2026屆安徽省阜陽市潁州區(qū)阜陽三中高三語文第一學期期末質量檢測模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏（1）梵蒂岡是國中之國，城中之國。它其實只是古都羅馬城中小小的一方土地，然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里，大概是全世界最小的國家，然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂，擁有世界上最了不起的博物館。（2）圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程，米開朗基羅設計的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門，人人都可以免費走進去。天主教徒們進去拜謁耶穌圣母，聆聽天國福音，讓靈魂接收洗禮；藝術愛好者們進去參觀文藝復興時期的偉大藝術；漫無目標的旅游者進來看熱鬧，看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過，不管你心懷著何種目的來到這里，靈魂都會受到震撼。你會被教堂中神圣安寧的氣氛震撼，會被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。（3）米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》，就陳列在離大門口不遠的一側。美麗的圣母抱著死去的耶穌，滿臉悲傷，那種莊嚴和逼真，那種優(yōu)雅和凝重，讓每一個觀者為之凝神屏息，不敢發(fā)出聲音，唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑，是人類藝術史上最偉大的作品之一，米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時，只有25歲。當時，人們面對這座雕像，驚訝得失去了言語，沒有人相信它出自一個二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下，半夜里悄悄溜進教堂，在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才，當然有資格在他的作品中刻下名字，即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設計的一個銅質亭子，四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱，托起一個雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂，這是教皇的講壇，更是藝術家的陳列壇。（4）我曾兩次走進圣彼得大教堂。第一次離開時正是黃昏時分，教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個羅馬城。第二次去圣彼得大教堂，是圣誕節(jié)后的第二天，走出教堂大門時，天已經落黑，羅馬正在下雨，雨霧彌漫中，教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘，如無數(shù)沾露的蘑菇，在燈光和水光中晃動。依然是鐘聲回蕩，鐘聲仿佛化成了細密的雨絲，從天上落下來，融化在萬家燈火中……（5）對熱愛藝術的人們來說，圣彼得大教堂右側的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館，文藝復興時期歐洲的無數(shù)經典名作，都被收藏在這個博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央，抬頭看天花板上的壁畫，那是場面浩瀚的《創(chuàng)世紀》。天堂人間，凡人天使，空中的樹，地上的云，夢想中的神殿，傳說中的巨人，在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年，一個人站在空中揮筆冥思，把天堂搬到了人間，把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說，在這里被簡化成一只手指地輕輕點撥，上帝的手指，和凡人的手指，在云天間接觸的瞬間，便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆，使所有的文字失色。（6）我站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀》，感覺人的渺小，也感覺人的偉大。在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象，如果你懷著虔敬的心，對天空伸出你的手指，會有來自天空的手指，輕輕地觸碰，點開你的心靈之窗……（7）環(huán)顧四周，無數(shù)人和我一樣抬頭仰望，沉思，在米開朗基羅描繪的天空之下。1．縱觀文意，文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成？它們各有什么特點？2．第六段中，“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解？3．文章最后一段，作者抒發(fā)了什么樣的情感？4．品讀劃線的第四段，試作如下賞析：（1）兩次所見的景象有何不同？（2）作者寫景的手法有何不同？（3）為什么要寫這一段景物描寫？2．閱讀下面的文字，完成下列小題。湖北的曾國，不見于文獻。一般認為，它就是史傳中的隨國。隨國曾經是漢水北岸的姬姓國家中最強大的，是楚國北上的最大阻礙。《左傳》和《史記·楚世家》都講了楚武王三次伐隨的故事，有趣的是，兩部書的說法完全不同。公元前706年，楚武王第一次伐隨?！蹲髠鳌穼戇@一戰(zhàn)的部分，算是散文名篇。不過寫得像是一場辯論賽：楚國反省自己的戰(zhàn)略，說我們應該放松對隨國的進攻，相反提高隨國的地位。這樣，隨國就會拋棄盟國而妄自尊大，然后我們就可以尋機下手了。