襄陽(yáng)四中2023級(jí)高三上學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)（五）歷史試題一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．二里頭文化分布范圍內(nèi)，中心區(qū)二里頭遺址和其他眾多地區(qū)級(jí)中心聚落未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的防御措施，僅在邊緣地區(qū)才發(fā)現(xiàn)深壕或城堡。這與龍山時(shí)期晚期“多中心、對(duì)抗式”的聚落布局有明顯差異。由此推知，當(dāng)時(shí)二里頭文化分布范圍內(nèi)A．統(tǒng)一的政治秩序已經(jīng)建立 B．聚落間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C．階級(jí)分化推動(dòng)公權(quán)力產(chǎn)生 D．聚落的軍事力量比較強(qiáng)大2．秦漢法律塑造了官吏行事謹(jǐn)慎、忠于職守、不敢過分專橫的性格；律法還有一種明顯的傾向，即職位越高，需承擔(dān)的責(zé)任也越大；觸犯相同的律令，位高者受刑往往重于位低者。上述秦漢法律的規(guī)定A．導(dǎo)致政府官員行政效率的下降 B．推動(dòng)法家思想統(tǒng)治地位的加強(qiáng)C．使得禮法結(jié)合程度進(jìn)一步加強(qiáng) D．有利于社會(huì)穩(wěn)定和政權(quán)的鞏固3．元和十二年（817年），唐憲宗為了籌措軍費(fèi)，在鹽鐵使王播建議下，直接派遣鹽鐵副使程異出巡江淮，催促財(cái)賦?！杜f唐書》稱贊此次出巡“不剝下，不浚財(cái)，經(jīng)費(fèi)以贏，人頗便之”，這實(shí)際上是通過壓縮諸道費(fèi)用，移作軍費(fèi)。上述舉措A．瓦解了江淮割據(jù)勢(shì)力 B．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制C．直接激化了階級(jí)矛盾 D．有利于迅速平定安史之亂4．如圖是北宋中期崔白的畫作《竹鷗圖》。正值秋風(fēng)吹來(lái)，岸邊的竹葉被吹得沙沙作響，有幾片竹葉隨風(fēng)向遠(yuǎn)處飄去。白鷗縮頸抬頭，迎風(fēng)向前張望，它的叫聲也夾雜在風(fēng)聲里飄向遠(yuǎn)處。這可用于說明當(dāng)時(shí)A．繪畫探求“格物致知” B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快C．繪畫注重“以形寫神” D．繪畫關(guān)注自然科學(xué)5．自雍正起，清廷在滇西南地區(qū)設(shè)立了眾多職官，下表是普洱府職官的設(shè)立情況。由此可知，這一時(shí)期此地政區(qū)職官管轄范圍寧洱縣知縣、教諭、典史包括寧洱、普藤、勐旺、整董、勐烏、烏得五版納等思茅廳同知、巡檢兼司獄包括思茅、倚邦、勐遮、易武、勐臘、六順、勐阿、勐籠、橄欖壩八版納等威遠(yuǎn)廳同知、知事包括景谷等他郎廳通判、訓(xùn)導(dǎo)包括墨江等A．與內(nèi)地一體化趨勢(shì)加強(qiáng) B．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)解體C．流民遷入數(shù)量顯著增加 D．民族矛盾有所緩和6．下圖為乾隆六十年，巡撫浙江部院頒發(fā)的關(guān)牌，該關(guān)牌可用以佐證當(dāng)時(shí)A．政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易 B．“十三行”行商掌握外貿(mào)權(quán)C．閉關(guān)政策無(wú)法維系D．口岸貿(mào)易秩序得到規(guī)范7．美國(guó)傳教士林樂知在《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》一書中指出：“古者列國(guó)分封，當(dāng)王室多事之秋，猶有勤王之義旅。今旅順失矣，盛京危矣，輦轂之下，烽煙漸近，而各省大吏，唯知自顧封疆?！睋?jù)此可知，該傳教士提及的戰(zhàn)爭(zhēng)A．發(fā)生于武昌起義勝利時(shí)期 B．掀起列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮C．促成了“東南互?！本置? D．表明清朝中央權(quán)威的式微8．中國(guó)近代染料工業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)初。1914年前后，山東青島等地出現(xiàn)日資染料企業(yè)。1915年，華商林憲彰創(chuàng)辦中國(guó)本土第一家染料廠——青島亨利染料廠。此后，天津、上海等地涌現(xiàn)出一批染料企業(yè)。中國(guó)近代染料工業(yè)的發(fā)展折射出A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 B．中國(guó)工業(yè)地域分布格局的改善C．近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì) D．國(guó)際環(huán)境對(duì)工業(yè)化的決定作用9．1927年8月5日，中共湖北省委強(qiáng)調(diào)要通過暴動(dòng)“創(chuàng)造一獨(dú)立之局面。最后如萬(wàn)不得已時(shí)，亦須至通山、通城一帶上山”。12月，中共江蘇省委作出《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之第三次計(jì)劃》，明確指出要在蘇北“造成農(nóng)民割據(jù)的局面”。