《豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年人教版初中美術(shù)九年級(jí)下冊(cè)一、學(xué)情分析九年級(jí)學(xué)生已具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)和審美感知能力，在之前的學(xué)習(xí)中接觸過中外基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品的形式美有初步認(rèn)知。但他們對(duì)亞非拉美術(shù)的了解大多停留在表面，多通過網(wǎng)絡(luò)、影視等渠道獲得碎片化信息，缺乏系統(tǒng)的知識(shí)框架和深度解讀能力。這一階段的學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂于探索異域文化，具備較強(qiáng)的自主思考和小組合作能力，但在解讀美術(shù)作品背后的文化內(nèi)涵時(shí)，容易出現(xiàn)片面化、表面化的問題。同時(shí)，學(xué)生個(gè)體差異明顯，部分學(xué)生對(duì)多元文化興趣濃厚，部分學(xué)生則對(duì)非歐美主流美術(shù)關(guān)注度較低，需要通過多樣化的教學(xué)手段激發(fā)全員參與熱情。二、教材分析本課選自人教版九年級(jí)下冊(cè)第一單元《外國(guó)美術(shù)名作巡禮》，是單元開篇的重要內(nèi)容。教材以“文化多樣性”為核心，精選了亞非拉不同地區(qū)、不同時(shí)期的代表性美術(shù)作品，涵蓋繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等多種類型，如非洲木雕、印度佛教壁畫、墨西哥瑪雅石雕、日本浮世繪、阿拉伯裝飾藝術(shù)等。教材編排遵循“作品呈現(xiàn)—特點(diǎn)分析—文化解讀”的邏輯，通過圖文結(jié)合的方式，既展示了亞非拉美術(shù)的視覺多樣性，又隱含了各作品與當(dāng)?shù)貧v史、宗教、民俗的深層關(guān)聯(lián)。其編寫意圖在于引導(dǎo)學(xué)生突破歐美中心主義的美術(shù)認(rèn)知，感受亞非拉美術(shù)的獨(dú)特魅力，理解美術(shù)作為文化載體的重要意義，培養(yǎng)跨文化理解能力，契合核心素養(yǎng)中文化理解、審美感知等方面的培養(yǎng)要求。三、核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)審美感知：能夠準(zhǔn)確識(shí)別亞非拉不同地區(qū)美術(shù)作品的視覺特征，如非洲木雕的夸張?jiān)煨?、印度壁畫的流暢線條、瑪雅石雕的神秘紋樣等；能初步運(yùn)用色彩、構(gòu)圖、造型等美術(shù)語(yǔ)言分析作品的審美特點(diǎn)，感受其獨(dú)特的藝術(shù)感染力。圖像識(shí)讀：學(xué)會(huì)從教材提供的作品圖像中提取關(guān)鍵信息，包括作品的材質(zhì)、表現(xiàn)題材、藝術(shù)手法等；能結(jié)合教材文字說明和輔助資料，初步解讀圖像背后的符號(hào)意義和創(chuàng)作意圖。文化理解：了解亞非拉美術(shù)作品產(chǎn)生的歷史文化背景，理解作品與當(dāng)?shù)刈诮绦叛觥⒚袼琢?xí)慣、社會(huì)生活的密切聯(lián)系；認(rèn)識(shí)到世界美術(shù)的多樣性，尊重不同文化背景下的美術(shù)成果，增強(qiáng)文化包容意識(shí)。創(chuàng)意實(shí)踐：結(jié)合所學(xué)亞非拉美術(shù)作品的風(fēng)格特點(diǎn)，嘗試用簡(jiǎn)單的材料（如黏土、彩紙等）進(jìn)行小型創(chuàng)意創(chuàng)作，模仿或借鑒其造型、紋樣元素，表達(dá)自己對(duì)異域文化的理解；積極參與課堂討論和作品賞析活動(dòng)，主動(dòng)分享自己的見解。四、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：掌握亞非拉不同地區(qū)代表性美術(shù)作品的核心特征（如非洲木雕的功能性與象征性、印度佛教美術(shù)的神圣性、瑪雅美術(shù)的神秘性等）；理解美術(shù)作品與文化背景之間的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：深入解讀亞非拉美術(shù)作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，避免對(duì)作品的片面解讀；建立跨文化美術(shù)鑒賞的思維模式，真正做到尊重和理解不同文化的美術(shù)表達(dá)。五、教學(xué)過程（45分鐘）導(dǎo)入新課：異域文化拼圖，激發(fā)探索興趣（5分鐘）教師活動(dòng)：提前準(zhǔn)備包含亞非拉典型美術(shù)元素的拼圖（如非洲面具紋樣、印度飛天飄帶、瑪雅太陽(yáng)歷圖案等），將學(xué)生分成4個(gè)小組，每組發(fā)放一套打亂的拼圖。播放節(jié)奏明快的亞非拉民間音樂，要求小組在3分鐘內(nèi)完成拼圖。師生互動(dòng)：師：“同學(xué)們，剛剛大家拼出的圖案都來自世界不同地區(qū)，有沒有小組能說說你們拼的是什么？