隨國方面，則有一位賢大夫大談治國之道，尤其是提出“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”的結論，堪稱早期民本思想的典范。最終結果，是“隨侯懼而修政，楚不敢伐”，看樣子隨國還略占上風。這些議論，《史記》統(tǒng)統(tǒng)沒有。《楚世家》關注的是：這次事件之后，隨國向天子轉達了楚國想提升爵位的要求。一個諸侯國跑去向天子說這事，當然非常無禮，換句話說，隨國應該是已經被楚國打怕了。公元前704年，楚武王再次伐隨?！蹲髠鳌氛f，隨國有奸臣有忠臣，結果國君只聽奸臣的意見，被打得大敗。但楚國也是倒霉催的，居然在戰(zhàn)場把奸臣活捉了，于是覺得，這是上天要替隨國治病（因為隨國從此要聽忠臣的了），可見滅隨的時機未到，也就撤了?！妒酚洝穭t強調，這一年楚國得知了自己稱王的要求被天子拒絕，所以這次征伐似乎是對隨國辦事不力的懲罰。另有個《左傳》未提的大事件，楚武王宣稱“王不加位，我自尊耳”，楚國從這年開始稱王了。公元前690年，楚武王第三次伐隨。《左傳》說：出兵前，楚武王告訴妻子：“余心蕩?！彼姆蛉肆⒖套龀雠袛?，國君將不久于人世，但她又說：如果出兵沒有失利，那么君王死在行伍之中，也是國家的福分。果然，楚武王在軍中去世，但楚國的將軍們秘不發(fā)喪，繼續(xù)前進，以楚王的名義進入了隨國，最終使隨屈服。《史記》又沒有這些動人的細節(jié)，但交待了這次伐隨的原因：因為尊楚為王，倒霉的隨國被周天子叫過去數(shù)落，而這件事又讓楚國認為隨國背叛了自己，所以才發(fā)兵討伐。綜合起來看就是，《左傳》中隨國是楚的勁敵，楚國用盡了計謀和武力，才將之征服。而《史記》里，隨國只是一個夾在楚國和周天子之間的可憐蟲，楚國不滅隨，只是想留著它作為緩沖和中介，讓他去和天子對話，比自己出面更方便而已，后兩次征伐，其實已經不是收拾敵人，而是教訓小弟。討論春秋的歷史，學者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上，《史記》恐怕另有很有分量的史料來源。難得司馬遷毫無講故事的熱情，卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關系梳理得非常清晰。而且，聯(lián)系到后來的楚隨關系，《史記》這種講法顯得更合理。早有學者注意到，“楚國和隨國關系在春秋中期以前，互相征伐，戰(zhàn)爭不已，而春秋中期以后到戰(zhàn)國初年，忽然變得十分友好，幾乎到了同呼吸共命運的程度?！本湍迷钜揖庣妬碚f，其中有一枚楚惠王送的镈鐘。楚惠王為什么要給曾侯乙送鐘呢？就有學者推測說，當年隨國頂住吳國的強大壓力，救過惠王的父親楚昭王的命，因此惠王要對隨國表示感激。轉變何以發(fā)生？按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事，這個問題就無需費心了：因為根本就不存在所謂的“轉變”，早在春秋初，隨國就已經是楚國的仆從國，春秋中期以后，被調教得更加服帖了而已。（摘編自劉勃《小國的生存之道》原載于2018年8月2日《南方周末》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．據《史記》記載，公元前704年，楚國不顧周天子反對，自立為王。B．關于楚國三次伐隨，《左傳》的敘述充滿了動人的細節(jié)，而《史記》則沒有這些細節(jié)的敘述。C．《左傳》中楚隨是勁敵關系，《史記》中楚隨是大國與仆從國的關系。D．如果按照《史記》的敘事，那么楚隨關系后來的轉變就不合情理了。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．基于司馬遷的敘事筆法和戰(zhàn)國初年的楚隨關系這兩個因素，本文更認同《史記》的記載。B．有學者提出曾侯乙編鐘中有一枚楚國送的镈鐘，這證明了楚隨關系在春秋中期至戰(zhàn)國初年好轉。C．本文通過正反對比論證，證明了《史記》中關于楚隨關系的記載更可信。D．本文引用了古籍史書的敘述和當代學者的研究成果，并且讓它們產生了邏輯聯(lián)系。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．關于楚國第一次伐隨，《左傳》借楚人之口，為讀者講述了“將欲取之，必先與之”的道理。B．按照《史記》的敘事，隨國可以調解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突，這正是楚國沒有滅掉隨國的主要原因。C．《史記》把三次楚伐隨事件環(huán)環(huán)相扣的因果關系梳理得非常清晰，不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點。D．雖然《左傳》的史學價值大于《史記》，但在楚伐隨這件事上，《史記》給我們提供了更有價值的史料來源。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。村里第一個穿裙子的女孩趙淑萍120年的夏天，酷暑，狗都熱得吐舌頭。我卻忙著串門，從這家的葡萄架穿到那家的絲瓜架，腳下不時被南瓜藤纏繞，不時有熱浪夾著青草被烤的香味陣陣襲來。我要挨個去看那一年未曾見面的小伙伴以及村里的男女老少。從一家絲瓜架下穿過，我聽到一個清脆的聲音：“英子，過來！”原來是陳金蓮。她在堂檐紡石棉。她下了紡車，端了椅子讓我坐，轉身去井里打水洗手，還吊上一個被井水鎮(zhèn)了半天的菜瓜，然后，用拳一砸菜瓜，脆脆的瓜馬上裂成兩半。她摳去瓜子，遞一半，讓我吃?！坝⒆?，你快講點兒城里的事給我聽！”這個陳金蓮，比我大十歲，也不沾親帶故，但是，自從我去父親工作的城市讀書后，暑假回來她對我就分外地客氣。于是，我邊吃瓜，邊給她講，城里用自來水，城里很多人吃單位食堂。食堂里各種點心都有，包子、花卷、發(fā)糕，還有面包、蛋糕?！俺抢锱硕即┤棺訂幔俊彼龁?。“穿呀。老太太和小女孩都穿裙子，她們有的還戴墨鏡?！蔽艺f。她的眼睛落在了我的小花裙上?！坝⒆?，你跟我來！”陳金蓮把我?guī)нM她的睡房。雖然家里人都不在，她還是鎖上了房門。她從箱底拿出了一條裙子，蘋果綠小碎花的。她先套上裙子，然后脫下長褲，轉了一圈，那沒膝的裙子像花一樣綻開。