2026屆河南省南陽市六校語文高三上期末調(diào)研模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆河南省南陽市六校語文高三上期末調(diào)研模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界“始能批評其學說之是非得失,而無隔膚廓之論這表明學術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學者應當牢記的“信條。治學須以歷史學為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實的社會,就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認識的思路,比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上,對許多研究者來說,研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應是“構(gòu)造性”的。這一點和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認為,“史學家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢,設(shè)身局中潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認識他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。當然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓練的想象,其目的是為了尋求事實真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉,損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時刻保持充分的自制力,以防止將事實納入假想的框架?!都t樓夢》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附,測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之,治學者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學”。摘編自周良書《治學需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.真正理解古人的學說并評價其是非得失,需借助建立在實證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結(jié)合觀察人間之法并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法,與文學創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對治學是有害的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點,然后從三個方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點,再論述治學須以歷史學為根基,邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點,辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.歷史想象力有助于研究工作的開展,我們只有通過“想象”,才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”,有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個整體失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”,更無拘無束。D.有深人而巧妙的推論,時刻保持充分的自制力,將事實納人假想的框架中,這應成為治學者牢記的“信條”2.閱讀下面的文字,完成下面小題。梁小青賈大山最近,文化館要舉辦一次聲樂訓練班,為工廠、企業(yè)培訓一批業(yè)余歌手。開班的前一天,來了一個農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓練班不可。她說,她愛好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都愛;要是不收,她就不走,行李都帶來了。館長請示我,怎么辦?“她多大?”我問?!岸欢q?!别^長說?!澳拇宓??”“夢莊的?!币宦犑菈羟f的,我的耳邊立刻響起一個遙遠的歌聲。我說:“明天讓她參加試唱吧。”這一天,我的耳邊總是響著那個遙遠的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個插隊青年沒事做,在小土屋里打撲克牌。一個同伴忽然說:“聽,有人唱歌!”仔細一聽,果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會兒飄到窗前,一會兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認真地聽。真的,自從到了夢莊,我們從未聽到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢莊最大的特點就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽、月亮。早晨,一兩聲長長的牛叫;晚上,幾個賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂。在這樣的雪天,我們聽著那輕柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開門一看,只見門前的槐樹那里,站著一個小姑娘,不過七八歲,穿一件大紅襖。她看見我,朝樹后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問:“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青?!彼J生地望著我們說?!斑@樣冷天,跑出來干什么?”“你們城里人,一定會唱歌吧?”“想跟我們學唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個?!彼嶂^想了一下,說,“唱個《繡手絹》吧?”她唱起來了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說:“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說完,她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后,她經(jīng)常來找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學下學的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來又愛上了戲曲--那是因為大隊買了電視機。幾出京劇,不知看過多少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點著蠟演!點著蠟演!”那天晚上一直沒有來電?;丶业穆飞?,她走得很慢,一句話也不說。