看著這些圖案，你們能聯(lián)想到哪個(gè)地方的文化？”生1：“我們拼的是一個(gè)帶著夸張大眼睛的面具，感覺像是非洲的?！鄙?：“我們的圖案有飄起來的人物，還有蓮花，可能和印度佛教有關(guān)?！痹O(shè)計(jì)意圖：通過拼圖游戲和音樂渲染，快速吸引學(xué)生注意力，激活學(xué)生對(duì)亞非拉文化的已有認(rèn)知；以直觀的視覺元素引出課題，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ)和認(rèn)知鋪墊。新課講授：聚焦教材作品，解碼藝術(shù)與文化（20分鐘）本環(huán)節(jié)以教材核心作品為依托，分區(qū)域展開講解，結(jié)合師問生答、案例分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀作品。非洲美術(shù)：“會(huì)說話的木頭”——木雕藝術(shù)教師活動(dòng)：展示教材中非洲貝寧王國(guó)銅雕《國(guó)王與隨從》和木雕面具作品，結(jié)合教材文字說明，提問：“大家仔細(xì)觀察這些作品的造型，和我們熟悉的寫實(shí)雕塑有什么不同？”師生互動(dòng)：生：“人物的五官很夸張，眼睛和嘴巴都很大，比例不太協(xié)調(diào)?！睅煟骸胺浅：茫》侵弈镜裢粫?huì)追求寫實(shí)的比例，而是通過夸張、變形的手法突出核心特征。比如這個(gè)面具的大眼睛，教材中提到它象征著對(duì)祖先的敬畏和對(duì)世界的洞察。那大家思考一下，這些木雕僅僅是裝飾品嗎？結(jié)合教材‘知識(shí)窗’的內(nèi)容，說說它們的用途?！鄙骸昂孟裼糜谧诮虄x式或者部落活動(dòng)，是和神靈溝通的工具。”師：“沒錯(cuò)！非洲木雕大多具有強(qiáng)烈的功能性和象征性，是部落文化、宗教信仰的載體。工匠在創(chuàng)作時(shí)，不僅追求視覺上的沖擊力，更注重作品的精神內(nèi)涵，這也是非洲美術(shù)最核心的特點(diǎn)?！痹O(shè)計(jì)意圖：以教材作品為核心，通過對(duì)比提問引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)非洲美術(shù)的造型特點(diǎn)；結(jié)合教材輔助資料，幫助學(xué)生理解作品的功能性，突破“美術(shù)即裝飾”的片面認(rèn)知。亞洲美術(shù)：多元融合的藝術(shù)瑰寶重點(diǎn)分析印度和日本的代表性作品。教師活動(dòng)：展示教材中印度阿旃陀石窟壁畫《飛天》，提問：“觀察這幅壁畫中的飛天形象，她的動(dòng)態(tài)和線條有什么特點(diǎn)？給你帶來怎樣的感受？”師生互動(dòng)：生：“線條很流暢，飛天的飄帶和身體姿態(tài)看起來很輕盈，像是真的在飛?！睅煟骸斑@正是印度佛教壁畫的精髓——‘吳帶當(dāng)風(fēng)’式的流暢線條，營(yíng)造出輕盈飄逸的神圣感。大家結(jié)合教材內(nèi)容思考，這種風(fēng)格的形成和什么有關(guān)？”生：“和佛教有關(guān)，飛天是佛教中的神靈，用來表現(xiàn)極樂世界的美好?！睅煟骸胺浅?zhǔn)確！印度佛教美術(shù)的發(fā)展與佛教的傳播密切相關(guān)，作品多以宗教題材為主，注重表現(xiàn)神圣、莊嚴(yán)的氛圍。再看教材中日本浮世繪作品《神奈川沖浪里》，這幅作品的題材和表現(xiàn)手法和印度壁畫有什么不同？”生：“題材是自然風(fēng)景和人物，線條更簡(jiǎn)潔，色彩很鮮艷?！睅煟骸案∈览L主要描繪世俗生活、自然風(fēng)光，是面向普通民眾的藝術(shù)形式，這也體現(xiàn)了日本美術(shù)從宗教走向世俗的特點(diǎn)。它的色彩和構(gòu)圖對(duì)后來的印象派畫家產(chǎn)生了很大影響，這也是文化交流的重要體現(xiàn)。”設(shè)計(jì)意圖：對(duì)比分析亞洲不同地區(qū)的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)亞洲美術(shù)的多元性；結(jié)合教材文字和題材特點(diǎn)，解讀作品與宗教、世俗生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。拉丁美洲美術(shù)：神秘的古文明印記教師活動(dòng)：展示教材中墨西哥瑪雅文明的石雕《太陽(yáng)神面具》和阿茲特克文明的羽毛頭飾，提問：“這些作品給你們最直觀的感受是什么？仔細(xì)觀察太陽(yáng)神面具上的紋樣，你們覺得它們可能代表什么？”師生互動(dòng)：生：“感覺很神秘、很威嚴(yán)。面具上的幾何紋樣和線條看起來很有規(guī)律，可能和太陽(yáng)崇拜有關(guān)?！睅煟骸按蠹业母惺芊浅?zhǔn)確！瑪雅文明和阿茲特克文明都有強(qiáng)烈的太陽(yáng)神崇拜，這些作品正是這種信仰的體現(xiàn)。教材中提到，瑪雅石雕的紋樣不僅象征著神靈，還記錄了天文歷法和歷史事件，是古文明的‘文字密碼’。這些作品雖然造型古樸，但蘊(yùn)含著古人對(duì)世界的認(rèn)知和敬畏，是拉丁美洲古文明的重要見證?！痹O(shè)計(jì)意圖：聚焦拉丁美洲古文明美術(shù)，通過提問引導(dǎo)學(xué)生感受其神秘氛圍；結(jié)合教材對(duì)紋樣意義的解讀，幫助學(xué)生理解作品的文化記錄功能，深化對(duì)美術(shù)與文明關(guān)系的認(rèn)識(shí)。