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2025~2026學(xué)年天津市第二十一中學(xué)高二上學(xué)期第一次月考語文試卷一、語言文字運(yùn)用閱讀下面文段,完成各題河流對中華文明的作用()表現(xiàn)在物質(zhì)方面,()顯示于精神方面。所謂“同飲一江水”,說的就是一個人類群體長期生活在同一條河畔、同一個流域,產(chǎn)生諸多共同的文化要素,進(jìn)而涵養(yǎng)了共同的文化心態(tài)。而像黃河、長江這樣長達(dá)數(shù)千千米的大河,從源頭到出???,有雪峰、冰川、湖泊、瀑布、森林、平原等多種地形地貌,棲息有各種飛禽走獸,生長著各類奇花異草,構(gòu)成色彩斑斕、賞心悅目、峻秀雄奇、千姿百態(tài)、驚心動魄的景觀,可謂深厚的精神源泉。詩人抒發(fā)豪情,畫家描繪美景,哲學(xué)家在沉思中期待(),藝術(shù)家在探索中尋找靈感,政治家在謀劃大局,軍事家在觀察險要。一些特殊的景觀或環(huán)境,會喚醒人性中的真、善、美,()為對自然、對人類、對民族、對國家的感情、信念、信仰。經(jīng)過杰出人物的闡發(fā)和推廣,形成價值觀念、傳統(tǒng)文化或堅定的信念,比如“人往高處走,水往低處流”“君子之交淡如水”“知者樂水”“水可載舟,亦可覆舟”“上善若水”……它們本身,也因。一條大河,就是一首激情洋溢的頌歌,一篇?dú)鈩莼趾甑氖吩?,一部波瀾壯闊的歷史。1.依次填入文中括號中的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.不僅也頓悟升華B.既又頓悟轉(zhuǎn)化C.不僅也發(fā)展轉(zhuǎn)化D.既又發(fā)展升華2.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.乃至產(chǎn)生諸多共同的文化要素,進(jìn)而共同的文化心態(tài)被塑造B.于是形成諸多共同的文化要素,孕育出共同的文化心態(tài)C.形成諸多共同的文化要素,進(jìn)而產(chǎn)生共同的文化心態(tài)D.產(chǎn)生諸多共同的文化要素,于是塑造了共同的文化心態(tài)3.下列填入文中畫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.凝聚了歷史、經(jīng)歷了滄桑,而演變?yōu)橹腥A民族的精神象征、歷史記憶、文化符號、時代烙印B.凝聚了歷史、經(jīng)歷了滄桑,而演變?yōu)橹腥A民族的文化符號、時代烙印、歷史記憶、精神象征C.凝聚了歷史、經(jīng)歷了滄桑,而演變?yōu)橹腥A民族的時代烙印、精神象征、文化符號、歷史記憶D.凝聚了歷史、經(jīng)歷了滄桑,而演變?yōu)橹腥A民族的文化符號、精神象征、時代烙印、歷史記憶二、文言文閱讀4.下列加點(diǎn)詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是()
A.君子食無求飽求:追求克己復(fù)禮為仁克:約束。B.敏于事而慎于言敏:敏捷君子喻于義喻:比喻。C.雖覆一簣覆:動詞,倒、倒出文勝質(zhì)則史史:失實(shí)。D.質(zhì)勝文則野野:粗野、鄙俗可以群,可以怨怨:怨恨。5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.請事斯語矣事有終始B.賊愛其身賊其君者也C.當(dāng)察亂何自起牛何之D.惡得不禁惡而勸愛物或惡之6.下列各組句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.將焉取之必知亂之所自起,焉能治之B.人而不仁,如禮何物格而后知至C.小人喻于利多識于鳥獸草木之名D.邇之事父惻隱之心,仁之端也三、語言文字運(yùn)用7.下列對課文中句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是()
A.有是四端而自謂不能者,自賊者也。
譯文:有了這四種發(fā)端卻認(rèn)為自己不行的,是自認(rèn)為卑賤。B.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
譯文:上自天子,下至平民,一定是都以修身為做人處事的根本。C.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