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說:“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她的表情……第二天上午,我在文化館的小禮堂里見到了她,真的就是梁小青!她長高了,胖了,穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一個姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長”,仍然叫我“叔叔”。我問她今天演唱什么歌曲,她很自信地說:“《繡手娟》,行嗎?”我怔了一下,不由得又想起那遙遠的民歌,那遙遠的雪地。我又問:“別的呢?”“《社員都是向陽花》?!薄皠e的呢,別的呢?”她還沒有回答,館長宣布試唱開始了。一個叮咚叮咚的聲音,拖著長長的尾巴,在小禮堂里響起來,那聲音顫悠悠的,仿佛來自深山幽谷,湖面井底,很是動聽。小青坐在我的身后,悄悄地問:“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴?!蔽艺f。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來了,轟隆隆、叮當當、嗚喇喇,音勢浩大,震耳欲聾。在電聲樂的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,像私語,像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽不清,心里只想著那遙遠的民歌,那遙遠的雪地……他們唱完了,館長叫:“梁小青”但是沒有答應。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒有料到的。其實,她不該走。她的歌子雖然陳舊,但是比較起來,歌手們的音色、音準、樂感,哪一個也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢莊廟會,我想借檢查文化市場的機會,順便去看看她。夢莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個老太大和中年婦女,嘩嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:“小青!”“叔叔!”她看見我,立刻向我跑過來,滿面笑容地說:“叔叔,你看我跳得怎么樣???歡迎指導!”“你,年紀輕輕,怎么也搞迷信活動?”“這不是迷信活動,這是舞蹈?!薄昂f,這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說完,她又跑回去,盡情地唱起來、跳起來了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一個華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動著--那確實是叫“柔姿紗’’。(選自《夢莊記事》有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說通過“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識過程,突出梁小青對藝術(shù)的熱愛,也交代了開頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說的敘事空間。B.梁小青在上學放學路上、在四季的勞動中都在唱歌,有著樂觀的性情;她熱愛戲曲,信自己也能演“鐵梅”,對藝術(shù)夢想有著執(zhí)著的追求。C.梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂器和新式表演格格不入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。D.小說并沒有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實淳厚的語言和清新的格調(diào)來展現(xiàn)人物美好的性情,通過“我”的情感體驗,增強了文章的抒情性。2.記憶中的夢莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢莊卻是“熱鬧的”,請分析作者這樣安排有何作用?3.夢想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會“跳大神”隊伍中的一員,有人認為這是梁小青的悲劇,你怎么看?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年12月,武漢市部分醫(yī)療機構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人。2020年1月20日,國家衛(wèi)健委將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病,并采取甲類傳染病的預防、控制措施。1月23日武漢封城,國家信息中心抓取了近1000萬條網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),得出武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度。通過分析,醫(yī)護人員和防疫專家最受關(guān)注,接下來是物流司機、解放軍和建筑工人,他們奮斗在武漢抗擊疫情的各條戰(zhàn)線。1月24日,發(fā)布了由中國疾病預防控制中心病毒病預防控制所成功分離的我國第一株病毒毒種信息及其電鏡照片、新型冠狀病毒核酸檢測引物和探針序列等中國國內(nèi)首次發(fā)布的重要權(quán)威信息,并提供共享服務。同日,滬研新型冠狀病毒檢測試劑盒通過檢驗。1月26日,國家藥品監(jiān)督管理局宣布,近日應急審批通過4家企業(yè)4個新型冠狀病毒檢測產(chǎn)品,進一步擴大新型冠狀病毒核酸檢測試劑供給能力,全力服務疫情防控需要。1月30日,世衛(wèi)組織發(fā)布新型冠狀病毒感染肺炎疫情為國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,強調(diào)不建議實施旅行和貿(mào)易限制。美國商務部長羅斯在接受了??怂股虡I(yè)新聞網(wǎng)的采訪時說“它(新型冠狀病毒肺炎)將有助于加速工作機會回流到北美?!?月3日,中共中央政治局常務委員會召開會議,聽取中央應對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導小組和有關(guān)部門關(guān)于疫情防控工作情況的匯報,研究下一步疫情防控工作。全國新型冠狀病毒肺炎疫情實時追蹤統(tǒng)計(截止2020年2月4日下年15:30)全國確診病例疑似病例死亡人人數(shù)治愈人數(shù)20479414426675較昨日+3241+1656+65+200(摘編自《人民網(wǎng)》)材料二:抗擊疫情離不開命運共同體意識新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,牽動著世界各國人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開命運共同體意識。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來,中國上下一心、一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開、透明、負責任的態(tài)度及時向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應各方關(guān)切,加強與國際社會合作。