高中歷史名校試卷PAGEPAGE1浙江省S9聯(lián)盟2025——2026學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試題考生須知：1．本卷共6頁，滿分100分，考試時間90分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.《尚書·洪范》記述了周武王與箕子的對話，箕子陳述“天地之大法”，其中包括王者遇大事，要“謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮”；西周的大盂鼎銘文強調(diào)周王要“敏朝夕入諫，享奔走，畏天威”。兩則史料都有助于研究西周（）A.官僚政治制度的確立 B.周天子權(quán)力至高無上C.政治的原始民主傳統(tǒng) D.商周時期的青銅文化【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《尚書·洪范》中“謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮”體現(xiàn)君主決策需咨詢官僚、平民及占卜，大盂鼎銘文強調(diào)周王“入諫”“畏天威”，反映出西周政治中存在聽取諫言、敬畏天命的傳統(tǒng)，二者共同體現(xiàn)了政治決策中的協(xié)商色彩，屬于原始民主傳統(tǒng)的遺存，C項正確；官僚政治制度確立于秦朝，西周實行分封制與宗法制，排除A項；材料中“謀及庶人”“入諫”等信息說明周天子權(quán)力受制約，并非“至高無上”，排除B項；青銅文化非材料核心，銘文內(nèi)容側(cè)重政治思想而非器物本身，排除D項。故選C項。2.下圖是某朝形勢圖，該朝在①地區(qū)所采取措施是（）A.在河西走廊設(shè)立四郡 B.設(shè)立理藩院進行管轄C.冊封首領(lǐng)為懷仁可汗 D.設(shè)立九邊軍鎮(zhèn)來防御【答案】A【解析】根據(jù)材料概況可知：通過觀察形勢圖，結(jié)合所學(xué)知識可知，以長安為都城，設(shè)置西域都護府管理西域地區(qū)的朝代為西漢，其在①地區(qū)即河西走廊一帶設(shè)立河西四郡，進行軍政管理，保障了中原與西域的聯(lián)系，A項正確；理藩院是清朝設(shè)立的管理少數(shù)民族事務(wù)的機構(gòu)，與漢朝無關(guān)，排除B項；懷仁可汗是唐朝對回紇首領(lǐng)的冊封，和漢朝無關(guān)，排除C項；九邊軍鎮(zhèn)是明朝為防御北方游牧民族設(shè)立的，與漢朝無關(guān)，排除D項。故選A項。3.某歷史文獻記載：“中華蘇維埃政權(quán)所建設(shè)的是工人和農(nóng)民的民主專政的國家。蘇維埃全部政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾的?！迸袛嘣撐墨I的歷史時期可能是（）A.民國初年 B.井岡山時期 C.建國初期 D.全面抗戰(zhàn)時期【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，井岡山時期（1927——1934年左右），隨著土地革命的開展，在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了工農(nóng)民主政權(quán)。1931年11月，中華蘇維埃共和國在江西瑞金成立，其政權(quán)性質(zhì)是工人和農(nóng)民的民主專政的國家，全部政權(quán)屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾，符合題干描述，B項正確；民國初年（1912——1920年代左右），當時主要是北洋軍閥統(tǒng)治等政治局面，排除A項；建國初期（1949年新中國成立后），我國建立了人民民主專政的國家政權(quán)，政權(quán)組成更為廣泛，不再是“中華蘇維埃政權(quán)”的形式，排除C項；全面抗戰(zhàn)時期（1937——1945年），為了團結(jié)抗日，國共實現(xiàn)第二次合作，中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地政權(quán)形式是抗日民主政權(quán)，實行“三三制”原則，排除D項。故選B項。4.“五講四美三熱愛”是20世紀80年代我國為加強精神文明建設(shè)而開展的全民教育活動，這也成為一代人的集體記憶。這一全面教育活動（）A.確立社會主義核心價值觀 B.展現(xiàn)艱苦奮斗的時代精神C.凝聚起中國夢的精神力量 D.推動社會精神面貌新發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，“五講四美三熱愛”通過倡導(dǎo)文明行為（如講普通話、做四有新人），直接推動了社會精神面貌的改善，推進了社會主義精神文明建設(shè)，D項正確；社會主義核心價值觀是在2012年黨的十八大上正式提出的，而“五講四美三熱愛”活動開展于20世紀80年代，二者時間不符，排除A項；“艱苦奮斗”是20世紀五六十年代（如“一五”計劃、大慶油田建設(shè)時期）的主流精神，而“五講四美三熱愛”的核心是文明禮儀和社會公德（如講衛(wèi)生、講禮貌等），并未直接體現(xiàn)“艱苦奮斗”，排除B項；“中國夢”概念由在2012年提出，與80年代的“五講四美三熱愛”無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。