一、單項(xiàng)選擇題廣16小題，每題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一種

選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1.《百喻經(jīng)》中有一則諺語(yǔ)，有一種人到他人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道，主人就給他

加了點(diǎn)鹽，菜里加鹽之后，味道好極了。愚人就想：菜之因此鮮美，是由于有了鹽，加一點(diǎn)

點(diǎn)就如此鮮美，假如加更多的鹽，豈不更好吃？回家之后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，成果又苦

又咸，這則諺語(yǔ)給我們的后示是

A,持續(xù)的量變會(huì)弓起事物發(fā)生質(zhì)的變化

B,在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則

C,不也許通過(guò)某些現(xiàn)象去而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)

I）,在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否認(rèn)

【答案】B

【解析】辯證法認(rèn)為，度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界線，即事物的范圍、幅度和程度。

它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超過(guò)了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提

供對(duì)的的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過(guò)〃或〃不及”。材料中主人就給愚人加了點(diǎn)鹽，味道很好,

而愚人直接把放進(jìn)嘴里，食鹽過(guò)多，超過(guò)一定的程度，因此乂苦乂咸，因此本題答案是選項(xiàng)B.

2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，自由不在于幻想中掙脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從

而可以有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。尚有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，自由，倒過(guò)來(lái)就是由自，

因此，自由等于由自，由自就是隨心所欲，這兩種有關(guān)自由的觀點(diǎn)

A,前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)

B,前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)

C,前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)

D,前者是唯物辯證法的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)

【答案】D

【解析】唯物辯證法認(rèn)為，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。第一種觀點(diǎn)認(rèn)

為認(rèn)識(shí)規(guī)律，有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)，就戛現(xiàn)的自由，因此，第一種觀點(diǎn)是

唯物辯證法的觀點(diǎn)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為自由是隨心所欲，從主觀出發(fā)，為所欲為，是一種唯意

志論的觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)是對(duì)的觀點(diǎn)，第二種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤觀點(diǎn)，選項(xiàng)BCD明顯錯(cuò)誤，因此本

題答案選選項(xiàng)Do

3.某資本家投資100萬(wàn)元開(kāi)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬(wàn)元用于-固定資本，以購(gòu)置機(jī)器設(shè)備

等，40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本，以購(gòu)置原材料和勞動(dòng)力等（其中購(gòu)置勞動(dòng)力支付了】（）萬(wàn)元），一

輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本到達(dá)了120萬(wàn)元。那么，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為：（A）

A,200%B,50%C,100%D,20%

【答案】A

【解析】此題考察的知識(shí)點(diǎn)是剩余價(jià)值率的內(nèi)涵。剩余價(jià)值率是在資本主義條件下，

工人受資本家剝削程度的體現(xiàn)。公式為m'為剩余價(jià)值率，m為剩余價(jià)值，v為可變資

本。剩余價(jià)值率又可用剩余勞動(dòng)與必要?jiǎng)趧?dòng)之比或剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之匕來(lái)表達(dá)。

本題中的v=10萬(wàn)，m=120700=20萬(wàn)，故剩余價(jià)值率m'=m/v=20/10=200%,故對(duì)的答案選A。

4.2()世紀(jì)70年代以來(lái)，西方資本主義國(guó)家的金觸資本急劇膨脹，這首先增進(jìn)了資本主

義的發(fā)展，另首先也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資

本迅速發(fā)展壯大的重要制度條件是

A,去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)

B,技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融

C,全面自由化與放松金融監(jiān)管

D，金融自由化與金融創(chuàng)新

【答案】D

【解析】此題考察的知識(shí)點(diǎn)是金融壟斷資本的發(fā)展?，F(xiàn)代資本主義發(fā)展階段是在第二次

世界大戰(zhàn)后形成的。美國(guó)主導(dǎo)建立的國(guó)際貨幣體系--布雷頓森林體系，該體系對(duì)增進(jìn)世界經(jīng)

濟(jì)的恢瑪和發(fā)展起到過(guò)重要作用，但也維護(hù)了美國(guó)的世界經(jīng)濟(jì)礪主地位。進(jìn)入20世紀(jì)70年

代后來(lái)資本主義世界出現(xiàn)持續(xù)性的生產(chǎn)過(guò)剩和利潤(rùn)率低迷，導(dǎo)致了失業(yè)和通貨膨脹并存的

“滯脹”局面，凱恩斯主義在“滯脹”問(wèn)題面前失效了。資本主義發(fā)展的不平衡性的加深

和國(guó)際貨幣體系內(nèi)在矛盾的激化，導(dǎo)致布雷頓森林體系瓦解。隨即，西方國(guó)家普遍走上金融

自由化和金融創(chuàng)新的道路。金融自由化和金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制

度條件，推進(jìn)著資本主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)融化程度不停提高。由此可知，本題對(duì)的答案是選D。

5.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿

這兩大理論成果一直，并體H前兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和措施論的基礎(chǔ)是

A.改革創(chuàng)新B.獨(dú)立自主

C.實(shí)事求是D.群眾路線

【答案】c

【解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的全過(guò)程，是黨的思想路線的關(guān)

