(2025年)甘南藏族自治州瑪曲縣輔警公共基礎(chǔ)知識(shí)題庫(附答案)_第1頁
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(2025年)甘南藏族自治州瑪曲縣輔警公共基礎(chǔ)知識(shí)題庫(附答案)一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共50分)1.哲學(xué)的基本問題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題答案:C。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;辯證法和形而上學(xué)是兩種不同的思維方式,不是哲學(xué)基本問題,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題是認(rèn)識(shí)論的核心問題,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)答案:D。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國(guó)古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)和18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)對(duì)馬克思主義哲學(xué)有一定影響,但不是直接理論來源,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3.下列選項(xiàng)中,屬于物質(zhì)范疇的是()A.黨的路線、方針、政策B.城市建設(shè)規(guī)劃C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系D.科學(xué)發(fā)展觀答案:C。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),屬于物質(zhì)范疇。黨的路線、方針、政策,城市建設(shè)規(guī)劃,科學(xué)發(fā)展觀都屬于意識(shí)范疇,是人們對(duì)客觀事物的反映,A、B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4.“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”說明()A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限和無限的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一答案:B。“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的,靜止是相對(duì)的、有條件的。A選項(xiàng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),但沒有突出“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”的特點(diǎn);C選項(xiàng)有限和無限的統(tǒng)一與題干表述無關(guān);D選項(xiàng)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn),不符合題意。5.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案:A。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系;發(fā)展是指事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.矛盾的兩種基本屬性是()A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭(zhēng)性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.對(duì)抗性和非對(duì)抗性答案:B。矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì);矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)和趨勢(shì)。普遍性和特殊性是矛盾的重要特性,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;絕對(duì)性和相對(duì)性不是矛盾的基本屬性,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)抗性和非對(duì)抗性是矛盾斗爭(zhēng)的兩種形式,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()A.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.主體對(duì)客體的直觀反映C.主體對(duì)客體的感覺和體驗(yàn)D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷答案:A。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。這種反映不是消極被動(dòng)的直觀反映,而是主體在改造客體的實(shí)踐中積極主動(dòng)地對(duì)客體進(jìn)行選擇、加工和創(chuàng)造的過程。B選項(xiàng)主體對(duì)客體的直觀反映是舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),忽視了主體的能動(dòng)性;C選項(xiàng)主體對(duì)客體的感覺和體驗(yàn)只是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,不是認(rèn)識(shí)的本質(zhì);D選項(xiàng)主體對(duì)客體的價(jià)值判斷是基于認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。8.真理的客觀性是指()A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案:B。真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。A選項(xiàng)真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式是主觀唯心主義的真理觀;C選項(xiàng)真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是真理的功能,不是其客觀性的含義;D選項(xiàng)真理的形式是主觀的,它通過概念、判斷、推理等主觀形式來表達(dá)。9.社會(huì)存在是指()A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和答案:A。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)各種關(guān)系的總和包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)政治生活的總和主要涉及政治制度、政治活動(dòng)等方面,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)精神生活的總和是社會(huì)意識(shí)的范疇,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.文化傳統(tǒng)答案:C。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的更替。地理環(huán)境和人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,但不是決定因素,A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;文化傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有一定的影響,但不起決定作用,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11.商品的二因素是()A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)答案:A。商品的二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)是根據(jù)勞動(dòng)的復(fù)雜程度對(duì)勞動(dòng)的分類,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12.貨幣的本質(zhì)是()A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表答案:C。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。一般等價(jià)物是從商品中分離出來,可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;衡量商品價(jià)值大小的尺度是貨幣的價(jià)值尺度職能,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)財(cái)富的代表不是貨幣的本質(zhì),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是()A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.