5.法學(xué)家博登海默認為“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會生活制度，它像人類創(chuàng)建的大多數(shù)制度一樣也存在著弊端?！被谄浞▽W(xué)理論，這一觀點揭示了西方法律制度（）A.無法通過調(diào)整彌補其缺陷 B.是人類史上最完備的制度C.本質(zhì)是維護資產(chǎn)階級利益 D.弊端源于法律與社會脫節(jié)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，在西方資本主義國家，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，而資產(chǎn)階級是統(tǒng)治階級，法律從制定到實施都服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益訴求與統(tǒng)治需要，這正是西方法律制度的本質(zhì)屬性之一，也與“存在弊端（維護特定階級利益而對其他群體可能存在不平等）”相呼應(yīng)，C項正確；法律作為一種社會制度，在實踐中可以通過立法修正、司法解釋、法律修訂等方式來調(diào)整和完善，以彌補自身存在的不足，排除A項；博登海默強調(diào)法律“存在弊端”，就說明法律并非“最完備”；且從歷史發(fā)展和不同文明比較來看，也沒有哪種制度能被絕地對定義為“最完備”，這種表述過于絕對，排除B項；西方法律制度的弊端根源在于其階級性（維護資產(chǎn)階級利益），而非簡單的“與社會脫節(jié)”。法律本身是對社會關(guān)系的一種規(guī)范和調(diào)整，排除D項。故選C項。6.19世紀中后期，英國首先建立文官制度，后來，西方各國紛紛效仿。這體現(xiàn)了（）A.工業(yè)資產(chǎn)階級的奪權(quán)成果B.資本主義發(fā)展的客觀訴求C.啟蒙思想治理理念的普及D.各國加強集權(quán)的迫切需要【答案】B【解析】據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，工業(yè)革命后，資本主義經(jīng)濟規(guī)模擴大，需要高效、專業(yè)的政府管理。文官制度（如考試選拔、政治中立）能保證行政的穩(wěn)定性和專業(yè)性，符合資本主義發(fā)展需求，B項正確；19世紀中后期，英國工業(yè)資產(chǎn)階級已在政治上占據(jù)主導(dǎo)地位（如通過議會改革）。文官制度的建立是為提升政府效率，而非爭奪權(quán)力，排除A項；啟蒙思想強調(diào)民主、自由，但文官制度的核心是行政專業(yè)化，與啟蒙理念無直接因果關(guān)系，排除C項；西方國家此時已進入代議制民主階段，強調(diào)分權(quán)而非集權(quán)。文官制度旨在提升效率，非加強集權(quán)，排除D項。故選B項。二、選擇題II（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）7.唐代詩人白居易在《登科后》中寫道：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，描繪了進士及第后的喜悅場景。此外，唐代名臣出身且登進士科者甚多，其中著名的有房玄齡、張九齡、顏真卿等。這反映出唐代進士科（）A.成為高官入仕唯一選拔途徑 B.打破了世家大族對官場壟斷C.避免了官員貪污腐敗的發(fā)生 D.兼人才選拔和社會認同價值【答案】D【解析】材料中進士科出身者（如房玄齡、顏真卿）成為名臣，體現(xiàn)其選拔人才的作用，孟郊的詩句通過進士及第后的狂喜，反映社會對科舉成功的推崇，D項正確；材料提到房玄齡、張九齡等名臣出自進士科，但未說明他們是“唯一”通過進士科入仕的高官，且唐朝高官的選拔途徑多樣，包括科舉（進士科是其中之一）、門蔭（世家子弟通過家族背景入仕）、軍功（武官通過軍功晉升）等，排除A項；科舉制確實打破了魏晉南北朝以來世家大族壟斷官場的局面，但材料僅列舉部分進士科出身的名臣，未直接體現(xiàn)對世家大族壟斷的打破，排除B項；科舉制以考試選拔人才，但無法完全杜絕腐敗，排除C項。故選D項。8.某同學(xué)進行項目化學(xué)習。據(jù)此可以推測，該同學(xué)的研究的主題是（）A.秦漢時期分科考試制度 B.隋唐時期吏部授官制度C.宋元時期地方監(jiān)察制度 D.封建社會官員管理制度【答案】D【解析】圖片呈現(xiàn)了從基層（縣、侯國）到郡國，再到中央（御史）的流程，涉及“戶口墾田”“錢谷出入”“刑獄”等事務(wù)的統(tǒng)計上報，以及“審計計算，防止造假”。結(jié)合所學(xué)知識，可知這是秦漢時期考核官員的上計制。這些事務(wù)既包含對地方行政事務(wù)的管理，也與官員在這些事務(wù)中的履職情況相關(guān)，本質(zhì)上是圍繞官員管理展開，D項正確；秦漢時期分科考試制度，科舉制形成于隋唐，且核心是人才選拔考試，與圖中監(jiān)察、事務(wù)管理邏輯不符，排除A項；隋唐時期吏部授官制度，吏部授官只是官員管理的“任命”環(huán)節(jié)，圖中還涉及事務(wù)執(zhí)行、審計監(jiān)督等更廣泛的官員管理范疇，不局限于“授官”，且隋唐時期無郡國、侯國，排除B項；“戶口墾田”“錢谷出入”等主要是官員日常管理事務(wù)，并非單純“監(jiān)察制度”能完全涵蓋，且宋元時期也無郡國、侯國，排除C項。