(2025年)《在人間》閱讀測試題閱讀答案一、基礎積累（共20分）1.填空題（每空2分，共10分）（1）《在人間》中，阿廖沙離開外祖父家后，先后在_________、_________、_________等場所謀生，這些經(jīng)歷構成了他接觸社會的“人間課堂”。（2）小說中，阿廖沙通過閱讀《_________》《_________》等書籍，逐漸形成對世界的獨立認知，書籍成為他對抗精神貧困的重要武器。2.選擇題（每題2分，共10分）（1）下列關于阿廖沙在圣像作坊經(jīng)歷的描述，錯誤的一項是（）A.作坊師傅安德烈·杰連科夫表面嚴厲，實則暗中支持阿廖沙讀書B.阿廖沙因偷偷閱讀被發(fā)現(xiàn)，遭到其他學徒的嘲笑和師傅的體罰C.作坊中“老匠人”的保守與阿廖沙對新知識的渴望形成鮮明對比D.阿廖沙在此期間接觸到禁書，開始思考社會不公與人性善惡（2）對“外祖母”形象分析最準確的一項是（）A.她是傳統(tǒng)宗教的代表，用圣經(jīng)故事約束阿廖沙的行為B.她以寬容與智慧化解生活苦難，是阿廖沙精神世界的引路人C.她因貧困變得麻木，對阿廖沙的成長影響有限D.她的嘮叨與迷信加劇了阿廖沙對現(xiàn)實的厭倦（3）阿廖沙在輪船上工作時，最能體現(xiàn)其精神成長的細節(jié)是（）A.熟練掌握了擦銅器、洗餐具等雜役技巧B.與廚師斯穆雷討論書籍，記錄讀書心得C.因打碎碗碟被女主人責罵仍保持沉默D.觀察到乘客的虛偽，開始模仿他們的“禮貌”（4）小說中“好事情”這一人物的主要作用是（）A.推動阿廖沙進入圣像作坊工作的關鍵人物B.代表底層勞動者的愚昧，反襯阿廖沙的清醒C.以科學精神和獨立思考影響阿廖沙的認知D.因“怪人”身份被驅逐，暗示社會對異見的排斥（5）下列對小說中“苦難”描寫的理解，不正確的是（）A.阿廖沙的苦難不僅是物質匱乏，更是精神世界被壓抑的痛苦B.其他底層人物（如老裁縫、洗衣婦）的苦難強化了社會的殘酷性C.苦難是阿廖沙成長的阻礙，最終導致他對生活失去希望D.阿廖沙在苦難中保持閱讀與思考，賦予苦難以超越性意義二、文本細讀（共30分）3.閱讀下面選段，回答問題（10分）“我開始讀一本叫做《韃靼人的故事》的書，里面有一個韃靼老人，他被關進地窖，用碎碗片在墻上刻下自己的經(jīng)歷。我覺得他和我很像——我們都在黑暗里尋找光。有一天，杰連科夫師傅發(fā)現(xiàn)我在讀書，他站在我背后看了很久，然后說：‘你讀這些沒用的東西做什么？還不如學門手藝。’但第二天，他往我枕頭下塞了一本《普希金詩選》，書角卷著，像是被很多人讀過?！保?）選段中“黑暗里尋找光”的雙關含義是什么？（4分）（2）杰連科夫師傅的矛盾行為（反對讀書卻送書）反映了怎樣的社會現(xiàn)實？（6分）4.分析阿廖沙在“集市上的書攤”場景中的心理變化（10分）原文描述：“我每天收工后都要繞到集市，那里有個舊書攤，攤主是個戴眼鏡的老頭。我站在攤前不敢說話，只是用手指輕輕碰一碰書脊。有一次，老頭問：‘想看？拿起來讀?！沂职l(fā)抖，翻開《獵人筆記》，屠格涅夫寫的森林和農民，比我見過的所有教堂壁畫都生動。老頭說：‘不用買，你每天來讀半小時?！前胄r里，我覺得自己不是鞋店的學徒，而是一個有名字的人?！?.小說中多次出現(xiàn)“墻”的意象（如圣像作坊的高墻、鞋店的木墻、租住房的破墻），結合具體情節(jié)分析其象征意義（10分）三、主題探究（共30分）6.《在人間》被稱為“成長的史詩”，但阿廖沙的成長并非“線性進步”，而是充滿矛盾與反復。請結合具體事例，分析其成長的“復雜性”（15分）7.高爾基在自傳體三部曲中，始終將“閱讀”作為核心線索。結合《在人間》內容，談談“閱讀”對個體精神成長的特殊意義（15分）四、拓展遷移（共20分）8.