超級速讀

ssdwyd以日本的加古德次的《奇跡的超級速讀》的藍(lán)本，根據(jù)實際訓(xùn)練加以

增刪調(diào)整。大家在學(xué)習(xí)過程中要把你碰到的問題說出來，我們可再作修改。

出處：nlpworld.newage.net.cn,由ssdwyd整頓連載?，F(xiàn)eric拷貝在這兩個

word文獻(xiàn)里。

超級速讀的措施

用四種措施可以訓(xùn)練超級速讀

超級逮讀法使不少的人能以從前10倍、百倍的速度進(jìn)行閱讀，通過前面

的闡明，想必大家巳能充足理解這點了。

并且你自身只要通過訓(xùn)練，也能同樣地用驚人的速度讀書。

本章中，我們將逐漸簡介超級速讀的訓(xùn)練法。

1集中力的訓(xùn)練

運用禪的呼吸法等，使腦處在，波的狀態(tài)。此時，因頭腦處在松弛而又

集中的狀態(tài)，能未來自外部的情報最鮮明地烙印在腦中。反之，如要將已經(jīng)

輸入頭腦的情報再次反應(yīng)出來（想起），a波的狀態(tài)也是最適合的。

2視幅擴大訓(xùn)練

目的在于一眼就能把握住書的整個一頁。通過鍛煉眼機能，擴大視野，

提高圖像的認(rèn)知力。作為副產(chǎn)物，還可治療近視、亂視，白內(nèi)障等。視力得

到恢復(fù)的也不少。

3消除音讀的訓(xùn)練

使閱讀文字變?yōu)榭次淖?。閱讀的時候，關(guān)健在丁?？酥莆淖植挥勺灾鞯?/p>

在頭腦中發(fā)音的毛病c

4腦機能的活化訓(xùn)練

即便是速讀，對內(nèi)容的理解也能到達(dá)熟讀以上的程度。提高記憶力，判

斷力，

超級速讀法的訓(xùn)練，可以分為以上四類。只要學(xué)習(xí)掌握這四種訓(xùn)練，你

也也許到達(dá)一分鐘讀一本的違讀水平。下面，我們依次對各訓(xùn)練法進(jìn)行闡明。

。這些訓(xùn)練法，不依次進(jìn)行也沒關(guān)系。但以能同步進(jìn)行四種訓(xùn)練為佳。有

關(guān)這點，書后列有原則的訓(xùn)練課程表。

書中的訓(xùn)練闡明插圖，是縮小了日本速讀協(xié)會發(fā)行的教材的。

第一節(jié)集中力的訓(xùn)練

集中力是什么？

對于集中力的養(yǎng)成，一般人認(rèn)為是很困難的事。或者，對于怎樣養(yǎng)成集

中力，是極為曖味的，不太清晰是怎么回事。

可是，假如僅是簡樸地談到（注意力）“集中”，又投有什么了不起。無論

是誰，常在無意中就做到了。例如，孩子們著迷地看著電視的動畫片時，母

親大聲招呼，也簡直充耳不聞的情景，每天都在各個家庭層出不窮。

再事從事體育運動的人大多有過這樣的體驗，比賽中，雖然受了傷真往

往也感覺不到疼痛。而比賽剛一結(jié)束，才感到疼痛難忍。

我在舊制中課時代，曾當(dāng)過足球守門員。

在一次運動會的半決賽中，真不巧左手腕嚴(yán)重跌傷，不能活動。不過，正臨

戰(zhàn)前，隊里恰好就只有我們幾名選手，沒有換人的余地。于是，我只好將左

腕吊在脖子上，參與了第二天的半決賽。

自然，球照舊會朝我的左側(cè)飛來。可是，說來也怪，那時，先前痛得來

動都不能動的左腕，卻伴隨身體運動，一下子不由自主地就朝球伸去。成果，

球被接住了，我也照常肩負(fù)了守門員八左腕昵，也如往常同樣，完全不覺疼

痛，活動自如。

這是由于，當(dāng)吼我注意力集中在接球的事情上，痛還是不痛這件痛完全

從我的頭腳中消失得干潔凈凈。

也就是說，所謂集中力，就是專心致志于某件事情上的注意力。

那么，所謂“專心致志”又是怎么回事呢，看電視動畫片的孩子，決不是想著“要

專心致志”來看電視的。也不是堵上耳朵不想聽母親的叫聲，但不用說，母親

的聲音沒有進(jìn)入孩子的耳朵，而電視動畫片的內(nèi)容，孩子們卻能記得很清晰。

就我的狀況來說，也是感到左腕是無意識地活動，在比賽前，也打算忍住痛

動一動試試，誰料，剛一觸球，就痛得不得了。

人，只要真正將注意力集中到某件事情上的時候，是能發(fā)揮出乎常無法

相信的力量的。

不過，這人的注意力卻又決非是想著“集中”而集中。

人在什么時侯，才能進(jìn)入自我沉浸的世界？

我在年輕的時候，曾在禪上花費過某些心思。當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭臨近末期時，