這些地方省委的決策A．踐行了古田會(huì)議的精神 B．是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索C．放棄了十月革命的道路 D．標(biāo)志著工農(nóng)武裝割據(jù)理論形成10．1993年以后，國(guó)家改革勞動(dòng)用工制度，全面實(shí)行勞動(dòng)合同制，建立企業(yè)自主用工，職工自主擇業(yè)的新興用工制度。至1997年，全國(guó)城鎮(zhèn)企業(yè)有97％的職工簽訂了勞務(wù)合同。這表明A．改革深入加劇了就業(yè)問題 B．現(xiàn)代企業(yè)制度已得到確立C．國(guó)家注重勞動(dòng)力市場(chǎng)培育 D．勞動(dòng)者擇業(yè)觀念發(fā)生變化11．古代雅典著名哲學(xué)家蘇格拉底因被人控告褻瀆神靈和反對(duì)民主等罪名，被送上了審判臺(tái)。雅典公民陪審法庭舉行了投票，以微弱多數(shù)通過了對(duì)蘇格拉底執(zhí)行死刑的決定。據(jù)此可知A．雅典民主實(shí)質(zhì)上是奴隸主的暴政 B．雅典缺乏對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)C．陪審制度有效保障了公民的權(quán)利 D．蘇格拉底主張實(shí)行精英專制12．英國(guó)國(guó)王亨利八世因渴望男性繼承人而欲與王后離婚，但這一請(qǐng)求遭到教皇的拒絕。為了達(dá)成離婚目的，1534年，亨利八世授意議會(huì)通過《至尊法案》，宣布英國(guó)國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的最高領(lǐng)袖，從而擺脫教會(huì)控制，成功實(shí)現(xiàn)了與凱瑟琳離婚的目的。該事件反映了A．亨利八世時(shí)期英國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰 B．英國(guó)的國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)C．天主教會(huì)控制著人們的精神生活 D．英國(guó)王權(quán)因國(guó)王的婚姻關(guān)系發(fā)生改變13．奧地利作家茨威格在回憶錄《昨日的世界》說：“自從看到他們?cè)诜矤栙惾绾纬鲑u了長(zhǎng)久和平的可能性，人們開始鄙視外交手段。各民族還都清楚地記得，這些政客在解除軍備、廢止秘密外交方面是怎樣無(wú)恥地欺騙了自己?！弊髡哒J(rèn)為他們“出賣了長(zhǎng)久和平”，是因?yàn)锳．新秩序體現(xiàn)了帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治的特征 B．國(guó)際聯(lián)盟成為英法操縱國(guó)際事務(wù)的工具C．綏靖政策助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略野心 D．廢除以戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具未能實(shí)行14．聯(lián)共（布）在1926年的有關(guān)決議中提出“徹底肅清資產(chǎn)階級(jí)（耐普曼、富農(nóng)、資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子）對(duì)勞動(dòng)群眾的政治影響的殘余”；在1927年提出了在工商業(yè)領(lǐng)域?qū)λ饺速Y本“采取更堅(jiān)決地從經(jīng)濟(jì)上加以排擠的政策”。當(dāng)時(shí)聯(lián)共（布）的這些提法A．是“以退為進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略 B．糾正了新經(jīng)濟(jì)政策一些錯(cuò)誤做法C．是助推社會(huì)主義建設(shè)的必要之舉 D．強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗15．下表為截至2020年，美元的世界占比。這可用于說明（）序號(hào)指標(biāo)美元的世界占比（1）國(guó)際大宗商品的計(jì)價(jià)95%（2）國(guó)際貿(mào)易結(jié)算85%以上（3）外匯儲(chǔ)備59%（4）未清償?shù)膰?guó)際債券45%以上（5）外匯交易40%以上A．傳統(tǒng)國(guó)際金融秩序影響尚存 B．美元失去全球儲(chǔ)備貨幣的地位C．國(guó)際性收支不平衡問題嚴(yán)重 D．布雷頓森林體系運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)困境

