試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2025-2026年莆田第二十五中學(xué)九年級(jí)語文月考學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、積累與運(yùn)用1.理解性默寫（8分）(1)《送東陽馬生序》寫作者外出求學(xué)，以“缊袍敝衣”處在富家子弟之間卻“略無慕艷意”原因的句子是，。(2)《漁家傲·秋思》中表達(dá)戍邊將士濃重的鄉(xiāng)愁的句子是：，。(3)《江城子·密州出獵》中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國立功的句子是：，？(4)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺和聽覺兩方面生動(dòng)再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：，。請(qǐng)閱讀下面的語段，完成下面小題。親愛的“天和”，猶記你出征的那一天，在南海之濱曾經(jīng)是一片淤灘的文昌航天發(fā)射場(chǎng)，人們_________（①川流不息

②摩肩接踵），望眼yù穿地等待。征途啟航時(shí)，你身著簇新的盛裝，迎著海風(fēng)直入云霄，步履鏗鏘地奔赴星辰大海，拉開中國空間站建造的帷幕。當(dāng)看到你_________（①一氣呵成

②沆瀣一氣）地脫離火箭的懷抱，舒緩身姿在浩瀚星河中游弋徜徉，陪伴你一路走來的我們百感交集，眼角已是淚花閃動(dòng)。曾經(jīng)你在浩瀚星河安全運(yùn)行了365個(gè)日夜，那些日子里，你在太空一圈圈跨越晨昏，縱覽山河；我們也曾在地面陪你一起送走繁星，迎來曙光。從發(fā)射準(zhǔn)備，到地面測(cè)試，再到在軌運(yùn)行……你儼然成了大家的一份牽掛。如今，“問天”“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙相繼發(fā)射入軌，“天舟”“神舟”穿suō往來，相信在不久的將來，實(shí)現(xiàn)“九天攬?jiān)隆钡膲?mèng)想指日可待！2．給語段中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（4分）（1）淤()灘

（2）望眼yù()穿（3）徜()徉

（4）穿suō()3．從語段中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語，將對(duì)應(yīng)的序號(hào)填在橫線上。（4分）4．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改。（3分）二、閱讀（一）閱讀《儒林外史》選段，完成下面小題?！炯住吭捳fA自從送了婁太爺回家之后，自此就沒有人勸他，越發(fā)放著膽子用銀子。前項(xiàng)已完，叫王胡子又去賣了一分田來，二千多銀子，隨手亂用。又將一百銀子把B打發(fā)過江去了?！疽摇緼道：“你好呆！放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！為什么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風(fēng)吹得凍死了，也不好。還是不去的妥當(dāng)?！?.選文中的A是，B是。（2分）6.試聯(lián)系整部作品，分析A的性格特征，探究作者創(chuàng)作此人物的意圖。（4分）（二）古詩文閱讀萬山潭作[唐]孟浩然垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。游女昔解佩①，傳聞?dòng)诖松?。求之不可得，沿月棹②歌還。【注釋】①解佩：神話故事。鄭交甫游萬山，巧遇神女，心生愛慕，并向神女索取佩戴飾物，神女解佩贈(zèng)之，一霎時(shí)，神女和佩物均不見，交甫悵然久之。②棹：船槳。7．下面關(guān)于這首唐詩理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“垂釣坐磐石”一個(gè)“坐”字顯安閑。