鍵，是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的措施論原則，是兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的

世界觀和措施論的基礎(chǔ)。

6.社會(huì)主義基本制度確立后，怎樣在中國(guó)這樣一種經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)

和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的全新課題。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的匯報(bào)，

在初步總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)

把握的重大關(guān)系?！笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是

A對(duì)的處理人民內(nèi)部矛盾

B調(diào)動(dòng)一切積極原由于社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

C既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

D集中力量向科學(xué)進(jìn)軍

【答案】B

【解析】1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，

作了《論十大關(guān)系》的匯報(bào)，匯報(bào)確定了一種基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外

的一切積極的原因，直接的、間接的積極原因所有調(diào)動(dòng)起來(lái)”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

7.新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展展現(xiàn)出一系列新的階段特性，不過(guò)，這些新的階

段特性的出現(xiàn)并沒(méi)有變化我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本領(lǐng)實(shí)。這表明，社會(huì)主義初

級(jí)階段是

A社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程

B長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程

C先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程

D科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程

【答案】B

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。理解社會(huì)主義初

級(jí)階段，既要認(rèn)識(shí)到其發(fā)展是一相稱長(zhǎng)的歷史階段，又要認(rèn)識(shí)到其在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中必然

還要經(jīng)歷若干詳細(xì)的階段，不一樣步期會(huì)顯現(xiàn)出不一樣的階段性特性。

8.西藏自治區(qū)成立五十年來(lái)，通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向先進(jìn)，從貧窮

走向富裕，從封閉走向開(kāi)放，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)

發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好，各方面成績(jī)卓著。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地

區(qū)特點(diǎn)、具有中國(guó)特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的關(guān)鍵是

A保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族當(dāng)?shù)胤绞聞?wù)的權(quán)利

B實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁華

C漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族

I）凝聚力量，增進(jìn)共識(shí)

【答案】A

【解析】民族區(qū)域自治是黨處理民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。

民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)置自治機(jī)關(guān),

12.1946年5月4日，中共中央發(fā)出《有關(guān)清算、減租及土地問(wèn)題的指示》（史稱《五四

指示》），決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策變化為

A.“保留富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策

B.“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的政策

C.“耕者有其田”的政策

【）."沒(méi)收一切土地”的政策

【答案】C

【解析】該題考察的是《有關(guān)清算、減租以及土地問(wèn)題的指示》。該政策的提出開(kāi)始

向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削的過(guò)渡。因此，C選項(xiàng)對(duì)的。

13.愛(ài)國(guó)主義在不一樣的歷史和文化背景下有著不一樣的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命

時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義重要體現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚主資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，

把黑暗的舊中國(guó)改導(dǎo)致光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義重要體現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命

運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)弋化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明

A.愛(ài)國(guó)主義是主觀的、現(xiàn)實(shí)的B.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、詳細(xì)的

C.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的D.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、詳細(xì)的

【答案】B

【解析】愛(ài)國(guó)主義是歷史的、詳細(xì)的，不是抽象的，在不一樣的歷史條件和文億背景下

所形成的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不一樣的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期和在現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)

主義均有不一樣的特點(diǎn)，愛(ài)國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過(guò)它的歷史性和詳細(xì)性來(lái)體現(xiàn)

的。因此本題答案是選項(xiàng)B。

14.我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充足

尊重和保障人權(quán)，人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中，

憲法保障是

A.人權(quán)保障的最終防線B.人權(quán)保障的重要條件

C.人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D.人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)

【答案】D

【解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法救濟(jì)。憲法保障

是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是人權(quán)保障的重要條件。行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)

節(jié)。司法救濟(jì)是人權(quán)保障的最終防線。因此本題答案是選項(xiàng)D。

15.10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全

會(huì)審議通過(guò)了

A.《中共中央有關(guān)全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》

B.《中共中央有關(guān)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》

C.《中共中央有關(guān)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的提議》

D.《中共中央有關(guān)全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》

【答案】C

【解析】解析10月26口至29口，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北

京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央有關(guān)制定國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年計(jì)劃的提議》

因此，答案選C。

16.自初開(kāi)始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的主線

原因在于

A.極端組織“伊斯蘭國(guó)”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖?/p>

B.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)亂加劇

C.美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)力接受大量難民

I).歐盟在難民問(wèn)題上沒(méi)有形成共同的因?qū)Ψ铰?/p>

【答案】D

【解析】自初開(kāi)始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模最大的難民危機(jī).導(dǎo)致難民數(shù)量增長(zhǎng)

的主線原因是指這些國(guó)家和地區(qū)的內(nèi)在原因。因此，答案選D.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突加動(dòng)亂加

劇。其他原因都是外在原因，不構(gòu)成主線原因。

二、多選題：17?33小題，每題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩

個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

17.顯微攝影是一門使用攝影機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中

千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆

像餅干。雖然是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽，在顯微鏡卜也會(huì)展現(xiàn)神奇而充斥魅力的一面。顯微鏡

下的“一沙一世界”表明

A.人們可以通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而到達(dá)對(duì)世界整體的把握

B.事物的本質(zhì)伴隨人們認(rèn)識(shí)的變化而變化

C.人們可以通過(guò)制造和使用工具口益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)

