2026屆高三年級(jí)上學(xué)期模擬考試（一）語(yǔ)文試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夏商周時(shí)期，在井田制的條件下，囿于當(dāng)時(shí)原始的農(nóng)耕技術(shù)，生產(chǎn)力低下、糧食產(chǎn)量不足，相對(duì)于營(yíng)養(yǎng)均衡地“吃好”，如何不讓肚皮抗議地“吃飽”才是首先要解決的問(wèn)題！因此，當(dāng)時(shí)的人們更關(guān)注糧食作物的產(chǎn)出，對(duì)蔬菜反而沒(méi)有那么關(guān)注。還好當(dāng)時(shí)地廣人稀，相比種植蔬菜，從自然界直接采食野菜是更為有效的方法。最早的蔬菜其實(shí)就是野菜。在我國(guó)古代農(nóng)事歷書(shū)《夏小正》記錄的蔬菜中，蘩、堇、蘵和卵蒜就是典型的野菜。蘩是今天所說(shuō)的繁縷，石竹科繁縷屬植物。它在國(guó)內(nèi)分布很廣，大江南北都有。每年春夏時(shí)節(jié)，繁縷的花朵就會(huì)綻放。一朵繁縷小花只有五片花瓣，但是每片花瓣都會(huì)在發(fā)育過(guò)程中裂開(kāi)，看上去像是十瓣的樣子，因而繁縷也被稱(chēng)為“假十瓣”。今天我們?cè)缇筒怀赃@些小草了，因?yàn)樗鼈兊奈兜缹?shí)在不怎么樣。至于堇，其實(shí)也是很多種植物的統(tǒng)稱(chēng)，它們都屬于堇菜科堇菜屬。常見(jiàn)的紫花地丁和早開(kāi)堇菜就是這個(gè)家族的成員。雖然花朵的個(gè)頭和顏色都存在極大差別，但是，所有堇菜的花瓣上都有貓胡子一樣的條紋，這些條紋能夠引導(dǎo)昆蟲(chóng)找到花蜜。為什么蘩和堇能成為我國(guó)古代農(nóng)書(shū)中記載的重要植物呢?想來(lái)應(yīng)該有兩點(diǎn)原因：一是這些植物的分布區(qū)域夠廣，人們對(duì)它們的采集行為十分普遍；二是這些植物有明顯的特征，繁縷的“假十瓣”、堇菜的“貓臉小花”都是異常明顯而準(zhǔn)確的可識(shí)別特征，可以大大降低識(shí)別錯(cuò)誤帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。畢竟，在自然界中吃錯(cuò)植物是很兇險(xiǎn)的事情。再加上人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的漸進(jìn)性，蘩和堇成為最早被記錄的蔬菜也就不奇怪了。蘵就是今天所說(shuō)的龍葵。龍葵的分布很廣，它的植株和花朵都與辣椒有幾分相似。龍葵的果實(shí)不是什么時(shí)候都能吃的。千萬(wàn)不要吃綠色的龍葵果實(shí)，要不嘴唇、舌頭都會(huì)發(fā)麻。只有變成深紫色，變軟了，龍葵果實(shí)才可以勉強(qiáng)食用。不過(guò)，《夏小正》中將龍葵記錄成蔬菜，并不是因?yàn)槠涔麑?shí)，而是因?yàn)樗哪矍o葉。直到今天，中國(guó)南方的很多地方仍然把龍葵嫩葉當(dāng)作重要的蔬菜。卵蒜不是今天我們吃的大蒜，而是一種被稱(chēng)作薤白的東西。若論長(zhǎng)相，薤白絕對(duì)是蔥和蒜的混合體。中空的葉子非常像蔥，不過(guò)管狀葉子上是有棱的，很容易與正宗的、圓乎乎的蔥葉區(qū)分開(kāi)。至于膨大的鱗莖就有幾分像大蒜了，但薤白與大蒜最大的區(qū)別就是不會(huì)分瓣。除了前文提到的這些野菜，韭菜、葫蘆和茭白也是古人開(kāi)發(fā)的蔬菜品種。韭菜是我國(guó)土生土長(zhǎng)的蔬菜，在中國(guó)的地位一直很高，是《夏小正》中首先被描述的植物，古人甚至還用韭菜祭祀。這種帶有特殊辛辣滋味的石蒜科植物之所以受人推崇，大概緣于兩個(gè)特征：一是越割越多，使古人可以持續(xù)獲得蔬菜，象征了強(qiáng)大的生命力；二是韭菜的香氣濃郁，在崇尚香氣的時(shí)代，韭菜毫無(wú)疑問(wèn)是最好的祭祀用品。商周時(shí)代，中國(guó)蔬菜還沒(méi)有正式的名分，它們要么像韭菜一樣，是重要的香辛料，要么像蘩、菫、蘵和卵蒜一樣，只是野菜。除了采集和食用容易辨識(shí)的野菜，聰明的中國(guó)農(nóng)夫還把一些本來(lái)充當(dāng)器具的植物變成了蔬菜，這里面最典型的就是葫蘆。相信很多人對(duì)葫蘆的最初認(rèn)識(shí)，是從它們的常用身份——容器開(kāi)始的。神話故事《八仙過(guò)?！分?，鐵拐李用大葫蘆漂洋過(guò)海；小說(shuō)《水滸傳》中，梁山好漢用葫蘆裝酒、飲酒；在農(nóng)村，人們會(huì)用葫蘆瓢舀面、裝水。但你知道嗎?葫蘆也是可以做菜的。葫蘆在中國(guó)的栽培歷史相當(dāng)悠久，早在2500多年前，人工栽培的葫蘆就已經(jīng)是房前屋后的“常客”了。從植物學(xué)的角度講，我國(guó)的葫蘆可以分為5個(gè)變種，包括瓠瓜、長(zhǎng)頸葫蘆、大葫蘆、細(xì)腰葫蘆和觀賞葫蘆。其中，真正成為我們食材的葫蘆是瓠瓜。它仿佛是冬瓜和西葫蘆的混合體，但它真的是葫蘆。瓠瓜因?yàn)楹梅N、好收，在很久之前就成為我國(guó)農(nóng)戶看重的蔬菜。在中國(guó)，瓠瓜的食用歷史可以追溯到新石器時(shí)代?！对?shī)經(jīng)》中就曾記載：“七月食瓜，八月斷壺?！边@里的“斷壺”就是指摘瓠瓜。當(dāng)然，其他種類(lèi)的葫蘆，等到老了之后，都可以化身為容器，盛醋、舀水皆可，或者成為把玩器物。說(shuō)起茭白，我們必須先來(lái)說(shuō)說(shuō)“菰”，因?yàn)檐拙褪禽缘呐虼笄o，而且是畸形的莖。這種禾本科菰屬植物，在當(dāng)年可是能與“五谷”平起平坐的糧食作物?！吨芏Y》中，曾將菰列為與稻、黍、稷、麥、菽“五谷”并列的第六谷。那為什么我們現(xiàn)在很少聽(tīng)到它的名字呢?原來(lái)，菰米的花期長(zhǎng)，種子成熟期不一致，而且種子一旦成熟就從穗子上脫落，不方便采集，產(chǎn)量也遠(yuǎn)比不上稻米。于是，慢慢被人疏遠(yuǎn)了。不過(guò)，菰被“主流糧食作物團(tuán)隊(duì)”拋棄之后，很快就“跳槽”進(jìn)入蔬菜行列——那些被菰黑粉菌寄生的栽培菰，以蔬菜的身份重出江湖了。在食物匱乏的西周時(shí)期，不管是葫蘆還是茭白，都是為應(yīng)急而存在的菜蔬。隨著生產(chǎn)工具的革新和生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制最終走向了崩潰，隨之而來(lái)的是賦稅制度的變革，加上人口的增加和戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，這個(gè)時(shí)候蔬菜就成了越來(lái)越重要的食品補(bǔ)充。（摘編自史軍《中國(guó)食物：蔬菜史話》）1.

