2026屆江西省南昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．“憐憫”將像一個(gè)在狂風(fēng)中倘(cháng)佯的裸體嬰兒，或像一位在空中亂闖的仙童,把這令人毛骨悚(sǒng)然的行為吹向每一只眼睛，使淚水淹沒(méi)唉嘆。B．70年來(lái)，勞動(dòng)群眾始終站在時(shí)代前列，在革故鼎(dǐng)新、自強(qiáng)不息的奮斗中，在篳路籃縷、胼手胝(dǐ)足的實(shí)干中，鑄就了改天換地、彪炳史冊(cè)的人間奇跡。C．從清裂到柔和本身就足以令人好奇，這種變化是如何發(fā)生的?那一年的物候(hòu)給它注入了怎樣的生命力?時(shí)光窨(xūn)制陳韻，配搭的故事好似永遠(yuǎn)講不完。D．細(xì)草芊芊(qiān)的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐(jī)痕車跡。一切都興奮到了極點(diǎn)，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2016年5月23日，第69屆戛納電影節(jié)在一片噓聲中落幕。從所有競(jìng)賽片得到的評(píng)價(jià)來(lái)看，德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》在首映后得到了一片好評(píng)，卻沒(méi)有摘得任何獎(jiǎng)項(xiàng)。尤其片中法國(guó)國(guó)寶級(jí)女演員伊莎貝爾·于佩爾發(fā)揮出色，沒(méi)有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)更讓人感到遺憾。這樣的結(jié)果，讓評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)咧g產(chǎn)生了一種對(duì)立的情緒。

對(duì)此，大會(huì)主席米勒解釋說(shuō)：別用好萊塢眼光看戛納。對(duì)于上面的事件，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲能屬文，深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第，調(diào)廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥辟為書(shū)記，攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平，拱撰謁廟文，豫奇之，深加賞識(shí)。齊國(guó)建，累擢中書(shū)舍人。豫以什一稅民，名為古法，其實(shí)裒斂，而刑法嚴(yán)急，吏夤緣為暴。民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽，極言其弊，請(qǐng)仍因履畝之法，豫不從。巽坐貶官，自是無(wú)復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄，不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也，寧為百姓言之?！蹦松鲜瑁浯舐砸詾閲覒屯鏊沃?cái)勘资惨欢惷癖緞?wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長(zhǎng)久計(jì)也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人，豫見(jiàn)其多，乃更為五等稅法，民猶以為重也。齊廢，梁王宗弼領(lǐng)行臺(tái)省事，拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請(qǐng)，宗弻叢之，減舊三分之一，民始蘇息。拱慎許可，而推穀士，李南、張輔、劉長(zhǎng)言皆拱薦也。長(zhǎng)言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎，人不知其所以進(jìn)，拱亦不自言也。以久病乞近郡，除淄州刺史。皇統(tǒng)四年，以疾求退，以通議大夫致仕，齋居讀書(shū)。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初，拱上封事。七年，召赴闕，除太常卿。議郊祀?；蛴醒郧按奸L(zhǎng)安及汴、洛，以太、華等山列為五岳，今既都燕，當(dāng)別議五岳名。拱以為非是，議略曰:“軒轅居上谷，在恒山之西，舜居蒲坂，在華山之北。以此言之，未嘗據(jù)所都而改岳祀也?！焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮，法官當(dāng)守法，若漢張釋之可謂能守法矣?！本拍辏瑥?fù)致仕，卒于家，年七十四。(選自《金史·列傳四十三》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)/也豫雖未即/從而亦不加譴/B．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/C．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/D．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫像雖未即/從而亦不加譴2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．《易》，也稱《易經(jīng)》，是一部辯證法哲學(xué)著作，為諸經(jīng)之一，儒家、道家共同的經(jīng)典。B．廟，指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事，按照慣例須祭告祖廟，稱“謁廟”。C．路，非指道路，是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名，金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D．五岳，指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山，帝王封禪祭祀之地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范拱富有才華。九歲時(shí)就能寫(xiě)文章，尤其精通《易》學(xué)；曾被權(quán)邦彥任用為書(shū)記，管理學(xué)校方面事務(wù)，后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識(shí)。B．范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來(lái)的困擾，他上疏勸諫，劉豫才修改了稅法；宗弼執(zhí)政時(shí)他又再次進(jìn)言，最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C．范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人，但向朝廷舉薦了多名賢士，又從不對(duì)外張揚(yáng)，因此被提升為行臺(tái)省郎的劉長(zhǎng)言對(duì)升遷內(nèi)情一無(wú)所知。D．范拱直言不諱。在兄長(zhǎng)范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時(shí)，他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時(shí)，他據(jù)理力爭(zhēng)，最終沒(méi)有改動(dòng)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病，拱以減稅為請(qǐng)，宗弼從之。4．下面幾處情境下的用語(yǔ)分別存在表述不當(dāng)之處，請(qǐng)指出并加以修改，使之準(zhǔn)確、得體。（1）《中國(guó)為什么能》書(shū)中的一處文字：“中國(guó)人越去燒日本車、抵制日本貨，日本國(guó)民對(duì)中國(guó)就越反感，安倍修改和平憲法在國(guó)會(huì)通過(guò)的可能性就越大。中國(guó)人這樣做，豈不正中日本右翼勢(shì)力下懷嗎？”（2）《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時(shí)說(shuō)：“久聞白娘子大名，今日一見(jiàn)果然是名不虛傳，您雖是一介女流，但您的作風(fēng)絲毫不讓須眉，真是讓人佩服啊！”（3）《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道：“‘八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場(chǎng)，重游謝晉元墓地，祭奠團(tuán)長(zhǎng)和死難戰(zhàn)友的英靈?！保?）大洋網(wǎng)體育頻道訊，“并非體育大省的河南只有7名運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，卻有3人染指金牌，成為全國(guó)奪金成功率最高的省份?！保?）每年高考成績(jī)公布，許多學(xué)校都會(huì)貼出喜報(bào)，掛出橫幅：“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績(jī)！”5．閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶,玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌Λ樞浅趼?柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽(yáng)春一曲和皆難。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)的意思是,雞鳴的時(shí)候,路上還有黎明的寒氣,在這早春時(shí)節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已。B．本詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)景,雞鳴、鶯囀、曉鐘是聽(tīng)覺(jué)，紫陌、玉階、旌旗等是視覺(jué)。C．頸聯(lián)寫(xiě)花迎接這些劍珮鏗鏘的官員,正是星星剛隱落的時(shí)候,柳條上還帶著早晨的露水。D．尾聯(lián)恭維賈至,說(shuō)只有他這位鳳凰池上的人，才能作這樣--首好詩(shī),使大家都難于奉和。2．頷聯(lián)描繪了怎樣的場(chǎng)景?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________?！对?shī)經(jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時(shí)，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬(wàn)里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉(cāng)皇北顧。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會(huì)友，______________________。（《論語(yǔ)》）7．閱讀下面的文字，完成各題。敦煌壁畫(huà)作為我國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)的瑰寶和精髓，對(duì)色彩有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，對(duì)線條有著那個(gè)時(shí)代的理解。敦煌壁畫(huà)是我國(guó)壁畫(huà)中最具代表性的壁畫(huà)，我們從敦煌壁畫(huà)的載體來(lái)看，敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫(huà)的載體，而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫(huà)對(duì)于敦煌的建筑，起到的是一種美化或者是裝飾的效果，它對(duì)于敦煌的雕塑，也起到一種陪襯的作用，但是敦煌莫高窟中的主體雕塑，并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容，所以只能夠通過(guò)敦煌的壁畫(huà)來(lái)體現(xiàn)。