D.任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性

【答案】ACD

【解析】事物的本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)和主線性質(zhì)，是相對(duì)穩(wěn)定的，只有靠人的理

想思維才能把握，它并不隨人們的認(rèn)識(shí)變化而變化。因此B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。任何事物的都具有

無(wú)限多樣的屬性，是事物的外部聯(lián)絡(luò)和標(biāo)明特性，人們可以透過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而到達(dá)對(duì)

世界整體的把握。并且借助于工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，故ACD對(duì)的。

18.唐朝詩(shī)人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”；兩句詩(shī)

蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩(shī)句中蘊(yùn)涵相似哲理的是

A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

B.花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝

C.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓

D.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

【答案】ABD

【解析】時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式之一，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)持續(xù)性、次序性，特點(diǎn)

是一維性。題干中詩(shī)句的意思是人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像,

這正是蘊(yùn)含著時(shí)間一維性的哲理。C項(xiàng)中描繪了太陽(yáng)、烏云、群山、大雨、狂風(fēng)等事物間的意

境，沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)間的一維性，故排除C項(xiàng)。其他三個(gè)選項(xiàng)，只要明白其中的意思，都共同體

現(xiàn)出了時(shí)間的持續(xù)性和次序性的不可逆，也就是體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。因此，本題對(duì)的答案

是ABDo

19.馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因一直是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，

而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，仿佛只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)

力發(fā)展的界線?！边@段論述表明

A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生主線上在「資本主義的基本矛盾

c.資本積累與無(wú)限h.大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因

D.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生

【答案】BI)

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主線原因是資本主義的基本矛盾，其詳細(xì)體現(xiàn)之一就

是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞感人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾，“勞感人民有支付能

力的需求”就是“社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力”，這種絕對(duì)消費(fèi)能力局限性，就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)

的發(fā)生。故B、I)項(xiàng)對(duì)的。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)中，資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必

然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生沒(méi)有必然聯(lián)絡(luò)，故C項(xiàng)也不選。

20.20世紀(jì)80年代以來(lái)，伴隨冷戰(zhàn)的結(jié)束，分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、

資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)絡(luò)口益親密，互相合作、互相

依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的原因

有

A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革供應(yīng)出的有利制度條件

B.出現(xiàn)了合適于全球化的企業(yè)組織形式

C.企業(yè)不停進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新

I).科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的迅速發(fā)展

【答案】ABD

【解析】當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的原因，首當(dāng)其沖當(dāng)然是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生

產(chǎn)力的發(fā)展，這位經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此D項(xiàng)必選。此外，跨國(guó)企業(yè)的發(fā)展為

經(jīng)濟(jì)全球化提供了合適的企業(yè)組織形式，增進(jìn)了國(guó)際分工，推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，因此B

項(xiàng)是對(duì)的的。從政治角度來(lái)看，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革，為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、

國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了合適的體制環(huán)境和政策條件，因此A項(xiàng)是對(duì)的的。C項(xiàng)所述只是

企業(yè)自身個(gè)體行為，并不成為“經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的原因”，與題意不符，故不選。因此

本題對(duì)的答案是ABD。

21.15,英國(guó)人托馬斯?莫爾刊登了《烏托邦》一馬，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。1848

年，馬克思恩格斯刊登了《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生，社會(huì)主義丈現(xiàn)了從

空想到科學(xué)的歷史性飛躍，科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于

A.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

B.對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)夕亍了細(xì)致的描繪

C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)本源

D.對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判

【答案】AC

【解析】空想社會(huì)主義的局限性重要表目前，他們憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找

不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。選項(xiàng)A對(duì)的，空想社會(huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的

命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)本源;故選項(xiàng)C對(duì)的，科學(xué)社會(huì)主義在揭示人類社

會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向，不會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，選項(xiàng)B

錯(cuò)誤，空想社會(huì)主義也對(duì)對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判，選項(xiàng)D錯(cuò)誤，因此本題答案選選項(xiàng)

ACo

22.10月16Fl,中國(guó)鐵路總企業(yè)牽頭構(gòu)成的中國(guó)企業(yè)聯(lián)合體，與印度尼西亞維卡企業(yè)牽

頭的印尼國(guó)企聯(lián)合體正式簽訂組件中印尼合資企業(yè)協(xié)議，該企業(yè)將負(fù)責(zé)印度尼西亞雅加達(dá)至

萬(wàn)隆高速鐵路項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)行，中國(guó)高鐵走出國(guó)門、走向世界表明我國(guó)

A.老式產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整得到主線性變化

B.自主創(chuàng)新能力明顯提高

C.國(guó)際投資合作水平日益提高

1).參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)

【答案】BCD

【解析】中國(guó)高鐵走出國(guó)門，走向世界。表明我國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)，自

主創(chuàng)新能力明顯提高，國(guó)際投資合作水平日益提高。并沒(méi)有使老式產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整得到主線性

變化，因此A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故本題對(duì)的答案是BCD。

23.在全面深化改革中，我國(guó)提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民企平等使

用土地、減免稅收，擴(kuò)大民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的參與力度等。實(shí)行

