專題十四文言文閱讀之翻譯目錄：2023年真題展現(xiàn)真題考查解讀近年真題對比命題規(guī)律解密名校模擬探源高考必備知識（2023·全國甲卷）閱讀下面的文言文，完成各題。周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記，七歲善賦詩，弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩》《春秋》說各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛。執(zhí)母喪，倚廬三年，席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負(fù)土。有告之曰：“古之貧無以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”堯卿為人簡重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點刑獄楊紜入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，紜就詢其故。對曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間，范仲淹舉經(jīng)行可為師表，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問辨思索，以通為期。其學(xué)《詩》，以孔子所謂“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”，孟子所謂“說《詩》者，以意逆志，是謂得之”?？冀?jīng)指歸，而見毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》欲簡，或寡于義理，非‘一言以蔽之’者也?！豆{》欲詳，或遠(yuǎn)于情性，非“以意逆志’者也。是可以無去取乎？”其學(xué)《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書者。”至三傳之異同，均有所不取，曰：“圣人之意，豈二致邪？”歐陽修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。君學(xué)長于毛、鄭《詩》，《左氏春秋》?！保ü?jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》）1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡，上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.席薪枕塊，文中指居喪時睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。B.何怨，怨恨什么?！岸嗥缏罚癜苍凇敝小鞍苍凇北硎驹谀睦?，兩者結(jié)構(gòu)相同。C.蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩經(jīng)》。D.逆，意為揣度、預(yù)料。與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.周堯卿從小聰明懂事，十二歲時父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛如同成年人。見到母親則能抑制住自己的情感，強忍哀痛，唯恐讓母親傷心。B.周堯卿為人簡樸持重，不喜計較，對于不如自己人，他會鄭重地以禮相待，讓對方產(chǎn)生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟宗族朋友，直到用完為止。C.周堯卿為學(xué)注重獨立思考，不迷信古人傳注，而以通達(dá)文義為目的，他認(rèn)為解釋《詩經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失，學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)加以分辨。D.周堯卿學(xué)問品行俱佳，得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及任用，他就去世了；歐陽修為他的墓碑撰文，對他褒揚有加。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）泫然流涕曰：“過，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”（2）紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。