高三一輪學(xué)案歷史(統(tǒng)編版)板塊一第二單元第6講秦漢的經(jīng)濟(jì)文化與中外交流_第1頁
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第6講秦漢的經(jīng)濟(jì)、文化與中外交流復(fù)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)核心要點(diǎn)1.認(rèn)識秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義。(3年5考)2.了解秦漢經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)與社會生活。(選必·3年5考)3.了解秦漢文化發(fā)展與中外經(jīng)濟(jì)、文化交流。(選必·3年3考)1.文化:尊崇儒術(shù);大一統(tǒng)思想觀念。2.經(jīng)濟(jì):漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)。時空軸線·按照統(tǒng)治思想,對秦漢歷史進(jìn)行階段劃分。________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識點(diǎn)一秦漢的經(jīng)濟(jì)與社會生活閱讀選必1、2教材相關(guān)內(nèi)容,了解秦漢經(jīng)濟(jì)與社會生活發(fā)展?fàn)顩r。1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè)①秦國修建的都江堰、西漢修建的龍首渠等,體現(xiàn)了國家對水利工程的重視。(選必2·第1課)②東漢末期已出現(xiàn)翻車,三國時期________對其進(jìn)行革新。(選必2·第4課)(2)手工業(yè):漢朝的畫像石中出現(xiàn)人們使用紡車紡紗的場景。當(dāng)時人們使用提花機(jī)織出帶有精美花紋的絲織品。(選必2·第4課)(3)商業(yè)①貨幣:秦朝在圜錢基礎(chǔ)上將貨幣統(tǒng)一為________________,后世長期沿用。漢武帝時開始鑄造“________”銅錢,并將鑄幣權(quán)收歸中央。(選必1·第15課)②契約:漢朝以后,凡是涉及財產(chǎn)和人身關(guān)系的事宜,當(dāng)事人之間幾乎都要訂立契約。(選必2·第7課)(4)交通(選必2·第12課)①秦朝:開鑿連接湘水和離水的靈渠。修筑馳道、直道和五尺道,構(gòu)成了以________為中心的全國性道路網(wǎng)。②漢代:絲綢之路貫通,海上絲綢之路初步形成東、南兩條航線,東線通向朝鮮半島和日本,南線通向印度洋。2.社會治理(1)賦役制度(選必1·第16課)①賦稅:秦朝田賦稅率極高,漢朝田賦稅率大大降低。漢代按不同年齡征收口賦和算賦,商人和奴婢算賦加倍。漢代還征收財產(chǎn)稅。②徭役:有更卒、正卒、戍卒三種。(2)戶籍制度:秦朝實(shí)行分類登記制度;漢朝百姓編戶入籍后,成了封建國家的“________________”。(選必1·第17課)(3)社會救濟(jì):秦漢政府優(yōu)撫高齡老人。漢朝設(shè)常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價。(選必1·第17課)1.挖掘教材秦朝在圜錢基礎(chǔ)上將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢,這種樣式此后被長期沿用。(摘自選必1第15課第一子目)貨幣的統(tǒng)一有什么重大意義?試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.挖掘教材閱讀教材第4課第三子目圖片“東漢畫像磚中描繪的集市”,概括圖中信息并做出解釋。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.概念闡釋編戶齊民是歷代中原王朝政府實(shí)行的戶籍制度,規(guī)定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富情況等項目一一載入戶籍,被正式編入政府戶籍的平民百姓,稱為“編戶齊民”。4.自主糾錯漢武帝時期,“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”,國家財政收入增加;但武帝常年對外用兵,還前后巡游二十余次,僅一次巡游“所過賞賜,用帛百余萬匹,錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn),主要是由于鹽鐵官營不合時宜。更正:________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識點(diǎn)二秦漢時期的思想文化與對外交往閱讀教材第4課第四子目及選必1、2、3教材相關(guān)內(nèi)容,了解秦漢時期的思想文化與對外交往狀況。1.思想文化(1)思想和教育①________________:漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),確立儒學(xué)正統(tǒng)地位。②漢代教育:漢朝設(shè)________。(選必3·第14課)(2)史學(xué)①《史記》:西漢司馬遷撰寫,敘述了上起黃帝、下至________年間的歷史,首創(chuàng)________通史體裁。②《漢書》:東漢班固撰寫,是我國第一部紀(jì)傳體________。(3)文學(xué)①漢賦:一種介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗。司馬相如的《上林賦》是其代表作。②樂府詩:樂府是國家專管音樂的機(jī)構(gòu),樂府采集民歌修改而成的詩稱為樂府詩。③五言詩:東漢民間流行。(4)科技學(xué)科主要成就中醫(yī)藥學(xué)①醫(yī)書:《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了先秦、秦漢時期醫(yī)家經(jīng)驗,(選必2·第14課)奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ);東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部藥物學(xué)專著。