中國行動得到了世界的高度認可,中國力量獲得了交口稱贊。正如西班牙中國政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),14億中國人民團結(jié)一致的決心和行動,也為共同維護地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻。“這不僅保護了中國人民的生命安全,也保護了世界人民的生命安全”“中國人民萬眾一心、眾志成城抗擊疫情,為阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力,世界進步力量都與中國人民站在一起”……世界各國政要的由衷稱贊,表達出世界對中國的信心與支持。環(huán)球同此涼熱,人間自有真情。迄今已有50多個國家的70多位政要以及近20個國際組織的負責人通過致函或其他方式,積極評價并支持中方為抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情所作努力,為武漢加油,為中國加油。韓國、日本、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等11國和聯(lián)合國兒童基金會向中方捐助的疫情防控物資已運抵中國,俄羅斯、越南、德國等國政府也紛紛主動捐贈防疫醫(yī)療物資。德國中學生齊唱《讓世界充滿愛》,日本小姑娘90°鞠躬為武漢募捐,俄羅斯民眾用漢語為中國加油……無數(shù)感人的瞬間,無不是講述真情交融、命運交織的故事,展現(xiàn)“我們都是一家人”的情懷。這是全球化的世界,任何一個國際社會成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標。當此之時,世界需要的不是好事者的趁機聒噪,不是狹隘者的偏見和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標簽、刻意歪曲的不義之行。團結(jié)向善才是主流,正如聯(lián)合國前秘書長、博鰲亞洲論壇理事長潘基文所言,在這場疫情阻擊戰(zhàn)取得勝利之時,歷史銘記的不僅有中國特色社會主義制度優(yōu)勢,也有各國攜手合作應對危機的共同擔當。風雨同舟,中國與世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后,中國第一時間響應,率先行動,緊急馳援;如今,南非U-Mask公司向中國捐贈醫(yī)用口罩,科特迪瓦足球運動員亞亞·圖雷錄制視頻為武漢加油,更有非洲最大銀行的上萬名員工“穿紅衣,挺中國”……患難與共,這是世界面對風險挑戰(zhàn)的應有態(tài)度,也是人類命運共同體意識釋放的強大感召力。(摘編自2020年2月4日《人民日報》)材料三:文化符號是指經(jīng)過時間沉淀而具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標示,是某種獨特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。比如中國的龍、書法、京劇、中醫(yī)、針灸、長城、故宮、儒學等等。瘟疫的文化符號,包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對我們產(chǎn)生了強烈的視覺沖擊,讓我們對歷史上的大瘟疫有了非常強烈的視覺印象。前邊講到的穿戴鳥喙服飾的的瘟疫醫(yī)生形象也是一個很重要的視覺形象。這個形象不是自古以來就有的,而是1630年代的發(fā)明。這種形象的瘟疫醫(yī)生主要是治療鼠疫患者的醫(yī)生,其實在醫(yī)學專業(yè)能力和當時的社會地位上,并不算是一流的醫(yī)生,一般由二流的醫(yī)生去從事這個行業(yè)。據(jù)記載,甚至有一位水果商也在瘟疫時期跟市政簽約,從事這一職業(yè)。發(fā)明防護服的是一位一流醫(yī)生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御醫(yī)。防護服的外層上了一層蠟,使其變得光滑,可以防水、防氣。面罩是帶有玻璃眼孔的,鼻子是鳥喙狀,在鳥喙里塞了香草、稻草和香料。他們手里還會拿著一根魔杖代替手來檢查和指導,不需要直接接觸病人。防護服使醫(yī)生在接觸病人時和有害氣體隔絕開,而被充分保護起來。這說明人們逐漸認識到當瘟疫發(fā)生時,空氣會被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開。我們需要以瘟疫、疾病為題材的文藝作品。當我們沒有親身經(jīng)歷瘟疫的時候,我們能從哪些渠道來獲取相關(guān)知識?一方面是通過教育,從醫(yī)療知識或者歷史學方面獲?。涣硪环矫婢褪俏乃囎髌贰鼤o我們一個再現(xiàn)情景的直觀感受。瘟疫史給我們一個很重要的啟示——疾病特別是瘟疫會使人類顯得脆弱又變得偉大。(摘編自2020年2月3日《澎湃新聞》略有改動)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.通過對武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度統(tǒng)計分析,其中醫(yī)護人員和防疫專家的人數(shù)最多。B.2020年2月4日全國新型冠狀病毒肺炎疫情統(tǒng)計中,治愈人數(shù)大于死亡人數(shù)說明武漢疫情得到了有效控制。C.材料一中關(guān)于新型冠狀病毒肺炎疫情大事記的相關(guān)內(nèi)容,能作為材料二抗擊疫情離不開命運共同體意識的佐證。D.材料二中齊唱《讓世界充滿愛》的德國中學生,90°鞠躬為中國募捐的日本小姑娘都屬于材料三中瘟疫的文化符號。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.中國行動,中國力量,中國制度在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),高度體現(xiàn)了命運共同體意識。B.以瘟疫、疾病為題材的文藝作品與公開、透明、及時的疫情信息,都是我們獲取相關(guān)疫情知識與防治經(jīng)驗的渠道。C.世界的全球化使國際社會成員形成一個命運共同體,病毒是人類的共同敵人,團結(jié)向善、防控阻擊應成為抗疫的主流。D.因為藝術(shù)家對瘟疫進行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號,所以瘟疫史能夠啟示我們:瘟疫會使人類既顯得脆弱又變得偉大。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“堅持相互尊重、實現(xiàn)經(jīng)濟互利共贏是世界各國的共同意愿,亞太各國命運與共、相互依存,構(gòu)建人類命運共同體符合我們的共同利益?!盉.“整整燃燒了5個多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動物喪生,有些動物正在面臨滅絕的危險?!盋.“當今的世界,不僅經(jīng)濟是全球化的,人類生活的一切都是休戚相關(guān),命運與共的,面對疾疫,惟有團結(jié)協(xié)作方能筑起捍衛(wèi)人類生命的長城?!盌.“中國將在2月22日前派出一個由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對性的滅蝗方案,共同應對蝗災的挑戰(zhàn)?!?.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.“疾病特別是瘟疫會使人類顯得脆弱又變得偉大”,請結(jié)合材料談談你對此的認識。