由此觀之，在敦煌的佛窟里面，壁畫(huà)所處的位置雖然不是主體的位置，但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開(kāi)發(fā)到最終的形成經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，而各個(gè)朝代的繪畫(huà)風(fēng)格和顏色基調(diào)又各有不同，所以在壁畫(huà)的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和各個(gè)朝代的特點(diǎn)。敦煌壁畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容不僅有歷史文化風(fēng)貌，還有宗教信仰和宗教習(xí)俗。北魏出現(xiàn)的壁畫(huà)屬于敦煌壁畫(huà)創(chuàng)作初期的作品，所以壁畫(huà)在表現(xiàn)形式和基本色調(diào)上體現(xiàn)出北魏時(shí)期色彩的變化，濃重而又富有變化。繪畫(huà)的畫(huà)家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿，之后再用黑色的線描一遍。畫(huà)面壯美、宏大，人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法，類似于西方繪畫(huà)。后來(lái)到北周，壁畫(huà)一般都繪在經(jīng)過(guò)處理的白色背景區(qū)域，使得色彩更加突出，畫(huà)面更加美觀。再到隋唐過(guò)渡時(shí)期，敦煌壁畫(huà)繼續(xù)創(chuàng)新，這個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上既承接了上一代的特點(diǎn)，又有屬于自己的特色。壁畫(huà)高雅富麗，更加注重色彩的協(xié)調(diào)和搭配。這個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)創(chuàng)作，在繪畫(huà)手法上以平涂為主，繪畫(huà)出主體后再加以修改，色調(diào)以綠、青、紅為主色調(diào)。到唐朝，壁畫(huà)更加注重色彩和線條的結(jié)合，在色彩的作用上，也更加具有創(chuàng)造力，不再以單元色為主，出現(xiàn)了許多的復(fù)合顏色。其中盛唐時(shí)期的觀無(wú)量壽經(jīng)變壁畫(huà)，色彩典雅絢麗，濃厚而不失莊重，線條飄逸又能清晰表現(xiàn)主旨，內(nèi)容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱，青綠色的琉璃瓦搭配和諧，錯(cuò)落有致，而人物的衣著服飾多用間色，樸素淡雅。這個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)水平也達(dá)到了敦煌壁畫(huà)的巔峰。敦煌壁畫(huà)的晚期，經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，歷史的更替使得民族逐漸融合，中土的繪畫(huà)風(fēng)格和西域的繪畫(huà)特點(diǎn)有了較多的融合，色彩也逐漸變?yōu)榇我匚?，壁?huà)以表現(xiàn)內(nèi)容為主。敦煌壁畫(huà)的晚期經(jīng)歷了時(shí)局動(dòng)蕩、藝術(shù)革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流，使得敦煌壁畫(huà)在繪畫(huà)風(fēng)格上結(jié)合了中原文化的特點(diǎn)，在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調(diào)，同時(shí)壁畫(huà)更加注重其內(nèi)容，降低了顏色在壁畫(huà)中的地位。還有部分年代的因素，和化學(xué)本身的效果，使得壁畫(huà)隨著時(shí)間的變化迎來(lái)了第二次生命。（摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫(huà)的色彩構(gòu)成》2018年第04期《文物世界》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．敦煌壁畫(huà)和敦煌雕塑一樣重要，相互映襯，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮。B．不同朝代敦煌壁畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格和顏色基調(diào)各有不同，尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大。C．北魏時(shí)期的壁畫(huà)采用了龜茲風(fēng)的渲染手法，色彩濃重而又富有變化，畫(huà)面宏大壯美。D．唐代敦煌壁畫(huà)繼續(xù)創(chuàng)新，更加注重色彩和線條的結(jié)合，既有單元色，也出現(xiàn)了復(fù)合顏色。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A．文章先總說(shuō)，然后以時(shí)間為序，介紹了不同歷史時(shí)期的敦煌壁畫(huà)注重色彩，更注重線條運(yùn)用的特點(diǎn)。B．文章舉出觀無(wú)量壽經(jīng)變壁畫(huà)的例子，證明了至盛唐時(shí)期，敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰。C．文章從民族文化融合的角度，介紹了敦煌壁畫(huà)的晚期內(nèi)容和色彩的變化，結(jié)論科學(xué)，令人信服。D．文章中心突出，論點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)論證了文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)敦煌壁畫(huà)發(fā)展的重要影響。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．隨著時(shí)間的推移和壁畫(huà)化學(xué)本身的效應(yīng)，敦煌壁畫(huà)必將迎來(lái)第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B．敦煌壁畫(huà)內(nèi)容豐富，觀眾不僅可以看到歷史文化風(fēng)貌，還可以了解當(dāng)時(shí)的宗教信仰和宗教習(xí)俗。C．敦煌壁畫(huà)誕生于北魏時(shí)期，到了隋唐時(shí)期繼續(xù)創(chuàng)新，在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上有了自身特色。D．晚期的敦煌壁畫(huà)與前代相比發(fā)生了變化，更重視內(nèi)容的表現(xiàn)，色彩更趨于暖色、溫和的色憫。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動(dòng)性視頻娛樂(lè)方式，主播借助視頻錄制工具，在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)上直播或?qū)I(yè)化，或娛樂(lè)化，或生活化的活動(dòng)，并適時(shí)與粉絲互動(dòng)，從而達(dá)到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久，近年來(lái)卻呈爆發(fā)弌發(fā)展之勢(shì)。據(jù)艾瑞咨詢的分析，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)用戶數(shù)已超過(guò)2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對(duì)資本、直播平臺(tái)、主播等均有巨大的利益誘惑，網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來(lái)越大。為提升主播知名度，一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營(yíng)銷手段，從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)的混亂，導(dǎo)致個(gè)體甚至集體道德失范，使社會(huì)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊。（摘編自范巧、楊揚(yáng)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》，《中囯冶金教育》2018年第6期）材料二：1月8日，移動(dòng)社交平臺(tái)陌陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報(bào)告》。通過(guò)對(duì)一萬(wàn)余名網(wǎng)友、五千余名主播的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè)，這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門(mén)檻較高、工作強(qiáng)度大、女性從業(yè)人數(shù)多五大特點(diǎn)。（摘編自《〈2018主播職業(yè)報(bào)告》發(fā)布，21%職業(yè)主播月收入過(guò)萬(wàn)》，新華網(wǎng)2019年1月8日）材料三：第二屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)表演（直播）行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上，酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例；曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂(lè)主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎(jiǎng)”；酷狗直播的音樂(lè)人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎(jiǎng)”。2018年，酷狗直播為音樂(lè)主播發(fā)行原創(chuàng)音樂(lè)作品超過(guò)1200首，主播的歌曲在酷狗音樂(lè)的總播放量超過(guò)800億次。原創(chuàng)音樂(lè)人陳鐘在酷狗直播平臺(tái)上擁有43萬(wàn)粉絲，他的數(shù)字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺(tái)上線僅一個(gè)月銷量即突破70萬(wàn)張，截至發(fā)稿前已突破140萬(wàn)張。陳鐘在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“在酷狗直播平臺(tái)上，我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂(lè)世界里。”陳鐘能夠有這樣的感受，是因?yàn)榭峁分辈?gòu)建了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái)。（摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺(tái)，打造直播學(xué)院》，《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》2019年3月5日）材料四：2016年，文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)管理辦法》，其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗，摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康?！熬W(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù)，到目前為止尚無(wú)法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來(lái)，不雅直播屢禁不止，直播平臺(tái)拖欠主播薪資等事件時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象都說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對(duì)完善的從業(yè)者權(quán)益保障機(jī)制。