“追?！庇鳎I；秘-密；烈-裂5.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。

公允而言，寫(xiě)一段合適的微信對(duì)話(huà)，比寫(xiě)一封得體的書(shū)信，要容易得多?？蔀楹未蟊妼?duì)于網(wǎng)絡(luò)交流“文字討好”的感觸更為強(qiáng)烈？因?yàn)槲⑿盼淖止赐ㄔ揪椭鞔騻€(gè)簡(jiǎn)潔高效。當(dāng)參與者面對(duì)連續(xù)不斷彈出的對(duì)話(huà)筐，每每都要“挖空心思”，久而久之自然會(huì)不勝其繁，最終轉(zhuǎn)化為了“文字討好癥”之類(lèi)的無(wú)奈自嘲。

勾——溝；筐——框；繁——煩6.文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出來(lái)并改正。中國(guó)古代文人的心中，每個(gè)季節(jié)都有自己獨(dú)特的風(fēng)景。夏天簡(jiǎn)直就似一幅五彩斑瀾、氣象萬(wàn)千的風(fēng)物長(zhǎng)卷，其中有烈日當(dāng)空的艷陽(yáng)，也有朝暉夕陰的彩霞；有熱浪蒸騰的大暑，也有氣候宜人的初夏；有蛙聲一片的燥動(dòng)，也有夏夜涼風(fēng)的靜謐：有綠樹(shù)濃蔭的繁茂，也有荷塘月色的優(yōu)雅。

瀾——斕燥——躁7.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。狼毒花是瑞香科狼毒屬多年生草本植物，它莖干貼地從生，葉片細(xì)長(zhǎng)如劍，花笣呈鮮艷的紅色，開(kāi)放后變?yōu)闈嵃椎幕ò?，形成?nèi)紅外白的奇妙景象。一株植物上，可同時(shí)開(kāi)放20～40朵火柴頭大小的小花，組成精致的繡球壯花團(tuán)，湊近能聞到獨(dú)特的奶香氣，可以吸引飛蛾前來(lái)采密。

從生—叢生；花笣—花苞；繡球壯—繡球狀；采密—采蜜。8.文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正其實(shí)，查閱教育部發(fā)布的《普通話(huà)異讀詞審音表》（1985）及2016年修訂版，可知這些字的規(guī)犯讀音一直如此，沒(méi)有變化。當(dāng)然，記憶中的那些讀音亦淵源有自，多為舊讀。古人創(chuàng)作講求平仄分明、韻腳得當(dāng)。但是，語(yǔ)言長(zhǎng)河變動(dòng)不居，有些同韻字分化了，有些仄聲字派入平聲，有些字音表達(dá)的意思在后來(lái)的演近中消失了……如此這般，一些古詩(shī)詞今天讀起來(lái)就不一定符和聲律了。舊讀的情況十分復(fù)雜，每個(gè)字都需要具體分析，甚至涉及一門(mén)學(xué)問(wèn)。故此，在基礎(chǔ)教育的中小學(xué)教材中，在面向大眾傳播時(shí)，使用普通話(huà)標(biāo)讀古詩(shī)的做法既合情也合理。規(guī)犯——規(guī)范；演近——演進(jìn)；符和——符合9.畫(huà)線(xiàn)的句子中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。

竹林里時(shí)刻流淌著細(xì)碎的沙沙聲，聽(tīng)得久了就覺(jué)查不著了。倒是那小鳥(niǎo)清脆的一兩句短歌，常讓人莫名地心季，慌若猛地從一出絕美的悲劇里含淚出來(lái)。若是那打柴路過(guò)的人聽(tīng)見(jiàn)，又是一種心境，他回家的腳步會(huì)驀然輕快，仿佛在鳥(niǎo)鳴中看見(jiàn)了自家屋頂上的炊煙?！坝X(jué)查”中“查”應(yīng)改成“察”?！靶募尽敝械摹凹尽睉?yīng)改成“悸”?！盎湃簟敝械摹盎拧睉?yīng)改成“恍”。10.文中有兩處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。

街角的老張面館生意火爆，秘決全憑一勺祖?zhèn)鳒?。老張從不讓外人進(jìn)廚房，連兒子都得蒙著眼睛學(xué)配方——這像極了傳統(tǒng)科技公司的“閉源模式”：核心技術(shù)鎖在保險(xiǎn)柜，用戶(hù)可以吃到牛肉面，卻永遠(yuǎn)不知道“湯里加了什么料”，更不用說(shuō)“指手劃腳”改配方。決——訣；指手劃腳——指手畫(huà)腳11.文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。

