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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省開封市杞縣高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題一、單選題。1.在高考期間,許多家長(zhǎng)都要身穿旗袍,寓意旗開得勝,考生一定要吃粽子,寓意高中,甚至送考車隊(duì)中,也經(jīng)??吹揭攒嚺坪瑪?shù)字“985”的車輛開道、以車牌含數(shù)字“211”的車輛壓陣。下列選項(xiàng)與此現(xiàn)象屬于同一哲學(xué)派別的是()①形存則神存,形謝則神滅②宇宙便是吾心,吾心即是宇宙③所有物質(zhì)的本質(zhì)都是原子的組合④理生萬物,理主動(dòng)靜A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:穿旗袍寓意旗開得勝,吃粽子寓意高中,送考車隊(duì)以車牌含數(shù)字“985”的車輛開道、以車牌含數(shù)字“211”的車輛壓陣,這些都是把人的主觀精神凌駕于客觀事物之上,實(shí)質(zhì)是唯心主義?!坝钪姹闶俏嵝?,吾心即是宇宙”屬于主觀唯心主義,“理生萬物,理主動(dòng)靜”屬于客觀唯心主義,與題干現(xiàn)象都屬于唯心主義,②④正確。①③:“形存則神存,形謝則神滅”是古代樸素唯物主義,“所有物質(zhì)的本質(zhì)都是原子的組合”是近代形而上學(xué)唯物主義,①③均不符合題意。故本題選C。2.下圖漫畫“同一扇窗戶,向上看是風(fēng)景,向下看是泥土”(作者:王家春)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性會(huì)導(dǎo)致個(gè)體認(rèn)知產(chǎn)生差異②人們的認(rèn)識(shí)角度會(huì)一定程度改變事物的本質(zhì)屬性③主體的需要或心態(tài)不同對(duì)其價(jià)值評(píng)價(jià)有重要影響④“風(fēng)景”與“泥土”之間既相互排斥又相互依存A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:漫畫中“同一扇窗戶”是客觀存在的場(chǎng)景,但人們選擇“向上看”還是“向下看”,體現(xiàn)了意識(shí)的自覺選擇性,而這兩種不同選擇帶來了“風(fēng)景”和“泥土”兩種不同認(rèn)知,導(dǎo)致個(gè)體認(rèn)知出現(xiàn)差異,①正確。②:事物的本質(zhì)屬性是事物本身固有的、客觀的,不會(huì)因人們的認(rèn)識(shí)角度不同而改變。無論是看到風(fēng)景還是泥土,窗戶之外的兩種事物及其本質(zhì)都沒有發(fā)生變化,②錯(cuò)誤。③:價(jià)值評(píng)價(jià)是主體對(duì)客體是否滿足自身需要以及滿足程度所作出的判斷,具有主體差異性。若主體懷著欣賞美景、積極樂觀的心態(tài),可能更傾向于向上看關(guān)注風(fēng)景;若主體心態(tài)消極或聚焦于地面狀況,可能會(huì)向下看關(guān)注泥土。主體的心態(tài)等主觀因素會(huì)影響其對(duì)事物的價(jià)值評(píng)價(jià),與漫畫寓意相符,③正確。④:漫畫的核心是強(qiáng)調(diào)不同觀察角度和認(rèn)知選擇帶來的不同結(jié)果,并非側(cè)重“風(fēng)景”與“泥土”這兩個(gè)事物的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系?!帮L(fēng)景”和“泥土”雖客觀共存,但題干未體現(xiàn)二者相互排斥、相互依存的關(guān)聯(lián),該觀點(diǎn)偏離了漫畫的核心哲學(xué)寓意,④錯(cuò)誤。故本題選B。3.推動(dòng)固廢發(fā)電,探索綠色轉(zhuǎn)型路徑;生產(chǎn)多種產(chǎn)品,形成4大產(chǎn)業(yè)集群;攻關(guān)關(guān)鍵技術(shù),不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條……作為典型煤電大市,山西朔州一座座矸石“山”曾被當(dāng)作廢物,如今則被加工成高檔建筑材料,廣泛應(yīng)用于陶瓷、冶金、鑄造、電子等行業(yè)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②發(fā)揮主觀能動(dòng)性能推動(dòng)對(duì)立性轉(zhuǎn)化為同一性③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)化需要正確把握聯(lián)系的多樣性④事物的自然屬性及其價(jià)值并不是絕對(duì)不變的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:煤矸石從“廢物”到“資源”的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了對(duì)原有狀態(tài)的否定和新的發(fā)展,說明辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),故①正確。③:煤矸石的價(jià)值轉(zhuǎn)化是通過發(fā)現(xiàn)其與其他行業(yè)(陶瓷、冶金等)的新聯(lián)系實(shí)現(xiàn)的,體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性,說明事物價(jià)值的轉(zhuǎn)化需要正確把握聯(lián)系的多樣性,故③正確。②:矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,但對(duì)立性和同一性是矛盾的基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化,②排除。④:材料沒有體現(xiàn)事物的自然屬性發(fā)生變化,④排除。故本題選B。4.