一、作品與閱讀價值闡釋《昆蟲記》是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·法布爾的傳世佳作，以“觀察+實驗+文學”的三重維度，揭開昆蟲世界的神秘面紗。這部作品摒棄了傳統(tǒng)科普的枯燥說教，將昆蟲的本能、習性、繁衍等生命細節(jié)，以詩意的筆觸與嚴謹?shù)目茖W觀察熔于一爐——蟬的地下蟄伏、螳螂的捕食策略、蜜蜂的筑巢智慧……在法布爾的筆下，每只昆蟲都擁有“人格化”的生命姿態(tài)，既還原了自然科學的本真，又傳遞出對生命的敬畏與對自然的哲思。閱讀《昆蟲記》，既是走進一座微觀的“昆蟲史詩博物館”，也是在文學與科學的交融中，培養(yǎng)觀察、思辨與人文關(guān)懷的能力。二、閱讀理解核心要點梳理（一）寫作手法：科學觀察與文學修辭的共生法布爾以長期野外觀察為基石（如跟蹤蟬的成長周期、記錄螳螂的捕食行為），又以擬人化、比喻、細節(jié)描寫賦予昆蟲“人性”：將楊柳天牛比作“吝嗇鬼，身穿一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾禮服”，把小甲蟲的育子行為寫得“為兒女操碎了心”。這種“科學寫實+文學抒情”的筆法，讓昆蟲世界的生存法則既清晰可辨，又充滿人文溫度。（二）科學精神：求真、嚴謹與探索法布爾的研究拒絕“臆測”，堅持“實地驗證”：為探究蜜蜂的辨認方向能力，他多次在不同天氣、距離下標記蜜蜂，記錄歸巢軌跡；為觀察螳螂的交配，他徹夜守候在草叢。這種“用事實說話”的科學態(tài)度，以及對未知的執(zhí)著探索（如“大孔雀蝶為何被愛情召喚”的實驗），是作品的精神內(nèi)核。（三）主題思想：生命平等與自然哲思作品超越了“昆蟲科普”的表層，傳遞出“萬物有靈且美”的生命觀：被誤解的“害蟲”（如蟬）實則有其生存邏輯，看似“殘忍”的捕食（如螳螂吃夫）是自然的生存策略。法布爾以昆蟲為鏡，映照出人類對生命的偏見，呼吁以敬畏之心對待每一個生命個體。（四）典型昆蟲形象解析蟬：并非“懶惰的歌唱家”，而是“地下四年黑暗，地上五周光明”的堅韌生存者，其“喝樹汁、鳴唱”的行為皆有生態(tài)合理性。螳螂：美麗的“殺手”，前肢如“利刃”，捕食時“殘忍”卻遵循自然法則，交配后雌螳螂的“食夫”行為（實為補充繁殖能量）打破人類對“母愛”的刻板認知。切葉蜂：“天才的建筑師”，用葉片“剪裁”出精準的巢穴，展現(xiàn)昆蟲的數(shù)學與工程智慧。三、《昆蟲記》閱讀理解測試卷（一）選擇題（每題3分，共15分）1.下列對《昆蟲記》內(nèi)容的表述，錯誤的一項是（）A.法布爾通過實驗證實，蜜蜂依靠“視覺+嗅覺”辨認歸途，而非“超常記憶力”。B.螳螂的卵鞘（螵蛸）不僅是繁殖工具，還能入藥，體現(xiàn)了昆蟲與人類的生態(tài)關(guān)聯(lián)。C.圣甲蟲（蜣螂）以“滾糞球”為食，其行為是為后代儲備“育兒食物”，而非“骯臟的愛好”。D.蟬的“歌唱”是為了“求偶”，雄蟬腹部的“發(fā)聲器”是其獨特的“愛情喇叭”。2.法布爾研究昆蟲的方法，最核心的特點是（）A.依賴實驗室解剖，追求結(jié)構(gòu)精確B.