故選D項。9.下表是史料中記載的北宋某州縣王安石變法前后狀況對比。該史料反映了王安石變法（）類別1068年1075年州縣財政狀況?？嘭攨T，需挪借中央度支款項財有余裕，無需中央補貼倉儲儲備糧食、錢幣儲備多不足支半年京東、河北等地“倉儲羨余（盈余），可支三年以上”農(nóng)戶負擔反饋高利貸盤剝嚴重，“民多因債賣田”官方文書稱“閭里之民困少舒，賣田者減十之三”A.有效改善了地方治理 B.扭轉(zhuǎn)了國家積弱局面C.達成了富國強兵目的 D.解決了土地兼并問題【答案】A【解析】表格數(shù)據(jù)顯示，變法后州縣財政狀況從“需挪借中央款項”變?yōu)椤柏斢杏嘣！保瑐}儲儲備從“不足支半年”提升至“可支三年以上”，農(nóng)戶負擔也有所減輕（賣田減少），這些數(shù)據(jù)直接反映了王安石變法在地方財政、儲備和民生方面的改善，A項正確；材料僅涉及某一州縣的地方變化，未提及國家整體軍事力量（如軍隊戰(zhàn)斗力、邊防等）是否因變法扭轉(zhuǎn)積弱局面，無法從局部數(shù)據(jù)推斷國家層面結(jié)果，排除B項；富國強兵是變法的核心目標，但表格僅體現(xiàn)“富國”（財政、儲備改善）的部分效果，“強兵”（軍事成效）無相關(guān)數(shù)據(jù)支撐，排除C項；材料僅顯示農(nóng)戶賣田現(xiàn)象減少，但未提及土地兼并問題（如土地集中、官僚地主兼并）是否被解決，排除D項。故選A項。10.萬歷年間的《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》提出：“務(wù)必父慈子孝，兄友弟恭；崇儒重道，好禮尚德；居家思儉，不要嗜利忘義；子孫為官者，凡遇民間訴訟，必當理性判斷，不愧為良吏；讀書明理，做一名謙謙君子?！边@些箴規(guī)（）A.蘊含道德教化功能 B.是中華法系確立標志C.折射鄉(xiāng)約法律合流 D.確立了理學(xué)統(tǒng)治地位【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》的內(nèi)容涉及家庭倫理（父慈子孝、兄友弟恭）、儒家價值觀（崇儒重道、好禮尚德）、勤儉持家、為官廉潔以及讀書明理等。這些內(nèi)容主要通過道德勸誡的方式引導(dǎo)家族成員的行為，屬于道德教化范疇，A項正確；中華法系確立的標志是《唐律疏議》，與《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》無關(guān)，排除B項；題干未提及法律條文或與鄉(xiāng)約的結(jié)合，屬于無關(guān)內(nèi)容，排除C項；理學(xué)統(tǒng)治地位在宋代已確立，題干內(nèi)容僅為家族內(nèi)部規(guī)范，不具歷史決定性作用，排除D項。故選A項。11.1933年，南京國民政府頒布了一部法律文獻，規(guī)定“公務(wù)員任用實行考試、任用、考績、保障、撫恤、退休等制度；非經(jīng)考試及格，不得任用為公務(wù)員”。同時明確“曾有反革命行為者，不得任用為公務(wù)員＇。”該文獻可能（）A.《考試法》 B.《奏定學(xué)堂章程》 C.《公務(wù)員任用法》 D.《文官考試法草案》【答案】C【解析】題目描述了1933年南京國民政府頒布的法律文獻，內(nèi)容包括：公務(wù)員任用實行考試、任用、考績、保障、撫恤、退休等制度。非經(jīng)考試及格不得任用為公務(wù)員。明確“曾有反革命行為者，不得任用為公務(wù)員”。這些內(nèi)容表明該文獻是專門規(guī)范公務(wù)員任用的法律文件。結(jié)合所學(xué)知識，這是南京國民政府頒布的《公務(wù)員任用法》，C項正確；1929年南京國民政府頒布《考試法》，該法主要規(guī)范普通考試制度，并非專門針對公務(wù)員任用，且未提及“反革命行為”限制，排除A項；《奏定學(xué)堂章程》是清末（1904年）頒布的教育章程，與南京國民政府1933年的公務(wù)員制度無關(guān)，排除B項；《文官考試法草案》是1913年北洋政府頒布的，與題干無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。12.在敵后抗戰(zhàn)的嚴重困難時期，通過“三三制”原則，與黨外人士實行民主合作，在各級政權(quán)機關(guān)的工作人員組成上，員只占三分之一。這些措施（）①鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線②擴大了抗日根據(jù)地的群眾基礎(chǔ)③確立了的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位④為抗戰(zhàn)勝利提供了政治保障A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，“三三制”原則通過吸納黨外人士參與政權(quán)，團結(jié)了各階層力量，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一措施減少了內(nèi)部矛盾，集中了抗戰(zhàn)力量，①符合題意；吸收黨外人士參與政權(quán)，增強了抗日根據(jù)地的群眾支持，擴大了群眾基礎(chǔ)，使更多人愿意支持抗日斗爭，②符合題意；通過團結(jié)各階層，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)勝利提供了穩(wěn)定的政治環(huán)境和廣泛支持，④符合題意，B項正確；的領(lǐng)導(dǎo)地位是在革命實踐中逐步確立的，并非通過“三三制”確立?！