潭水清澈又與閑適的心情相契合，第一聯(lián)寫出了詩人閑淡的心情和垂釣之樂。B．“魚行潭樹下”看似不可解，實(shí)則妙趣橫生。細(xì)細(xì)玩味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此句直接描寫出了樹的倒影在潭水中的蕩漾美。C．第三聯(lián)化用典故，運(yùn)用美麗的神話為萬山潭增添了神秘的迷人風(fēng)采，也撥動(dòng)了詩人的心弦，并自然地引出下句詩來。D．全詩未提一個(gè)“樂”字，但“樂”字已化入閑淡之中，有垂釣之樂、賞景之樂、悠然神往之樂，還有月下放歌之樂。8．請(qǐng)自選角度，結(jié)合詩句簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)。（3分）（三）閱讀下面的材料，完成下面小題。金山夜戲

張岱崇禎二年中秋后一日，余道鎮(zhèn)江往兗①。日晡②，至北固，艤舟③江口。月光倒囊入水江濤吞吐露氣吸之噀④天為白。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小傒攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王⑤金山及長江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳⑥，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。【注】①兗（yǎn）：地名，在今山東。②日晡：日暮。③艤（yǐ）舟：將船只靠岸停泊。④噀（xùn）：噴灑。⑤韓蘄（qí）王：南宋名將。⑥摋（sà）：揉按。眼翳（yì），眼角膜上所生妨礙視線的白斑。9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．月光/倒囊入水江濤/吞吐露氣吸之/噀天為白B．月光∕倒囊入水江濤吞∕吐露氣吸之噀∕天為白C．月光倒囊入水江/濤吞吐露/氣吸之噀/天為白D．月光倒囊入水∕江濤吞吐∕露氣吸之∕噀天為白10．根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點(diǎn)字詞。（3分）加點(diǎn)字詞方法提示釋義徐定睛聯(lián)系課文語句解釋詞義于是天子乃按轡徐行。（《周亞夫軍細(xì)柳》）（1）徐：以何事何時(shí)至聯(lián)系課文語句解釋詞義不以物喜。（《岳陽樓記》）（2）以：將曙，解纜過江查閱詞典選擇義項(xiàng)①天亮、破曉；②完畢，完成；③準(zhǔn)備。（《漢語大詞典》）（3）曙：11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）林下漏月光，疏疏如殘雪。（2）有老僧以手背摋眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。12．張岱在《金山夜戲》中并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容，而是著重刻畫了僧人的反應(yīng)和演出后的情景。這種寫法有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（三）閱讀下面的材料，完成下面小題。小調(diào)有大音①蒙山新雨后，石屋傳妙音。②我們進(jìn)山時(shí)，急雨襲來，敲打著車窗，外面一片朦朧。不過，到達(dá)停車場(chǎng)稍等片刻，太陽就從云層中露臉，收起了灑滿山谷的雨線。我們從車上下來，踩著潺潺流水，呼吸著清新的空氣往上白石屋村里走，突然聽見了《沂蒙山小調(diào)》：“人人那個(gè)都說哎哎哎……”③清凌凌的聲音，原生態(tài)的唱法，聽上去耳熟。來到一座由山中亂石壘起的石屋宅院，一位頭發(fā)花白的老大姐正在放聲高唱，看上去面熟。墻上掛的幾張照片讓我想起，她上過央視，在“星光大道”節(jié)目唱《沂蒙山小調(diào)》。我看節(jié)目的時(shí)候還記住了，她叫宋守蓮，1952年出生在這首歌曲的誕生地，從小學(xué)唱，成為遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)民歌手。