主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因。但必須看到，自律意識(shí)的孕育并不是無(wú)條件的。如果“游離態(tài)”的主播占了絕大多數(shù)，主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感，豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守？當(dāng)然，這并不是說(shuō)直播平臺(tái)要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進(jìn)行體制化的“收編”，但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會(huì)的管理方式，對(duì)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，這樣既有利于保障主播個(gè)人權(quán)益，也能促進(jìn)行業(yè)自律，從而促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在，從企業(yè)主體到一般從業(yè)者，都有足夠的動(dòng)力去促進(jìn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前，行業(yè)還存在太多的灰色地帶，市場(chǎng)機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平，監(jiān)管部門(mén)也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無(wú)論如何，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)不應(yīng)該成為人們“拼命”搏出位的舞臺(tái)。（摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》，《中國(guó)青年報(bào)》2019年3月21日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門(mén)檻較高，并不是任何人都可以成為職業(yè)主播，年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍，女性主播一般收入穩(wěn)定，但工作強(qiáng)度大。B．在受訪的主播中，多數(shù)人視賺錢(qián)為做主播的主要目的，有少數(shù)人為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想去做主播，有的人做主播不是出于單一目的。C．從主播直播的時(shí)間段看，不定時(shí)直播所占比例較高，白天各時(shí)間段的直播所占比例都不高，直播活動(dòng)比較集中的時(shí)間段是上半夜。D．網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān)，學(xué)歷越高，月收入過(guò)萬(wàn)的概率越高，就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一種視頻娛樂(lè)方式，網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富，互動(dòng)性強(qiáng)，深受網(wǎng)民喜愛(ài)，近年來(lái)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速，但也暴露出很多問(wèn)題。B．網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺(tái)獲取更大經(jīng)濟(jì)利益等方面起著重要作用，他們?nèi)舨捎玫退椎臓I(yíng)銷手段會(huì)造成不良的社會(huì)影響。C．酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂(lè)人才的方案是成功的，陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者，陳鐘在接受媒體采訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案。D．現(xiàn)在，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依，但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響，直播行業(yè)亂象迭出。3．為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展，相關(guān)方各應(yīng)怎樣做？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當(dāng)然，種子在未撞觸到土壤的時(shí)候，是沒(méi)有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一?；驇琢５臅r(shí)候，簡(jiǎn)直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰(shuí)會(huì)將一?；驇琢７N子的有無(wú)當(dāng)成一回事呢？我們吃的糧食，諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子；桃和杏的核兒，是果樹(shù)的種子；柳樹(shù)的種子裹在柳絮里，榆樹(shù)的種子夾在榆錢(qián)兒里；榛樹(shù)的種子就是我們吃的榛子，松樹(shù)的種子就是我們吃的松子……都是常識(shí)。據(jù)說(shuō)，地球上的動(dòng)物，包括人和家畜禽類在內(nèi)，哺乳類大約四五千種之多；僅蛇的種類就有兩千種以上；鳥(niǎo)類一萬(wàn)五千余種；魚(yú)類三百種以上。蟲(chóng)類是生物史最多的。草蟲(chóng)之類的原生蟲(chóng)類一萬(wàn)五千余種；毛蟲(chóng)之類四千余種；章魚(yú)、墨魚(yú)、文蛤等軟體動(dòng)物近十萬(wàn)種；蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動(dòng)物估計(jì)兩萬(wàn)種左右；而我們常見(jiàn)的蜘蛛竟也有三萬(wàn)余種；蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢？分綱別類地一統(tǒng)計(jì)，想必其數(shù)字之大，也是足以令我們咋舌的吧？想必，有多少類植物，就應(yīng)該有多少類植物的種子吧？而我見(jiàn)過(guò)，并且能說(shuō)出的種子，才二十幾種。比我能連綽號(hào)說(shuō)出的《水滸》人物還少半數(shù)。像許多人一樣，我對(duì)種子發(fā)生興趣，首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行；比如某些植物的種帶刺，是為了免得被鳥(niǎo)兒吃光，使種類的延續(xù)受影響；而某類披絨的種子，又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處，占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點(diǎn)，聽(tīng)植物學(xué)家們細(xì)細(xì)道來(lái)，肯定是非常有趣的。我對(duì)種子發(fā)生興趣的第二方面，是它們頑強(qiáng)的生命力。它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺?？被鳥(niǎo)啄食下去了，被食草類動(dòng)物吞食下去了，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)獸的消化系統(tǒng)，隨糞排出，相當(dāng)一部分種子，居然仍是種子。只要落地，只要與土壤接觸，只要是在春季，它們就“抓住機(jī)遇”，克服種種條件的惡劣性，生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物。我是知青時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)最為奇異的由種子變成樹(shù)木的事。某年撲滅山火后，我們一些知青徒步返連。正行間，一名知青指著一棵老松嚷：“怎么會(huì)那樣！怎么會(huì)那樣！”--眾人駐足看時(shí)，見(jiàn)一株枯死了的老松的禿枝，遒勁地托舉著一個(gè)圓桌面大的巢，顯然是鷹巢無(wú)異。那老松生長(zhǎng)在山崖上，那鷹巢中，居然生長(zhǎng)著一株柳樹(shù)，樹(shù)干碗口般粗，三米余高。如發(fā)的柳絲，繁茂倒垂，形成帷蓋，罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹(shù)的根的拱扎呢？眾人再細(xì)看時(shí)，卻見(jiàn)那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長(zhǎng)下來(lái)，盤(pán)繞著枯死了的老松的干。柳樹(shù)裸露的根，將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全，不怕風(fēng)吹雨打……一粒種子，怎么會(huì)到鷹巢里去了呢？又怎么居然會(huì)長(zhǎng)成碗口般粗的柳樹(shù)呢？種子在巢中變成一棵嫩樹(shù)苗后，老鷹和雛鷹，怎么竟沒(méi)啄斷它呢？種子，它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象啊！我領(lǐng)教種子的力量，就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地，中央隆了起來(lái)。且在夏季里越隆越高。一天，我這名知青班長(zhǎng)動(dòng)員說(shuō)：“咱們把磚全都扒起來(lái)，將磚下的地鏟平后再鋪上吧！”于是說(shuō)干就干，磚扒起后發(fā)現(xiàn)，磚下嫩嫩的密密的，是生長(zhǎng)著的麥芽！原來(lái)這老房子成為宿舍前，曾是麥種倉(cāng)庫(kù)。落在地上的種子，未被清掃便鋪上了磚。對(duì)于每年收獲幾十萬(wàn)斤近百萬(wàn)噸麥子的人們，屋地的一層麥粒，誰(shuí)會(huì)格外在惜呢？而正是那一層小小的，不起眼的麥種，不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng)，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?，比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家，請(qǐng)我住到他家替他看家。那是在春季，剛下過(guò)幾場(chǎng)雨。他家灶間漏雨，雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過(guò)裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子，殊不在意。十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間，但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)法--誰(shuí)如果打算生一缸豆芽，其實(shí)只泡半缸豆子足矣。萬(wàn)勿蓋了缸蓋，并在蓋上壓石頭。誰(shuí)如果不信這經(jīng)驗(yàn)，膨脹的豆子鼓裂誰(shuí)家的缸，是必然的。我們兵團(tuán)大面積耕種的經(jīng)驗(yàn)是--種子入土，三天內(nèi)須用拖拉機(jī)拉著石碾碾一遍，叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種，長(zhǎng)勢(shì)不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”，或“心田”。在這樣那樣的情況下，有這樣那樣的種子，或由我們自己，或由別人們，一粒粒播下在我們的“心地”里了?？赡苁遣唤?jīng)意間播下的，也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛(ài)，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在“心地”里的一切的種子，皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)。