還是學(xué)生的我，每天也都面臨著：“明天也該輪到我作為學(xué)生軍出征了吧！”

那時，我想求得什么一一“道”一一來作為心靈的支撐，于是致力于坐禪。

可是，心中總是七顛八倒，簡直達(dá)不到禪的境地，自我沉浸的世界，越想自

我沉浸，心里越亂，胸中充斥焦躁惑。成果，只好愉愉把《般若心經(jīng)》藏在

衣袋里，充軍去了。40年來，直到近來，我才感到忽然明白了“禪”似的。

坐禪不必過甚其詞，什么要到達(dá)自我沉浸的世界啊，什么求“道”呀，腦

子里想到這些反而不行。之因此要做，是由于想做。之因此要坐，是由于想

坐，僅此足矣。

年輕的時候，總愛把所有的事物都解釋得很復(fù)雜，卻沒注意到，那是自

己的驕傲自大。

越想把注意力集中到什么事上，卻往往越不能集中。恰如南轅北轍.

孩子們正是由于想看電視才看，想踢足球才踢，因此能沉浸自我。坐禪

也可說是如此，只有在這種狀況下，注意力才能真正集中。

餅倉時代有位高僧叫一遍上人，云游畢生。有人問他念佛的秘訣。他的

回答只有—句話：“唯是舍去而已,意即，若是作為掙脫苦惱的手段才念怫，

作為祈求幸福的手段才念佛的話，永遠(yuǎn)也不能架起通向“悟的世界”的橋梁。

一句話運用念佛來作為到達(dá)某種目的之手段的人，那是與真正的宗教境界無

緣的。

有關(guān)浮世的原理，即政治的世界與彼岸的原理，即宗教的世界（尤其是佛

法）的不一樣所在，增原良彥氏曾在《禪》（金剛社刊）和《空海入門》（祥云社

刊）中指出了這點。假如要問有什么不一樣的話，在政治的世界，是以目的高

于手段的。其極端的例子，是馬基雅維里主義所主張的“為了到達(dá)目的，可以

不擇手段?！埃R基雅維里是意大利政治家。譯者注）

而在宗教的世界，以一遍上人的例子就可明白，手段與目的，是價值相

等的。也可以說，在手段中已經(jīng)包括著目的。如此說法，也許大家更輕易理

解些。

速讀的開祖是釋迦牟尼

在日本，說到佛教的話，一般認(rèn)為是憑吊死者的手段，并且，在平常生活中，

主線不去深思“所謂宗教是什么“，也照樣心安理得。

這從世界史的角度來看，實在是少見的國情。

尤其是近年來，講求現(xiàn)世利益的教團(tuán)的活動也引人注目，諸多入也認(rèn)為這是

宗教的形象。因此，當(dāng)有人指出升華到是佛教本質(zhì)的“悟的世界”的階段，與

升華到，，現(xiàn)實世界，，的階段，是亳無關(guān)系的時，不少人還感到意外。

直實，一直清醒專念佛教本質(zhì)的前輩已作過諸多論述,空海說：“舍己、

舍理，能先入禪道元禪師坐禪的心得是：“身心脫離

正如一遍上人所說的。唯是舍去而已。

忽然談到了佛教，讀者或許也有些疑惑不解。但假如25此前有文字的話，

釋迦牟尼也許則是速讀的開祖呢！

在“悟的世界”，文字是局限性掛齒的。雖然掌握了分量龐大的大藏經(jīng)，

也未必能到達(dá)悟的境界?？蘸?、道元這樣的大天才，學(xué)習(xí)了為一般人難以想

象的大量經(jīng)丸但依托文字的修業(yè)功夫，也僅僅是能起到使其到達(dá)佛教入口的

作用。假如不能象一瞬間劃越宇宙空間那樣，即，假如不能在超越空間和時

間的一瞬間，“精益八極，必游萬仞”的話，是不也許到達(dá)“悟”的境界的。

這一瞬間究竟是怎么回事？很遺憾,沒有體驗過的人是不能有實感的。不

過，經(jīng)證明在這一狀態(tài)時?，從腦中會產(chǎn)生出前面所說a波，正因于此，在這

-瞬間，可以處理無限大量的情報，由此啟動所謂“悟的世界”這一來知世界

的門扉，進(jìn)入能最大程度發(fā)揮集中力的世界。

開“悟”了的人們的集中力，情報處理能力，九在我們一般人看來，幾近