這些政策的目的是

A.容許多種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股

B.鼓勵(lì)多有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度

C.保證多種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

D.保證多種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素

【答案】CD

【解析】在全面深化改革中，我國(guó)提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民間

投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的參與力度等，實(shí)行這叫政策的目的是為了保證多

種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素以及保證多種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

而選項(xiàng)“鼓勵(lì)所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度”和“容許多種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股”與

題意無(wú)關(guān)。因此本題對(duì)的答案是CD。

24.改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家實(shí)行大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)，是7億農(nóng)村貧困人口掙脫貧困，不

過(guò)到末，全國(guó)仍有7017萬(wàn)農(nóng)村貧困人口。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任

務(wù)。為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，黨的十八屆五中全會(huì)提出了精確扶貧、精確脫貧的基本方略，試試

這一方略的重要舉措有

A.社保政策兜底

B.轉(zhuǎn)移就業(yè)

C.易地搬遷

D.產(chǎn)業(yè)扶持

【答案】ABCD

【解析】?jī)?nèi)容屬于時(shí)政方面，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是十八屆五中全會(huì)提出

實(shí)行精確扶貧、精確脫究的基本方略的重要措施。

25,從3月到7月，李克強(qiáng)總理主持召開(kāi)了101次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，其中有46次會(huì)議布

署簡(jiǎn)政放權(quán)，取消和下放了800多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)，他還用“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性”、

“用政府權(quán)力的‘減法’換取市場(chǎng)活力的‘乘法’”等生動(dòng)而深刻的話語(yǔ)回應(yīng)了公眾對(duì)簡(jiǎn)政

放權(quán)的期待。簡(jiǎn)政放權(quán)意在

A,處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，加緊完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B,減少審批環(huán)節(jié)，減少市場(chǎng)交易成本

C,激發(fā)市場(chǎng)主體內(nèi)在活力和社會(huì)發(fā)明力

D,提高政府治理能力和治理水平

【答案】ABCD

【解析】?jī)?nèi)容屬于時(shí)政方而，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是簡(jiǎn)政放權(quán)的目的。

26,召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)

的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好。

統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨之因此高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，由于

統(tǒng)一戰(zhàn)線是

A,奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶

B,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶

C,中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

D,人民當(dāng)家做主的主線保證

【答案】ABC

【解析】選項(xiàng)D“人民當(dāng)家作主的主線保證”是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)排除。統(tǒng)一戰(zhàn)

線是奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)中

華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶。因此，本題的對(duì)的答案是選項(xiàng)ABC。

27.1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn)，只經(jīng)歷103天就天折了。譚嗣同在慷慨就義前

仰天長(zhǎng)嘆：“有心殺賊，無(wú)力回天”。維新派“無(wú)力回天”的原因重要是

A.他們倡導(dǎo)全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”，徹底否認(rèn)“中學(xué)”

B.他們?cè)獾搅艘源戎蔡鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和彈壓

C.他們懼怕人民群眾，把改革的所有但愿寄托在一種沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上

D.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

【答案】BCD

【解析】本題考察維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因，資產(chǎn)階級(jí)維新派雖然倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，不過(guò)沒(méi)

有徹底否認(rèn)“中學(xué)”，應(yīng)當(dāng)排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B是維新運(yùn)動(dòng)失敗的外因，選項(xiàng)CD是維新派失

敗自身的原因。因此，本題的對(duì)的答案是選項(xiàng)BCD。

28,199月，陳獨(dú)秀在上海開(kāi)辦《青年雜志》（后更名《新青年》）,吹響了新文化運(yùn)動(dòng)

的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的劇烈

沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義衣目前它

A,是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)

B,在社會(huì)上掀起了一股思想解放的時(shí)尚

C,為馬克思主義在中國(guó)的傳播發(fā)明了有利條件

D,徹底否認(rèn)了孔學(xué)的歷史作用

【答案】ABC

【解析】本題考察新文化運(yùn)動(dòng)的意義，選項(xiàng)D是新文化運(yùn)動(dòng)的局限，其他選項(xiàng)都是新

文化運(yùn)動(dòng)的意義。因此，本題的對(duì)的答案是選項(xiàng)ABC。

29、1992年初，在關(guān)乎中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小

平在視察武呂、深圳、珠海、上海等地時(shí)，刊登了重要談話。談話的重要內(nèi)容有

A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死

路一條

C.走社會(huì)主義道路，就是要逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力

【答案】ABCD

【解析】鄧小平在南方談話中，曾經(jīng)提到：計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系；社會(huì)主義的本質(zhì)；發(fā)

展是硬道理；“三個(gè)有助于”；加強(qiáng)黨的建設(shè)等內(nèi)容。選項(xiàng)ABCI）都是本題的對(duì)的答案。

30、我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路上不停探索，續(xù)宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法

律體系己經(jīng)形成之后，又提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系〃的目的?從“法律體

系〃到“法治體系”的變化體目前

A.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本，并且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程

