高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省景德鎮(zhèn)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試題一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：“資本作為孜孜不倦地追求財(cái)富的一般形式的欲望，驅(qū)使勞動(dòng)超過(guò)自己自然需要的界限，來(lái)為發(fā)展豐富的個(gè)性創(chuàng)造出物質(zhì)要素……”這一論述深刻揭示了（）A.資本本質(zhì)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和人的自由全面發(fā)展B.資本通過(guò)剝削勞動(dòng)為更高社會(huì)形態(tài)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.資本主義生產(chǎn)方式是人類社會(huì)不可逾越的歷史階段D.資本的內(nèi)在矛盾必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)2.如果有人看到逃跑的奴隸，有義務(wù)將其“物歸原主”；如果奴隸逃跑、毀壞作物或反抗，他們會(huì)被施以鞭笞、剁腳、火刑等各種酷刑。即便如此，馬克思卻說(shuō)：“沒有奴隸制就沒有棉花，沒有棉花現(xiàn)代工業(yè)就不可設(shè)想?！毕铝姓f(shuō)法正確的是（）①奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)之間的矛盾是奴隸社會(huì)的基本矛盾②奴隸被視為奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)，沒有人身自由③奴隸有一定的勞動(dòng)自主權(quán)，但必須依附于奴隸主④奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是一種歷史的進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.《哪吒2》影片中，從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸、碩大無(wú)朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，那是如火烈烈、饕餮獰厲而同時(shí)又原始、天真、拙樸的人類童年?？梢?，透過(guò)影片可窺知當(dāng)時(shí)（）①人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料②社會(huì)已形成最早的兩大對(duì)立階級(jí)③社會(huì)還未擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)④人類社會(huì)已邁入文明時(shí)代的門檻A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.毛澤東指出，“世界歷史幾千年以來(lái)都在發(fā)展著，進(jìn)步著，但只有到了第一次世界大戰(zhàn)和‘十月革命’之后，才產(chǎn)生了新的方向?！币韵聦?duì)“十月革命”和“新的方向”理解正確的是（）①這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝暴力奪取政權(quán)的首次偉大嘗試②使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由之前的空想到科學(xué)的偉大飛躍③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④世界歷史進(jìn)入了社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的新時(shí)代A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.2025年2月，“信仰之光——馬克思主義文獻(xiàn)典藏展”在早期北京革命活動(dòng)紀(jì)念館正式開展。本次展覽共展出近400件文獻(xiàn)，其中包括首次公開的馬克思恩格斯原始手稿等珍貴文獻(xiàn)，通過(guò)實(shí)體文獻(xiàn)、譯文說(shuō)明、圖片照片、互動(dòng)屏等多樣方式進(jìn)行立體化呈現(xiàn)和解讀，兼具理論性、專業(yè)性、知識(shí)性和故事性。由此可見，本次展覽（）①意在通過(guò)更直觀和近距離接觸，增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信仰②充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越③有利于在新時(shí)代為更好地堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義營(yíng)造輿論、社會(huì)環(huán)境④表明馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大的精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2024年是五四運(yùn)動(dòng)105周年。五四運(yùn)動(dòng)在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。這是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)()①是中國(guó)舊民主主義革命走向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)②以徹底反帝反封建的革命性推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步③追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播④實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.2025年7月25日至26日，中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)年會(huì)在貴陽(yáng)召開。假如你是一位記者，對(duì)該年會(huì)的成功舉辦進(jìn)行報(bào)道，準(zhǔn)備圍繞科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展撰寫一篇評(píng)論文章，下列說(shuō)法能夠在文章中出現(xiàn)的是（）①《宣言》的發(fā)表，使科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍②十月革命勝利，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越③第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍④中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為其他國(guó)家興起科學(xué)社會(huì)主義提供了具體路徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，歷經(jīng)苦難的中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生；到如今，走在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，中國(guó)人民必將以不屈的意志和必勝的信念，繼續(xù)踔厲奮發(fā)、砥礪前行。