近年來,“直播帶貨”快速崛起:它既拓寬了農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道、助力鄉(xiāng)村振興,也出現(xiàn)了虛假宣傳、售后缺失等亂象。有觀點(diǎn)認(rèn)為“直播帶貨利大于弊,應(yīng)鼓勵(lì)其發(fā)展;但亂象也需警惕,不能放任”。這一觀點(diǎn)所體現(xiàn)的哲學(xué)邏輯是()①承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題②抓住了事物的主流,同時(shí)不忽視支流的影響③認(rèn)為矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì)的,統(tǒng)一是相對(duì)的④將矛盾的主要方面等同于主要矛盾,混淆了不同范疇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①:既看到直播帶貨的利,也看到弊,體現(xiàn)承認(rèn)矛盾的普遍性、堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題,①符合題意。②:“利大于弊”體現(xiàn)抓主流,“警惕亂象”體現(xiàn)不忽視支流,②符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)對(duì)直播帶貨“利”“弊”的全面認(rèn)識(shí)與主、次區(qū)分,未涉及對(duì)立的絕對(duì)性、統(tǒng)一的相對(duì)性,③排除。④:材料圍繞“直播帶貨”這一事物內(nèi)部“利”(主要方面)和“弊”(次要方面)的關(guān)系展開,并未混淆矛盾的主要方面和主要矛盾,④排除。故本題選A。5.記者于2025年9月6日獲悉,我國(guó)科學(xué)院上海天文臺(tái)科研團(tuán)隊(duì),在距地球約2.3億光年的矮星系中發(fā)現(xiàn)“離核、原位吸積、帶噴流”的“流浪黑洞”,讓“流浪黑洞”從“猜得到”的理論猜想變?yōu)椤翱吹靡姟钡闹苯佑^測(cè),強(qiáng)化了“黑洞增長(zhǎng)并非僅限星系中心”的認(rèn)識(shí),還為理解早期宇宙超大質(zhì)量黑洞生長(zhǎng)提供新視角。隨著下一代天文望遠(yuǎn)鏡問世,對(duì)“流浪黑洞”的研究將帶來更多突破。對(duì)此,下列解讀對(duì)應(yīng)正確的是()①觀測(cè)實(shí)踐讓“流浪黑洞”從猜想變?yōu)檎胬怼獙?shí)踐是驗(yàn)證認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)②“流浪黑洞”的研究需不斷推翻已有理論才能推進(jìn)——認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、上升性③現(xiàn)有觀測(cè)成果為早期宇宙黑洞研究拓展新視角——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④下一代望遠(yuǎn)鏡將推動(dòng)“流浪黑洞”研究進(jìn)一步深化——認(rèn)識(shí)具有無限性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:觀測(cè)實(shí)踐讓“流浪黑洞”從猜想變?yōu)檎胬恚w現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①對(duì)應(yīng)正確。②:認(rèn)識(shí)的發(fā)展是“辯證否定”,即繼承原有理論的合理部分、修正不足,而非全盤推翻,“‘流浪黑洞’的研究需不斷推翻已有理論才能推進(jìn)”的說法本身有誤,②排除。③:現(xiàn)有觀測(cè)成果為早期宇宙黑洞研究拓展新視角,體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,③對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。④:下一代天文望遠(yuǎn)鏡問世是實(shí)踐工具的升級(jí),將為“流浪黑洞”的研究帶來更多突破,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有無限性,④對(duì)應(yīng)正確。故本題選B。6.《中華人民共和國(guó)外國(guó)國(guó)家豁免法》于2025年1月1日正式施行一周年。在此法出臺(tái)之前,我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行絕對(duì)國(guó)家豁免政策。制定出臺(tái)外國(guó)國(guó)家豁免法,為我國(guó)法院管轄、審判以外國(guó)國(guó)家為被告的民事案件提供了法律依據(jù),是在更高水平上運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。這告訴我們()①物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌②適時(shí)完善上層建筑才能推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步③調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④社會(huì)矛盾的具體解決需要通過實(shí)踐活動(dòng)來完成A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】B【解析】①:題干圍繞法律的制定出臺(tái)及作用展開,未涉及物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,①不符合題意。②:制定出臺(tái)外國(guó)國(guó)家豁免法,為我國(guó)法院管轄、審判以外國(guó)國(guó)家為被告的民事案件提供了法律依據(jù),是在更高水平上運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險(xiǎn)的必然要求,說明適時(shí)完善上層建筑才能推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步,②正確。