寶安中學(xué)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二政治一、選擇題（下列各題都只有一個(gè)最佳答案，請(qǐng)將最佳答案的序號(hào)涂在答題卡上，填在其它1.改革開(kāi)放以來(lái)，在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)思想的影響下，我國(guó)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，取得了巨大成就。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()①科學(xué)家的研究活動(dòng)往往需要正確的方法論指導(dǎo)②具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)進(jìn)步③哲學(xué)推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展④具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)A.①③B.①④C.②③D.②④2.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立的有()①“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”②“天下無(wú)獨(dú)燃之火，世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精”與“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”③“巧婦難為無(wú)米之炊”與“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”④“氣者，理之依也”與“絕對(duì)觀念是世界萬(wàn)物的始基和本質(zhì)”A.①②B.①④C.②③D.③④3.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，努力提高解決我國(guó)基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這是基于馬克①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②回答了哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題③是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論④吸收了德國(guó)古典哲學(xué)中唯物主義基本內(nèi)核和辯證法的合理內(nèi)核A.①②B.①③C.②④D.③④4.2020年美國(guó)科學(xué)家首次在液晶內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鐵電向列相。在這種相內(nèi)，液晶特定團(tuán)塊（域）內(nèi)的所有分子都大致指向相同的方向。鐵電向列相物質(zhì)能在新型顯示屏、重構(gòu)計(jì)算機(jī)內(nèi)存等多個(gè)領(lǐng)域找到用武之地。這表第2頁(yè)/共10頁(yè)①科學(xué)家的思維能夠正確揭示液晶內(nèi)的鐵電向列相②科學(xué)家改變鐵電向列相的物質(zhì)屬性應(yīng)用不同領(lǐng)域③意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，物質(zhì)決定于意識(shí)④世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物A.①②C.②③B.①④D.③④5.恩格斯說(shuō)：“物質(zhì)無(wú)非是各種實(shí)物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?！绷袑幷f(shuō)：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人感覺(jué)到的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！睂?duì)這兩句話的正確理解是A.前者揭示了物質(zhì)概念的外延，后者揭示了物質(zhì)概念的內(nèi)涵B.前者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)物，后者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)在C.前者認(rèn)為物質(zhì)是抽象的，后者認(rèn)為物質(zhì)是生動(dòng)具體的D.兩者都揭示了物質(zhì)的根本屬性6.1920年，有人在一個(gè)狼群中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)女童，立即把她們送到當(dāng)?shù)氐墓聝涸?，她們怕水、火和光，白天躲藏，夜間活動(dòng)，每晚都像狼一樣引頸長(zhǎng)嚎，吃肉時(shí)不用手而是用牙齒撕開(kāi)吃，對(duì)他人不感興趣、沒(méi)有感情?！袄呛ⅰ爆F(xiàn)象佐證了①人的感情交流方式取決于其有目的的意識(shí)活動(dòng)②人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其生活方式和精神文化生活③人的先天條件和后天的生活能力都是能改變的④人在社會(huì)活動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感A.①②B.①③C.②④D.③④7.國(guó)庫(kù)也叫做國(guó)家金庫(kù)，一般以為只是放錢(qián)的庫(kù)房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng)，用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是A.唯意志主義的B.客觀存在的主觀映像C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果8.從載人航天、北斗織網(wǎng)，到“嫦娥五號(hào)”，中國(guó)航天步履穩(wěn)健，不斷延伸中國(guó)人問(wèn)天的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想、每次成功實(shí)踐，都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。該論斷肯定了 ①大膽設(shè)想是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)性活動(dòng)②意識(shí)反映現(xiàn)實(shí)并能推動(dòng)事物向前發(fā)展第3頁(yè)/共10頁(yè)③設(shè)想的提出是意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)④人類(lèi)能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和能動(dòng)改造世界A.①②B.①④C.②③D.③④9.美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，工作性質(zhì)和環(huán)境會(huì)影響大腦的認(rèn)知能力，如果長(zhǎng)期從事枯燥無(wú)聊的工作，大腦因缺乏刺激和挑戰(zhàn)而退化的概率增加，這一結(jié)果印證了大腦“用進(jìn)廢退”的理論。大腦“用進(jìn)廢退”蘊(yùn)含的哲理是()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的唯一特性和存在方式②物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者④沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在世界上是不存在的A.①②B.②④C.①③D.③④10.2019年政府工作報(bào)告提出，要扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，因地制宜開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。從唯物論角度看，為此各地應(yīng)①堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，善抓重點(diǎn)，解決環(huán)境整治難點(diǎn)問(wèn)題②堅(jiān)持一村一案，實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持實(shí)事求是，把上級(jí)政策與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相結(jié)合④堅(jiān)持人與自然和諧統(tǒng)一，遵循生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④11.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受人類(lèi)“足弓”和“弓弩”等結(jié)構(gòu)啟發(fā)，研制出一種微結(jié)構(gòu)如煎餅果子里的“薄脆”、名為“碳彈簧”的新型碳材料，可以耐從﹣100℃到350℃的極端溫度……被認(rèn)為是制造智能磁性和振動(dòng)傳感器的理想材料。這一研究成果佐證了()A.腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性B.團(tuán)隊(duì)合作是新型碳材料研制成功的必要前提C.人們可以利用條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)為人類(lèi)造福D.新型碳材料研究的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一12.根據(jù)量子力學(xué)理論，當(dāng)幾個(gè)粒子在彼此相互作用后，由于各個(gè)粒子所擁有的特性已經(jīng)綜合成為整體性質(zhì)，無(wú)法單獨(dú)描述各個(gè)粒子的性質(zhì)，只能描述整體系統(tǒng)的性質(zhì)，則稱(chēng)這種現(xiàn)象為量子纏結(jié)或量子糾纏。下列說(shuō)法正確的是()A.量子糾纏揭示了人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)，證明思維來(lái)源于存在B.粒子的相互作用不具有普遍性，這種作用有不穩(wěn)定的規(guī)律性第4頁(yè)/共10頁(yè)C.每一個(gè)粒子都不是孤立存在的，都與周?chē)牧Ｗ佑锌陀^聯(lián)系D.量子糾纏發(fā)生于量子系統(tǒng)之中，是一種人為事物的客觀聯(lián)系13.技術(shù)創(chuàng)新破解了政策難題后，青島啤酒二廠的有機(jī)廢水開(kāi)始大批量運(yùn)到污水處理廠。兩年時(shí)間內(nèi)，該廠通過(guò)向李村河污水處理廠運(yùn)輸有機(jī)廢水熱凝固物，累計(jì)為污水處理廠節(jié)約碳源成本達(dá)300余萬(wàn)元。同時(shí)，青島啤酒二廠污水預(yù)處理站進(jìn)水污染物濃度逐年隆低，節(jié)約用電約3.6萬(wàn)千瓦時(shí)/年，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的合作共贏。對(duì)此理解正確的是()①創(chuàng)新意識(shí)能把自在事物的聯(lián)系變成人為事物的聯(lián)系②人們可以透過(guò)事物現(xiàn)象的聯(lián)系把握事物本質(zhì)的聯(lián)系③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步必然會(huì)促成不同企業(yè)間的合作共贏④把握聯(lián)系多樣性對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義A.①②B.①③C.②③D.②④14.“你打你的、我打我的”也被毛澤東稱(chēng)之為“各打各的”。它的出發(fā)點(diǎn)就是“先打弱的、后打強(qiáng)的”，在運(yùn)動(dòng)中以殲滅敵人有生力量為主的作戰(zhàn)原則，不受局部情況牽制因而擺脫被動(dòng)?？傊痪湓挘褪且巴耆鲃?dòng)作戰(zhàn)”。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.