它們的生長(zhǎng)皆會(huì)形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣，使我們“心地”不平。甚至，會(huì)像發(fā)芽的麥種鼓破木箱，發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣，使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是，時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因?yàn)槿水?dāng)明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”，而不及時(shí)從“心地”間掘除了，對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的。首先是，人自己不要往“心地”里種下壞的種子；其次是，別人如果將一粒壞的種播在我們心里了，那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方。--古人在理之言也。1．聯(lián)系上下文，分析首段文字在文中的作用。2．賞析文中畫(huà)線部分的句子。3．“種子的力量”，結(jié)合文本，你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎？4．文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”，你對(duì)“心地”有著怎樣的理解與思考？10．閱讀下面的文言文，完成小題。李覺(jué)，字仲明，本京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年舉九經(jīng)，起家將作監(jiān)丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉(zhuǎn)秘書(shū)丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺(jué)等校定。王師征燕、薊，命覺(jué)部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺(jué)有學(xué)，遷《禮記》博士賜緋魚(yú)。雍熙三年，與右補(bǔ)闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險(xiǎn)，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺(jué)曰：“國(guó)家提封萬(wàn)里，列郡四百，地有平易，亦有險(xiǎn)固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國(guó)子博士。端拱元年春，初令學(xué)官講說(shuō)，覺(jué)首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門(mén)顧見(jiàn)講坐左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)上即召覺(jué)令對(duì)御講。覺(jué)曰：“陛下六龍?jiān)谟己胃逸m升高坐?！鄙弦蚪递?，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺(jué)講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺(jué)因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策，上頗嘉獎(jiǎng)。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺(jué)但能通經(jīng)，不當(dāng)輒居史職?！庇X(jué)仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn)，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經(jīng)書(shū)板本有田敏輒刪去者數(shù)字，命覺(jué)與孔維詳定。二年，詳?！洞呵镎x》成，改水部員外郎、判國(guó)子監(jiān)。四年，遷司門(mén)員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。覺(jué)累上書(shū)言時(shí)務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺(jué)性強(qiáng)毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開(kāi)封府秋賦舉人，語(yǔ)及算雉兔首足法，覺(jué)曰：“此頗繁，吾能易之?！奔俺?，果精簡(jiǎn)。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門(mén)／顧見(jiàn)講坐左右／言覺(jué)方聚徒講書(shū)/上即召覺(jué)／令對(duì)御講／B．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門(mén)顧見(jiàn)／講坐左右／言覺(jué)方聚徒講書(shū)／上即召覺(jué)／令對(duì)御講／

C．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門(mén)／顧見(jiàn)講坐／左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)／上即召覺(jué)／令對(duì)御講／

D．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門(mén)／顧見(jiàn)講坐／左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)／上即召覺(jué)／令對(duì)御講／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．秩滿：謂官吏任期屆滿。如唐代錢(qián)起“秩滿歸白云，期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B．《禮記》：據(jù)傳成書(shū)于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。C．國(guó)子監(jiān)：中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。D．秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李覺(jué)學(xué)問(wèn)精深，政績(jī)卓越。他明曉《九經(jīng)》，參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定；擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，受到朝廷褒揚(yáng)。B．李覺(jué)涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí)，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。C．李覺(jué)仕途順暢，頗受賞識(shí)?；噬蠈?duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。D．李覺(jué)關(guān)心時(shí)局，聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可；在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見(jiàn)解。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺(jué)講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。新修滕王閣記韓愈愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王所為序、賦、記①等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽(yáng)②，便道取疾以至海上，又不得過(guò)南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號(hào)③，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語(yǔ)，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾?，受約束于下執(zhí)事，及其無(wú)事且還，儻得一至其處，竊寄目?jī)斔秆?。至州之七月，詔以中書(shū)舍人太原王公④為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽(yáng)開(kāi)陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見(jiàn)，論利害，聽(tīng)命于幕下，而吾州乃無(wú)一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無(wú)因而至焉矣！其歲九月，人吏浹和⑤，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書(shū)在壁；今三十年而公來(lái)為邦伯，適及期月，公又來(lái)燕于此，公烏得無(wú)情哉？”公應(yīng)曰：“諾?！庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅?，蓋瓦級(jí)磚之破缺者，赤白之漫漶⑥不鮮者，治之則已；無(wú)侈前人，無(wú)廢后觀。工既訖功，公以眾飲，而以書(shū)命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂(lè)，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。[注釋]：①三王所為序、賦、記：王勃作《滕王閣序》，王緒作《滕王閣賦》，王仲舒作《滕王閣記》。后兩作已失傳。②以言事斥守揭陽(yáng)：元和十四年(819年)五月，唐憲宗自鳳翔迎佛骨至京師，王公士庶奔走膜拜。韓愈上《論佛骨表》，竭力勸阻此事，由此觸怒憲宗，貶潮州刺史。揭陽(yáng)：地各，屬?gòu)V東潮州。③大號(hào)：年號(hào)。④太原王公：即王仲舒。⑤浹和：融洽、和諧。⑥漫漶：模糊不可辨別。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是，A．愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命B．愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命C．愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命D．愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．滕王閣與鶴雀樓、岳附樓并稱為“江南三大名樓”，因唐朝滕王李元嬰始建而得名。B．躬詣，古代下級(jí)面見(jiàn)上級(jí)的一種禮節(jié)，文中是“親自到、親自去”的意思。C．治所，古代指地方政府駐地，包括省治、府治、州治等，文中借指所管轄的地方。D．韓愈，文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，蘇軾稱贊他為“文起八代之衰”。3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．滕王閣聞名遐邇，作者從年少時(shí)就知道它是江南第一的名勝景觀。B．王仲舒任南昌地方長(zhǎng)官后，曾經(jīng)著書(shū)呼吁關(guān)注膝王閣的修繕問(wèn)題。C．王仲舒修繕滕王閣沒(méi)有勞民傷財(cái)，作者對(duì)他的務(wù)實(shí)精神持肯定態(tài)度。D．文章在寫(xiě)法上沒(méi)有正面描寫(xiě)滕王閣及其四周景物，而是以情取勝。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。②今三十年而公來(lái)為邦伯，適及期月，公又來(lái)燕于此，公烏得無(wú)情哉？