③:《中華人民共和國(guó)外國(guó)國(guó)家豁免法》屬于上層建筑范疇,不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇,③不符合題意。④:我國(guó)制定出臺(tái)外國(guó)國(guó)家豁免法,為我國(guó)法院管轄、審判以外國(guó)國(guó)家為被告的民事案件提供了法律依據(jù),是在更高水平上運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險(xiǎn)的必然要求,說明社會(huì)矛盾的具體解決需要通過實(shí)踐活動(dòng)來完成,④正確。故本題選B。7.當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,人類日益面臨各種全球性挑戰(zhàn)。2025年9月1日,主席在“上海合作組織+”會(huì)議上鄭重提出以奉行主權(quán)平等、遵守國(guó)際法治、踐行多邊主義、倡導(dǎo)以人為本、注重行動(dòng)導(dǎo)向?yàn)楹诵睦砟畹娜蛑卫沓h,必將照亮國(guó)際社會(huì)走出時(shí)代困境、消弭治理赤字、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的前行之路。這一倡議之所以具有強(qiáng)大生命力,是因?yàn)樗ǎ僮鳛橄冗M(jìn)社會(huì)意識(shí),能夠推動(dòng)全球治理實(shí)踐不斷取得新成效②彰顯了各國(guó)人民的主體地位,是能實(shí)現(xiàn)各國(guó)利益的根本保障③調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,推動(dòng)世界發(fā)展④順應(yīng)全球治理體系變革的時(shí)代潮流,符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①:該倡議作為先進(jìn)社會(huì)意識(shí),能夠指導(dǎo)全球治理實(shí)踐,推動(dòng)治理體系完善,①入選。②:“根本保障”表述絕對(duì),倡議是促進(jìn)各國(guó)共同利益實(shí)現(xiàn)的重要途徑,而非根本保障,②不選。③:全球治理體系屬于上層建筑范疇,并非生產(chǎn)關(guān)系,③不選④:全球治理倡議順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,這是其具有生命力的重要原因,④入選。故本題選B。8.自2025年9月30日起,《人民日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊發(fā)八篇署名為“鐘才文”的重磅評(píng)論文章,在黨的二十屆四中全會(huì)前夕系統(tǒng)闡釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與發(fā)展方向,引發(fā)國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注。文章既肯定中國(guó)經(jīng)濟(jì)“底盤穩(wěn)、韌性足”的總體態(tài)勢(shì),也坦承轉(zhuǎn)型過程中行業(yè)分化帶來的“溫差”問題;既強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新、新質(zhì)生產(chǎn)力等關(guān)鍵突破口,也指出傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技改升級(jí)的廣闊空間。輿論普遍認(rèn)為,這一系列評(píng)論既把握大勢(shì),又直面問題,體現(xiàn)了戰(zhàn)略定力與問題導(dǎo)向的統(tǒng)一。從哲學(xué)角度看,上述材料體現(xiàn)了()①要分清主流與支流,事物的性質(zhì)主要是由主次矛盾的主要方面決定的②在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,應(yīng)集中力量解決主要矛盾,同時(shí)兼顧次要矛盾③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的演變推動(dòng)政策話語的更新④價(jià)值判斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ),主流媒體發(fā)聲必須服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略部署A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定,①排除。②:材料中“強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新、新質(zhì)生產(chǎn)力等關(guān)鍵突破口”體現(xiàn)了要集中力量解決主要矛盾,而“指出傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技改升級(jí)的廣闊空間”則體現(xiàn)了兼顧次要矛盾。這符合“在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,應(yīng)集中力量解決主要矛盾,同時(shí)兼顧次要矛盾”的哲學(xué)內(nèi)容,②正確。③:材料表明,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的實(shí)踐演變是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力,推動(dòng)政策話語的更新。這體現(xiàn)了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力”的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),③正確。