譯文:知道的人就不會感到迷惑,仁德的人就不會憂愁,勇敢的人就沒有畏懼。D.譬之如醫(yī)之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。
譯文:這就好像醫(yī)生給人治病一樣,必須知道疾病產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行醫(yī)治。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:余昔少年讀書,竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮嬀佑诼?,人不堪其憂,顏?zhàn)硬桓钠錁贰K揭詾殡m不欲仕,然抱關(guān)擊柝①,尚可自養(yǎng),而不害于學(xué),何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州,勤勞鹽米之間,無一日之休,雖欲棄塵垢解羈縶自放于道德之場而事每劫而留之。然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v,不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道,落其華而收其實(shí),從容自得,不知夫天地之為大與死生之為變,而況其下者乎?故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之。蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,晞②圣賢之萬一,自視缺然而欲庶幾顏氏之樂,宜其不可得哉?。ü?jié)選自蘇轍《東軒記》)材料二:孔子窮于陳蔡之間,七日不火食,藜羹不糝,顏色甚憊,而弦歌于室。顏回?fù)癫?,子路、子貢相與言曰:“夫子再逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于商周,圍于陳蔡。殺夫子者無罪,藉夫子者無禁。弦歌鼓琴,未嘗絕音,君子之無恥也若此乎?”顏回?zé)o以應(yīng),入告孔子??鬃油魄汆叭欢鴩@曰:“由與賜,細(xì)人也。召而來,吾語之?!弊勇?、子貢入。子路曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之謂通,窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道,臨難而不失其德,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陳蔡之厄,于丘其幸乎?!笨鬃酉魅环辞俣腋?,子路扢然執(zhí)干而舞,子貢曰:“吾不知天之高也,地之下也?!惫胖玫勒?,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮也。道得于此,則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。(節(jié)選自《莊子·讓王》)【注】①抱關(guān)擊柝:守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。②晞:仰慕。8.對下列各句加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.以玉帛子女自厚厚:使……豐厚,殷實(shí)B.雖南面之王不能加之加:褒獎C.藉夫子者無禁藉:欺凌D.陳蔡之厄厄:窮困,窘迫9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一組是()