1.【答案】BDG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！薄爸笔谴~，指代前文“憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內(nèi)容，“母異之”主謂賓齊全，B后應(yīng)斷開；“曰”是“說”的意思，習(xí)慣上“曰”后即D處斷開；“多”是“很、非?！钡囊馑迹揎椀氖恰爸B(yǎng)”，“如此”是“這樣”的意思，從語意上看，這是周母感慨兒子對自己的關(guān)心程度竟然到了這樣的程度，因此“如此”后即G處應(yīng)斷開。故BDG處需要斷句。2.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.正確。B.“何怨”是賓語前置的用法，應(yīng)為“怨何”?！鞍苍凇币彩琴e語前置，應(yīng)為“在安”；“多歧路，今安在”句意“歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊”。二者的結(jié)構(gòu)是相同的。C.正確。D.錯誤?！端蜄|陽馬生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅館里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“對于不如自己的人，他會鄭重地以禮相待，讓對方產(chǎn)生羞愧之心”說法錯誤。原文中說的是“有慢己者，必厚為禮以愧之”，“慢”是“輕慢、怠慢”的意思，因此周堯卿是對輕慢自己的人以禮相待，讓對方產(chǎn)生羞愧之心而非“不如自己的人”。4.【答案】（1）他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有機會嗎？”

（2）楊紜到達(dá)縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報來推薦他?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“泫然”，流眼淚的樣子；“是”，如今、現(xiàn)在；“復(fù)”，還、再；“……乎”，反問句，……嗎。（2）“邑”，名詞，縣；“察”，考察、訪查；“第”，只是。參考譯文：周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機警，博聞強記，七歲時就擅長作詩，二十歲時以學(xué)識和品行而聞名。天圣二年考中進士，歷任太常博士和饒州通判。去世時年五十三歲。他的文集有二十卷，《詩》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲時失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見到母親句抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親傷心。母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！眻蚯浜髞砉毁狆B(yǎng)孝順母親，他的志向如同母親所說的那樣。他對待兄弟，尤其厚道友愛。母親去世后，他結(jié)草廬守孝三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不飲酒吃肉。有人勸他按照禮儀規(guī)矩適度保重，他說：“《禮記》上說‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也許是因為忍受不了喪親之痛罷了。我雖然病了但還沒有年老，能忍心像這樣做嗎？”安葬母親時，他親自背土填埋。有人告訴他說：“古代貧窮無法安葬逝者的人或許會這樣做，現(xiàn)在你何必自苦呢？”他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有機會嗎？”堯卿為人正直嚴(yán)謹(jǐn)，不喜計較，對于那些輕慢他的人，他必定會以豐厚的禮儀來使其慚愧。盡管擔(dān)任官職的薪俸不高，但他會傾盡所能來救助親族和朋友，直到用完為止。無論到哪里為官，他都以治理得當(dāng)而受到民眾的思念。他曾在汀州寧化縣任知縣，提點刑獄楊紜剛進入境內(nèi)，暗中觀察刺史行為的優(yōu)劣，他看到身戴刑具卻仍在田間勞作的農(nóng)民，楊紜就靠近并詢問原因。那個人回答說：“我因為貧窮而追求利益，（知縣）為人正直不折，法令不可違反而我卻違反了，我又有什么理由怨恨呢？”