小院墻上，覆蓋著紫藤葉蔓，一個(gè)個(gè)青英垂下來，在微風(fēng)中悠悠晃晃。面容清癯的宋守蓮仍在動(dòng)情歌唱，我恍惚間聽到了阮若珊的聲音。當(dāng)年，那位抗大一分校文工團(tuán)的女演員，在這東蒙山中靈感萌發(fā)，與戰(zhàn)友李林共同創(chuàng)作了《沂蒙山小調(diào)》。她到處演唱，教給抗日軍民，讓這首歌傳遍四面八方。④我姥爺宋家棟當(dāng)年會(huì)唱這歌。他畢業(yè)于山東省立臨沂鄉(xiāng)村師范，1939年參加革命，在臨沂縣洪瑞區(qū)政府先后擔(dān)任辦事員、鄉(xiāng)長，接著去沂蒙山區(qū)當(dāng)了抗大一分校教員。我小時(shí)候在姥娘家見過一本有窟窿的書，姥娘告訴我，這本書是姥爺背在身上，讓鬼子的子彈打穿的。鬼子還把姥爺身上打了個(gè)窟窿，留下了一個(gè)疤。我多次在天氣晴朗的傍晚，站在村東高崗上，遙望西北方向的蒼茫群山，想象姥爺當(dāng)年在那里的戰(zhàn)斗生活。⑤現(xiàn)在，我聽著宋守蓮的歌聲在心里想：姥爺那時(shí)聽沒聽過阮若珊的演唱？他們同在抗大一分校，應(yīng)該有機(jī)會(huì)聽到。他學(xué)會(huì)了這支歌，后來教給了我母親。我母親活著的時(shí)候經(jīng)常哼唱《沂蒙山小調(diào)》，她只會(huì)唱兩段：“人人都說沂蒙山好，沂蒙山上好風(fēng)光。青山綠水多好看，風(fēng)吹草地見牛羊。”我問她跟誰學(xué)的，她說跟你姥爺學(xué)的。母親還講了她一生中最亮眼的一件事：騎著大馬去莒縣城。那時(shí)抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，姥爺在莒縣農(nóng)場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)長。他派人到家鄉(xiāng)宋家溝，接妻子和兩個(gè)女兒去他那邊團(tuán)聚。來人牽了一匹大黑馬，讓這母女三個(gè)上去。我母親那年已經(jīng)十五歲，和我姥娘一前一后坐在馬背上，我二姨坐在馱籃里。母親說，她踩著凳子爬上馬，嚇得渾身哆嗦，再看看街上站滿了看景的人，又覺得有臉有光。到了一百五十多里外的莒縣城，住了半個(gè)多月，姥爺教給她《沂蒙小調(diào)》，她學(xué)會(huì)了，回來之后經(jīng)常唱。⑥我姥爺對(duì)妻子女兒深情款款，卻在1948年山東選派第一批南下干部時(shí)毅然報(bào)名。他9月到了河南省洛寧縣，11月就犧牲在那里，年僅40歲。我猜想，姥爺肯定把《沂蒙山小調(diào)》帶到了那里，生前閑暇時(shí)到洛河邊坐著，可能會(huì)哼唱著這首歌，遙望家鄉(xiāng)，思念親人。而他把命丟在河南后，家中親人對(duì)他的思念則是撕心裂肺。我至今保存著姥爺?shù)膽?zhàn)友寫給當(dāng)?shù)馗刹康男牛胖袌?bào)告了宋家棟同志犧牲的消息。姥娘一直珍藏著，她去世時(shí)我把這信收藏了起來。信紙上淚痕跡斑斑，那是不識(shí)字的姥娘睹物思人時(shí)留下的。然而，她在世時(shí)卻多次講，她支持我姥爺參加革命。她說，男人不光是老婆孩子的，還是國家的，國家叫他干啥就得干啥，咱不能扯他后腿。⑦在那個(gè)年代，支持親人參加革命，送孩子參軍，成為沂蒙老區(qū)人民的自覺行為。在我家鄉(xiāng)莒南縣坊前鎮(zhèn)聚將臺(tái)村，有一位叫劉永良的農(nóng)民，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，先后讓兩個(gè)兒子參軍。他說，“危難關(guān)頭，咱得為國家出力”。1946年，他又把最小的兒子送上解放戰(zhàn)爭(zhēng)前線。接下來的幾年中，三個(gè)兒子都犧牲了，兩個(gè)犧牲在國內(nèi)，一個(gè)犧牲在朝鮮。劉永良強(qiáng)忍悲痛，還破除傳統(tǒng)觀念，讓村婦女主任幫忙，動(dòng)員三個(gè)兒媳婦全部改嫁，他像嫁閨女一樣將她們隆重送走?？h人民政府為了照顧這位“三英烈之父”，在縣城為他建了房子，還配備一名公務(wù)人員幫他料理生活，卻被他謝絕。