下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

夏商周時(shí)期，人們首要解決的問(wèn)題是飽腹，因此更關(guān)注糧食作物的產(chǎn)出，并不種植蔬菜，而是選擇從自然界中采食野菜。B.

由于野菜繁縷和堇菜分別具備“假十瓣”“貓臉小花”這樣較易識(shí)別的特征，古人才會(huì)將它們記錄在農(nóng)事歷書(shū)《夏小正》中。C.

龍葵分布廣泛，其果實(shí)、莖葉均可食用，但必須通過(guò)辨別其果實(shí)顏色來(lái)判斷是否能夠食用，從而規(guī)避唇舌發(fā)麻等潛在風(fēng)險(xiǎn)。D.

韭菜作為我國(guó)本土蔬菜，在古代具有崇高地位，它具有象征意味，除了能供給食用，還因香氣濃郁而成為古代的祭祀用品。2.

下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章借人們熟知的蔬菜蔥、蒜介紹卵蒜的外形特征，能夠幫助讀者快速建立對(duì)陌生植物的直觀印象。B.

文章在介紹蘵和葫蘆時(shí)，都聯(lián)系了它們?cè)谌缃裆钪械膽?yīng)用，拉近了古代蔬菜與現(xiàn)代生活的距離。C.

文章介紹了四種典型野菜對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代植物，及其形態(tài)特征和識(shí)別要點(diǎn)，內(nèi)容豐富且便于讀者理解。D.

文中提及神話故事《八仙過(guò)?！泛托≌f(shuō)《水滸傳》中的葫蘆，生動(dòng)介紹了葫蘆作為容器的常見(jiàn)功用。3.

根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15個(gè)字。在閱讀《中國(guó)食物：蔬菜史話》時(shí)，小天發(fā)現(xiàn)，夏商周時(shí)期古人首先追求的是填飽肚子，其次才是_____。從味道不佳的野菜，到_____，古人食用的蔬菜種類(lèi)越來(lái)越豐富。其實(shí)，古人食用蔬菜的歷史也是_____的歷史，人們總是基于當(dāng)時(shí)的條件做出最優(yōu)選擇。4.

本文在行文上頗具條理性，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.

導(dǎo)演陳曉卿在《中國(guó)食物：蔬菜史話》一書(shū)的序言中說(shuō)，這本書(shū)更像是用生物課、地理課和歷史課的知識(shí)講的一堂文學(xué)課外講座，史軍就是那個(gè)講座嘉賓。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀Ⅱ（本題共4

小題,16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。江如練（節(jié)選）任林舉王紹能醒來(lái)時(shí)正好是清晨4點(diǎn)55分，這時(shí)，離貓兒山的日出時(shí)間還有47分鐘。①這種特殊生物鐘是多年的環(huán)境保護(hù)工作對(duì)他的饋贈(zèng)，牢固地安裝在他身體的某個(gè)部位，每到固定時(shí)間，必將準(zhǔn)時(shí)把他鬧醒。按規(guī)定他可以每半個(gè)月到山上巡查一次，對(duì)管理處下轄的13個(gè)管理站進(jìn)行檢查、督導(dǎo)，但實(shí)際上他差不多每周都要跑一兩趟。王紹能出門(mén)的時(shí)候，山上的霧已經(jīng)徹底散去，雖然天色未明，但早有一鉤彎月掛在山頭。已經(jīng)有一伙伙登頂看日出的人，向刻有“華南之巔”的頂峰方向陸續(xù)走去。然而，王紹能的目標(biāo)并不是要去看日出，等到與兩個(gè)同事會(huì)合之后，他帶隊(duì)掉頭朝山下的方向走去。趁清早沒(méi)有車(chē)輛和行人的攪擾，他要看望、感受一下自己為之奔波、守望的貓兒山的整體生態(tài)狀況。王紹能從東北林業(yè)大學(xué)畢業(yè)后就被分配到貓兒山工作，至今已整整24年了，24年來(lái)他從未離開(kāi)過(guò)這里。20多年的工作經(jīng)歷，讓他深深認(rèn)識(shí)到貓兒山對(duì)整個(gè)桂林山水的重要性和意義。如果人生真的需要在心里放上一個(gè)神用以敬畏，那么素有“五嶺絕首”“華南之巔”稱(chēng)謂的貓兒山就是王紹能的神。在王紹能的眼里，貓兒山處處事事都可敬可愛(ài)。論風(fēng)景，它不說(shuō)是天下一絕，也是獨(dú)一無(wú)二。②你看它森林植被如此蒼翠繁茂，峰巖瀑泉如此神韻兼?zhèn)?，世界上哪一處山水能比它更?dú)特？難怪