②名醫(yī):華佗創(chuàng)制麻醉藥“麻沸散”、健身方法“五禽戲”;張仲景提出辨證施治原則,所著《________________》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)(選必2·第14課)造紙術(shù)105年,東漢________改進(jìn)造紙術(shù)數(shù)學(xué)《____________》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位2.對外交往(選必1·第11課)(1)97年,甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦,抵達(dá)波斯灣一帶。(2)東漢時期,倭國派使臣來朝,光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。1.思維點(diǎn)撥兩漢時期科技文化繁榮的原因(1)國家的統(tǒng)一和社會的安定。(2)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。(4)對之前科技文化成就的繼承和發(fā)展。2.自主糾錯(1)漢武帝尊崇儒術(shù),其他學(xué)派的思想就此消亡,儒學(xué)成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。更正:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》分別奠定了中醫(yī)臨床學(xué)和理論的基礎(chǔ)。更正:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________主題漢代時代風(fēng)貌視角1漢墓壁畫里的歷史[分析與說明能力]畫像石,是漢魏時期地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構(gòu)石。漢畫像石是研究漢代時代風(fēng)貌的寶貴資料。閱讀材料,回答問題。材料圖一描繪了漢代紡織的工序:即調(diào)絲;絡(luò)絲、并絲;踏機(jī)織作(使用了腳踏提綜式斜織機(jī))圖二上排左側(cè)為一酒肆,二人正在沽酒;右側(cè)是一雜行,室內(nèi)三人正在議價;中間一組人,正面談交易。中排有人執(zhí)物入市交易。下排右側(cè)是一糧行;另外三對人,提秤稱物圖三描繪了孔子弟子曾參恭順地跪坐在母親身后,雙手呈作揖狀舉至胸口,母親坐在織布機(jī)前的場景。上面刻有“曾子質(zhì)孝,以通神明。貫感神祇,著號來方。后世凱式,以正模綱”等文字圖四描繪了胡漢交戰(zhàn)的場景。左側(cè)戴尖帽持弓箭的是北方游牧民族,有潰敗之勢,右側(cè)持劍戈的則是漢人士兵,正在追擊,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的宏大場面思考(1)提取材料信息,說明漢畫像石是研究漢代時代風(fēng)貌的寶貴資料。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)若要進(jìn)一步研究漢代時代風(fēng)貌,你認(rèn)為還可以從哪些方面補(bǔ)充史料?請分別舉例說明。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________視角2中國古代文化融合[獲取與解讀能力]材料秦皇漢武統(tǒng)一中國,建立南北統(tǒng)一的文化,以《詩經(jīng)》為代表的黃河文化和以楚辭為代表的長江文化互相融合為一,構(gòu)成我們中華民族古代文化的主體。漢武帝時“尊崇儒術(shù)”,儒家文化進(jìn)一步系統(tǒng)化,成為統(tǒng)治階級的意識形態(tài),并經(jīng)過長期的積累、疊加、發(fā)展而成為漢民族的文化傳統(tǒng),決定著我們民族精神狀況的內(nèi)容和活動方向。到了西漢末年,佛教傳入,與中原文化和長江文化的交融依賴于政治的統(tǒng)一不同,佛學(xué)的傳入則是純粹的文化運(yùn)動。它與漢文化區(qū)別如此之大,以致從佛教與儒家的沖突直到合一,其間經(jīng)歷了近千年?!幾詮垏狻对跉v史的地平線上》思考根據(jù)材料,分別概括中國古代歷史上兩次文化融合的不同原因和結(jié)果。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________典例(2023·福建卷,2)東漢前期,許慎在編撰《說文解字》時,征引全國各地的政區(qū)地名資料,用以分析字形、考辨字義。其中提及次數(shù)較多的郡、國如下圖所示。這反映了該時期()A.行政制度的重大調(diào)整B.豪強(qiáng)勢力的地方割據(jù)C.儒家思想的主導(dǎo)地位D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的南北差異解題過程將考點(diǎn)填到對應(yīng)題目下面漢代統(tǒng)治思想黃老之學(xué);漢代文化特色;漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口遷移;漢代經(jīng)濟(jì)政策重農(nóng)抑商政策1.(2023·廣東卷,2)漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云:“昔舜治天下也,彈五弦之琴,歌南風(fēng)之詩,寂若無治國之意,漠若無憂天下之心,然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想()A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)考點(diǎn):________________________________________________________________________2.(2022·湖南卷,2)漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭,遂用聚斂之臣,“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤,凡可以佐用者一孔不遺,獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉()A.體現(xiàn)以農(nóng)為本 B.服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民 D.