二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一綜合魏晉時(shí)人的相關(guān)著述及論說來(lái)看，儒學(xué)基本理念、準(zhǔn)則和有關(guān)知識(shí)在當(dāng)時(shí)被社會(huì)廣泛認(rèn)同，使之從原來(lái)的諸子顯學(xué)之一，逐漸轉(zhuǎn)化為社會(huì)生活尤其是各個(gè)領(lǐng)域普遍適用的一種基本常識(shí)。如東漢末以來(lái)經(jīng)學(xué)成為學(xué)童課程，南北朝士人幼習(xí)五經(jīng)已趨普遍。古文經(jīng)學(xué)的發(fā)展動(dòng)力強(qiáng)勁，著述繁盛；玄學(xué)所代表的儒學(xué)對(duì)前沿問題進(jìn)行討論，對(duì)不同思想理論兼收并蓄，這些重要方面均直承漢代相關(guān)態(tài)勢(shì)，又切實(shí)拓展了儒學(xué)的基礎(chǔ)、主干和論域?！幾詷莿拧段簳x南北朝儒學(xué)的發(fā)展》材料二南北朝以來(lái)，經(jīng)學(xué)因政治分裂而變?yōu)槟媳眱纱罅髋?。南學(xué)重在闡釋儒經(jīng)的內(nèi)在義理，北學(xué)則以對(duì)經(jīng)典章句的訓(xùn)詁為主。儒學(xué)在隋唐以后走向內(nèi)部統(tǒng)一。唐初統(tǒng)治者在國(guó)家治理中推行“尊儒崇經(jīng)”的策略，由此儒學(xué)的地位被再次確立起來(lái)地位?！幾岳钊健丁鞍彩分畞y”與唐代后期的儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，指出魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析發(fā)展的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐初統(tǒng)治者“尊儒崇經(jīng)”策略的影響。（6分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料19世紀(jì)90年代，在對(duì)亞當(dāng)·斯密貿(mào)易思想不斷的質(zhì)疑和批評(píng)中，英國(guó)的歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派誕生。他們認(rèn)為，伴隨著世界性產(chǎn)能過剩的出現(xiàn)，自由貿(mào)易表現(xiàn)得更加具有破壞性。保護(hù)主義非但沒有給美國(guó)工業(yè)帶來(lái)致命的打擊，相反，還成為它蒸蒸日上的推動(dòng)力。他們建議，對(duì)來(lái)自帝國(guó)外的所有產(chǎn)品都征收一定稅率的關(guān)稅，同時(shí)對(duì)來(lái)自帝國(guó)內(nèi)的部分農(nóng)產(chǎn)品給予免稅；作為回報(bào)，各自治領(lǐng)應(yīng)該下調(diào)英國(guó)制成品進(jìn)入這些地區(qū)的關(guān)稅稅率。歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派主張引導(dǎo)英國(guó)繼續(xù)從事復(fù)雜工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)，而自治領(lǐng)將更多地“根據(jù)自身的特點(diǎn)和稟賦”來(lái)從事農(nóng)業(yè)和某些特定的初級(jí)工業(yè)產(chǎn)品。他們警告稱，如果英國(guó)不能主動(dòng)地引導(dǎo)自治領(lǐng)將主要的精力放在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，那么，在未來(lái)，自治領(lǐng)必將致力于自身工業(yè)的發(fā)展。為了使本國(guó)工業(yè)獲得發(fā)展，自治領(lǐng)必然設(shè)立較高的關(guān)稅來(lái)阻止外國(guó)商品的流入，他們對(duì)于英國(guó)的商品需求必然減少，這對(duì)于英國(guó)的經(jīng)濟(jì)而言無(wú)異于雪上加霜。在殖民大臣張伯倫和部分保守黨成員的支持下，1903—1906年，圍繞著關(guān)稅改革，歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派出版了大量的著作，如《帝國(guó)財(cái)政改革》《關(guān)稅問題》等?！幾詫O瑩《論19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)貿(mào)易保護(hù)思想的發(fā)展和形成》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想，并分析其意圖。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想能夠在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國(guó)盛行的主要原因。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一全球產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)體系示意圖——摘編自施展《溢出：中國(guó)制造未來(lái)史》

材料二二戰(zhàn)后，最早提出建立國(guó)際新秩序思想的是阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家普雷維什。他認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)舊秩序是由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家這個(gè)“中心”和發(fā)展中國(guó)家這個(gè)“外圍”構(gòu)成的?！爸行摹眲兿鳌巴鈬笔前l(fā)展中國(guó)家貧困、落后的根源。20世紀(jì)50年代中期，亞非國(guó)家在萬(wàn)隆會(huì)議上通過了關(guān)于促進(jìn)世界和平與合作的決議和宣言，確定了各國(guó)和平相處、友好合作的十項(xiàng)原則。