2025年史宋代文學(xué)試題和答案一、選擇題（每題2分，共20分）1.李清照詞集的正確名稱是（）A.《漱玉詞》B.《淮海詞》C.《清真詞》D.《稼軒詞》2.提出“文理自然，姿態(tài)橫生”散文理論的宋代作家是（）A.歐陽修B.王安石C.蘇軾D.曾鞏3.江西詩派“一祖三宗”中的“一祖”指（）A.杜甫B.黃庭堅C.陳師道D.陳與義4.被宋仁宗批為“且去填詞”，自稱“奉旨填詞柳三變”的詞人是（）A.柳永B.秦觀C.周邦彥D.賀鑄5.中國文學(xué)史上第一部詩話著作《六一詩話》的作者是（）A.梅堯臣B.蘇舜欽C.歐陽修D(zhuǎn).司馬光6.下列不屬于“山谷體”詩歌特點(diǎn)的是（）A.生新瘦硬B.以故為新C.平淡自然D.好用典、押險韻7.南宋“中興四大詩人”不包括（）A.陸游B.楊萬里C.范成大D.尤袤E.辛棄疾8.詩集《劍南詩稿》的作者是（）A.陸游B.范成大C.楊萬里D.劉克莊9.被劉克莊稱為“以文為詞”的詞人是（）A.蘇軾B.辛棄疾C.姜夔D.吳文英10.號“白石道人”的宋代詞人是（）A.張炎B.姜夔C.史達(dá)祖D.周密二、填空題（每題1分，共10分）1.李清照提出的詞學(xué)理論“別是一家”見于其（）一文。2.柳永詞集名為（）。3.蘇軾在《（）》中提出“詩畫本一律，天工與清新”的詩畫關(guān)系論。4.宋初“晚唐體”詩人以（）為代表，宗法賈島、姚合。5.呂本中提出的“（）”是江西詩派后期的重要詩學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作的靈活性。6.秦觀詞集名為（）。7.楊萬里詩歌風(fēng)格被稱為“（）”，以幽默詼諧、活潑自然為特征。8.張炎在《詞源》中提出“（）”的詞學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)詞的清空雅正。9.陳師道詩歌因風(fēng)格樸拙，被稱為“（）”。10.辛棄疾詞集名為（）。三、名詞解釋（每題5分，共25分）1.晚唐體2.活法說3.清空（張炎詞論）4.誠齋體5.以文為詞四、簡答題（每題10分，共40分）1.歐陽修在北宋詩文革新運(yùn)動中起到了哪些關(guān)鍵作用？2.辛棄疾詞的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體作品分析。3.柳永對宋詞發(fā)展的貢獻(xiàn)有哪些？4.陸游詩歌中的愛國主題是如何通過不同題材和手法表現(xiàn)的？五、論述題（每題15分，共30分）1.比較蘇軾與黃庭堅詩歌創(chuàng)作的差異，并分析其對宋詩發(fā)展的影響。2.結(jié)合李清照的具體詞作，論述其詞中體現(xiàn)的女性意識及其文學(xué)史意義。答案一、選擇題1.A2.C3.A4.A5.C6.C7.E8.A9.B10.B二、填空題1.《詞論》2.《樂章集》3.書鄢陵王主簿所畫折枝二首4.林逋（或九僧）5.活法6.《淮海居士長短句》7.誠齋體8.清空9.后山體10.《稼軒長短句》三、名詞解釋1.晚唐體：宋初詩歌流派，因宗法晚唐賈島、姚合而得名。主要成員包括九位僧人（如惠崇）、林逋等隱逸詩人。其詩多寫自然小景與隱逸生活，內(nèi)容狹窄，風(fēng)格清苦瘦硬，善用五律，工于煉字，如林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。雖題材局限，但對宋初詩風(fēng)擺脫五代浮靡有一定推動。2.活法說：南宋呂本中提出的詩學(xué)主張，見于《夏均父集序》。針對江西詩派末流“字字有來歷”的僵化，主張“規(guī)矩備具而能出于規(guī)矩之外，變化不測而亦不背于規(guī)矩”，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)前人法度（如杜甫、黃庭堅）的基礎(chǔ)上，突破成規(guī)，靈活運(yùn)用。此說調(diào)和了江西詩派的“以故為新”與創(chuàng)作的自由性，推動了江西詩派的自我革新，對南宋詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。