楊紜到達(dá)縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報來推薦他。慶歷年間，范仲淹舉薦堯卿為可作為學(xué)習(xí)榜樣的老師，可惜周堯卿還沒有得到起用就去世了。堯卿的學(xué)問，不拘泥于經(jīng)傳注釋，他不斷地提問、辨析和思索，以通達(dá)文義為目的。他在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》時，遵循孔子所說的“《詩》有三百篇，用一句話概括，就是純真無邪”，以及孟子所說的“解說《詩》的人，要通過自己讀作品的感受去推測詩人的本意，才叫做有所得”。他鉆研經(jīng)傳的主旨，同時也看到了毛氏和鄭氏注釋的得失之處，他說：“毛氏注想要簡潔，有時缺乏義理，不符合‘用一句話概括’的經(jīng)義；鄭氏注則想要詳盡，有時偏離了情性，不算是‘推測詩人的本意’。我們還能不經(jīng)過篩選地獲取知識嗎？”在學(xué)習(xí)《春秋》時，他說：“《左氏春秋》的記述詳盡，符合經(jīng)典的編寫方式。”對于三傳的異同，他都有所取舍，說：“圣人的意圖，怎么可能是不一樣的呢？”歐陽修為他的墓碑撰文說：“像周君這樣的人，對待雙親恪盡孝道，處于喪期極盡哀禮，而且以禮行事。他的學(xué)識高于毛、鄭《詩》注和《左氏春秋》?！薄久}意圖】本題翻譯文言文句子是近幾年的必考熱點，主要測試學(xué)生讀懂文本，分析理解文本并翻譯文言文句子的能力，題目形式以主觀題為主，但是基本形成了穩(wěn)定的考查態(tài)勢，需要考生常積累，讀懂文本，準(zhǔn)確翻譯并靈活掌握。?！镜梅忠c】一、熟悉教材，夯實基礎(chǔ)。高考文言文的考查，無論是斷句、文化常識、實詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自于課內(nèi)。因此立足課內(nèi)篇目輻射課外實為必需。二、識記常見實詞和虛詞。1．實詞復(fù)習(xí)：古今異義詞、一詞多義、詞類活用、通假字等。尤其要強調(diào)在文言翻譯時實詞必須忠于原文，字字落實，特別是詞類活用。2.虛詞復(fù)習(xí)：（1）熟記字典義。（2）給字典的多種解釋分類。（3）將意義和用法結(jié)合起來考慮。（4）注意不同虛詞的相同用法。（5）注意實、虛詞的詞義交叉。（6）注意虛詞的固定格式。（7）通過反復(fù)練習(xí)強化對虛詞的記憶。3.文言文特殊句式要掌握三個層面的內(nèi)容：1、識別特殊句式。2、區(qū)別古今句式的不同。3、翻譯特殊句式。4.強化文言語法學(xué)習(xí)，以解決斷句問題；強化文化常識的記憶。三、強化練習(xí)，能力提升。（2022·全國乙卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也?！眳瞧饘υ唬骸霸诘虏辉陔U。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤?。武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃?，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時。今春筑臺，是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺役。（節(jié)選自《說苑?貴德》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“饑者則食之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“靡”字含義不同。D.“公悲之”與“心中?？啾保ā犊兹笘|南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的—項是（）A.魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。C.景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出，喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。D.叔向反對晉平公在春天筑臺，認(rèn)為那樣做會耽誤農(nóng)時，如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？（2）今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。1.