對(duì)此，以下闡述對(duì)應(yīng)正確的是（）①中華人民共和國(guó)的成立——實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍②新民主主義革命的勝利——實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革③中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代——隨著社會(huì)基本矛盾的變化踏上新的征程④改革開放———極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、的面貌A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.從1840年到1905年的幾十年間，西方列強(qiáng)通過(guò)一個(gè)比一個(gè)苛刻的不平等條約，強(qiáng)迫中國(guó)割地、賠款，貪婪地攫取在中國(guó)的種種特權(quán)。人民除遭受帝國(guó)主義壓迫外，還要在本國(guó)封建主義、官僚資本主義殘酷壓迫下苦苦掙扎。黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這說(shuō)明，新民主主義革命的勝利()①?gòu)氐赘淖兞酥袊?guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)②為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)③是中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.某同學(xué)參觀博物館時(shí)，看到一份珍藏版報(bào)紙，上面刊有“農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”“上海信大祥綢布商店掛上了公私合營(yíng)的招牌”“第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》”的內(nèi)容。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）①正在進(jìn)行社會(huì)主義革命②建立起比較完整的工業(yè)體系③為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向④明確了建立社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.在2025年新年賀詞中，回顧了過(guò)去一年中國(guó)在改革開放方面取得的歷史性進(jìn)步，并強(qiáng)調(diào)“我們乘著改革開放的時(shí)代大潮闊步前行，中國(guó)式現(xiàn)代化必將在改革開放中開辟更加廣闊的前景”。他還指出，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵途徑，無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是科技創(chuàng)新，都離不開改革開放的深入推進(jìn)。由此可知，改革開放（）①是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向②推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革③是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路④順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.強(qiáng)調(diào):“信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是人的政治靈魂，是人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在新時(shí)代，堅(jiān)定信仰信念，最重要的就是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們?cè)鰪?qiáng)‘四個(gè)自信’最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！庇纱丝梢姡ǎ賵?jiān)定信仰信念是人應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神基石②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的行動(dòng)指南③理想信念是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障④“四個(gè)自信”是人堅(jiān)定信仰信念的重要內(nèi)容A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年，也是“十五五”規(guī)劃謀篇布局之年。五年規(guī)劃，既是“國(guó)事”，也是“家事”。在以五年為刻度的時(shí)空里，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，用發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，托起億萬(wàn)百姓穩(wěn)穩(wěn)的幸福。下列說(shuō)法正確的是（）①五年規(guī)劃的成功實(shí)施推動(dòng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾發(fā)生根本改變②黨領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施五年規(guī)劃彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)③五年規(guī)劃堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，滿足人民美好生活需要④謀篇布局“十五五”有助于我國(guó)到2035年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?？梢?，中國(guó)式現(xiàn)代化（）①反映了人類誕生以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)②走出了一條適合中國(guó)自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路③彰顯了人類社會(huì)歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性④凝結(jié)了世界各國(guó)不斷追求現(xiàn)代化的共同夢(mèng)想A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.某校以“重溫紅色歷史、感受時(shí)代巨變”為主題開展研學(xué)活動(dòng)。對(duì)應(yīng)參觀地點(diǎn)，研學(xué)結(jié)語(yǔ)表述正確的是（）①參觀地點(diǎn)：孫中山故居紀(jì)念館結(jié)語(yǔ)：孫中山倡導(dǎo)三民主義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。②參觀地點(diǎn)：遵義會(huì)議紀(jì)念館結(jié)語(yǔ)：遵義會(huì)議標(biāo)志著從幼年達(dá)到成熟。