他說：“花國家的錢，給政府添麻煩，那樣對(duì)不起我犧牲的兒子。”他一直住在老家的舊房子里，直到1976年去世。⑧像這樣的事例還有許許多多。幾十年來，我多次參觀建在臨沂城東、沂河之畔的華東革命烈士陵園。每次看到高大聯(lián)碑上鐫刻的6萬多烈士英名，都會(huì)悲慟落淚。有一回我從紀(jì)念堂走出來，一邊聆聽景區(qū)播放的《沂蒙山小調(diào)》，一邊仰望烈士紀(jì)念塔。看到上面的一組組雕塑：沂蒙人民支前擁軍、站崗生產(chǎn)、參軍參戰(zhàn)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)……我突然想，我聽到的豈止是一首小調(diào)，它是內(nèi)涵無比豐富的大音！這曲大音，感天動(dòng)地，鼓舞人心，具有強(qiáng)大的精神力量?、帷兑拭缮叫≌{(diào)》傳唱了八十多年，已經(jīng)成為“沂蒙精神”的一個(gè)符號(hào)。在它的激勵(lì)下，沂蒙人民與時(shí)俱進(jìn)，砥礪前行，創(chuàng)造出無數(shù)驕人業(yè)績。如上世紀(jì)五十年代整山治水，莒南縣東部的一個(gè)村莊獲得毛澤東主席批示：“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個(gè)好例。”如改革開放之后出現(xiàn)的臨沂商城，日益繁榮，輻射全國，并且“揚(yáng)帆出?！?，讓臨沂成為名副其實(shí)的“中國物流之都”。如1995年率先在全國連片貧困區(qū)中整體脫貧，2020年徹底消除絕對(duì)貧困，成為全國脫貧致富的標(biāo)桿。如臨沂城市建設(shè)，從革命老區(qū)向現(xiàn)代化生態(tài)宜居城市加速蛻變，尤其是三河口一帶美不勝收，既有北方的豪邁與大氣，又有南方的溫婉與細(xì)膩……⑩告別宋守蓮，走出這座小院，途經(jīng)一塊圓溜溜的巨型花崗石，上面有紅彤彤的大字：“沂蒙山小調(diào)誕生地袁成隆一九九九年九月”。這是當(dāng)年擔(dān)任抗大一分校文工團(tuán)團(tuán)長的袁成隆先生題寫的。我想起，2004年6月23日，“全國著名作家走進(jìn)沂蒙采風(fēng)活動(dòng)”啟動(dòng)的第二天，我和十幾位作家來到了這里。那時(shí)天蒙景區(qū)尚未開發(fā)，這里山高澗陡，呈原始狀態(tài)。我們走到溝底，站在巨石周圍齊聲高唱《沂蒙山小調(diào)》。大家唱得很投入，激情滿懷，尤其是劉玉堂兄，還揮舞著一只手打著拍子。然而，他和同去采風(fēng)的王光明兄分別在2019年、2023年去世，我每當(dāng)想起同游蒙山的情景就懷念他們。好在，劉玉堂寫沂蒙山的小說，王光明寫沂蒙山的報(bào)告文學(xué)，今天依然有人在讀。?青山綠水永不老，沂蒙精神代代傳。我相信，《沂蒙山小調(diào)》還將被人們傳唱不止，并匯入新時(shí)代旋律，金聲玉振，繼往開來。13．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章開篇寫“急雨襲來”“太陽露臉”“潺潺流水”，既交代進(jìn)山的背景，也通過環(huán)境描寫營造出清新靜謐的氛圍，為下文邂逅歌聲做鋪墊。B．第③段“小院墻上，覆蓋著紫藤葉蔓，一個(gè)個(gè)青莢垂下來，在微風(fēng)中悠悠晃晃”屬于景物描寫，既展現(xiàn)石屋宅院的生機(jī)，也襯托宋守蓮演唱時(shí)的深情意境。C．文章通過宋守蓮演唱、姥爺革命經(jīng)歷、劉永良送子參軍等故事，集中表現(xiàn)“沂蒙精神就是革命年代的犧牲精神”這一核心主題。D．第⑥段寫姥娘珍藏姥爺戰(zhàn)友的信、信上的淚痕，以及姥娘“不扯后腿”的話語，細(xì)節(jié)中凸顯沂蒙百姓對(duì)革命的支持與家國情懷。14．文章第①段有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）15．文章以“小調(diào)有大音”為題有何好處？可從修辭、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題等角度分析。(6分)16．