④:價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ),④排除。故本題選C。9.抗戰(zhàn)勝利80周年之際,小英雄王二小、狼牙山五壯士英勇跳崖……這些英雄壯舉激勵(lì)無數(shù)人前行。然而,卻有部分人通過網(wǎng)絡(luò)等渠道惡意詆毀、歪曲、消解英雄事跡,擾亂大眾認(rèn)知。這種詆毀英雄事跡的行為()①本質(zhì)是在否定中華民族的精神脊梁,陷入民族虛無主義②不承認(rèn)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,陷入英雄史觀③重塑了價(jià)值觀,通過對(duì)既有歷史敘述的批判推動(dòng)歷史研究進(jìn)步④是一種歪曲歷史的行為,使得部分人對(duì)英雄事跡產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:這些詆毀英雄事跡的行為否認(rèn)了英雄人物的歷史貢獻(xiàn)和精神價(jià)值,從而否定了中華民族的精神支柱,符合民族虛無主義的特征,①正確。②:材料強(qiáng)調(diào)的是詆毀英雄事跡的行為,沒有強(qiáng)調(diào)人民群眾的作用,②排除。③:這些行為并不是為了推動(dòng)歷史研究的進(jìn)步,而是出于惡意詆毀和歪曲歷史,不具有積極意義,③排除。④:這些行為是對(duì)歷史的歪曲,會(huì)導(dǎo)致公眾對(duì)英雄事跡的認(rèn)知出現(xiàn)偏差,④正確。故本題選B。10.喜鵲是吉祥的象征。舞蹈節(jié)目《喜上枝頭》從南宋畫家林椿《十全報(bào)喜圖》的筆墨、色彩和構(gòu)圖中汲取靈感,借助垂幕、投影和地屏,營(yíng)造出工筆花鳥的意境。舞者們或在枝丫上躍動(dòng)轉(zhuǎn)圈,或在留白處翱翔,靈動(dòng)展現(xiàn)出喜鵲俏皮的神態(tài),傳遞著人們對(duì)美好生活的向往與期許,為觀眾帶來全新的視覺體驗(yàn)。由此可見()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的重要資源②推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是文化創(chuàng)新的目的③現(xiàn)代科技能潛移默化地以文化人、以藝鑄魂④創(chuàng)新表現(xiàn)形式能增添中華優(yōu)秀文化的感染力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:題干明確提到節(jié)目從南宋畫家林椿的《十全報(bào)喜圖》中“汲取靈感”,這體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(如傳統(tǒng)繪畫)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材和基礎(chǔ),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的重要資源
,①符合題意。②:推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的目的,且應(yīng)該是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,②排除。③:題干提到使用垂幕、投影和地屏等科技“營(yíng)造意境”和“帶來視覺體驗(yàn)”,但未明確體現(xiàn)科技“潛移默化地以文化人、以藝鑄魂”(即通過文化教化人、塑造精神)。科技在此更多是輔助藝術(shù)表現(xiàn)的工具,而非直接的文化育人過程,③排除。④:題干指出借助現(xiàn)代科技“創(chuàng)新表現(xiàn)形式”(如投影、地屏),使節(jié)目“為觀眾帶來全新的視覺體驗(yàn)”,并“傳遞美好向往”,這直接體現(xiàn)了創(chuàng)新表現(xiàn)形式(包括技術(shù)手段)增強(qiáng)了中華優(yōu)秀文化的感染力和吸引力,④符合題意。故本題選B。11.近年來,廣西圍繞“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主線推進(jìn)民族文化發(fā)展:一方面,打造“壯族三月三”文化品牌,將壯族歌圩、苗族銀飾鍛造、侗族木構(gòu)建筑等少數(shù)民族非遺技藝融入全域旅游,推動(dòng)各民族群眾在文化互動(dòng)中增進(jìn)了解;另一方面,在中小學(xué)開設(shè)“民族文化融合課程”,通過“漢語+壯語”雙語教學(xué)傳承《布洛陀》史詩,結(jié)合漢族剪紙技藝設(shè)計(jì)民族主題作品,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。廣西的實(shí)踐表明在民族地區(qū)推進(jìn)文化建設(shè)以鑄牢中華民族共同體意識(shí),關(guān)鍵在于把握好()①民族文化多樣性與中華文化共性的辯證關(guān)系,以共性引領(lǐng)多樣性的傳承與交融②文化傳承與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系,通過創(chuàng)新讓民族文化兼具“根脈感”與“時(shí)代性”③物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的辯證關(guān)系,優(yōu)先保障非遺技藝的活態(tài)延續(xù)④文化傳播的“對(duì)內(nèi)認(rèn)同”與“對(duì)外輸出”的辯證關(guān)系,通過外部傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí)A①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①:廣西打造“壯族三月三”文化品牌,將少數(shù)民族非遺技藝融入全域旅游,推動(dòng)各民族群眾在文化互動(dòng)中增進(jìn)了解,這體現(xiàn)了把握民族文化多樣性與中華文化共性的辯證關(guān)系,以共性引領(lǐng)多樣性的傳承與交融,①正確。