從此，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)有了主心骨。③參觀地點(diǎn)：鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館結(jié)語(yǔ)：鐵人精神，反映出社會(huì)主義制度確立后人民的精神面貌得到極大改變。④參觀地點(diǎn)：深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)紀(jì)念園結(jié)語(yǔ)：在首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)、中國(guó)改革開放的窗口，感悟開放帶來(lái)進(jìn)步。A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.指出，“新時(shí)代新征程上，我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不忘老祖宗，始終走正道、善于闖新路，讓理論之樹常青、事業(yè)之樹常青，不斷以新的作為、新的成就告慰老一輩革命家?！边@要求我們（）①以“兩個(gè)結(jié)合”激活理論生命力，讓真理之火照亮新征程②堅(jiān)持用創(chuàng)新思路破解發(fā)展難題，使實(shí)踐之犁深耕中國(guó)沃土③守護(hù)發(fā)展根基，堅(jiān)持老一輩革命家的具體做法和政策主張④全面與國(guó)際接軌，在高水平對(duì)外開放中汲取世界各國(guó)智慧A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題：共4小題，共52分。17.空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義。早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。18世紀(jì)的空想社會(huì)主義。18世紀(jì)，資本主義已由簡(jiǎn)單協(xié)作發(fā)展到工場(chǎng)手工業(yè)，這一時(shí)期的空想社會(huì)主義開始擺脫早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制。19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義。這一時(shí)期，空想社會(huì)主義發(fā)展到最高階段，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，主要資本主義國(guó)家開始由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過(guò)渡，資本家對(duì)工人的剝削加劇，工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)也更加激烈?？障肷鐣?huì)主義在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想。結(jié)合材料，運(yùn)用《科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐》的知識(shí)，簡(jiǎn)要回答下列問題：（1）空想社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件是什么。（2）從歷史貢獻(xiàn)和局限性兩個(gè)方面對(duì)空想社會(huì)主義作出評(píng)析。18.閱讀材料，回答問題。中國(guó)夢(mèng)，這一概念以其鮮明的個(gè)性和洗練的語(yǔ)言表達(dá)了中國(guó)人民的心聲，高度概括了當(dāng)代中國(guó)人民的價(jià)值追求，凝聚了海內(nèi)外各階層、各方面民眾的最大共識(shí)，承載著億萬(wàn)人為之不懈奮斗的百年祈盼。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。新中國(guó)成立75年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一代代航天人懷揣航天報(bào)國(guó)之志，闖關(guān)奪隘攻克技術(shù)難題?！皢柼臁憋w天、“嫦娥”攬?jiān)?、“北斗”指路、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰、“悟空”“慧眼”探索宇宙奧秘…航天科技工作者用自己的辛勤和汗水、智慧和力量，把中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，有力推動(dòng)了航天強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐?？此七h(yuǎn)在天上的航天科技，與近在眼前的日常生活越走越近，從智能手機(jī)到智能家居、從無(wú)人駕駛到遠(yuǎn)程醫(yī)療……航天技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，讓老百姓的生產(chǎn)生活更加便捷、可靠、舒適，同時(shí)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)航天人為什么能把中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?19.閱讀材料，完成下列要求近年來(lái)，景德鎮(zhèn)人民牢記視察時(shí)說(shuō)的“文化傳承發(fā)展”的囑托，在景德鎮(zhèn)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下，大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，景德鎮(zhèn)已成為我國(guó)十大網(wǎng)紅打卡城市之一。景德鎮(zhèn)市委、市政府將文旅產(chǎn)業(yè)列為支柱產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持“文化傳承發(fā)展”的新型城鎮(zhèn)化道路，摒棄盲目工業(yè)化模式，立足陶瓷文化優(yōu)勢(shì)，發(fā)展文旅與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走出文化引領(lǐng)的復(fù)興之路。以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，踐行新發(fā)展理念，推動(dòng)文化、旅游、產(chǎn)業(yè)、城建融合。如改造廢棄瓷廠建成陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與城市更新協(xié)同發(fā)展。依托制度優(yōu)勢(shì)，景德鎮(zhèn)集中力量辦大事：統(tǒng)籌資源修繕老窯址、老街區(qū)，轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展載體；出臺(tái)政策扶持陶瓷企業(yè)與手工藝人，為產(chǎn)業(yè)繁榮筑牢制度保障。景德鎮(zhèn)有2000余年冶陶史、600余年御窯史，景德鎮(zhèn)人深挖陶瓷文化內(nèi)涵，推動(dòng)御窯廠遺址公園、三寶村等網(wǎng)紅景區(qū)建設(shè)，讓陶瓷文化融合現(xiàn)代元素?zé)ㄐ?；瓷樂?duì)、贛劇等文化形式走出國(guó)門，傳遞中華文化魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，闡明景德鎮(zhèn)成為網(wǎng)紅城市的根本原因。20.閱讀材料，完成下列要求。2