叭啤笔敲裰骱献鞯捏w現(xiàn)，而非強化絕對領(lǐng)導(dǎo)，③錯誤，排除A、C、D項。故選B項。13.十八大以來，我國堅持和完善民族區(qū)域自治制度的重要意義在于（）①鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系②為民族地區(qū)脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興提供制度保障③促進各民族交往交流交融，增強中華民族共同體意識④保障少數(shù)民族人民依法行使管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，民族區(qū)域自治制度的核心是保障少數(shù)民族平等權(quán)利，通過制度規(guī)范各民族關(guān)系，強化“平等團結(jié)互助和諧”的新型民族關(guān)系，是維系民族關(guān)系穩(wěn)定的根本制度保障，①正確；民族區(qū)域自治制度明確了國家對民族地區(qū)的扶持政策與區(qū)域自治權(quán)利，為民族地區(qū)爭取資源、政策傾斜提供依據(jù)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在民族地區(qū)的實施提供制度支撐，②正確；民族區(qū)域自治制度既保障少數(shù)民族自主管理本民族事務(wù)，又推動各民族在經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域的交流合作，打破地域與民族隔閡，強化“中華民族共同體”理念，③正確；民族區(qū)域自治制度的本質(zhì)是賦予少數(shù)民族在聚居區(qū)自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，是憲法規(guī)定的少數(shù)民族權(quán)利的具體體現(xiàn)，④正確。由此可知，①②③④正確，排除A、B、C項。故本題選D項。14.古代雅典采用抽簽的方式選拔官員，每位官員在職務(wù)屆滿之際，都要提交一份包括財務(wù)和執(zhí)政績效情況的述職報告。斯巴達設(shè)置了代表平民利益的監(jiān)察官，從全體民眾中選出，所有公民不分貧富均有權(quán)當選，任期一年，權(quán)限極大。這些規(guī)定（）A.擴大了公民權(quán)利范圍 B.保證了民主決策的科學(xué)C.意在防范權(quán)力的濫用 D.是獨裁統(tǒng)治的重要工具【答案】C【解析】題干提到古代雅典用抽簽選官員，官員要提交述職報告；斯巴達設(shè)置監(jiān)察官，從全體公民中選出，任期一年且權(quán)限極大。這些規(guī)定都圍繞對官員權(quán)力的監(jiān)督展開，雅典的述職報告、斯巴達的監(jiān)察官，都是為了監(jiān)督官員，防止官員在任職期間濫用權(quán)力，C項正確；題干中的規(guī)定核心是對官員權(quán)力的監(jiān)督，并非直接擴大公民權(quán)利，排除A項；題干主要涉及的是對官員的監(jiān)督，和民主決策的科學(xué)性沒有直接關(guān)聯(lián)，排除B項；雅典實行民主制度，斯巴達也并非獨裁統(tǒng)治，排除D項。故選C項。15.據(jù)《英國通史》記載，12世紀后期，亨利二世頒布法令，規(guī)定“凡涉及土地糾紛、繼承爭議等民事案件，須由國王任命的巡回法官審理，地方貴族不得擅自裁決；若貴族拒絕移交案件，國王將沒收其封地。”由此可見，該法令（）A.確立等級君主制度 B.形成絕對專制王權(quán)C.確立法律至上原則 D.限制貴族司法特權(quán)【答案】D【解析】據(jù)題干信息可知，12世紀后期，亨利二世的法令規(guī)定：民事案件由國王任命的巡回法官審理，地方貴族不得擅自裁決。貴族拒絕移交案件將被沒收封地。這說明法令明確剝奪貴族擅自裁決案件的權(quán)力，并以沒收封地威脅其服從，直接限制了貴族的司法特權(quán)，D項正確；等級君主制度的核心是王權(quán)與貴族、教會等階層合作共治，題干未體現(xiàn)多階層聯(lián)合治理，僅強調(diào)王權(quán)對司法權(quán)的干預(yù)，排除A項；12世紀的英國尚未形成絕對專制王權(quán)（絕對君主制始于近代），且題干僅限制貴族司法權(quán)，未體現(xiàn)王權(quán)全面集中，排除B項；法律至上需強調(diào)法律權(quán)威高于一切，而題干僅涉及司法權(quán)歸屬問題，未體現(xiàn)法律至上的普遍原則，排除C項。故選D項。16.關(guān)于基督教對中古時期西歐社會的影響，以下表述正確的有（）①教會學(xué)校在教育和文化方面發(fā)揮了一定的作用②歐洲幾乎所有節(jié)日都與基督教有關(guān)③維護社會秩序，結(jié)束宗教迫害④基督教的宗教倫理和教化作用深刻影響了人們的日常行為A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在中古時期的西歐，教會在教育領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。