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：周公說：“讓他們各自住著自己的房屋，耕作自己的田地，不要因為舊朝新臣而有所改變，只親近仁義的人。百姓有過錯，責(zé)任在我一人身上?！蔽渫跽f：“看得遠(yuǎn)大啊，（這樣做足以）平定天下?。》彩亲鹬厥咳司拥娜?，是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪??！睆膬?nèi)容來看，劃線句是“周公”和“武王”的對話，兩個“曰”是標(biāo)志，“武王曰”前面是“周公”所言，所以“武王”前面斷開，排除C；從句式結(jié)構(gòu)來看，“凡所以貴士君子者/以其仁而有德也”是“……者，……也”的判斷句，且“貴士君子”是動賓短語作“者”的定語，中間不可斷開，排除A；“居其宅”和“田其田”都是動賓結(jié)構(gòu)，且結(jié)構(gòu)一致，中間斷開，排除B。2.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A．“饑者則食之”意思是“饑餓的人就給他糧食吃”，“食”是名詞作動詞，拿食物給人吃；“食野之蘋”意思是“在那原野悠然自得的啃食艾蒿”，“食”，吃。兩者含義不同。3.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。D．“如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君”錯誤，曲解文意，文中“豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉”意思是“怎么能靠這些來安身存命，而被后代尊稱為國君呢”，這是說不能靠建造游觀之臺這些方式來安身存命。4.【答案】（1）周武王攻破殷商后，召見姜太公詢問道：“要怎么處置殷商的士人和百姓？”

（2）現(xiàn)在我請求對那些年老體弱無人供養(yǎng)的人，還有年老喪失配偶沒有家室的人，根據(jù)情況而供給他們財物。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“克”，攻破；“召”，召見；“奈……何”，把……怎么辦。（2）“鰥寡”，喪妻喪夫；“論”，評定具體情況；“供秩”，供給生活物品，供給財物；“焉”，代詞，他們參考譯文：圣人對待天下百姓就好像對待自己的孩子！饑餓就給他食物吃，寒冷就給他衣服穿，撫養(yǎng)他們，培育他們，唯恐他們不能發(fā)展壯大。魏武侯乘船順黃河而下，在中游的時候回頭對吳起說：“多么美麗而險要的山河啊，這是魏國的無價之寶呀！”吳起回答：“（一國之寶）在于國君的德政而不在于山河的險要。當(dāng)初的三苗氏，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖；但由于他不講仁義道德，被夏禹消滅了。夏桀所居住的地方，左邊是黃河、濟水，右邊是泰華山，伊闕山在南邊，羊腸阪在北邊；由于他治國不施仁政，被商湯放逐了。由此可見，（國寶）在于德政而不在于地勢險要。如果君王不施德政，恐怕船上這些人也要成為您的敵人啊。”魏武侯說：“你說得對。”武王打敗了商，召見姜太公，問他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答：“我聽說喜歡那個人，同時會喜愛他房上的烏鴉；憎恨那個人，會連他所住地方的墻壁都厭惡。把他們?nèi)繗⒌?，不留活的，怎么?”武王說：“不行?！碧鋈ズ螅酃M見，武王問：“你看怎么辦？”邵公回答說：“把有罪的殺掉，無罪的讓他活著，怎么樣?”武王說：“不行。”邵公出去后，周公進見。武王問；“你看該怎么辦?”周公說：“讓他們各自居住在自己的家里，耕種自己的田地，不要因為舊朝新臣而有所改變，（只）親近仁愛的人。百姓有了過錯，責(zé)任在我一個人身上。”武王說：“平定天下的胸懷多么寬廣??！凡是尊重士人君子的人，是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪。　饼R景公在壽宮游玩，看見一個老年人背著柴，面有饑色。齊景公就很同情他，感慨地說：“讓當(dāng)?shù)氐墓賳T養(yǎng)活他?！标套诱f：“我聽人說，喜好賢良的人，憐憫不幸的人，這是守住國家的根本啊?，F(xiàn)在君主憐惜老者，那么您的恩澤沒有達(dá)不到的了，這是治理國家的根本。”齊景公笑了，臉上也有了喜悅的神色。晏子說：“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良，遇到不幸就憐憫不幸?，F(xiàn)在我請求找來老弱而沒有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒有房屋的人，評定之后安置他們?！