B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民遵法

C.法治體系既要有法律的制定，也要保證法律的貫徹

D.法治體系不僅有法律規(guī)范體系，還包括法治實(shí)行體系、法治監(jiān)督體系、法治保

障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系

【答案】ARCD

【解析】黨的十八屆四中全會(huì)提出和確立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)

主義法治國(guó)家的總目的，啟動(dòng)了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新征程。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法

治體系就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，形成完備的法律規(guī)范體系、

高效的法治實(shí)行體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體

系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一

體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民遵法，增進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)

代化。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系屬于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容之一，它重要強(qiáng)調(diào)制度

層面的內(nèi)容，它是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要構(gòu)成部分,

由多種法律部門構(gòu)成的有機(jī)整體。由此可以看到，法治體系既有法律的制定，也有法律的貫

徹，法律體系只是詳細(xì)的制度內(nèi)容，是靜態(tài)的法律文本，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法律的貫徹。因此本題

答案是ABCDo

31,法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分？?jī)烧咧g關(guān)系

的對(duì)的表述是

A.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性

B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系

C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有次序性

D.法律權(quán)利與法律義務(wù)是互相依存的關(guān)系

【答案】ABD

【解析】此題考察的知識(shí)點(diǎn)是法律權(quán)利與法律義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。是一道理解與識(shí)記

相結(jié)合的試題，難度適中。法律權(quán)利與法律義務(wù)是辯證統(tǒng)一、密不可分的。統(tǒng)一關(guān)系重要體

Id前：在社會(huì)生活中，每個(gè)人既是享有多種法律權(quán)利的主體，乂是承擔(dān)多種法律義務(wù)的主體。

在現(xiàn)代法治國(guó)家中，不存在存純粹的權(quán)利主體，也不存在純粹的義務(wù)主體.密不可分重要體

目前：首先，法律權(quán)利和法律義務(wù)是互相依存的，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以對(duì)應(yīng)的法律義務(wù)履

行為條件；同樣，法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，法治社會(huì)中不

存在沒(méi)有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。另一方面，法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開(kāi)

了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力，同樣，離開(kāi)了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形

同虛設(shè)。最終，法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一種行為可以同步是權(quán)利行為,

也是義務(wù)行為。故本題選ABD,C選項(xiàng)是T擾項(xiàng)。

32,11月7日，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九

在新加坡會(huì)面？這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的初次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)？

習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后裔共享美好

未來(lái)提出的意見(jiàn)是

A.堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興B.堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展

C.堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉D.堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖

【答案】ABC1)

【解析】11月7日，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加

坡會(huì)面，這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的初次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)，習(xí)近平就

攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后裔共享美好未來(lái)提出：堅(jiān)持兩岸共

同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖，堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展，堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉，堅(jiān)持同

心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，答案選ABCD.

33,11月30日，國(guó)際貨印基金組織執(zhí)行董事會(huì)同意人民幣加入尤其提款權(quán)（SDR）貨幣

籃子，新的貨幣籃子將于10月1日正式生效?人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入

籃〃的第五種貨幣，世界貨幣秩序來(lái)第一次發(fā)生變化?人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義

重要在于

A.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理

B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際承認(rèn)，全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化

C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣

D.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系思

【答案】ABD

【解析】11月30日，國(guó)際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)同意人民幣加入尤其提款權(quán)（SDR）

貨幣籃子，新的貨幣籃子將于10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之

外“入籃”的第五種貨幣。世界貨幣秩序來(lái)第一次發(fā)生變化。人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有

助于增強(qiáng)SDK的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系，使.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際承認(rèn)，

全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化，有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理。不過(guò)，人民幣

不能在短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣。因此，答案選ABD。

三、分析題：34~38小題，每題10分，共50分。規(guī)定結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料回答問(wèn)題。

將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)

34、結(jié)合材料問(wèn)答問(wèn)題：

材料1

要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面已發(fā)治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布

局。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中的出來(lái)的，從人民群眾的人企鵝期待

中得出來(lái)的，也是為推進(jìn)處理我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。

摘自習(xí)近平：《同黨外人士共迎新春時(shí)的發(fā)言》（2月11日）

材料2

辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和措施論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面

建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目

的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不停接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，愈加自覺(jué)

地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和措施論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高處理

我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。

摘自習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第二十次計(jì)提學(xué)習(xí)時(shí)的發(fā)言》（1月23日）

材料3

全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來(lái)的，它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社

會(huì)目的任務(wù)的基礎(chǔ).上發(fā)展而來(lái)，它們之間雖然只有一字之差，但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化，

外延大大拓展了，全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)行時(shí)，全面建成小康社會(huì)則是講來(lái)完畢時(shí).，全

面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題，是三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革作出的戰(zhàn)略布署，

全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題，是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)法治建設(shè)提HI的戰(zhàn)略

任務(wù)，全面從嚴(yán)治黨是在黨的群中路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)教育實(shí)踐

活動(dòng)以及對(duì)黨的卜八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)的反腐敗斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所獲得的成效、獲得

的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié)，又是對(duì)此后黨的建設(shè)深入提出的新規(guī)定。

“四個(gè)全面”既是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略思想，從哲學(xué)的高度來(lái)講,