小組合作：深度賞析，碰撞思維火花（10分鐘）教師活動(dòng)：將學(xué)生分成4個(gè)小組，每組分配教材中一個(gè)地區(qū)的拓展作品（如非洲部落圖騰柱、印度泰姬陵浮雕、墨西哥現(xiàn)代壁畫、日本和服紋樣），發(fā)放“作品賞析任務(wù)單”，要求小組結(jié)合本節(jié)課所學(xué)，從造型、色彩、題材、文化內(nèi)涵四個(gè)方面進(jìn)行分析，完成任務(wù)單后派代表分享。任務(wù)單核心問題：①這幅作品屬于哪個(gè)地區(qū)？視覺上最突出的特點(diǎn)是什么？②作品可能表現(xiàn)了什么題材？與當(dāng)?shù)匚幕惺裁搓P(guān)聯(lián)？③你從作品中感受到了怎樣的情感或精神？師生互動(dòng)：各小組討論結(jié)束后，依次分享賞析結(jié)果，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。例如，針對(duì)非洲圖騰柱，教師補(bǔ)充：“圖騰柱上的動(dòng)物形象往往代表部落的祖先或守護(hù)神，不同的動(dòng)物有不同的象征意義，是部落身份和文化的象征?！痹O(shè)計(jì)意圖：通過小組合作，讓學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，培養(yǎng)自主探究和合作能力；拓展教材內(nèi)容，豐富學(xué)生對(duì)亞非拉美術(shù)的認(rèn)知；教師的點(diǎn)評(píng)幫助學(xué)生糾正偏差，深化理解。創(chuàng)意實(shí)踐：小小設(shè)計(jì)師，借鑒與表達(dá)（7分鐘）教師活動(dòng)：提供黏土、彩紙、馬克筆等簡(jiǎn)單材料，要求學(xué)生結(jié)合本節(jié)課喜歡的亞非拉美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作一個(gè)小型作品（如迷你木雕面具、簡(jiǎn)化的飛天形象、瑪雅風(fēng)格紋樣書簽），不需要過于復(fù)雜，重點(diǎn)體現(xiàn)所學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)。師生互動(dòng)：學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作時(shí)，教師巡視指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽借鑒。創(chuàng)作完成后，邀請(qǐng)2-3名學(xué)生展示作品，說說自己借鑒了哪種風(fēng)格，想表達(dá)什么。設(shè)計(jì)意圖：將賞析轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，讓學(xué)生在創(chuàng)作中深化對(duì)亞非拉美術(shù)風(fēng)格的理解；降低創(chuàng)作難度，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，落實(shí)創(chuàng)意實(shí)踐的核心素養(yǎng)目標(biāo)。課堂總結(jié)與拓展（3分鐘）教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)，提問：“通過今天的學(xué)習(xí)，你們對(duì)亞非拉美術(shù)有了哪些新的認(rèn)識(shí)？”師生互動(dòng)：生：“原來亞非拉有這么多優(yōu)秀的美術(shù)作品，它們和當(dāng)?shù)匚幕P(guān)系很密切?！鄙骸安煌幕拿佬g(shù)都有自己的特點(diǎn)，都很值得尊重?！睅煟骸胺浅：?！亞非拉美術(shù)是世界美術(shù)寶庫(kù)中不可或缺的部分，它們以獨(dú)特的風(fēng)格記錄著不同文明的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了文化的多樣性。希望大家課后能通過教材‘拓展閱讀’或網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)一步了解更多亞非拉美術(shù)作品，做多元文化的欣賞者和傳播者?！痹O(shè)計(jì)意圖：通過回顧提問，幫助學(xué)生梳理本節(jié)課核心知識(shí)；拓展課后學(xué)習(xí)渠道，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)；升華主題，強(qiáng)化文化包容和尊重的理念。六、教學(xué)反思本節(jié)課以教材為核心，通過拼圖導(dǎo)入、作品賞析、小組合作、創(chuàng)意實(shí)踐等環(huán)節(jié)，較好地落實(shí)了核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)。大部分學(xué)生能夠積極參與課堂互動(dòng)，準(zhǔn)確識(shí)別亞非拉美術(shù)作品的核心特征，初步理解作品與文化的關(guān)聯(lián)。但教學(xué)中也存在一些不足：一是對(duì)個(gè)別地區(qū)作