2026屆云南省文山馬關(guān)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文高三上期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆云南省文山馬關(guān)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文高三上期末質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成各題。回首百年歲月,既如夢(mèng)如煙,又歷歷如在眼前。自上世紀(jì)三十年代投身革命起,我在出生入死的地下黨工作中得到______;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在西南聯(lián)大,我親見(jiàn)一代讀書(shū)人于_______的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨,也真切聽(tīng)到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭(zhēng)號(hào)角;新中國(guó)成立后,在如火如荼的國(guó)家建設(shè)中,我從頭開(kāi)始學(xué)城市規(guī)劃、學(xué)工程管理;改革開(kāi)放春雷滾滾,在_______的生活變遷中,我和所有人一樣見(jiàn)證這個(gè)國(guó)家的揚(yáng)眉吐氣;有幸跨入新世紀(jì),我更是實(shí)實(shí)在在感受到一個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起……如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人,我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí),(),也更能感受到置于百年滄桑的歷史里,七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易,新中國(guó)成立期間有值得汲取的大多的故事和經(jīng)驗(yàn)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.磨練堅(jiān)苦卓絕滄海桑田發(fā)憤B.歷練堅(jiān)苦卓絕日新月異奮發(fā)C.磨練艱苦卓絕日新月異奮發(fā)D.歷練艱苦卓絕滄海桑田發(fā)憤2.下列填入文中括號(hào)里的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.那就在于,“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能對(duì)我有著別樣的體會(huì)。B.那就在于,我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)。C.那可能就在于,我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量有著別樣的體會(huì)。D.那可能就在于,“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我有著別樣的體會(huì)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易,其間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。B.七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易,新中國(guó)成立期間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。C.新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易,期間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。D.七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易,新中國(guó)成立其間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。2.下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫(huà)意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評(píng)砍伐樹(shù)木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡(jiǎn)單聽(tīng)人指揮的莽漢。3.閱讀下面的文字,完成各題。禮敬英雄是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自己經(jīng)歷苦難與輝煌的集體記憶。()。英雄的精神和力量是人民精神和力量的濃縮和升華,是對(duì)歷史進(jìn)程最的標(biāo)記,是民族最閃亮的坐標(biāo),銘刻著人們共同的美好記憶。上古時(shí)期的先人們,不斷與自然、災(zāi)難、環(huán)境作斗爭(zhēng)的精神孕育了中國(guó)人民和中華民族百折不撓、堅(jiān)韌不拔的“精神底色”和“文化基因”;中國(guó)人民在五千年的文明長(zhǎng)河中用勤勞和智慧創(chuàng)造了令世人的燦爛文化,其不辭辛苦地勞作和精湛技藝使中國(guó)人成為享譽(yù)世界的“英雄”;中國(guó)人民在民族形成和發(fā)展過(guò)程中守望相助、攜手并進(jìn),凝聚了天下興亡、匹夫有責(zé)的團(tuán)結(jié)之力和不畏強(qiáng)暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄,用生命和鮮血為民族精神注入了“紅色基因”。在歷史長(zhǎng)河中,英雄表現(xiàn)為無(wú)數(shù)具體的個(gè)體,但是誕生英雄的土壤卻是一個(gè)民族整體的、共同努力奮斗的結(jié)晶。可以說(shuō),禮敬英雄就是敬重和愛(ài)惜自己身上流淌的民族血脈,守護(hù)民族的根與魂;禮敬英雄就是弘揚(yáng)和忠實(shí)傳承自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),造就民族新的輝煌。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.書(shū)寫(xiě)歷史的是人民,真正的英雄是人民B.我們的歷史是由英雄的人民來(lái)書(shū)寫(xiě)的C.人民書(shū)寫(xiě)歷史,人民才是真正的英雄D.歷史是由人民書(shū)寫(xiě)的,人民是真正的英雄2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.濃墨涂抹篳路藍(lán)縷矚目魄力B.濃墨涂抹櫛風(fēng)沐雨側(cè)目氣概C.濃墨重彩篳路藍(lán)縷矚目氣概D.濃墨重彩櫛風(fēng)沐雨側(cè)目魄力3.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是:A.禮敬英雄就是忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),鑄就民族新的輝煌。B.禮敬英雄就是鑄就民族新的輝煌,忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)。C.禮敬英雄就是忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),造就民族新的輝煌。D.禮敬英雄就是造就民族新的輝煌,忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上函養(yǎng)的民族氣節(jié)。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái),讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái),在__________下進(jìn)行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對(duì)傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一,(),更不能為_(kāi)_________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來(lái),要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風(fēng)貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),采取措施吸引國(guó)外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國(guó)美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地5.閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛(ài),夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開(kāi)。管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗,陋巷簞瓢亦樂(lè)哉。貧,氣不改;達(dá),志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語(yǔ)》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬(wàn)眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬(wàn)名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì),中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7.閱讀下面的作品,完成下面小題。錢(qián)師爺冀幼農(nóng)夜雨來(lái)得匆忙,瓢潑般灑了一夜。那股山匪趁著這張狂的夜雨,痛快淋漓地洗劫了一番,晉商于家在這一夜損失慘重,萬(wàn)幸的是,沒(méi)有弄出人命。天剛亮,驚魂未定的于掌柜想去報(bào)官,卻被管家攔住。眼下戰(zhàn)亂不斷,官匪勾結(jié),如若報(bào)官,怕是要兩頭挨宰,得不償失。