“四個(gè)全面”是?種過(guò)程，不僅是由于他的提出和形戌是?種過(guò)程，并且它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將

是一種過(guò)程。

摘編自《光明日?qǐng)?bào)》（4月1日）

（1）從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的視角，分析為何說(shuō)“‘四個(gè)全面'是一種過(guò)程"（5分）

（2）“四個(gè)全面”重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維？（5分）

【答案要點(diǎn)】

（1）①認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng)。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，需要經(jīng)歷兩次

飛躍，從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍

是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍。②認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反更性和無(wú)限性。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指，人們對(duì)

于一種復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要通過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反

復(fù)才能完畢。認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指，對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止

境、無(wú)限發(fā)展的，它體現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反

復(fù)性和無(wú)限性決定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是詳細(xì)的和歷史的統(tǒng)一。

“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中形成的，從人民群眾的熱切

期待中得出來(lái)的，也是為推進(jìn)處理我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。闡明認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐

基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng)。認(rèn)識(shí)伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，認(rèn)識(shí)過(guò)程是反復(fù)的、無(wú)限的,

認(rèn)識(shí)和實(shí)踐做到了詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一?！八膫€(gè)全面”是一種過(guò)程，不僅是由于它的提出和形

成是一種過(guò)程，并且是由于它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一種過(guò)程。

（2）“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目的，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三

大戰(zhàn)略舉措。要努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、互相增進(jìn)、相得益彰。唯物辯證法堅(jiān)持用

聯(lián)絡(luò)的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的主線原因在于事物的內(nèi)部矛盾性?！八?/p>

個(gè)全面”戰(zhàn)略設(shè)想在各個(gè)方面都體現(xiàn)了唯物辯證法思想。

第一，體現(xiàn)了事物聯(lián)絡(luò)和發(fā)展的思想。聯(lián)絡(luò)和發(fā)展是唯物辯證法的總特性。聯(lián)絡(luò)是指事

物內(nèi)部各要素之間和事物之間互相影響、互相制約和互相作用的關(guān)系。“四個(gè)全面”不僅

竭示了“建成小康社會(huì)"深化改革"依法治國(guó)"和"從嚴(yán)治黨”之間的聯(lián)絡(luò)，也揭示各自戰(zhàn)略

目的和舉措之間的關(guān)系。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物

的滅亡?！ㄋ膫€(gè)全面”思想也達(dá)現(xiàn)了事物是發(fā)展變化的這一辯證思想。

第二，辯證法規(guī)定我們用整體的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！八膫€(gè)全面”思想貫徹了唯物辯

證法全面看問(wèn)題的措施。“四個(gè)全面”中每一種全面都不是孤立的，是一種有機(jī)聯(lián)絡(luò)的整體。

第三，在唯物辯證法的措施論體系中，矛盾分析措施居于關(guān)鍵地位，是主線的認(rèn)識(shí)措施,

如規(guī)定人們做到“兩點(diǎn)論〃和〃重點(diǎn)論〃相結(jié)合等，“四個(gè)全面”思想也是矛盾分析拮施的詳

細(xì)體現(xiàn)。這“四個(gè)全面”不是平行并列的，而是有重點(diǎn)的，全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目的，

而其他三個(gè)全面是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目的的戰(zhàn)略舉措。

總之，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是唯物辯證法思想的集中反應(yīng)和深刻展現(xiàn)。

35.結(jié)合材料回答問(wèn)題；

1月1FI,新環(huán)境保護(hù)法正式實(shí)行，2月底，環(huán)境保護(hù)部有關(guān)部門公開(kāi)約談L市重要領(lǐng)導(dǎo),

作為新環(huán)境保護(hù)法實(shí)行后第一種被Z勺談的都市，L市的污染經(jīng)媒體曝光后引起全球關(guān)注，重壓

之后，L市對(duì)57家污染大戶緊急停產(chǎn)整頓，對(duì)412家重點(diǎn)污染企業(yè)限期限產(chǎn)治理……鐵腕治

污立竿見(jiàn)影，PM2.5、PM10.二氧化硫、二氧化氮治標(biāo)大幅下降，但環(huán)境保護(hù)風(fēng)暴很快遭遇了

新的困境，L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)微弱，改革開(kāi)放后，為加緊發(fā)展，招商時(shí)鋪設(shè)了某些“綠色通道”，

不少企業(yè)缺乏環(huán)評(píng)手續(xù)，本次停產(chǎn)整頓，部分企業(yè)因無(wú)環(huán)評(píng)手續(xù)一時(shí)難以復(fù)產(chǎn)，企業(yè)關(guān)掉后,

工人失業(yè)乂帶來(lái)新的社會(huì)問(wèn)題，潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)也漸成燃眉之勢(shì)，環(huán)境保護(hù)風(fēng)暴碰到現(xiàn)實(shí)和

利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

對(duì)于L市委治污痛下猛藥的做法，中央電視臺(tái)《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、

人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)境保護(hù)部官網(wǎng)及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或刊登評(píng)論，眾多網(wǎng)友也爭(zhēng)