A.然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v圣人之所以為圣B.宜其不可得哉其皆出于此乎C.孔子推琴喟然而嘆掩口胡盧而笑D.窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣克己復(fù)禮為仁10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.雖欲棄塵垢/解羈縶自放于道德之場/而事每劫/而留之B.雖欲棄/塵垢解羈縶/自放于道德之場/而事每劫而留之C.雖欲棄/塵垢解羈縶/自放于道德之場而事每劫/而留之D.雖欲棄塵垢/解羈縶/自放于道德之場/而事每劫而留之11.下列與選文有關(guān)的文學(xué)文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.士,古代低于諸侯的一個階層,后來泛指讀書人。B.“記”是中國古代散文體裁,以敘事為核心,兼具寫景、狀物、議論等功能,內(nèi)容涵蓋人物事跡、山川名勝、器物建筑等,因題材廣泛被稱為“雜記”,例如《登泰山記》。C.由,子路的名,性情剛直,好勇尚武,性至孝,有為母百里負(fù)米的故事。D.《莊子》,又名《南華經(jīng)》,是莊子及其后學(xué)所著。與《老子》《周易》合稱“三玄”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.之前蘇轍難以理解顏回為何要受困于貧賤,認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如;到了筠州后,才改變這一看法。B.人未聽聞大道之前,易沉迷名利、兒女之樂;等到修煉成為有德者,才能真正擁有看輕貧困、傲視權(quán)勢的顏氏之樂。C.孔子在陳蔡之間陷入極端困窘的境地時還依然彈琴唱歌,子路和子貢開始并不理解這種行為,認(rèn)為這是一種不知羞恥的表現(xiàn)。D.孔子并不認(rèn)可陳蔡之困為“窮”的觀點(diǎn),他以松柏經(jīng)歷霜雪卻更顯繁茂為喻,闡述了自己對陳蔡之困是一種人生幸運(yùn)的獨(dú)到認(rèn)識。13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。(2)今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?14.顏回之“樂”與孔子之“樂”有哪些相通之處?請結(jié)合材料簡要概括。五、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩,完成小題。別匡山李白曉峰如畫碧參差,藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來多將犬伴,人間歸晚帶樵隨。看云客倚啼猿樹,洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清境,已將書劍許明時。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)從遠(yuǎn)近、動靜等不同角度描寫了匡山曉峰環(huán)簇,藤蔓搖曳,清幽秀麗的景致。B.頷聯(lián)描寫詩人熟悉的山村,家犬伴隨,村人晚歸,充滿了濃郁而平靜的生活氣息。C.前三聯(lián)借景抒情,突出了匡山的“清境”,末聯(lián)直接表達(dá)詩人“書劍許明時”之情。D.整首詩既清新質(zhì)樸、優(yōu)美自然,又瑰麗浪漫、大氣磅礴,與《夢游天姥吟留別》風(fēng)格類似。16.請結(jié)合詩句簡析本詩的思想情感。六、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)_______________,無之以為用。(《<老子>四章》)(2)_______________,任重而道遠(yuǎn)。_______________,不亦重乎?(《<論語>十二章》)(3)致知在格物。_______________,_______________,_______________,_______________,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。(《大學(xué)之道》)(4)《勸學(xué)》有“不積跬步,無以至千里”說積累的重要性,《老子》里同樣有以行路談細(xì)小的可以累積為大的語句“_____________,_____________”。(5)豈曰無衣?與子同澤。王于興師,___________。與子偕作?。ā肚仫L(fēng)·無衣》)七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。陽光燦爛的日子高明昌拿著扁擔(dān)繩索的父親,一腳踏進(jìn)黃澄澄的稻田里。他先要看看哪里是立腳的地方,這個地方的四周,稻把夠不夠挑一擔(dān)子,夠了就停腳。挑稻,得讓每個人有稻挑,而不跑東跑西,以節(jié)省時間。