1990年陸定一在老山界題碑，盛贊貓兒山具有“泰山之雄、華山之險(xiǎn)、廬山之幽、峨眉之秀”。不僅如此，貓兒山還是漓江、資江和潯江三大江的發(fā)源地，涵養(yǎng)著三大水系8725平方公里流域的生態(tài)，惠及當(dāng)?shù)氐拿裆?。發(fā)源于貓兒山的河流共有39條，其中19條各級(jí)支流都匯入了漓江。貓兒山生態(tài)的好壞，直接影響到漓江的水質(zhì)和流域生態(tài)，保護(hù)好漓江的源頭，其重要性不言而喻。貓兒山的生態(tài)也受到了黨和國(guó)家的高度重視。20世紀(jì)70年代，國(guó)家正式成立貓兒山保護(hù)區(qū)，貓兒山生態(tài)保護(hù)有了專(zhuān)門(mén)的組織機(jī)構(gòu)。2003年貓兒山成為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2011年貓兒山被納入世界人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，在貓兒山工作了24年的王紹能已經(jīng)成為貓兒山生態(tài)保護(hù)的見(jiàn)證者。在大山里當(dāng)一名管護(hù)員真是艱苦??！這個(gè)行當(dāng)看起來(lái)光榮、神圣，實(shí)際上存在著許多不為人知的難，概括起來(lái)，至少有工作條件艱苦、工作強(qiáng)度高、生活單調(diào)寂寞等難題?？傮w上說(shuō)，干這行能夠堅(jiān)持下來(lái)的，多數(shù)靠境界和情懷支撐。大約9點(diǎn)鐘，司機(jī)開(kāi)車(chē)趕到庵堂坪管理站來(lái)接王紹能。中午前他要趕到茨坪管理站，重點(diǎn)安排近期的森林防火工作。車(chē)過(guò)毛竹山管理站附近，王紹能給該站站長(zhǎng)劉崇華打了一個(gè)電話。由于管護(hù)工作的單調(diào)、艱苦，現(xiàn)在很多年輕人寧可選擇去城里當(dāng)快遞員或打其他的零工，也不愿意選擇在大山里摸爬滾打。③這些年，前來(lái)應(yīng)聘管護(hù)員的年輕人零零星星地來(lái)又陸陸續(xù)續(xù)地走，基本沒(méi)有留下幾個(gè)。在崗的管護(hù)員大多是45歲以上的“老家伙”，年紀(jì)大，資歷也老，像劉崇華這樣的“80后”，實(shí)屬屈指可數(shù)。因此，管理處和保護(hù)科不約而同地把這個(gè)年輕人當(dāng)成一個(gè)典范，重點(diǎn)扶持，精心培養(yǎng)，以期樹(shù)立一個(gè)年輕人的榜樣。這劉崇華也是真爭(zhēng)氣。堅(jiān)守18年，百煉成鋼，當(dāng)年那個(gè)黝黑壯實(shí)的毛頭小伙，如今依然黝黑壯實(shí)，但經(jīng)過(guò)歲月雕刻的臉上寫(xiě)滿了沉穩(wěn)與堅(jiān)毅。當(dāng)他站在你的面前，有條不紊地談?wù)撍墓ぷ饕约皩?duì)自己工作的理解和態(tài)度時(shí)，你就知道他是在用另一種方式告訴你，他對(duì)自己此生的選擇無(wú)怨無(wú)悔。除了積極向上、懂事、能干，王紹能最欣賞劉崇華的還是他的勇敢和擔(dān)當(dāng)。王紹能至今還清晰記得幾年前的一個(gè)案件。在一次巡護(hù)中，劉崇華發(fā)現(xiàn)三名盜獵分子在保護(hù)區(qū)里面捕捉飛鼠，而且他們每個(gè)人都帶著自制的土槍。按常規(guī)處理辦法，管護(hù)員要考慮人身安全，不直接和盜獵分子接觸，而是把情況報(bào)告給森林公安或采取其他妥善處理措施。當(dāng)時(shí)的劉崇華血?dú)夥絼?，哪考慮那么多，只要一猶豫，幾個(gè)違法分子就會(huì)逃之夭夭。④于是他立即沖上去“收贓”“扣人”，哪怕幾個(gè)人拿著土槍在他面前晃來(lái)晃去，并揚(yáng)言不放過(guò)他，定要事后“報(bào)仇雪恨”。狹路相逢勇者勝，更何況管護(hù)員有職責(zé)、使命在身，最后幾個(gè)人還是被劉崇華的勇氣震懾，乖乖投降。王紹能的這個(gè)下午，是平平常常的一個(gè)下午，也是十分忙碌的一個(gè)下午。他不僅要按事先安排好的行程去當(dāng)?shù)卣涣鞴ぷ鳎€要去幾個(gè)防火關(guān)鍵點(diǎn)位查看布設(shè)情況，同管護(hù)員們一起去散發(fā)宣傳品，還要……還要做的事情很多。傍晚時(shí)分，王紹能才趕回山上，他要棄車(chē)在山路上走一走。對(duì)他來(lái)說(shuō)，在貓兒山的山路上走走是最佳的休閑和放松方式。路上，他遇到一個(gè)匆匆趕路的游客，游客熱情地和他打招呼：“老哥，抓緊往前走啊，今天天氣好，可以趕上最漂亮的日落?！彼Χ徽Z(yǔ)。他并沒(méi)有興致去看日落。日出日落，對(duì)貓兒山的守護(hù)者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直稀松平常，他們的風(fēng)景在山下，在常人目光抵達(dá)不到的地方，就算他們閉上眼睛也能看到遠(yuǎn)處漸漸浮現(xiàn)的“金山銀山”，那才是他們心中最美的風(fēng)景。（有刪改）6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章與《包身工》均為報(bào)告文學(xué)，都選取某一群體的典型代表進(jìn)行了刻畫(huà)，都遵循了客觀、冷靜的敘事原則。B.

“8725平方公里”“39條”“19條”，一系列數(shù)字說(shuō)明貓兒山關(guān)系到三江流域生態(tài)，自然引出后文國(guó)家對(duì)其的重視。C.

文中對(duì)貓兒山自然環(huán)境著墨不多，但都旨在突出其“可敬可愛(ài)”，這也是管護(hù)員們?cè)敢庖惠呑邮刈o(hù)它的原因。D.

常人眼中動(dòng)人的日出日落對(duì)王紹能而言并無(wú)吸引力，一則他數(shù)十年工作間早已看厭，二則其重心在保護(hù)生態(tài)上。7.

對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

句子①運(yùn)用比擬的手法，把王紹能準(zhǔn)時(shí)起床寫(xiě)成身體內(nèi)部安裝了“特殊生物鐘”，凸顯他起床時(shí)間的精確和對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。B.

句子②對(duì)貓兒山森林瀑泉的風(fēng)景進(jìn)行描述，兩個(gè)“如此”連用強(qiáng)調(diào)了貓兒山的獨(dú)特，反問(wèn)的使用則突出了王紹能的驕傲自豪。C.

句子③中“零零星星”與“陸陸續(xù)續(xù)”兩個(gè)疊詞形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)化了貓兒山“招不到、留不住”年輕人這一困境的持續(xù)性。D.

句子④先寫(xiě)劉崇華“收贓”“扣人”的舉動(dòng)，再寫(xiě)盜獵分子拿著土槍的情形，這種時(shí)序的倒置顯示了劉崇華行事的沖動(dòng)魯莽。8.

文章結(jié)尾提到“他們的風(fēng)景在山下，在常人目光抵達(dá)不到的地方”，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.

《江如練》作為一部報(bào)告文學(xué)作品，同時(shí)兼顧文學(xué)性、新聞性、政論性。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5

小題,22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：其明年，元封元年，卜式貶秩為太子太傅。桑弘羊?yàn)橹嗡诙嘉荆I(lǐng)大農(nóng)，盡代孔僅管天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市，相與爭(zhēng)，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費(fèi)[注]，乃請(qǐng)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主郡國(guó)，各往往縣置均輸、鹽、鐵官，令遠(yuǎn)方各以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸。置平準(zhǔn)于京師，都受天下委輸。召工官治車(chē)諸器，皆仰給大農(nóng)。大農(nóng)之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣(mài)之，賤則買(mǎi)之。如此，富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴。故抑天下物，名曰“平準(zhǔn)”。天子以為然，許之。于是天子北至朔方，東到太山，巡海上，并北邊以歸。所過(guò)賞賜，用帛百余萬(wàn)匹，錢(qián)金以巨萬(wàn)計(jì)，皆取足大農(nóng)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》，有刪改）材料二：昭帝即位六年，詔郡國(guó)舉賢良文學(xué)之士，問(wèn)以民所疾苦，教化之要。皆對(duì)愿罷鹽、鐵、酒榷、均輸官，毋與天下?tīng)?zhēng)利，視以儉節(jié)，然后教化可興。弘羊難，以為此國(guó)家大業(yè)，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。乃與丞相田千秋共奏罷酒酤。弘羊自以為國(guó)興大利，伐其功，欲為子弟得官，怨望大將軍霍光，遂與上官桀等謀反，誅滅。（節(jié)選自《漢書(shū)·食貨志》，有刪改）材料三：漢武、昭之世，鹽鐵論興，文學(xué)賢良競(jìng)欲割鹽利以歸民為寬大之政，言有似是而非仁義之實(shí)者，此類(lèi)是也。夫割利以與民，為窮民言也；即在瀕海瀕池之民茍其貧弱亦惡能食利于鹽以自潤(rùn)所利者豪民大賈而已。未聞割利以授之豪民大賈而可云仁義也。鹽猶粟也，人不可一日無(wú)者，而有異。粟則遍海內(nèi)而生，勤者獲之，惰者匱之；鹽則或懸絕于千里之外，而必待命于商賈。上司其輕重，則雖苛而猶有制；一聽(tīng)之豪民大賈，其以厚取于民者無(wú)制，而民不得不償。故割利以與豪民大賈而民益困。王者官山府海以利天下之用而有制，以不重困于民，上下交利之善術(shù)也，而奚為徇寬大之名以交困國(guó)民邪?與其重征于力農(nóng)之民，何如取給于天地之產(chǎn)。鹽政移于下，農(nóng)民困于郊，國(guó)計(jì)虛于上，財(cái)不理，民非不禁，動(dòng)浮言以談仁義者，亦可廢然返矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷九）【注】就費(fèi)：雇人運(yùn)送的費(fèi)用。10.