解決了財政危機(jī)考點(diǎn):________________________________________________________________________3.(2022·重慶卷,2)考古表明,戰(zhàn)國至西漢初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,墓葬形式以船棺葬、狹長形土坑墓為主,隨葬品也極具蜀地特征;至西漢中期,具有漢文化特色的長方形豎穴木槨墓成為主要墓葬形式,隨葬品也有明顯的關(guān)中特色。這反映出西漢中期()A.蜀地墓葬出現(xiàn)平民化趨勢B.蜀文化逐漸融入到漢文化中C.蜀地經(jīng)濟(jì)實(shí)力與關(guān)中相當(dāng)D.蜀文化與關(guān)中文化交流有限考點(diǎn):________________________________________________________________________1.(士人群體發(fā)展里的歷史)自漢武帝時代以后,士人數(shù)量劇增。一方面,博士弟子的人數(shù)從漢武帝時的五十人增至西漢末的三千人,再增至東漢時代的三萬人,郡國也開始設(shè)立學(xué)校;另一方面,私人教授也愈來愈普遍,“傳業(yè)者浸盛,支葉蕃滋”。由此可知,兩漢時期()A.儒學(xué)思想影響漸廣 B.朝廷放松社會控制C.教育體系已趨完備 D.士族勢力日益強(qiáng)大2.(莊園經(jīng)濟(jì)里的歷史)內(nèi)蒙古和林格爾東漢墓壁畫有相當(dāng)部分都與莊園有關(guān),包括農(nóng)耕圖、園圃圖、采桑圖、漚麻圖、谷倉圖、釀造圖、果樹圖、網(wǎng)漁圖、牧馬圖、牧羊圖、牧牛圖等。這反映出漢代莊園()A.生產(chǎn)自給自足 B.組織管理嚴(yán)密C.重視畜牧經(jīng)濟(jì) D.實(shí)行割據(jù)自治3.(八省聯(lián)考·陜晉青寧,2)漢代,人們將土木建筑中使用的土坯稱為“土墼(jī)”。張騫通西域后,西亞、中亞的土坯制作技術(shù)傳入內(nèi)地,中原工匠把借鑒該技術(shù)制作出的大土坯稱為“胡墼”。在中國北方,許多地方的方言至今仍將這種土坯叫作“胡墼”。這主要體現(xiàn)了中華文化的()A.凝聚性 B.包容性C.多樣性 D.連續(xù)性1.董仲舒的新儒學(xué)(董仲舒)把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進(jìn)陰陽的框架,加上一個最高的主宰“天”,成為一種神秘的天人感應(yīng)論。他所強(qiáng)調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的完善,而是著重論證君臣父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學(xué)領(lǐng)域,他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國家的鞏固,而且適應(yīng)于歷史發(fā)展的潮流?!幾詮堌M之《儒學(xué)思想的歷史演變及其特點(diǎn)》[命題視角]漢代儒學(xué)特點(diǎn);漢代儒學(xué)與先秦儒學(xué)的比較;古代思想的發(fā)展演變等。2.絲綢之路從出現(xiàn)伊始,絲綢之路就始終主宰著人類文明的進(jìn)程。它仿佛是一條無形的紐帶,將沿途的一個個亞歐文明緊密地聯(lián)系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不斷地發(fā)生劇烈碰撞,最終相互影響、相互交融。——摘編自[英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》[命題視角]絲綢之路的特點(diǎn);古代中西方交流的方式和影響;絲綢之路與“一帶一路”的比較等。答案精析時空軸線·秦朝重法,以法為教,以吏為師;漢初重黃老之學(xué),清靜無為,與民休息;漢武帝尊儒,外儒內(nèi)法,以禮入法。梳理必備知識知識點(diǎn)一1.(1)②馬鈞(3)①圓形方孔錢五銖(4)①咸陽2.(2)編戶齊民挖掘教材加強(qiáng)了全國各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,促進(jìn)了商品交換的發(fā)展;鞏固了集權(quán)統(tǒng)治,維護(hù)了國家統(tǒng)一;為各民族之間的交流創(chuàng)造了有利條件。挖掘教材畫像磚描繪了各行各業(yè)忙碌的場景,是當(dāng)時社會穩(wěn)定和繁榮的表現(xiàn)。東漢建立后,統(tǒng)治者吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,輕徭薄賦,社會經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來,畫像磚是當(dāng)時社會發(fā)展的見證。自主糾錯由材料可以看出,漢武帝時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)是由于當(dāng)時只注重了開源,而未做到節(jié)流;鹽鐵官營有利于緩解當(dāng)時的財政危機(jī)。知識點(diǎn)二1.(1)①尊崇儒術(shù)②太學(xué)(2)①漢武帝紀(jì)傳體②斷代史(4)傷寒雜病論蔡倫九章算術(shù)自主糾錯(1)尊崇儒術(shù),并不代表其他學(xué)派思想消亡。(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》分別奠定了中醫(yī)理論和臨床學(xué)的基礎(chǔ)。突破關(guān)鍵能力主題視角1(1)圖一“漢代紡織的工序”和“腳踏提綜式斜織機(jī)”等信息,反映了漢朝紡織技術(shù)先進(jìn),手工業(yè)發(fā)展。圖二“酒肆沽酒”“雜行議價”“面談交易”“入市交易”“提秤稱物”等信息,展現(xiàn)了漢代集市交易的場景,反映了漢代商品經(jīng)濟(jì)繁榮。圖三“恭順”“跪坐”“曾子質(zhì)孝,以通神明”“以正模綱”等信息,宣揚(yáng)了儒家學(xué)派倡導(dǎo)的孝道,反映了漢代尊崇儒學(xué),借助儒學(xué)進(jìn)行社會教化。圖四“胡漢交

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