商品價(jià)格總是高于價(jià)值C.商品價(jià)格總是低于價(jià)值D.商品價(jià)格與價(jià)值完全一致答案:A。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。由于供求關(guān)系的影響,商品價(jià)格會(huì)時(shí)而高于價(jià)值,時(shí)而低于價(jià)值,但從長(zhǎng)期來看,價(jià)格的波動(dòng)始終圍繞著價(jià)值這個(gè)中心。商品價(jià)格不會(huì)總是高于價(jià)值或低于價(jià)值,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;商品價(jià)格與價(jià)值完全一致只是一種偶然情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指()A.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過程B.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程C.生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程D.抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過程和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過程答案:B。資本主義生產(chǎn)過程具有二重性,一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程,另一方面是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程。價(jià)值形成過程是價(jià)值增殖過程的基礎(chǔ),價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過程。抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過程和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過程是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性在生產(chǎn)過程中的體現(xiàn),D選項(xiàng)不符合題意;A、C選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。15.剩余價(jià)值率是()A.剩余價(jià)值與不變資本的比率B.剩余價(jià)值與可變資本的比率C.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率D.剩余價(jià)值與固定資本的比率答案:B。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率,它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。剩余價(jià)值是由可變資本帶來的,不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的物質(zhì)條件,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率是利潤(rùn)率,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;固定資本是不變資本的一部分,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.消費(fèi)不足的危機(jī)D.買賣脫節(jié)的危機(jī)答案:A。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。這種過剩不是絕對(duì)過剩,而是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說的過剩。生產(chǎn)不足的危機(jī)不符合資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)際情況,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;消費(fèi)不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)之一,但不是實(shí)質(zhì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;買賣脫節(jié)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一種現(xiàn)象,不是實(shí)質(zhì),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過()A.“參與制”實(shí)現(xiàn)的B.個(gè)人聯(lián)合實(shí)現(xiàn)的C.信貸業(yè)務(wù)壟斷實(shí)現(xiàn)的D.金融聯(lián)系實(shí)現(xiàn)的答案:A。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過“參與制”實(shí)現(xiàn)的。“參與制”是指金融寡頭通過掌握一定數(shù)量的股票來層層控制企業(yè)的制度。個(gè)人聯(lián)合是金融寡頭在政治上的統(tǒng)治方式,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;信貸業(yè)務(wù)壟斷和金融聯(lián)系是金融寡頭控制經(jīng)濟(jì)的手段,但不是主要的統(tǒng)治方式,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是()A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果C.社會(huì)制度變革的必然結(jié)果D.經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果答案:A。國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展,生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高,而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中,這就導(dǎo)致了資本主義基本矛盾的激化。為了緩解這一矛盾,國(guó)家不得不出面干預(yù)經(jīng)濟(jì),從而產(chǎn)生了國(guó)家壟斷資本主義??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展、社會(huì)制度變革和經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展有一定影響,但不是其產(chǎn)生的根本原因,B、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19.社會(huì)主義的根本任務(wù)是()A.消滅剝削,消除兩極分化B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.促進(jìn)人的全面發(fā)展答案:C。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),才能不斷提高人民的生活水平。消滅剝削,消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo),A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求之一,但不是根本任務(wù),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作是()A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀答案:B。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,但不是開篇之作,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放答案:A。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放是黨的基本路線的核心內(nèi)容,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22.科學(xué)發(fā)展觀的核心是()A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案:B??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23.黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案:B。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)過去很長(zhǎng)一段時(shí)間的社會(huì)主要矛盾,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾表述,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()A.“五位一體”總體布局B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系C.