材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。即在瀕海A瀕池之民B茍其貧弱C亦惡D能食利于鹽E以自潤(rùn)F所利者G豪民H大賈而已。11.

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

反，同“返”，與《愚公移山》“寒暑易節(jié)，始一反焉”的“反”意思不同。B.

以，介詞，拿、用，與《燭之武退秦師》“闕秦以利晉”的“以”用法相同。C.

伐，夸耀，與《屈原列傳》“懷王怒，大興師伐秦”的“伐”意義不同。D.

困，使……窮困，與《歸去來(lái)兮辭》“眄庭柯以怡顏”的“怡”用法相同。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

各地官員做買(mǎi)賣(mài)相互競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致物價(jià)飛漲，天下的賦稅甚至不夠運(yùn)輸費(fèi)用，因此桑弘羊建議增設(shè)官員管理，調(diào)節(jié)物價(jià)，又在各縣設(shè)立均輸官和鹽鐵官。B.

在桑弘羊看來(lái)，京城的平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)可以與各郡的均輸官等相配合，大農(nóng)官員控制天下的貨物，實(shí)施貴賣(mài)賤買(mǎi)，大商賈無(wú)法牟取暴利，從而平抑天下物價(jià)。C.

桑弘羊向皇上獻(xiàn)計(jì)后為國(guó)家謀取了巨額財(cái)富，他也認(rèn)為自己為國(guó)興利，想為子弟謀取官職，對(duì)大將軍霍光心存怨恨，最終謀反導(dǎo)致身死。D.

王夫之認(rèn)為粟和鹽兩種物資的重要性不可相提并論，因?yàn)楂@取粟的關(guān)鍵在于耕者是否勤勞，而鹽更依賴產(chǎn)地，若離產(chǎn)地較遠(yuǎn)則需商人轉(zhuǎn)運(yùn)。13.

把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）弘羊難，以為此國(guó)家大業(yè)，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。（2）一聽(tīng)之豪民大賈，其以厚取于民者無(wú)制，而民不得不償。14.

對(duì)于國(guó)家主管鹽鐵專(zhuān)賣(mài)事務(wù)這一政策，文學(xué)賢良之士和王夫之的觀點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。夜箏白居易紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。聽(tīng)夜箏有感白居易江州去日聽(tīng)箏夜，白發(fā)新生不愿聞。如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。15.

下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“紫袖”“紅弦”運(yùn)用借代，指彈箏人與箏，與“明月”共同構(gòu)成色彩明麗的畫(huà)面。B.

“別有”句與“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”都寫(xiě)出了無(wú)聲之妙，營(yíng)造了豐富的想象空間。C.

兩首詩(shī)歌均圍繞“夜箏”構(gòu)思，從不同角度描寫(xiě)箏聲，語(yǔ)言淺顯暢達(dá)、通俗易懂。D.

“江州去日”指詩(shī)人曾被貶為江州司馬，這一背景奠定了全詩(shī)整體的抒情基調(diào)。16.

同樣寫(xiě)箏，兩首詩(shī)的情感內(nèi)涵有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）小敏讀到陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“________，________”兩句，感到過(guò)去的學(xué)習(xí)時(shí)光無(wú)法重來(lái)，要想取得好成績(jī)就需在現(xiàn)在奮起直追。（2）李白《子夜吳歌·秋歌》中“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”和張若虛《春江花月夜》中“________,________”兩句，都以月下思婦搗衣來(lái)表達(dá)對(duì)征人的想念。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“________,________?！倍⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)這片神奇而廣袤的土地上，有三棵樹(shù)與中華民族的生活，它們不僅為人們提供了物質(zhì)上的滋養(yǎng)，（

甲

）。第一棵樹(shù)是漆樹(shù)。河姆渡漆碗是世界上發(fā)現(xiàn)的最早的漆器之一。這個(gè)漆碗由整段木頭鏤挖而成，殘存的朱紅漆色是先人的殷殷之心，至今的吉祥之色。在古代，漆有兩個(gè)功能。第一個(gè)功能是保護(hù)，包括防腐和防銹；第二個(gè)功能是裝飾，漆把我們的生活裝點(diǎn)得。因此，直到今天，（

乙

），比如，我們?cè)谏钪谐Ｕf(shuō)的“漆黑一團(tuán)”“如膠似漆”“兩眼漆黑”等。第二棵樹(shù)是桑樹(shù)。桑樹(shù)養(yǎng)育了蠶，從而誕生了絲綢。目前最早的有關(guān)絲綢的實(shí)物證據(jù)是良渚文化時(shí)期湖州錢(qián)山漾遺址出土的絲綢殘片，成團(tuán)的絲帶展現(xiàn)著遠(yuǎn)古時(shí)代工匠的精巧技藝。①據(jù)錢(qián)山漾絲綢殘片證明；②中國(guó)先民在4000多年前的良渚時(shí)期就已掌握絲綢紡織技術(shù)，③該遺址也因此獲得了“世界絲綢之源”的美譽(yù)。④絲綢的歷史改變了中國(guó)人的穿著；⑤中國(guó)人早在幾千年前就能穿絲織品了；⑥漢朝時(shí)絲綢還從長(zhǎng)安沿著絲綢之路被傳向歐洲，⑦帶去了古老燦爛的東方文明。最后一棵樹(shù)是茶樹(shù)。中國(guó)人至少在2000年前就開(kāi)始飲茶了，早期的茶只能由貴族享用，滌煩解渴，祛病消災(zāi)。如今，它仍保留了消暑祛病的原始功用，但（

丙

）。陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專(zhuān)著，茶在他的筆下第一次總結(jié)成書(shū)。今天，凡是家里來(lái)了客人，沏茶、敬茶的禮儀是

的；在宴會(huì)上，不能喝酒的人以茶代酒，茶可以承擔(dān)起酒的社交職責(zé)。在中國(guó)人的茶文化中，茶既是一種養(yǎng)生之道，也是一種交際之禮。漆樹(shù)、桑樹(shù)、茶樹(shù)與中華民族結(jié)下了不解之緣。讀懂這“三棵樹(shù)”，就會(huì)了解中華文明的

，就會(huì)懂得文明是一種深厚積淀。18.

依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

休戚相關(guān)

五花八門(mén)

面面俱到

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.

息息相關(guān)

五花八門(mén)

必不可少

博大精深C.

休戚相關(guān)

五彩斑斕

面面俱到

博大精深D.