饼R景公說：“很好！”于是，老弱的人有人養(yǎng)活，喪妻喪夫的人也有了居住的屋子。晉平公想在春天建造游觀之臺，叔向進言說：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，樂善好施，寬緩刑律，抓緊農(nóng)時；在春天建造游觀之臺，這是耽誤百姓的農(nóng)時啊。怎么能靠這些來安身存命，而被后代尊稱為國君呢！”晉平公說：“好！”于是放棄了建造游觀之臺的工程。一、選材多樣化。從選文來看，文本均注重宣揚積極的價值導(dǎo)向，映射時代主題。文言文閱讀選材呈現(xiàn)多樣化，不再局限于二十四史中的人物傳記，平時練習(xí)要注意文本題材多樣化。二、提高綜合性。從考查能力來看，文言文閱讀仍將以考查識記、理解、綜合分析能力為主，主要在斷句、文化常識、內(nèi)容理解和語言翻譯等方面設(shè)題。（2023·江蘇·模擬）一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔者，越王勾踐既得反國，欲陰謀吳。乃召計倪而問焉，曰：“吾欲伐吳，恐弗能取。非不欲為也，時返不知所在，謀不成而息，恐為天下咎。以敵攻敵未知誰負(fù)野無積庾廩糧則不屬無所安取恐津梁之不通勞軍紆吾糧道。吾聞先生明于時交，察于道理，恐動而無功，故問其道?！庇嬆邔υ唬骸笆枪滩豢伞Ｅd師者必先蓄積食、錢、布、帛。不先蓄積，士卒數(shù)饑。饑則易傷，重遲不可戰(zhàn)。旁軍見弱，走之如犬逐羊。靡從部分，伏地而死，前頓后僵。王興師以年數(shù)，恐一旦而亡?！痹酵踉唬骸吧?。請問其方。吾聞先生明于治歲，萬物盡長。欲聞其治術(shù)，可以為教常。子明以告我，寡人弗敢忘?！庇嬆邔υ唬骸叭酥鸁o幾，必先憂積蓄，以備妖祥。必先省賦斂，勸農(nóng)桑。師出無時，未知所當(dāng)。卒然有師，彼日以弱，我日以疆。慎無如會稽之饑，不可再更，王其審之。嘗言息貨，王不聽，臣故退而不言，處于吳、楚、越之間，以魚三邦之利，乃知天下之易反也。臣聞君自耕，夫人自織，此竭于庸力，而不斷時與智也。時斷則循，智斷則備。王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，于何有哉？”越王曰：“請問其要?！庇嬆邔υ唬骸笆ト嗽缰斓刂矗瑸橹A(yù)備?！惫蕼畷r，比七年旱而民不饑；禹之時，比九年水而民不流。其主能通習(xí)源流，以任賢使能，則轉(zhuǎn)轂乎千里外，貨可來也；不習(xí)，則百里之內(nèi)，不可致也。夫人主利源流，非必身為之也，視民所不足，及其有余，為之命以利之；而來諸侯，守法度，任賢使能，償其成事，傳其驗而已。如此，則邦富兵強而不衰矣。（節(jié)選自《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.以敵攻敵/未知誰負(fù)/野無積庾/廩糧則不屬/無所安取/恐津梁之不通/勞軍紆吾糧道B.以敵攻/敵未知誰負(fù)/野無積庾/廩糧則不屬/無所安取/恐津梁之不通勞軍/紆吾糧道C.以敵攻敵/未知誰負(fù)/野無積庾/廩糧則不屬/無所安取/恐津梁之不通勞軍/紆吾糧道D.以敵攻/敵未知誰負(fù)/野無積庾/廩糧則不屬/無所安取/恐津梁之不通/勞軍紆吾糧道2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.寡人，意為在道德方面做得不足的人，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱，在本文中指越王。B.“勸農(nóng)?！敝械摹皠瘛币鉃楣膭睿c墨子《兼愛》“惡得不禁惡而勸愛”中“勸”的意思相同。C.“比七年”中的“比”，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。D.本文中“轉(zhuǎn)轂乎千里外”的句式，與孟子《齊桓晉文之事》中的“申之以孝悌之義”的句式一致。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.勾踐在返回自己國家后，就暗中準(zhǔn)備對付吳國，但是擔(dān)心不能取得成功，于是便問計于計倪。B.計倪認(rèn)為士兵挨餓就容易受傷，身體有牽累、行動遲緩就不能作戰(zhàn)，而此時敵人就會趁虛而入。C.計倪曾經(jīng)向勾踐提出建議，希望其要有憂患意識，不要忘記以前饑荒的事情，但勾踐沒有聽取。D.計倪認(rèn)為勾踐親自耕種，稱得上竭盡自己的力量，但應(yīng)注重時機的恰當(dāng)選擇和謀略的正確決斷。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卒然有師，彼日以弱，我日以疆。