百善孝為先尊老/敬老/愛老/助老目錄CONTENTS孝de定義古代de孝道現(xiàn)代de孝道孝道踐行第一章“孝”de定義PART

ONE中國傳統(tǒng)文化教育“孝”de定義會意字,上半部分代表de是“老子”de“老”字下半部分代表de是“兒子”de“子”字

會意為:“老子與兒子融為一體,方為‘孝’”.孝“孝”de定義會意字,上半部分代表de是“老子”de“老”字下半部分代表de是“兒子”de“子”字

會意為:“老子與兒子融為一體,方為‘孝’”.孝“孝”de定義古代孝道·二十四孝君選賢臣舉孝廉自古忠誠多孝子孝子謝世即為仙孝為人道第一步“孝”de定義孝感動(dòng)天戲彩娛親鹿乳奉親百里負(fù)米嚙指痛心蘆衣順母親嘗湯藥拾葚異器埋兒奉母賣身葬父刻木事親涌泉躍鯉古代孝道·二十四孝第二章古代de孝道PART

TWO中國傳統(tǒng)文化教育古代de孝道古代孝道·二十四孝懷橘遺親扇枕溫衾行傭供母聞雷泣墓哭竹生筍臥冰求鯉扼虎救父恣蚊飽血嘗糞憂心乳姑不怠棄官尋母滌親溺器古代de孝道事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛.他de孝行感動(dòng)了天帝.舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草.帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事de才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他de繼承人.舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯.舜,傳說中de遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜.相傳他de父親瞽叟及繼母、異母弟象,

多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),

從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；

讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫.古代de孝道仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國人,

孔子de得意弟子.性格直率勇敢,十分孝順.

早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,

卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親.

父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,

隨從de車馬有百乘之眾,所積de糧食有萬鐘之多.坐在壘疊de錦褥上,吃著豐盛de筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:

“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?

”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪！”第三章現(xiàn)代de孝道PART

THREE中國傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)代de孝道侍奉母親從不懈怠.母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶；母親所服de湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用.

他在位二四年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,

他與漢景帝de統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”.漢文帝劉恒漢高祖第三子,為薄太后所生.

高后八年（前一八零）即帝位.

他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?現(xiàn)代de孝道少年喪母,因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）.

其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用.

上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦.女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債.言畢凌空而去.因此,槐蔭改名為孝感.董永,相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人.現(xiàn)代de孝道黃庭堅(jiān)北宋分寧（今江西修水）人,著名詩人、書法家.

雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,

每天晚上,都親自為母親洗滌溺器（便桶）,

沒有一天忘記兒子應(yīng)盡de職責(zé).第四章孝道踐行PART

FOUR中國傳統(tǒng)文化教育孝道踐行愚孝君叫臣死,臣不死,臣為不忠；父叫子亡,子不亡,子為不孝.孝道踐行◆由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動(dòng)組委會共同發(fā)布.◆新“二四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)與舊“二四孝”形成對比,就是想告訴大家,時(shí)代de腳步在不斷向前邁進(jìn),我們對‘孝’文化de理解,既要傳承又要有創(chuàng)新.孝道踐行一、經(jīng)常帶著愛人、子女回家

二、節(jié)假日盡量與父母共度

三、為父母舉辦生日宴會

四、親自給父母做飯

五、每周給父母打個(gè)電話

六、父母de零花錢不能少七、為父母建立“關(guān)愛卡”

八