非關(guān)鍵部分及其變化不會(huì)影響整體的功能B.具體問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的根本方法C.立足整體統(tǒng)籌全局才能更好實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)D.充分發(fā)揮部分作用就能實(shí)現(xiàn)整體最大功能15.“十三五”期間，我國(guó)宏觀調(diào)控不斷完善。我們堅(jiān)持實(shí)事求是、相機(jī)抉擇，努力開(kāi)好頂風(fēng)船，實(shí)施逆周期調(diào)節(jié)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，暢通國(guó)際國(guó)內(nèi)“雙循環(huán)”。由此可見(jiàn)，完善宏觀調(diào)控需要()①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②在實(shí)踐中不斷推翻以往的認(rèn)識(shí)成果③用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④在不斷創(chuàng)造矛盾和解決矛盾中前進(jìn)A.①②B.①③C.②④D.③④16.《史記?滑稽列傳》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚軍攻打齊國(guó)，齊威王派淳于髡（kūn）前往趙國(guó)搬救兵，解了被圍之困。齊威王大喜之下請(qǐng)淳于髡喝酒。淳于髡說(shuō)：“酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然?！饼R威王接受了勸誡，決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項(xiàng)與淳于髡的話蘊(yùn)含哲理一致的是()①水滿則溢，月盈則虧②相生相克，相輔相成第5頁(yè)/共10頁(yè)③繩鋸木斷，水滴石穿④萬(wàn)物有度，過(guò)猶不及·A.①②B.①④C.②③D.③④17.截至目前，多家快消企業(yè)宣布戰(zhàn)略性“瘦身”計(jì)劃，走“小而美”的精品牌路線，削減品牌數(shù)量、出售部分業(yè)務(wù)，將資源集中在更大規(guī)模的品牌或產(chǎn)品上，這與前階段“多而全”的多品牌戰(zhàn)略相左。對(duì)此認(rèn)識(shí)①精品牌路線與多品牌戰(zhàn)略的斗爭(zhēng)是相對(duì)的②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③快消企業(yè)階段性戰(zhàn)略調(diào)整體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析④精品牌路線與多品牌戰(zhàn)略既斗爭(zhēng)又同一，推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④18.隨著疫情期間經(jīng)營(yíng)受阻，直播帶貨因互動(dòng)性強(qiáng)，中間成本低等優(yōu)勢(shì)成為不少線下店鋪和企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的工具，并推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，但同時(shí)也暴露虛假宣傳、質(zhì)量低劣等隱患。對(duì)此網(wǎng)友表示:“瑕不掩瑜，我們應(yīng)辯證看待直播帶貨的出現(xiàn)和發(fā)展”，網(wǎng)友的觀點(diǎn)表明()①直播帶貨若想發(fā)展好關(guān)鍵在于要解決存在的隱患這一主要矛盾②直播帶貨既有優(yōu)勢(shì)亦有隱患，我們要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)直播帶貨這一事物的過(guò)程中要善于分清主流和支流④矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，要看到優(yōu)勢(shì)和隱患是既對(duì)立又統(tǒng)一的A.②③B.③④C.①②D.①④19.習(xí)近平法治思想以科學(xué)的態(tài)度吸收了中國(guó)文化的精髓，借鑒了傳統(tǒng)中國(guó)法律和制度話語(yǔ)，是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果。由此可見(jiàn)()①辯證否定的核心是事物的前進(jìn)和上升②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)③矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中④辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①③B.①④C.②③D.②④20.下列選項(xiàng)與下圖漫畫(huà)蘊(yùn)含哲學(xué)寓意一致的是()第6頁(yè)/共10頁(yè)①鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深②看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛③善除害者查其本，善理疾者絕其源④人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓A.①②B.①④C.②③D.③④21.在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷，全球市場(chǎng)萎縮的外部環(huán)境下，我國(guó)要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。新發(fā)展格局蘊(yùn)含的哲學(xué)道A.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一B.堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一22.中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的歷史，從黨建維度而言，就是一部勇于刀刃向內(nèi)的自我革命、不斷煉就打鐵必須自身硬”功夫、永葆黨的生機(jī)活力的歷史。這說(shuō)明()A.辯證否定要“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”B.辯證否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己C.辯證否定要借助外力實(shí)現(xiàn)事物自身的發(fā)展D.辯證否定是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定23.過(guò)去認(rèn)為，腫瘤細(xì)胞以高速率消耗葡萄糖進(jìn)行代謝，但發(fā)表在《自然》雜志上的一項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)表明，腫瘤細(xì)胞本身并不是罪魁禍?zhǔn)?，相反，被稱(chēng)為巨噬細(xì)胞的免疫細(xì)胞（非腫瘤細(xì)胞）具有較高的的葡萄糖攝取水平。這一發(fā)現(xiàn)顛覆了百年來(lái)的癌癥新陳代謝模型，有助開(kāi)發(fā)新的治療方法和腫瘤成像技術(shù)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展B.對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)隨社會(huì)歷史條件的變化而豐富和發(fā)展C.對(duì)癌癥新陳代謝模型的認(rèn)識(shí)是實(shí)現(xiàn)了自然和歷史觀的統(tǒng)一D.對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程24.2019年1月3日，我國(guó)嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸。過(guò)去我們對(duì)月球思考只能通過(guò)第7頁(yè)/共10頁(yè)神話傳說(shuō)實(shí)現(xiàn)，如今我們不僅登上了月球，而且對(duì)它研究更加深入。這主要體現(xiàn)了()A.實(shí)踐具有自覺(jué)選擇性B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性25.為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，我國(guó)進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，將婚嫁、生育、養(yǎng)育、教育一體考慮，依法組織實(shí)施三孩生育政策。這一舉措表明()①全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是可被改造的③社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是循環(huán)往復(fù)的④我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的A.①②B.②③C.①④D.③④26.為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，2020年3月26日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》指出，要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從唯物史觀看，加強(qiáng)勞動(dòng)教育是因?yàn)?)①勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段②勞動(dòng)觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)③勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度④勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的最終決定力量A.①③B.①④C.②③D.③④27.2021年11月3日，2020年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重召開(kāi)。中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)有限公司顧誦芬院士和清華大學(xué)王大中院士獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。他們一位為我國(guó)航天事業(yè)嘔心瀝血，另一位傾情一生寄核能，為我國(guó)核工業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在他們身上，我們可以看到()①社會(huì)條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要影響②人生的真正價(jià)值主要在于創(chuàng)造價(jià)值③衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)更重精神貢獻(xiàn)④正確價(jià)值觀對(duì)人生發(fā)展的引領(lǐng)作用A.①③B.①④C.②③D.②④28.20世紀(jì)五十年代初，“時(shí)代楷?！崩罨赣⒅鲃?dòng)舍棄國(guó)外優(yōu)厚條件，毅然回國(guó)投身到麻風(fēng)病防治工作，長(zhǎng)第8頁(yè)/共10頁(yè)期奔波在云、貴、川等偏遠(yuǎn)山區(qū)。她提出的垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式，被稱(chēng)為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動(dòng)”，為我國(guó)乃至世界麻風(fēng)病防治工作作出了突出貢獻(xiàn)。這給廣大青年的人生啟迪有()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者②要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于行、外化于心③必須站在最廣大人民立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A.