無限。釋迦牟尼的速讀能力，恐怕能超過一分鐘讀100萬字的水平。空海的

驚人速讀能力，也是歷來傳話，十分有名。可是，這些超人的能力，也并非

無論是誰一下子就能具有的。不過，由于這些超人的存在，也能給我們增添

無窮的勇氣。也就是說，僅從速讀的能力來看，人是具有到達(dá)一分鐘讀100

萬宇水平的潛力的。其秘密的最初的關(guān)鍵，就是通過使腦展現(xiàn)a波狀態(tài)而得

到集中力。

上面，以“得到集中力”為目的進(jìn)行了多種論述，并非意在想什么事情都

得要到達(dá)禪的境地。要能到達(dá)，當(dāng)然也好。不過，只要目前當(dāng)自己想“集中”

的時候，能比迄今的自己多少在這方面有所提高，就可以了。應(yīng)考試的學(xué)習(xí)

也好，眼前積累如山的書籍也罷，圍棋，象棋的學(xué)習(xí)等等，都能獲益。只要

能在這些事

上充足發(fā)揮自己所具有的最大集中力，即便不提宗教的世界，也能在充實的

現(xiàn)實世界中更好地生存下去，也是非常重要的。

由于本書是講速讀的書，因此，背面將針對怎樣發(fā)揮速讀的集中力進(jìn)行

論述v不過，其措施絕#僅是針對速讀才能使用的措施，正如前面所論述的

一系列事實，它能應(yīng)用于所有領(lǐng)域的集中力發(fā)揮。在訓(xùn)練時請不要忘掉這點。

再有，如在第4章將講述的那樣，讓集中力發(fā)揮的原則之一，是要使腦

波形成為a波的狀態(tài)c也就是說，下面講述的訓(xùn)練法，就是為了使腦波形成

a波的狀態(tài)再進(jìn)入讀書的訓(xùn)練。

訓(xùn)練分為：

(1)丹田呼吸法

(2)固定點凝視法

(3)視點移動法三種。

(4)振子凝視法。它雖與速讀沒有直接的關(guān)系，卻可作為簡樸地就能讓精神集

從今天開始，我們要進(jìn)入正式的訓(xùn)練了。

首先，請大家下載一份超級速讀的訓(xùn)練課程表：點擊此處下載

后來，就按照這個課程表來進(jìn)行訓(xùn)練了。后來不要問，訓(xùn)練表在哪，就在這

里了：）

好，下面是第一階段集中力訓(xùn)練的詳細(xì)措施：

（1）丹田呼吸法

為何呼吸法于精神集中必不可少。超級速讀法最基本的訓(xùn)練，就是這一

呼吸法的訓(xùn)練。人的身體，為了保持理想的健康狀態(tài)，多種組織部在無意中

活動著。

例如，一旦攝取食物，胃腸就分泌消化液，進(jìn)行蠕動、消化。再有，只

要心臟活著，為了把ifL液送往全身，就持續(xù)不停地跳動。而當(dāng)一旦從事運動，

身體需要比一般多的氧時，心臟又會自然地調(diào)整，跳動加緊，輸送出大量具

有新鮮氧的血液。

這種無意識的工件，稱為自律機能。一般地講.自律機能不能由意志調(diào)

整。例如，你想讓心臟停止跳動，除非用刀子刺進(jìn)去，否則別無它法。

不過，在自律機能中，無論是誰都能自由調(diào)整的，是呼吸。長時間停止

呼吸當(dāng)然是不行，但故意識地快一點，慢一點是可以的。

反之雖然是完全不加意識，肺也能自行呼吸。

也就是說，有關(guān)呼吸，它是由意識和無意識兩者支配著。正是在這里，

有著通向發(fā)揮集中力的“自我沉浸的世界=無意間集中的世界”的入口。

棒球講解員金田正一曾根據(jù)其體驗說過：“膽量即肺活量在廣大觀眾

的面前，踏上幸球踏板的投手，心理上是承受著相稱的精神承擔(dān)的，尤其是

在打安全打（注：棒球術(shù)語）的關(guān)鍵時刻，更是如此。不言而喻，這時運動員

出現(xiàn)的怯場是可以理解的.可是，此刻卻往往并非是自己想法場才怯場的.