1964年，“七十七國(guó)集團(tuán)”在第一屆聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議上，首先提出在全世界范圍內(nèi)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的目標(biāo)。1973年，第四次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議所通過的《經(jīng)濟(jì)宣言》第一次明確提出“國(guó)際新秩序”這一概念。1974年，在“七十七國(guó)集團(tuán)”的推動(dòng)下，聯(lián)合國(guó)大會(huì)第六屆特別會(huì)議起草并通過了《建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序宣言》《行動(dòng)綱領(lǐng)》《各國(guó)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》，推動(dòng)了指導(dǎo)發(fā)展中國(guó)家為建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序進(jìn)行聯(lián)合斗爭(zhēng)的共同綱領(lǐng)的形成。20世紀(jì)八九十年代開始，發(fā)展中國(guó)家在把建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為主要任務(wù)的同時(shí)，響應(yīng)了建立國(guó)際政治新秩序的呼吁，主張建立和平、公正、平等的國(guó)際政治新秩序。——摘編自阮建平主編《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序的主要特征。（6分）（2）材料二呈現(xiàn)了二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)發(fā)展中國(guó)家為建立國(guó)際新秩序而持續(xù)斗爭(zhēng)的歷程，其中蘊(yùn)含了推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化的諸多思考，請(qǐng)自擬主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）（9分）19．閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料晚清民國(guó)時(shí)期，報(bào)刊作為思想傳播的重要載體，對(duì)婦女的角色定位，權(quán)利訴求等的認(rèn)知不斷發(fā)展。下表為晚清民國(guó)報(bào)刊中關(guān)于婦女的相關(guān)論述。時(shí)間報(bào)刊核心現(xiàn)點(diǎn)代表論述1898年《女學(xué)報(bào)》“女學(xué)救國(guó)”“欲強(qiáng)國(guó)必由女學(xué)始，婦女智則國(guó)智，婦女強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?907年《中國(guó)女報(bào)》“女界革命”“掃除數(shù)千年專制之毒，作獨(dú)立自由之女國(guó)民?！?915年《新青年》“個(gè)性解放”“反對(duì)“三從四德”，主張婦女擁有婚姻自主權(quán)、受教育權(quán)，成為獨(dú)立人格的“新女性”?！?924年《婦女周報(bào)》“階級(jí)解放與性別解放結(jié)合”“婦女解放不是孤立的，必與打創(chuàng)帝國(guó)主義、封建軍閥的革命同步?！?摘編自劉地等《從晚清民國(guó)報(bào)刊看“婦女”概念的變遷》根據(jù)材料，圍繞“中國(guó)近代對(duì)婦女的認(rèn)知”，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)正確，邏輯清晰）

襄陽(yáng)四中2023級(jí)高三上學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)（五）歷史試題評(píng)分參考一、選擇題1．【答案】A【解析】二里頭文化中心區(qū)如二里頭遺址未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模防御措施，僅在邊緣地區(qū)設(shè)防，與龍山晚期多中心對(duì)抗式布局差異顯著，表明中心區(qū)域政治穩(wěn)定、內(nèi)部沖突減少，反映夏朝早期國(guó)家統(tǒng)一格局已形成，故選A項(xiàng)；材料聚焦防御布局，未涉及經(jīng)濟(jì)狀況，且經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡在材料所呈現(xiàn)的二里頭文化防御措施分布情況中難以體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；題干討論聚落防御的差異，未提階級(jí)分化或公權(quán)力產(chǎn)生過程，公權(quán)力不能從材料直接推知，排除C項(xiàng)；中心區(qū)無(wú)防御措施，說明聚落內(nèi)部軍事力量不強(qiáng)或無(wú)需用于防御，統(tǒng)一秩序下防御重心在邊緣，排除D項(xiàng)。2．