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)字音和字形的辨識(shí)能力。所以，平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見(jiàn)讀音的識(shí)記。答題時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨別，也可以根據(jù)詞性來(lái)辨識(shí)別。A項(xiàng)，“唉嘆”應(yīng)為“哀嘆”；B項(xiàng)，“篳路籃縷”應(yīng)為“篳路藍(lán)縷”，“胼手胝足”的“胝”讀zhī；C項(xiàng)，“清裂”應(yīng)為“清冽”。故選D。2、例文：人與人之間要多一分理解第69屆戛納電影節(jié)，首映后得到好評(píng)的德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》沒(méi)有摘得任何獎(jiǎng)項(xiàng)，尤其片中法國(guó)女演員于佩爾發(fā)揮出色，也沒(méi)有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)。這樣的結(jié)果，讓評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)咧g產(chǎn)生了一種對(duì)立的情緒。對(duì)此，大會(huì)主席米勒解釋說(shuō)：別用好萊塢眼光看戛納。這就是說(shuō)對(duì)事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同時(shí)，人們要給予更多的相互理解，才能接受現(xiàn)實(shí)生活中的種種事情。彼此理解，理解評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，可以在人與人之間架起一座心靈的橋梁。如果評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)叨寄苡美斫獾难酃饪创丶乙皇?，那么他們之間就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)立的情緒。所以，人們?cè)谏钪杏錾厦芎驼`解的時(shí)候，多一份寬容互讓，多一點(diǎn)互相理解是多么重要。從小處說(shuō)，人與人之間的互相理解能化解鄰里矛盾。明朝時(shí)，在京城做官的董篤行接到家信，得知家里蓋房為地基而與鄰居爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行馬上修書(shū)回復(fù)：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。鄰居效法董家，結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方。這就是著名的“仁義胡同”的故事。正因?yàn)槎V行及家人主動(dòng)讓利才打動(dòng)鄰居，互相理解化解了矛盾，才成就一段佳話。往大處講，理解能在國(guó)家政治生活中起到化干戈為玉帛，安邦定國(guó)的重要作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，沒(méi)有爭(zhēng)一時(shí)之氣，而是從國(guó)家大局出發(fā)，給予老將軍廉頗以理解，盡量回避、容讓，最終打動(dòng)廉頗，有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的著名典故。當(dāng)然，互相理解說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)難。人與人要做到互相理解，首先得學(xué)會(huì)從別人的立場(chǎng)去思考問(wèn)題和看待利弊。如果我們要眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，視野開(kāi)闊一點(diǎn)，人與人之間的互相理解就多一點(diǎn)。人和人之間因互相理解而芳香四溢；因謙讓寬容而風(fēng)和日暄。學(xué)會(huì)寬容，互相理解，為別人敞開(kāi)自己的心門(mén)，我們會(huì)得到一個(gè)天高地闊的世界?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。題干要求考生對(duì)材料所給的事件，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)。這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。本次作文的寫(xiě)作任務(wù)是，要求考生對(duì)材料中的事件寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)。審題過(guò)程：這是一則以現(xiàn)實(shí)事件為材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料以戛納電影節(jié)為背景，反映出時(shí)代矛盾。“別用好萊塢眼光看戛納”——大會(huì)主席米勒的解釋，材料中的這句關(guān)鍵句讓我們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)有了更多的理解。時(shí)代表現(xiàn)出多元化特征，我們也應(yīng)該對(duì)不同的標(biāo)準(zhǔn)給予理解。從這一角度，運(yùn)用思辨性分析，可樹(shù)立“多元時(shí)代”“標(biāo)準(zhǔn)”“客觀認(rèn)識(shí)生活”等立意方向。評(píng)選，是對(duì)藝術(shù)作品從不同角度的審視，表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的尊重。表現(xiàn)出色的伊莎貝爾·于佩爾未能摘得最佳女主角桂冠，引起公眾噓聲。戛納的標(biāo)準(zhǔn)不同于奧斯卡，這需要公眾理解。從這一角度，可樹(shù)立“藝術(shù)的價(jià)值”“理解”“角度”等立意方向。參考立意：多元時(shí)代需要允許不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的存在；標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的；人們要客觀認(rèn)識(shí)生活；藝術(shù)的價(jià)值不是靠簡(jiǎn)單的獲獎(jiǎng)衡量的；標(biāo)準(zhǔn)不同，需要大眾多理解；價(jià)值評(píng)判的角度不唯一；不要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)看待不同的事情；……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，文章首先由戛納電影節(jié)上獲得好評(píng)的德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》沒(méi)有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)引出中心論點(diǎn)“人與人之間要多一分理解，社會(huì)就多一分和諧”，然后圍繞這一中心論點(diǎn)，從小到家，大到國(guó)都需要彼此理解，接著分析論證理解的重要性，然后論證如何坐待相互理解。最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重申中心論點(diǎn)，總結(jié)全文。參考素材：理解是一泓清泉，喚醒干渴已久的人們，理解就是一杯釅茶，苦盡甘來(lái)總是甜。所以，敞開(kāi)你的心扉，讓自己去理解別人，也讓別人理解自己。互相理解，是冰天雪地中的一股暖流，能融化冰雪；互相理解是狂風(fēng)暴雨里的一把雨傘，能遮風(fēng)擋雨；互相理解，是人心荒漠中的一抹綠茵，能點(diǎn)亮生命。1938年，司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴馬修道院》寫(xiě)成了，他貧困寒傖，將這部書(shū)廉價(jià)賣出五年的版權(quán)。一天，巴爾扎克看到《立憲報(bào)》上刊登了《巴馬修道院》中的一章，讀到描寫(xiě)滑鐵盧戰(zhàn)役的章段，不禁為其精湛的描述拍案叫絕。他寫(xiě)成了長(zhǎng)篇論文《司湯達(dá)研究》，高度評(píng)價(jià)了杰作《巴馬修道院》。巴爾扎克的這種做法，在文人相輕的社會(huì)里，人們是難以理解的，受到了不少人的非議。批評(píng)家圣勃夫竟誣蔑說(shuō)：“一定是受了司湯達(dá)的賄賂?！倍蜖栐诵闹袇s坦蕩蕩，對(duì)造謠中傷之語(yǔ)不屑一顧，他向世人宣告：“我寫(xiě)那篇談?wù)撠悹枺此緶_(dá)）的文章，是大公無(wú)私、誠(chéng)心實(shí)意的?！边@是司湯達(dá)所未預(yù)料的，得到這位“最高的評(píng)斷者”的推薦，真是喜出望外，他原來(lái)以為《巴馬修道院》這部小說(shuō)起碼要到四十年后才會(huì)為人們所理解。司湯達(dá)立即復(fù)信巴爾扎克，向他致以真誠(chéng)的謝意，還求教了創(chuàng)作上的問(wèn)題。美國(guó)有位總統(tǒng)馬辛利，因?yàn)橐粋€(gè)用人問(wèn)題，遭到一些人強(qiáng)烈反對(duì)。在一次國(guó)會(huì)會(huì)議上，有位議員當(dāng)面粗野地譏罵他。他氣鼓鼓的，但極力忍耐，沒(méi)有發(fā)作。等對(duì)方罵完了，他才用溫和的口吻道：“你現(xiàn)在怒氣應(yīng)該平和了吧，照理你是沒(méi)有權(quán)利這樣責(zé)問(wèn)我的，但現(xiàn)在我仍然愿詳細(xì)解釋給你聽(tīng)?！彼倪@種讓人姿態(tài)，使那位議員羞紅了臉，矛盾立即緩和下來(lái)。試想，如果馬辛利得理不讓人，利用自己的職位和得理的優(yōu)勢(shì)，咄咄逼人進(jìn)行反擊的話，那對(duì)方是決不會(huì)服氣的。由此可見(jiàn)，當(dāng)雙方處于尖銳對(duì)抗?fàn)顟B(tài)時(shí)，得理者的忍讓?xiě)B(tài)度，有“釜底抽薪”之妙，能使對(duì)立情緒“降溫”。理解一切，就會(huì)原諒一切。（拉丁諺語(yǔ)）你所不理解的東西是你無(wú)法占有的。（歌德）對(duì)于知識(shí)，我們應(yīng)有懷疑的精神；對(duì)于朋友，則將采取信任的態(tài)度。（劉墉）【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。八、句子默寫(xiě)3、1．B2．D3．B4．（1）百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。（2）宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽(tīng)從了他的建議?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是，大意是說(shuō)：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過(guò)于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?！眲⒃ルm然沒(méi)有立即聽(tīng)從，也并不處罰他?！肮倮舴钚刑薄?，“官吏”是“奉行太急”的主語(yǔ)，所以排除C、D兩項(xiàng)；“從而亦不加譴”，“從而”不能按現(xiàn)代詞語(yǔ)理解，“從”，聽(tīng)從之意，“而”表轉(zhuǎn)折，之間斷開(kāi)，故排除AD。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項(xiàng)，“南岳恒山、北岳衡山”錯(cuò)誤，南岳為衡山，北岳為恒山。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“為緩解繁重賦稅給百姓帶來(lái)的困擾，他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯(cuò)誤，范拱雖進(jìn)言劉豫，但是劉豫沒(méi)有立即聽(tīng)從，而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后，才更改為五等稅法。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“罹”，遭受；“兵革”，戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍；“苦”，以此為苦；“陷罪者”，被判罪入獄的人。