4.閱讀下面的文言文,完成各題。謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時,精神端審,時然后言,所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財?shù)撝?,一不關(guān)豫。混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:“親戚爭財,為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復見關(guān)?!笔辏?,時年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營畢葬事。追贈太常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.精神端審審:審視B.以文義賞會會:聚會C.恭謹過常過:超過D.使二衛(wèi)千人營畢葬事使:派遣2.下列句子中,加點詞的意思與其他選項不相同的一項是A.故以字行B.每以約言服之C.混以劉毅黨見誅D.自以私祿營葬3.下列對原文的賞析,正確的一項是A.謝弘微很小的時候就失去了父親,過繼給司空琰作第二個兒子。B.謝弘微年輕時因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。C.晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后,將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不恰當?shù)囊豁検茿.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。B.‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。C.“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,與“血親”關(guān)系不同。D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時,需要離職居家守喪。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。(3)親戚爭財,為鄙之甚。7.文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點?5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。蝶戀花(唐)無名氏叵耐①靈鵲多謾語,送喜何曾有憑據(jù)!幾度飛來活捉取,鎖上金籠休共語②。“比擬好心來送喜,誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里?!保ㄗⅲ儇希╬ǒ)耐:不可耐,可惱。②休共語:不要和他說話1.首句中的“謾語”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2.后半闋讀來頗有情趣,古人云“語淺情深”是謂也。請賞析后半闋詞。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關(guān)內(nèi)容,根據(jù)文意補充設(shè)計,或描述生活或陳述見解。要求:句式大致相同,語意相關(guān)。筷子,是一個含蓄的中國人表達情感與愛很重要的工具。它所傳達的,是啟迪,是傳承,是明禮,是守望,是關(guān)愛,是感恩,是睦鄰……嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣,是一種啟迪;幼兒時,孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團圓。一雙筷子,承載中國數(shù)千年的情感。有滋,有味,幸福中國味。

參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。本題B項,“并無不同”錯誤,李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯的區(qū)別。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本題B項,“文章先具體分析歷史想象的特點,再論述……”錯誤,邏輯錯誤,應當是“先論述治學須以歷史學為根基,再具體分析歷史想象的特點”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題,B項,“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”。C項,“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯誤,“因而”強加因果。D項,“將事實納人假想的框架中”錯誤,曲解文意,原文是“以防止將適時納入假想的框架”。故選A?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。2、1.C2.①使情節(jié)安排顯得更合理。夢莊最大的特點是“靜悄悄”,這樣“我們”才能聽到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會給“我”留下深刻的印象,帶給“我”精神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活?!盁狒[大街上”的梁小青,與過去“靜悄悄”村莊里認生的小姑娘,都表達出對音樂的熱愛,對藝術(shù)的追求,展現(xiàn)了對生活的熱愛和蓬勃的生命力。③暗示社會環(huán)境的改變?,F(xiàn)在夢莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對比,體現(xiàn)出時代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說的主旨。夢莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對隨著時代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3.觀點一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛,卻沒有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因為身在農(nóng)村,她的歌子陳舊,無法跟上時代的變化,最終成為鄉(xiāng)村廟會“跳大神”隊伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒,藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂器和新式表演,這不算什么遺憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是對自己藝術(shù)夢想的追求和堅守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項,“她知難而退悄悄離去,倒也在‘我’的意料之中”錯誤。梁小青的離開有著復雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之外。故選C。2.本題考查分析把握小說情節(jié)布局能力。具體考查的是社會環(huán)境描寫。