【答案】D【解析】秦漢法律使官吏行事謹(jǐn)慎、忠于職守，位高者責(zé)任與受刑更重，這有利于規(guī)范官吏行為，減少腐敗與濫用職權(quán)，維護(hù)社會(huì)和政權(quán)穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；行政效率方面，秦推行文書考核與"五善"標(biāo)準(zhǔn)，漢設(shè)刺史監(jiān)察，精準(zhǔn)追責(zé)反而提升治理效能，排除A項(xiàng)；法家思想在漢武帝后已被儒家吸收改造，董仲舒"春秋決獄"標(biāo)志儒法合流，題干現(xiàn)象是法律實(shí)踐而非思想強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；禮法結(jié)合指儒家等級(jí)與法律融合，但材料"同罪高位重罰"違背"刑不上大夫"的周禮原則，體現(xiàn)法家"刑無(wú)等級(jí)"精神，排除C項(xiàng)。3．【答案】B【解析】唐憲宗時(shí)，中央派遣鹽鐵副使程異直接出巡江淮，壓縮諸道地方費(fèi)用移作軍費(fèi)，此舉避免了直接剝削民眾，成功籌措資金支持平叛，直接增強(qiáng)了中央對(duì)地方財(cái)政的掌控力，故選B項(xiàng)；材料舉措主要是為籌措軍費(fèi)，未提及江淮割據(jù)勢(shì)力相關(guān)內(nèi)容，且稱不上瓦解，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“不剝下，不浚財(cái)，人頗便之”，說明舉措并未加重負(fù)擔(dān)，所以并未激化階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)；安史之亂已于763年平定，與安史之亂無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。4．【答案】A【解析】《竹鷗圖》的細(xì)節(jié)描述（竹葉飄動(dòng)、白鷗姿態(tài)、風(fēng)聲與叫聲的暗示）生動(dòng)展現(xiàn)了畫家對(duì)自然現(xiàn)象的深入觀察和真實(shí)再現(xiàn)，這直接契合北宋“格物致知”的思想潮流——繪畫不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是認(rèn)知世界的方式，故選A項(xiàng)；北宋商品經(jīng)濟(jì)確實(shí)繁榮，但《竹鷗圖》是純藝術(shù)創(chuàng)作，描繪自然場(chǎng)景，未涉及市井生活、商業(yè)元素或社會(huì)變遷，排除B項(xiàng)；“以形寫神”是東晉顧愷之提出的畫論，強(qiáng)調(diào)通過外形（“形”）表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神或神韻（“神”），常見于人物畫或?qū)懸饣B畫，但《竹鷗圖》更側(cè)重于對(duì)自然現(xiàn)象的客觀寫實(shí)（如竹葉飄落、白鷗姿態(tài)的物理細(xì)節(jié)），而非突出對(duì)象的主觀神韻，排除C項(xiàng)；崔白的畫作是對(duì)自然的感性觀察和美學(xué)再現(xiàn)，而非以科學(xué)實(shí)驗(yàn)或理論為目的，排除D項(xiàng)。5．【答案】A【解析】雍正時(shí)期清廷在普洱府設(shè)立知縣、同知、通判等內(nèi)地常見職官，管轄范圍有明確的劃分區(qū)域，這體現(xiàn)清廷推行改土歸流政策，將邊疆地區(qū)納入中央行政體系，促進(jìn)其與內(nèi)地行政一體化趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；材料僅描述職官設(shè)置，未涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，排除B項(xiàng)；材料無(wú)流民遷入的相關(guān)信息，職官設(shè)立是為加強(qiáng)邊疆控制，而非應(yīng)對(duì)移民的顯著增加，排除C項(xiàng)；材料圍繞職官的設(shè)立，未涉及民族矛盾的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。6．【答案】D【解析】據(jù)題干“驗(yàn)明放行，如敢借端需索，分別參處”可知，政府給船戶發(fā)了通行證，要求防口員驗(yàn)明就得放行，不得乘機(jī)索要錢財(cái)或其他好處，否則就要依法治罪，這說明政府對(duì)口岸貿(mào)易進(jìn)行了嚴(yán)格管理，口岸貿(mào)易秩序得到規(guī)范，故選D項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，清朝實(shí)行閉關(guān)自守政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，限制不等于禁絕。規(guī)范口岸貿(mào)易秩序或者說當(dāng)時(shí)存在對(duì)外貿(mào)易，但這不等于鼓勵(lì)海外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；外貿(mào)權(quán)屬于清政府，“十三行”商人只是得到政府特許代為管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)，且題干不涉及“十三行”行商，關(guān)牌由巡撫浙江部院頒發(fā)，排除B項(xiàng)；清朝實(shí)行閉關(guān)政策，但閉關(guān)政策是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，并非禁絕，閉關(guān)政策無(wú)法維系不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。7．