孔雀東南飛并序回憶自己了解的古代愛情悲劇

這些愛情悲劇都有一個(gè)共同點(diǎn)：批判封建禮教對(duì)自由愛情的戕害。今天就讓我們學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，了解劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)有情人是如何被拆散的！關(guān)于作品《孔雀東南飛》選自徐陵編的《玉臺(tái)新詠》卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。《孔雀東南飛》是保存下來的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)(共357句，1785字，小序10句，53字），故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。關(guān)于作品評(píng)價(jià)“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”“長(zhǎng)詩(shī)之圣”“百代之下，當(dāng)無繼者”“一篇讓你每讀必哭的愛情絕唱”與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂府雙璧”關(guān)于“樂府”漢代的音樂機(jī)關(guān)

“漢樂府”原指漢武帝劉徹設(shè)的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩(shī)”，就成了一種音樂性的詩(shī)體名稱了。政治諷喻詩(shī)

到了唐代，樂府詩(shī)撇開音樂，注重詩(shī)的社會(huì)內(nèi)容，成為一種新樂府，實(shí)際成為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。漢樂府民歌的特征感于哀樂緣事而發(fā)雜言體和五言體居多敘事成分占很大比重常用鋪排和比興反映現(xiàn)實(shí)的廣闊和深刻注重人物對(duì)話、人物心理和細(xì)節(jié)描寫語言樸素生動(dòng)詩(shī)末揭示寫作目的關(guān)于背景故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)，儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度，在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問題很深很廣，揭示了封建禮教對(duì)社會(huì)各階層的滲透，突出地暴露了封建家長(zhǎng)制的罪惡。在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷作了此詩(shī)。常識(shí)補(bǔ)充封建禮教的“三從四德”：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。婦德、婦言、婦容、婦工?！抖Y記·本命》“七出”之罪

：婦有七去，不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。解讀小序詩(shī)前小序漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。作

用

交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，故事梗概及作詩(shī)緣由。一“遣”一“逼”，寫出了封建家長(zhǎng)的專橫，集中體現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩(shī)圍繞這兩字展開故事情節(jié)。為全詩(shī)營(yíng)造了一種悲劇氣氛，有統(tǒng)攝全篇的作用要求：讀詩(shī)前小序，結(jié)合注解，準(zhǔn)確解釋關(guān)鍵詞句，體會(huì)作用整體感知1比興開頭（1）（引子）孔雀東南飛，五里一徘徊2蘭芝被休（2-6）（開端）蘭芝自請(qǐng)遣歸，仲卿向母求情，終不獲允。3夫妻誓別（7-12）（發(fā)展）劉蘭芝辭別焦家4蘭芝抗婚（13-23）（高潮）蘭芝歸家，官府托媒，蘭芝抗婚5雙雙殉情（24-31）（結(jié)局）焦仲卿、劉蘭芝的訣別殉情6魂化鴛鴦（32）（尾聲）焦、劉兩家合葬已逝子女引子①比興，以孔雀徘徊起興，以孔雀失偶比喻夫妻離散，并用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此的顧戀之情。②為全詩(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)；③統(tǒng)攝全篇，引起下文故事；漢代詩(shī)歌常用鴻鵠徘徊比喻夫妻離別；“飛來雙白鵠，乃從西北來。十十將五五，羅列其不行。忽然卒疲病，不能飛相隨。五里一反顧，六里一徘徊?！薄讹w鵠行》孔雀東南飛，五里一徘徊。流連n→狀，向東南n→v，飛五里劉蘭芝的形象劉蘭芝