教會學(xué)校教授“七藝”（文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂）等內(nèi)容，培養(yǎng)了眾多人才，也在一定程度上保存和傳承了古典文化，①表述正確。在中古時期的西歐，基督教成為占主導(dǎo)地位的宗教，基督教的眾多節(jié)日如圣誕節(jié)（紀念耶穌誕生）、復(fù)活節(jié)（紀念耶穌復(fù)活）等融入到人們的社會生活中，成為重要的節(jié)日，②表述正確。雖然基督教在一定程度上起到了維護社會秩序的作用，例如通過教義規(guī)范人們的行為等。但中古時期西歐的教會本身也是宗教迫害的施行者，比如對異端思想的殘酷鎮(zhèn)壓，并沒有結(jié)束宗教迫害，③表述錯誤。基督教的教義強調(diào)諸如愛、寬容、謙卑等倫理道德觀念，這些觀念滲透到人們的日常生活中，影響著人們的言行舉止、人際關(guān)系等方面，④表述正確。綜上，①②④表述正確，A項正確；B、C、D錯誤，排除B、C、D項。故選A項。17.據(jù)《國際組織年鑒》統(tǒng)計，20世紀初，世界有200余個國際組織，1990年約為2.7萬個，21世紀初超過5.8萬個。截至2016年，世界上有6.2萬余個國際組織，包括有主權(quán)國家參加的政府間國際組織、民間團體成立的非政府國際組織，它們既有全球性的，也有地區(qū)性、國家集團性的。這些國際組織（）A.都積極參與人道主義援助 B.利于推動國際法的發(fā)展C.受到超級大國的直接控制 D.都是聯(lián)合國的下屬機構(gòu)【答案】B【解析】國際組織通過制定國際規(guī)則、協(xié)調(diào)國際爭端、組織多邊合作等方式，為國際社會建立了系統(tǒng)的行為規(guī)范和制度框架，這些活動直接促進了國際法原則、規(guī)則和制度的發(fā)展與完善，B項正確；材料僅展示了國際組織的數(shù)量與類型，并未說明其具體活動內(nèi)容，且人道主義援助只是部分組織的職能范圍，排除A項；材料未體現(xiàn)超級大國對國際組織的控制，且非政府組織和多數(shù)政府間組織具有獨立地位，不受單一國家直接控制，排除C項；聯(lián)合國僅是國際組織之一，材料中的地區(qū)性組織、非政府組織等在體制上獨立運行，并非都是聯(lián)合國的下屬機構(gòu)，排除D項。故選B項。18.下表是用于研究唐朝對外交往的史料及其簡介。下列說法不正確的是（）史料史料簡介敦煌莫高窟第220窟壁畫描繪了唐朝前期十分流行的以快速、熱烈、剛健為特色的中亞胡旋舞，舞者揚臂急速旋轉(zhuǎn)，舞姿非常優(yōu)美武則天詔令《唐會要》記載武則天曾詔令“蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧”何家村窖藏文物陜西西安何家村出土的大陶甕中，有中亞粟特的金銀帶把杯、西亞獸首瑪瑙角杯、薩珊（今伊朗）凸圈紋玻璃杯《大唐西域記》（玄奘口述、辯機編撰）詳細記錄了玄奘西行途中經(jīng)過的100多個國家和地區(qū)的風土人情、地理物產(chǎn)、宗教文化A.何家村窖藏的外來文物，是唐朝與西域、西亞貿(mào)易往來的實物證據(jù)B.武則天詔令體現(xiàn)了唐朝對外國使節(jié)的禮遇，反映對外交往的開放態(tài)度C.莫高窟壁畫屬于藝術(shù)作品，不能作為研究唐朝對外交往的史料D.壁畫、詔令、文物、文獻四種史料可相互佐證唐朝對外交流盛況【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，莫高窟壁畫雖然是藝術(shù)作品，但它描繪了唐朝流行的中亞胡旋舞等與對外交往相關(guān)的內(nèi)容，能夠在一定程度上反映唐朝的對外交往情況，可以作為研究唐朝對外交往的史料，C項符合題意，選擇C項；何家村窖藏中有來自中亞、西亞等地的文物，這些外來文物能夠證明唐朝與西域、西亞存在貿(mào)易往來，屬于實物證據(jù)，A項不符合題意，排除A項；武則天的詔令中對外國使節(jié)的糧料供應(yīng)等規(guī)定，體現(xiàn)了唐朝對外國使節(jié)的禮遇，反映出唐朝對外交往的開放態(tài)度，B項不符合題意，排除B項；壁畫、詔令、文物、文獻這四種不同類型的史料從不同角度展現(xiàn)了唐朝對外交流的情況，它們之間可以相互佐證，更全面地反映唐朝對外交流盛況，D項不符合題意，排除D項。故選C項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，共52分）19.隋唐時期的制度創(chuàng)新有重要建樹。閱讀材料，完成問題。材料一初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相。——宋祁等《新唐書·百官志一》材料二唐太宗平東突厥后，納溫彥博之議，置羈縻府州于漠南。以頡利故地為定襄、云中二都督府，授阿史那思摩為都督，領(lǐng)突厥部眾十余萬，“全其部落，順其土俗”，不征賦稅，不革衣冠。此策之妙，在于分化與吸納并行：一則以酋長任都督，使其部眾化整為零，削弱部落凝聚力；二則借安西四鎮(zhèn)屯田互市，使西域商胡、漢地戍卒共居邊城，軍糧自給，商稅充邊。至開元年間，邊帥兼領(lǐng)節(jié)度使，總攬軍鎮(zhèn)、屯田、互市三權(quán)，雖釀安史之亂，然其融軍事控御、經(jīng)濟開發(fā)、民族安撫于一體，實為后世土司制度之先聲。唐人所謂“胡越一家”，非虛言也?！幾躁愐　短拼问肥稣摳濉返龋?）根據(jù)材料一，指出唐朝尚書省長官的變化的直接誘因。