【答案】D【解析】據(jù)材料“今旅順失矣，盛京危矣”“各省大吏，唯知自顧封疆”結(jié)合所學(xué)可知，這是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)旅順失守、盛京危急，各省對(duì)此情況并未積極馳援，唯求自保，林樂知認(rèn)為，這種各省長(zhǎng)官不積極拱衛(wèi)中央的現(xiàn)象，反映出清朝中央集權(quán)的弱化，故選D項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894—1895年，而武昌起義勝利是在1911年，排除A項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，而林樂知分析的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因，而非影響，排除B項(xiàng)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，南方各省督撫與英、美等國(guó)洽商“東南互保”協(xié)議，嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基，排除C項(xiàng)。8．【答案】C【解析】列強(qiáng)在華設(shè)廠以及民族染料企業(yè)興起，反映近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略刺激民族工業(yè)發(fā)展，又對(duì)其有阻礙，故選C項(xiàng)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在近代并未發(fā)生實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)移，工業(yè)始終集中于沿海通商口岸，材料中青島、天津、上海均屬此類，不體現(xiàn)重心變化，排除A項(xiàng)；中國(guó)工業(yè)地域分布格局在近代未改善，反而因沿海集中加劇失衡，材料中企業(yè)限于沿海城市，印證了不均衡性，排除B項(xiàng)；國(guó)際環(huán)境如日資進(jìn)入促進(jìn)了工業(yè)起步，但1915年華商建廠及擴(kuò)散表明民族資本主動(dòng)性，材料未證明國(guó)際因素的決定作用，排除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】1927年大革命失敗后，中共地方省委提出通過暴動(dòng)創(chuàng)造獨(dú)立局面、造成農(nóng)民割據(jù)，結(jié)合當(dāng)時(shí)城市革命道路受挫的背景，這是依據(jù)中國(guó)國(guó)情探索適合革命發(fā)展的新方向，屬于對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索，故選B項(xiàng)；古田會(huì)議召開于1929年12月，主要解決黨和軍隊(duì)建設(shè)問題，而題干決策發(fā)生于1927年，時(shí)間邏輯不符，排除A項(xiàng)；地方省委主張武裝暴動(dòng)和割據(jù)，仍堅(jiān)持暴力革命手段，并未放棄十月革命的基本道路，而是探索其在中國(guó)農(nóng)村的具體實(shí)現(xiàn)形式，排除C項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)理論系統(tǒng)形成于1928—1930年毛澤東《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著作，題干地方實(shí)踐早于理論總結(jié)，屬于實(shí)踐先導(dǎo)而非理論形成的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】1993年后國(guó)家改革勞動(dòng)用工制度，推行勞動(dòng)合同制，企業(yè)與職工自主用工擇業(yè)，到1997年多數(shù)職工簽訂勞務(wù)合同，這一系列舉措體現(xiàn)國(guó)家通過政策推動(dòng)勞動(dòng)力市場(chǎng)構(gòu)建，注重勞動(dòng)力市場(chǎng)培育，故選C項(xiàng)；勞動(dòng)制度改革強(qiáng)化了市場(chǎng)導(dǎo)向，可能優(yōu)化就業(yè)結(jié)構(gòu)而非加劇問題，且材料未提及就業(yè)惡化現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度核心是產(chǎn)權(quán)清晰等，材料僅體現(xiàn)勞動(dòng)用工制度，不能表明現(xiàn)代企業(yè)制度確立，排除B項(xiàng)；材料著重說的是國(guó)家改革勞動(dòng)用工制度，未明顯展現(xiàn)勞動(dòng)者本身?yè)駱I(yè)觀念變化，排除D項(xiàng)。11．【答案】B【解析】蘇格拉底被處死，實(shí)質(zhì)是多數(shù)人踐踏了他的個(gè)人自由，B正確。雅典政治實(shí)質(zhì)確實(shí)是奴隸主對(duì)奴隸的統(tǒng)治，但蘇格拉底不是奴隸，所以材料無(wú)法體現(xiàn)A；陪審制度并未保護(hù)蘇格拉底的公民權(quán)利，C錯(cuò)誤。蘇格拉底對(duì)直接民主的泛濫進(jìn)行了批判，但他并未提倡專制，D錯(cuò)誤。12．