①③B.①④C.②③D.②④29.100年前，當(dāng)時(shí)的“90后”“00后”高舉起馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。這對(duì)今天新時(shí)代“00后”的啟示是()①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神④樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重要的指導(dǎo)作用A.①②B.①③C.②④D.③④30.如圖漫畫(huà)告訴我們①人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念②事物是否有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷③價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極功能和屬性④價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系A(chǔ).①②B.②③C.②④D.③④31.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；一切偉大事業(yè)，都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。第9頁(yè)/共10頁(yè)2021年，我們從容應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，奮力完成改革發(fā)展艱巨任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“十四五”良好開(kāi)局。構(gòu)建新發(fā)展格局邁出新步伐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先地位。2022年，我們必須看到，內(nèi)外形勢(shì)影響運(yùn)行態(tài)勢(shì)。我們既要正視困難，也要堅(jiān)定信心。賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前。結(jié)合材料，運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明我們應(yīng)如何賡續(xù)過(guò)往，展望前路。32.人民有所呼，立法有所應(yīng)。《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》將于2023年9月1日起施行。這是我國(guó)首次就無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)制定專(zhuān)門(mén)性法律。這部法律為新時(shí)代加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)。保障殘疾人、老年人平等、充分，便捷地參與和融入社會(huì)生活，提供了堅(jiān)實(shí)的法治保障。我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)從上世紀(jì)80年代起步，2012年《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)條例》頒布實(shí)施后快速發(fā)展，為包括殘疾人、老年人在內(nèi)的全體社會(huì)成員參與融入社會(huì)生活、共享改革發(fā)展成果發(fā)揮了重要作用，展示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人權(quán)保障的成就。但總的來(lái)看，我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專(zhuān)門(mén)法律，對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)進(jìn)行集中規(guī)范。2022年，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法（草案）》公開(kāi)征求意見(jiàn)。2023年6月28日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第三次會(huì)議審議通過(guò)了《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》?！稛o(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》如何落地?工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長(zhǎng)邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動(dòng)1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機(jī)APP完成適老化和無(wú)障礙改造。下一步，工業(yè)和信息化部將深入一線開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)、不同生活背景殘疾人和老年人在使用互聯(lián)網(wǎng)過(guò)程中遇到的困難，指導(dǎo)相關(guān)單位采取有針對(duì)性的改造升級(jí)措施。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）運(yùn)用“唯物史觀”的知識(shí)，分析我國(guó)出臺(tái)《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。（2）運(yùn)用“認(rèn)識(shí)論”的相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)如何取得更大成就?33.閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間里，一些“怪力亂神”和“奢侈拜金”的影視劇作品給青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)不少負(fù)面影響。這提醒我們，影視劇創(chuàng)作必須注意到青少年可塑性強(qiáng)、正處在“拔節(jié)孕穗期”這個(gè)特殊階段，亟須通過(guò)更具吸引力的藝術(shù)形式和正能量的內(nèi)涵發(fā)揮主旋律的精神引領(lǐng)作用。如2021年1月首播的扶貧攻堅(jiān)劇《山海情》，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法巧妙地講述了西海固人民頑強(qiáng)拼搏，將飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量，對(duì)廣大觀眾特別是青少年具有深刻的教育意義。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們不能僅僅滿足于將主旋律和正能量的影視劇從傳統(tǒng)媒體向新媒體進(jìn)行簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移，而要根據(jù)新媒體的傳播特點(diǎn)，針對(duì)不同受眾群體打造新穎獨(dú)特的影視劇產(chǎn)品，使其既能傳達(dá)正確的價(jià)值理念和深刻的思想內(nèi)涵，又能以動(dòng)人心弦的敘事手法和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力贏得廣大觀眾的好評(píng)，以推動(dòng)我國(guó)影視劇創(chuàng)作良性發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何進(jìn)行影視劇創(chuàng)作。第1頁(yè)/共22頁(yè)寶安中學(xué)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二政治一、選擇題（下列各題都只有一個(gè)最佳答案，請(qǐng)將最佳答案的序號(hào)涂在答題卡上，填在其它1.改革開(kāi)放以來(lái)，在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)思想的影響下，我國(guó)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，取得了巨大成就。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()①科學(xué)家的研究活動(dòng)往往需要正確的方法論指導(dǎo)②具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)進(jìn)步③哲學(xué)推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展④具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)思想的影響下，我國(guó)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，取得了巨大成就。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明科學(xué)家的研究活動(dòng)往往需要正確的方法論指導(dǎo)，具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)，①④符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用，②不符合題意。③：真正的哲學(xué)推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展，③錯(cuò)誤。故本題選B。2.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立的有()①“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”②“天下無(wú)獨(dú)燃之火，世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精”與“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”③“巧婦難為無(wú)米之炊”與“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”④“氣者，理之依也”與“絕對(duì)觀念是世界萬(wàn)物的始基和本質(zhì)”A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】哲學(xué)基本派別是唯物主義和唯心主義。第2頁(yè)/共22頁(yè)①：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”是古代樸素的唯物主義觀點(diǎn)，“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，體現(xiàn)唯物主義和唯心主義這兩大哲學(xué)基本派別的對(duì)立，①應(yīng)選。④：“氣者，理之依也”認(rèn)為“氣”是世界的本原，是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，“絕對(duì)觀念是世界萬(wàn)物的始基和本質(zhì)”認(rèn)為“絕對(duì)觀念”是世界的本原，是客觀唯心主義觀點(diǎn)，體現(xiàn)唯物主義和唯心主義這兩大哲學(xué)基本派別的對(duì)立，④應(yīng)選。②：“天下無(wú)獨(dú)燃之火，世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精”的大意是天下沒(méi)有離開(kāi)物體而獨(dú)自燃燒的火，世間怎么能有脫離形體而獨(dú)自產(chǎn)生知覺(jué)的精氣呢，這屬于唯物主義觀點(diǎn)?！暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏”體現(xiàn)的是矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，屬于辯證法觀點(diǎn)，與題意不符，②不選。③：“巧婦難為無(wú)米之炊”體現(xiàn)的世界是物質(zhì)的，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”要求我們用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與題意不符，③不選。