我看到她的光潔的白生生的一截小腿?！坝⒆?，好看嗎？”她問。我真心覺得好看。其實，陳金蓮長得很漂亮，粗粗的辮子，黑葡萄一樣的眼睛，高高隆起的胸脯，這一切都讓一個小女孩盼著自己也快快長大?！澳呛茫魈焱砩?，天黑時，你穿著裙子，早點兒站在路口的那棵皂角樹下好不好？到時，我穿著裙子過來，你一定要看著我?！彼f。我很奇怪，這算啥事呀。那棵皂角樹，村民們晚上就在那里乘涼，我也常跟我媽媽一起坐那邊。第二天，我按照她的話做了。白天的暑熱退了，人們都圍過來了。在皂角樹下，一邊談天，一邊搖著蒲扇。也有來來往往的人，有的去村干部家的院子里看電視，那黑白電視，經常飄雪花，大家還看得津津有味；有的是就著涼風去游蕩。突然，乘涼的人都伸長了脖子。一個穿著裙子的裊娜的身影正由遠至近。清風吹起，那裙裾就像荷葉一樣擺動。而那個陳金蓮，她就昂著頭挺著胸過來了?！斑@不是陳家的丫頭嗎？真不像話。穿起裙子來了，傷風敗俗！”已經有幾位中年男人發(fā)話了。而一些后生則輕佻地吹起了口哨。那些婦女們更是鄙薄，“眼戳刺”“眼戳刺”①地叫著。一位老太太，好像是陳家門的老祖宗，顛著一雙小腳，鼓著勁兒厲聲道：“這丫頭不像話，明天我去把她的裙子給剪了?！笨刹还茉鯓?，在村人的議論和異樣的目光中，陳金蓮看著我，勇敢地走了過去。我被眼前的一切驚得目瞪口呆?；丶椅覇枊寢專瑸槭裁催@村里的男女說話調笑肆無忌憚，但女孩穿條裙子就犯了大忌？而且，傍晚女人們從地頭收工回來，在河埠頭洗腳，褲腿卷得老高的，比穿長裙露出一截小腿肚要厲害多了。媽媽說那是在農村?！拔乙泊┲棺友?。他們怎么都對我客客氣氣的？”我問。媽媽說：“因為你是個孩子，而且，你是城里的孩子?！蔽液荜P心的是那個小腳的老太太到底有沒有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子，結果大概是沒有。只是，后來陳金蓮的裙子，被她那老實巴交的男友給剪了。因為這，陳金蓮死也不肯嫁給他了。后來，陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天，村西有位姑娘，也穿了裙子出來。后來，穿裙子的女孩越來越多了，大家也不知道該去罵哪一個了。有人說，陳金蓮穿裙子，其實早有預謀。因為，她那條裙子就是她的堂妹、小腳老太太的嫡親孫女、學裁縫的阿花做的。而且，村里女孩的裙子式樣都一樣，想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子，已經藏了一陣子了。多少年后，一次我回故鄉(xiāng)，聽陳金蓮跟阿花說：“你說現(xiàn)在的女孩咋回事，裙子越穿越短？”“老姐姐，以前呀，她們讓我做裙子，我都做能蓋住膝蓋的?？墒?，現(xiàn)在她們根本不要我做，都直接去店里買了。”“年輕人，就由她們去吧?！标惤鹕徴f。說著，她的目光，投向了路口的那棵皂角樹。（節(jié)選自《微型小說選刊》2019年第21期）（注）①眼戳刺：慈溪話，討厭的意思。1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭寫夏天酷熱難當?shù)沫h(huán)境，交代了故事發(fā)生的時間，也為下文寫村民乘涼和陳金蓮穿裙子創(chuàng)設了背景。B．陳金蓮對“我”分外客氣，極力從“我”這里打聽城里的事，表現(xiàn)了她神往城市生活，渴望成為城里人。C．陳金蓮長得漂亮，還愛美追求時髦，并且敢想敢做、勇于挑戰(zhàn)世俗，是村里第一個穿裙子的姑娘。D．小說結尾寫陳金蓮把目光投向“路口那棵皂角樹”，意味深長，那棵樹留存著她勇敢地挑戰(zhàn)世俗的記憶。2．小說通過“我”的視角來敘述故事，這樣的構思有什么好處？請結合作品簡要分析。3．小說常常以小見大來反映社會，表現(xiàn)主題。文章通過寫陳金蓮穿裙子的故事，反映了上世紀八十年代改革開放初期怎樣的社會現(xiàn)實？請結合作品簡要分析。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。魯肅，字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財，性好施與，大散財貨，甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長，將數(shù)百人故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結，定僑、札之分。袁術聞其名，就署東城長。肅見術無綱紀，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，留家曲阿。會祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時孫策已薨權尚住吳瑜因薦肅才宜佐時當廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄余業(yè)，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之？”肅對曰：“肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也?！睆堈逊敲C謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。權不以介意，益貴重之。劉表死，肅進說曰：“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命?！睓嗉辞裁C行。到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走，欲南渡江。肅徑迎之，勸備與權并力。備甚歡悅。備遂到夏口，遣亮使權，肅亦反命。會權得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權迎之，而肅獨不言。權起更衣，肅追于宇下，權知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅對曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。將軍迎操，欲安所歸？