于掌柜何嘗不明白這個(gè)道理,但那匪首臨走時(shí)留話,讓于家在半月之內(nèi)再獻(xiàn)上大筆錢(qián)財(cái),否則就讓于家血流成河。管家早有準(zhǔn)備,說(shuō)他認(rèn)識(shí)一位高人,就住在城南,姓錢(qián),是位師爺,因厭倦官場(chǎng)黑暗而隱居此地,早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過(guò)不少山匪隱患。于掌柜心里沒(méi)譜,一個(gè)師爺再有能耐,不憑借官府的力量,能斗得過(guò)殺人不眨眼的山匪?管家備好馬,拉著于掌柜去了城南。錢(qián)師爺五十歲出頭,個(gè)兒矮精瘦,一眼望去便知是精明之人。一番客套話后,管家說(shuō)出來(lái)意,錢(qián)師爺也不含糊,開(kāi)口問(wèn):“不知于掌柜是想要錢(qián),還是想要命?”于掌柜忙說(shuō):“在這亂世之中,只求保命足矣!”錢(qián)師爺笑著搖搖頭:“我口中之錢(qián),乃山匪劫去你家中之財(cái);那命,當(dāng)然是山匪的性命。”于掌柜倒吸了一口冷氣,他走南闖北大半輩子,兇險(xiǎn)的事兇險(xiǎn)的人遇到過(guò)不少,但從如此瘦弱的人口中說(shuō)出如此要命的話,還是頭一回。于掌柜說(shuō):“如若能斬草除根,那是最好?!卞X(qián)師爺是聰明人,一聽(tīng)就明白是怎么回事:“于掌柜是生意人,這做買(mǎi)賣(mài)需要本錢(qián)是天經(jīng)地義的事,小錢(qián)生小錢(qián),大錢(qián)生大錢(qián),既然是要命的生意,本錢(qián)肯定少不了?!庇谡乒裾f(shuō):“只要能除了后患,錢(qián)不是問(wèn)題?!庇谡乒褡嫔蠋状?jīng)商,家資巨萬(wàn),昨夜被劫錢(qián)財(cái),在外人看來(lái)是大損失,但對(duì)于于家來(lái)說(shuō),也就是九牛一毛。錢(qián)師爺抬頭看看天,低頭掐了掐手指,說(shuō):“倆月之內(nèi),必除后患!”頓了頓,又說(shuō),“于掌柜所出的本錢(qián),就是昨夜那匪首所劫之財(cái),日落之前,必須全部送來(lái)?!惫植坏脦煚斝斟X(qián),原來(lái)也是愛(ài)錢(qián)之人。于掌柜心里打起了算盤(pán),和那兇悍的山匪相比,眼前這個(gè)瘦弱的師爺,料他也掀不起什么風(fēng)浪,更何況山匪那邊是無(wú)底洞,永遠(yuǎn)也填不滿。于掌柜一咬牙,便答應(yīng)了。第二天一大早,下人匆匆來(lái)報(bào),說(shuō)是有幾個(gè)小匪,在宅院外四處張望。于掌柜如臨大敵,以為是昨天的事情走漏了風(fēng)聲,激怒了山匪?;炭种校灰?jiàn)錢(qián)師爺大搖大擺地走了進(jìn)來(lái),笑著說(shuō):“于掌柜莫怕,拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi),那幾個(gè)小匪是我花錢(qián)雇來(lái)看家護(hù)院的?!庇谡乒駳獾秒U(xiǎn)些吐血,這簡(jiǎn)直就是引狼入室!錢(qián)師爺卻是一臉風(fēng)輕云淡,獨(dú)自四處閑轉(zhuǎn)。這于家宅院氣勢(shì)磅礴,建在山崖高處,又有郁郁蔥蔥的林木掩蓋,在這亂世之中,也算偏安一隅,無(wú)奈還是被山匪盯上,惹出禍端。轉(zhuǎn)了一圈,錢(qián)師爺盯上一處在山崖之巔的建筑,走近細(xì)看,門(mén)楣上面題寫(xiě)著“玉泉園”三個(gè)字。錢(qián)師爺啞然失笑,這“玉泉園”竟然是一處澡堂子,里面正中一個(gè)大水池子,直接引入了山泉水,可以喝茶、打牌、睡覺(jué)。真正讓錢(qián)師爺上心的是屋脊上兩端的龍頭,龍頭栩栩如生,仰著頭,從口中吐出曲折的金屬舌頭,伸向天空。錢(qián)師爺笑了笑,知道該怎么辦了,轉(zhuǎn)身回去就向于掌柜借了“玉泉園”,說(shuō)是給護(hù)院的住處。那幾個(gè)小匪倒也規(guī)矩,從不騷擾于家人,整日和錢(qián)師爺在“玉泉園”中吃喝泡澡,好不逍遙快活。不幾日,這快活之事傳入山中,有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,也下山來(lái)充當(dāng)護(hù)院。錢(qián)師爺豪爽,又出了一大筆護(hù)院費(fèi),依舊喝酒吃肉,打牌泡澡,沉迷在“玉泉園”中不能自拔。山匪越聚越多,于掌柜此時(shí)急了眼,怕養(yǎng)虎為患,長(zhǎng)此以往,這于家宅院豈不成了匪窩。錢(qián)師爺卻道:“不急,不急,于掌柜給的護(hù)院費(fèi)充足,這幫山匪還要給你賣(mài)命一陣子?!边^(guò)了一月有余,匪首也終于按捺不住,聽(tīng)那傳話的小匪說(shuō),于家守信用,不僅按時(shí)交納護(hù)院費(fèi),每日還好吃好喝好招待,尤其是那澡堂子,經(jīng)錢(qián)師爺特別的浴料調(diào)制,泡在其中,簡(jiǎn)直成了天上的神仙。一日深夜,匪首也加入了其中,樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀,忙招來(lái)錢(qián)師爺商議,想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患。錢(qián)師爺冷笑一聲:“這幫山匪作惡多端,自有老天收拾?!庇诌^(guò)了幾日,錢(qián)師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至。他忙備好上等的酒席,眾匪在“玉泉園”飲酒作樂(lè),一醉方休。當(dāng)天夜里,雷聲滾滾,足足響了有一個(gè)時(shí)辰。第二天一早,有大膽的家丁去瞧,數(shù)十個(gè)山匪全部斃命于水池之中,死狀甚慘。在山中的余匪,群龍無(wú)首,亂了方寸,四散而逃。只有錢(qián)師爺心里清楚,一切都是他暗中做了手腳。那屋脊兩頭的龍頭,其實(shí)是避雷裝置,在龍舌根部連接著的鐵絲直通地下,若雷電擊中屋宇,電流就會(huì)傳至地下,那“玉泉園”建在山崖高處,被雷擊的可能性極大。錢(qián)師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中……群匪之死,大快人心,錢(qián)師爺放話出去,說(shuō):“大惡之人,必遭天打雷劈!”(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)管家的介紹既交代了戰(zhàn)亂不斷、官匪勾結(jié)的社會(huì)背景,又為下文錢(qián)師爺?shù)某鰣?chǎng)做了鋪墊。B.于掌柜找到錢(qián)師爺,錢(qián)師爺未經(jīng)考察就跟他說(shuō)倆月之內(nèi)必除匪患,是因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策。C.于掌柜遭洗劫,請(qǐng)錢(qián)師爺除匪,錢(qián)師爺雇山匪護(hù)院,山匪遭雷劈,充分顯示了小說(shuō)情節(jié)緊湊,懸念迭起,環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。D.小說(shuō)對(duì)除匪的當(dāng)天雷聲滾滾的環(huán)境描寫(xiě),既照應(yīng)了開(kāi)頭,渲染了緊張的環(huán)境氛圍,又為下文寫(xiě)匪徒被雷電擊死埋下伏筆。2.結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析錢(qián)師爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能從概念到落地,經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年,達(dá)特茅斯會(huì)議首次提出“人工智能”的概念,成為AI的起源地。其后,人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入21世紀(jì),大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后,AI又得到飛躍式的發(fā)展,但就技術(shù)本身而言,人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化,目前深度學(xué)習(xí)需要大計(jì)算、大數(shù)據(jù),而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來(lái)看,未來(lái)深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外,人工智能在應(yīng)用的過(guò)程中不再僅僅是核心算法,而是結(jié)合硬件以實(shí)現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來(lái)看,人類(lèi)經(jīng)歷的三次工業(yè)革命,分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動(dòng)力。驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性,而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時(shí),驅(qū)動(dòng)它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前,人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此,如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。(摘編自2019年11月新京報(bào)《人工智能:進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)智能化》材料二:7月3日,百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)上,百度大腦迎來(lái)了史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái)。百度CTO王海峰表示,人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化”為特點(diǎn)的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命進(jìn)入高潮,人工智能會(huì)將人類(lèi)社會(huì)帶入智能時(shí)代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會(huì)上,承接了這一觀點(diǎn),并進(jìn)一步表示,“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來(lái)的智能紅利,完成降本增效,加速產(chǎn)業(yè)智能化,成就智能中國(guó)”。