故本題選B。3.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，努力提高解決我國(guó)基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這是基于馬克思主義哲學(xué)①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②回答了哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題③是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論④吸收了德國(guó)古典哲學(xué)中唯物主義基本內(nèi)核和辯證法的合理內(nèi)核A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，是基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論。①③符合題意。②：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，而不是辯證關(guān)系問(wèn)題，②排除。④：該選項(xiàng)與設(shè)問(wèn)構(gòu)不成因果關(guān)系，④不合題意。故本題選B。4.2020年美國(guó)科學(xué)家首次在液晶內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鐵電向列相。在這種相內(nèi)，液晶特定團(tuán)塊（域）內(nèi)的所有分子都大致指向相同的方向。鐵電向列相物質(zhì)能在新型顯示屏、重構(gòu)計(jì)算機(jī)內(nèi)存等多個(gè)領(lǐng)域找到用武之地。這表①科學(xué)家的思維能夠正確揭示液晶內(nèi)的鐵電向列相第3頁(yè)/共22頁(yè)②科學(xué)家改變鐵電向列相的物質(zhì)屬性應(yīng)用不同領(lǐng)域③意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，物質(zhì)決定于意識(shí)B.①④D.③④B.①④D.③④C.②③【答案】B【解析】【分析】【詳解】①④：2020年美國(guó)科學(xué)家首次在液晶內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鐵電向列相，這表明科學(xué)家的思維能夠正確揭示液晶內(nèi)的鐵電向列相，世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，故①④入選。②：物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，科學(xué)家不能改變鐵電向列相的物質(zhì)屬性，故②不選。③：物質(zhì)決定意識(shí)，故③錯(cuò)誤。故本題選B。5.恩格斯說(shuō)：“物質(zhì)無(wú)非是各種實(shí)物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?！绷袑幷f(shuō)：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人感覺(jué)到的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！睂?duì)這兩句話的正確理解是A.前者揭示了物質(zhì)概念的外延，后者揭示了物質(zhì)概念的內(nèi)涵B.前者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)物，后者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)在C.前者認(rèn)為物質(zhì)是抽象的，后者認(rèn)為物質(zhì)是生動(dòng)具體的D.兩者都揭示了物質(zhì)的根本屬性【答案】A【解析】【詳解】本題考查物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)。A：恩格斯的觀點(diǎn)說(shuō)明了物質(zhì)與物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系，物質(zhì)是從千千萬(wàn)萬(wàn)的具體的物質(zhì)形態(tài)中抽象概括而來(lái)的，具體物質(zhì)形態(tài)都是物質(zhì)的表現(xiàn)，從而揭示了物質(zhì)的外延，列寧的觀點(diǎn)指出了物質(zhì)具有客觀實(shí)在性與可知性，從內(nèi)涵上揭示了物質(zhì)的特點(diǎn)，A符合題意。BC：“前者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)物，后者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)在”、“前者認(rèn)為物質(zhì)是抽象的，后者認(rèn)為物質(zhì)是生動(dòng)具體的”這兩種說(shuō)法都割裂了物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)之間的共性與個(gè)性的關(guān)系，BC錯(cuò)誤。D：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，材料未涉及運(yùn)動(dòng)，D不符合題意。故本題選A。6.1920年，有人在一個(gè)狼群中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)女童，立即把她們送到當(dāng)?shù)氐墓聝涸海齻兣滤?、火和光，白天?頁(yè)/共22頁(yè)躲藏，夜間活動(dòng)，每晚都像狼一樣引頸長(zhǎng)嚎，吃肉時(shí)不用手而是用牙齒撕開(kāi)吃，對(duì)他人不感興趣、沒(méi)有感情。“狼孩”現(xiàn)象佐證了①人的感情交流方式取決于其有目的的意識(shí)活動(dòng)②人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其生活方式和精神文化生活③人的先天條件和后天的生活能力都是能改變的④人在社會(huì)活動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查意識(shí)的本質(zhì)。①②：狼孩的事例說(shuō)明離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，人是無(wú)法作為“人”而生存的，離開(kāi)了社會(huì)存在，意識(shí)就不能產(chǎn)生，①錯(cuò)誤，②正確。③：狼孩已經(jīng)不能做人而存在了，人只能在社會(huì)活動(dòng)中體現(xiàn)人的價(jià)值，③錯(cuò)誤。④：狼孩的活動(dòng)并不是人的社會(huì)活動(dòng)，④不符合題意。故本題選C。7.國(guó)庫(kù)也叫做國(guó)家金庫(kù)，一般以為只是放錢(qián)的庫(kù)房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng)，用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是A.唯意志主義的B.客觀存在的主觀映像C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果【答案】B【解析】【分析】【詳解】A：人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)，也是客觀存在的主觀映象，不是唯意志主義，A表述錯(cuò)誤。B：人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)也是一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)也是客觀存在的主觀映象，只不過(guò)是沒(méi)有正確反映客觀存在而已，B正確。C：人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)不是人腦主觀自生的，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，C表述錯(cuò)誤。D：片面認(rèn)識(shí)只沒(méi)有正確反映客觀存在，但并沒(méi)有沒(méi)有脫離客觀存在，D不符合題意。故本題選B?！军c(diǎn)睛】8.從載人航天、北斗織網(wǎng)，到“嫦娥五號(hào)”，中國(guó)航天步履穩(wěn)健，不斷延伸中國(guó)人問(wèn)天的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想、每次成功實(shí)踐，都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。該論斷肯定了第5頁(yè)/共22頁(yè)①大膽設(shè)想是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)性活動(dòng)②意識(shí)反映現(xiàn)實(shí)并能推動(dòng)事物向前發(fā)展③設(shè)想的提出是意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)④人類(lèi)能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和能動(dòng)改造世界A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能定性活動(dòng)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：正確的意識(shí)才能推動(dòng)事物向前發(fā)展，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：提出新的設(shè)想體現(xiàn)意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性，③說(shuō)法正確。④：中國(guó)航天步履穩(wěn)健，不斷延伸中國(guó)人問(wèn)天的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，說(shuō)明人類(lèi)能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和能動(dòng)改造世界，④說(shuō)法正確。故本題選D。9.美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，工作性質(zhì)和環(huán)境會(huì)影響大腦的認(rèn)知能力，如果長(zhǎng)期從事枯燥無(wú)聊的工作，大腦因缺乏刺激和挑戰(zhàn)而退化的概率增加，這一結(jié)果印證了大腦“用進(jìn)廢退”的理論。大腦“用進(jìn)廢退”蘊(yùn)含的哲理是()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的唯一特性和存在方式②物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者④沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在世界上是不存在的A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B【解析】【詳解】②④：依據(jù)題意，大腦“用進(jìn)廢退”蘊(yùn)含的哲理是物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在；沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在世界上是不存在的，②④符合題意。①：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的屬性和存在方式，①錯(cuò)誤。③：題意強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，而不是講運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，③不合題意。故本題選B。第6頁(yè)/共22頁(yè)10.2019年政府工作報(bào)告提出，要扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，因地制宜開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。