著名學(xué)家余世存：歷史是中國人的宗教林語堂卻說：詩歌是中國人的宗教新課導(dǎo)入當(dāng)歷史遇見詩歌，便成就了一類詩歌，名為“懷古詩”，比如我們之前學(xué)過的《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》，今天我們再來賞讀一首懷古詩。01通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，了解作者“吊古傷今”的寫作手法。02抓住意象，體會意境特點，體會作者蘊含于詞中的深沉感情。03品味本詞的語言之美。素養(yǎng)目標作者簡介王安石（1021－1086），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。仁宗慶歷進士。他目睹時弊，曾給皇帝上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵的政策，鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,依靠神宗實行變法，前后兩度為相。因保守派的頑固反對，變法并沒有取得真正的勝利。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！弊髡吆喗闂顪洝豆沤裨~話》記載：金陵懷古，諸公寄調(diào)于《桂枝香》者三十余家，獨介甫最為絕唱。東坡見之嘆曰：“此老乃野狐精也!”王安石是具有多方面成就的杰出文學(xué)家。散文，他是“唐宋八大家”之一，其文邏輯嚴密，辨理深透，筆力雄健，語言簡練，奇崛峭拔。詩，他是北宋四大詩人之一，其余三位是：歐陽修,蘇軾,黃庭堅。他的詞作不多，《全宋詞》僅存詞二十九首，但能“一洗五代舊習(xí)”，不受前人綺靡風(fēng)氣影響。

創(chuàng)作背景公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當(dāng)時，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機。作者對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有了深刻的了解，對國家的前途感到一種深深的憂慮。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。通過對金陵（即南京）景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了自己對當(dāng)時朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。此調(diào)為北宋新聲，王安石《桂枝香·金陵懷古》為創(chuàng)調(diào)之作。詞的題目。金陵：今南京，為“三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳”六朝古都。懷古：追念古代的事情(多用為歌詠古跡的詩題)。題目解讀由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。詩詞形式：標題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。結(jié)構(gòu)內(nèi)容：臨古地思古人憶古事抒情志知識鏈接對比襯托、化用典故直抒胸臆、借景抒情虛實結(jié)合、借古諷今借古傷己：對比失落、同病相憐、懷才不遇借古傷今：昔盛今衰借古諷今：揭露昏庸、奢侈淫逸或警示君王手法情感以小見大、擬人或想象緬懷先賢：表示敬仰理性評史：啟迪后人

登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/

澄(chéng)江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹(zhào)/殘陽里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗(chù)。彩舟/云淡，星河/鷺(lù)起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對此，漫嗟(jiē)/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時時/猶唱，《后庭》/遺曲。詩歌朗誦

桂枝香·金陵懷古

登高望遠，金陵晚秋，雄偉壯麗上闋登高望遠，金陵晚秋，雄偉壯麗下闋整體感知登高望遠，金陵晚秋，雄偉壯麗金陵之景懷古之情懷古抒情，借六朝舊事告誡世人賞景品情賞析上闕“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅?！痹谌~中有什么作用?點明事件（登臨）、地點（故國）、時令（晚秋）和天氣（初肅）。“登臨送目”總領(lǐng)上片寫景；“故國”點題（金陵），為下片的懷古埋下伏筆；“晚秋”和“初肅”共同營造“悲秋”的氛圍，為下文的寫景抒懷奠定感情基調(diào)。千里澄江似練，翠峰如簇。練：白色綢緞，寫出江水之純凈、澄澈。簇：箭頭，寫出山峰之陡峭、峭拔。

奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。手法2.用典：化用詩句→1.比喻：貼切、形象、逼真、明麗澄江靜如練—謝朓《晚登三山還望京邑》“千里”二字，上承“登臨送目”，下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描,景象開闊高遠,一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。遠景

靜景賞析上闕歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。棹：劃船的一種工具，形似槳，代指船。殘陽：補敘登臨的時間，是在傍晚。西風(fēng)：照應(yīng)上文的“晚秋”。在斜陽的余暉中，江面上千船萬帆來來往往，酒樓上懸掛著的賣酒的招牌在西風(fēng)中飄揚著。近觀動景遠近結(jié)合：遠觀長江、山峰，近看歸帆、酒旗。動靜結(jié)合：澄江、翠峰是靜景，西風(fēng)、酒旗是動景。賞析上闕彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。華麗的畫船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。彩舟：畫船、蘭舟。船的美稱。化用詩句《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边h景

動景

色彩對比賞析上闕星河：本指銀河，這里指長江?？偨Y(jié)上闕這首詞的上片著重寫景，運用比喻、動靜結(jié)合、遠近結(jié)合、色彩對比等手法（手法），通過對長江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、星河、白鷺等景物（意象）的描繪，描繪了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、酒旗飄揚的繁榮景象（景象），勾勒了一幅壯麗而又略帶蕭瑟的金陵晚秋圖(意境)。為下片抒情做了鋪墊。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。賞析下闕念往昔：回憶過去

門外樓頭：用典：杜牧的《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”作用：這四句由寫景轉(zhuǎn)入懷古，并引發(fā)對六朝興亡的感慨之情。往昔六朝統(tǒng)治者競逐繁華，作者舉了陳后主和其寵妃張麗華的例子，他們的奢侈生活使得國家滅亡，而且亡國的悲劇還在接續(xù)發(fā)生。遙想當(dāng)年，人們在此地競逐繁華?？蓢@隋兵來到了門外，陳后主和妃子們還在樓頭尋歡作樂，亡國的悲恨一代代地繼續(xù)。