3.清空（張炎詞論）：張炎在《詞源》中提出的詞學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，與“質(zhì)實(shí)”相對?！扒蹇铡敝冈~境超逸靈動，語言雅潔含蓄，情感深沉而不直露，如“野云孤飛，去留無跡”。其核心是擺脫堆垛、淺俗，追求意境的虛靈與韻味的悠長。以姜夔詞為典范，如《暗香》“舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，以清空之筆寫家國之思，符合“清空”的審美理想。此說影響了后世對雅詞的評判標(biāo)準(zhǔn)。4.誠齋體：南宋楊萬里的詩歌風(fēng)格，因號“誠齋”得名。其特點(diǎn)是：①師法自然，以日常生活、自然小景為題材，如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；②語言通俗活潑，善用口語、俚語，打破詩歌雅正傳統(tǒng)；③構(gòu)思新穎巧妙，常以擬人、夸張等手法賦予景物童趣，如“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”；④風(fēng)格幽默詼諧，充滿理趣。誠齋體突破了江西詩派的典故束縛，推動了宋詩向通俗化、生活化的轉(zhuǎn)變。5.以文為詞：辛棄疾的詞體革新手法，即將散文的章法、句式、議論等元素融入詞中。具體表現(xiàn)為：①打破詞的傳統(tǒng)句式，使用散文式長句，如《水龍吟·登建康賞心亭》“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”；②引入經(jīng)史子集的典故與議論，如《永遇樂·京口北固亭懷古》借歷史人物表達(dá)抗金之志；③擴(kuò)大詞的題材，將家國、政治等“大內(nèi)容”納入詞境。此手法雖被部分人批評“破壞詞體”，但極大拓展了詞的表現(xiàn)功能，推動詞向“士大夫之詞”的雅化與社會化發(fā)展。四、簡答題1.歐陽修在北宋詩文革新中的關(guān)鍵作用：①理論倡導(dǎo)：提出“道勝者文不難而自至”，強(qiáng)調(diào)文道結(jié)合，反對“太學(xué)體”的險怪文風(fēng)；②創(chuàng)作示范：其散文如《醉翁亭記》平易流暢、情韻兼勝，詩歌如《戲答元珍》平淡自然，為文壇樹立典范；③獎掖后進(jìn)：提拔蘇軾、王安石、曾鞏等青年才俊，形成革新群體；④主持科舉：嘉祐二年知貢舉，黜落險怪之文，推動文風(fēng)轉(zhuǎn)向平易，奠定宋代散文“文以載道”的主流方向。2.辛棄疾詞的藝術(shù)特色：①題材擴(kuò)大：突破傳統(tǒng)詞的艷科限制，大量書寫抗金復(fù)國、壯志難酬的主題，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“了卻君王天下事，贏得生前身后名”；②風(fēng)格豪放：以慷慨悲涼為基調(diào)，融合英雄氣與悲劇感，如《水龍吟·登建康賞心亭》“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；③手法多樣：善用比興（如《摸魚兒》以春歸喻國勢）、用典（如《永遇樂》借劉裕、劉義隆對比）、以文為詞（如《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的散文化句式）；④語言剛?cè)岵?jì)：既有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的雄健，也有“茅檐低小，溪上青青草”的清新，形成“剛健含婀娜”的獨(dú)特風(fēng)格。3.