從唯物論角度看，為此各地應(yīng)①堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，善抓重點(diǎn)，解決環(huán)境整治難點(diǎn)問(wèn)題②堅(jiān)持一村一案，實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持實(shí)事求是，把上級(jí)政策與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相結(jié)合④堅(jiān)持人與自然和諧統(tǒng)一，遵循生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查規(guī)律以及一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的相關(guān)知識(shí)。從唯物論的角度，要扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，因地制宜開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村就要堅(jiān)持實(shí)事求是，把上級(jí)政策與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相結(jié)合，堅(jiān)持人與自然和諧統(tǒng)一，遵循生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律，③④正確切題。①屬于唯物辯證法范疇，不符合題意；我們要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。11.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受人類(lèi)“足弓”和“弓弩”等結(jié)構(gòu)啟發(fā)，研制出一種微結(jié)構(gòu)如煎餅果子里的“薄脆”、名為“碳彈簧”的新型碳材料，可以耐從﹣100℃到350℃的極端溫度……被認(rèn)為是制造智能磁性和振動(dòng)傳感器的理想材料。這一研究成果佐證了()A.腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性B.團(tuán)隊(duì)合作是新型碳材料研制成功的必要前提C.人們可以利用條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)為人類(lèi)造福D.新型碳材料研究的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】A：認(rèn)識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：尊重客觀規(guī)律是新型碳材料研制成功的必要前提，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：團(tuán)隊(duì)受“足弓”和“弓弩”等結(jié)構(gòu)啟發(fā)，研制出一種如煎餅果子里的“薄脆”、名為“碳彈簧”的微結(jié)構(gòu)新型碳材料用于智能磁性和振動(dòng)傳感器制作，體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物本身固有的聯(lián)系，利用事物存在的各種條件，形成新的聯(lián)系，創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)，造福人類(lèi)，C說(shuō)法正確。D：題目強(qiáng)調(diào)研究團(tuán)隊(duì)利用已有條件建立新的聯(lián)系，創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)，未體現(xiàn)新型碳材料研究的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，②④不符合題意。故本題選C。第7頁(yè)/共22頁(yè)12.根據(jù)量子力學(xué)理論，當(dāng)幾個(gè)粒子在彼此相互作用后，由于各個(gè)粒子所擁有的特性已經(jīng)綜合成為整體性質(zhì)，無(wú)法單獨(dú)描述各個(gè)粒子的性質(zhì)，只能描述整體系統(tǒng)的性質(zhì)，則稱(chēng)這種現(xiàn)象為量子纏結(jié)或量子糾纏。下列說(shuō)法正確的是()A.量子糾纏揭示了人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)，證明思維來(lái)源于存在B.粒子的相互作用不具有普遍性，這種作用有不穩(wěn)定的規(guī)律性C.每一個(gè)粒子都不是孤立存在的，都與周?chē)牧Ｗ佑锌陀^聯(lián)系D.量子糾纏發(fā)生于量子系統(tǒng)之中，是一種人為事物的客觀聯(lián)系【答案】C【解析】【分析】【詳解】A：人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)是物質(zhì)，故A不選。B：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，故B不選。C：聯(lián)系具有普遍性，每一個(gè)粒子都不是孤立存在的，都與周?chē)牧Ｗ佑锌陀^聯(lián)系，故C正確。D：量子糾纏發(fā)生于量子系統(tǒng)之中，是一種自在事物的客觀聯(lián)系，故D不選。故本題選C。13.技術(shù)創(chuàng)新破解了政策難題后，青島啤酒二廠的有機(jī)廢水開(kāi)始大批量運(yùn)到污水處理廠。兩年時(shí)間內(nèi)，該廠通過(guò)向李村河污水處理廠運(yùn)輸有機(jī)廢水熱凝固物，累計(jì)為污水處理廠節(jié)約碳源成本達(dá)300余萬(wàn)元。同時(shí)，青島啤酒二廠污水預(yù)處理站進(jìn)水污染物濃度逐年隆低，節(jié)約用電約3.6萬(wàn)千瓦時(shí)/年，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的合作共贏。對(duì)此理解正確的是()①創(chuàng)新意識(shí)能把自在事物的聯(lián)系變成人為事物的聯(lián)系②人們可以透過(guò)事物現(xiàn)象的聯(lián)系把握事物本質(zhì)的聯(lián)系③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步必然會(huì)促成不同企業(yè)間的合作共贏④把握聯(lián)系多樣性對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：青島啤酒二廠通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，把有機(jī)廢水運(yùn)到污水處理廠進(jìn)行處理，不僅節(jié)約了成本，還節(jié)約了能源的消耗，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的合作共贏，整體發(fā)展取得了良好的成效，表明人們根據(jù)對(duì)處理有機(jī)廢水的認(rèn)識(shí)，根據(jù)有機(jī)廢水的特性進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)共贏，體現(xiàn)了正確把握事物的聯(lián)系有助于我們正確的認(rèn)識(shí)事物，通過(guò)事物現(xiàn)象去把握事物的本質(zhì)，有利于促進(jìn)事物的發(fā)展，②④符合題意。第8頁(yè)/共22頁(yè)①：自在事物的聯(lián)系是事物本身固有的，人為聯(lián)系是人根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立的新的聯(lián)系，因此把自在事物的聯(lián)系變?yōu)槿藶槭挛锏穆?lián)系說(shuō)法錯(cuò)誤，①說(shuō)法錯(cuò)誤。③：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有助于促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，但不代表必然會(huì)促成不同企業(yè)間的合作共贏，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。14.“你打你的、我打我的”也被毛澤東稱(chēng)之為“各打各的”。它的出發(fā)點(diǎn)就是“先打弱的、后打強(qiáng)的”，在運(yùn)動(dòng)中以殲滅敵人有生力量為主的作戰(zhàn)原則，不受局部情況牽制因而擺脫被動(dòng)。總之一句話，就是要“完全主動(dòng)作戰(zhàn)”。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.非關(guān)鍵部分及其變化不會(huì)影響整體的功能B.具體問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的根本方法C.立足整體統(tǒng)籌全局才能更好實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)D.充分發(fā)揮部分作用就能實(shí)現(xiàn)整體最大功能【答案】C【解析】【分析】【詳解】A：關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體的功能起決定作用，故A不選。B：矛盾分析法是解決問(wèn)題的根本方法，故B不選。C：“先打弱的、后打強(qiáng)的”即“完全主動(dòng)作戰(zhàn)”，強(qiáng)調(diào)的是要立足于整體，統(tǒng)籌全局，故C正確。D：各個(gè)要素實(shí)現(xiàn)優(yōu)化才能達(dá)到整體的最優(yōu)目標(biāo)，故D不選。故本題選C。15.“十三五”期間，我國(guó)宏觀調(diào)控不斷完善。我們堅(jiān)持實(shí)事求是、相機(jī)抉擇，努力開(kāi)好頂風(fēng)船，實(shí)施逆周期調(diào)節(jié)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，暢通國(guó)際國(guó)內(nèi)“雙循環(huán)”。由此可見(jiàn)，完善宏觀調(diào)控需要()①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②在實(shí)踐中不斷推翻以往的認(rèn)識(shí)成果③用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④在不斷創(chuàng)造矛盾和解決矛盾中前進(jìn)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【分析】第9頁(yè)/共22頁(yè)【詳解】①③：我國(guó)的宏觀調(diào)控堅(jiān)持實(shí)事求是，相機(jī)抉擇，努力開(kāi)好頂風(fēng)船，·這堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，①③正確。②：認(rèn)識(shí)具有上升性，被實(shí)踐證明的正確認(rèn)識(shí)沒(méi)有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②錯(cuò)誤。④：人們不能創(chuàng)造矛盾，④錯(cuò)誤。故本題選B。16.《史記?滑稽列傳》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚軍攻打齊國(guó)，齊威王派淳于髡（kūn）前往趙國(guó)搬救兵，解了被圍之困。齊威王大喜之下請(qǐng)淳于髡喝酒。淳于髡說(shuō)：“酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然?！饼R威王接受了勸誡，決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項(xiàng)與淳于髡的話蘊(yùn)含哲理一致的是()①水滿則溢，月盈則虧②相生相克，相輔相成③繩鋸木斷，水滴石穿④萬(wàn)物有度，過(guò)猶不及A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】題干中淳于髡的話意思是酒喝多了就亂了心性，樂(lè)得過(guò)了頭就生悲，所有的事情都是這樣，蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①:?