長期野外觀察+實驗驗證，拒絕主觀臆斷C.從古籍中考據(jù)，結(jié)合民間傳說推測D.以人類行為類比，賦予昆蟲“道德評價”3.下列昆蟲中，以“母愛”（育幼行為）著稱的是（）A.西班牙犀頭（蜣螂）B.綠蚱蜢C.朗格多克蝎子D.大孔雀蝶4.《昆蟲記》的文學風格，最突出的是（）A.冷峻客觀的說明文風格B.浪漫抒情的詩歌語言C.擬人化的敘事，兼具科學嚴謹與文學趣味D.辛辣諷刺的雜文腔調(diào)5.法布爾對“昆蟲世界”的態(tài)度，本質(zhì)上是（）A.以人類為中心，評判昆蟲的“益害”B.認為昆蟲低等，不值得深入研究C.尊重生命多樣性，視昆蟲為平等的“自然居民”D.僅關(guān)注昆蟲的“實用價值”（如入藥、授粉）（二）閱讀理解題（節(jié)選文段分析，共25分）文段：“最壞的罪犯，要算螞蟻了。我曾見過它們咬緊蟬的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一個兇悍的強徒，竟當著我的面，抓住蟬的吸管，想把它拉掉。最后，麻煩越來越多，無可奈何，這位歌唱家不得已拋開自己所做的井，悄然逃走了。于是螞蟻的目的達到，占有了這個井。不過這個井也干得很快，漿汁立刻被吃光了。于是它再找機會去搶劫別的井，以圖第二次的痛飲?！薄?jié)選自《蟬和螞蟻的寓言》1.文段運用了哪種主要寫作手法？請結(jié)合內(nèi)容分析其效果。（8分）2.法布爾在《蟬和螞蟻的寓言》中，顛覆了“蟬懶惰、螞蟻勤勞”的傳統(tǒng)認知。請結(jié)合原著，簡述蟬和螞蟻真實的生存關(guān)系，并分析法布爾這樣寫的用意。（12分）3.從這段描寫中，你能感受到法布爾對蟬和螞蟻的態(tài)度有何不同？請結(jié)合詞句分析。（5分）（三）簡答題（每題10分，共20分）1.《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，請結(jié)合作品內(nèi)容，從“科學價值”和“文學價值”兩個角度，闡述它為何能獲得這一贊譽。2.法布爾在觀察昆蟲時，常常需要“等待”（如等待螳螂交配、等待蟬鉆出地面）。請結(jié)合原著中的一個“等待”事例，分析這種“等待”體現(xiàn)了他怎樣的科學精神與人文情懷。四、測試卷答案與解析（一）選擇題答案及解析1.答案：A解析：法布爾的實驗證明，蜜蜂辨認歸途主要依靠“太陽的位置+視覺記憶”，而非“嗅覺”（嗅覺實驗中，蒙住蜜蜂觸角，它仍能歸巢）。B、C、D均符合原著內(nèi)容。2.答案：B解析：法布爾反對“解剖式研究”（認為會破壞昆蟲的自然行為），堅持“野外觀察+可控實驗”（如用彩色紙標記蜜蜂、人為移動螳螂卵鞘），且所有結(jié)論基于事實，拒絕主觀推測（如否定“蟬是乞丐”的偏見）。3.答案：A解析：西班牙犀頭（蜣螂）會精心制作“育兒球”，雌蟲會守護卵囊直至幼蟲孵化，展現(xiàn)強烈的育幼本能；綠蚱蜢以捕食為生，蝎子交配后雌蟲會吃掉雄蟲（無育幼），大孔雀蝶成蟲僅為交配而生（壽命短，無育幼）。4.