第⑧段中作者說“我聽到的豈止是一首小調(diào)，它是內(nèi)涵無比豐富的大音”，請(qǐng)結(jié)合全文，說說“大音”包含哪些具體內(nèi)涵。（5分）（四）閱讀下面的材料，完成下面小題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化材料一京劇是中國五大戲曲劇種之一。京劇的源頭是徽劇，乾隆年間，四大徽班（徽?。h調(diào)藝人、昆曲秦腔、地方民間曲調(diào)奉命進(jìn)京，為乾隆祝壽。多劇種紛紛登臺(tái)獻(xiàn)藝，為劇種與劇種之間形成碰撞提供了可能；徽劇有優(yōu)美、完整的音樂和唱腔，漢調(diào)藝人以精細(xì)別致、合情入理的表演風(fēng)格著稱，昆曲秦腔具有悠久的歷史和濃郁的地域特色，地方民間曲調(diào)則呈現(xiàn)出各自的風(fēng)格，劇種與劇種之間交流頻繁；徽劇與漢調(diào)藝人合作，部分接受昆曲秦腔的曲調(diào)，又借鑒地方民間曲調(diào)的表演方式，最終形成的京劇位列中國戲曲“榜首”。京劇自身內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深刻，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。2010年京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。材料二①梅派形成初期。梅巧玲開創(chuàng)的梅派藝術(shù)，對(duì)京劇旦角表演藝術(shù)的提高與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，也成了梅派男旦的重要奠基人。第二代梅派傳人梅竹芬承父衣缽，良好地繼承了梅巧玲的唱法，他對(duì)梅派藝術(shù)的傳承功不可沒。②梅派的創(chuàng)立。20世紀(jì)二三十年代，梅巧玲之孫梅蘭芳繼承并發(fā)展了梅派藝術(shù)，當(dāng)時(shí)的男旦藝術(shù)在京劇史上出現(xiàn)了“梅尚程荀”四大名旦，這是京劇走向興盛的重要標(biāo)志。梅蘭芳旦行立派，創(chuàng)立梅派，他最擅長演的是“旦”，梅蘭芳是中國旦角第一人。③梅派的創(chuàng)新。梅蘭芳創(chuàng)新梅派藝術(shù)和梅派藝術(shù)的發(fā)展，得益于時(shí)代的機(jī)遇。當(dāng)時(shí)北京精英薈萃，戲樓茶館云集，在梅蘭芳綴玉軒聚集的“梅黨”也各顯其長，共襄盛舉，進(jìn)而成就了當(dāng)時(shí)梅蘭芳的梅派藝術(shù)。此時(shí)京劇位列世界三大表演體系之一。④梅派的傳承。梅蘭芳的一生，不斷革新，精益求精，他將諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作思想融于京劇藝術(shù)表演中，使京劇旦行的唱腔、表演藝術(shù)臻于完美，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！栋酝鮿e姬》《貴妃醉酒》等都是極能體現(xiàn)梅派藝術(shù)風(fēng)格的作品。⑤梅派京劇是京劇極具代表性的流派，京劇所傳達(dá)的文化自信、愛國精神和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，將歷久彌新、永不凋零。材料三①京劇是通過不斷的碰撞、交流、融合形成的。它博大精深，是國粹之一，然而，現(xiàn)如今，京劇卻面臨著種種尷尬。②首先，京劇人才出現(xiàn)危機(jī)。熱愛京劇并有志于投身京劇表演藝術(shù)的人太少了，京劇研究及表演不同程度地出現(xiàn)了人才危機(jī)。其次，缺乏高水平曲目和優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，傳統(tǒng)好戲大部分失傳，留下來的作品很少有人能演得精彩。再次，劇團(tuán)資金短缺。由于經(jīng)費(fèi)短缺，京劇藝術(shù)的綜合藝術(shù)效果、藝術(shù)質(zhì)量大受影響，發(fā)展和創(chuàng)新動(dòng)力不足。觀眾老齡化是京劇面臨的又一大難題。京劇觀眾出現(xiàn)“斷代”的危機(jī)。