清朝人噬好燕窩的聲名過(guò)于煊郝，甚至流傳到了海外。光緒六年（1880）進(jìn)士洪勛，作為清政府官派到歐洲游歷的官員，將在歐洲的所見(jiàn)所聞詳加記錄，編成《游歷聞見(jiàn)錄》一書(shū)。內(nèi)載，歐洲某國(guó)一位富商聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人宴請(qǐng)貴賓，以燕窩為主菜，遂想當(dāng)然地認(rèn)為燕窩是普通燕子的窩巢。設(shè)宴款待洪勛之前，富商“譴人往鄉(xiāng)野林間求之而不可得”。在宴會(huì)上，他向洪勛“極道其抱歉之意”。①“噬好”改為“嗜好”；②“煊郝”改為“煊赫”；③“譴人”改為“遣人”。12.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。

隨著用戶(hù)需求的持續(xù)釋放以及市場(chǎng)的不斷成熟，有聲讀物在文化娛樂(lè)市場(chǎng)的影響力與日俱增，有望占據(jù)欲發(fā)重要的地位?？萍嫉娘w躍為有聲讀物開(kāi)創(chuàng)了前所未有的多元化發(fā)展道路，如AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化推薦、智能朗讀與創(chuàng)作輔助，空間音頻技術(shù)打造出沉進(jìn)式的收聽(tīng)體驗(yàn)。眾多新興商業(yè)模式不斷擁現(xiàn)，進(jìn)一步拓展了產(chǎn)業(yè)邊屆，開(kāi)拓出與傳統(tǒng)出版或音頻娛樂(lè)不同的新興閱讀領(lǐng)域，并帶來(lái)增量市場(chǎng)和利潤(rùn)。①“欲發(fā)”改為“愈發(fā)”；②“沉進(jìn)”改為“沉浸”；③“擁現(xiàn)”改為“涌現(xiàn)”；④“邊屆”改為“邊界?！?3.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。

文字如何寫(xiě)得簡(jiǎn)潔有力，這是個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。從古至今，中國(guó)文學(xué)一向以精約見(jiàn)勝?！绊n潮蘇海”是就文章氣勢(shì)而言，二家文字并不泛爛成災(zāi)。從漢語(yǔ)本質(zhì)上看，它也是言短而意長(zhǎng)的，每每凌空遣字，求弦外之音。這個(gè)特質(zhì)在漢語(yǔ)詩(shī)歌中尤為明顯。五言與七言詩(shī)中的一聯(lián)，雖只用了十個(gè)字或十四個(gè)字，卻能繪成一段最美麗的圖景或道出極其深刻而復(fù)雜的感情，既簡(jiǎn)潔又有力。

從心理上說(shuō)，一個(gè)知識(shí)豐富、經(jīng)驗(yàn)豐富的人，口講問(wèn)題或發(fā)為文章，總愿意一語(yǔ)道破，說(shuō)到事物的根兒上，解決問(wèn)題。反之，一個(gè)對(duì)事物略知一二的人，就很容易屢屢“然而”，時(shí)時(shí)“所以”，敷演成篇，以多為勝。是的，心中沒(méi)有底者往往喜歡多說(shuō)。胸有成竹者必對(duì)竹有全面的認(rèn)識(shí)，故能落墨不多，而雨態(tài)風(fēng)姿，各得其妙。知道得多才會(huì)有所取舍，找到重點(diǎn)。只知道那么一點(diǎn)，便難割?lèi)?ài)，只好合盤(pán)托出，而且也許故意虛張聲勢(shì)，添上些不必要的閑言廢語(yǔ)，以便在字?jǐn)?shù)上顯出下筆萬(wàn)言。這么看來(lái)，文字簡(jiǎn)練與否不完全是文字技巧的問(wèn)題。