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡析唐朝宰相制度調(diào)整后的官僚制度是如何有效運行的？（2）根據(jù)材料二，概括唐代羈縻府州制度的特點。結(jié)合所學(xué)，指出當時負責民族事務(wù)的中央機構(gòu)的名稱?！敬鸢浮浚?）直接誘因：大臣為避諱（唐太宗曾擔任尚書令一職）不敢擔任該職位。有效運行：中書省負責起草詔令、門下省負責審核詔令、尚書?。ㄒ云蜕錇槭祝┴撠焾?zhí)行詔令；三省職責分明、相互制約；可以有效履行封建國家不同職能。（2）特點：任命突厥酋長擔任都督；不征收賦稅；屯田互市與軍事管理聯(lián)動；因俗而治。機構(gòu)：禮部。【解析】【小問1】直接誘因：由材料“臣下避不敢居其職”可得出，大臣為避諱（唐太宗曾擔任尚書令一職）不敢擔任該職位；有效運行：由材料“以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也”可得出，中書省負責起草詔令、門下省負責審核詔令、尚書?。ㄒ云蜕錇槭祝┴撠焾?zhí)行詔令；由材料“其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官”及所學(xué)可得出，三省職責分明、相互制約；由材料“與侍中、中書令號為宰相”可得出，可以有效履行封建國家不同職能?！拘?】特點：由材料“唐太宗平東突厥后，納溫彥博之議，置羈縻府州于漠南。以頡利故地為定襄、云中二都督府，授阿史那思摩為都督，領(lǐng)突厥部眾十余萬”可得出，任命突厥酋長擔任都督；由材料“不征賦稅，不革衣冠。此策之妙，在于分化與吸納并行：一則以酋長任都督”可得出，不征收賦稅；由材料“二則借安西四鎮(zhèn)屯田互市，使西域商胡、漢地戍卒共居邊城，軍糧自給，商稅充邊”及所學(xué)可得出，屯田互市與軍事管理聯(lián)動；由材料“二則借安西四鎮(zhèn)屯田互市，使西域商胡、漢地戍卒共居邊城，軍糧自給，商稅充邊。至開元年間，邊帥兼領(lǐng)節(jié)度使，總攬軍鎮(zhèn)、屯田、互市三權(quán)，雖釀安史之亂”可得出，因俗而治；機構(gòu)：由材料“唐太宗平東突厥后，納溫彥博之議，置羈縻府州于漠南。以頡利故地為定襄、云中二都督府，授阿史那思摩為都督”可得出，禮部。20.“因時立法”是保證法律和治理秩序的重要依據(jù)，在司法實踐中得到了歷史印證。閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前5世紀中葉，羅馬平民與貴族圍繞法律公開化問題展開激烈斗爭。此前，羅馬長期沿用習慣法，其解釋權(quán)由貴族壟斷，導(dǎo)致司法裁判中貴族濫用權(quán)力，平民利益屢受侵害。公元前451年，羅馬成立十人立法委員會，次年頒布了《十二銅表法》，將法律條文刻于青銅板上并公開展示。該法典包含民法、刑法及訴訟程序等內(nèi)容，例如第三表規(guī)定債務(wù)人若無法償還債務(wù)，債權(quán)人可拘禁其60天并公開三次售賣其財產(chǎn)；第五表明確遺產(chǎn)繼承以父系親屬優(yōu)先；第八表規(guī)定故意傷人者需賠償受害者一定金額。法典頒布后，平民雖認可其公開性，但也對部分嚴苛條款不滿。貴族法學(xué)家蓋烏斯曾評論：“《十二銅表法》是平民與貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，但其成文化本身已是對專斷權(quán)力的限制?！蔽魅_則指出，該法典“雖不完美，卻為后世羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”?！獡?jù)李維《羅馬史》、蒙森《羅馬法史綱》整理材料二朱元璋頒布的《大明律》在實行的過程中存在著法律與現(xiàn)實脫節(jié)的情況。為適應(yīng)社會的需要，1500年，明朝政府整理修訂了279條條例，即《問刑條例》。它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化，并對《大明律》中的罪名進行了詳細的分類。后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化。——摘編自曾代偉《中國法制史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括《十二銅表法》出臺的推動因素。從法治思想角度，概括《十二銅表法》的法律地位。（2）依據(jù)材料二，從“修訂原則”和“實踐價值”兩個角度出發(fā)，提煉明朝《問刑條例》在修訂過程中體現(xiàn)的主要特點。并結(jié)合所學(xué)知識，概述明朝《問刑條例》在國家法律建設(shè)中的價值?！敬鸢浮浚?）推動因素：平民斗爭的推動；羅馬現(xiàn)實發(fā)展的需要（羅馬社會經(jīng)濟發(fā)展需要統(tǒng)一法律規(guī)范）；立法委員會的作用。法律地位：《十二銅表法》體現(xiàn)的法律面前形式平等的理念（限制專斷權(quán)力的理念）；為后世羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2）修訂原則：因時修訂（適應(yīng)社會發(fā)展需要）；實踐價值：便于操作。價值：完善法律體系，開創(chuàng)了律例合編的新體例；強化皇權(quán)至上，夯實專制統(tǒng)治的法律根基；踐行儒法結(jié)合，推動道德教化與法律治理的融合；對后世法律發(fā)展有借鑒意義。