②:廣西在中小學(xué)開設(shè)“民族文化融合課程”,通過“漢語+壯語”雙語教學(xué)傳承《布洛陀》史詩,結(jié)合漢族剪紙技藝設(shè)計(jì)民族主題作品,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”,這體現(xiàn)了把握文化傳承與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系,通過創(chuàng)新讓民族文化兼具“根脈感”與“時(shí)代性”,②正確。③:題干僅涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如歌圩、銀飾鍛造)的活態(tài)傳承,未提及物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),也未強(qiáng)調(diào)“優(yōu)先保障非遺技藝”。實(shí)踐的重點(diǎn)是文化互動(dòng)與創(chuàng)新利用,而非“物質(zhì)與非遺的辯證關(guān)系”或“優(yōu)先保障”,③錯(cuò)誤。④:鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)鍵在于各民族內(nèi)部的認(rèn)同,而不是通過外部傳播,通過外部傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí)的說法錯(cuò)誤,④錯(cuò)誤。故本題選A。12.美國(guó)“TikTok難民”涌入中國(guó)社交應(yīng)用小紅書的新聞刷屏網(wǎng)絡(luò)。平臺(tái)上的中美網(wǎng)友圍繞寵物、美妝、美食、旅行等話題友好互動(dòng),很多中國(guó)網(wǎng)友不僅熱情介紹自己的生活,也分享來自大洋彼岸的精彩故事,有美國(guó)網(wǎng)友說:“在小紅書上看到豐富多彩的中國(guó)、真實(shí)的中國(guó)?!边@表明()①中美文化各具魅力價(jià)值,文化多樣性是文化交流的重要前提②中國(guó)始終保持開放的心態(tài),借鑒并吸收外來文化的有益成果③中國(guó)網(wǎng)友用更具時(shí)代感的方式講述中國(guó)故事,展現(xiàn)中國(guó)形象④國(guó)之交在于民相親,社交媒體已成為中美兩國(guó)交往的主渠道A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:在中國(guó)社交應(yīng)用小紅書平臺(tái)上的中美網(wǎng)友圍繞寵物、美妝、美食、旅行等話題交流,表明中美文化各具魅力與價(jià)值,文化多樣性是文化交流的重要前提,也表明中國(guó)網(wǎng)友用更具時(shí)代感的方式講述中國(guó)故事,展現(xiàn)中國(guó)形象,①③正確。②:中國(guó)始終保持開放心態(tài),但材料未體現(xiàn)我國(guó)借鑒并吸收外來文化的有益成果,②與題意不符。④:社交媒體作為文化交流的媒介有利于兩國(guó)交流交往,但“已成為中美兩國(guó)交往的主渠道”的說法夸大了其作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。13.北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓的“中國(guó)園”里有一組石凳作品《石徑》,上刻英文方塊字書法,書法原文為朱熹的《觀書有感》:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。假如要寫一篇介紹,下列選項(xiàng)中合適的有()①述文明史,在中英結(jié)合的書寫方式中回顧文字發(fā)展軌跡②品傳統(tǒng)味,在書法藝術(shù)欣賞中品味中華文化的包容之美③結(jié)世界緣,在中外文化元素的交織中促進(jìn)文化交流傳播④觀外來風(fēng),在探索漢字發(fā)展方向的實(shí)踐中借鑒外來文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:材料反映的是中外文化元素相互促進(jìn)、相互交流,材料沒有涉及到“回顧文字發(fā)展軌跡”,①不符合題意。②:書法是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,用英文方塊字這種融合性的形式呈現(xiàn)古詩,能在書法藝術(shù)欣賞中,體現(xiàn)出中華文化對(duì)不同文化元素的包容之美,②符合題意。③:以英文方塊字這種中外文化元素交織的形式呈現(xiàn)中國(guó)古詩,有助于讓世界更好地了解中華文化,促進(jìn)中外文化交流傳播,③符合題意。④:這里是借助英文形式來展現(xiàn)中華文化,并非借鑒外來文化探索漢字發(fā)展方向,④不符合題意。故本題選C。14.邕寧壯族采茶戲所唱?jiǎng)”眷`感均來自百姓生活,生動(dòng)反映了壯族人民反對(duì)壓迫、追求婚姻自由、向往幸福生活的精神追求。邕寧壯族采茶戲的表現(xiàn)形式以載歌載舞為主,廣泛吸收各地民間小曲的精華。其曲牌豐富多樣,或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),或明快活潑,涵蓋的曲牌有賣茶腔、紅花腔、男音、四平腔、鮮腔等50多個(gè)唱腔。材料表明()①文化的多樣性決定著文化存在的豐富程度②文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,反映人的精神世界③邕寧壯族采茶戲的包容性促進(jìn)了自身發(fā)展④邕寧壯族采茶戲在吸收借鑒中走向融合同一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征,表征文化存在的豐富程度,但不能起決定作用,①排除。②:邕寧壯族采茶戲所唱?jiǎng)”眷`感來自百姓生活,反映壯族人民精神追求,表明文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,反映人的精神世界,②正確。