社會環(huán)境描寫的作用有:為下文作鋪墊;交代故事發(fā)生的時間、地點、社會背景等;突出某種環(huán)境特點,為中心(或表現(xiàn)人物的某種精神風貌或表達某個道理)服務;推動故事情節(jié)的發(fā)展等。夢莊是小說故事情節(jié)展開的一個具體社會環(huán)境,不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢莊,都是梁小青這個人物活動的具體場所,所以對表現(xiàn)社會環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時,首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細閱讀,如“夢莊最大的特點就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽、月亮。早晨,一兩聲長長的牛叫;晚上,幾個賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂”“夢莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片”。從表現(xiàn)社會環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化,分析變化背后人物的改變、社會的因素的影響等。3.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是:首先亮明觀點——是不是梁小青的悲??;而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇,也可以否定是梁小青的悲劇,不管是哪一種觀點,都要結(jié)合文本中對梁小青的描寫分析,如:“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學下學的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動,這是舞蹈”“盡情地唱起來、跳起來了”。重點分析她對唱歌的熱愛,她一直唱的是民歌,文末對她“跳大神”的描繪等?!军c睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、6.C7.D8.C4.一是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點,然后從中國行動與世界態(tài)度兩個維度論證“命運共同體意識”的重要性與必要性。二是運用多種論證方法。①引證法。引用外國媒體評論和各國政要的稱贊等,論證中國行動的效力和中國力量的偉大,以及中國人民和世界進步人士的人類共同體意識。②例證法。列舉各國對中國物質(zhì)援助和精神鼓勵,論證各國政府和人民在面對人類公共衛(wèi)生事件時的命運共同體意識。③對比法。把國際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進行正反對比,有力地論證了在疫情面前樹立人類命運共同體意識的必要性。5.一方面,疾病特別是瘟疫會使人類顯得脆弱:①瘟疫史與現(xiàn)實告訴我們,它像一個魔鬼一直纏繞人們的生活,人類時刻面臨著被它吞沒的危險。②在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會有大量人員死亡。③在全球公共衛(wèi)生事件中,人類還沒有足夠的共同體意識和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會使人類顯得偉大:①中國政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強大的中國行動、中國力量與中國制度優(yōu)勢。②中國抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國際社會的廣泛認可與支持,體現(xiàn)了人類在面對全球公共衛(wèi)生事件時的命運共同體意識。③人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實中獲取醫(yī)療知識,積累抗疫經(jīng)驗,也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強抗疫的信心?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“其中醫(yī)護人員和防疫專家的人數(shù)最多”錯誤,醫(yī)護人員和防疫專家只是最受關(guān)注的職業(yè)。B項,“說明武漢疫情得到了有效控制”錯誤,偷換概念,全國數(shù)據(jù)不能說明武漢疫情,也不能得出“疫情得到了有效控制”的結(jié)論。D項,“……都屬于材料三中瘟疫的文化符號”錯誤,現(xiàn)實中的人物需要經(jīng)過時間沉淀被賦予了某種獨特內(nèi)涵時才能成為文化符號故選C。7.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“因為藝術(shù)家對瘟疫進行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號,所以瘟疫史能夠啟示我們……”錯誤,沒有必然因果關(guān)系。故選D。8.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“堅持相互尊重、實現(xiàn)經(jīng)濟互利共贏是世界各國的共同意愿,亞太各國命運與共、相互依存,構(gòu)建人類命運共同體符合我們的共同利益”錯誤,不能論證“疫情”命運共同體;B項,“整整燃燒了5個多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動物喪生,有些動物正在面臨滅絕的危險”錯誤,對動物的影響,不能論證人類命運;D項,“中國將在7月77日前派出一個由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對性的滅蝗方案,共同應對蝗災的挑戰(zhàn)”錯誤,蝗災不是疫情。故選C。4.本題考查學生把握作品論證方法的能力。論證方法包括:舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出強調(diào)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者?!靶滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔?,牽動著世界各國人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開命運共同體意識”“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來,中國上下一心、一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開、透明、負責任的態(tài)度及時向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應各方關(guān)切,加強與國際社會合作”“這是全球化的世界,任何一個國際社會成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外”,可知是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點,然后從中國行動與世界態(tài)度兩個維度論證“命運共同體意識”的重要性與必要性。運用多種論證方法。