【答案】B【解析】亨利八世通過《至尊法案》擺脫教會(huì)控制，這一過程體現(xiàn)出英國(guó)力圖擺脫外部教會(huì)束縛，以國(guó)家意志主導(dǎo)事務(wù)，反映出英國(guó)的國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)，故選B項(xiàng)；亨利八世時(shí)期通過宗教改革強(qiáng)化了王權(quán)，但英國(guó)王權(quán)頂峰出現(xiàn)在伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，題干事件并未表明王權(quán)達(dá)到巔峰，排除A項(xiàng)；亨利八世成功離婚并擺脫教皇控制，反映天主教會(huì)對(duì)英國(guó)的影響力減弱而非控制著人們精神生活，排除C項(xiàng)；英國(guó)王權(quán)因《至尊法案》確立的宗教改革而增強(qiáng)，非因婚姻關(guān)系直接導(dǎo)致改變，排除D項(xiàng)。13．【答案】A【解析】據(jù)材料“自從看到他們?cè)诜矤栙惾绾纬鲑u了長(zhǎng)久和平的可能性”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，凡爾賽和約對(duì)德國(guó)施加了苛刻的懲罰性條款，包括巨額賠款、領(lǐng)土割讓和軍事限制，這些條款體現(xiàn)了戰(zhàn)勝國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治，即以犧牲戰(zhàn)敗國(guó)的利益來(lái)鞏固自己的權(quán)力和地位，凡爾賽體系的不平等和不公正性，使得國(guó)際社會(huì)對(duì)和平的承諾和外交手段的信任度下降，也導(dǎo)致了德國(guó)的民族主義和復(fù)仇情緒，為后來(lái)的極端民族主義和法西斯主義的崛起提供了土壤，故選A項(xiàng)；國(guó)際聯(lián)盟在實(shí)際運(yùn)作中受到了英法兩國(guó)的強(qiáng)烈影響和控制，缺乏獨(dú)立性和有效性，故成為英法操縱國(guó)際聯(lián)盟的工具，故英法操縱國(guó)際聯(lián)盟是結(jié)果而非原因，排除B項(xiàng)；綏靖政策主要是指20世紀(jì)30年代由英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)德國(guó)、意大利、日本的侵略行為姑息、縱容，以圖茍安的政策，這種政策確實(shí)助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略野心，但這是二戰(zhàn)爆發(fā)的背景之一，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；

廢除以戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具是指通過外交、法律和合作等非暴力手段來(lái)處理國(guó)家間的分歧和沖突，是一戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)努力限制戰(zhàn)爭(zhēng)行為的表現(xiàn)而非原因，排除D項(xiàng)。14．【答案】D【解析】1926—1927年，聯(lián)共（布）決議強(qiáng)調(diào)肅清資產(chǎn)階級(jí)影響和排擠私人資本，將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的政策與意識(shí)形態(tài)掛鉤，強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，故選D項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策（1921年起）是“以退為進(jìn)”的過渡策略，而材料中政策明顯收縮新經(jīng)濟(jì)、轉(zhuǎn)向激進(jìn)，并非“退”，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策一定程度利用私人資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，此時(shí)做法背離這一正確方向而非糾正錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；過激排擠私人資本導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)失衡，并非建設(shè)社會(huì)主義的必要之舉，反而為斯大林模式埋下隱患，排除C項(xiàng)。15．【答案】A【解析】截至2020年，從國(guó)際大宗商品計(jì)價(jià)95%、國(guó)際貿(mào)易結(jié)算85%以上等數(shù)據(jù)能看出美元在國(guó)際經(jīng)濟(jì)多項(xiàng)領(lǐng)域仍占主導(dǎo)，這反映出傳統(tǒng)國(guó)際金融秩序影響尚存，因美元的優(yōu)勢(shì)地位自二戰(zhàn)后逐步確立，雖有變化但影響持續(xù)，故選A項(xiàng)；材料中美元外匯儲(chǔ)備占比59%證明其仍是全球主要儲(chǔ)備貨幣，并未失去地位，排除B項(xiàng)；材料聚焦美元使用占比，未涉及國(guó)家間貿(mào)易赤字或盈余等收支不平衡問題，該問題需另從國(guó)際貿(mào)易數(shù)據(jù)考察，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；布雷頓森林體系已于1971年解體，材料為2020年數(shù)據(jù)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題16．（1）表現(xiàn)：儒學(xué)基本理念及相關(guān)知識(shí)漸趨常識(shí)化；以古文經(jīng)學(xué)為代表的經(jīng)學(xué)得到快速發(fā)展；儒學(xué)兼收并蓄，對(duì)前沿問題討論較為活躍。