事業(yè)單位中的常識判斷題第一部分單選題(50題)1、下列各項中，不屬于特別法人的是()。

A、捐助法人

B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人

C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人

D、機(jī)關(guān)法人

【答案】：答案：A

解析：《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人，為特別法人。A項屬于非營利法人。故選A。2、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價值原點(diǎn)和道德評價的依據(jù)，認(rèn)為有且只有人類才是價值判斷的主體。故選D。3、新中國成立后中國運(yùn)動員在重大國際比賽中獲得的第一塊金牌是()。

A、許海峰在1984年洛杉磯奧運(yùn)會上獲得的射擊金牌

B、吳傳玉在第一屆國際青年友誼運(yùn)動會獲得的游泳金牌

C、容國團(tuán)在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽獲得的金牌

D、楊揚(yáng)在鹽湖城冬奧會上獲得的短道速滑金牌

【答案】：答案：B4、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項錯誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項錯誤，機(jī)械論是一種對于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項錯誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。5、事業(yè)單位獎勵原則是()。

A、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主

B、只堅持精神獎勵

C、只堅持物質(zhì)獎勵

D、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以物質(zhì)獎勵為主

【答案】：答案：A

解析：事業(yè)單位獎勵原則是獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主。故選A。6、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。7、下列關(guān)于激光的說法不正確的是()。

A、激光器輸出的光顏色極純，是因為波長分布范圍很寬

B、激光的理論基礎(chǔ)起源于愛因斯坦的“受激輻射”理論

C、激光對人體的傷害中，以對眼睛的傷害最為嚴(yán)重

D、激光的波長取決于發(fā)出激光的活性物質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：A項錯誤，激光器輸出的光，波長分布范圍非常窄，因此顏色極純。以輸出紅光的氦氖激光器為例，其光的波長分布范圍可以窄到2×10-9納米，是氪燈發(fā)射的紅光波長分布范圍的萬分之二。由此可見，激光器的單色性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一種單色光源。故選A。8、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。故選B。9、“世界沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物”，這句話表明()。

A、充分發(fā)揮意識的作用

B、抓住事物的主要矛盾

C、以文化建設(shè)為中心

D、堅持理論聯(lián)系實際

【答案】：答案：A

解析：意識具有能動作用，不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律?！笆澜缟蠜]有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物”，表明知識要創(chuàng)新，要正確地認(rèn)識世界，人們就必須參加實踐，努力學(xué)習(xí)以獲得科學(xué)文化知識，樹立創(chuàng)新意識，即要充分發(fā)揮意識的作用。故選A。10、下列不屬于地球外部圈層的是()。

A、水圈

B、生物圈

C、地殼

D、大氣圈

【答案】：答案：C

解析：A項正確，水圈是由地球表層水體構(gòu)成的連續(xù)但不規(guī)則的圈層，包括地表水、地下水、大氣水、生物水等。水圈的水處于不間斷的循環(huán)運(yùn)動之中。水圈屬于地球外部圈層。B項正確，生物圈是地球表層生物及其生存環(huán)境的總稱，占有大氣圈的底部、水圈的全部和巖石圈的上部，是大氣圈、水圈和巖石圈相互滲透、相互影響的結(jié)果。生物圈屬于地球外部圈層。C項錯誤，地球內(nèi)部劃分為地殼、地幔和地核三個圈層。地殼和上地幔頂部(軟流層以上)，由堅硬的巖石組成，合稱為巖石圈。巖石圈屬于地球內(nèi)部圈層。D項正確，大氣圈包圍著地球，是由氣體和懸浮物組成的復(fù)雜系統(tǒng)，主要成分是氮和氧，是地球自然環(huán)境的重要組成部分。大氣圈屬于地球外部圈層。故選C。11、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實驗室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項有章可循，有先例可以參考。故選C。12、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。13、不得抄送給自己的下級機(jī)關(guān)的公文是()。