柳永對宋詞的貢獻(xiàn)：①題材拓展：打破晚唐五代詞“男子作閨音”的局限，大量描寫市井生活、歌妓情感（如《雨霖鈴》“執(zhí)手相看淚眼”）、羈旅行役（如《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落”），反映市民階層審美；②體制創(chuàng)新：大量創(chuàng)作慢詞，發(fā)展了長調(diào)的結(jié)構(gòu)技巧（如《望海潮》的鋪敘手法），使詞從“小令”為主轉(zhuǎn)向“慢詞”興盛；③語言通俗：多用口語、俚語，如“針線閑拈伴伊坐”（《定風(fēng)波》），增強(qiáng)詞的市井化與傳播力；④音律貢獻(xiàn)：精通音律，與樂工合作創(chuàng)制新調(diào)，如《晝夜樂》《鶴沖天》，推動詞與音樂的結(jié)合更緊密。4.陸游詩歌中愛國主題的表現(xiàn)：①直抒胸臆：如“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”（《示兒》），以臨終遺言表達(dá)復(fù)國信念；②追憶戰(zhàn)斗：如《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，通過戰(zhàn)爭場景重現(xiàn)抗金豪情；③批判妥協(xié)：如《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”，揭露主和派誤國；④借景寄情：如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，以山河壯麗反襯國土淪喪之痛；⑤托物言志：如《卜算子·詠梅》“零落成泥碾作塵，只有香如故”，以梅自喻忠貞不屈。五、論述題1.蘇軾與黃庭堅詩歌創(chuàng)作的差異及對宋詩的影響：差異：①創(chuàng)作理念：蘇軾主張“沖口出常言”（《詩頌》），強(qiáng)調(diào)自然流露；黃庭堅主張“點(diǎn)鐵成金”（《答洪駒父書》），注重學(xué)養(yǎng)與法度。②題材風(fēng)格：蘇軾詩題材廣泛，涵蓋政治、山水、哲理（如《題西林壁》），風(fēng)格多樣，既有“大江東去”的豪放（《念奴嬌》），也有“日啖荔枝三百顆”的曠達(dá)；黃庭堅詩多寫個人生活、書齋情趣（如《寄黃幾復(fù)》），風(fēng)格生新瘦硬，如“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”（《登快閣》），以瘦勁見工。③語言技巧：蘇軾善用比喻、通感（如“欲把西湖比西子”），語言平易自然；黃庭堅好用僻典、拗句（如“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書”），追求“以故為新”。④思想內(nèi)核：蘇軾詩融合儒釋道，表現(xiàn)超然物外的人生態(tài)度；黃庭堅詩更重儒家道德內(nèi)省，如《病起荊江亭即事》借史抒懷，強(qiáng)調(diào)士大夫的責(zé)任。影響：蘇軾以“自然”為宗，推動宋詩向生活化、哲理化發(fā)展，奠定“宋調(diào)”的多元格局；黃庭堅以“法度”為標(biāo)，開創(chuàng)江西詩派，使“學(xué)人之詩”成為宋詩重要傳統(tǒng)。二者一“放”一“收”，共同塑造了宋詩“以才學(xué)為詩、以議論為詩”的特征，對后世（如陸游、楊萬里）影響深遠(yuǎn)。2.李清照詞中的女性意識及其文學(xué)史意義：女性意識表現(xiàn)：①自我情感的真實(shí)書寫：突破傳統(tǒng)詞中女性“被書寫”的被動地位，直接表達(dá)女性的相思、孤獨(dú)與生命體驗(yàn)。如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，以細(xì)膩筆觸寫閨中思念，是女性主體情感的主動抒發(fā)。②生命意識的覺醒：在南渡后詞中，如《聲聲慢·尋尋覓覓》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”，通過殘花自喻，暗含對女性青春消逝、命運(yùn)無常的深刻體認(rèn)，超越了傳統(tǒng)“傷春”的泛泛之情。③人格獨(dú)立的追求：其《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”雖為詩，但體現(xiàn)的剛健人格