愿早定大計，莫用眾人之議也?！睓鄧@息曰：“此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也?！焙髠湓劸┮姍?，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。曹公聞權以土地業(yè)備，方作書，落筆于地。肅年四十六，建安二十二年卒。（節(jié)選自《三國志?吳書九》，有刪減）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．會祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B．會祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C．會祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時孫策已薨權尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D．會祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2．下列對文中加點的詞語相關解說，不正確的一項是A．僑、札之分：春秋鄭國公孫僑（子產）與吳國公子季札在外交事務中一見如故，互贈縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B．孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒。C．桓文：春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?！睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”，由此可見他也想要建功立業(yè)，稱霸天下。D．吊：吊喪的意思，魯肅要去悼念死去的劉表，慰問劉表的兩個兒子，以借機行事。3．下列對原文內容的概括與分析，不正確的一項是A．魯肅為人不吝惜財物，愿以財物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽，也得到身為居巢長的周瑜的認可。B．魯肅在選擇自己的出路時很有理性。雖然袁術給了自己東城長一職，但認為袁術不會有大發(fā)展，所以帶人向南投靠周瑜。C．魯肅才華與眾不同。孫權與他初次相談，就發(fā)現(xiàn)魯肅對天下形勢的客觀分析與眾不同，后來曹操有欲東之問，孫權更深感魯肅的不可替代。D．魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。（2）向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿江紅(和盧國華)辛棄疾漢節(jié)東南①，看駟馬、光華周道。須信是、七閩還有，福星來到。庭草自生心意足，榕陰不動秋光好。問不知、何處著君侯，蓬萊島。還自笑，人今老；空有恨，縈懷抱。記江湖十載，厭持旌纛②。濩落我材無所用，易除殆類③無根潦④。但欲搜、好語謝新詞，羞瓊報。[注]①漢節(jié)東南：指盧國華時任福建提刑使。②旌纛：軍中之旗。③易除殆類：指南宋朝廷中那些不以金人為意，專事享樂的人。④根潦：指浮萍。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．“漢節(jié)東南”幾句寫盧國華任福建提刑使時，乘坐四匹馬拉的車子光彩滿路，仕途上春風得意。B．“須信是”幾句寫相信友人為官之處的七閩大地會有福星來到，也是期望友人在任能有所作為。C．“庭草”兩句描述盧國華做官閑暇時光的愜意生活，閑看秋草自生、秋陽照在榕樹上而心滿意足。D．“但欲搜”幾句緊扣標題中的“和盧國華”，寫“我”現(xiàn)在只想尋找一些好的詞語來答謝您的新詞。2．這首詞表達了詞人怎樣的思想感情?請結合全詞簡要概括。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______，譬如北辰，_______。《論語》（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。_______，____。（杜甫《登高》）（3）蓋將自其變者而觀之，______；_____自其不變者而觀之，（蘇軾《赤壁賦》）（4）亦欲以究天人之際，______，_______。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老_______，_____。（韋莊《菩薩蠻》）7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點？請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。今年是“五四運動”爆發(fā)100周年。時代在變遷，一個世紀前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書”、“實業(yè)救國”、“音樂救國”、“美育救國”等等；一個世紀后的今天，有人渴望做一個“佛系”青年、一個“宅男”“宅女”。對于當下青年來說，“五四”是否已經遠去，它的意義在哪里呢？請以“新時代，新青年——我的‘五四’責任”為題，面向全體師生，在晨會時做一篇演講，談談你的看法。請寫出該演講稿的底稿。要求：寫一篇議論文，觀點明確，論據恰當充實，論證合理，符合演講稿的特征；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．①圣彼得大教堂的金色穹頂，雄偉巨大；②雕塑《圣母的哀傷》，莊嚴逼真，優(yōu)雅凝重；③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》，場面浩瀚、神奇瑰麗。2．