收看央視戲曲頻道的絕大部分都是老年人，現(xiàn)在的青年人都喜歡觀看綜藝類節(jié)目。③2023年國家京劇院進(jìn)行了公益演出，有中學(xué)生說：“我對(duì)京劇不反感，只是感覺它太過時(shí)，如果喜歡會(huì)被同學(xué)笑為老土?！庇兄袑W(xué)生說：“我不是老年人，所以我不喜歡?！薄@些都折射出京劇宣傳和教育的薄弱。京劇是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶之一。熱愛京劇、傳承和弘揚(yáng)京劇文化就是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，我們每一個(gè)青少年責(zé)無旁貸。17．下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．京劇是中國五大戲曲劇種之一，位列中國戲曲“榜首”。2010年京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。B．梅派形成初期。梅巧玲開創(chuàng)的梅派藝術(shù)，對(duì)京劇旦角表演藝術(shù)的提高與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，也成了梅派男旦的重要奠基人。C．在梅派的形成初期、創(chuàng)立時(shí)期、創(chuàng)新時(shí)期和傳承時(shí)期，梅蘭芳都發(fā)揮著重要作用。D．現(xiàn)在的京劇缺乏高水平曲目和優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，傳統(tǒng)好戲大部分失傳，留下來的作品很少有人能演得精彩。18．結(jié)合材料三，下列對(duì)京劇面臨的尷尬分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．京劇人才出現(xiàn)危機(jī)。B．缺乏高水平曲目和優(yōu)秀的表演藝術(shù)家。C．劇團(tuán)資金短缺。D．收看央視戲曲頻道的絕大部分都是青年人。19．針對(duì)部分中學(xué)生所說的“我對(duì)京劇不反感，只是感覺它太過時(shí)，如果喜歡會(huì)被同學(xué)笑為老土”“我不是老年人，所以我不喜歡”，請(qǐng)結(jié)合三則材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）三、綜合性學(xué)習(xí)海濱中學(xué)九年（1）班的同學(xué)準(zhǔn)備到鹽城市五條嶺烈士陵園開展研學(xué)活動(dòng)。在1947年鹽南阻擊戰(zhàn)中，2000余名解放軍戰(zhàn)士為民族解放事業(yè)壯烈犧牲。參與安葬烈士的卞德榮主動(dòng)擔(dān)起守墓責(zé)任，其子卞華接力守護(hù)。如今，在鹽城五條嶺烈士陵園，第三代守墓人卞康全每日清掃落葉、維護(hù)陳列館；他還寄出千余封尋親信，成功為400多名烈士找到親屬?！耙蚜沂慨?dāng)親人守護(hù)”這句家訓(xùn)讓這個(gè)“中國好人”家庭三代接力，用78年光陰，詮釋了普通人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。20.(1)請(qǐng)以班長的身份與卞康全爺爺預(yù)約本周六的研學(xué)活動(dòng)，你該如何表達(dá)？（3分）

(2)結(jié)合材料，請(qǐng)為班級(jí)小記者設(shè)計(jì)兩個(gè)采訪卞康全爺爺?shù)膯栴}。（4分）

(3)參觀結(jié)束，班級(jí)準(zhǔn)備出一期研學(xué)板報(bào)，請(qǐng)仿照示例再寫出兩個(gè)欄目名稱。（4分）

示例：事跡介紹

欄目一：__________