水滿則溢，月盈則虧”，意思是水滿了就會(huì)向外溢，月圓了就會(huì)變?nèi)保N(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，①符合題意。②:?相生相克，相輔相成”，意思是雙方相互包含又相互克制，蘊(yùn)含的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，②不符合題意。③:?繩鋸木斷，水滴石穿”，意思用繩子不停鋸，木頭也能被鋸斷；水不停的滴，石頭也能被滴穿，蘊(yùn)含的是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，③不符合題意。④:?萬(wàn)物有度，過(guò)猶不及”，意思是事情做得過(guò)頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的，蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。故本題選B。17.截至目前，多家快消企業(yè)宣布戰(zhàn)略性“瘦身”計(jì)劃，走“小而美”的精品牌路線，削減品牌數(shù)量、出售部分業(yè)務(wù)，將資源集中在更大規(guī)模的品牌或產(chǎn)品上，這與前階段“多而全”的多品牌戰(zhàn)略相左。對(duì)此認(rèn)識(shí)第10頁(yè)/共22頁(yè)①精品牌路線與多品牌戰(zhàn)略的斗爭(zhēng)是相對(duì)的②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③快消企業(yè)階段性戰(zhàn)略調(diào)整體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析④精品牌路線與多品牌戰(zhàn)略既斗爭(zhēng)又同一，推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】①：矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的，①錯(cuò)誤。②：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化，②錯(cuò)誤。③：快消企業(yè)在不同的發(fā)展階段采取不同戰(zhàn)略，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析，③正確。④：精品牌路線和多品牌路線既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展，④正確。故本題選D。18.隨著疫情期間經(jīng)營(yíng)受阻，直播帶貨因互動(dòng)性強(qiáng)，中間成本低等優(yōu)勢(shì)成為不少線下店鋪和企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的工具，并推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，但同時(shí)也暴露虛假宣傳、質(zhì)量低劣等隱患。對(duì)此網(wǎng)友表示:“瑕不掩瑜，我們應(yīng)辯證看待直播帶貨的出現(xiàn)和發(fā)展”，網(wǎng)友的觀點(diǎn)表明()①直播帶貨若想發(fā)展好關(guān)鍵在于要解決存在的隱患這一主要矛盾②直播帶貨既有優(yōu)勢(shì)亦有隱患，我們要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)直播帶貨這一事物的過(guò)程中要善于分清主流和支流④矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，要看到優(yōu)勢(shì)和隱患是既對(duì)立又統(tǒng)一的A.②③B.③④C.①②D.①④【答案】A【解析】【詳解】②③：受疫情的影響，直播帶貨因其自身的特點(diǎn)開(kāi)始興起，在一定程度上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，但也存在一定的問(wèn)題隱患，因此對(duì)于直播帶貨的出現(xiàn)和發(fā)展，我們要辯證看待起積極作用和存在的問(wèn)題，直播帶貨順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更多是發(fā)揮了直播帶貨的積極作用，表明要一分為二的看待問(wèn)題、分清主流和支流，②③符合題意。①：網(wǎng)友的觀點(diǎn)說(shuō)明要看到直播帶貨的積極作用和存在問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物要分清矛盾的主要方面和次要方面，未涉及解決問(wèn)題抓事物的主要矛盾，①說(shuō)法錯(cuò)誤。第11頁(yè)/共22頁(yè)④：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。19.習(xí)近平法治思想以科學(xué)的態(tài)度吸收了中國(guó)文化的精髓，借鑒了傳統(tǒng)中國(guó)法律和制度話語(yǔ)，是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果。由此可見(jiàn)()①辯證否定的核心是事物的前進(jìn)和上升②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)③矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中④辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：材料中“習(xí)近平法治思想以科學(xué)的態(tài)度吸收了中國(guó)文化的精髓，借鑒了傳統(tǒng)中國(guó)法律和制度話語(yǔ)?！闭f(shuō)明習(xí)近平法治思想借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的普遍的思想，可見(jiàn)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，同時(shí)通過(guò)繼承優(yōu)秀文化實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，可見(jiàn)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，②④入選。①：發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，①不選。③：矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，③不選。故本題選D。20.下列選項(xiàng)與下圖漫畫(huà)蘊(yùn)含哲學(xué)寓意一致的是()①鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深②看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛③善除害者查其本，善理疾者絕其源④人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓A.①②B.①④C.②③D.③④第12頁(yè)/共22頁(yè)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合漫畫(huà)及“成功不是將來(lái)才有的，而是從你決定去做的那一刻持續(xù)積累而成的”這一解釋性話語(yǔ)可知，只有注重量的積累，從當(dāng)下一點(diǎn)一滴做起并持之以恒，才能達(dá)至目標(biāo)愿望、實(shí)現(xiàn)人生理想，這體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。據(jù)此判斷：①：“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深”意思是，鑿井的人，從挖很淺的土坑開(kāi)始，最后才挖成萬(wàn)丈深井。這蘊(yùn)含了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，符合漫畫(huà)寓意，①入選。②：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”意思是，一項(xiàng)事業(yè)的成功來(lái)之不易，看似尋常的背后卻飽含無(wú)盡的艱辛與磨難。這蘊(yùn)含了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的道理，與漫畫(huà)寓意不符，②不選。③：“善除害者查其本，善理疾者絕其源”大意是說(shuō)，善于鏟除禍害的人，總是先查找禍害發(fā)生的根源；善于調(diào)理疾病的人，總是先斷絕疾病產(chǎn)生的源頭。比喻要找出癥結(jié)所在，才能從根本上解決問(wèn)題。這體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的道理，與漫畫(huà)寓意不符，③不選。④：“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓”大意是說(shuō)，每個(gè)人一生當(dāng)中的一切事情，都要靠自己努力方能有所作為；積跬步以至千里，哪怕每次僅邁出半步，但只要長(zhǎng)久積累就可以到達(dá)寬廣的世界。這蘊(yùn)含了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，符合漫畫(huà)寓意，④入選。故本題選B。21.在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷，全球市場(chǎng)萎縮的外部環(huán)境下，我國(guó)要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。新發(fā)展格局蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一B.堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】C：以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局體現(xiàn)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，C符合題意。ABD：材料體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，ABD均沒(méi)有體現(xiàn)。故本題選C。22.中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的歷史，從黨建維度而言，就是一部勇于刀刃向內(nèi)的自我革命、不斷煉就打鐵必須自身硬”功夫、永葆黨的生機(jī)活力的歷史。這說(shuō)明第13頁(yè)/共22頁(yè)A.辯證否定要“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”B.辯證否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己C.辯證否定要借助外力實(shí)現(xiàn)事物自身的發(fā)展D.辯證否定是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定【答案】B【解析】【詳解】A：在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維是形而上學(xué)否定觀的基本特征，A不合題意。B：勇于刀刃向內(nèi)的自我革命、不斷煉就“打鐵必須自身硬”功夫，說(shuō)明辯證否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己，B正確。C：辯證否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己，并非借助外力實(shí)現(xiàn)事物自身的發(fā)展。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D：辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選B。23.過(guò)去認(rèn)為，腫瘤細(xì)胞以高速率消耗葡萄糖進(jìn)行代謝，但發(fā)表在《自然》雜志上的一項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)表明，腫瘤細(xì)胞本身并不是罪魁禍?zhǔn)?