（2）“訪求”，訪查尋求；“利病”，有利和有害；“請(qǐng)”，請(qǐng)求?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲就能寫(xiě)文章，尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士，任廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥征召他為書(shū)記，管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時(shí)，范拱撰寫(xiě)了一篇謁廟的文章，劉豫認(rèn)為他有奇才，十分賞識(shí)他。齊國(guó)建立后，范拱多次升遷擔(dān)任了中書(shū)舍人。劉豫對(duì)百姓實(shí)行收取什一稅的方法，名義上為效法古代，實(shí)際上是搜刮民眾，加上刑法嚴(yán)厲峻急，官吏們循依而行暴虐之事。百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽，竭力進(jìn)言說(shuō)明這些辦法的弊端，請(qǐng)求仍實(shí)行履畝而稅的方法，劉豫不肯聽(tīng)從。范巽還因此被貶官，從此以后沒(méi)有人敢進(jìn)言。范拱說(shuō)：“我如果進(jìn)言的話就會(huì)被認(rèn)為和哥哥是同黨，不進(jìn)言百姓就會(huì)困苦不堪。我既然參與朝政，就要為百姓而進(jìn)諫?！庇谑?，他便上疏向劉豫進(jìn)諫，大意是說(shuō)：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過(guò)于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策。”劉豫雖然沒(méi)有立即聽(tīng)從，也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)，居然多達(dá)一千多人。劉豫見(jiàn)人數(shù)太多，便更改為五等稅法，但民眾仍然認(rèn)為賦稅過(guò)重。齊國(guó)被廢以后，梁王宗弼主管行臺(tái)省事，范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽(tīng)從了他的建議，減去了原來(lái)賦稅的三分之一，民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人，但對(duì)有才干的人都加以舉薦，李南、張輔、劉長(zhǎng)言都是范拱舉薦的。劉長(zhǎng)言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺(tái)省郎，沒(méi)有人知道他是怎樣提升的，范拱自己也絕口不談。后來(lái)，他因久病而請(qǐng)求到近郡任職，被任命為淄州刺史?；式y(tǒng)四年，范拱以疾病為由請(qǐng)求退職，于是以通議大夫名義退休，在家里安心讀書(shū)。金世宗在濟(jì)南時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了他的聲名。大定初年，范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝，任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說(shuō)，過(guò)去歷代建都于長(zhǎng)安和汴京、洛陽(yáng)，所以確定泰山、華山等為五岳，如今既然定都燕京，應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對(duì)，他在奏議中說(shuō)：“軒轅皇帝居于上谷，在恒山之西，舜帝居于蒲坂，在華山之北。以此而論，并沒(méi)有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名?！焙髞?lái)就沒(méi)有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說(shuō)：“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法，法官應(yīng)當(dāng)遵守法，像漢代的張釋之可以說(shuō)是能夠真正守法的人了?！贝蠖ň拍?，他又再次退休，死在家中，享年七十四歲。4、（1）“正中下懷”改為“達(dá)到…的目的”（2）“一介女流”改為“一位女子”（3）“重游”改為“拜謁”（4）“染指”改為“奪得”（5）“祝賀”改為“慶祝”【解析】【詳解】此題考核語(yǔ)言得體的能力，語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。本題重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用，“正中下懷”指正合自己的心意，謙詞；“一介女流”含輕蔑之意，可用作謙辭；“重游”帶有游覽、游賞的意味，有失敬重；“染指”比喻分取非分的利益，也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞，不合語(yǔ)境；無(wú)論“?！边€是“賀”，都是別人對(duì)自己，或者自己對(duì)別人，不能自己祝賀自己。5、1．A2．這兩句是說(shuō),隨著宮闕里曉鐘鳴響,大明宮眾多宮門(mén)大開(kāi),玉石臺(tái)階兩側(cè)排著皇家儀仗隊(duì)，文武百官肅立兩廂。描繪了一個(gè)宏偉莊嚴(yán)的朝見(jiàn)場(chǎng)面。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大唐盛世的歌頌之情,以及對(duì)朋友的贊賞?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。A項(xiàng)，“在這早春時(shí)節(jié)，黃鶯在皇城里鳴囀不已”分析錯(cuò)誤，從“春色闌”可知，應(yīng)是暮春時(shí)節(jié)，不是早春。故選A。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。詩(shī)歌頷聯(lián)“金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官?！边@兩句寫(xiě)的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面：伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲，一扇扇宮門(mén)依次而開(kāi)；在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗，文武百官們按部而朝見(jiàn)皇帝?！敖痍I”、“玉階”，其辭藻富麗堂皇，正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”，以“萬(wàn)”，對(duì)“千”，其對(duì)仗典雅精工，又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大唐盛世的歌頌之情，以及對(duì)朋友的贊賞?！军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路：（1）抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。（2）抓關(guān)鍵句：指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。（3）緊扣詩(shī)題：不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。（5）抓注釋：注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。詩(shī)歌賞析：詩(shī)一開(kāi)頭，先由作者在早、朝途中的所見(jiàn)所聞寫(xiě)起。這兩句是說(shuō)，詩(shī)人早朝上路之時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)雄雞正在報(bào)曉，看到東方剛微露曙光，覺(jué)得天氣仍有些涼意；時(shí)值暮春三月，流鶯百囀，在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫(xiě)“雞鳴”、“曙光”，交待早朝上路的時(shí)間，點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩(shī)首句“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫(xiě)“鶯囀”、“春色”，描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色，呼應(yīng)賈至原詩(shī)第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫(xiě)景。兩相比較，賈詩(shī)所寫(xiě)之春景比較模糊，形象不鮮明，“春色曉蒼蒼”，藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因，即在于拂曉之時(shí)天色尚暗，描寫(xiě)此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺(jué)印象，其難度較大。岑參深諳其中奧秘，故其詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)景時(shí)，既寫(xiě)其所見(jiàn)之“曙光”、“春色”，又寫(xiě)其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”，甚至寫(xiě)到其身心所感覺(jué)之“寒”，準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等不同角度進(jìn)行描寫(xiě)，藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?！敖痍I曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官”，與王維和詩(shī)的頷聯(lián)一樣，岑詩(shī)頷聯(lián)聯(lián)寫(xiě)的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面：伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲，一扇扇宮門(mén)依次而開(kāi)；在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗，文武百官們按部而朝見(jiàn)皇帝。“金闕”、“玉階”，其辭藻富麗堂皇，正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”，以“萬(wàn)”，對(duì)“千”，其對(duì)仗典雅精工，又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。因此若論氣象之闊大，岑詩(shī)此聯(lián)誠(chéng)遜于王詩(shī)，若淪辭藻之富麗與對(duì)仗之精工，則岑詩(shī)又在王詩(shī)之上。岑詩(shī)的頸聯(lián)頗得后世論者之青睞，南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里在其著《誠(chéng)齋詩(shī)話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩(shī)時(shí)曾說(shuō)：“和此詩(shī)者，岑詩(shī)云‘花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳?！痹诙鸥Α⑼蹙S均參與唱和的情況下，岑詩(shī)此聯(lián)能獲得如此高的評(píng)價(jià)，是不容易的。此聯(lián)的佳處即在于它既寫(xiě)了早朝的場(chǎng)面又抓住了時(shí)間早這一特點(diǎn)，既呼應(yīng)賈至的原作又表現(xiàn)出岑詩(shī)的語(yǔ)言特色：鮮花迎接飾有佩劍的官員，柳條輕拂儀仗的旗幟，此時(shí)曉星方落，露猶未干。作為一首早朝詩(shī)，應(yīng)處理好“早”與“朝”之關(guān)系，即在空問(wèn)上應(yīng)圍繞朝見(jiàn)之場(chǎng)面來(lái)寫(xiě)，在時(shí)間上又要體現(xiàn)出一個(gè)“早”字。