欄目二：__________四、寫作21．作文。（60分）美術(shù)課剪窗花時(shí)，紅紙上躍動(dòng)著奶奶教過的古老紋樣；春節(jié)包餃子時(shí)，面團(tuán)里揉進(jìn)的是對(duì)國家幸福的美好期盼；下圍棋落子時(shí)，品悟著“閑敲棋子落燈花”的雅趣；吟誦古詩文時(shí)，胸中激蕩著“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情……傳統(tǒng)文化，就這樣自然地融入我們的生活，陪伴我們成長，在少年的血脈里綿延。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，文體不限，詩歌除外；表達(dá)真情實(shí)感，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。福建省莆田市秀嶼區(qū)莆田第二十五中學(xué)2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期12月月考語文試題答案一、積累與運(yùn)用1.(1)以中有足樂者不知口體之奉不若人也(2)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)(3)持節(jié)云中何日遣馮唐(4)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚2.(1)yū(2)欲(3)cháng(4)梭3.①川流不息②一氣呵成4.修改：如今，“問天”“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙相繼發(fā)射入軌，“天舟”“神舟”穿梭往來，“九天攬?jiān)隆钡膲?mèng)想指日可待！（或：如今，“問天”“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙相繼發(fā)射入軌，“天舟”“神舟”穿梭往來，相信在不久的將來，“九天攬?jiān)隆钡膲?mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?。┒㈤喿x（一）《儒林外史》選段閱讀5.杜少卿鮑廷璽6.性格特征：杜少卿淡泊功名、蔑視權(quán)貴，不愿參加科舉考試，拒絕入仕；慷慨大方、重情重義，多次散盡家財(cái)幫助他人；追求個(gè)性解放，不循規(guī)蹈矩，敢于沖破封建禮教的束縛。創(chuàng)作意圖：作者通過塑造杜少卿這一形象，批判了封建科舉制度對(duì)人性的摧殘和封建禮教的虛偽僵化，歌頌了不慕名利、追求自由平等的可貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)理想人格的向往。（二）古詩文閱讀《萬山潭作》7.B8.示例一：動(dòng)靜結(jié)合?！棒~行”寫魚兒在潭水中游動(dòng)，是動(dòng)態(tài)描寫；“猿掛”寫猿猴掛在島邊藤條上，是靜態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合，描繪出潭水周圍生機(jī)盎然的景象，表達(dá)了詩人的閑適之情。示例二：意象鮮明。選取“魚”“潭樹”“猿”“島藤”等自然意象，構(gòu)成一幅清新靈動(dòng)的畫面，營造出寧靜清幽的氛圍，體現(xiàn)了詩人沉醉自然的愉悅心境。（三）文言文閱讀《金山夜戲》9.D10.(1)慢慢地(2)因?yàn)?3)天亮、破曉11.(1)樹林下漏下的月光，稀疏得如同殘雪。(2)有位老和尚用手背揉著眼睛，張大嘴巴，呵欠和噴嚏一起到來。12.這種寫法的好處是：通過刻畫僧人的反應(yīng)（如揉眼、張口、呵欠笑嚏俱至、不敢問），側(cè)面烘托出演出的突然性和精彩程度，讓讀者感受到夜戲的新奇與熱鬧；演出后僧人“目送久之，不知是人、是怪、是鬼”的情景，增添了故事的趣味性和神秘色彩，比直接描寫戲的內(nèi)容更能引發(fā)讀者想象，突出了張岱夜游的隨性與灑脫。（四）現(xiàn)代文閱讀《小調(diào)有大音》13.C14.①開篇簡(jiǎn)潔凝練，“蒙山新雨后”交代了時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境，“石屋傳妙音”引出下文宋守蓮演唱《沂蒙山小調(diào)》的內(nèi)容，設(shè)置懸念，吸引讀者；②“新雨”營造出清新靜謐的氛圍，為全文奠定了深沉而飽含敬意的情感基調(diào)；③“妙音”既指《沂蒙山小調(diào)》的悅耳動(dòng)聽，也暗示了歌曲背后蘊(yùn)含的深厚