不管是誰，都

似乎盡量要讓自己沉住氣，然而僅管如此，怯場仍不可防止，這種怯場就是

無意識的作用。

那么，怎樣才能防止這種怯場呢？你若故意要告訴自己的身體不要怯場，

身體照樣不會聽從你的指示。對比正如大投手的金田正一所發(fā)現(xiàn)的“膽量就是

肺活量”。即，那怕是關(guān)鍵時刻，仍能鎮(zhèn)靜自如，這樣的膽量同肺活量有關(guān)。

因此，他平常就長期跑步，鍛煉肺活量。金田氏所指的“膽量”似乎是天生的

無意識的產(chǎn)物。實際上，可以用鍛煉肺功能，即用變化呼吸法來大大地改善

競技狀態(tài)。

大家都懂得V需要沉住氣的時候，先做深呼吸V然而，有的人一臨考試，

此前都記得的東西卻忽然不知何以忘卻了，尚有的人一站到他人面前，便由

于緊張，而張口結(jié)舌c他們這些人當(dāng)然連做一次深呼吸都想不起來。

口吃的原因，是心心傷害和呼吸法

前，我曾主持“健康之友會“，治療口吃?？诔缘脑蚱鋵崢O為簡樸，一是精

神上的原因，總想著自己是口吃，二是呼吸比平常的人較快。

凡患者想治療口吃，只要明白了原因，是不難治愈的。那時「我每次辦

講習(xí)總是帶上一、二十人到山間的小屋去進(jìn)行四宿五天的治療訓(xùn)練，成果是

患者都恢復(fù)了正常。

之因此成為口吃，不少是由于幼兒時期在有關(guān)言談方面，心靈受到了傷

害，此后又被人不停譏笑為口吃。然而，發(fā)出第一聲啼哭就是口吃的嬰兒是

沒有，天生的口吃是沒有的。

在山中，我對接受治療的人們說：“這里是深山，誰也聽不見你們說話，

當(dāng)然也沒有人笑你們C你們不必顧慮，請說些口吃的話給在場的人聽聽”。

“再請唱唱歌吧，口吃也沒關(guān)系，一齊唱吧！不過，口吃唱歌還是件困難

事！”

成果，在這無人的山中，我讓他們說話、唱歌，誰也沒有結(jié)巴。然后，

我又敦他們記住慢慢地，深深地呼吸。這樣，就好了。

從這里我更充足地明白，呼吸與人的精神狀態(tài)是親密關(guān)系著的。

呼吸法之因此在禪，瑜珈，自律訓(xùn)練法等諸多關(guān)系到精神世界的領(lǐng)域被

廣泛采納應(yīng)用，蓋因于此。

再說丹田呼吸的“丹田”，是東方醫(yī)學(xué)的用語，指肚臍的周圍。一般還分

為上丹田、中丹田。下丹田三部分。在“丹出呼吸”中的丹田，指下丹田，約

在肚臍下面八厘米的部位。

下面簡介實際的訓(xùn)練法。

■訓(xùn)練法

①端坐椅上，背伸宜，收顆，閉目。

②全身肌肉放松，取安穩(wěn)的姿勢，坐著有不舒適、失調(diào)的感覺時，就調(diào)

整—下姿勢。

③呼吸用細(xì)、長、靜的深呼吸，切忌用發(fā)出音響的急促呼吸。嘴自然合

攏，兩頰和嘴唇放松，從鼻吸氣吐氣C

④呼吸的速度，大人吸氣用6秒鐘左右，吐氣則用其兩倍的時間12秒。

肺活最小的小學(xué)生等，吸氣用4—5秒，吐氣用8—10秒。

與平常的呼吸相比，會感覺相稱慢，不過多做幾次，習(xí)慣也就成自然了。

一般人一分鐘的呼吸次數(shù)是平均約17次。目前要比其少到4—5次，這會使

自律神經(jīng)活性化，身4安定。

⑤吐氣后須想著不丹田(下丹田在肚臍下約3厘米處)尚殘留有所吸空

氣的30%左右。重要的是，腦子里要常常想到所吸入的空氣大部分己吐出，

而腹中正在吸入新鮮的空氣。

還育一點重要的是，一定要學(xué)會用無意識的狀態(tài)做到這些。由于在呼吸

上加了神經(jīng)意識的話，集中力的門扉就不能啟動。

(2)固定點凝視法

在中島敦的小說《名人傳》里登場的射箭術(shù)提高法。

運用丹田呼吸，掌握好第一階段的集中力訓(xùn)練法后來，下面便進(jìn)入第二

階段的固定點凝視法，這是運用凝視一點，使內(nèi)心的能量增強，精神及視覺

的集中力最大程度發(fā)揮的訓(xùn)練。進(jìn)行這種訓(xùn)練，精神能自然地集中，也能練

得忍耐力和精神的持久力v尚有，看鉛字及物體的時候，也能產(chǎn)生感到比實

物大，視野更清晰的效果。

有關(guān)這一點，在中島敦的《名人傳》中收進(jìn)的一種中國古代短篇故事，

可以很好地闡明。

小說的背景，是春秋戰(zhàn)國時代的趙國。主人公叫紀(jì)昌，家住趙國的都城

邯鄲。他立志成為天下第一的神箭手，故拜有名的飛衛(wèi)為師。

飛衛(wèi)先命紀(jì)昌學(xué)練不眨眼睛，紀(jì)昌練成后，飛衛(wèi)又命他學(xué)練視覺。

飛衛(wèi)告訴紀(jì)昌：“等你練到能把小的東西看大，微茫的東西賈得明顯后再

來見我。”