對比《童年》《在人間》《我的大學》，《在人間》在阿廖沙的成長軌跡中起到怎樣的“過渡”作用？請從生活場景、接觸人群、精神追求三個維度展開分析（20分）答案及解析一、基礎積累1.（1）鞋店、圣像作坊、輪船上（每空2分）；（2）斯巴達克、獵人筆記（或其他具體書名，如《湯姆·索亞歷險記》《愛彌兒》等，每空2分）2.（1）A（杰連科夫是面包坊老板，圣像作坊師傅是另一位；錯誤點在于人物身份混淆）（2）B（外祖母用民間故事、寬容態(tài)度滋養(yǎng)阿廖沙的心靈，是精神引路人）（3）B（與斯穆雷討論書籍體現(xiàn)精神交流，是成長核心）（4）C（“好事情”是科學家，用實驗和思考影響阿廖沙）（5）C（苦難最終推動阿廖沙覺醒，而非導致絕望）二、文本細讀3.（1）表層指阿廖沙在繁重勞作的“黑暗”生活中通過讀書尋找精神“光”明；深層指底層人在社會壓迫的“黑暗”環(huán)境中對人性美好、知識啟蒙的“光”的追尋（4分）。（2）杰連科夫代表底層手藝人的矛盾：一方面受生存壓力影響，認為“手藝”比“無用的書”更實際；另一方面被阿廖沙的求知欲觸動，潛意識里認可知識的價值。這種矛盾反映了19世紀末俄國底層民眾在蒙昧與覺醒間的掙扎——生存需求與精神需求的沖突（6分）。4.心理變化：①自卑與渴望：作為鞋店學徒，因貧困不敢主動買書，“手指輕輕碰書脊”體現(xiàn)對知識的渴望與自我壓抑；②驚喜與共鳴：翻開《獵人筆記》時“手發(fā)抖”，書中生動的底層生活描寫讓他產生強烈共鳴，感受到文字對個體的尊重；③尊嚴的覺醒：老頭允許他免費閱讀，“覺得自己不是學徒，而是有名字的人”，閱讀賦予他被忽視的個體價值感（每點3分，整體邏輯1分，共10分）。5.“墻”的象征意義：①物理隔絕：圣像作坊的高墻將阿廖沙與外部世界隔開，隱喻底層勞動者被封閉在固定生存空間；②精神壓抑：鞋店的木墻后是主人的苛責與歧視，象征等級制度對人格的壓迫；③突破的可能：租住房的破墻漏進陽光，阿廖沙通過墻縫觀察外面的世界，暗示苦難環(huán)境中仍有精神突圍的縫隙?！皦Α奔仁鞘`的具象，也是覺醒的參照（每點3分，整體分析1分，共10分）。三、主題探究6.阿廖沙成長的復雜性體現(xiàn)在：①生存與精神的沖突：他既要為生計做雜役（如擦鞋、洗餐具），又要偷偷讀書，常因“不務正業(yè)”被責罵，這種撕裂感讓他時而懷疑讀書的意義（如曾將書藏進爐灶）；②對人性的矛盾認知：他目睹底層人的善良（如老裁縫妻子偷偷塞食物）與麻木（如學徒們嘲笑他讀書），既相信“人間有溫暖”，又困惑“為何苦難總被習以為?！保虎圩晕艺J同的搖擺：他渴望成為“有知識的人”，卻因身份卑微被嘲笑“想當老爺”，這種身份焦慮使他的成長充滿掙扎而非單純的“進步”（每點5分，結合具體情節(jié)分析，共15分）。7.“閱讀”的特殊意義：①對抗精神貧困：阿廖沙的生活充斥著暴力（如鞋店主人的毆打）、愚昧（如學徒們的粗俗），書籍中的文學、科學內容為他提供了另一個“干凈的世界”（如《斯巴達克》的反抗精神、《獵人筆記》的人性關懷）；②構建獨立視角：通過閱讀，他不再被動接受周圍人對世界的解釋（如宗教說教、等級觀念），而是用書中的“另一種聲音”反思現(xiàn)實（如思考“為什么窮人要受辱”）；③連接更廣闊的“人間”：書籍讓他接觸到不同階層、不同國家的故事（如法國小說中的自由思想），打破了底層生活的局限性，為后續(xù)“走向大學”的精神飛躍奠定基礎（每點5分，結合文本例子，共15分）。四、拓展遷移8.過渡作用分析：①生活場景：《童年》聚焦家庭（外祖父家），《在人間》轉向更廣闊的社會場所（作坊、輪船、集市），從“小家庭”到“大社會”，阿廖沙開始直接面對復雜的人際關系與生存規(guī)則；②接觸人群：《童年》主要接觸親屬（外祖父、外祖母），《在人間》接觸手藝人、商販、底層知識