《哦，香雪》——鐵凝文章背景了解1、作者介紹

鐵凝，1957年出生于河北省保定市，是中國當(dāng)代最具影響力的女作家之一。作為中國作家協(xié)會前主席，她不僅以深邃的文學(xué)創(chuàng)作贏得國內(nèi)外贊譽(yù)，還通過作品深刻反映了社會變遷和人性探索。鐵凝的文學(xué)生涯始于20世紀(jì)70年代，歷經(jīng)數(shù)十年沉淀，她的作品風(fēng)格獨特，主題廣泛，從女性命運到社會批判，都展現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義色彩。鐵凝的成長環(huán)境對她的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。她生于一個知識分子家庭，父親是工程師，母親是教師，從小在書香氛圍中熏陶。1974年，鐵凝高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊，這段農(nóng)村經(jīng)歷成為她日后創(chuàng)作的寶貴素材。在艱苦的知青生活中，她開始嘗試寫作，1975年發(fā)表處女作《會飛的鐮刀》，標(biāo)志著文學(xué)之路的起步。隨后，她考入河北師范大學(xué)中文系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)文學(xué)理論，為后續(xù)創(chuàng)作奠定堅實基礎(chǔ)。大學(xué)期間，鐵凝積極參與文學(xué)社團(tuán)活動，發(fā)表了多篇短篇小說，逐漸在文壇嶄露頭角。鐵凝的作品不僅具有藝術(shù)價值，還深刻影響了社會思潮。她以女性視角切入，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)性別觀念，推動了中國女性意識的覺醒。2、寫作背景（1982年）《哦，香雪》是鐵凝的代表作，于1982年獲得全國優(yōu)秀短篇小說及首屆“青年文學(xué)”創(chuàng)作獎。文化大革命時期，政治性、階級性成了人唯一屬性和文藝批評的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人道主義完全被驅(qū)逐出文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域。文化大革命結(jié)束后，人道主義才又在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦，香雪》正是產(chǎn)生于這個時候，小說借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦和喜悅?！疫€是懷著一點希望，希望讀者從這個平凡的故事里，不僅看到古老山村姑娘的質(zhì)樸、純真的美好心靈，還能看到她們對新生活強(qiáng)烈、真摯的向往和追求，以及為了這種追求，不顧一切所付出的代價。一鐵凝．我愿意發(fā)現(xiàn)她們［J]．青年文學(xué)，1982.(2).香雪已不復(fù)存在，為什么人們非要鉆進(jìn)這大山，苦苦地制造一個香雪出來？鐵凝．又見香雪［J]．安徽文學(xué)，2008(06).討論一下：作者的創(chuàng)作意圖和她表達(dá)的內(nèi)容一致嗎？《哦，香雪》這篇小說呈現(xiàn)出一個很有意思的現(xiàn)象：臺兒溝幾乎是一個"女兒國"，除了旁白中提及香雪的父親以外，臺兒溝幾乎沒有其他男性的出現(xiàn)。而小說中唯一一個男性的身份是改革開放初期社會地位較高的列車員，他在站臺上成為姑娘們追捧的對象。這是一種顯著的"性別隱喻修辭"，即以臺兒溝姑娘們對列車員的追捧隱喻鄉(xiāng)村文明對城市文明的好奇、渴望與追捧。有評論家認(rèn)為，用女性隱喻鄉(xiāng)村文明，一方面能夠為鄉(xiāng)村賦予"少女的美好"的品質(zhì)，另一方面也能夠通過鄉(xiāng)村文明的現(xiàn)代化進(jìn)程反映女性的自強(qiáng)史。討論一下：你如何看待這種"性別隱喻"式的修辭模式？文本內(nèi)容分析1、理清《香雪》的情節(jié)并概括要點。序幕：1-4段火車開進(jìn)小山村。開端：5—56段姑娘們精心打扮，等待火車停留的1分鐘，與旅客做買賣。發(fā)展：57—72段香雪準(zhǔn)備雞蛋，爬上火車，換取鉛筆盒。高潮：73—81段香雪實現(xiàn)愿望，換取鉛筆盒，徒步返回。結(jié)局：82-83段香雪深夜歸來，姐妹相遇，共同歡呼。2、香雪是一個什么樣的人？結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。膽怯第6段清純美麗第36段樸實單純第48段渴望文化第49段勇敢執(zhí)著第67段自尊心強(qiáng)第71、72段富有夢想第76段誠實善良第77段總結(jié)1：人物形象概括分析角度：1、故事情節(jié)2、人物描寫：外貌、語言、心理、動作、神態(tài)3、主/次人物襯托、對比4、環(huán)境描寫：自然/社會5、主題暗示6、人物身份、地位、經(jīng)歷7、他人評價（人物關(guān)系、作者的議論、作品中其他人物評價）3、《香雪》中是如何塑造鳳嬌的人物形象的？1、對比，鳳嬌對“金圈圈”，“手表”，“發(fā)卡”，“紗巾”等裝飾品的關(guān)注；與香雪關(guān)注“鉛筆盒”形成鮮明對比，表現(xiàn)出鳳嬌是個熱愛物質(zhì)的人。2、語言描寫和動作描寫，和“北京話”搭話或者靠近，表現(xiàn)她的大膽直率，勾勒出他外向、潑辣、不拘小節(jié)的形象。3、以小見大，作為群體代表的塑造，表現(xiàn)出臺兒溝年輕女性群體的集體面貌——對外面世界充滿好奇、渴望改變?？偨Y(jié)2：塑造人物形象描寫手法正面描寫