因此,百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展,把AI技術(shù)、云計(jì)算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合,充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合,增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動(dòng),使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè)。(摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》)材料三:(英國(guó)調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報(bào)告)材料四:中國(guó)工程院的專家指出:智能制造在西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程,包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國(guó)不能走西方順序發(fā)展的老路,而必須“并聯(lián)式”發(fā)展,一方面應(yīng)實(shí)事求是推動(dòng)數(shù)字化改造,另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng),因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級(jí)。而智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn):一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計(jì),在機(jī)械制造領(lǐng)域,設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%,而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%,就是說(shuō)設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%.因此想要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問(wèn)題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高,跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化,即無(wú)法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置,云平臺(tái)的作用也挖掘不出來(lái)。這不僅是技術(shù)問(wèn)題,而是價(jià)值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足,工業(yè)APP供給能力亟待提升?,F(xiàn)時(shí)大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好,其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高,但其對(duì)企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是,過(guò)去的生產(chǎn)技術(shù),跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合,怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP,還需要探索。(摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢(shì)》)1.下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是A.探索時(shí)間長(zhǎng),歷經(jīng)波折。 B.技術(shù)本身尚有缺陷。C.技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D.是“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密,既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起,又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B.隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C.百度大腦迎來(lái)史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái),有助于加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化。D.百度云雖然在中國(guó)云市場(chǎng)中排名比較靠前,但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè),是要面臨挑戰(zhàn)的。3.以上三則文字材料,內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和闡釋方法分別有何不同。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。父親的脊梁孫成鳳盡管父親離去得很早,但他那些極富傳奇色彩的故事卻給了我不小的鼓舞。父親二十多歲的時(shí)候,有一次到鎮(zhèn)上趕集,路過(guò)一個(gè)打麥場(chǎng)時(shí),他干渴難耐,便向打場(chǎng)的人討一碗水喝,不料,卻遭到拒絕。這很大程度地刺傷了父親的自尊心。當(dāng)他在集上賣(mài)掉一挑子瓜干后往回趕時(shí),見(jiàn)那家麥場(chǎng)上無(wú)人,便惡作劇般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一個(gè)粗大的槐樹(shù)杈上。那家麥場(chǎng)的主人經(jīng)多方打聽(tīng),知道是我年輕氣盛的父親所為,又因是自家拒絕給路人水喝所致,一為崇敬,二為自慚,便備了好酒好菜,邀我父親赴宴。然而,我父親一沒(méi)喝酒,二沒(méi)喝茶,走到樹(shù)下只一膀子,便把碌碡從樹(shù)杈上撞了下來(lái)。據(jù)說(shuō),父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰(zhàn),是周?chē)按迳嫌忻蔫F脊梁。因?yàn)樯眢w健壯,所以,他逞強(qiáng)好勝的牛脾氣得到了淋漓盡致的發(fā)揮。村上有一戶姓盧的人家,孤兒寡母,住在村東的破廟里,周?chē)迳嫌袔讉€(gè)不安分的光棍,時(shí)常綠著眼打盧家的主意。有天夜里,父親聽(tīng)到破廟里傳出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎過(guò)澗一樣躥了出去。原來(lái),有鄰村的三個(gè)無(wú)賴深更豐夜破門(mén)而入,把盧家不足十歲的兒子用繩捆了,嘴里塞一塊爛布,又把盧家寡婦扒得一絲不掛,欲作獸行。父親見(jiàn)狀,給了每個(gè)無(wú)賴一個(gè)巴掌,直打得他們滿地找牙,詛咒發(fā)誓從此改邪歸正,給父親磕了三個(gè)響頭后,才落荒而逃……父親救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢(qián),在村內(nèi)給盧家蓋了兩間草房。村上的人都說(shuō),我父親積了大德。然而,當(dāng)我記事時(shí),父親的虎背熊腰沒(méi)有了,為人嘖嘖稱道的“鐵脊梁”也已經(jīng)駝成一條弧線。只有寬寬的背影,才可依稀看到過(guò)去的雄壯。造成父親駝背的原因,據(jù)說(shuō)是“大躍進(jìn)”時(shí),他帶了鄉(xiāng)上組織的一千人的民工大隊(duì),到魯南木廠挖“露天煤礦”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤來(lái),像挖河泥樣掘煤。當(dāng)?shù)乇硗镣诘绞咨畹臅r(shí)候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來(lái),而井壁下,正有七八個(gè)人避雨。父親一個(gè)虎步躍過(guò)去,背抵住了裂開(kāi)的井壁,使民工安全撤離。然而,當(dāng)人們從泥水中把父親扒出來(lái)時(shí),他的脊背再也直不起來(lái)了。據(jù)說(shuō),鄉(xiāng)里要給他往上報(bào)功,申請(qǐng)每月固定的補(bǔ)助。父親一口回絕了:“英雄了一輩子,就為一條塌了的脊梁向人家乞食,后輩也直不起腰呀!”因脊梁而強(qiáng)悍,因脊梁而傷生。據(jù)說(shuō),父親臨死前的晩上,對(duì)圍他而坐的鄰居們說(shuō):“入柩時(shí),得把脊梁捋平了?!彼?,至死也沒(méi)忘記要一條好脊梁。(選自《散文選刊》2019年第9期)1.下列對(duì)文章的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.“父親的脊梁”貫穿全文,把父親年輕時(shí)的三個(gè)傳奇故事有機(jī)串連起來(lái),是全文的線索。B.父親二十多歲時(shí)曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐樹(shù)杈上,說(shuō)明他年輕氣盛,敏感自尊。C.父親救助盧家孤兒寡母,保護(hù)民工安全撤離,都是為了積大德、當(dāng)英雄,挺直腰桿做人。D.文章開(kāi)頭一段提綱挈領(lǐng)、總起全文,結(jié)尾部分再次點(diǎn)題,首尾呼應(yīng),體現(xiàn)謀篇的嚴(yán)謹(jǐn)性。2.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3.有人說(shuō),“鐵脊梁”變成了“塌脊梁”,可父親在讀者心中依然是鐵骨錚錚的“中國(guó)的脊梁”。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?0.閱讀下面的文言文,完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡,名忠,字端本,一字廷直,復(fù)姓為徐生。