【解析】【小問1】第一小問因素，根據(jù)材料一“羅馬平民與貴族圍繞法律公開化問題展開激烈斗爭”結(jié)合所學(xué)從階級斗爭角度分析可知，平民斗爭的推動；根據(jù)材料一“羅馬成立十人立法委員會，次年頒布了《十二銅表法》，將法律條文刻于青銅板上并公開展示”結(jié)合所學(xué)從立法的角度分析可知，立法委員會的作用；根據(jù)材料一“羅馬長期沿用習慣法，其解釋權(quán)由貴族壟斷，導(dǎo)致司法裁判中貴族濫用權(quán)力，平民利益屢受侵害”結(jié)合所學(xué)從社會發(fā)展角度分析可知，羅馬現(xiàn)實發(fā)展的需要（羅馬社會經(jīng)濟發(fā)展需要統(tǒng)一法律規(guī)范）。第二小問法律地位，根據(jù)材料一“《十二銅表法》是平民與貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，但其成文化本身已是對專斷權(quán)力的限制?！苯Y(jié)合所學(xué)從法律理念的角度分析可知，《十二銅表法》體現(xiàn)的法律面前形式平等的理念（限制專斷權(quán)力的理念）；根據(jù)材料一“雖不完美，卻為后世羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)從后世影響的角度分析可知，為后世羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！拘?】第一小問主要特點，從“修訂原則”角度分析，根據(jù)材料二“朱元璋頒布的《大明律》在實行的過程中存在著法律與現(xiàn)實脫節(jié)的情況。為適應(yīng)社會的需要”結(jié)合所學(xué)從社會發(fā)展角度分析可知，因時修訂（適應(yīng)社會發(fā)展需要）；從實踐價值角度分析，根據(jù)材料二“后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化。”結(jié)合所學(xué)從操作的角度分析可知，便于操作。第二小問價值，根據(jù)材料二“它儒法結(jié)合，律例合編”結(jié)合所學(xué)從體例角度分析可知，完善法律體系，開創(chuàng)了律例合編的新體例；根據(jù)材料二“突出皇權(quán)至上與道德教化”結(jié)合所學(xué)從集權(quán)角度分析可知，強化皇權(quán)至上，夯實專制統(tǒng)治的法律根基；根據(jù)材料二“它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化”結(jié)合所學(xué)從社會教化角度分析可知，踐行儒法結(jié)合，推動道德教化與法律治理的融合；根據(jù)材料二“補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化?！苯Y(jié)合所學(xué)從后世影響的角度分析可知，對后世法律發(fā)展有借鑒意義。21.以矢志不渝的改革舉措推進中國特色現(xiàn)代化建設(shè)。閱讀材料，回答問題。材料一新中國成立之初，即在全國范圍既完成沒收官僚資本為國家所有、推進新解放區(qū)土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等民主革命遺留的各項任務(wù)，又開展了“三反”“五反”斗爭、打退資產(chǎn)階級的進攻等社會主義革命的現(xiàn)實任務(wù)，為貫徹黨在過渡時期的總路線，完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，全面建立社會主義基本經(jīng)濟制度奠定了堅實的基礎(chǔ)?！幾园蔫b《新中國70年國家建設(shè)的內(nèi)在邏輯》材料二我國傳統(tǒng)干部人事制度創(chuàng)立于民主革命時期。新中國建立后，隨著國情發(fā)展變化，干部老齡化、文化素質(zhì)較低、不利于專門化管理等問題逐漸顯露。十一屆三中全會以來，政府需要擔任更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。黨的十三大報告指出，“當前干部人事制度改革的重點，是建立國家公務(wù)員制度?！迸c此同時，政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度。2005年，《中華人民共和國公務(wù)員法》的頒布標志著公務(wù)員制度進入全面成熟的階段?！幾越馐媲纭吨忻纼蓢珓?wù)員制度比較研究》（1）有學(xué)者指出，新中國成立之初的各項舉措是“兼顧政權(quán)鞏固與制度轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略選擇”。請結(jié)合材料一并結(jié)合所學(xué)，指出領(lǐng)導(dǎo)下進行“制度轉(zhuǎn)型”的舉措，并概括改革措施的“戰(zhàn)略”意義。（2）根據(jù)材料二，概括改革開放后我國公務(wù)員制度改革的原因。運用所學(xué)知識，簡述《中華人民共和國公務(wù)員法》頒布和實施的影響。【答案】（1）制度轉(zhuǎn)型舉措：沒收官僚資本；進行土地改革；完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造；推進國家工業(yè)化建設(shè)。戰(zhàn)略意義：確立社會主義基本制度；實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。