文本研讀·人物提示：

熟讀文本，結(jié)合相關(guān)情節(jié)和刻畫人物的手法，小組合作完成人物形象的分析劉蘭芝的形象自請(qǐng)遣歸十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。多才多藝、知書達(dá)禮勤勞能干、頭腦清醒自尊剛烈、勇于反抗故：既顯示了焦母的故意挑剔，也表現(xiàn)了劉蘭芝洞察世情的聰慧。常識(shí)補(bǔ)充五更與現(xiàn)今時(shí)間比較表夜間時(shí)辰五夜五更現(xiàn)今時(shí)間黃昏甲夜一更19-21人定乙夜二更21-23夜半丙夜三更23-1雞鳴丁夜四更1-3平旦戊夜五更3-5十二時(shí)辰表十二時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昃晡時(shí)日入黃昏人定時(shí)辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代時(shí)間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23劉蘭芝的形象新婦謂府吏：勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！正視現(xiàn)實(shí)，對(duì)“復(fù)來還”不抱任何希望，自尊自愛勇于反抗一語否定，正視現(xiàn)實(shí)，頭腦清醒，不抱幻想?；仡櫝黾藓突楹笄樾危g婆婆對(duì)自己“自?！敝肛?zé)，強(qiáng)調(diào)自己的勤勞守禮。告別夫君第8段劉蘭芝的形象雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。光彩照人清麗雅致從容冷靜倔強(qiáng)傲然精心打扮第9段劉蘭芝的形象①突出她的美,為下文寫“兩度提親”的情節(jié)張本;②表現(xiàn)了她的自尊、倔強(qiáng)、人格獨(dú)立。這也是蘭芝對(duì)婆婆不動(dòng)聲色的反抗。鋪陳(賦)手法，著意寫劉蘭芝的衣履佩飾、姿態(tài)容顏思考：寫蘭芝嚴(yán)妝的作用是什么？劉蘭芝的形象寫劉蘭芝與婆婆、小姑告別有何不同？有何用意？昔作女兒時(shí)，生小出野里,本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。這番話表面上是自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中帶剛，與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)比。體現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，有禮有節(jié)，不卑不亢，舉止得體。使焦母所說的“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”成為無稽之談。卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！币?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大，現(xiàn)在就要離別，不覺悲從中來，體現(xiàn)了劉蘭芝珍視情誼的性格。感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。

君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，

蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。思考：夫妻道口盟誓這一情節(jié)，在詩(shī)中有著怎樣的作用？阿女含淚答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，

結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。

自可斷來信，

徐徐更謂之。夫妻盟誓第12段①再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石；②在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。對(duì)愛情忠貞不渝阿兄得聞之，悵然心中煩。

舉言謂阿妹，作計(jì)何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。

否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云。蘭芝仰頭答，理實(shí)如兄言。

謝家事夫君，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。

雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。登即相許和，便可作婚姻。

自尊剛強(qiáng)，果決干脆阿兄形象：見利忘義，不顧親情；尖酸刻薄，趨炎附勢(shì)阿兄逼婚第19~20段質(zhì)問利誘威脅思考：面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，為什么？

因?yàn)樗钪⑿值男愿駷槿耍腊蟛粫?huì)有效，而且她也不屑去哀求。她的突然允諾，是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn)，不動(dòng)聲色拿定了主意，決心以死來反抗家里的安排。

所以表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果，也暗示了悲劇結(jié)局。太守迎娶思考：作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對(duì)婚事的排場(chǎng)，其用意是什么？襯托劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的品質(zhì)。形成凄悲對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。反襯劉蘭芝內(nèi)心的痛苦和悲傷。第21段青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。劉蘭芝的形象思考:在“雙雙殉情”這一節(jié)中，劉蘭芝具有怎樣的性格？新婦謂府吏：“何意出此言！

同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”于愛情忠貞不渝，自盡殉情，表現(xiàn)出性格剛烈的一面。第26段其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。第30段劉蘭芝的形象形象美足頭腰耳指口步容貌美麗，精妙世無雙品質(zhì)美勤勞能干：蘭芝自訴心地善良：辭別小姑知書達(dá)禮：拜別婆婆精神美聰慧自尊果決堅(jiān)強(qiáng)勇于反抗焦母兄長(zhǎng)手法：鋪陳，直接描寫，側(cè)面烘托，對(duì)比劉蘭芝人物形象才華美詩(shī)書禮樂

女紅完美

文本研讀·人物：焦仲卿提示：

熟讀相關(guān)的情節(jié)和刻畫人物的手法，小組合作完成人物形象的分析場(chǎng)景一：求情未允(3-5)忠于愛情、守禮盡孝，性格懦弱

文本研讀·人物：焦仲卿場(chǎng)景二：夫妻話別相約(7)性格軟弱、做事猶疑、心存幻想場(chǎng)景三：道口明誓(11-12)深情忠誠(chéng)、心存幻想場(chǎng)景四：相約黃泉聚首(24-26)譏諷怨恨，滿腔酸楚場(chǎng)景五：拜別阿母(27、29)孝順場(chǎng)景六：雙雙徇情（30-31）不忍獨(dú)生，有為愛而死的忠貞不渝。他有善良軟弱的順從，也有苦苦抗?fàn)幍膱?jiān)韌，更有為愛而死的忠貞不渝劉、焦兩人的性格差異

