2024年宿州教育學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫

姓名：__________考號：__________題號一二三四五總分評分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.歷史唯物主義和辯證唯物主義D.唯物主義和唯心主義2.下列哪個概念是馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中首次提出的？()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.社會主義D.共產(chǎn)主義3.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)的提出者是？()A.恩格斯B.列寧C.毛澤東D.馬克思4.馬克思主義哲學(xué)的三個組成部分是什么？()A.唯物主義、辯證法、歷史唯物主義B.唯心主義、辯證法、歷史唯心主義C.唯物主義、形而上學(xué)、歷史唯物主義D.唯心主義、形而上學(xué)、歷史唯心主義5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是？()A.生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)資料C.社會意識D.生產(chǎn)力6.在馬克思主義哲學(xué)中，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，這一觀點(diǎn)的提出者是？()A.恩格斯B.列寧C.毛澤東D.馬克思7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識來源于？()A.感性認(rèn)識B.理性認(rèn)識C.實(shí)踐D.思維8.馬克思主義哲學(xué)的最終目標(biāo)是？()A.建立社會主義B.建立共產(chǎn)主義C.人類解放D.生產(chǎn)力發(fā)展9.在馬克思主義哲學(xué)中，辯證法的基本規(guī)律有哪些？()A.對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律C.對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，歷史發(fā)展的總趨勢是？()A.循環(huán)往復(fù)B.上升前進(jìn)C.波動起伏D.不可逆轉(zhuǎn)二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的歷史地位體現(xiàn)在哪些方面？()A.是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.是科學(xué)的世界觀和方法論C.是人類思想史上的一次偉大變革D.是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)的理論武器12.下列哪些屬于社會基本矛盾？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.社會存在和社會意識D.政治和經(jīng)濟(jì)13.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐具有哪些基本特征？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動B.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動C.實(shí)踐是變革世界的活動D.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)14.馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別是什么？()A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B.是否用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待世界C.是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展D.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力15.馬克思主義哲學(xué)中的認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是什么？()A.認(rèn)識是主體對客體的反映B.認(rèn)識是主體對客體的改造C.認(rèn)識是主體和客體的統(tǒng)一D.認(rèn)識是主體對客體的直接把握三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的第一次歷史性飛躍是在__時期，以__為代表。17.馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是__和__的統(tǒng)一。18.__是馬克思主義哲學(xué)的基石，它揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律。19.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會發(fā)展的最終決定力量是__。20.馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)是針對__的。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，意識是物質(zhì)的反映。()A.正確B.錯誤22.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩個獨(dú)立部分。()A.正確B.錯誤23.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)否定了認(rèn)識的價值。()A.正確B.錯誤24.馬克思主義哲學(xué)是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)上的哲學(xué)體系。()A.正確B.錯誤25.歷史唯物主義認(rèn)為，社會的發(fā)展是由人的意志決定的。()A.正確B.錯誤五、簡單題(共5題)26.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀？28.試述馬克思主義哲學(xué)中的社會基本矛盾及其在社會發(fā)展中的作用。29.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與形而上學(xué)的對立？30.馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論如何解決主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際的關(guān)系問題？

2024年宿州教育學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫一、單選題(共10題)1.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是歷史唯物主義和辯證唯物主義，它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。2.【答案】C【解析】馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中首次提出了社會主義的概念，用以描述未來理想的社會制度。3.【答案】C【解析】毛澤東在《實(shí)踐論》中提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識論。4.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的三個組成部分是唯物主義、辯證法和歷史唯物主義，它們共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的理論體系。5.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力，它是推動社會歷史發(fā)展的最終決定力量。6.【答案】C【解析】毛澤東在《矛盾論》中提出了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。7.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的來源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。8.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類解放，即通過無產(chǎn)階級革命建立共產(chǎn)主義社會。9.【答案】A【解析】辯證法的基本規(guī)律包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，它們揭示了事物發(fā)展的普遍規(guī)律。10.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，歷史發(fā)展的總趨勢是上升前進(jìn)的，即人類社會向著更加文明、更加公正的方向發(fā)展。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史地位體現(xiàn)在它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人類思想史上的一次偉大變革，同時也是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)的理論武器。12.【答案】AB【解析】社會基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。這兩對矛盾構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力。13.【答案】ABCD【解析】實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性、變革世界的直接現(xiàn)實(shí)性和認(rèn)識的基礎(chǔ)性等基本特征。14.【答案】ABCD【解析】辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力、是否用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待世界、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力等方面。15.【答案】AC【解析】馬克思主義哲學(xué)中的認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的反映，同時也是主體和客體的統(tǒng)一。三、填空題(共5題)16.【答案】19世紀(jì)40年代；馬克思和恩格斯【解析】馬克思主義哲學(xué)的第一次歷史性飛躍發(fā)生在19世紀(jì)40年代，這一時期馬克思和恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)，標(biāo)志著哲學(xué)史上的重大變革。17.【答案】辯證唯物主義；歷史唯物主義【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一，這是其科學(xué)性的核心所在。18.【答案】辯證唯物主義【解析】辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的基石，它通過辯證法揭示物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論。19.【答案】生產(chǎn)力【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，它是推動社會歷史前進(jìn)的根本動力。20.【答案】主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是針對傳統(tǒng)哲學(xué)中認(rèn)識論上的唯心主義和經(jīng)驗(yàn)主義的批判。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是世界的基本實(shí)體，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義的根本立場。22.【答案】錯誤【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩個有機(jī)組成部分，它們相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的理論體系。23.【答案】錯誤【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但并不否定認(rèn)識的價值。相反，它強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識在實(shí)踐中的重要性，認(rèn)為只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識的正確性。24.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)是在19世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，它吸取了自然科學(xué)的最新成果，是具有科學(xué)性的哲學(xué)體系。25.【答案】錯誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會的發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展決定的，而不是由人的意志決定的。它揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：①第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征是其科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，它不僅在理論上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合，而且在歷史觀上實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，同時強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識過程中的基礎(chǔ)性作用。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，是認(rèn)識的來源、動力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識過程中的核心地位，認(rèn)為實(shí)踐不僅是認(rèn)識的來源，也是認(rèn)識發(fā)展的動力和檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐具有客觀性、主觀性和社會歷史性，是理解馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。28.【答案】社會基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的根本動力。它們之間的矛盾運(yùn)動推動著社會形態(tài)的更替?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動，推動著社會從低級形態(tài)向高級形態(tài)發(fā)展，是社會歷史發(fā)展的根本原因。29.【答案】辯證法與形而上學(xué)的對立主要表現(xiàn)在：是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力、是否用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待世界、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力等方面?！窘馕觥哭q證法與形而上學(xué)的對立在于它們對世界的根本看法不同。辯證法承認(rèn)