①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前，人是何等微不足道；②“偉大”是指這天堂和神靈，都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產物；③這個句子運用了對比手法，既突出了人類的偉大，也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆（或偉大的想像與創(chuàng)造才能）。3．抒發(fā)了作者對世上最了不起的藝術作品的深深敬佩與贊嘆，也表達了對曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4．（1）第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂，神圣莊嚴；第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂，奇幻空靈。（2）第一次描寫是正面描寫，從形、色、聲三個方面來描寫；第二次主要是用側面烘托法，通過教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂，雖也有形、聲、色的描寫，但更側重于作者的想象與幻覺，并且增加了比喻手法。（3）①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美；②含蓄而形象地表達了作者參觀圣彼得大教堂后的內心感受；③從側面突出米開朗基羅藝術天空的壯美?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。題目要求縱觀文意，概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點。從文中描述來看，在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》，結合原文“米開朗基羅設計的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”，可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看，圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大，震撼人心；雕塑《圣母的哀傷》莊嚴逼真，優(yōu)雅凝重；西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》場面浩瀚、神奇瑰麗?？忌梢愿鶕@些內容概括作答。2．本題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對具體語句前后句含意的分析，來弄清所問語句的含意。一般來說，對所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，需要考生稍微變通一下即可。題目要求對“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進行理解。根據文意，作者站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀》，從而有了“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺，這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀》帶給作者的奇妙感受。結合后文“在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造”，可知作者感覺人的“渺小”，是因為在天堂和神靈前，人是何等微不足道；作者感覺人的“偉大”，是因為這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造的產物。在天堂和神靈面前，人類是非常渺小的，但有了想象和創(chuàng)造才能，人類又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對比性，在強調人類“偉大”的同時，也表達了對米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能，人類才從“渺小”變得“偉大”。3．本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感，如愛憎、好惡、贊揚與批評等體現(xiàn)個體情感價值觀的東西。根據考查的形式和內容的不同，做題時可以從以下角度入手：1、貼近文本內容實際，把握與人物相關的故事情節(jié)，梳理人與人、人與環(huán)境之間的關系，理解全文的主旨；2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價值觀，因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度；3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊藏在具體物象中，要抓住描寫的物象特點才能準確把握作者的情感態(tài)度；4、抓住文本的線索，理解作者情感變化的轉折點，從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內容上來看，本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，而后描寫了米開朗基羅的三件作品，正是這三件作品，才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，最后作者對本文進行總結性收尾。縱觀全文，作者情感表達始終如一，基本沒有什么轉變，具體到最后一段，可以看作是對全文情感的總結和升華。最后一段，作者之所以抬頭仰望和沉思，是因為作者處于米開朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼，讓作者仰望，讓作者沉思。