（4分，答出兩點(diǎn)即可）原因：儒者的倡導(dǎo)；蒙學(xué)的發(fā)展和士族家庭教育的普及化；儒學(xué)的包容性；統(tǒng)治階級(jí)的支持；儒、釋、道的碰撞與融合。（4分，答出兩點(diǎn)即可）（2）影響：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；重新提升儒學(xué)地位；推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展和文化的繁榮；有利于整合儒學(xué)內(nèi)部分歧，穩(wěn)定社會(huì)秩序；為唐朝的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。（6分，答出三點(diǎn)即可）17．（1）經(jīng)濟(jì)思想：實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義；征收關(guān)稅且對(duì)來(lái)自帝國(guó)內(nèi)外商品實(shí)行區(qū)別關(guān)稅；維持英國(guó)與自治領(lǐng)不合理的分工體系。（4分，任答即可）意圖：發(fā)展本國(guó)工業(yè)貿(mào)易，剝削殖民地，維護(hù)英國(guó)大國(guó)地位。（2分）（2）第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，美德等新興工業(yè)國(guó)崛起，對(duì)英國(guó)形成挑戰(zhàn)；美國(guó)采取貿(mào)易保護(hù)政策的成功；英國(guó)失去世界工廠地位和世界貿(mào)易中心地位，國(guó)際貿(mào)易逐步形成多中心的格局；英國(guó)是殖民大國(guó)，擁有廣袤殖民地，便于傾銷工業(yè)品和掠奪原料；英國(guó)政府的支持；自由貿(mào)易思想不斷被質(zhì)疑。（8分，1點(diǎn)2分，任答4點(diǎn)8分）18．（1）主要特征：國(guó)際生產(chǎn)以不平等的國(guó)際分工為特征；國(guó)際貿(mào)易以不等價(jià)交換為特征；國(guó)際壟斷資本占支配地位。（4分，答出兩點(diǎn)即可）（2）示例一主題：建立國(guó)際新秩序是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。（2分）闡釋：從根本上來(lái)說，國(guó)際新秩序的建立取決于國(guó)際社會(huì)各種力量的對(duì)比及其相互的分化與組合，而不僅僅取決于各自的主觀愿望和主張。從二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)國(guó)際社會(huì)各種政治力量的對(duì)比來(lái)看，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占有明顯優(yōu)勢(shì)，它們是舊秩序的既得利益者，因此也是舊秩序最有力的維護(hù)者。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)及其他西方國(guó)家仍在極力維護(hù)作為舊秩序?qū)嵸|(zhì)特征的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治對(duì)世界的統(tǒng)治。他們提出的所謂建立新秩序，只不過是打著建立新秩序的招牌，行維護(hù)舊秩序之實(shí)。只要這些維護(hù)舊秩序的勢(shì)力存在，只要國(guó)際力量對(duì)比沒有發(fā)生重大逆轉(zhuǎn)，國(guó)際社會(huì)就不可能順利創(chuàng)建出國(guó)際新秩序。對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家而言，在短期內(nèi)消除霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，打破西方國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位，不太現(xiàn)實(shí)。為此，廣大發(fā)展中國(guó)家必須作好長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。（7分）示例二主題：建立國(guó)際新秩序是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。（2分）闡釋：隨著全球化的加速發(fā)展，各國(guó)和各地區(qū)之間的相互依賴和相互影響日益加深，需要規(guī)范和調(diào)整的領(lǐng)域也越來(lái)越多，包括過去從未涉及過的諸多新領(lǐng)域。這就需要進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)際協(xié)調(diào)，平衡好各方利益，調(diào)整好局部與整體利益、短期與長(zhǎng)期利益的關(guān)系。為此，既要著眼于全球新秩序的建立，又要重視地區(qū)新秩序的建立，既要著眼于國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，又要重視國(guó)際政治新秩序的建立，上述新秩序相輔相成。在建立國(guó)際新秩序的過程中，發(fā)展中國(guó)家也可以考慮先通過加強(qiáng)南南合作，建立某些地區(qū)新秩序，為建立全球新秩序創(chuàng)造條件。（7分）（“示例”僅作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案