賈、杜、工三人的唱和詩(shī)，均以首聯(lián)寫(xiě)早朝之時(shí)間，以中二聯(lián)寫(xiě)一早朝之場(chǎng)面，唯岑詩(shī)此聯(lián)能將“花迎劍佩”、“柳拂族旗”之場(chǎng)面與“星初落”、“露未干”之時(shí)辰融為一體，以一聯(lián)表現(xiàn)了他人需兩聯(lián)才能交待清楚的內(nèi)容。作為一首和詩(shī)，岑詩(shī)此聯(lián)的景物描寫(xiě)又與賈至原詩(shī)互為呼應(yīng)，進(jìn)一步充實(shí)了對(duì)春色的描寫(xiě)。不過(guò)賈至的原作中，寫(xiě)景與朝見(jiàn)結(jié)合得不緊密，結(jié)果出現(xiàn)了首二聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)寫(xiě)朝見(jiàn)，尾聯(lián)倡和的格局，對(duì)于一首早朝詩(shī)來(lái)說(shuō)，其中心不突出，顯得本末倒置。因此，王維在和其詩(shī)時(shí)，以中二聯(lián)寫(xiě)朝見(jiàn)場(chǎng)面，突出了重點(diǎn)。但王詩(shī)也有不足，即忽視了賈至原作中的春色描寫(xiě)，與之呼應(yīng)不緊。觀王詩(shī)，竟通篇于春色未著一字，反倒用了不少筆墨不厭其詳?shù)匾辉賹?xiě)君臣之服飾，首聯(lián)已云“翠云裘”，頸聯(lián)又寫(xiě)“袞龍”，頷聯(lián)則先寫(xiě)“衣冠”，又繼以“冕旒”，語(yǔ)意頗嫌重復(fù)，而不騰出筆墨來(lái)呼應(yīng)一下賈詩(shī)中之春色。前人對(duì)此有“衣冠冕旒，句中字面復(fù)見(jiàn)”之譏（《仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷五）。雖說(shuō)王詩(shī)成就很高，此等不足畢竟是瑕不掩瑜，但相比之下，總是不如岑詩(shī)之唱和得體、一呼應(yīng)緊密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此聯(lián)之語(yǔ)言亦頗能體現(xiàn)岑詩(shī)之特色?？v觀賈、杜、王三詩(shī)之頸聯(lián)，均有御爐香煙等字樣，可見(jiàn)在早朝詩(shī)中寫(xiě)香煙之類已成司空見(jiàn)慣之例。岑參顯然不滿足于此等俗套，故全詩(shī)無(wú)一語(yǔ)道及御爐香煙而于此聯(lián)寫(xiě)出了“劍”、“旗”、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語(yǔ)。所謂邊塞詩(shī)人與宮廷詩(shī)人之別，于此大概亦可略見(jiàn)一斑。“獨(dú)有鳳池上客，陽(yáng)春一曲和皆難?！痹?shī)的結(jié)尾，響應(yīng)賈至的倡議：唯有身居鳳池的中書(shū)省賈舍人，你這一曲高雅的陽(yáng)春自雪和起來(lái)實(shí)在困難。說(shuō)和詩(shī)難，倒不僅僅是出于對(duì)賈至的恭維，或是表現(xiàn)自己的謙遜，這“難”字確實(shí)流露出岑參內(nèi)心的真實(shí)感受。一同和詩(shī)的王維、杜甫，都是久負(fù)盛名的大詩(shī)人，與之同和一詩(shī)確實(shí)不易。王維久任朝官，寫(xiě)起宮廷唱和詩(shī)來(lái)簡(jiǎn)直是輕車熟路；杜甫做詩(shī)刻苦，語(yǔ)不驚人死不休，又尤長(zhǎng)于律詩(shī)。詩(shī)友在某種意義上又是詩(shī)敵，同和一詩(shī)實(shí)寓有一較短長(zhǎng)之意，因此在這場(chǎng)高水平的競(jìng)賽中若無(wú)高超的手段是根本不可能爭(zhēng)先的。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě)題，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě)，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑，其并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容”。B項(xiàng)，“尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大”曲解文意，原文說(shuō)的是“所以在壁畫(huà)的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異”，選項(xiàng)表述程度過(guò)重。C項(xiàng)，“北魏時(shí)期的壁畫(huà)采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”擴(kuò)大范圍，原文說(shuō)的是“人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”，只是“人物”，不是“北魏時(shí)期的壁畫(huà)”。故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“更注重線條運(yùn)用”錯(cuò)，應(yīng)該是“也注重線條運(yùn)用”。“更”與“也”不同。B項(xiàng)，“敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰”曲解文意。原文是“這個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)水平也達(dá)到敦煌壁畫(huà)的巔峰”?！安拧焙汀耙病辈煌項(xiàng)，無(wú)中生有。文中沒(méi)有論及“文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)敦煌壁畫(huà)發(fā)展的重要影響”。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“敦煌壁畫(huà)必將迎來(lái)第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無(wú)據(jù)，且“必將”說(shuō)法絕對(duì)。故選A。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。8、4．D5．C6．①網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強(qiáng)職業(yè)自律，做文明直播者。②網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺(tái)，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成。③國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，保障網(wǎng)絡(luò)主播的合法權(quán)益；采取措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo)，推動(dòng)該行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“月收入過(guò)萬(wàn)的概率越高，就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播”錯(cuò)誤，相關(guān)圖表反映的是月收入過(guò)萬(wàn)的主播在同學(xué)歷主播中的占比情況，沒(méi)有反映出不同學(xué)歷的主播的數(shù)量，因此不能說(shuō)“就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播”。故選D。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，“陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案”錯(cuò)誤，陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)強(qiáng)調(diào)的是酷狗直播為自己提供了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái)，沒(méi)有提及酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂(lè)人才的方案。故選C。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題，考生首先要依據(jù)材料確定有哪幾個(gè)“相關(guān)方”，然后從材料中提取各個(gè)“相關(guān)方”的有效信息，最后進(jìn)行歸納、整合，形成答案。相關(guān)方：網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）、國(guó)家相關(guān)部門(mén)。網(wǎng)絡(luò)主播，“近年來(lái)，不雅直播屢禁不止”，“主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因”，可知網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強(qiáng)職業(yè)自律，做文明直播者；網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)），“酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例”，“直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平”，可知網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺(tái)，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成；國(guó)家相關(guān)部門(mén)，“‘網(wǎng)紅’和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù)，到目前為止尚無(wú)法規(guī)予以明確規(guī)定”，“監(jiān)管部門(mén)也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施”，可知國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。9、1．寫(xiě)了種子在沒(méi)有接觸土壤之前，看起來(lái)沒(méi)有力量，渺小、微不足道，不被人重視；與后文種子接觸土壤之后，所表現(xiàn)出來(lái)的繁衍的奇妙、頑強(qiáng)的生命力，強(qiáng)大的力量構(gòu)成鮮明的對(duì)比，欲揚(yáng)先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心，明明題目是種子的力量，卻先提種子沒(méi)有力量。那么作者所說(shuō)的種子的力量到底是什么意思呢？2．①用聲音、我的感受、動(dòng)作，側(cè)面寫(xiě)種子的力量帶給我的震驚，給人一種真實(shí)驚駭?shù)默F(xiàn)場(chǎng)感；（用自己的親身經(jīng)歷見(jiàn)證了種子的神奇力量；）②動(dòng)詞的運(yùn)用非常貼切，“鼓散”“鼓開(kāi)”“滾落”“瀉”“鋪”，給人遐想與強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，充分表現(xiàn)了種子力量的強(qiáng)大；③為下文寫(xiě)“播在心地的種子”做鋪墊。3．①傳播種子，延續(xù)種類，呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量；②善于生存，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力；③為了謀求發(fā)展，呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?．①心地就是人心。②我們要時(shí)時(shí)警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延；③萬(wàn)一產(chǎn)生這些念頭，要及時(shí)“掘除”（徹底根除），不讓它生長(zhǎng)。④像古人所說(shuō)的，“置之圓則圓”，培育善與愛(ài)，讓人心流淌著理性與向上向善。【解析】1．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面?！白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn)，文章講求開(kāi)頭精美，即常說(shuō)的“鳳頭”。