父親選定了一個地方,將扁擔(dān)的一頭“啪嗒”插進(jìn)泥土里,扁擔(dān)成了一個堅實(shí)的靠背,矗立在田間。父親抱起一把把的稻把,靠著扁擔(dān)堆起,一直堆到自己下巴的高度,抽出壓在稻把下面的繩索,合攏后抽緊,用右肘壓下去并用力抽緊繩索、打結(jié)。他抽出豎著的扁擔(dān),將扁擔(dān)的兩頭塞進(jìn)繩索里,然后蹲下身,用肩胛頂住扁擔(dān),慢慢起身,調(diào)整好兩邊的重量,先邁小步,再邁大步。我在父親挑走了稻把的地方拾著稻穗,就如父親一樣,我們也是一群人——一群放假了、被召集到一起的四五年級小學(xué)生。每一次拾穗回去,看守倉庫場的老人都會為我們上秤記斤兩,然后叫人寫在本本上。那時,他會朝著人多的地方,用嘶啞的喉嚨喊一聲,某某家的孩子拾了幾斤。于我們而言,父親母親的名字一叫,這拾穗量就成了“勞動能手”的代名詞。我們都希望自己是一個愛勞動、會勞動的孩子,所以都努力拾著稻穗。父親輕輕地挑起稻谷,而后跨步走向了田岸。我就此聽到了父親跨步的聲音。走出稻田的腳步與走在小路的腳步是不一樣的,肩上挑著擔(dān)子與不挑擔(dān)子的走勢是不一樣的。甚至,挑著擔(dān)子在冬日陽光與夏日陽光下走路的心情也是不一樣的。由稻田走向田岸的腳步聲是汩汩的,拖沓、沉悶,不利索。我看見了,腳板抬起的一剎那,稻田里會留下腳板的洞眼,有一兩寸深。而一旦跨出田岸,走上小路,腳步聲是“噠噠啪啪”的聲音,短促、有力,也清脆,顯然腳著地的速度提快了許多。這些人已走上小路,就像跑步的勇士,不一會兒,都呼哧呼哧喘著大氣,臉色開始發(fā)紅,臉上全是汗珠。你想跟他們說話,他們就會用左手指指某個方向。指著的是倉庫場,意思是“一切到倉庫場再說”。確實(shí)如此,對一個挑著一百多斤擔(dān)子、頂著火辣的太陽快步走路的人來說,任何的語言交流,都是在消耗體力。我母親對我說過,看到大人挑擔(dān)了,笑笑就可以了。我當(dāng)時不明白其中的含義,現(xiàn)在理解了,總覺得笑笑后有點(diǎn)不夠,要是重來一次,我起碼要握緊拳頭,而且握緊的拳頭里,大拇指要豎得更高一點(diǎn)。挑稻看上去是一個人的活動,但是當(dāng)所有人用幾乎一樣的腳步、一樣的方向、一樣的拼勁向倉庫場開拔時,個人的任何閃失都會影響整個隊伍。擔(dān)子挑了一兩里路了,雙腿不如先前有力了,想要放慢腳步,想要喝口水時,如果不打招呼、突然停步,后面的人會剎不住腳步撞上前頭的人,隊伍就會亂套。所以,確保整段路程不停步是基本要求,再苦再累也要熬到倉庫場。這種心照不宣的默契,其實(shí)都是彼此相互照顧的最好證明,也是確保挑稻任務(wù)早點(diǎn)完成的有力保障。父輩們這種自我約束的力量,十分堅定。我從來沒有看見過有人在半路上歇腳,所有人的想法是一致的——到倉庫場去,到倉庫場去。終于,到了倉庫場。一口一口吐氣后,腳剎那間站定,雙手沿著肩胛向兩邊伸開,手指墊在扁擔(dān)的下面,肩胛朝上一抖,頭頸朝內(nèi)一別,雙手朝外一托,擔(dān)子就飛了出去。同時,有人一屁股坐在稻把上或者地上,大聲喊:“終于可以歇歇了?!备赣H大步邁向倉庫場的大門,那邊有一只大水缸,里面是姜茶。清水溢出來的老姜味道極為濃烈,對父親一群人來說,濃淡是次要的,重要的是茶水能為滾燙的身體注入一股巨大的清涼。這種由外而內(nèi)的消暑辦法,讓大家暫時忘卻了自己剛才的狼狽與汗水,又恢復(fù)了元?dú)?,大家開始笑了起來。喝茶等于休息。他們已經(jīng)做好了再次出發(fā)的準(zhǔn)備,要去稻田里繼續(xù)挑稻。他們不會說,時間就是糧食,但他們知道糧食是從時間里耕出來、種出來、收起來、搶過來的。一群人肩上擔(dān)著扁擔(dān)走路,汗水重新爬上他們的頭頂、額頭、臉龐、嘴巴。有人朝天空望了望,閃亮的光芒刺向眼睛,他趕忙轉(zhuǎn)身,捂住了雙眼。有人看見了就說:“最好下點(diǎn)毛毛雨?!币粫?,一群人朝著那人發(fā)話:“下雨了,田里的稻、倉庫場的谷,怎么辦?”被說的人自知無心的話語刺傷了大家的心情,趕忙檢討:“我說錯了,我說錯了?!贝蠹遗呐乃募绨?,又笑了起來。我在旁邊聽得仔細(xì)。一群人的汗水,與一群人的糧食,就這樣和笑聲連在了一起。我知道,在那些炎炎夏日里,父輩們總是選擇陽光燦爛。(2025年9月10日《文藝報》第8版)18.對文章的理解分析,下列說法錯誤的
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