外、語、心、動、神細(xì)節(jié)描寫側(cè)面描寫

環(huán)境、物象、對比襯托4、思考：香雪在黑夜獨自從西山口返回臺兒溝，她的心理經(jīng)歷了怎樣的變化？這種變化是如何表現(xiàn)出來的？①“害怕”——“不害怕”——“擔(dān)憂”——“愉悅”——“開心、感動”②通過環(huán)境描寫的烘托5、思考：為什么要利用景物描寫如此詳細(xì)地烘托香雪的心理變化過程？1、主題：升華主旨，表現(xiàn)了改革開放后給山里人帶來的變化。2、人物：通過寫香雪的害怕、興奮、擔(dān)憂、愉悅和展望，表達(dá)了她對山村現(xiàn)狀、山里人命運的朦朧思考，表現(xiàn)了她要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。3、效果：以小見大，代表著渴望改變家鄉(xiāng)、渴望改變貧窮的無數(shù)山村孩子的心路歷程總結(jié)：環(huán)境描寫作用1、主題：①象征或暗示主旨;②揭示社會本質(zhì)特征，深化主旨2、人物：①為后文刻畫人物做鋪墊;②烘托人物性格或某種心理③交代人物身份、地位,表現(xiàn)人物性格,環(huán)境描寫在一定程度上反映人物的個性和生活情趣④影響或決定人物命運,有些小說借助環(huán)境描寫來暗示人物命運3、效果：引起讀者閱讀興趣/給讀者留下想象空間/引發(fā)讀者的深思/

渲染氣氛/營造氛圍,奠定XX情感基調(diào)（結(jié)合表現(xiàn)手法作用作答）4、內(nèi)容：①用自身的、獨立的審美表現(xiàn)地域風(fēng)光;②揭示時間、地點和環(huán)境特點;③交代人物活動及其成長的時代背景,揭示各種復(fù)雜的社會關(guān)系;④交代故事發(fā)生的時間、地點,暗示社會環(huán)境,如社會習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等5、結(jié)構(gòu)：①展開、推動情節(jié)發(fā)展;為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或制造懸念②作為情節(jié)發(fā)展的線索;③與標(biāo)題相呼應(yīng),詮釋標(biāo)題的內(nèi)涵;④開頭的環(huán)境描寫,引出下文……的內(nèi)容(為下文……做鋪墊),與結(jié)尾相呼應(yīng);⑤結(jié)尾的環(huán)境描寫,與上文……內(nèi)容相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整1、結(jié)合香雪、鳳嬌等人物形象，推斷小說主題鳳嬌——潑辣、大膽、直爽——擺脫貧窮對山外的世界充滿好奇，因而渴望與山外的人交往，愿意對山外的人好，心里有著一種懵懂的情愫：某一天能走出大山，見識一下外面的世界，對于山村的普通姑娘來講，嫁個城里人是走出大山的最直接方式。香雪——少言寡語、文靜、靦腆、內(nèi)心純真美好——知識改變命運對山外的世界充滿好奇，心里有著一種美好的憧憬：學(xué)好知識，考上大學(xué)，走出大山，用知識改變被局限的命運，甚至改變整個家鄉(xiāng)落后的境況。