息息相關(guān)

五彩斑斕

必不可少

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)19.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。20.

文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.

下列最適合作為文段標(biāo)題的一項(xiàng)是（

）A.三棵樹(shù)的自然生長(zhǎng)史

B.經(jīng)濟(jì)樹(shù)種與中華傳統(tǒng)文化C.中華文明的三個(gè)綠色搖籃D.讀懂漆樹(shù)、桑樹(shù)、茶樹(shù)22.

文中加點(diǎn)的“最早的漆器之一”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。三、寫(xiě)作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，青年作家劉楚昕的作品獲得第二屆漓江文學(xué)獎(jiǎng)虛構(gòu)獎(jiǎng)，他的獲獎(jiǎng)感言引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注。身處在流量至上、角逐名利的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)突如其來(lái)的關(guān)注，劉楚昕發(fā)表致謝信表示：“此刻我最緊迫的事是回到書(shū)桌前，專(zhuān)注文字?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一封信給作家劉楚昕，談?wù)勛约旱南敕?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.D

2.C

3.

①.

營(yíng)養(yǎng)均衡地“吃好”

②.

自己開(kāi)發(fā)的蔬菜品種

③.

生產(chǎn)工具革新與生產(chǎn)力發(fā)展

4.

①文章梳理了夏商周時(shí)期古人食用的蔬菜的歷史演變，脈絡(luò)清晰，呈現(xiàn)了對(duì)中國(guó)蔬菜起源與發(fā)展的認(rèn)知；②善用分類(lèi)別的方法介紹典型野菜和古人開(kāi)發(fā)的蔬菜品種，使得內(nèi)容清晰明確。

5.

①文本將蔬菜的生物特性與種植分布、歷史演變關(guān)聯(lián)在一起，使得內(nèi)容豐富而專(zhuān)業(yè)；②引用《水滸傳》《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)典籍介紹蔬菜的相關(guān)知識(shí)，讓文本具有古典文學(xué)的厚重感（或：大量運(yùn)用了擬人的修辭手法，語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)形象，使得科普不枯燥，增強(qiáng)了文本的文學(xué)性）；③運(yùn)用第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)，表達(dá)口語(yǔ)化，增加了讀者的代入感和互動(dòng)感，仿佛置身講座中；④將專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為讀者易于理解的通俗內(nèi)容，避免了科普內(nèi)容的枯燥感，讓讀者輕松愉悅?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以《中國(guó)食物：蔬菜史話》為素材，系統(tǒng)梳理了夏商周時(shí)期蔬菜的發(fā)展歷程。文章從古人食用的野菜入手，詳細(xì)介紹了蘩、堇、藏、卵蒜等植物的特征與用途，并延伸到韭菜、葫蘆、茭白等栽培蔬菜的演變。通過(guò)對(duì)比古今蔬菜的差異，文章展現(xiàn)了古人在食物匱乏時(shí)期的生存智慧，以及蔬菜從野生到人工栽培的進(jìn)化過(guò)程。語(yǔ)言生動(dòng)，既有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹参飳W(xué)知識(shí)，又融入了歷史背景與文化內(nèi)涵，兼具科普性與可讀性?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“并不種植蔬菜”于文無(wú)據(jù)，原文第2段只是說(shuō)“當(dāng)時(shí)地廣人稀，相比種植蔬菜，從自然界直接采食野菜是更為有效的方法”，無(wú)從判斷夏商周時(shí)期人們是否種植蔬菜。B.選項(xiàng)以偏概全，原文“想來(lái)應(yīng)該有兩點(diǎn)原因：一是這些植物的分布區(qū)域夠廣……二是這些植物有明顯的特征”，可見(jiàn)被記錄是兩個(gè)原因共同作用的結(jié)果，選項(xiàng)遺漏“分布區(qū)域廣”的條件，以偏概全。C.“但必須通過(guò)辨別其果實(shí)顏色來(lái)判斷是否能夠食用”曲解文意，原文“《夏小正》中將龍葵記錄成蔬菜，并不是因?yàn)槠涔麑?shí)，而是因?yàn)樗哪矍o葉。直到今天，中國(guó)南方的很多地方仍然把龍葵嫩葉當(dāng)作重要的蔬菜”，可見(jiàn)若食用龍葵的嫩莖葉，不用通過(guò)辨別果實(shí)顏色來(lái)判斷是否能食用。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。C.“及其形態(tài)特征和識(shí)別要點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文中介紹了蘩、堇、蘵和卵蒜四種典型野菜，并非每種都介紹了識(shí)別要點(diǎn)，比如“蘵就是今天所說(shuō)的龍葵。龍葵的分布很廣，它的植株和花朵都與辣椒有幾分相似”，只說(shuō)其植株、花朵與辣椒相似，無(wú)識(shí)別要點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選概括和補(bǔ)寫(xiě)能力。①原文開(kāi)頭提到“相對(duì)于營(yíng)養(yǎng)均衡地‘吃好’，如何不讓肚皮抗議地‘吃飽’才是首先要解決的問(wèn)題”，可見(jiàn)夏商周時(shí)期古人先追求“吃飽”，其次是“吃好”，應(yīng)填寫(xiě)“營(yíng)養(yǎng)均衡地‘吃好’”。②原文先介紹《夏小正》記錄的野菜，再寫(xiě)“除了前文提到的這些野菜，韭菜、葫蘆和茭白也是古人開(kāi)發(fā)的蔬菜品種”，體現(xiàn)出蔬菜從野菜到人工開(kāi)發(fā)品種的拓展，應(yīng)填寫(xiě)“自己開(kāi)發(fā)的蔬菜品種”。③原文結(jié)尾提到“隨著生產(chǎn)工具的革新和生產(chǎn)力的發(fā)展……這個(gè)時(shí)候蔬菜就成了越來(lái)越重要的食品補(bǔ)充”，可見(jiàn)古人食用蔬菜的歷史，也是生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力發(fā)展的歷史，應(yīng)填寫(xiě)“生產(chǎn)工具革新與生產(chǎn)力發(fā)展”?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)和主要表現(xiàn)手法的能力。①梳理蔬菜發(fā)展脈絡(luò)。原文以夏商周時(shí)期為背景，先寫(xiě)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，人們重糧食輕蔬菜、采食野菜為主的狀況；再介紹《夏小正》記載的蘩、堇等野菜，以及韭菜、葫蘆等古人開(kāi)發(fā)的蔬菜；最后提及生產(chǎn)工具革新推動(dòng)蔬菜地位提升，完整呈現(xiàn)中國(guó)古代蔬菜從采食到栽培的發(fā)展歷程，脈絡(luò)分明。②善用分類(lèi)別說(shuō)明方法。原文將介紹對(duì)象分為“典型野菜”和“古人開(kāi)發(fā)的蔬菜品種”兩大類(lèi)。介紹野菜時(shí)，逐一說(shuō)明蘩、堇等的形態(tài)與食用特點(diǎn)；介紹開(kāi)發(fā)品種時(shí)，分別闡述韭菜、葫蘆、茭白的特性與歷史淵源，分類(lèi)明確，讓內(nèi)容層次清晰，便于讀者理解。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①融合多學(xué)科知識(shí)，內(nèi)容專(zhuān)業(yè)豐富。原文將蔬菜生物特性（如繁縷“假十瓣”、堇菜花瓣條紋）、種植分布（繁縷“大江南北都有”）、歷史演變（夏商周采食野菜到后世人工栽培）相關(guān)聯(lián)，兼具生物、地理、歷史學(xué)科屬性，內(nèi)容扎實(shí)專(zhuān)業(yè)。②引用典籍+擬人修辭，凸顯文學(xué)厚重感。文中引用《詩(shī)經(jīng)》“七月食瓜，八月斷壺”、《水滸傳》葫蘆裝酒的內(nèi)容，增添文化底蘊(yùn)；又以菰“跳槽”入蔬菜行列的擬人手法，讓科普語(yǔ)言生動(dòng)形象，兼具文學(xué)色彩。③人稱(chēng)與語(yǔ)言營(yíng)造講座感。原文“今天我們?cè)缇筒怀赃@些小草了，因?yàn)樗鼈兊奈兜缹?shí)在不怎么樣”“但你知道嗎？葫蘆也是可以做菜的”，這些第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)的使用，使得文章更具互動(dòng)性和親切感。原文以“相信很多人對(duì)葫蘆的最初認(rèn)識(shí)”“千萬(wàn)不要吃綠色的龍葵果實(shí)”這類(lèi)表述，模擬面對(duì)面交流的口吻，語(yǔ)言口語(yǔ)化、通俗親切，就像講座嘉賓與聽(tīng)眾互動(dòng)，能讓讀者產(chǎn)生身臨其境的代入感。④專(zhuān)業(yè)知識(shí)通俗化。面對(duì)薤白、菰等陌生植物，原文用“蔥和蒜的混合體”類(lèi)比薤白外形，用“跳槽進(jìn)入蔬菜行列”的擬人說(shuō)法解釋菰的轉(zhuǎn)變，將植物特性、物種演變等專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為易懂的表述，避開(kāi)晦澀術(shù)語(yǔ)，讓讀者輕松理解古代蔬菜的發(fā)展脈絡(luò)，閱讀過(guò)程愉悅不枯燥。6.B