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)答案:D。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)?!拔逦灰惑w”總體布局是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是全面依法治國(guó)的總目標(biāo)之一,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)是黨的宗旨的體現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。25.全面建成小康社會(huì)決勝期是指()A.從現(xiàn)在到2020年B.從2020年到2035年C.從2035年到2050年D.從黨的十九大到黨的二十大答案:A。全面建成小康社會(huì)決勝期是指從現(xiàn)在(黨的十九大召開時(shí))到2020年。從2020年到2035年是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;從2035年到2050年是建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的階段,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;從黨的十九大到黨的二十大是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期,但不是全面建成小康社會(huì)決勝期的準(zhǔn)確表述,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26.我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)的根本制度是()A.人民代表大會(huì)制度B.社會(huì)主義制度C.民主集中制制度D.政治協(xié)商制度答案:B。我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。27.我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)不包括()A.權(quán)利和義務(wù)的廣泛性B.權(quán)利和義務(wù)的平等性C.權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性D.權(quán)利和義務(wù)的單一性答案:D。我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)具有廣泛性、平等性、現(xiàn)實(shí)性和一致性等特點(diǎn)。權(quán)利和義務(wù)的廣泛性表現(xiàn)為權(quán)利主體的廣泛性和權(quán)利內(nèi)容的廣泛性;權(quán)利和義務(wù)的平等性表現(xiàn)為公民在法律面前一律平等;權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定是從實(shí)際出發(fā)的,是切實(shí)可行的。權(quán)利和義務(wù)不是單一的,而是相互依存、相互促進(jìn)的,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28.下列屬于行政處罰的是()A.拘役B.罰金C.吊銷許可證D.管制答案:C。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)或其他行政主體依法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)尚未構(gòu)成犯罪的相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為。吊銷許可證屬于行政處罰中的行為罰。拘役和管制是刑罰中的主刑,A、D選項(xiàng)錯(cuò)誤;罰金是刑罰中的附加刑,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。29.根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,犯()的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。A.盜竊罪B.詐騙罪C.搶劫罪D.敲詐勒索罪答案:C。根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。盜竊罪、詐騙罪、敲詐勒索罪不在此列,A、B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。30.下列屬于民事法律行為的是()A.甲撿到乙丟失的手表B.甲邀請(qǐng)乙看電影C.甲與乙簽訂買賣合同D.甲在公園游玩答案:C。民事法律行為是指民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。甲與乙簽訂買賣合同是雙方通過意思表示達(dá)成的設(shè)立民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為,屬于民事法律行為。甲撿到乙丟失的手表屬于拾得遺失物,是一種事實(shí)行為,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;甲邀請(qǐng)乙看電影是一種情誼行為,不產(chǎn)生民事法律后果,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;甲在公園游玩是一種個(gè)人活動(dòng),不涉及民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更或終止,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。31.下列不屬于我國(guó)民法基本原則的是()A.平等原則B.自愿原則C.過錯(cuò)責(zé)任原則D.誠(chéng)信原則答案:C。我國(guó)民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則等。過錯(cuò)責(zé)任原則是侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則,不是民法的基本原則,C選項(xiàng)符合題意。32.下列關(guān)于物權(quán)的說法,正確的是()A.物權(quán)是對(duì)人權(quán)B.物權(quán)是相對(duì)權(quán)C.物權(quán)是支配權(quán)D.物權(quán)是請(qǐng)求權(quán)答案:C。物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利。物權(quán)是支配權(quán),權(quán)利人可以直接支配物,無需他人的協(xié)助。物權(quán)是對(duì)世權(quán),其義務(wù)主體是不特定的多數(shù)人,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;物權(quán)是絕對(duì)權(quán),而不是相對(duì)權(quán),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;債權(quán)是請(qǐng)求權(quán),物權(quán)不是請(qǐng)求權(quán),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。33.下列屬于法定繼承第一順序繼承人的是()A.兄弟姐妹B.祖父母C.外祖父母D.配偶答案:D。法定繼承第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。兄弟姐妹、祖父母、外祖父母是法定繼承第二順序繼承人,A、B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。34.下列關(guān)于合同的說法,錯(cuò)誤的是()A.合同是一種民事法律行為B.合同是雙方或多方的民事法律行為C.合同是平等主體之間的民事法律行為D.合同必須采用書面形式答案:D。合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,是一種雙方或多方的民事法律行為。合同可以采用書面形式、口頭形式和其他形式,并非必須采用書面形式,D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。35.我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定,勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過()小時(shí),平均每周工作時(shí)間不超過()小時(shí)。A.8;40B.8;44C.10;40D.10;44答案:B。我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定,勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過8小時(shí),平均每周工作時(shí)間不超過44小時(shí)。A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。36.下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的說法,錯(cuò)誤的是()A.社會(huì)保險(xiǎn)是一種社會(huì)保障制度B.社會(huì)保險(xiǎn)具有強(qiáng)制性C.社會(huì)保險(xiǎn)的目的是盈利D.社會(huì)保險(xiǎn)包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等答案:C。