A、公告

B、公報

C、請示

D、紀(jì)要

【答案】：答案：C

解析：上行文原則上主送一個上級機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)和同級機(jī)關(guān)，不抄送下級機(jī)關(guān)。請示屬于上行文，不抄送給下級機(jī)關(guān)。故選C。14、在國家壟斷資本主義條件下，國家對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，其實質(zhì)是()。

A、促使資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長

B、消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

C、加強(qiáng)壟斷資本對廣大勞動人民的剝削

D、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠(yuǎn)發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：生產(chǎn)社會化程度越來越高，社會矛盾越來越多，這些問題的解決都需要國家出面進(jìn)行宏觀調(diào)節(jié)才可，但其實質(zhì)仍然是維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的整體經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益和長遠(yuǎn)發(fā)展。故選D。15、行政行為以()作為實施保障。

A、一系列制度

B、國家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國家強(qiáng)制力

D、相對方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實施的行為，故其以國家強(qiáng)制力作為實施的保障。故選C。16、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動搖地堅持公有制為主體，其實質(zhì)和核心是()。

A、在社會主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會主義公有制的實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。故選B。17、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國人

B、蘇聯(lián)人

C、英國人

D、中國人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。18、“假象是客觀的，是本質(zhì)的表現(xiàn)”，這是一種()。

A、主觀唯心主義觀點(diǎn)

B、相對主義詭辯論觀點(diǎn)

C、辯證唯物主義觀點(diǎn)

D、不可知論觀點(diǎn)

【答案】：答案：C

解析：本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。現(xiàn)象中有真象和假象，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，假象也是客觀的，是由各種條件造成的。故選C。19、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確，和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項錯誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時時有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾，達(dá)成共識。C項正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，以新事物代替舊事物。D項正確，構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。20、我國省級建制的五個自治區(qū)是以哪五個民族命名的?()

A、回族，藏族，壯族，維吾爾族，蒙古族

B、苗族，高山族，哈薩克族，回族，土家族

C、漢族，壯族，蒙古族，東鄉(xiāng)族，傣族

D、高山族，壯族，蒙古族，苗族，滿族

【答案】：答案：A

解析：自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民自己當(dāng)家做主，管理本民族內(nèi)部地方事務(wù)。民族自治區(qū)享有憲法，民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的民族自治權(quán)，這種制度稱為“民族區(qū)域自治制度”，民族區(qū)域自治制度是中國的一項基本政治制度。截止到2013年，中國共計有五個省級建制自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)，廣西壯族自治區(qū)，寧夏回族自治區(qū)，西藏自治區(qū)。故選A。21、關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)是()。

A、發(fā)展戰(zhàn)略

B、發(fā)展道路

C、發(fā)展模式

D、發(fā)展觀

【答案】：答案：D

解析：關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)是發(fā)展觀。故選D。22、日界線又稱“國際日期變更線”。以下關(guān)于它的說法正確的是()。

A、從東到西越過該線，日期增加一天

B、從東到西越過該線，日期減少一天

C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的

D、該線是按地球表面緯度線確定的

【答案】：答案：A

解析：“國際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個國家中同時存在著兩種日期，實際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過任何國家。也就是說，日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的，更不是按緯度線確定的，C、D項錯誤;按照規(guī)定，凡越過這條變更線時，日期都要發(fā)生變化，從東向西越過這條界線時，日期要加一天，從西向東越過這條界線時，日期要減去一天，故B項錯誤。故選A。23、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國時期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項錯誤。范曄是南朝劉宋時期的人，B項錯誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項錯誤。因此C項當(dāng)選。24、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。25、我國古代選官制度經(jīng)歷了一系列變化，其中()是魏晉南北朝時期的重要選官制度。該制度設(shè)立之初的宗旨是“論人才優(yōu)劣”，后轉(zhuǎn)變?yōu)橹亻T第聲望，淪為門閥士族的選舉工具。