7.D

8.

①常人眼中的“風(fēng)景”是日出日落等自然景致，而王紹能等管護(hù)員心中最美的風(fēng)景則是保護(hù)好貓兒山的生態(tài)環(huán)境，守護(hù)好“綠水青山”；②這句話贊美了管護(hù)員們?nèi)蝿谌卧埂⒉荒礁∪A的精神，歌頌了他們?cè)谀瑹o(wú)聞的崗位上對(duì)生態(tài)保護(hù)的貢獻(xiàn)。

9.

①文學(xué)性：文章圍繞王紹能一天的工作展開(kāi)，運(yùn)用文學(xué)手法塑造形象、刻畫(huà)細(xì)節(jié)，文學(xué)化的表達(dá)使文本更具感染力。②新聞性：聚焦王紹能、劉崇華等管護(hù)員的真實(shí)日常工作，提及陸定一在老山界題碑、貓兒山保護(hù)區(qū)不斷升級(jí)等真實(shí)事件，強(qiáng)化了文本的新聞屬性。③政論性：指出了貓兒山生態(tài)保護(hù)的重要意義，將管護(hù)員的個(gè)體堅(jiān)守與國(guó)家“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念關(guān)聯(lián)，彰顯了時(shí)代主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)刻畫(huà)貓兒山管護(hù)員王紹能、劉崇華等人物群像，展現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)工作者的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)。作者以細(xì)膩筆觸描繪貓兒山的生態(tài)價(jià)值，將自然景觀與人文情懷相融合，突出“守護(hù)綠水青山”的時(shí)代主題。敘事上采用雙線結(jié)構(gòu)，既寫(xiě)實(shí)記錄巡山日常，又穿插人物往事，使報(bào)告文學(xué)兼具新聞?wù)鎸?shí)性與文學(xué)感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“都遵循了客觀、冷靜的敘事原則”錯(cuò)誤，《包身工》中，作者在文中運(yùn)用了大量飽含悲憤的議論和抒情，字里行間飽含對(duì)“包身工”的同情、對(duì)帝國(guó)主義及其幫兇野蠻壓榨與殘酷迫害工人的悲憤；本文中，作者也多次直接評(píng)價(jià)人物，如“干這行能夠堅(jiān)持下來(lái)的，多數(shù)靠境界和情懷支撐”。C.“但都旨在突出其‘可敬可愛(ài)’”錯(cuò)誤，文中第3段“山上的霧……但早有一鉤彎月掛在山頭”這處對(duì)貓兒山自然環(huán)境的描繪旨在突出王紹能出門(mén)工作時(shí)間之早。D.“他數(shù)十年工作間早已看厭”錯(cuò)誤，原文最后一段說(shuō)的是“他并沒(méi)有興致去看日落。日出日落，對(duì)貓兒山的守護(hù)者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直稀松平?！保芍踅B能沒(méi)有興致并不是因?yàn)樗磪捔耍皇沁@種景致對(duì)他來(lái)說(shuō)很稀松平常，沒(méi)有常人那么急切地想看。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的分析鑒賞能力。D.“顯示了劉崇華行事的沖動(dòng)魯莽”錯(cuò)誤，畫(huà)線句展現(xiàn)了劉崇華不顧自身安危勇斗盜獵分子，對(duì)時(shí)序進(jìn)行倒置，旨在凸顯對(duì)他明知有風(fēng)險(xiǎn)仍選擇行動(dòng)的贊美。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。①“風(fēng)景”的內(nèi)涵有著鮮明區(qū)別。常人眼中的風(fēng)景是“漂亮的日落”這類(lèi)直觀可見(jiàn)的自然景致；而原文寫(xiě)王紹能等管護(hù)員，心中的風(fēng)景是“閉上眼睛也能看到遠(yuǎn)處漸漸浮現(xiàn)的‘金山銀山’”，這指的是他們守護(hù)的貓兒山良好生態(tài)，是漓江等流域的生態(tài)安全，是常人目光難以直接觸及的生態(tài)成果。②贊美管護(hù)員的奉獻(xiàn)精神與價(jià)值追求。這句話點(diǎn)明管護(hù)員的堅(jiān)守不被大眾輕易看見(jiàn)。他們不追逐世人追捧的日出日落之美，而是扎根深山，默默巡查、護(hù)林、防偷獵。這贊美了他們不慕浮華、任勞任怨的精神，也歌頌了基層生態(tài)管護(hù)員在平凡崗位上，為守護(hù)綠水青山做出的偉大貢獻(xiàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①文學(xué)性：原文圍繞王紹能一天的工作展開(kāi)敘事，通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，如寫(xiě)劉崇華面對(duì)盜獵分子“立即沖上去‘收贓’‘扣人’”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，凸顯其勇敢擔(dān)當(dāng)；以“泰山之雄、華山之險(xiǎn)、廬山之幽、峨眉之秀”的引用，增強(qiáng)語(yǔ)言感染力。②新聞性：文本聚焦王紹能、劉崇華等管護(hù)員的真實(shí)工作日常，如巡查、安排森林防火、處理盜獵案件等；提及陸定一題碑、貓兒山1970年成立保護(hù)區(qū)、2003年成為國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)等真實(shí)歷史事件，以真實(shí)的人物、事件強(qiáng)化新聞紀(jì)實(shí)屬性。③政論性：原文指出貓兒山“涵養(yǎng)三大水系生態(tài)，惠及當(dāng)?shù)孛裆钡闹匾饬x，將管護(hù)員的個(gè)體堅(jiān)守與“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念相呼應(yīng)，通過(guò)基層管護(hù)員的奉獻(xiàn)，詮釋生態(tài)保護(hù)的時(shí)代主題。10.