社會(huì)保險(xiǎn)是一種社會(huì)保障制度,具有強(qiáng)制性、互濟(jì)性和普遍性等特點(diǎn)。社會(huì)保險(xiǎn)的目的是保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,而不是盈利。社會(huì)保險(xiǎn)包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等,C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。37.下列不屬于治安管理處罰種類的是()A.警告B.罰款C.行政拘留D.拘役答案:D。治安管理處罰的種類包括警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證等。拘役是刑罰中的主刑,不屬于治安管理處罰種類,D選項(xiàng)符合題意。38.公安機(jī)關(guān)對(duì)被拘留的人,認(rèn)為需要逮捕的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)人民檢察院審查批準(zhǔn)的時(shí)間是()A.拘留后的24小時(shí)以內(nèi)B.拘留后的3日以內(nèi)C.拘留后的7日以內(nèi)D.拘留后的30日以內(nèi)答案:B。公安機(jī)關(guān)對(duì)被拘留的人,認(rèn)為需要逮捕的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)人民檢察院審查批準(zhǔn)的時(shí)間是拘留后的3日以內(nèi)。在特殊情況下,提請(qǐng)審查批準(zhǔn)的時(shí)間可以延長(zhǎng)1日至4日。對(duì)于流竄作案、多次作案、結(jié)伙作案的重大嫌疑分子,提請(qǐng)審查批準(zhǔn)的時(shí)間可以延長(zhǎng)至30日,A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。39.下列關(guān)于證據(jù)的說法,錯(cuò)誤的是()A.證據(jù)必須具有客觀性B.證據(jù)必須具有關(guān)聯(lián)性C.證據(jù)必須具有合法性D.非法取得的證據(jù)也可以作為定案依據(jù)答案:D。證據(jù)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性三個(gè)基本特征??陀^性是指證據(jù)是客觀存在的事實(shí);關(guān)聯(lián)性是指證據(jù)與案件事實(shí)有內(nèi)在的聯(lián)系;合法性是指證據(jù)的收集、提供和審查等必須符合法律規(guī)定。非法取得的證據(jù)不能作為定案依據(jù),D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。40.下列關(guān)于警察的說法,正確的是()A.警察是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的B.警察是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的C.警察是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的D.警察是隨著政黨的產(chǎn)生而產(chǎn)生的答案:A。警察是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,警察作為國(guó)家機(jī)器的重要組成部分,是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益和社會(huì)秩序而存在的。階級(jí)的產(chǎn)生是國(guó)家產(chǎn)生的基礎(chǔ),但警察是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;人類社會(huì)產(chǎn)生時(shí)并沒有警察,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;政黨是近代政治的產(chǎn)物,與警察的產(chǎn)生時(shí)間不同,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。41.公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)是()A.國(guó)家的治安行政力量和刑事司法力量B.國(guó)家的立法機(jī)關(guān)C.國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)D.國(guó)家的審判機(jī)關(guān)答案:A。公安機(jī)關(guān)是國(guó)家的治安行政力量和刑事司法力量。國(guó)家的立法機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家的審判機(jī)關(guān)是人民法院,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。42.公安機(jī)關(guān)的基本任務(wù)不包括()A.維護(hù)國(guó)家安全B.維護(hù)社會(huì)治安秩序C.打擊違法犯罪活動(dòng)D.進(jìn)行民事調(diào)解答案:D。公安機(jī)關(guān)的基本任務(wù)包括維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)治安秩序、保護(hù)公民的人身安全和人身自由、保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)、預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)等。進(jìn)行民事調(diào)解一般不是公安機(jī)關(guān)的基本任務(wù),通常由人民調(diào)解委員會(huì)等組織進(jìn)行,D選項(xiàng)符合題意。43.公安工作的根本原則是()A.堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.全心全意為人民服務(wù)C.嚴(yán)格執(zhí)法,熱情服務(wù)D.依法從重從快懲處嚴(yán)重刑事犯罪分子答案:A。公安工作的根本原則是堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。全心全意為人民服務(wù)是公安機(jī)關(guān)的宗旨,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)格執(zhí)法,熱情服務(wù)是公安工作的基本要求,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;依法從重從快懲處嚴(yán)重刑事犯罪分子是公安工作的一項(xiàng)方針,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。44.公安工作的基本方針是()A.專門機(jī)關(guān)與廣大群眾相結(jié)合B.嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎相結(jié)合C.懲辦與寬大相結(jié)合D.打擊與防范相結(jié)合答案:A。公安工作的基本方針是專門機(jī)關(guān)與廣大群眾相結(jié)合。這一方針是指導(dǎo)公安機(jī)關(guān)和人民警察各項(xiàng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎相結(jié)合、懲辦與寬大相結(jié)合是公安工作的政策,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;打擊與防范相結(jié)合是公安工作的基本策略,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。45.公安執(zhí)法監(jiān)督的核心是對(duì)公安機(jī)關(guān)及其人民警察()的監(jiān)督。A.履行職責(zé)B.行使職權(quán)C.遵守紀(jì)律D.職業(yè)道德答案:B。公安執(zhí)法監(jiān)督的核心是對(duì)公安機(jī)關(guān)及其人民警察行使職權(quán)的監(jiān)督。通過對(duì)公安機(jī)關(guān)及其人民警察行使職權(quán)的監(jiān)督,確保其依法履行職責(zé),維護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。履行職責(zé)、遵守紀(jì)律和職業(yè)道德也是公安執(zhí)法監(jiān)督的內(nèi)容,但核心是對(duì)行使職權(quán)的監(jiān)督,A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。46.輔警在工作中應(yīng)當(dāng)遵守的紀(jì)律不包括()A.服從命令,聽從指揮B.不得泄露國(guó)家秘密和警務(wù)工作秘密C.可以參與宗教活動(dòng)D.不得參與罷工答案:C。輔警在工作中應(yīng)當(dāng)遵守一系列紀(jì)律,包括服從命令,聽從指揮;不得泄露國(guó)家秘密和警務(wù)工作秘密;不得參與罷工等。輔警應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家有關(guān)宗教的法律法規(guī),不得參與宗教活動(dòng),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。47.輔警在協(xié)助民警開展工作時(shí),應(yīng)當(dāng)()A.獨(dú)立作出決定B.以自己的名義執(zhí)法C.