A、九品中正制

B、察舉制

C、科舉制

D、世卿世祿制

【答案】：答案：A

解析：A項正確，九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度，它上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉，在中國古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中國封建社會三大選官制度之一?！端螘ざ餍覀餍颉罚翰芪航⒕牌分姓疲吧w以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑?！本牌分姓苿?chuàng)立之初，評議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。后來，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世門第則越來越重要，甚至成為九品中正制的主要標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時終于形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面，使得九品中正制淪為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具。B項錯誤，察舉制是漢代選拔官吏的一種制度，確立時間是漢武帝元光元年(公元前134年)。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。C項錯誤，科舉制度淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清?？婆e制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。D項錯誤，世卿世祿制是我國先秦時期統(tǒng)治者實行的一種選官制度，是爵位和官職的世襲制度。盛行于夏、商、周時代。原始社會末期，“天下為公”選賢與能的禪讓制破壞后，出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制，即世卿世祿制。其特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。故選A。26、隨著“一盔一帶”安全守護(hù)行動在全國各地開展，人們對頭盔的需求激增，臺州頭盔企業(yè)急擴(kuò)生產(chǎn)線。這表明()。

A、生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象

B、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

C、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

D、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)

【答案】：答案：D

解析：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系包括兩個方面：(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。具體表現(xiàn)為：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象;②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。(2)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用。表現(xiàn)為：①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的;②消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;③消費(fèi)是生產(chǎn)的動力;④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，提高勞動力質(zhì)量。A項錯誤，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象，即商品只有被生產(chǎn)出來，才能流通到市場上，才能被消費(fèi)，例如古代人不可能用手機(jī)通信。該項表述正確，但與題干無關(guān)。B項錯誤，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)者生產(chǎn)產(chǎn)品是為了讓渡使用價值實現(xiàn)價值。該項表述正確，但與題干無關(guān)。C項錯誤，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力，產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品不斷優(yōu)化，會刺激新的消費(fèi)欲望。該項表述正確，但與題干無關(guān)。D項正確，“人們對頭盔的需求激增，臺州頭盔企業(yè)急擴(kuò)生產(chǎn)線”表明消費(fèi)需求增加，帶動了生產(chǎn)的擴(kuò)大，屬于消費(fèi)反作用生產(chǎn)。故選D。27、依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。

A、和解

B、調(diào)解

C、辯論

D、分割財產(chǎn)

【答案】：答案：B

解析：我國《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚?！币虼薆項正確。A項錯誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項錯誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項錯誤，調(diào)解如果是和解就沒有必要進(jìn)行財產(chǎn)分割。故選B。28、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。故選D。29、張某(男)因車禍意外死亡，下列選項中第一順序繼承人不可能是()。

A、張某的妻子

B、張某的女兒

C、張某的父親

D、張某的哥哥

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?！惫蔬xD。30、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價漲價進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。31、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道：“我認(rèn)為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?！瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎，馬克思指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()。

A、一切社會關(guān)系的總和

B、所有人屬性的綜合

C、自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一

D、社會角色的總和

【答案】：答案：A

解析：馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會性，人的的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。B、C選項都包含了人的自然屬性，故不入選;D選項講一切社會關(guān)系的總和。故選A。32、公共行政是以()為主的公共管理組織活動。

A、國家元首

B、國家行政機(jī)關(guān)

C、國家執(zhí)法機(jī)關(guān)

D、國家司法機(jī)關(guān)

【答案】：答案：B

解析：公共行政是指政府處理公共事務(wù)，提供公共服務(wù)的管理活動。公共行政是以國家行政機(jī)關(guān)為主的公共管理組織的活動。立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的管理活動和私營企業(yè)的管理活動不屬于公共行政。故選B。33、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價漲價進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。34、孔子論述通過磨練和考驗來提高自身修養(yǎng)的一句話是()。