紀(jì)昌于是回到家里，從內(nèi)衣的縫中提了一只孤子，用自己的一根頭發(fā)拴

起來，懸吊在向南的窗上，成天凝視.開始，在他的眼中，或子當(dāng)然不過僅

是一只虱子而已。然而，10多天過去不知覺中，那虱子比實際的大了一些。

三個月后，看起那只鼠子竟分明地象蠶那么大了。懸吊虱子的窗外，風(fēng)物隨

時日而變遷著。

從和熙的春光到炎炎的烈日；從飛渡澄碧秋空釣雁行，到飄落灰暗寒空的雪

花，紀(jì)昌一直堅定不移地看著虱子。虱子也換了不知幾十只了。很快地，三

年過去了。有一天，紀(jì)昌忽地感到窗上的原子看起來竟如馬一般大了。“太好

啦！”紀(jì)昌欣喜萬分地一拍大腿，走出家門。

他簡直懷疑自己的眼睛了：人看起來象商塔似的。馬看起來象山似的。豬看

起來象丘陵似的。雞看起來象城樓似的。紀(jì)呂歡欣雀躍地返回家中，再次面

向窗前的虱子站定，彎弓搭箭對?虱子射去.箭矢直貫虱子的心臟，而拴注虱

子的頭發(fā)卻還沒有斷C

紀(jì)昌立即奔赴到老師飛衛(wèi)處去匯報。飛衛(wèi)神志飄逸地夸獎紀(jì)呂“干得好！”