在民警的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下進(jìn)行D.超越職責(zé)范圍開展工作答案:C。輔警在協(xié)助民警開展工作時(shí),應(yīng)當(dāng)在民警的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下進(jìn)行,不能獨(dú)立作出決定,不能以自己的名義執(zhí)法,也不能超越職責(zé)范圍開展工作。A、B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。48.瑪曲縣位于()A.甘肅省南部B.甘肅省北部C.甘肅省東部D.甘肅省西部答案:A?,斍h位于甘肅省南部,是甘南藏族自治州下轄縣,地處青藏高原東端,黃河第一彎曲部。B、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。49.瑪曲縣的主要少數(shù)民族是()A.回族B.藏族C.蒙古族D.維吾爾族答案:B?,斍h是一個(gè)以藏族為主體的多民族聚居縣,藏族人口占大多數(shù)?;刈?、蒙古族和維吾爾族在當(dāng)?shù)匾灿猩倭糠植迹皇侵饕贁?shù)民族,A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。50.瑪曲縣的著名景點(diǎn)不包括()A.天下黃河第一彎B.阿萬倉濕地C.拉卜楞寺D.歐拉秀瑪草原答案:C。天下黃河第一彎、阿萬倉濕地、歐拉秀瑪草原都是瑪曲縣的著名景點(diǎn)。拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,不在瑪曲縣,C選項(xiàng)符合題意。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性的有()A.城門失火,殃及池魚B.唇亡齒寒C.喜鵲叫喜,烏鴉叫喪D.瑞雪兆豐年答案:ABD。聯(lián)系的普遍性是指世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的?!俺情T失火,殃及池魚”體現(xiàn)了事物之間的間接聯(lián)系;“唇亡齒寒”體現(xiàn)了事物之間的直接聯(lián)系;“瑞雪兆豐年”體現(xiàn)了自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系?!跋铲o叫喜,烏鴉叫喪”是一種迷信說法,沒有體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2.下列關(guān)于矛盾特殊性的說法,正確的有()A.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)B.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)C.矛盾的雙方各有其特點(diǎn)D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案:ABC。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3.下列屬于實(shí)踐的基本形式的有()A.生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作答案:ABC。實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ);處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐包括調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng);科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作屬于精神文化活動(dòng),不是實(shí)踐的基本形式,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4.下列關(guān)于真理和謬誤的說法,正確的有()A.真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系B.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的D.真理和謬誤沒有明確的界限答案:AB。真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映,二者相互對(duì)立。同時(shí),真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,謬誤也有其相對(duì)性和絕對(duì)性,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;真理和謬誤有明確的界限,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用答案:ABCD。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)包括:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性,即社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展;社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家,其社會(huì)意識(shí)不一定是先進(jìn)的;社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性,即每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都與以往的社會(huì)意識(shí)有著繼承關(guān)系;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。6.下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律作用的說法,正確的有()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C.促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰D.容易導(dǎo)致商品生產(chǎn)者兩極分化答案:ABCD。價(jià)值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在:自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例,使社會(huì)生產(chǎn)各部門保持一定的比例關(guān)系;刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,以降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,獲得更多的利潤(rùn);促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰,從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;由于商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件和經(jīng)營(yíng)管理水平不同,價(jià)值規(guī)律的作用容易導(dǎo)致商品生產(chǎn)者兩極分化。7.下列屬于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)的有()A.商品大量積壓B.生產(chǎn)急劇下降C.失業(yè)人數(shù)劇增D.信用關(guān)系破壞答案:ABCD。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)主要有:商品大量積壓,銷售困難;生產(chǎn)急劇下降,企業(yè)開工不足甚至倒閉;失業(yè)人數(shù)劇增,工人生活困苦;信用關(guān)系破壞,銀行倒閉等。這些表現(xiàn)都是資本主義基本矛盾激化的結(jié)果。8.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著()A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍B.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展D.拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑答案:ABCD。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。9.下列屬于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的有()A.堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持以人民為中心C.堅(jiān)持全面深化改革D.堅(jiān)持新發(fā)展理念答案:ABCD。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨等十四個(gè)方面。10.下列關(guān)于憲法的說法,正確的有()A.憲法是國(guó)家的根本大法B.憲法具有最高的法律效力C.憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格D.憲法是治國(guó)安邦的總章程答案:ABCD。憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力,是治國(guó)安邦的總

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