“正如西班牙中國政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),64億中國人民團結(jié)一致的決心和行動,也為共同維護地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻”,即引證法,引用外國媒體評論和各國政要的稱贊等,論證中國行動的效力和中國力量的偉大,以及中國人民和世界進步人士的人類共同體意識;“韓國、日本、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等66國和聯(lián)合國兒童基金會向中方捐助的疫情防控物資已運抵中國”,即例證法,列舉各國對中國物質(zhì)援助和精神鼓勵,論證各國政府和人民在面對人類公共衛(wèi)生事件時的命運共同體意識;“病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標。當此之時,世界需要的不是好事者的趁機聒噪,不是狹隘者的偏見和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標簽、刻意歪曲的不義之行”,即對比法,把國際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進行正反對比,有力地論證了在疫情面前樹立人類命運共同體意識的必要性。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。一方面,疾病特別是瘟疫會使人類顯得脆弱,根據(jù)材料一的圖表感染人數(shù)、疑似病例、死亡人數(shù)可知,瘟疫史與現(xiàn)實告訴我們,它像一個魔鬼一直纏繞人們的生活,人類時刻面臨著被它吞沒的危險;根據(jù)材料一的圖表死亡人數(shù)可知,在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會有大量人員死亡;“這是全球化的世界,任何一個國際社會成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人,盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標。當此之時,世界需要的不是好事者的趁機聒噪,不是狹隘者的偏見和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標簽、刻意歪曲的不義之行”,可知在全球公共衛(wèi)生事件中,人類還沒有足夠的共同體意識和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會使人類顯得偉大,“7月8日,中共中央政治局常務委員會召開會議,聽取中央應對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導小組和有關(guān)部門關(guān)于疫情防控工作情況的匯報,研究下一步疫情防控工作”,可知中國政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強大的中國行動、中國力量與中國制度優(yōu)勢;“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來,中國上下一心、一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開、透明、負責任的態(tài)度及時向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應各方關(guān)切,加強與國際社會合作。中國行動得到了世界的高度認可,中國力量獲得了交口稱贊”,可知中國抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國際社會的廣泛認可與支持,體現(xiàn)了人類在面對全球公共衛(wèi)生事件時的命運共同體意識;“瘟疫的文化符號,包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對我們產(chǎn)生了強烈的視覺沖擊,讓我們對歷史上的大瘟疫有了非常強烈的視覺印象”“防護服使醫(yī)生在接觸病人時和有害氣體隔絕開,而被充分保護起來。這說明人們逐漸認識到當瘟疫發(fā)生時,空氣會被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開”,可知人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實中獲取醫(yī)療知識,積累抗疫經(jīng)驗,也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強抗疫的信心?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:6.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。7.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。8.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)進門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。(2)而謝曜則喜歡評議人物,每當謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。(3)親戚之間爭奪財產(chǎn),可算是最為鄙賤之事。7.品格高尚,不重錢財;嚴謹端正,遵循禮法;信守承諾,品行高義?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。A項,精神端審,意思是“風采充溢,但卻端莊謹慎”。審:謹慎。故選A。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。ABD項的“以”都是介詞,“用”;C項的“以”是“因為”。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項,“過繼給司空琰作第二個兒子”錯,原文是“從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣”,意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子”,可見是過繼給司空琰的第二個兒子謝峻做繼子。B項,“能言善辯”錯,原文是“童幼時,精神端審,時然后言”,意思是“謝弘微孩童時期,風采充溢,但卻端莊謹慎,遇上適當?shù)臅r機才說話”,并沒有表現(xiàn)出“能言善辯”。C項,“晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后”錯,原文是“義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微”,可見在謝混死后晉陵公主就將家業(yè)交給謝弘微打理了,此事是在公主降為東鄉(xiāng)君之前。故選D。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:他繼父的弟弟謝混,見到謝弘微認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!逼渲?,“混”是“所繼叔父”的名字,二者應斷到一起,排除D項;“見而異之”是說“見到他認為他與眾不同”,中間不能斷開,排除A項;“謂思曰”意思是“對謝思說”,中間不能斷開;“深中夙敏”“方成佳器”屬于對謝弘微的贊美之詞,結(jié)構(gòu)一致,中間可斷開;排除C項。故選B。5.