因此，考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一，開(kāi)頭語(yǔ)段的作用大致為：開(kāi)篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看，本文開(kāi)頭寫(xiě)到“種子在未撞觸到土壤的時(shí)候，是沒(méi)有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一粒或幾粒的時(shí)候，簡(jiǎn)直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰(shuí)會(huì)將一?；驇琢７N子的有無(wú)當(dāng)成一回事呢？”，這是寫(xiě)種子在沒(méi)有接觸土壤之前，看起來(lái)沒(méi)有力量，渺小、微不足道，不被人重視；從結(jié)構(gòu)上看，與下文寫(xiě)一棵柳樹(shù)長(zhǎng)在了鷹巢里，“那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出……將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起”，寫(xiě)老職工家的麥芽破箱而出等體現(xiàn)“種子的力量”的事件形成鮮明的對(duì)比，欲揚(yáng)先抑；從效果上看，題目是“種子的力量”，開(kāi)頭卻寫(xiě)種子的渺小和微不足道，欲揚(yáng)先抑，自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心：作者所說(shuō)的種子的力量到底是什么意思呢？2．本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。欣賞語(yǔ)言一般要從修辭、詞語(yǔ)、句式等角度賞析，有時(shí)還要聯(lián)系上下文，從結(jié)構(gòu)方面分析妙處；注意要舉例，結(jié)合具體語(yǔ)句分析好處。畫(huà)線句“十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間，但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層”，這是寫(xiě)“我”看到“種子的力量”的驚駭?shù)膱?chǎng)面和震驚的感受，通過(guò)寫(xiě)聲音“一聲悶響，如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動(dòng)作“奔”以及看到的場(chǎng)面“但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地鋪了厚厚一層”，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出種子的力量帶給我的震驚，見(jiàn)證了種子的神奇力量；其次，動(dòng)詞運(yùn)用非常貼切，“鼓散”“鼓開(kāi)”“滾落”，寫(xiě)出種子的力量之大；“瀉”“鋪”，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，引人遐想，這小小的種子是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)積蓄力量，而后終于“爆發(fā)”的；從結(jié)構(gòu)上看，這段描寫(xiě)為下文寫(xiě)關(guān)于人的“心地”以及種什么種子的聯(lián)想做了鋪墊，既然種子的力量如此駭人，那么人就應(yīng)當(dāng)警醒，不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3．本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)，概括主要內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生要給文本劃分段落層次，抓住每一層的關(guān)鍵句子概括層意；然后結(jié)合題干要求分點(diǎn)概括答案。本文6——7段，寫(xiě)“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子，又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處，占據(jù)新的‘領(lǐng)地’”，“它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺?？被鳥(niǎo)啄食下去了，被食草類動(dòng)物吞食下去了，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)獸的消化系統(tǒng)……克服種種條件的惡劣性，生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物”，傳播種子，延續(xù)種類，呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量；第8——10段，寫(xiě)一顆落到鷹巢里的種子，竟然長(zhǎng)成“樹(shù)干碗口般粗，三米余高”的柳樹(shù)，并且“那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長(zhǎng)下來(lái)，盤(pán)繞著枯死了的老松的干。柳樹(shù)裸露的根，將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起”，種子善于生存，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力；第11——14段寫(xiě)了關(guān)于種子的兩件事，一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng)，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?，比周圍的磚高出半尺左右”；二是老職工家的木箱里的麥子得了一點(diǎn)點(diǎn)雨水，竟然鼓散了木板，鼓開(kāi)了箱蓋，“壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”，為了謀求發(fā)展，種子呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。這類題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答，前提是自己要能理解并認(rèn)同，回答時(shí)能自圓其說(shuō)，并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。結(jié)合文本“人心也可視為一片土”，可見(jiàn)“心地”就是“人的心”；結(jié)合文本“那種子可能是愛(ài)，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在‘心地’里的一切的種子，皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是，時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”，由此可見(jiàn)，我們要時(shí)時(shí)警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延；結(jié)合文本“因?yàn)槿水?dāng)明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’，而不及時(shí)從‘心地’間掘除了，對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的”，萬(wàn)一產(chǎn)生這些邪惡的念頭，要及時(shí)“掘除”（徹底根除），不讓它生長(zhǎng)；結(jié)合文本“‘人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是，像古人所說(shuō)的，“置之圓則圓”，培育善與愛(ài)，讓人心流淌著理性與向上向善?！军c(diǎn)睛】賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見(jiàn)的幾種句式的表達(dá)效果為：①疑問(wèn)句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問(wèn)句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣；④感嘆句，抒情強(qiáng)烈。答題模式：這是個(gè)……句，(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見(jiàn)的幾種修辭手法的表達(dá)效果：①比喻、擬人，使事物生動(dòng)、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示；③對(duì)偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，富有音樂(lè)美，突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式：運(yùn)用……的修辭手法，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了作者……的思想感情。（4）從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用：①議論，點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫(xiě)，可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動(dòng)形象。④記敘，可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式：運(yùn)用于……的表達(dá)方式，點(diǎn)明了(寫(xiě)出、抒發(fā)或交代)……10、1．C2．B3．C4．(1)譯文：皇上于是下了輦車，讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺(jué)講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文：吳淑懷疑（猜測(cè)）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來(lái)測(cè)試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。【解析】1．試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解，同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ)，本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2．試題分析：B.《禮記》：據(jù)傳成書(shū)于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。《禮記》是儒家思想的資料匯編。3．試題分析：C.李覺(jué)仕途順暢，頗受賞識(shí)。皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言，李覺(jué)不應(yīng)該居史職，而非大力舉薦他。4．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“因”“設(shè)”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文：李覺(jué)，字仲明，本是京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦，開(kāi)始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請(qǐng)求讓他留下，皇上下詔書(shū)褒獎(jiǎng)他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉(zhuǎn)任秘書(shū)丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺(jué)校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊，命令