于是，立即開始亳不保留地把射術(shù)的秘傳奧義傳授給紀(jì)昌。

再談某些多出的話。作者在小說中還圍繞著師徒糾葛，以及最終成為名

人的紀(jì)昌的結(jié)局進(jìn)行了一番愛好濃厚的描述。

中島敦是根據(jù)哪些資料來寫這本小說的我尚不清晰，不過我對神箭手的

訓(xùn)練法，尤其是射箭高手飛衛(wèi)所言的“學(xué)習(xí)視覺''倒使我頗感愛好。

我認(rèn)為，在這篇小說中所寫的射箭術(shù)的訓(xùn)練法，作為小話真是有夸張的，

但基本的措施，卻是很對的的。

下面，我們進(jìn)入固定點凝視法的訓(xùn)練。

■訓(xùn)練法（訓(xùn)練圖示見訓(xùn)練圖1）（在另?文獻(xiàn)里）

（D眼睛睜大,口閉攏。眼晴離訓(xùn)練圖約30?40厘米。

_____②自我暗示：“黑點看人，黑點看清?！?/p>

③凝視訓(xùn)練圖上面的大黑點兩分鐘。呼吸照樣用丹田呼吸，盡量不眨眼

睛。

④練就可以不眨眼睛的凝視力后，把使用的黑點逐漸變小。

—個黑點作為一種目的看四天左右。

（3）視點移動法

對棒球，乒乓球、網(wǎng)球等運動最合適。

集中力訓(xùn)練的第三個階段是視點移動法。

這是活動眼球的運動，即用規(guī)定距離的速度對的地移動視點。它規(guī)定跟的運

動要柔和，并且無論眼怎樣移動，精神的集中力也不要松弛。

通過這一訓(xùn)練，可使眼球能按一定的速度對的地運動，并且緊緊盯住作為視

點的對象。

正由于這樣，這一訓(xùn)練對體育運動，尤其是棒球、乒乓球，網(wǎng)球等需要追蹤

迅速移動的球的球技，尤其有益v

控制眼球活動的是眼內(nèi)側(cè)的上直肌和下直肌。視點移動法，能鍛煉這兩

部分肌肉。

我們在平常生活中，讓眼球迅速，并且持續(xù)運動的狀況是很少的。不過，

在超級速讀法中，讓眼球很快地對的運動卻是必備的條件，因此，假如不充

足地進(jìn)行這一訓(xùn)練，在速讀中上直肌和下直肌就輕易產(chǎn)生疲勞，眼球的活動

亦將變得遲鈍。反之，假如這一訓(xùn)練大幅度地超過了背面所講述的訓(xùn)練時間，

也會產(chǎn)生同樣的狀況c因此，視點移動法，必須每天堅持不懈地訓(xùn)練，一旦

眼球略感疲勞，就宜臨時閉上眼睛稍事休息。

訓(xùn)練法（訓(xùn)練圖示見圖2）

①姿勢與丹田呼吸的狀況相似。伸直坐正，丹田呼吸。

②眼略睜大面對展開的訓(xùn)練圖。訓(xùn)練圖與眼的距離30—40厘米。

③讓視，點循線上、.慢慢移動。黑點與黑點間的視點移動速度約為5秒。

一旦抵達(dá)下一種黑點時。視點停止移動，約注視1秒。視點注視在黑點之際，

運用固定點凝視法的要領(lǐng)，集中凝視黑點，盡量不要眨眼睛。

④自我暗示示：“把線和黑點看大，看清晰?！?/p>

⑤視點循訓(xùn)練圖二下往復(fù)移動，一次訓(xùn)練時間約2分鐘。

(4)振子訓(xùn)練法

振子訓(xùn)練法也叫西維累爾試驗法”是I9世紀(jì)澳大利亞化學(xué)家西維累爾發(fā)

明。

這一訓(xùn)練法雖不是超級速讀法的直接訓(xùn)練，但對在情緒焦躁不安的時候，

讓精神集中、腦展現(xiàn)3波的狀態(tài)最為合適。它能使自我感覺清爽，賦予自我

暗示威力的實感，從惻面對速讀產(chǎn)生很好的益處，故務(wù)請一試。

■訓(xùn)練法(訓(xùn)練圖示見圖3)

①用?枚紐扣的鈕扣，在小孔處系起?根約20厘米的細(xì)繩。將訓(xùn)練圖平

放在桌上。

⑧把細(xì)繩的一端拴左手指上，將鈕扣懸垂在訓(xùn)練圖中央的交叉點上方。

鈕扣與圖保持"J5厘米的距離。

⑧先將視點投向鈕扣，然后慢慢讓視點左右移動。

④在心里默念：、鈕扣左右搖吧……”，一旦鈕扣稍微存一點兒搖動,又

念“再搖大些，再搖大些....”