作者借此表達(dá)出小山村里姑娘們的不同追求，在現(xiàn)代文明面前的不同狀態(tài)。小說主題探究2、結(jié)合火車意象，分析其象征意義，并推斷作者的創(chuàng)作意圖大山：象征著封閉、貧瘠、落后?；疖嚕含F(xiàn)代文明的象征，承載著城市的生活方式和外面的新世界。是連接封閉落后的大山與山外現(xiàn)代世界的紐帶。封閉（環(huán)境）封建（思想）渠道——換取東西、改變思想、拓寬眼界象征義：作者把感情賦予到具體的事物上進(jìn)行表達(dá)3、結(jié)合鉛筆盒意象，分析其象征意義，并推斷作者的創(chuàng)作意圖鉛筆盒的象征意義：“鉛筆盒”是文化和知識的象征，是現(xiàn)代文明的象征；創(chuàng)作意圖：香雪的鉛筆盒情愫香雪對鉛筆盒的追求，就是對山外文明的向往，鉛筆盒裝載著她對未來的美好向往，鉛筆盒能幫她挽回自尊，得到鉛筆盒，是香雪的個人文化需要，是獲得尊嚴(yán)、實現(xiàn)自我的需要。文章主題：1、寫作對象：2、寫作背景：3、思考方向：香雪、鳳嬌（女性）鄉(xiāng)村北京話（男性）城市大山、火車、鉛筆盒1982批判（諷刺）、贊揚(yáng)（歌頌）、呼吁、抒發(fā)、揭示【小說主題】小說以北方小山村臺兒溝為背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了每天只停留一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾。表達(dá)了姑娘們對山外文明的向往，對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切渴望，同時表現(xiàn)了山里姑娘的自尊自愛和她們純美的心靈。

小說更深刻的意義在于借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。思考1:①如果把文中的“鉛筆盒”換成“金頭飾”“手表”（7、9段），香雪是否還會依現(xiàn)有的情節(jié)邏輯行動？②要是換成“自動鉛筆”“新書包”或者“配樂詩朗誦”呢？①不會，二者的屬性不同；自動鉛筆盒代表著知識屬性（改變命運的可能）和經(jīng)濟(jì)屬性（話語權(quán)力與尊嚴(yán)），擁有之后可以似乎可以改變階層不被霸凌，挽回自尊。②鉛筆和書包可以替換，他們具有相同屬性，但也存在不同點。公社同學(xué)們的嘲笑主要關(guān)注在鉛筆盒上，但就算有了鉛筆盒，也無法改變同學(xué)們的嘲笑。配樂詩朗誦不行，因為它是虛體，無法帶進(jìn)學(xué)校展示。關(guān)于火車的一個思考火車顯然是現(xiàn)代化的一個重要象征。火車給臺兒溝帶來了城市里的新奇玩意兒、現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)模式、走出大山上學(xué)的機(jī)會等。但如果現(xiàn)代文明（或城市文明／工業(yè)文明）真的這么美好，為什么火車在選擇是否設(shè)站、安排停車時間，乃至冬天決定是否開窗（62段）等方面體現(xiàn)出某種"聽命于我"的傲慢？與現(xiàn)代文明的接軌使臺兒溝付出了很大的代價，那就是失去選擇的權(quán)利，特別是拒絕的權(quán)利。思考2：你對火車給臺兒溝帶來的這些改變