千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來人們登高憑吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。謾?quán)禈s辱：枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱。謾，通“漫”，徒然。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。——杜牧《阿房宮賦》賞析下闕千古后人，憑高吊古，縱觀千百年的歷史，對亡國者的恥辱，只能徒然慨嘆而已。賞析下闕六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。借景抒情，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。六朝舊事隨著流水逝去了，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什么。流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒，抒發(fā)悲嘆之情。六朝：指三國吳，東晉，南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。凝：凝結(jié)，引申為一直。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。到如今歌女還不知亡國之恨，時時唱著那《玉樹后庭花》的曲子。賞析下闕商女：用典：杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”至今、時時：是為了讓統(tǒng)治者對這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！后庭：用典：指《玉樹后庭花》，被看作是亡國之音，是荒淫誤國的代名詞?？偨Y(jié)下闕這首詞的下闋?wèi)压攀闱?，運用典故（化用歷史故事、化用詩句）的手法，對六朝統(tǒng)治者因競逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的感嘆，借古諷今。詞人對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有深刻的了解，對北宋王朝的前途更是感到一種深深的憂慮。下片抒發(fā)的這種悲憤的情感與上片的景之間有怎樣的關(guān)系？上片的秋景凄涼蕭瑟為為下片抒發(fā)悲憤之情做了鋪墊；上片秋景中流露出作者對金陵江山的熱愛之情，屬于樂景，不忍心這樣的美景有朝一日像六朝那樣繁華流盡，屬于哀情，所以景和情之間構(gòu)成了反襯，是樂景襯哀情。思考探究懷古傷今立意高遠奮起變革免蹈覆轍本詞上闋寫登高遠望之景，雖為深秋，但“天氣初肅”，色彩絢麗，風(fēng)光秀美，畫面開闊，氣勢恢宏；下闋追古思今，敘議結(jié)合，運用典故，寫出了六朝的衰亡，借古諷今，表達了作者對國家命運的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識?？偨Y(jié)全詞當(dāng)堂檢測1.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《桂枝香·金陵懷古》一詞中，“______________，__________”兩句，表現(xiàn)詞人登高望遠，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“___________，_____________，___________”化用了杜牧《泊秦淮》的詩句：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！保?）《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句是：__________________，_________________。千里澄江似練翠峰如簇至今商女時時猶唱后庭遺曲六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠當(dāng)堂檢測閱讀下面這首宋詞，完成下題。南鄉(xiāng)子[注]王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流?！咀ⅰ窟@首詞是王安石晚年退居金陵時所作。當(dāng)堂檢測2.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是()A.金陵是六朝古都，詞的前兩句就是在盛贊它的繁華?！白怨拧倍贮c明金陵作為帝都時間之久，“佳氣”則指帝王之氣。B.上片的末句借用了李白的詩句。這里的“晉代”指的是東晉；“衣冠”原指衣服和禮帽，這里借指達官貴人、社會名流。C.“恣行”即隨意走動，寫詞人的悠閑自在?！盎仡^”一語雙關(guān)，視角由樓內(nèi)轉(zhuǎn)向樓外，又從歷史回憶過渡到眼前現(xiàn)實。D.詞的最后一句以景結(jié)情，以“空自流”的長江之水的無情，來襯托詞人內(nèi)心之有情，擴大了詞的意境，豐富了詞的意蘊。解析：C項，“寫詞人的悠閑自在”錯誤?！袄@水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法，在這里，詞人借這種典型的動作來表現(xiàn)內(nèi)心的無邊愁緒。好在這種“繞水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，隨意地到處走走。但是，這是一種無奈的自由。C當(dāng)堂檢測3.本詞與《桂枝香·金陵懷古》均為金陵懷古之作，請分析兩首詞的懷古之情有何不同。答案：①《南鄉(xiāng)子》把六朝興盛與衰亡的歷史看作人生一夢，表達了昔盛今衰的悵然之情，作者借詠史抒發(fā)退隱后的孤寂之感。②《桂枝香·金陵懷古》借古諷今，借六朝競逐豪奢相繼滅亡的歷史，勸諫當(dāng)朝者奮起變革，切勿重蹈覆轍，表達了對政局的關(guān)心。當(dāng)堂檢測解析：《南鄉(xiāng)子》上片懷古，盛贊六朝古都金陵的繁華。金陵自古以來是帝王居住的州城，郁郁蔥蔥、氣象萬千；四百年的繁盛如今變成舊夢，東晉顯赫一時的名士高官也早已入土作古，這歷史的滄桑使人悲愁。末句“晉代衣冠成古丘”借用李白《登金陵鳳凰臺》中的名句，表達的是作者面對古都金陵而產(chǎn)生的昔盛今衰的悵然之情，作者借詠史抒發(fā)退隱后的孤寂之感。當(dāng)堂檢測《桂枝香·金陵懷古》下片懷古抒情?！澳钔簟币痪洌傻桥R所見自然過渡到登臨所想?！胺比A競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著的紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，“悲恨相續(xù)”是指其后的統(tǒng)治階級不以此為鑒，揮霍無度，沉