（2）原因：傳統(tǒng)干部人事制度的弊端顯露；適應(yīng)改革開放后經(jīng)濟發(fā)展的需求；新時期政府職能擴大的需要；黨和政府對改革人事制度的重視；學(xué)習借鑒西方制度。影響：標志著公務(wù)員制度正式形成；公務(wù)員考錄工作正式進入法制化軌道；公務(wù)員政治、文化素質(zhì)不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設(shè)增添活力?！窘馕觥俊拘?】制度轉(zhuǎn)型舉措，據(jù)材料一“新中國成立之初，即在全國范圍既完成沒收官僚資本為國家所有”可得出，沒收官僚資本；據(jù)材料一“推進新解放區(qū)土地改革”可得出，進行土地改革；據(jù)材料一“為貫徹黨在過渡時期的總路線，完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，”可得出，完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造；據(jù)材料一“全面建立社會主義基本經(jīng)濟制度奠定了堅實的基礎(chǔ)”可得出，推進國家工業(yè)化建設(shè)。戰(zhàn)略意義，據(jù)材料一“為貫徹黨在過渡時期的總路線，完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，全面建立社會主義基本經(jīng)濟制度奠定了堅實的基礎(chǔ)”可得出，確立社會主義基本制度；據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識，從歷史意義角度分析可得出，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革?！拘?】原因，據(jù)材料二“新中國建立后，隨著國情發(fā)展變化，干部老齡化、文化素質(zhì)較低、不利于專門化管理等問題逐漸顯露?！笨傻贸?，傳統(tǒng)干部人事制度的弊端顯露；據(jù)材料二“十一屆三中全會以來，政府需要擔任更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”可得出，適應(yīng)改革開放后經(jīng)濟發(fā)展的需求；據(jù)材料二“十一屆三中全會以來，政府需要擔任更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！笨傻贸?，新時期政府職能擴大的需要；據(jù)材料“當前干部人事制度改革的重點，是建立國家公務(wù)員制度。”可得出，黨和政府對改革人事制度的重視；據(jù)材料二“與此同時，政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度?！笨傻贸觯瑢W(xué)習借鑒西方制度。影響，據(jù)材料二“《中華人民共和國公務(wù)員法》的頒布標志著公務(wù)員制度進入全面成熟的階段。”可得出，標志著公務(wù)員制度正式形成；結(jié)合所學(xué)知識，《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)范了公務(wù)員考錄工作，可得出，公務(wù)員考錄工作正式進入法制化軌道；結(jié)合所學(xué)知識，《中華人民共和國公務(wù)員法》對公務(wù)員的文化程度、政治面貌等都有相應(yīng)規(guī)定，可得出，公務(wù)員政治、文化素質(zhì)不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設(shè)增添活力。22.建構(gòu)和平公正的世界秩序是人類文明的共同追求。閱讀材料，回答問題。材料一所有羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進行的騷擾?！ぁぁぁぁぁ⒓訁f(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護本和約的每一項條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教······——《威斯特伐利亞和約》（1648年10月24日）材料二與其他大國不同，中華文明歷來崇尚“和為貴”“和而不同”“協(xié)和萬邦”“兼愛非攻”等具有鮮明和平主義色彩的理念，新中國的外交繼承了中華民族這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，并落實到外交實踐中。這條被實踐證明是走得通的道路。堅持走和平發(fā)展道路不僅寫入了的十七大、十八大、十九大報告，而且載入了《章程》和《中華人民共和國憲法》。明確強調(diào)：“我們要堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果?！薄幾宰篪P榮《新中國外交70年的歷史性成就與基本經(jīng)驗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出《威斯特伐利亞和約》是如何體現(xiàn)“建構(gòu)和平公正的世界秩序”的？（2）根據(jù)材料一二，并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“建構(gòu)和平公正的世界秩序是人類文明的共同追求”這一主題，自擬論