十有七歲,方能言。外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙。性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來(lái)市井,旁若無(wú)人。詩(shī)寫(xiě)自己胸次,不以煅煉為工。喜畫(huà)山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之。自題其畫(huà)云“名畫(huà)法書(shū)無(wú)識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣(mài),百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵?!辈徘殚L(zhǎng)于樂(lè)府新聲。每搦筆乘興書(shū)之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。同時(shí)陳大聲、徐子仁,皆以詞曲名家,亦服其敏速。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮,雄武有文藝,愛(ài)與騷人墨客游。嘗以事來(lái)金陵,聞癡翁之名,夜造其門(mén)。時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去。癡翁無(wú)嗣,一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:“元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過(guò)飲。”至元夜,誑其妻與女曰:“家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?”攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩(shī)畫(huà)耳。家世饒于資,不問(wèn)生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來(lái)依,癡欣然養(yǎng)之。凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。妻朱氏,號(hào)樂(lè)清道人,頗賢淑。愛(ài)姬姓何,號(hào)白云,聰敏解事,喜畫(huà)小景,工篆書(shū),知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之,盡得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈廟百余步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書(shū)、彝鼎、香茗、飲食,一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之,作臥癡樓記。吳小仙畫(huà)癡翁一小像,沈石田贊之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無(wú)人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛??褚??怪耶?眾問(wèn)翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫(huà),癡翁且飲且畫(huà)。略不經(jīng)意,頃刻數(shù)紙。酒醉,則興愈豪,畫(huà)愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買(mǎi)舟特訪沈啟南于吳中。到門(mén),值啟南他往。見(jiàn)堂中登有素絹,濡墨搖筆成山水一幅,不題姓名而去。蒼頭請(qǐng)留姓名,癡翁笑曰:“汝主人見(jiàn)畫(huà),即為神交,何必留姓名乎?”啟南歸,見(jiàn)其畫(huà)曰:“吾閱人畫(huà)多矣。吳中無(wú)此人,非金陵史癡不能也。”遣人四覓之,邀回,果是癡翁。相與一笑,留啟南話堂中,三月而返。后啟南來(lái)京,多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健,飲酒步履如少壯人。預(yù)出一生殯,雜于親友中,送出聚寶門(mén)外。又知死期,無(wú)疾而終。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不以煅煉為工煅煉:錘煉推敲B.不問(wèn)生產(chǎn)生產(chǎn):謀生產(chǎn)業(yè)C.聰明解事,喜畫(huà)小景解:領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)D.吳中楊吏部循吉與之與:贈(zèng)送2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)府:用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工,制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府,后也指樂(lè)府詩(shī),本文即為此意。B.既笄:即及笄,古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結(jié)婚年齡了。C.元夜:農(nóng)歷正月十五元夜,又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。D.妝奩:原指女子梳妝打扮時(shí)所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每搦筆乘興書(shū)之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。(2)凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。4.本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之“癡”的?11.閱讀材料,完成下面小題。楊東山嘗謂余曰:“文章各有體,歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也。如作詩(shī),便幾及李杜。作碑銘記序,便不減韓退之。作《五代史記》,便與司馬子長(zhǎng)并駕。作四六,便一洗《昆》體,圓活有理致。作《詩(shī)本義》,便能發(fā)明毛、鄭之所未到。作奏議,便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞,亦無(wú)愧唐人《花間集》。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡,然其詩(shī)如武庫(kù)矛戟,已不無(wú)利鈍。且未嘗作史,藉令作史,其淵然之光,蒼然之色,亦未必能及歐公也。曾子固之古雅,蘇老泉之雄健,固亦文章之杰,然皆不能作詩(shī)。山谷詩(shī)騷妙天下,而散文頗覺(jué)瑣碎局促。渡江以來(lái),汪、孫、洪、周,四六皆工,然皆不能作詩(shī),其碑銘等文,亦只是詞科程文手段,終乏古意。近時(shí)真景元亦然但長(zhǎng)于作奏疏魏華甫奏疏亦佳至作碑記雖雄麗典實(shí)大概似一篇好策耳?!?節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷二)1.用斜線“/”給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限5處)2.文加點(diǎn)的“蘇老泉”即____________(填姓名)?!吧焦取奔確________(填姓名)。3.簡(jiǎn)要概括揚(yáng)東山對(duì)歐,蘇的評(píng)價(jià)。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目首先明確題干要求,選詞語(yǔ)填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語(yǔ)境讀明白,然后結(jié)合詞語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。磨練:在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。歷練:一指經(jīng)歷和鍛煉;二指經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn);三指經(jīng)受鍛煉。堅(jiān)苦卓絕:意思是指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常。滄海桑田:比喻世事變化很大。日新月異:形容發(fā)展、進(jìn)步很快。奮發(fā):指精神振作,情緒高漲。發(fā)憤:下定決心,振奮精神。第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我自投身革命起,在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉,用“磨練”更合適;第二處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我親見(jiàn)一代讀書(shū)人在艱苦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨,用“艱苦卓絕”更合適;第三處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放后,人們生活方面的發(fā)展和變化,用“日新月異”更合適;第四處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起,用“奮發(fā)”更合適;故選C。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題目,要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。根據(jù)語(yǔ)境,前一句“如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人,我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)”中,“如果”表假設(shè),所以后一句也應(yīng)該是一種假設(shè)的結(jié)果,而“可能”恰好可以體現(xiàn)這一意思,所以,這句話的前面應(yīng)該是“那可能就在于”更適合語(yǔ)境,排除AB,而D項(xiàng),“‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我可能有著別樣的體會(huì)”很明顯,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是“我對(duì)‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)”,排除D。