對(duì)了，文字本身沒(méi)有什么頭等二等的分別，全看我們?nèi)绾握{(diào)遣它們。我們心里要先有值得說(shuō)的東西，而后下工夫找到適當(dāng)?shù)奈淖郑淖直阌辛肆α?。反之，只在文字上探寶尋金，而心中空空洞洞，那就容易?xiě)出“夫天地者宇宙之乾坤”一類(lèi)的金玉良言來(lái)，雖然字皆涉及星際，聲音也頗響亮，可是什么也沒(méi)說(shuō)出，地道廢話(huà)。泛爛—泛濫；敷演—敷衍；合盤(pán)托出—和盤(pán)托出；工夫—功夫14.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有四處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并做修改。蘇軾從未過(guò)度美化被貶黃州的農(nóng)耕生活，因?yàn)樗钪瞧鋵?shí)與“何不食肉糜”無(wú)異。真正的力量，是他身處蠻荒之地，也能將一顆有趣靈魂的審美價(jià)值發(fā)揮到極致。這種力量甚至超越了勞做本身，冰與火的粹煉優(yōu)化了生命，讓他能輕易地與云云眾生得以區(qū)分。春暖花開(kāi)時(shí)，他給朋友寫(xiě)信，分享在窮苦寂冷的環(huán)境中自得其樂(lè)的心態(tài)，以及布衣蔬食、男耕女織的優(yōu)閑時(shí)光。①把“勞做”改為“勞作”；②把“云云眾生”改為“蕓蕓眾生”；③把“粹煉”改為“淬煉”；④把“優(yōu)閑”改為“悠閑”。15.文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正?！傲舭住笔甲灾袊?guó)書(shū)法和繪畫(huà)的部局藝術(shù)。觀(guān)齊白石的蝦，能感受到水的清澈；看徐悲鴻的馬，能體昧到風(fēng)的呼嘯；賞馬遠(yuǎn)的寒江獨(dú)釣，能領(lǐng)略到大江的煙波皓渺，這便是中國(guó)畫(huà)里的留白藝術(shù)。我國(guó)的古典詩(shī)詞中也有許多這樣的例子，讀者在鑒賞時(shí)可以通過(guò)想象補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容，從而獲得審美的體驗(yàn)。如賈島的《尋隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！睂?shí)寫(xiě)詩(shī)人和童子的對(duì)話(huà)，而詩(shī)人“問(wèn)”的內(nèi)容省去了，隱者是什么樣子的也沒(méi)有介紹，但我們可以想象得出隱者出沒(méi)于高山云海之中，濯足于山澗小溪之旁……“部局”改成“布局”，“體昧”改成“體味”，“皓渺”改成“浩渺”16.文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出這三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并加以改正。

從語(yǔ)用范圍上看，“偷感”一詞的語(yǔ)義泛化，使得其語(yǔ)體色彩經(jīng)厲了從貶義到中性再到褒義的演變，同時(shí)，其使用空間也得到了拓展?！巴蹈小庇脕?lái)形容人的動(dòng)作行為，兼具褒義與貶義雙重色彩。表示褒義時(shí)，帶有趣味性；表示貶義時(shí)，暗示著某種不正當(dāng)或隱密的行為。如：“男醫(yī)生跳‘悟空操’偷感十足?！薄巴蹈小币部梢杂脕?lái)形容其他生命體，表褒義色彩，描繪一種生動(dòng)、可愛(ài)的形象。如：“眼睛噔得像銅鈴的一棵樹(shù)的偷感能有多重？”“偷感”甚至可以用來(lái)形容無(wú)生命體。如：“杭州航班大面積取消，山航又‘鬼鬼祟祟’地起飛了，網(wǎng)友說(shuō)：‘第一次見(jiàn)偷感這么重的飛機(jī)?！薄敖?jīng)厲”改為“經(jīng)歷”；“隱密”改為“隱秘”；“眼睛噔”改為“眼睛瞪”。17.文中有4處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并加以改正。

藝術(shù)療愈以藝術(shù)的溫柔力量，消解著人們的疲憊焦燥，給人們帶來(lái)心靈的慰籍。它可以跨越內(nèi)心世界與外界之間的宏溝，鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)揮創(chuàng)造性和想象力，盡情宣瀉情感，重建全新自我。但真正的藝術(shù)療愈需要專(zhuān)業(yè)的引導(dǎo)和系統(tǒng)的方法。多位專(zhuān)家指出，藝術(shù)療愈并非簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè)，而是一門(mén)專(zhuān)業(yè)的心理工作，從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)性至關(guān)重要，患者一定要選擇具有心理學(xué)背景、經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)的藝術(shù)療愈師，避免被商業(yè)化包裝的“偽療愈”項(xiàng)目誤導(dǎo)。（1）“焦燥”改為“焦躁”（2）“慰籍”改為“慰藉”（3）“宏溝”改為“鴻溝”（4）“宣瀉”改為“宣泄”。18.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正，并說(shuō)明修改的原因。

古人以立夏寄情自然與時(shí)光，如宋·翁卷《鄉(xiāng)村四月》：“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！鼻f稼