劉蘭芝焦仲卿對(duì)未來的預(yù)想對(duì)命運(yùn)、前途有清醒認(rèn)識(shí)，有準(zhǔn)確的預(yù)見力。等待、幻想別后重逢時(shí)譏諷、責(zé)難、且無所作為通情達(dá)理殉情場(chǎng)面義無反顧、果斷堅(jiān)決遲疑徘徊、猶豫不決總特點(diǎn)始終清醒、堅(jiān)強(qiáng)抱有幻想、懦弱比較鑒別15:59——都是封建家長(zhǎng)的代表1、焦母：專橫跋扈，獨(dú)斷專行、自以為是、蠻橫無理

塑造該人物的方法：正面描寫（個(gè)性化的語言和行動(dòng)刻畫）

⑴斥責(zé)蘭芝“無禮節(jié)”和“槌床”罵子。

⑵蘭芝道別時(shí)“怒不止”。

⑶得知兒子要殉情仍不理解兒子，覺得劉蘭芝貧賤配不上兒子，仍說要為其求娶東家賢女。

2、劉兄：見利忘義，不顧親情，尖酸刻薄，趨炎附勢(shì)

塑造該人物的方法：語言描寫

文本研讀·人物：焦母/劉兄人物形象小結(jié)焦仲卿焦家焦母愛情理想劉蘭芝劉家劉兄封建家長(zhǎng)制矛盾沖突年輕美貌多才多藝勤勞能干堅(jiān)強(qiáng)自重忠于愛情外柔內(nèi)剛識(shí)禮儀有教養(yǎng)……忠于愛情善良孝順懦弱拘謹(jǐn)蠻橫無理獨(dú)斷專行粗暴不耐煩探究悲劇根源封建禮教說蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，雖然溫順，能干，但骨子里有倔勁，因而為焦母所不容；無子說蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝；仲卿懦弱仲卿，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成懦弱無能的性格。當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。探究悲劇根源門閥說焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對(duì)，焦母為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝；焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情。（焦母丈夫早逝，戀子情結(jié)）戀子說藝術(shù)特色1.賦比興手法的巧妙運(yùn)用。2.通過對(duì)人物行動(dòng)的刻畫和個(gè)性化的語言描寫；來塑造鮮明而有個(gè)性的人物形象。3.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合。鋪陳十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中常苦悲。妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。個(gè)性化的語言仲卿勸母時(shí)，焦母說：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！”這個(gè)蠻橫無禮的女性一意獨(dú)斷專行，對(duì)兒子軟硬兼施，要其速遣蘭芝，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威，充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)?！白饔?jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”劉兄對(duì)妹妹的這幾句話，訓(xùn)斥粗暴、盛氣凌人，趨炎附勢(shì)、見利忘義的市儈面孔暴露無遺。浪漫主義手法詩(shī)歌尾聲，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，成為連理枝，象征了愛情的不朽。合葬化鳥，生不能相守，死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥?！跋嘞蝤Q”，是他們愛情與幸福的歌唱、悲憤與壓抑的控告。故事的尾聲與我國(guó)一些民間文學(xué)相似，如梁山伯與祝英臺(tái)“彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對(duì)對(duì)來”，牛郎織女的“七夕相會(huì)”等。結(jié)尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實(shí)，寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。對(duì)比閱讀情節(jié)人物形象藝術(shù)手法語言風(fēng)格同異孔雀東南飛詩(shī)經(jīng)·氓都反映婚姻愛情題材（母題），都具有代表性。女主人公勤勞、美麗自尊、癡情都用了賦比興手法，都是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格受家長(zhǎng)制壓迫，雙雙殉情，悲劇性更強(qiáng)。男主人公變心，女主人公清醒、決絕。女主人公剛烈、清醒、決絕。第一人稱敘事，抒情性強(qiáng)。通篇四言句式，語言更為典雅。多用淺白的口語、句式靈活，對(duì)話生動(dòng)。第三人稱敘事，手法靈活，情節(jié)跌宕起伏。劉蘭芝多才多藝、不慕名利，忠于愛情。比較閱讀，同中見異詞語知識(shí)便可白公姥，及時(shí)相遣歸。晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。我有親父兄，性情暴如雷。我有親父母，逼迫兼弟兄。其日牛馬嘶，新婦入青廬。偏義復(fù)詞：兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。

國(guó)家意在“國(guó)”，“家”的意義消失。窗戶意在“窗”，“戶”（門）的意義消失。動(dòng)靜