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫(huà)線句子有兩處錯(cuò)誤:第一處錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng),“新中國(guó)成立”應(yīng)該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易”前面,排除BD;第二處錯(cuò)誤“汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng),“汲取”與“故事”不搭配,可以改為“記取”,排除C。故選A。2、B【解析】【詳解】試題分析:題干是“下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫(huà)意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫(huà)題。解答此題時(shí),要先讀懂漫畫(huà)的內(nèi)容和語(yǔ)意。圖中的工人邊砍樹(shù),邊抽煙。啄木鳥(niǎo)在啄他的頭,認(rèn)為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲(chóng)。那我們就要想:為什么這個(gè)人的頭腦里“一定有蟲(chóng)”?那就是這個(gè)工人的什么想法,什么做法是不對(duì)的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹(shù)木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對(duì)的。故選B?!军c(diǎn)睛】漫畫(huà)表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學(xué)生的觀察能力、分析能力、理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,是近年來(lái)高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類(lèi)選擇題利用漫畫(huà)形象生動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)某種錯(cuò)誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫(huà)型選擇題一般由漫畫(huà)(含漫畫(huà)中的文字、標(biāo)題、畫(huà)注)、題干和備選題支這三個(gè)要素構(gòu)成。漫畫(huà)部分可能是一幅或一組漫畫(huà)。題干以簡(jiǎn)單的文字提出問(wèn)題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫(huà)選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。3、1.D2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語(yǔ)言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無(wú)誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義?!斑B貫”是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句序合理,銜接自然?!暗皿w”指能夠根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,符合語(yǔ)境的要求。括號(hào)前說(shuō)“禮敬英雄”是“集體記憶”,這樣括號(hào)內(nèi)以與“集體記憶”相關(guān)的“歷史”來(lái)開(kāi)頭,銜接最為連貫,以“英雄”收尾又與后句銜接緊密故選D。2.題考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解和正確運(yùn)用。理解詞語(yǔ)要理解詞語(yǔ)的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語(yǔ)的感情色彩和語(yǔ)體色彩;辨析常見(jiàn)的同義詞、多義詞、反義詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ)則需要了解成語(yǔ)的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見(jiàn)成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;判斷成語(yǔ)使用的正誤;辨析常用成語(yǔ)的感情色彩等?!皾饽夭省敝咐L畫(huà)或描述著墨多,形容著力描寫(xiě)?!皾饽磕ā敝赣脻庵氐哪瓉?lái)描畫(huà),側(cè)重于部分的渲染,形容突出重點(diǎn)。這里說(shuō)英雄的精神和力量是對(duì)歷史進(jìn)程著墨最多的標(biāo)記,而不是側(cè)重于部分的渲染,故選“濃墨重彩”。據(jù)此排除A選項(xiàng)和B選項(xiàng)?!昂`路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?!皺憋L(fēng)沐雨”指風(fēng)梳頭,雨洗發(fā),形容奔波勞碌,不避風(fēng)雨。這里側(cè)重于指上古時(shí)期的先人們創(chuàng)業(yè)的艱苦,而不是說(shuō)其奔波勞碌,故選“篳路藍(lán)縷”。據(jù)此排除D選項(xiàng)?!安毮俊敝缸⒛??!皞?cè)目”指不敢從正面看,斜看眼晴看,形容畏懼而又憤恨。這里說(shuō)的是中國(guó)人民在五千年的文明長(zhǎng)河中用勤勞和智慧創(chuàng)造的燦爛文化令世人關(guān)注,而不是讓世人畏懼而又憤恨,故選“矚目”?!捌橇Α敝柑幹檬虑樗哂械哪懽R(shí)和果斷的作風(fēng)?!皻飧拧敝冈趯?duì)待重大問(wèn)題上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)(專指正直、豪邁的)。這里說(shuō)的是中國(guó)人民凝聚了不畏強(qiáng)暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄態(tài)度、氣勢(shì),而不是說(shuō)某個(gè)人處置事情的作風(fēng),故選“氣概”。據(jù)此C選項(xiàng)正確。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先“傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”,再“鑄就民族新的輝煌”。C項(xiàng),“造就”與“輝煌”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“鑄就”。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先“傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”,再“鑄就民族新的輝煌”?!霸炀汀迸c“輝煌”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“鑄就”。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)意連貫要注意:話題的同一性,在連貫的語(yǔ)句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。事理的邏輯性,遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。行文的照應(yīng)性,既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。分承的對(duì)應(yīng)性,在幾句話中,前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分,后面也必須按照前面的提到的次序,分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補(bǔ)充,使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接,緊密銜接。風(fēng)格的趨同性,在一段連貫的語(yǔ)句中,前后的語(yǔ)言的風(fēng)格應(yīng)該同一。組合的俗成性,有些并列詞語(yǔ),句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。音節(jié)的協(xié)調(diào)性,對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前,音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后。格式的一致性,在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí),要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。4、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語(yǔ)境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一”,這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類(lèi)的,從而排除BD兩項(xiàng);括號(hào)后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”?!靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、方式?!案窬帧?,對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處的位置(時(shí)間和空間)及未來(lái)的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語(yǔ)境,是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項(xiàng)?!