A、歲寒，然后知松柏之后凋也

B、無求生以害仁，有殺身以成仁

C、擇其善者而從之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

【答案】：答案：A

解析：A選項出自《論語·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季節(jié)，這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時節(jié)的特點(diǎn)，引申到做人的道理，只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪，才能讓人變的如松柏般堅毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗對自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語·衛(wèi)靈公》，意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語述而》，意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語子路》，意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，即使不下命令，百姓也會跟著行動，統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會聽從”。故選A。35、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價漲價進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。36、下列屬于公文結(jié)尾用語的是()。

A、現(xiàn)批復(fù)如下

B、特通知如下

C、特此通知

D、現(xiàn)報告于后

【答案】：答案：C

解析：結(jié)尾用語，是各類公文正文結(jié)尾時表收束、祈請、指示、強(qiáng)調(diào)的語句。如“特此通知”“望予函復(fù)”等。故選C。37、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。故選B。38、移動電話給我們的生活帶來了極大的方便，在實現(xiàn)這種全球快速、簡捷的通信中，同步通信衛(wèi)星發(fā)揮了巨大的作用。那么，同步通信衛(wèi)星是()。

A、相對于地球靜止的

B、在高空靜止不動的

C、相對于任何星體都是運(yùn)動的

D、相對于仍和星體都是靜止的

【答案】：答案：A

解析：如果把通信衛(wèi)星發(fā)送到赤道上空35800km高的圓形軌道上，與地球自轉(zhuǎn)同向運(yùn)動，繞地球一周的時間與地球自轉(zhuǎn)一周的時間正好相等(即24h)。從地面上看去，衛(wèi)星是靜止不動的。這種通信衛(wèi)星叫做同步通信衛(wèi)星，也稱靜止地球衛(wèi)星。故同步通信衛(wèi)星相對于地球是靜止的。故選A。39、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競爭性營業(yè)活動

B、支付人身損害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險金等)不能抵銷的情形。故選D。40、下列可屬于上行文的是()。

A、函

B、批復(fù)

C、議案

D、意見

【答案】：答案：D

解析：A項錯誤，函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商治工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項時所使用的公文。B項錯誤，批復(fù)，是指“答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項”時使用的文種。它是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用的下行文。C項錯誤，議案是一種平行文。議案只能由各級人民政府向同級人民代表大會或其常務(wù)委員會行文，不能向其他部門單位行文，主送機(jī)關(guān)也只有一個。D項正確，意見可用于上行文、下行文和平行文。作為上行文，意見類似于請示，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理。上級機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對下級機(jī)關(guān)報送的意見作出處理或給予答案。作為下行文，意見具有指示、指導(dǎo)和規(guī)范作用，可對下級機(jī)關(guān)布置工作，下級機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行。作為平行文，收文機(jī)關(guān)對文中提出的意見可作為決策、行動或工作的參考。故選D。41、陳某因上車問題與公交司機(jī)王某產(chǎn)生沖突，不顧車上乘客安危，用拳頭擊打王某頭部，妨礙王某安全駕駛，危害公共安全。陳某應(yīng)承擔(dān)()。

A、民事責(zé)任

B、行政責(zé)任

C、刑事責(zé)任

D、道德責(zé)任

【答案】：答案：C

解析：《刑法修正案十一》規(guī)定：“對行駛中的公共交通工具的駕駛?cè)藛T使用暴力或者搶控駕駛操縱裝置，干擾公共交通工具正常行駛，危及公共安全的，處一年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金?！扒翱钜?guī)定的駕駛?cè)藛T在行駛的公共交通工具上擅離職守，與他人互毆或者毆打他人，危及公共安全的，依照前款的規(guī)定處罰?！坝星皟煽钚袨?，同時構(gòu)成其他犯罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰?！备鶕?jù)上述法律規(guī)定，陳某的行為構(gòu)成妨害安全駕駛罪，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。故選C。42、中國古代知識分子關(guān)于肉體生命實現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對一個人來說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質(zhì)和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國為民立下顯著的功績，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。43、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。44、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。45、我國的人口基本國策是()。

A、實行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實保護(hù)耕地

C、人口