，相反，被稱(chēng)為巨噬細(xì)胞的免疫細(xì)胞（非腫瘤細(xì)胞）具有較高的的葡萄糖攝取水平。這一發(fā)現(xiàn)顛覆了百年來(lái)的癌癥新陳代謝模型，有助開(kāi)發(fā)新的治療方法和腫瘤成像技術(shù)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展B.對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)隨社會(huì)歷史條件的變化而豐富和發(fā)展C.對(duì)癌癥新陳代謝模型的認(rèn)識(shí)是實(shí)現(xiàn)了自然和歷史觀的統(tǒng)一D.對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程【答案】B【解析】【分析】【詳解】A：正確的認(rèn)識(shí)有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，故A不選。B：過(guò)去認(rèn)為，腫瘤細(xì)胞以高速率消耗葡萄糖進(jìn)行代謝，但腫瘤細(xì)胞本身并不是罪魁禍?zhǔn)?，說(shuō)明對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)隨社會(huì)歷史條件的變化而豐富和發(fā)展，故B正確。C：歷史觀是對(duì)人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，材料未體現(xiàn)，故C不選。D：對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程，故D不選。故本題選B。24.2019年1月3日，我國(guó)嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸。過(guò)去我們對(duì)月球思考只能通過(guò)神話傳說(shuō)實(shí)現(xiàn)，如今我們不僅登上了月球，而且對(duì)它研究更加深入。這主要體現(xiàn)了()A.實(shí)踐具有自覺(jué)選擇性第14頁(yè)/共22頁(yè)B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性【答案】C【解析】【詳解】C：“過(guò)去我們對(duì)月球思考只能通過(guò)神話傳說(shuō)實(shí)現(xiàn)，如今我們不僅登上了月球，而且對(duì)它研究更加深入”體現(xiàn)了實(shí)踐是歷史地發(fā)展著的，實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，C符合題意。A：意識(shí)具有自覺(jué)選擇性，A錯(cuò)誤。B：實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性是指實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐。這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，材料主要通過(guò)強(qiáng)調(diào)前后實(shí)踐的變化，說(shuō)明其社會(huì)歷史性，B不符合題意。D：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，是指實(shí)踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，D不符合題意。故本題選C。25.為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，我國(guó)進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，將婚嫁、生育、養(yǎng)育、教育一體考慮，依法組織實(shí)施三孩生育政策。這一舉措表明()①全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是可被改造的③社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是循環(huán)往復(fù)的④我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料“為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，我國(guó)進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，將婚嫁、生育、養(yǎng)育、教育一體考慮，依法組織實(shí)施三孩生育政策”表明任何決策必須要符合社會(huì)實(shí)踐，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，①符合題意。②：規(guī)律是客觀的，不是可被改造的，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，不是循環(huán)往復(fù)的，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：根據(jù)我國(guó)的人口情況，調(diào)整生育政策，表明我國(guó)進(jìn)行上層建筑的變革，說(shuō)明我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，④符合題意。故本題選C。第15頁(yè)/共22頁(yè)26.為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，2020年3月26日，中共中央、·國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》指出，要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從唯物史觀看，加強(qiáng)勞動(dòng)教育是因?yàn)?)①勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段②勞動(dòng)觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)③勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度④勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的最終決定力量A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【詳解】①③：《意見(jiàn)》指出，要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從唯物史觀看，加強(qiáng)勞動(dòng)教育是因?yàn)閯趧?dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度，①③正確。②：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，②排除。④：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，④排除。故本題選A。27.2021年11月3日，2020年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重召開(kāi)。中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)有限公司顧誦芬院士和清華大學(xué)王大中院士獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。他們一位為我國(guó)航天事業(yè)嘔心瀝血，另一位傾情一生寄核能，為我國(guó)核工業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在他們身上，我們可以看到()①社會(huì)條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要影響②人生的真正價(jià)值主要在于創(chuàng)造價(jià)值③衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)更重精神貢獻(xiàn)④正確價(jià)值觀對(duì)人生發(fā)展的引領(lǐng)作用A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：材料未涉及社會(huì)條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響，①不符合題意。②④：兩位院士為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)了自己的力量，說(shuō)明人生的真正價(jià)值主要在于創(chuàng)造價(jià)值，正確價(jià)值觀對(duì)人生發(fā)展的引領(lǐng)作用，②④符合題意。第16頁(yè)/共22頁(yè)③：衡量人生價(jià)值主要看其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，既要看精神貢獻(xiàn)，又要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。28.20世紀(jì)五十年代初，“時(shí)代楷?！崩罨赣⒅鲃?dòng)舍棄國(guó)外優(yōu)厚條件，毅然回國(guó)投身到麻風(fēng)病防治工作，長(zhǎng)期奔波在云、貴、川等偏遠(yuǎn)山區(qū)。她提出的垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式，被稱(chēng)為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動(dòng)”，為我國(guó)乃至世界麻風(fēng)病防治工作作出了突出貢獻(xiàn)。這給廣大青年的人生啟迪有()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者②要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于行、外化于心③必須站在最廣大人民立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的，為了新中國(guó)人民的衛(wèi)生健康事業(yè)，李桓英主動(dòng)舍棄國(guó)外優(yōu)厚條件，毅然回國(guó)投身到麻風(fēng)病防治工作，說(shuō)明了站在最廣大人民立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇，①③入選。②：應(yīng)該是內(nèi)化于心，外化于行，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，④錯(cuò)誤。故本題選A。29.100年前，當(dāng)時(shí)的“90后”“00后”高舉起馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。這對(duì)今天新時(shí)代“00后”的啟示是()①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神④樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重要的指導(dǎo)作用A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性是指價(jià)值判斷與選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，材料沒(méi)有體現(xiàn)，①不符合題意。②：價(jià)值選擇會(huì)影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但不是決定作用，②錯(cuò)誤。第17頁(yè)/共22頁(yè)③④：要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！?00年前，當(dāng)時(shí)的“90后”“00后”高舉起馬克思主義思想火炬”，對(duì)今天新時(shí)代“00后”的啟示是樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重要的指導(dǎo)作用。“在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途”帶來(lái)的啟示是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神，③④符合題意。