白h題”一般指會(huì)議討論的題目;也多指需要慎重對(duì)待討論的問(wèn)題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語(yǔ)境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?!罢袕啤?,指的是招攬,把對(duì)象招引到白己面前來(lái);有時(shí)比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來(lái),通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語(yǔ)境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”,故“招徠”更合適?!巴脐惓鲂隆保褐笇?duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化?!案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語(yǔ)境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。首先要明白原文畫(huà)橫線的句子的病因是兩個(gè):一是搭配不當(dāng),應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯(cuò)誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng);根據(jù)第二個(gè)病因,可以排除C項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂(lè)2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢(mèng)不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)污濁、陶醉隱居之樂(lè)和無(wú)論貧賤,志氣不改的思想感情。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生詩(shī)歌用典手法的理解和運(yùn)用能力。用典,是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語(yǔ)》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”這句話,這是孔子對(duì)其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂(lè)道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂(lè)道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩(shī)人思想感情和詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋,結(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說(shuō)宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達(dá)了他怎樣的情感。“青山相待,白云相愛(ài),夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)官場(chǎng)的嫌惡;“一茅齋,野花開(kāi)。管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗,陋巷簞瓢亦樂(lè)哉”借茅屋、野花等意象,進(jìn)一步表達(dá)了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂(lè)道的情懷?!柏?,氣不改;達(dá),志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達(dá)了自己堅(jiān)貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷??傊Y(jié)合詩(shī)句,從手法和情感兩方面分析即可。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一;④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類(lèi)材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語(yǔ)段的過(guò)程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過(guò)程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來(lái)說(shuō)的,材料中說(shuō)到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說(shuō)到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就:中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一,中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、1.B2.①精明智慧:管家的介紹;用計(jì)吸引山匪聚集到“玉泉園”,利用雷電除掉山匪;②非常自信:錢(qián)師爺未經(jīng)考察就跟于掌柜保證兩月之內(nèi)必除匪患;③果斷堅(jiān)決:雷雨之夜,錢(qián)師爺果斷將鐵絲連接到了大水池中,利用雷電除掉所有山匪。④耐心篤定:于掌柜想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患,通過(guò)于掌柜的急躁、短視,側(cè)面對(duì)比襯托出錢(qián)師爺?shù)哪托牡?。⑤做人為善:為人除害,不牟錢(qián)財(cái)。3.①通過(guò)“天譴”之說(shuō),既懲罰了那些山匪,又保全了他和于掌柜,凸顯錢(qián)師爺?shù)闹腔?、淡定和做人為善的篤信,豐富了人物形象。②與上文相錢(qián)師爺答應(yīng)倆月內(nèi)必除山匪照應(yīng),使文章情節(jié)更為緊湊,結(jié)構(gòu)更為完整。③通過(guò)錢(qián)師爺?shù)脑?,告誡世人善惡有報(bào),因果相循,為人莫為惡,點(diǎn)明小說(shuō)的主題。④戛然收尾,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力,引發(fā)讀者思考,發(fā)人深省。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策”錯(cuò)誤。錢(qián)師爺是看到“玉泉園”龍頭口中吐出曲折的金屬舌頭,才想好怎么除掉山匪的,并不是在于掌柜找他的時(shí)候想好的。故選B。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。文章運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的描寫(xiě)手法表現(xiàn)人物形象:“早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過(guò)不少山匪隱患”“有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,……沉迷在‘玉泉園’中不能自拔”“錢(qián)師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中”概括出“精明智慧”“果斷堅(jiān)決”;“倆月之內(nèi),必除后患!”概括出“自信”;“一日深夜,匪首也加入了其中,樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀,忙招來(lái)錢(qián)師爺商議,想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患”“又過(guò)了幾日,錢(qián)師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至……一醉方休”概括出“沉著篤定”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查賞析小說(shuō)結(jié)尾的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。小說(shuō)結(jié)尾段的作用,主要從以下幾方面思考作答:①是否使情節(jié)波瀾起伏,引人入勝,是否使得情節(jié)更加完整,使得敘事更加合理。②是否刻畫(huà)了人物的心理,是否使得人物形象更加豐滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環(huán)境更加典型。⑤是否使用了寫(xiě)作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫(xiě)作意圖。小說(shuō)結(jié)尾“群匪之死,大快人心”從結(jié)構(gòu)上交代了故事的結(jié)局,與開(kāi)頭錢(qián)師爺“倆月之內(nèi),必除后患!”的承諾相照應(yīng);“大惡之人,必遭天打雷劈!”是對(duì)錢(qián)師爺?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě),這句話塑造了錢(qián)師爺智慧而正義的形象氣質(zhì),使人物形象豐滿突出;從主題的角度,這句語(yǔ)言描寫(xiě)弘揚(yáng)了正義精神,樹(shù)立了善惡觀;從藝術(shù)效果上看,結(jié)尾干脆利落,不拖泥帶水,讓人回味和思考。【點(diǎn)睛】小說(shuō)幾種常見(jiàn)結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺(jué)得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類(lèi)向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。8、1.D2.B3.材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r,主要運(yùn)用作比較闡釋;材料二側(cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向,主要運(yùn)用引用論證;材料三側(cè)重介紹我國(guó)智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨的挑戰(zhàn),主要運(yùn)用列數(shù)字論證?