（2）王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，于何有哉？5.勾踐認(rèn)為計倪“明于治歲”，請簡要概括計倪的“治術(shù)”。1.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：去攻擊與自己實力接近的國家，誰勝誰負(fù)，難以預(yù)料。野外沒有露天堆積的糧食，僅僅動用倉庫里的糧食去援助伐吳的軍隊是供應(yīng)不上的，那么，前線的部隊伍又到哪里去獲得糧食呢？我還擔(dān)心橋梁不通，使運送糧食的隊伍不得不迂回而行，倍增辛勞?！肮场敝械摹皵场弊鳌肮ァ钡馁e語，故“攻敵”中間不能斷開，可排除BD；“恐”作謂語，“津梁之不通”作賓語，故應(yīng)在“恐津梁之不通”的后面斷開；“勞軍”作主語，“紆吾”作謂語，中間不斷開，排除C。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識及對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．正確。B．“勸”，均為鼓勵的意思。句意：鼓勵農(nóng)桑生產(chǎn)；/怎么能不禁止人們互相仇恨而不鼓勵彼此相愛呢？C．“意思相同”錯?！氨取保瑢⒔?；/等到。句意：將近七年；/等到三年。D．都是狀語后置句。句意：從千里之外轉(zhuǎn)運而來；/把孝敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“不要忘記以前饑荒的事情，但勾踐沒有聽取”錯。原文“嘗言息貨，王不聽，臣故退而不言”說的是以前我曾經(jīng)講過不要停止貨物流通的問題，君王沒有采納，所以我就退而不言了。勾踐沒有聽取的是不要停止貨物流通的問題的建議。4.【答案】（1）突然之間發(fā)生戰(zhàn)爭，別國就會一天天地削弱，而我們則一天天地強盛。（2）君王如果能仔細(xì)考慮和采用我的意見，那么，大而言之就能夠稱王，小而言之也足以稱霸，討伐一個吳國又算得了什么呢？【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“卒”，通“猝”，突然；“師”，戰(zhàn)爭；“日”，名詞作狀語，一天天地；“疆”，強盛。（2）“審”，仔細(xì)，認(rèn)真；“大”“小”，名詞作狀語，大的方面，小的方面；“王”，稱王；“何有”，有何。5.【答案】①一定要先考慮積蓄，以防備兇災(zāi)禍亂；②預(yù)測天時的變化，早早地作好準(zhǔn)備；③通曉流通貨物的道理，任用賢能之人?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“人之生無幾，必先憂積蓄，以備妖祥。必先省賦斂，勸農(nóng)?！笨芍欢ㄒ瓤紤]積蓄，以防備兇災(zāi)禍亂；②由原文“‘圣人早知天地之反，為之預(yù)備。’故湯之時，比七年旱而民不饑；禹之時，比九年水而民不流”可知，預(yù)測天時的變化，早早地作好準(zhǔn)備；③由原文“其主能通習(xí)源流，以任賢使能，則轉(zhuǎn)轂乎千里外，貨可來也；不習(xí)，則百里之內(nèi)，不可致也”可知，通曉流通貨物的道理，任用賢能之人。參考譯文：從前，越王勾踐返回自己的國家后，就想暗中作準(zhǔn)備對付吳國，于是召見計倪，詢問道：“我想攻打吳國，但是擔(dān)心不能取得成功。我不是不想興兵討伐吳國，只是擔(dān)心什么時候才能返回，又顧慮計謀不成、無功而返，為天下招惹災(zāi)禍。去攻擊與自己實力接近的國家，誰勝誰負(fù)，難以預(yù)料。野外沒有露天堆積的糧食，僅僅動用倉庫里的糧食去援助伐吳的軍隊是供應(yīng)不上的，那么，前線的部隊伍又到哪里去獲得糧食呢？我還擔(dān)心橋梁不通，使運送糧食的隊伍不得不迂回而行，倍增辛勞。我聽說先生你洞曉形勢，明白事理，我擔(dān)心興兵伐吳會勞師動眾卻一無所獲，所以要向你請教好的辦法。”計倪回答說：“這本來就是不能做的。動兵打仗，首先一定要積聚糧食、錢財和布帛。不先積聚，士兵必定會屢屢挨饑。受饑挨餓就容易受傷，身有牽家，行動遲緩就不能作戰(zhàn)。對方的軍隊發(fā)現(xiàn)我們這樣的軟弱無力，就會像獵犬驅(qū)趕羊群似地直撲過來，于是，我們的部隊紛紛披靡敗退，士兵倒地死去，前軍困躡，后軍也隨之僵死不活。君王興兵伐吳，如果只想求快，我擔(dān)憂遲早有一天要失敗的。”越王勾踐說：“講得好。那么，積聚的正確方法是怎么樣的呢？我聽說先生你善于調(diào)節(jié)年成，莊稼都有好的收獲，我很想聽聽你的治理辦法，可以將它們作為治國的法度。你要清楚地告訴我，我一定不會忘記的?！