⑤當(dāng)鈕扣左右搖人后來，又按同樣的程序讓它前后搖。繼而再暗示讓其

成對角線畫圓搖動。

⑥拴掛著繩子的手，一直僅僅是保持掛著繩子的狀態(tài)。不過，實際上尋

仍要產(chǎn)生無意識的微動。因此正如心里所默念的那樣，五元的鈕扣搖動了。

⑦一旦鈕扣如上所述呈左右，前后、對角線，畫圓等之后，精神自然就

集中起來了。這一訓(xùn)練，仍然應(yīng)配合丹田呼吸法來進(jìn)行才更有效果。

第二節(jié)視幅擴大訓(xùn)練

——眼機能鍛煉法

TBS電視臺試驗的速讀時的眼的活動。

視幅擴大訓(xùn)練，是能開擴我們視野幅度的訓(xùn)練。根據(jù)下面將簡介的五種

訓(xùn)練，能使視野開闊，增進(jìn)視神經(jīng)發(fā)達(dá)及活性化。只要通過充足的訓(xùn)練，

頁書的內(nèi)容就可以一眼瞥之了。

有關(guān)這點、TBS電視臺曾在《早間觀測》專欄時間節(jié)目里，在東京工

業(yè)大學(xué)舉行試驗，使用視點測試記錄器觀測顯示速讀時限的活動狀況.對此，

旺文社（出版社名八譯者注）的科學(xué)雜志《CMNI》19X4年1I月號上還刊載有

報道。報道內(nèi)容如下：

”（前略）首先報道一下在東京工業(yè)大學(xué)舉行的視點測試汜錄器的試驗匯

報。所謂視點測試記錄器，是一種記錄視點移動的裝置。運用這一裝置?？?/p>

以理解速讀時，視點是怎樣在書頁上移動的。

被驗者育三人。一位是能一分鐘讀10萬字的笛谷氏。一位是用一般閱瀆

措施的A氏（一位一般的成人。其閱讀速度是一分鐘400?000字左右）。尚有

一位是電視記者池田孝子。她為了電視采訪的需要，參與了近來一次一種月

的集中速讀講座。到舉行這次試驗時，她大概已接受了三周訓(xùn)練，一分鐘能

讀7000字左右。

試驗的成果是——

先說A氏，視點當(dāng)然是完全忠實地從上到下追視船字。

再說池田?？梢钥吹剿难蹌优cA氏的截然不一樣。正如我在視幅才大

訓(xùn)練中簡介“視點、書頁連結(jié)法''時所談到的在一頁書中反復(fù)兩次波動的波型

（參見圖8視點、書頁連結(jié)法）。即她的視點從書頁右上方移至下方，呈波形（四

波谷四波峰）上下反復(fù)移動四次，然后再轉(zhuǎn)向另一頁。

視點、書頁連結(jié)法的教材上的波型，對的地再現(xiàn)了實際速讀時視點的移

動，可以確認(rèn)，

假如以在一頁書上僅呈上下兩次反復(fù)的波形（兩波谷兩波峰）的視點移動去閱

讀的話，那其閱讀速度則會是池田氏的兩倍，即一分鐘15000字左右。

.至于口（上“竹”下“世”）谷氏，他的視點的移動，與其說是線，還莫如說

是點了。他只用了很少的視點移動，就一覽了整整一頁的內(nèi)容。或許，也可

以

說這仍屬波形，這是波形的最終形式吧。他的視點是由書頁中央稍微偏右上

的地方進(jìn)入，僅向左下方移動數(shù)厘米，隨即就由左上方脫出，移向下一頁。

也就是說，他的視點的軌跡，是在書頁中夬稍偏上的地方畫了一種“V”

字。實際上，他對書頁上鉛字的認(rèn)識，只不過是在視點由右上移向左下的瞬

間就完畢了。

與閱滾速度有關(guān)的三個人的三種不一樣的視點運動，從這試驗巳揭示得

很清晰。而僅就視點的移動措施而言，超級違讀學(xué)的訓(xùn)練法則是對的的.

下面就讓我們進(jìn)入視幅擴大訓(xùn)練吧。

（1）視點?左右移動法

■訓(xùn)練法（訓(xùn)練圖示見圖4）

①背伸直坐，用丹田呼吸。丹田呼吸法在訓(xùn)練中貫徹一直。

②鼻梁對著左右黑點的中丸與訓(xùn)練圖保持約30?40厘米的距離。

③讓視點敏捷地從左向右移動，反復(fù)進(jìn)行。眼球的運動盡量輕快。

④訓(xùn)練時間一分鐘。此間，讓視點的左右移動盡量快地反或進(jìn)行。

⑤訓(xùn)練中，由于視點移動的影響，臉部也輕易左右運動。應(yīng)盡量保持面

部不動

(2)視點?上下逆行移動法

下面，是視點上下移動的訓(xùn)練。

■訓(xùn)練法(訓(xùn)練圖示見圖5)

①背伸直坐，用丹田呼吸。丹田呼吸法在調(diào)練中貫徹一直。

②鼻梁對著訓(xùn)練圖的中央，與訓(xùn)練圖的距離約30—40厘米。

③上視點從上向下敏捷地移動，反藥進(jìn)行-眼球的運動盡量輕快.

④訓(xùn)練時間一分鐘。此間，讓視點的上下移動盡量快地反復(fù)進(jìn)行。

⑤勿受視點移動的影響，面部應(yīng)盡量保持不動。

(3)視點?對角線上下左右移動法

下面是左右移動法和上下逆行移動法的混合訓(xùn)練。由于增長了傾斜的視

點訓(xùn)練，請愈加留心比眼球的運動輕快。

■訓(xùn)練法(訓(xùn)練圖示見圖6)

①背伸直坐,用丹田呼吸。訓(xùn)練中，丹田呼吸法貫徹一直。

②鼻梁對著訓(xùn)練圖中央，與訓(xùn)練圖的距離約30?40厘米。

③從訓(xùn)練圖的右上開始，讓視點按箭頭所示，作迅速的上下運動和對角

線運動。

④讓眼球的運動盡最輕快。注意不要讓面部也隨之而上下振動、擺動。

⑤訓(xùn)練時間一分鐘。此間，讓視點的移動盡量快地反復(fù)進(jìn)行。

(4)視點?書頁連結(jié)法

這種訓(xùn)練的視點移動是伴隨從右頁至左頁持續(xù)產(chǎn)生的波形曲線而進(jìn)行的。就

歸納視幅擴大訓(xùn)練而言，波形曲線的出現(xiàn)，實際上就是速讀時視點的基木運

動形式。一旦到達(dá)高超的境界，視點的移動僅僅在右上方至略略左下方之間。

假如到達(dá)一分鐘能讀數(shù)千字到一萬字左右的水平，就能看到這種波形的移動，

正如前面所述的TBS電視臺《早間觀測》的試驗所證明的狀況。

■訓(xùn)練法(訓(xùn)練圖示見圖7)

①背伸直坐，用丹田呼吸。訓(xùn)練中，丹田呼吸貫徹一直。

②鼻梁對訓(xùn)練圖中丸與訓(xùn)練團(tuán)距離約30—40厘米。

③視點從訓(xùn)練圖的右上開始，跟從波形曲錢移動。

④眼球的運動盡量輕快。視點多向下一頁時，面部不要動。

⑤訓(xùn)練時間一分鐘.此間，盡量迅速反復(fù)訓(xùn)練v

(5)視點?圓的移動法

視幅擴大訓(xùn)練的最終一種，是視點。圓移動法。這一訓(xùn)練，具有既使眼

球的運動輕快。乂能消除眼肌疲勞的整頓運動的意義。因此在眼機能訓(xùn)練和

實際速讀中眼球疲勞時，均可運用。

■訓(xùn)練法(訓(xùn)練圖示見圖8)