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“是‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點(diǎn),深度學(xué)習(xí)框架是智能時(shí)代的操作系統(tǒng),見(jiàn)材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說(shuō)法有誤,材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”,選項(xiàng)將未然說(shuō)成了已然。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。解答本題,首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷,對(duì)一些概念的闡述;材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》”,講述了百度人工智能的有關(guān)情況,由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法;材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn)”,材料中列舉了很多的數(shù)字,運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.C2.表層含義:父親的計(jì)量指的是父親的“鐵脊梁”,他膀大身寬,虎背熊腰,力能扛鼎。深層含義:父親的脊梁指的是父親正直的為人,高尚的品質(zhì),他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為,敢挑重?fù)?dān),不畏艱險(xiǎn),堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。3.同意這一觀點(diǎn)。文中父親堪稱“中國(guó)的脊梁”,在魯迅筆下,“中國(guó)的脊梁”指埋頭苦干的人,拼命硬敢的人,為民請(qǐng)命的人和舍身求法的人,文中的父親就是這么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三個(gè)無(wú)賴,無(wú)私救助盧家孤兒寡母,體現(xiàn)他的熱心腸;他積極響應(yīng)號(hào)召率領(lǐng)千名民工去挖煤,體現(xiàn)他的家國(guó)情懷,責(zé)任擔(dān)當(dāng);他緊急關(guān)頭抵住井壁,使民工安全撤離,自己卻被壓斷脊梁,體現(xiàn)他急人之困,英勇救人的義勇精神?!窘馕觥?.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。C項(xiàng),曲解文意?!岸际菫榱朔e大德,當(dāng)英雄”說(shuō)法欠妥,父親做哪些好事都是發(fā)自內(nèi)心的自愿行為,沒(méi)有很強(qiáng)的目的性,更不是為了出風(fēng)頭,當(dāng)英雄。故選C。2.本題考查對(duì)標(biāo)題含義和作用的理解。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來(lái)分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時(shí),可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達(dá)等幾個(gè)角度,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析作答。本題,從文中來(lái)看,“父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰(zhàn),是周?chē)按迳嫌忻蔫F脊梁”,首先是指父親力氣大,脊梁硬;其次,父親好抱打不平,“救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢(qián),在村內(nèi)給盧家蓋了兩間草房”體現(xiàn)出他正直的品性;“當(dāng)?shù)乇硗镣诘绞咨畹臅r(shí)候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來(lái),而井壁下,正有七八個(gè)人避雨。父親一個(gè)虎步躍過(guò)去,背抵住了裂開(kāi)的井壁,使民工安全撤離。然而,當(dāng)人們從泥水中把父親扒出來(lái)時(shí),他的脊背再也直不起來(lái)了”可見(jiàn),他敢于擔(dān)當(dāng)重任,舍身救人,“鐵脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)試題,首先要明確表態(tài),然后結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。回答本題時(shí),先表明自己的態(tài)度:同意這一觀點(diǎn)。然后結(jié)合文章的內(nèi)容分析理由:文中的父親雖然身體的脊梁斷了,但內(nèi)心支撐他的精神品德仍舊屹立不倒,這些才是“鐵脊梁”的真正含義。文中的父親抱打不平,響應(yīng)號(hào)召挖煤,在危急時(shí)刻舍身救人,都體現(xiàn)出他政治高尚的品德,這些品德是支撐他的真正的“鐵脊梁”?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1.D2.A3.(1)常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫(xiě)成上百首曲子,才放下手中的筆。(2)凡是那些平時(shí)鐘愛(ài)不能舍棄的書(shū)畫(huà)器物,全部賣(mài)掉來(lái)時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。4.生性外呆中慧被呼為癡;行為卓煢不羈,衣飾行為奇異,嫁女方式獨(dú)特,與友交往隨意隨情;歌詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作抒寫(xiě)胸臆,狂放自快;不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施,售賣(mài)愛(ài)物義供親友。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“吳中楊吏部循吉與之”,這句話是說(shuō)“吳中吏部楊循吉和他結(jié)交”,“與”意思是“結(jié)交”。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“樂(lè)府:用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工,制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府,后也指樂(lè)府詩(shī),本文即為此意”錯(cuò)誤,由“才情長(zhǎng)于樂(lè)府新聲”可知,本文是指樂(lè)曲。故選A。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“書(shū)”,寫(xiě),創(chuàng)作;“略不”,一點(diǎn)也不,全不;“或”,有時(shí);“方”,才;“閣”同“擱”,放下。第二句中,“素”,平時(shí),素常;“舍”,舍棄;“鬻”,賣(mài)掉;“以”,目的連詞,來(lái);“供”,供養(yǎng);“義”,名詞意動(dòng),以為仗義;“凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者”定語(yǔ)后置,應(yīng)為“凡素所鐘情不能舍的書(shū)畫(huà)器用”。4.本題考查學(xué)生理解概括文本意思的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”,然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn),理解意思并進(jìn)行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙”,這是說(shuō)他表明呆愣而內(nèi)心聰慧,被人稱為“癡”;“性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來(lái)市井,旁若無(wú)人”,這是說(shuō)他行為表現(xiàn)卓煢不羈,衣著服飾奇異;如第二段“時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去”,這是說(shuō)有人來(lái)訪,他行為隨意;第三段“一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:‘元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過(guò)飲?!猎梗N其妻與女曰:‘家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?’攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩(shī)畫(huà)耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“詩(shī)寫(xiě)自己胸次,不以煅煉為工。喜畫(huà)山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之”,這是說(shuō)他創(chuàng)作狂放自快;如第四段“不問(wèn)生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來(lái)依,癡欣然養(yǎng)之”,這是說(shuō)他不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施,售賣(mài)愛(ài)物義供親友??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:史癡,名叫忠,字端本,一字叫廷直,復(fù)姓為徐生。十七歲的時(shí)候,才能說(shuō)話。外表呆愣,內(nèi)里聰慧,人們都用癡來(lái)稱呼他,又叫他癡仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜歡穿著白布袍子,頭戴方形斗笠,鬢角邊插著花,坐在牛背上,擊掌歌唱吟詠,在集市中來(lái)來(lái)往往,好似沒(méi)有別人。