BCF

11.B12.D

13.

（1）桑弘羊責(zé)難他們，他認(rèn)為這是國(guó)家的重要事業(yè)，是用來(lái)制服四方夷狄、安定邊疆、保障物資充足的根本，不能廢除。（2）如果完全聽(tīng)任地方豪強(qiáng)和大商人控制鹽的貿(mào)易，他們將毫無(wú)節(jié)制地從百姓身上榨取暴利，百姓就不得不為鹽付出高價(jià)。

14.

①文學(xué)賢良之士主張廢除，認(rèn)為這是與民爭(zhēng)利，應(yīng)讓利于民；②王夫之主張保留，認(rèn)為鹽鐵專(zhuān)賣(mài)權(quán)下放只會(huì)讓豪強(qiáng)商賈得利，反而加重百姓負(fù)擔(dān)，歸官府管控雖有弊端，但仍有規(guī)制?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文圍繞漢代鹽鐵專(zhuān)賣(mài)政策展開(kāi)，通過(guò)三則材料呈現(xiàn)了不同立場(chǎng)：材料一記載桑弘羊推行平準(zhǔn)均輸政策以調(diào)控物價(jià)；材料二反映賢良文學(xué)之士主張廢除鹽鐵官營(yíng)，而桑弘羊堅(jiān)持其國(guó)家戰(zhàn)略意義；材料三中王夫之批判將鹽利讓與豪民大賈的弊端，強(qiáng)調(diào)官府管控的必要性。三則材料形成政策辯論，體現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)思想中集權(quán)與民生的張力?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：即使是生活在海邊或鹽池邊的百姓，假如他們貧窮弱小，又怎么能夠從鹽的貿(mào)易中獲取利益來(lái)改善自己的處境呢？獲利的最終只有地方豪強(qiáng)和大商人罷了?！捌埰湄毴酢笔羌僭O(shè)條件分句，“茍”表假設(shè)放于句首，“其貧弱”主謂結(jié)構(gòu)完整，前后需斷句，故BC處斷句；“惡能”用于反問(wèn)，意為“怎么能夠”；“以自潤(rùn)”是“食利”的目的，語(yǔ)意緊密，不能斷開(kāi)，與“惡能”構(gòu)成完整的反問(wèn)句式，故F處斷句。故需在BCF三處斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文中一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。同“返”，返回/同“返”，往返。句意：就會(huì)返回農(nóng)業(yè)。/冬夏換季，才往返一次。B.錯(cuò)誤。介詞，拿、用/連詞，表目的。句意：命令遠(yuǎn)方地區(qū)都用當(dāng)?shù)刈鳛橘x稅應(yīng)繳之物最貴的時(shí)候商賈所賣(mài)的價(jià)錢(qián)來(lái)繳納賦稅。/使秦國(guó)土地削減來(lái)使晉國(guó)獲利。C.正確?？湟?討伐。句意：夸耀自己的功勞。/楚懷王大怒，大規(guī)模發(fā)動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)。D.正確。使……窮困，使動(dòng)用法/使……愉快，使動(dòng)用法。句意：以確保不會(huì)使百姓更加窮困。/觀賞庭院里的樹(shù)木來(lái)使面容愉悅。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。D.“王夫之認(rèn)為粟和鹽兩種物資的重要性不可相提并論”錯(cuò)。原文“鹽猶粟也，人不可一日無(wú)者，而有異”，可見(jiàn)王夫之認(rèn)為鹽和粟的重要性一致，都是人不可或缺的物資，只是獲取方式有差異。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“難”，責(zé)難，反駁；“所以”，用來(lái)……；“用”，資財(cái)，物資。（2）“一”，完全；“聽(tīng)”，聽(tīng)任，任憑；“制”，節(jié)制，限度?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①文學(xué)賢良之士主張廢除鹽鐵專(zhuān)賣(mài)政策。原文“皆對(duì)愿罷鹽、鐵、酒榷、均輸官，毋與天下?tīng)?zhēng)利，視以儉節(jié)，然后教化可興”，可見(jiàn)他們認(rèn)為鹽鐵官營(yíng)是官府與百姓爭(zhēng)利，廢除這些政策、推行節(jié)儉，才能興盛教化。②王夫之主張保留鹽鐵專(zhuān)賣(mài)政策。原文“割利以與豪民大賈而民益困。王者官山府海以利天下之用而有制，以不重困于民”，可見(jiàn)他認(rèn)為鹽鐵私營(yíng)只會(huì)讓豪強(qiáng)商賈獲利，加重百姓負(fù)擔(dān)；官府管控雖有弊端，但能規(guī)范鹽業(yè)貿(mào)易，避免百姓被無(wú)節(jié)制剝削，是“上下交利之善術(shù)”。參考譯文：材料一：第二年，即元封元年，卜式（被）貶官擔(dān)任太子太傅。桑弘羊擔(dān)任治粟都尉，兼任大農(nóng)令，完全代替孔僅管理天下鹽鐵事務(wù)。桑弘羊認(rèn)為各地官府各自經(jīng)商，相互競(jìng)爭(zhēng)，物價(jià)因此飛漲，但各地作為賦稅繳納的物資有的還不夠抵償雇人運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用，于是請(qǐng)求設(shè)立數(shù)十名大農(nóng)部丞官員，分別掌管各郡、諸侯國(guó)的鹽鐵事務(wù)，又各自在各縣設(shè)立均輸官、鹽官、鐵官，命令遠(yuǎn)方地區(qū)都用當(dāng)?shù)刈鳛橘x稅應(yīng)繳之物最貴的時(shí)候商賈所賣(mài)的價(jià)錢(qián)來(lái)繳納賦稅，然后由均輸官在各地間互相轉(zhuǎn)賣(mài)。在京城設(shè)立平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，總受天下輸納來(lái)的物品。召集工官制造車(chē)輛等器物，都由大農(nóng)供給費(fèi)用。大農(nóng)所屬各個(gè)機(jī)構(gòu)全面掌控天下的貨物，價(jià)格高則賣(mài)出，價(jià)格低則買(mǎi)入。這樣，富商大賈無(wú)法從中牟取暴利，就會(huì)回歸農(nóng)業(yè)，那么所有物品都不會(huì)出現(xiàn)價(jià)格飛漲的現(xiàn)象。因此這一政策能抑制天下物品的價(jià)格，稱(chēng)之為“平準(zhǔn)”。天子認(rèn)為這一政策是對(duì)的，允許施行。于是天子巡游向北到朔方郡，向東到泰山，并巡行沿海地區(qū)，沿著北部邊境歸來(lái)。所過(guò)之處都有賞賜，用去一百多萬(wàn)匹帛，數(shù)目巨大的金錢(qián)，全由大農(nóng)支出。材料二：昭帝即位第六年，命令各郡、諸侯國(guó)向朝廷舉薦賢良文學(xué)人士，向他們?cè)儐?wèn)民間百姓疾苦，以及教化民眾的關(guān)鍵。眾人都回答，希望撤銷(xiāo)鹽、鐵、酒的專(zhuān)賣(mài)和均輸官，官府不要與天下百姓爭(zhēng)奪利益，而應(yīng)向百姓展示節(jié)儉，這樣以后教化可以全面推行。桑弘羊責(zé)難他們，他認(rèn)為這是國(guó)家的重要事業(yè)，是用來(lái)制服四方夷狄、安定邊疆、保障物資充足的根本，不能廢除。于是同丞相田千秋一同上奏要求廢除酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)權(quán)（以示妥協(xié)）。桑弘羊自認(rèn)為（此舉）為國(guó)家興辦了大利，（便）夸耀自己的功勞，想為（族中）子弟謀取官位，憎恨大將軍霍光，便與上官桀等人謀反，（事敗后）被（朝廷）誅滅。材料三：漢武帝、昭帝時(shí)期，關(guān)于鹽鐵專(zhuān)賣(mài)的爭(zhēng)論興起，賢良文學(xué)人士都想把鹽類(lèi)專(zhuān)賣(mài)的利益歸還給百姓，將這作為寬大的政策，有些言論表面上似乎正確，但實(shí)際上并不符合仁義，賢良文學(xué)人士的這些議論就屬于此類(lèi)。將利潤(rùn)讓給百姓，是就窮苦百姓而言的；（然而）即使是生活在海邊或鹽池邊的百姓，假如他們貧窮弱小，又怎么能夠從鹽的貿(mào)易中獲取利益來(lái)改善自己的處境呢？獲利的最終只有地方豪強(qiáng)和大商人罷了。從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)將利潤(rùn)讓給地方豪強(qiáng)和大商人可以稱(chēng)得上仁義的。鹽就像糧食一樣，人沒(méi)有一天不吃的，但二者又有所區(qū)別。糧食在四海之內(nèi)都能生長(zhǎng)，勤勞的人就能收獲糧食，懶惰的人會(huì)缺乏糧食；鹽的產(chǎn)地有時(shí)卻遠(yuǎn)在千里之外，且必須依賴商人們將其販運(yùn)過(guò)來(lái)。如果朝廷掌管鹽的分配，那么即使政策苛刻，尚且有一定的規(guī)制；如果完全聽(tīng)任地方豪強(qiáng)和大商人控制鹽的貿(mào)易，他們將毫無(wú)節(jié)制地從百姓身上榨取暴利，百姓就不得不為鹽付出高價(jià)。所以將鹽的利益讓渡給地方豪強(qiáng)和大商人，百姓就會(huì)更加貧困。朝廷控制鹽、鐵等山林池澤的自然資源是為了方便天下人的使用，同時(shí)朝廷有規(guī)制，以確保不會(huì)使百姓更加困苦，這是朝廷與百姓都能獲利的好辦法，又為什么貪求寬大之政的名聲而使國(guó)家和百姓都困苦呢？與其向致力于農(nóng)事的百姓收取重稅，還不如從天地所產(chǎn)的鹽這種自然資源的專(zhuān)賣(mài)中獲取利潤(rùn)。如果把鹽的生產(chǎn)販賣(mài)權(quán)下放，則身在郊野的農(nóng)民會(huì)越來(lái)越貧困，國(guó)庫(kù)也會(huì)日益空虛，國(guó)家的財(cái)政不能有效治理，百姓的動(dòng)亂就難以避免，那些只會(huì)說(shuō)大話空話、談仁義的人，應(yīng)當(dāng)收回他們的蠢話。15.C16.