③:邕寧壯族采茶戲廣泛吸收各地民間小曲精華,體現(xiàn)其包容性,促進(jìn)了自身發(fā)展,③正確。④:文化在吸收借鑒中相互交流、借鑒與融合,但不是走向融合同一,④排除。故本題選C。15.當(dāng)下一批正能量普法節(jié)目因“貼地”視角和年輕化“網(wǎng)感”火熱出圈,收視率“爆表”:紀(jì)實(shí)節(jié)目《守護(hù)解放西》讓人們了解基層民警瑣碎工作,感知城市建設(shè)、社會(huì)治理等重大命題;綜藝《大偵探》將繁雜的法律條款、程式化的司法活動(dòng)融入鮮活事例娓娓道來;“羅翔說刑法”“阿特警官”等B站UP主運(yùn)用極具特色的敘事語言,利用彈幕互動(dòng)的平臺(tái)機(jī)制,牢牢“鎖定”Z世代觀眾的視線。這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于()①堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,發(fā)展公益文化事業(yè),滿足人民基本文化需求②取材于生活實(shí)踐,立足時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作,把握了時(shí)代的脈搏③融通不同資源,推動(dòng)文化在內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段上創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,發(fā)揮優(yōu)秀文化作品引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,教化育人的功能A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②:當(dāng)下一批正能量普法節(jié)目因“貼地”視角和年輕化“網(wǎng)感”火熱出圈,收視率“爆表”,這說明這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于取材于生活實(shí)踐,立足時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作,把握了時(shí)代的脈搏,②正確。④:紀(jì)實(shí)節(jié)目《守護(hù)解放西》讓人們了解基層民警瑣碎工作,感知城市建設(shè)、社會(huì)治理等重大命題;“羅翔說刑法”“阿特警官”等B站牢牢“鎖定”Z世代觀眾的視線。說明這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,發(fā)揮優(yōu)秀文化作品引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,教化育人的功能,④正確。①:題干中節(jié)目(如《大偵探》和B站UP主內(nèi)容)具有商業(yè)化特征(“叫座”),強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,而非發(fā)展公益文化事業(yè),滿足基本文化需求。公益文化事業(yè)通常指非營(yíng)利性公共文化服務(wù),與題干中的“收視率爆表”“網(wǎng)感”不符,①排除。③:材料未涉及“文化體制機(jī)制的創(chuàng)新”,③排除。故本題選C。16.給電影藝術(shù)家的回信中指出,文藝工作者要扎根生活沃土、反映人民心聲,堅(jiān)持崇德尚藝,以文化自信激發(fā)文藝力量,攀登時(shí)代高峰,為推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)。回信內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了()①文藝創(chuàng)作要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)②文化創(chuàng)新要立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題③文化發(fā)展要融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④扎根生活、服務(wù)人民是文藝創(chuàng)作的根本途徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①:給電影藝術(shù)家的回信中指出,文藝工作者要堅(jiān)持崇德尚藝,以文化自信激發(fā)文藝力量,這強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),①符合題意。②:給電影藝術(shù)家的回信中指出,文藝工作者要扎根生活沃土、反映人民心聲,攀登時(shí)代高峰,這強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)新要立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題,②符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、要立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題,未體現(xiàn)融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新,③排除。④:文藝創(chuàng)作的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐,④錯(cuò)誤。故本題選A。二、主觀題。17.閱讀材料,完成下列要求。建設(shè)海南自由貿(mào)易港,是親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大國(guó)家戰(zhàn)略。經(jīng)批準(zhǔn),海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作定于2025年12月18日正式啟動(dòng)。