寫(xiě)詩(shī)書(shū)寫(xiě)自己內(nèi)心情懷,不追求語(yǔ)言的錘煉推敲。喜歡畫(huà)山水、人物、花木、竹子石頭,下筆之間有如行云流水,不能用寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫(huà)作上題上“名畫(huà)法書(shū)無(wú)識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣(mài),百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過(guò)樂(lè)曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫(xiě)成上百首曲子,才放下手中的筆。當(dāng)時(shí)陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名,他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮都雄偉勇武并有文采,喜歡和詩(shī)人墨客交游。曾經(jīng)因?yàn)橛惺聛?lái)到金陵,聽(tīng)聞癡翁的名聲,連夜拜訪。當(dāng)時(shí)正是盛夏,癡翁披散頭發(fā),敞開(kāi)衣襟,手拿蒲葵扇就出來(lái)了,與他們握手很開(kāi)心,沒(méi)有告訴家人,就登船到邳游玩。癡翁沒(méi)有兒子,有一個(gè)女兒及笄之后,女婿家貧無(wú)法迎娶。他與女婿約定:“元宵節(jié)的時(shí)候簡(jiǎn)單準(zhǔn)備一只雞,一斗酒,我到時(shí)前往飲酒?!钡搅嗽?jié),他誆騙妻子和女兒說(shuō):“家家戶戶都走百病看燈去了,為什么不依隨風(fēng)俗前往呢?”就帶著妻子和女兒,送到女婿家中,說(shuō)笑告別而去。后來(lái)補(bǔ)給女兒嫁妝,大半是平生積累的詩(shī)畫(huà)作品。他本家產(chǎn)豐饒,不過(guò)問(wèn)謀生產(chǎn)業(yè),又喜歡施舍,到了晚年家里開(kāi)支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人,從徐州帶著四男二女來(lái)投奔,癡翁欣然養(yǎng)育他們。凡是那些平時(shí)鐘愛(ài)不能舍棄的書(shū)畫(huà)器物,全部賣(mài)掉來(lái)時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。妻子朱氏,號(hào)樂(lè)清道人,非常賢淑。寵愛(ài)的小妾姓何,號(hào)白云,聰慧懂事,喜歡畫(huà)小景,擅長(zhǎng)篆書(shū),懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來(lái)教授她,她學(xué)到精妙之處。每當(dāng)譜寫(xiě)一個(gè)曲子,就讓白云來(lái)演奏。癡翁住在冶城,距離卞忠烈廟有一百多步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書(shū)、彝鼎、香茗、飲食,全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結(jié)交,寫(xiě)作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫(huà)了一個(gè)小像,沈石田寫(xiě)了一個(gè)像贊:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無(wú)人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛??褚抗忠??眾問(wèn)翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準(zhǔn)備酒食邀請(qǐng)癡翁作畫(huà),癡翁一邊飲酒,一邊作畫(huà)。一點(diǎn)不在意,片刻之間畫(huà)完幾張紙。酒醉之后,情感更加豪放,繪畫(huà)更加恣意,直至狂性大發(fā)而大叫,感到非??煲?。癡翁買(mǎi)船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門(mén)上,恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹,沾墨揮毫繪成一幅山水畫(huà),不寫(xiě)姓名就離開(kāi)了。奴仆請(qǐng)他留下姓名,癡翁笑說(shuō):“你的主人看到畫(huà),我們就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈啟南回來(lái),看到癡翁的畫(huà)說(shuō):“我看到的畫(huà)很多,吳中沒(méi)有這樣的人,除了金陵的史癡沒(méi)有別人了?!迸扇怂奶幷野V翁,邀請(qǐng)他回來(lái),果真是癡翁。二人相對(duì)一笑,留在沈啟南的話堂中,過(guò)了三個(gè)月才回去。后來(lái)沈啟南來(lái)京,大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健,喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮,而自己混在親友之中,送出聚寶門(mén)外。后來(lái)又知道自己去世的期限,最終無(wú)疾而終。11、1.近時(shí)真景元亦然/但長(zhǎng)于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實(shí)/大概似一篇好策耳。2.蘇洵黃庭堅(jiān)3.歐陽(yáng)修善于向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),事事合體,歐蘇二人都是全才,蘇不及歐。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文或全句,找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ),注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。第一,“然”,這樣;“但”,只,只是;“雖”,雖然;“大概”;這些詞都是在文言文中要么放在句末,要么放在句首,常用作文言文斷句的標(biāo)志,所以,這些詞的前或后常斷開(kāi);第二,“真景元亦然”“魏華甫奏疏亦佳”兩個(gè)句式相近,所以,應(yīng)在“亦然”“亦佳”后斷句;綜合起來(lái),答案應(yīng)是:近時(shí)真景元亦然/但長(zhǎng)于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實(shí)/大概似一篇好策耳2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。蘇洵,字明允,自號(hào)老泉,所以,此處的“蘇老泉”應(yīng)是蘇洵;黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷道人,作品有《山谷詞》,所以,此處的“山谷”應(yīng)是黃庭堅(jiān)。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息以及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題,首先要明確題干的要求,如本題要求“簡(jiǎn)要概括揚(yáng)東山對(duì)歐、蘇的評(píng)價(jià)”,然后結(jié)合全文以及重點(diǎn)的語(yǔ)句,理解、分析作答。第一,“楊東山嘗謂余曰:‘文章各有體,歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也’”,楊東山曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“文章有各自的文體,歐陽(yáng)公的文章能成為當(dāng)代第一的原因,本來(lái)因?yàn)樗救藴丶冄耪藶闇睾?,喜歡說(shuō)有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因?yàn)樗率露己衔捏w。可以看出,楊東山事事合體。第二,“蓋得文章之全者也……亦未必能及歐公也”“大概能寫(xiě)完文章的全部文體……也不一定能趕得上歐陽(yáng)修”,由此可以看出,歐陽(yáng)修和蘇軾二人都是全才,但蘇軾趕不上歐陽(yáng)修?!军c(diǎn)睛】參考譯文:楊東山曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“文章有各自的文體,歐陽(yáng)修的文章能成為當(dāng)代第一的原因,本來(lái)因?yàn)樗救藴丶冄耪?,人為溫和,喜歡說(shuō)有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因?yàn)樗率露己衔捏w。如寫(xiě)詩(shī),便幾乎趕上李白、杜甫。如寫(xiě)碑銘記序,便跟韓愈也差不到哪去。作《五代史記》,便能跟司馬遷并駕齊驅(qū)。如寫(xiě)四六句,便完全脫離《昆》體,圓活有理致。如寫(xiě)《詩(shī)本義》,便能達(dá)到明毛、鄭未能達(dá)到的地方。如寫(xiě)奏議,便幾乎跟陸贄差不多。即使寫(xiě)些小詞,亦無(wú)愧于唐人《花間集》。大概能寫(xiě)完了文章的全部文體。他的位次不如蘇東坡,但他的詩(shī)就像武庫(kù)中的矛戟,已沒(méi)有利鈍之別。況且不曾作史,假設(shè)讓他作史,也未必能趕得上歐公。曾鞏古雅,蘇洵雄健,本來(lái)也是寫(xiě)文章的俊杰,然而都不能寫(xiě)詩(shī)。黃庭堅(jiān)的詩(shī)妙絕天下,而散文又覺(jué)得瑣碎局促。渡江以來(lái),汪、孫、洪、周,四六句詩(shī)都擅長(zhǎng),然而都不能寫(xiě)詩(shī),那些碑銘等文體,也只是帶有“詞科習(xí)氣”,最終缺乏古意。現(xiàn)在的真景元也是這樣,只是擅長(zhǎng)寫(xiě)奏疏。魏華甫奏疏也很好,至于寫(xiě)碑記,雖然雄麗典實(shí),大概也只像一篇好策罷了。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X(qián)先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國(guó),并不存在一個(gè)“快樂(lè)教育”的概念,也不存在“快樂(lè)”還是“吃苦”的必然對(duì)立。

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