①《夜箏》：詩(shī)人運(yùn)用間接描寫(xiě)，通過(guò)描摹彈箏女彈奏時(shí)的情態(tài)和箏聲的余韻，表達(dá)了彈奏者心中的無(wú)限愁情。②《聽(tīng)夜箏有感》：詩(shī)人直抒胸臆，通過(guò)對(duì)比不同時(shí)期聽(tīng)箏的心境，表面上表達(dá)淡然與超脫之意，實(shí)則暗含宦海沉浮的無(wú)奈與人生遲暮的感傷?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩首夜箏詩(shī)，一以細(xì)膩筆觸勾勒月下彈箏的靜美畫(huà)面，通過(guò)“弦凝指咽”的留白藝術(shù)展現(xiàn)音樂(lè)之外的深長(zhǎng)情韻；一以“白發(fā)新生”的滄桑對(duì)比，抒寫(xiě)看似超脫淡然，實(shí)則無(wú)奈悵惘的心境。兩詩(shī)同寫(xiě)箏聲而意境迥異，前者空靈含蓄，后者直白曠達(dá)，共同體現(xiàn)了白居易詩(shī)作中“淺顯”與“深致”并存的獨(dú)特藝術(shù)魅力?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“從不同角度描寫(xiě)箏聲”錯(cuò)誤，《夜箏》主要通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)、留白的手法寫(xiě)箏聲，《聽(tīng)夜箏有感》沒(méi)有描寫(xiě)箏聲，而是以今昔對(duì)比的手法，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到箏聲時(shí)的不同心境。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的分析和理解能力。①《夜箏》側(cè)重間接抒發(fā)彈箏者的含蓄深情。先以“紫袖”“紅弦”勾勒出明月下女子彈箏的畫(huà)面；再以“自彈自感”點(diǎn)明女子彈奏時(shí)的沉浸狀態(tài)，“暗低容”刻畫(huà)其神情的黯然；后以“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重”，借無(wú)聲的停頓側(cè)面烘托，將彈奏者藏于箏聲里的萬(wàn)重愁情與深情含蓄道出。②《聽(tīng)夜箏有感》側(cè)重直接抒發(fā)詩(shī)人的身世之慨?！敖萑ト章?tīng)箏夜，白發(fā)新生不愿聞”，寫(xiě)昔日被貶江州時(shí)，新生白發(fā)的自己滿心愁緒連箏聲都不愿聽(tīng)；“如今格是頭成雪，彈到天明亦任君”，寫(xiě)如今頭發(fā)已如雪般白，聽(tīng)箏時(shí)卻能放任對(duì)方彈到天明。今昔對(duì)比間，看似是超脫淡然，實(shí)則暗含宦海沉浮的無(wú)奈、年華老去的感傷與歷經(jīng)滄桑后的悵惘。17.①.

悟已往之不諫

②.

知來(lái)者之可追

③.

玉戶簾中卷不去

④.

搗衣砧上拂還來(lái)

⑤.

昔聞洞庭水

⑥.

今上岳陽(yáng)樓（欲窮千里目更上一層樓）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：“已”“諫”“砧”。18.D19.

甲：更孕育了中華文明；乙：仍有很多與漆有關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)；丙：飲茶已成為普通人的習(xí)慣

20.

語(yǔ)句①修改為：錢(qián)山漾絲綢殘片證明/據(jù)對(duì)錢(qián)山漾絲綢殘片的研究；語(yǔ)句④修改為：絲綢的歷史改變了中國(guó)人穿著的歷史

21.C

22.

觀點(diǎn)一：不合邏輯。“最”表示超過(guò)所有同類(lèi)，而“之一”表示有并列的同類(lèi)，兩者并用自相矛盾。觀點(diǎn)二：可以使用。對(duì)考古而言，“最早”是相對(duì)的時(shí)間界定，在這個(gè)時(shí)間里可以有多個(gè)漆器發(fā)現(xiàn)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。休戚相關(guān)：指彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)，側(cè)重利害一致。息息相關(guān)：指彼此關(guān)系非常密切，側(cè)重聯(lián)系緊密。本處指三棵樹(shù)與中華民族的生活聯(lián)系緊密，不涉及利害關(guān)系，所以選用“息息相關(guān)”。

五花八門(mén)：