這種仰望，這種沉思，是世界上最偉大、最了不起的藝術品帶給作者的震撼，而世界上最偉大、最了不起的藝術品來源于米開朗基羅，可以說，是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見，最后一段含蓄表達了作者對米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆，也含蓄表達了對米開朗基羅的崇敬與贊美。4．（1）本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時的情景。第一次離開時，是黃昏時分，圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，同時，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個羅馬城，到處一片神圣莊嚴，不容侵犯，好似聆聽天國福音。第二次離開時，是天黑時分，雨霧彌漫，廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動，鐘聲回蕩在萬家燈火中，奇幻空靈，回味無窮，仿佛身處天國之中。考生可以根據這些內容進行概括作答。（2）本題考查藝術手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色，指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。藝術手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對象都是圣彼得大教堂。第一次描寫，作者運用寥寥數(shù)筆，直接描寫自己所見所聞之景，有金色圓頂（色、形）、金紅色的光芒（色）、銅鐘齊鳴（聲），這是從形、色、聲三個方面對圣彼得大教堂進行描寫。相比較第一次描寫，第二次描寫含蓄委婉，作者沒有直接對圣彼得大教堂進行描寫，而是運用側面烘托的方法，通過描寫教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂，讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中，雨霧彌漫，彩色的雨傘（色、形）在燈光和水光（色）中晃動，鐘聲回蕩（聲）在萬家燈火（色）中，這雖然也有形、聲、色的描寫，但這些描寫加入了作者的想象和幻覺，圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時，作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動，這是比喻手法的運用。（3）本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫，是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有：1、交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景；2、渲染氣氛，烘托人物心情；3、展示人物性格；4、推動情節(jié)的發(fā)展；5、借景抒情，情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心，描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象，揭示了圣彼得大教堂在不同時間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美，從不同的角度，運用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗，表達了作者對圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結合全文來看，圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術天空，這一段景物描寫也有從側面突出米開朗基羅藝術天空的壯美之意。可以說，這段描寫借景抒情，情景交融，既是作者情感的含蓄表達，也是本文主旨的委婉揭露。2、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題，要考生審準題干“不正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。D項，“如果按照《史記》的敘事”錯誤，依據最后一段“轉變何以發(fā)生？按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事，這個問題就無需費心了”可知，應該是按照《左傳》的敘事，楚隨關系后來的轉變就不合情理了。故選D。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。C項，“正反對比論證”錯誤，依據第九段“但這件事上，《史記》恐怕另有很有分量的史料來源……后來的楚隨關系，《史記》這種講法顯得更合理”可知，原文沒有用正反論證。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項，“隨國可以調解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突”中的“調解”表述不當，依據第八段“楚國不滅隨，只是想留著它作為緩沖和中介，讓他去和天子對話，比自己出面更方便而已”可知，應當是“緩沖”；C項，“不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點”有誤，依據第九段“難得司馬遷毫無講故事的熱情，卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關系梳理得非常清晰。而且，聯(lián)系到后來的楚隨關系，《史記》這種講法顯得更合理”可知，這里只說司馬遷毫無講故事的熱情，沒說“《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點”，故C項于文無據；D項“《左傳》的史學價值大于《史記》”錯誤，依據第九段“討論春秋的歷史，學者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上，《史記》恐怕另有很有分量的史料來源”和“《史記》這種講法顯得更合理”可知，“《左傳》的史學價值大于《史記》”的表述以偏概全，與原文不符。