庇嬆呋卮鹫f：“一個人活在世上的時間并不長，一定要先考慮積蓄，以防備兇災(zāi)禍亂。首先必須減輕賦稅，獎勵農(nóng)桑生產(chǎn)。出兵不講時宜，我不能說這是恰當(dāng)?shù)?。突然之間發(fā)生戰(zhàn)爭，別國就會一天天地削弱，而我們則一天天地強盛。請君王不要忽略、忘記這一點，要千萬小心荒年，不能再發(fā)生以前會稽那樣的饑荒，君王務(wù)必仔細(xì)審察。以前我曾經(jīng)講過不要停止貨物流通的問題，君王沒有采納，所以我就退而不言了，處身于吳、楚、越這些國家中用流通貨物的辦法來謀取三國之利，就知道天下容易改變了。我聽說君王親自耕種，夫人親自紡織，這雖也稱得上是竭盡自己的力量，但所干的畢竟是平凡普通的事情，君王決不可忽視時機和謀略上的決斷。時機選擇得適當(dāng)，事情做起來就順利；略謀決定得正確，一切也便完備無憂了。君王如果能仔細(xì)考慮和采用我的意見，那么，大而言之就能夠稱王，小而言之也足以稱霸，討伐一個吳國又算得了什么呢？”越王問道：“那么，你把流通貨物的主要內(nèi)容講給我聽聽?！庇嬆呋卮鹫f：“因此圣人能夠預(yù)測天時的變化，早早地作好準(zhǔn)備。”所以，成湯的時候，是有將近七年的早災(zāi)，老百姓卻并不挨餓受饑；夏禹的時候，雖有將近九年的水災(zāi)，老百姓也不流亡他鄉(xiāng)。國君能夠通曉流通貨物的道理，任用賢能之人，那么，千里之外的貨物都會轉(zhuǎn)運而來，假如不熟悉這道理，那么，即使是百里之內(nèi)的貨物，也無法得到。國君按照流通貨物的道理去獲取利益，不一定要親自去做它，而應(yīng)該注意百姓有什么不足，以及有什么多余，然后頒布命令去為他們謀利；至于把諸侯吸引過來，遵循法度辦事，任用賢能之人，酬獎成功的人，都只是傳揚通貨的效果罷了。只有這樣，才可能國富兵強，永久不衰了。（2023·吉林·模擬）二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫武以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡酰俊睂υ唬骸翱?。”出宮中美女，得百八十人。約束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也?！睆?fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：“既已明而不如法者，吏士之罪也?！彼鞌仃犻L二人以徇。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲。（節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》）闔閭痛此二姬，乃厚葬之于橫山，立祠祭之，名曰愛姬祠。因思念愛姬，遂有不用孫武之意。伍員進曰：“臣聞‘兵者，兇器也’，不可虛談。誅殺不果，軍令不行。大王欲征楚而伯天下，思得良將夫?qū)⒁怨銥槟芊菍O武之將誰能涉淮逾泗，越千里而戰(zhàn)者乎？夫美色易得，良將難求，若因二姬而棄一賢將，何異愛莠草而棄嘉禾哉！”闔閭始悟。乃封孫武為上將軍，責(zé)成以伐楚之事。伍員問孫武曰：“兵從何方而進？”孫武曰：“大凡行兵之法，先除內(nèi)患，然后方可外征。吾聞王僚之弟掩余在徐，燭庸在鐘吾，二人俱懷報怨之心。今日進兵，宜先除二公子，然后南伐?！蔽閱T然之。吳王乃發(fā)二使向國君討取。有人告信，掩余逃去，路逢燭庸亦逃出。闔閭怒二國之違命，令孫武將兵伐徐，滅之。遂伐鐘吾，執(zhí)其君以歸。復(fù)襲破舒城，殺掩余、燭庸。闔閭便欲乘勝入郢。孫武曰：“民勞，未可驟用也。”遂班師。乃三分其軍，迭出以擾楚境，楚遣將來救，吳兵即歸，楚人苦之。（節(jié)選自《東周列國志·第七十五回》）有提十萬之眾而天下莫當(dāng)者，誰？曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當(dāng)者，誰？曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫當(dāng)者，誰？曰武子也。今天下諸國，士所率無不及二十萬之眾者，然不能濟功名者，不明乎禁、舍、開、塞也。故曰，便吾器用，養(yǎng)吾武勇，發(fā)之如鳥擊，如赴千仞之奚谷。（節(jié)選自《尉繚子·制談》）1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡上依次寫出句讀處的字母。思A得B良C將D夫E將F以G果H毅I為J能K非L孫M武N之O將P誰Q能R涉S淮T逾U泗2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中，意為“合乎”，與《庖丁解?！