①背伸直坐，用丹田呼吸。訓(xùn)練中，丹田呼吸法貫徹一直。

②鼻梁對著訓(xùn)練圖中央，與訓(xùn)練圖距離約30?40厘米。

③從訓(xùn)練圖上方的黑點開始，循圓依順時針方向移動視點。訓(xùn)練時間10

秒鐘。此間，視點移動盡量迅速。

④接著，從同樣的黑點開始，向反時針方向移動視點。訓(xùn)練時間仍為10

秒鐘。

⑤閉上雙目，讓頭腦中出現(xiàn)出訓(xùn)練圖。仍照③④的程序，閉目做視點的

圓移動。訓(xùn)練時間亦是各為10秒鐘。

第三節(jié)消除音讀的訓(xùn)練

（1）記號訓(xùn)練

請先看圖11。在圓中心打點的記號，用點線連結(jié)著。點線表達(dá)視線的移

動。假如是這種記號，就不能念出聲，只能看。雖然你想在頭腦中發(fā)音，但

由于沒有讀法，因此仍不能發(fā)音。不過，應(yīng)將這些記號當(dāng)做是鉛印字來看。

用這種措施，就完全沒有了“會讀，不會讀”的心理承擔(dān)，對還沒能去掉

默讀習(xí)慣的人非常臺適。

再者，由于不是語言而是記號，其情報進(jìn)入右腦，左腦則是完全休息的

狀態(tài)）。

■訓(xùn)練法（訓(xùn)練圖示見圖9）

①背伸直坐。將書（訓(xùn)練圖）置于臉的正面。圖書與臉的距離約30?40厘

米。

②將視點由書頁的石上依次向下行移動。此時。不要去區(qū)別記號的圓和點，

將圓和點同步看，這是要點。

③訓(xùn)練中，讓視點如流水般地移動，中途不要停止眼球的運動。

④初練時，以一分鐘為單位，其間盡量迅速精確地看清記號。

⑤最初幾乎只能一行一行地看記號，并且，視野只能收入一行的1/2

左右。反復(fù)訓(xùn)練后，一眼就能捕捉一行記號。

⑥訓(xùn)練三四天后，就能一眼兩三行兩三行地看了。繼而，真因各人視神

經(jīng)的差異，有的能一眼看I/3頁，有的則一眼能看1/2頁，并且能看確實。

⑦通過大概一周，就能一眼看清整整一頁了（一頁記號數(shù)是150個）。

⑧在以一分鐘為單位的訓(xùn)練之后，就試驗一下看4500個記號（3（）頁）要用

多少時間，并作下記錄。伴隨訓(xùn)練的進(jìn)展，時間自被縮短。

⑨這一訓(xùn)練完畢時，基本能到達(dá)看完4500個記號（30頁）只用15秒時間。

為了用15秒能看完30頁的記號，故除了眼球運動以外，還需要能迅速地翻

動書頁。因此，還要養(yǎng)成能盡量迅速翻書的習(xí)慣。

（2）文字及數(shù)字訓(xùn)練

完畢記號訓(xùn)練后，則將記號變?yōu)槲淖旨皵?shù)字。在記號訓(xùn)練中，使用的均

是不也許讀音的對象（記號），而目前，讀音則成為了也許。

不過，由于簡樸并列的文字、數(shù)字，完全不具故意義，雖然在頭腦中默

讀也完全無意義，因比，可以將其當(dāng)作與記號訓(xùn)練完全是一回事。由于同記

號訓(xùn)練相似，因此當(dāng)它們在頭腦中反復(fù)出現(xiàn)時，不會去記住它們。因此，我

們也只須象記號那樣，力爭一跟就能看清它們即可v

這一訓(xùn)練，是將比前逐一思索每一種文字和數(shù)字（在頭腦中默讀）的閱讀

措施變化為一開始就讓大量鉛字為人一目瞥之的靠右腦來知覺的閱讀措施。

訓(xùn)練時，什么也不用考慮。運用平假名、片假名，中文，英語、阿拉伯?dāng)?shù)字

等，使眼球的運動輕快，以使自己習(xí)慣于用這種措施，感覺去看書本上的鉛

字。

要到達(dá)一眼看清一整頁的文字，數(shù)字，需要堅毅持久地訓(xùn)練。假如一旦

從記號變?yōu)槲淖?、?shù)字后，眼睛的運動又變了，頭腦中又開始出現(xiàn)音讀時，

則須再次重新答復(fù)到記號訓(xùn)練