故本題選D。30.如圖漫畫(huà)告訴我們①人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念②事物是否有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷③價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極功能和屬性④價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系A(chǔ).①②B.②③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，漫畫(huà)體現(xiàn)的是事物的價(jià)值所在，沒(méi)有體現(xiàn)人們對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)；②說(shuō)法錯(cuò)誤，事物是否有價(jià)值，取決于自身的屬性和人的需要之間的特定關(guān)系，而非人的價(jià)值判斷；③④符合題意，價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極功能和屬性，漫畫(huà)中的釘子如果屈服于阻力，就會(huì)失去原本的價(jià)值，說(shuō)明釘子本身的價(jià)值是為了滿足人的需要，價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系；故選D?！军c(diǎn)睛】哲學(xué)意義上的價(jià)值是一個(gè)關(guān)系范疇，是客體對(duì)人的積極意義，是客體所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人不同于物，物永遠(yuǎn)都是價(jià)值的客體。人既是價(jià)值的主體，又是價(jià)值的客體。作為價(jià)值的客體，人的價(jià)值就是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。作為價(jià)值的主體，人的價(jià)值則是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，得到應(yīng)有的報(bào)酬和認(rèn)可。人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享受者，是價(jià)值的主體和價(jià)值的客體的統(tǒng)一，因此，人的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足兩個(gè)方面，是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的辨證統(tǒng)一。31.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人第18頁(yè)/共22頁(yè)民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?！币磺袀ゴ蟪删?，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；一切偉大事業(yè)，都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。2021年，我們從容應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，奮力完成改革發(fā)展艱巨任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“十四五”良好開(kāi)局。構(gòu)建新發(fā)展格局邁出新步伐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先地位。2022年，我們必須看到，內(nèi)外形勢(shì)影響運(yùn)行態(tài)勢(shì)。我們既要正視困難，也要堅(jiān)定信心。賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前。結(jié)合材料，運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明我們應(yīng)如何賡續(xù)過(guò)往，展望前路?！敬鸢浮竣倭孔兪琴|(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。2021年，我們從容應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，奮力完成改革發(fā)展艱巨任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“十四五”良好開(kāi)局。②質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，事物會(huì)在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模航h百年考點(diǎn)考查：運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明我們應(yīng)如何賡續(xù)過(guò)往，展望前路，屬于措施類(lèi)主觀題，知識(shí)限定明確：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：材料中“過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。2021年，我們從容應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，奮力完成改革發(fā)展艱巨任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“十四五”良好開(kāi)局?！薄孔兪琴|(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。有效信息②：材料中“賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前?！薄|(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，事物會(huì)在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：要重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。＋過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。得分點(diǎn)②：質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，事物會(huì)在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。＋賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有第19頁(yè)/共22頁(yè)堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前。【點(diǎn)睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問(wèn)：一是明確題目考查的知識(shí)范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，形成綜合性的信息認(rèn)識(shí)；二是明確設(shè)問(wèn)的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類(lèi)別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類(lèi)。（2）審主體：明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問(wèn)和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，二是進(jìn)一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語(yǔ)言”寫(xiě)入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實(shí)“審設(shè)問(wèn)和審主體”的正確與否。32.人民有所呼，立法有所應(yīng)?！稛o(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》將于2023年9月1日起施行。這是我國(guó)首次就無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)制定專(zhuān)門(mén)性法律。這部法律為新時(shí)代加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)。保障殘疾人、老年人平等、充分，便捷地參與和融入社會(huì)生活，提供了堅(jiān)實(shí)的法治保障。我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)從上世紀(jì)80年代起步，2012年《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)條例》頒布實(shí)施后快速發(fā)展，為包括殘疾人、老年人在內(nèi)的全體社會(huì)成員參與融入社會(huì)生活、共享改革發(fā)展成果發(fā)揮了重要作用，展示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人權(quán)保障的成就。但總的來(lái)看，我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專(zhuān)門(mén)法律，對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)進(jìn)行集中規(guī)范。2022年，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法（草案）》公開(kāi)征求意見(jiàn)。2023年6月28日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第三次會(huì)議審議通過(guò)了《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》。《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》如何落地?工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長(zhǎng)邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動(dòng)1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機(jī)APP完成適老化和無(wú)障礙改造。下一步，工業(yè)和信息化部將深入一線開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)、不同生活背景殘疾人和老年人在使用互聯(lián)網(wǎng)過(guò)程中遇到的困難，指導(dǎo)相關(guān)單位采取有針對(duì)性的改造升級(jí)措施。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）運(yùn)用“唯物史觀”的知識(shí)，分析我國(guó)出臺(tái)《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。（2）運(yùn)用“認(rèn)識(shí)論”的相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)如何取得更大成就?【答案】（1）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?；跓o(wú)障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就尚不匹配，我國(guó)制定了《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》能保障殘疾人、老年人平等、充分，便捷地參與和融入社會(huì)生活，提供了堅(jiān)實(shí)的法治保障。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)