答案：C解析：作品既用“擬人”（如螞蟻是“強徒”“兇悍的罪犯”）讓昆蟲行為生動可感，又以精確的觀察（如蟬的“吸管”結(jié)構(gòu)、螞蟻的協(xié)作方式）保證科學嚴謹，兼具文學趣味與科普價值。A“冷峻客觀”不符合擬人化風格；B“詩歌語言”不準確，是散文式的生動敘事；D“諷刺雜文”錯誤，作品無諷刺人類的腔調(diào)，是對昆蟲的贊美與尊重。5.答案：C解析：法布爾認為昆蟲與人類一樣，是自然的“居民”，有自己的生存邏輯（如蟬的“喝樹汁”是生存需要，而非“懶惰”），反對以人類利益評判“益害”（如他認為“害蟲”的定義是人類的偏見）。A、B、D均違背作品的生命平等觀。（二）閱讀理解題答案及解析1.寫作手法：擬人化（或“諷刺性擬人”）分析：將螞蟻比作“最壞的罪犯”“兇悍的強徒”，將蟬稱為“歌唱家”“無可奈何”的受害者，賦予昆蟲人類的道德標簽與情感狀態(tài)。效果：①顛覆傳統(tǒng)寓言中“螞蟻勤勞、蟬懶惰”的刻板印象，為后文揭示真相鋪墊；②以生動的擬人讓讀者對昆蟲行為產(chǎn)生共情，增強文章的趣味性與批判性（批判人類對昆蟲的誤解）。2.真實生存關(guān)系：原著中，蟬是“生產(chǎn)者”：它用吸管刺穿樹皮，吸食樹汁（樹汁會溢出形成“井”）；螞蟻是“掠奪者”：它們不會“儲存糧食”，反而會搶奪蟬的樹汁，甚至迫使蟬放棄“井”。蟬在地下蟄伏四年，地上僅活五周，其“喝樹汁、鳴唱”是生存與繁殖的必需；螞蟻的“勤勞”實則是“掠奪性的勤勞”。法布爾的用意：①打破人類對昆蟲的“道德化想象”（如將螞蟻捧為“勤勞榜樣”，將蟬貶為“懶惰乞丐”），還原自然的真實法則（生存競爭，無絕對“善惡”）；②以昆蟲為鏡，反思人類認知的偏見——我們常以“人類道德”評判自然，卻忽略了生命的生存邏輯。3.態(tài)度分析：對蟬：同情、尊重。用“歌唱家”“無可奈何”“悄然逃走”等詞，賦予蟬“受害者”的柔弱感，暗含對其被掠奪的惋惜；對螞蟻：批判、諷刺。用“最壞的罪犯”“兇悍的強徒”“搶劫”等貶義詞，將螞蟻的行為定義為“暴力掠奪”，表達對其“不勞而獲”（搶奪蟬的勞動成果）的否定。（三）簡答題答案及解析1.科學價值：法布爾以系統(tǒng)的野外觀察+實驗，首次（或“全面”）揭示了昆蟲的真實習性：如蟬的生命周期（地下四年，地上五周）、螳螂的捕食策略（前肢鎖定獵物）、蜜蜂的導(dǎo)航方式（太陽偏振光）等，糾正了無數(shù)傳統(tǒng)謬誤（如“蟬是乞丐”“螞蟻勤勞儲糧”），為昆蟲學研究提供了扎實的第一手資料，推動了自然科學的發(fā)展。文學價值：以擬人化敘事、詩意語言賦予昆蟲“人格”：將蜣螂的育子寫得“像慈母般關(guān)懷”，將蟋蟀的住宅稱為“偉大的工程”。這種“科學寫實+文學抒情”的筆法，讓科普文擁有了“史詩”的厚重與美感，既傳遞知識，又喚醒讀者對生命的敬畏，成為文學與科普融合的典范。2.事例：等待螳螂交配法布爾為觀察螳螂的交配行為，連續(xù)多日守候在螳螂出沒的草叢，甚至“在夜晚舉著燈，忍受蚊蟲叮咬”，只為捕捉螳螂交配的瞬間（包括雌螳螂“吃夫”的過程）?？茖W精神：嚴謹求真、耐心執(zhí)著。他拒絕“道聽途說”，堅持“親眼見證”，用時間與耐心換取最真實的昆蟲行為數(shù)據(jù)，體現(xiàn)了科學研究“以事