封關(guān)不是封島,而是進(jìn)一步擴(kuò)大開放。海南封關(guān)實(shí)施以“‘一線’放開、‘二線’管住、島內(nèi)自由”為基本特征的自由化便利化政策制度?!耙痪€”放開,就是將海南自由貿(mào)易港與我國(guó)關(guān)境外其他國(guó)家和地區(qū)之間作為“一線”,實(shí)施一系列自由便利進(jìn)出舉措;“二線”管住,就是將海南自由貿(mào)易港與內(nèi)地之間作為“二線”,針對(duì)“一線”放開的內(nèi)容實(shí)施精準(zhǔn)管理;島內(nèi)自由,就是在海南自由貿(mào)易港內(nèi),各類要素可以相對(duì)自由流通。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí),分析“放開”與“管住”的關(guān)系?!敬鸢浮竣偻恍院投窢?zhēng)性是矛盾的基本屬性,“放開”與“管住”是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾雙方。②矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。在海南自由貿(mào)易港封關(guān)運(yùn)作中,“放開”適用的是“一線”,使我國(guó)開放程度更高,進(jìn)一步推動(dòng)貿(mào)易的自由化便利化,而“管住”適用的是海南自由貿(mào)易港與內(nèi)地之間,有效保護(hù)內(nèi)地企業(yè)的合法權(quán)益,二者的適用地區(qū)和作用有所差異。③矛盾的同一性,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)?!胺砰_”需要“管住”,更好的“管住”為進(jìn)一步“放開”提供重要基礎(chǔ),二者相輔相成。④矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。既“放開”又“管住”,有利于更好地推動(dòng)海南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。18.閱讀材料,回答問題。材料一全國(guó)勞動(dòng)模范王艷春,被譽(yù)為建筑工地上的“鏗鏘玫瑰”。2009年,出身農(nóng)家的她成為一名建筑預(yù)算員,在枯燥艱苦的崗位上堅(jiān)守七年。心懷親手建造大樓的夢(mèng)想,她主動(dòng)深入工地學(xué)習(xí),向技術(shù)人員虛心學(xué)習(xí),經(jīng)過自身努力考取二級(jí)建造師證書,成功轉(zhuǎn)型為建筑工程技術(shù)員。在面對(duì)僑商大廈這一綠色建筑“硬骨頭”時(shí),其極高的氣密性和保溫性要求帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。王艷春日夜泡在工地,反復(fù)推敲琢磨,最終提出創(chuàng)新性解決方案,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)榮獲河北省建筑業(yè)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。為讓更多農(nóng)民工吃上“技術(shù)飯”,她牽頭創(chuàng)辦中鑄愛軍職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,開設(shè)免費(fèi)課程,為廣大農(nóng)民工學(xué)習(xí)技能、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)創(chuàng)造了寶貴平臺(tái)。材料二在慶祝中華全國(guó)總工會(huì)成立100周年暨全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上,發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)一步動(dòng)員激勵(lì)我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)”“要深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神“。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”的知識(shí),分析勞動(dòng)模范王艷春的事跡對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“民族精神”的知識(shí),說明在新時(shí)代為什么要弘揚(yáng)勞模精神。【答案】(1)①王艷春不畏環(huán)境艱苦,扎實(shí)做好本職工作,同時(shí)還搭建平臺(tái)對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行技術(shù)技能培訓(xùn),設(shè)置免費(fèi)開放課程,這啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。②王艷春當(dāng)上了建筑工程技術(shù)員及團(tuán)隊(duì)獲得科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng),離不開周圍技術(shù)員和團(tuán)隊(duì)的支持,這啟示我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③王艷春為突破團(tuán)隊(duì)難題,日夜泡在工地,反復(fù)推敲琢磨,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功獲得河北省建筑業(yè)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),這啟示我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,
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