相發(fā)聲，且看某些比較有代表性的觀點(diǎn)：

A:用環(huán)境污染來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，早晚得淘汰。重病需猛藥，目前天藍(lán)水綠，多好啊！

B:一種小地主的命，非要過(guò)比爾?蓋茨的生活，怎么也許！

C:政府要達(dá)標(biāo)，企業(yè)要生存，百姓要環(huán)境。非常難！…….決心不等于蠻干，環(huán)境保護(hù)和

經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好，再好的決定好也會(huì)變成二次傷害。

I）：休克式治霾太驚悚了，在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī),

簡(jiǎn)直是生態(tài)的大躍進(jìn)！

E:鐵腕治污力度值得贊賞，但有些問(wèn)題可以討論，意以到方向有問(wèn)題，是急剎車，還是

有個(gè)滑行過(guò)程？L市這次是狠狠踩了一腳急剎車，車停了。但乘客人仰馬翻，有的摔得很重，

有的勉強(qiáng)站著，還不知能站多久。

F:被關(guān)停企業(yè)滿滿都是委屈，責(zé)任所有推給外界，以受傷者姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過(guò)去

只字不提，今天的L巾，是諸多歷史欠賬嚴(yán)重的都巾經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種縮影，歷史欠賬總

是要還的。

一場(chǎng)空前的鐵腕治污風(fēng)暴，承受著截然不一樣的評(píng)價(jià)。一時(shí)間，L市乂因治污被推上風(fēng)口

浪尖。但L市此前所未有的決心直面大氣污染防治這場(chǎng)艱苦的硬仗，川環(huán)境保護(hù)逼企業(yè)轉(zhuǎn)型

升級(jí)，讓千萬(wàn)市民看到了情山水綠，享有著潔凈的空氣。9月16H,環(huán)境保護(hù)局對(duì)L市大氣

污染問(wèn)題掛牌督辦。

既讓環(huán)境好轉(zhuǎn)，又讓經(jīng)濟(jì)同步得到發(fā)展，這也許是中國(guó)環(huán)境治理持續(xù)深入后的各部門需

作答的選擇題。

摘編自央視網(wǎng)（7月3日）、新華網(wǎng)（7月3日）、

人民網(wǎng)（7月6日、11月23日）

（1）從“鐵腕治污”引起廣泛討論來(lái)看，我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系（6

分）

（2）“鐵腕治污”及其引起的討論對(duì)于推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示？（4分）

【答案要點(diǎn)】

（1）第一，環(huán)境污染是民生之患、民心之痛，必須以鐵腕治理。從鐵腕治污我們認(rèn)識(shí)到

生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然獲得了重大成就，但總體上看我國(guó)生態(tài)

文明建設(shè)水平仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退億，發(fā)展

與人口資源環(huán)境之間的矛盾F1益突出，已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約。

第二，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

第三，加緊推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是加緊轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的內(nèi)在規(guī)

定。

第四，加緊推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是堅(jiān)持以人為本、增進(jìn)社會(huì)友好的必然選擇。

第五，加緊推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)

代抉擇。

（2）走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)漂亮中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)

容?！拌F腕治污”及其引起的討論對(duì)于推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示有：

第一，要完善經(jīng)濟(jì)珪會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，最重要

的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

評(píng)價(jià)體系，使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。

第二，劃定生態(tài)保于紅線，建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線就是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生

命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。

要讓生態(tài)紅線的觀念廣為人知、根深蒂固。

第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。要加緊“立改廢”進(jìn)程，盡快完善

生態(tài)環(huán)境、土地、礦產(chǎn)、森林、草原等方面保護(hù)和管理的法律制度，要改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管

理體制，建立和完善嚴(yán)格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護(hù)管理制度。

第四，中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)省資源和保護(hù)環(huán)境的

基本國(guó)策，深入完善生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建

設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，從而為子孫后裔留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

36.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

1944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京推翻明王朝300周年，郭沫若毅然放下正

在進(jìn)行的先秦思想史研究，撰寫《甲申三百年祭》。在這篇文章中，郭沫若深刻總結(jié)了李自

成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的的歷史教訓(xùn)。從3月19日起，這篇長(zhǎng)文在重慶《新

華口報(bào)》全文連載，文章刊登后，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。僅隔20天，毛澤東就在《學(xué)習(xí)

和時(shí)局》的匯報(bào)中指出：“我黨歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次體現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近

日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！?/p>

11月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“你的《甲甲三百年祭》，我們把它當(dāng)成整風(fēng)文獻(xiàn)看待。小

勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，怎樣防止此種毛病，實(shí)在值得注意?！?/p>

摘編自《＜甲申三百年祭》風(fēng)雨六十年》人民出版社

材料2

1949年3月23日，毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前去北平（北京），臨行前，他對(duì)

周圍的人說(shuō)：“同志們，我們就要進(jìn)北平了，我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平，他們進(jìn)了

北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?/p>

他興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考'嘛。"周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，