故選A。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。3、1．B2．①“我”的身份是一個女孩子，可以更好地走近陳金蓮這個人物，了解她的內心，有利于其人物形象的塑造；②“我”的經歷是農村出生，到城里讀書，有開闊的眼界，對農村的風氣認識得更清楚，便于展示當時農村社會環(huán)境的特點；③“我”是故事的親歷者和旁觀者，由“我”來講述，增加了故事的真實性，也融入了“我”的感受與情緒，便于表現(xiàn)主題。3．①人們開始走出封閉，解放思想，大膽追求美好事物。村里不少女孩偷偷做了裙子，陳金蓮是第一個穿裙子的女孩。②社會還存在著頑固的保守思想。村人的議論和異樣目光；陳金蓮的裙子被她那老實巴交的男友給剪了。③改革開放是大勢所趨，不可阻擋。后來穿裙子的女孩越來越多了，裙子也越穿越短了。【解析】【分析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，曲解文意。“渴望成為城里人”錯。陳金蓮之所以打聽城里的事，是想了解外面的世界，表現(xiàn)了她對美好生活的向往。故選B。2．本題考查分析文章的結構，把握文章的思路的能力。所謂文章的結構就是圍繞主題安排材料的布局，答題時一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達方式的運用等角度分析，先明確特征，然后分析好處。解答此類題目先要誦讀全文，找到文中使用的敘述角度，再結合相關內容分析這樣敘述的好處及作用?！拔摇笔堑谝蝗朔Q，情節(jié)結構上，以“我”為視角展開故事情節(jié)：“我卻忙著串門”“我聽到一個清脆的聲音”“第二天，我按照她的話做了”“我被眼前的一切驚得目瞪口呆”“我很關心的是那個小腳的老太太到底有沒有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子，結果大概是沒有”“多少年后，一次我回故鄉(xiāng)”。可見“我”是文章的線索人物，是故事的親歷者和旁觀者，“我”的講述使故事更具真實性。人物塑造和揭示主題上，“我要挨個去看那一年未曾見面的小伙伴以及村里的男女老少”“自從我去父親工作的城市讀書后，暑假回來她對我就分外地客氣。于是，我邊吃瓜，邊給她講，城里用自來水，城里很多人吃單位食堂。食堂里各種點心都有，包子、花卷、發(fā)糕，還有面包、蛋糕”，交代“我”的特殊身份，有利于塑造陳金蓮的形象和表現(xiàn)小說改革開放的主題。3．本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答時，緊扣題目強調的“以小見大”這一關鍵詞，聯(lián)系情節(jié)內容和文章結構，進行分析即可。小說圍繞陳金蓮穿裙子展開故事情節(jié)：“她從箱底拿出了一條裙子，蘋果綠小碎花的。她先套上裙子，然后脫下長褲，轉了一圈，那沒膝的裙子像花一樣綻開”“乘涼的人都伸長了脖子。一個穿著裙子的裊娜的身影正由遠至近。清風吹起，那裙裾就像荷葉一樣擺動。而那個陳金蓮，她就昂著頭挺著胸過來了”“后來，陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天，村西有位姑娘，也穿了裙子出來。后來，穿裙子的女孩越來越多了，大家也不知道該去罵哪一個了”“村里女孩的裙子式樣都一樣，想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子，已經藏了一陣子了”通過陳金蓮第一個穿裙子、女孩偷著做裙子，表現(xiàn)年輕人開始走出封閉，追求美好；“在村人的議論和異樣的目光中，陳金蓮看著我，勇敢地走了過去”“后來陳金蓮的裙子，被她那老實巴交的男友給剪了”，說明社會還存在著頑固的保守思想；“你說現(xiàn)在的女孩咋回事，裙子越穿越短？”“現(xiàn)在她們根本不要我做，都直接去店里買了”表現(xiàn)改革開放是大勢所趨，是不可阻擋的。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的，答每一題都要點到主題，只不過側重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結構作用）、內容（主題義）角度回答。4、1．A2．B3．D4．（1）張昭責怪（譏笑）魯肅謙遜不足（不夠謙虛），大為詆毀他（很有詆毀魯肅的意思），說魯肅年輕考慮不周，不可采用（他的意見）。（2）先前（剛才）我細究大家的主張，一致（專門）想要誤導將軍您，不值得（不能夠）跟他們謀劃大事。【解析】【分析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯：時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業(yè)，而不可讓他們離去。本題中，“會祖母亡”，恰逢祖母亡故，“還葬東城”，意思是回鄉(xiāng)在東城安葬，前后應該斷開，排除BCD。故選A。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。B項，“孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒”說法錯誤。孤，古代王侯的自稱。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項，“魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹”說法錯誤?！耙恍膸椭保煌?；且劉備擁有荊州，錯，荊州是后來孫權借給劉備的。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“非”，責備；“訾毀”，詆毀；“云”，說；第二句得分點：“向”，先前；“?！?，專門，一致；“與……之”，和他們?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魯肅，字子敬，臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親，和祖母一起生活。