分小澳酥小督?jīng)首》之會”的“中”字意思相同。B.祠，指供奉鬼神、祖先或先賢的廟堂。此處指闔閭為祭祀死去愛姬而修建的房屋。C.驟，意為“屢次”，與《赤壁賦》中“知不可乎驟得”的“驟”字意思相同。D.當(dāng)，意為“抵擋”，與《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道”的“當(dāng)”字意思不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.文本中吳王與孫武對兩個違反軍紀(jì)的妃子的態(tài)度完全不同，形成了鮮明對比。B.伍員認(rèn)為不可空談兵法，兵法也是兇器，刑法不果斷使用，軍令就會變得無效。C.伍員善于勸諫，用莠草和嘉禾的取舍來說服闔閭，最后孫武被順利地任命為上將軍。D.與桓公、吳起相比，孫武作戰(zhàn)更是以少勝多，作者聯(lián)系現(xiàn)實，贊揚孫武用兵之道。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）約束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。（2）便吾器用，養(yǎng)吾武勇，發(fā)之如鳥擊，如赴千仞之奚谷。5.結(jié)合上面的材料，總結(jié)孫武作戰(zhàn)取得勝利的原因。1.【答案】DKP【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：想得到良將。好的將領(lǐng)要果敢勇毅，不是孫武這樣的將領(lǐng)，難道還有誰能是渡過淮河和泗水。“思得良將”的默認(rèn)主語是“大王”，表意完整，應(yīng)在“將”后斷開；“非孫武之將”為否定判斷句，前后都要斷開，應(yīng)在“能”“將”后斷開；“夫?qū)⒁怨銥槟堋保潭ň涫健耙浴瓰椤?，單獨成句。綜上三處需要加句讀的是DKP。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞含義及識記古代文化常識的能力。A.句意：婦女們向左向右向前向后，跪下起立，全都合乎要求/又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。B.正確。C.“意思不同”有誤，《赤壁賦》中“知不可乎驟得”大意是“我知道上面這種想法不能一下子實現(xiàn)”，“驟”字意思是“一下子，很輕易地”。句意：不可頻繁征用/（我）知道這些不可能輕易得到。D.《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道”的“當(dāng)”字意思是正對著。句意：有統(tǒng)率十萬軍隊而天下無敵的/西邊正對著的太白山上有飛鳥能過的小道。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“兵法也是兇器”錯誤，原文“臣聞‘兵者，兇器也’”中“兵”是兵器或軍隊的意思，伍員認(rèn)為不可以空談用兵。4.【答案】①孫武把軍事法規(guī)公布以后，便陳設(shè)斧鉞，當(dāng)場又多次重復(fù)了這些規(guī)定。②改善我們的武器裝備，培養(yǎng)我們的勇武戰(zhàn)風(fēng)，軍隊一旦出動，就像鷙鳥出擊（那樣兇猛），就像（急流）傾瀉到千仞的深谷（那樣勢不可當(dāng)）?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“約束”，軍事法規(guī)；“布”，公布；“三令五申”，多次重復(fù)（規(guī)定）。②“便”，改善；“器用”，武器裝備；“發(fā)”，出擊。5.【答案】①善于治軍，軍紀(jì)嚴(yán)明；②先治國內(nèi)，再去征伐；③善用兵法，勞逸結(jié)合?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選概括信息的能力。從原文“于是鼓之右，婦人大笑”“復(fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑”“遂斬隊長二人以徇”來看，他善于治軍，軍紀(jì)嚴(yán)明；從原文“大凡行兵之法，先除內(nèi)患，然后方可外征。吾聞王僚之弟掩余在徐，燭庸在鐘吾，二人俱懷報怨之心。今日進兵，宜先除二公子，然后南伐”來看，他先治國內(nèi)，再去征伐；從原文“孫武曰：‘民勞，未可驟用也?！彀鄮?。乃三分其軍，迭出以擾楚境，楚遣將來救，吳兵即歸，楚人苦之”來看，他善用兵法，勞逸結(jié)合。參考譯文：材料一：孫武憑借兵法被吳王闔閭接見。闔閭說：“您的十三篇，我都看過了，可以用（兵法）小規(guī)模地試著指揮