不要退回來(lái)?！泵珴蓶|說(shuō)：“退回去就是失敗了。我們決不妥李自成，我們都是但愿考個(gè)好

成績(jī)?！?/p>

摘編自金沖及主編：《毛澤東傳（1893T949）》中央文獻(xiàn)出版社1993年版

材料3

7月11日至12日，習(xí)近平總書記來(lái)到革命圣地西柏坡，在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時(shí)指

出：當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是“進(jìn)京趕考”，“六十?dāng)?shù)年過(guò)去了，我們狹

得了巨大進(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我門面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題仍然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)

當(dāng)說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束,我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目的，

不停堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)

把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受多種考驗(yàn)的‘考試'考好，努力

交出優(yōu)秀的答卷?！?/p>

摘編自《習(xí)近平有關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》

中央文獻(xiàn)出版社

（1）1949年春，為何毛澤東把離開(kāi)西柏坡前去北平比作“趕考”？（5分）

（2）怎樣理解習(xí)近平所說(shuō)的“黨面臨的‘趕考'遠(yuǎn)未結(jié)束”？（5分）

【答案要點(diǎn)】

（1）第一，“趕考”意味著中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“執(zhí)政”和“建設(shè)”的重大任務(wù)。

第二，民主革命的遺留任務(wù)尚未完畢。例如，土地改革在新解放區(qū)還沒(méi)有推行；官僚資

本主義還存在；全國(guó)性的各級(jí)人民政權(quán)還沒(méi)有建立等。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨將成為全國(guó)性執(zhí)政黨，面臨執(zhí)政的重大任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨從一種地方

性政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性政黨，怎樣執(zhí)政對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨是一種重大的考驗(yàn)。

第四，全國(guó)性政權(quán)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨將面臨現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。近代以來(lái)，先進(jìn)仁人

志士為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，成果大多以失敗宣布結(jié)束，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)性政黨

建立后來(lái)將為了實(shí)現(xiàn)這一目的而奮斗。

（2）第一，這闡明我們黨在執(zhí)政60數(shù)年、現(xiàn)代化建設(shè)獲得一定成績(jī)的狀況下，面臨新

的世情、黨情和國(guó)情，迫切規(guī)定執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨珞繼續(xù)發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，一直堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必保持

謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三，在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，因此，中國(guó)

共產(chǎn)黨必須在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局指導(dǎo)下，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合，加強(qiáng)組織、

紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨。

37、結(jié)合材料問(wèn)答問(wèn)題：

材料1

中華民族歷年有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的老式，好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。

宋代的司馬光、在給兒子司馬康的家訓(xùn)一一《訓(xùn)儉示康》中說(shuō)道：“平生衣取避寒，食

取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)一儉素為美。”

司馬光教育兒子要以儉素為美，不要以奢靡為榮，說(shuō)的是個(gè)人志向，批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣，令

人信服。在他的言傳身救下，家族后人也都以賢德立身。

清代的鄭板橋，自幼家貧，為官后來(lái)生活條件雖然得以改善，但從未將所得俸銀留作自

家使用，而是分給親友、鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫道：“每一念及，真含淚欲落也。汝持俸

銀南歸，可挨家比戶，逐一散給?！彼€開(kāi)列了族人及親友、同學(xué)的詳細(xì)名單，將俸銀所有

分完。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有變化，在他的周圍產(chǎn)生了廣泛影響，更得

到后世的贊賞。

周恩來(lái)歷來(lái)視侄輩為己出，對(duì)他們的規(guī)定非常嚴(yán)格，并約定了十條家規(guī)，如不能丟下工

作專程進(jìn)京看望他，只能在出差路過(guò)時(shí)才可以來(lái)；進(jìn)京看望他，一律住招待所，住宿費(fèi)由他

支付；一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐：不許動(dòng)用公車；在任何場(chǎng)所都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系；不

謀私利，不搞特殊化等。周恩來(lái)定下的家規(guī)，自己做到了，他的侄輩也都做到了。

材料2

家風(fēng)是一種人精神成長(zhǎng)的重要源頭，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、

為人處世的風(fēng)格。從一種人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響，會(huì)讓人看

到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中靜心撫育的印記?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文

明基因的過(guò)程。

伴隨社會(huì)的發(fā)展，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)友好的原因剔除，

不停被賦予新的內(nèi)容。簽于此，國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀，

給社會(huì)注入暖暖的正能量。

正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第?所學(xué)校，不管時(shí)代發(fā)

生多大變化，不管生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭、重視家教、

重視家風(fēng)”。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，更有助于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。

摘編自《光明日?qǐng)?bào)》（3月27日、12月25日，2月18日等）

（1）為何說(shuō)“好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程”？（5分）

（2）怎樣榮光好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀？（5分）

【答案要點(diǎn)】

（1）家風(fēng)是指一種家庭或家族的老式風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)，對(duì)家庭組員的個(gè)人修養(yǎng)、

品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用，家風(fēng)不正，家庭組員的個(gè)人品行也輕易出問(wèn)題。家教是

實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié)，要通過(guò)重視家教來(lái)推進(jìn)良好家風(fēng)的傳承和貫徹。良好

的家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚有著重要影響。中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。天倫之樂(lè)、

尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念。

“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，自古以來(lái)，家風(fēng)是社