家庭富有財產，性格頗愛施舍，大量散發(fā)家中錢財，深得當?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長，率領幾百人有意去拜訪魯肅，并請求資助糧食。魯肅家有兩倉米，各三千斛，他于是用手指一倉就讓周瑜取去，周瑜就更加了解到他與眾不同，于是與他結為友好，其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術聽到魯肅的名聲，就任命他為東城縣長。魯肅見袁術沒有制度法紀，不會成就大事，于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人，南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長江，魯肅與他同行，將家屬留在曲阿。時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業(yè)，而不可讓他們離去。孫權立即接見了魯肅，同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后，魯肅也告辭出來，而孫權卻單獨把他挽留回來，兩人合榻對飲。于是孫權與魯肅秘密商議：“當今漢室如大廈即傾，四方紛亂不已，我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè)，企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我，請問有何良策助我成功？”魯肅回答說：“以魯肅私見，漢朝廷已不可復興，曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮，只有鼎足江東，以觀天下變幻形勢。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局，剿除黃祖，進伐劉表，盡力占有長江以南全部地方，然后稱帝建號以便進而奪取天下，這有同漢高祖建立大業(yè)?。　睆堈沿煿拄斆C不夠謙虛，對他頗有詆毀，說魯肅年少粗疏，不可重用。孫權不以張昭的話為然，反而更加看重魯肅。劉表死后，魯肅勸說孫權：“荊楚之地與我們吳國鄰接，順水而往可達北方，外連江、漢，內隔山陵，有如金城堅固，沃野萬里，士民富足，如果占有這塊地盤，就是打下了建立帝王之業(yè)的基礎。如今劉表剛剛去世，兩個兒子素來不和，軍中的將領也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄，與曹操存在矛盾，寄身在劉表那里，劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁，并慰勞他們軍隊中的將領，以及勸說劉備安撫劉表的部下，同心一意，共同對付曹操，劉備一定樂于從命?！睂O權當即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口，聽說曹操已前往荊州進軍，日夜兼程。待魯肅趕到南郡，而劉表的兒子劉琮已經投降了曹操，劉備驚惶奔走，準備南渡長江。魯肅直接去迎見劉備，勸說劉備與孫權合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口，派諸葛亮出使東吳拜見孫權，魯肅也返回復命。恰逢孫權得知曹操要東進的信息，就與全體將領們商議，大家都勸孫權迎接曹操，只有魯肅一言不發(fā)。孫權起身去更衣，魯肅追到屋檐下，孫權知道他的意思，握著他的手說：“你想說什么？”魯肅回答說：“剛才觀察眾人議論，都是想讓您失誤，不足以與他們共謀大事。當今我魯肅可以迎接曹操，對于將軍來說卻不能。將軍您迎降曹操，將把您作如何安置呢？希望您早定大計，再莫聽取眾人的議論?！睂O權嘆息說：“這些人的主張，深深讓我失望，現(xiàn)在你闡明長遠大計，正與我的想法一致，這是上天將你賜給我啊！”后來劉備前來京口拜見孫權，請求都督荊州，只有魯肅勸孫權將荊州借給劉備，以便共同抗擊曹操。曹操聽到孫權將土地資救劉備，當時他正在寫信，震驚得把筆都掉在地上。魯肅四十六歲，于建安二十二年(217)去世。5、1．C2．①感嘆人生易老，抒發(fā)自己遭朝廷廢棄，壯志未酬之悲憤。②對盧國華寄予興邦立國的贊許、期待之情。③對無所作為的投降派的蔑視憎恨之情?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對原詩內容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。C項，“描述盧國華做官閑暇時光的愜意生活”理解錯誤，應是詞人自言自家境況，暗示門庭冷落，賓客很少。故選C。2．本題考查分析詩歌思想情感的能力。詩歌思想情感的分析足詩歌閱讀中最常見的一道主觀題，需要整體把握詩歌的內容、風格、詞人的人生經歷等等。另外，要特別注意詩歌的抒情方式，有的是間接抒情，如借景抒情，要分析詩歌中的意象；直接抒情要分析詩句的內涵。從詞題來看，這是一首和詞，和的對象是盧國華，再根據注釋“時任福建提刑使”這一身份介紹以及詞上闋開篇對盧國華出行隆重場面的介紹來看，盧國華的仕途應該是顯赫的，對此，詞人流露出的是歆羨之情；從把盧國華比作閩地的福星來看，詞人希望盧國華能夠給閩的百姓帶來福澤，這里流露出的是期待之情；從下闋“還自笑，人今老；空有恨，縈懷抱”這四句可以看出，詞人由盧國華想到自己的仕途不順，“空有恨”流露出懷才不遇的悲憤；“記江湖十載，厭持旌纛”，一個“厭”字流露出對仕途的厭倦?？忌梢試@這幾個方面分析概括?！军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感，同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落?？忌谌粘W習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達，根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意