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“在本文中喻指家世顯赫”錯,原文是“嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游”,可見本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)莫,沒有人、沒有誰;或,有人;感,為……感動。(2)臧否,評議;它語,別的話題;亂,岔開。(3)為,表判斷,是;鄙,鄙陋;甚,厲害、最。7.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對于財產(chǎn)的態(tài)度有幾處,一是“弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財?shù)撝龋徊魂P(guān)豫”;二是“東鄉(xiāng)君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:‘親戚爭財,為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復見關(guān)。’”,可見他“品格高尚,不重錢財”;文中寫他受人所托照管謝混家事,“弘微經(jīng)紀生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿”“自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也”,可見他“信守承諾,品格高義”;文中還寫到他平時的言行舉止以及對待家人的態(tài)度,“性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過?!薄熬訂室孕⒎Q,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之”,可見他“嚴謹端正,遵循禮法”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:謝弘微,是陳郡陽夏人。父親叫謝思,任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子,謝弘微本名密,因為觸犯了繼母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時期,風采充溢,但卻端莊謹慎,遇上適當?shù)臅r機才說話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見到謝弘微,認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!敝x弘微自己家里一向貧寒,而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已,遺產(chǎn)俸祿,一概不加過問。謝混的風格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會,曾經(jīng)一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡約的言語使眾人信服,謝混特別敬重他這一點,稱他為微子。義熙八年,謝混因為是劉毅的同黨被誅,公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營生計,管理產(chǎn)業(yè),辦事如同在官府辦公一般,一枚錢一尺帛收入支出,都有賬冊記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,因為謝混在前一朝代獲罪,東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉,高祖允許她回歸謝氏。從謝混死,到這時已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉廩充盈,仆人聽從使喚,各有所業(yè),和平常沒有什么不同,田地的開墾種植,比原來更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,凡是來看東鄉(xiāng)君回歸的人,進門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。謝弘微生性謹嚴端方,舉止必定遵循禮度,事奉繼父的親族,恭敬小心,超過常人。太祖鎮(zhèn)守江陵,以謝弘微為宜都王文學。謝弘微因為母親去世離職,居喪期間以孝道著稱,除服后超過一年,仍舊素食不變。謝弘微的兄長謝曜歷任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食,哀戚超過常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母,事奉兄長如同事奉父親,兄弟之間非常友愛和睦,當代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話,而謝曜則喜歡評議人物,每當謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年,東鄉(xiāng)君薨,留下資財非常多,園宅十余所,奴仆尚有數(shù)百人,而謝弘微一無所取,自己用私人官俸營辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微説:“親戚之間爭奪財產(chǎn),可算是最為鄙賤之事,現(xiàn)在財產(chǎn)多則分用,少則共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里還去管它?!痹问耆ナ?,死時四十二歲。謝弘微死,皇上十分痛惜,派二衛(wèi)千人營辦喪事,一直到葬事完畢。朝廷追贈謝弘微為太常。5、1.謾語:沒有準兒的話。閨怨2.借托喜鵲,用喜鵲的獨白,擬人化手法,委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨,正是女子思念之深的寫照,而這又與前文女子的薄怒疊加在一起,更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無理之極,而恰恰是無理,才凸顯思念之深。在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語化的詞妙趣橫生,語淺情深,細細讀來,非常清新,自帶美感?!窘馕觥?.本題考查詞語的意思以及詩歌題材的判斷能力。解答詞語的意思,先要著眼于字面意思,然后放入語境中揣摩它的語境義。詩歌的題材要通過題目、詩歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?!爸櫿Z”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思;再結(jié)合句子,這是女子再埋怨喜鵲,民間有靈鵲報喜的說法,而“送喜何曾有憑據(jù)”,說明喜鵲并沒有帶來喜訊,因此“謾語”的意思是“沒有準兒的話”。這首詞的題材,根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語”等埋怨、嬌嗔的語氣,以及靈鵲的獨白“欲他征夫早歸來”可知,應當是一首思婦盼歸的詞,題材是“閨怨”詞。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。詩歌的表達技巧判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。注意題干當中的“情趣”“語淺情深”等詞語,這就暗示考生,這段話寫得很有意思,既然讓我們賞析,就有可能用到了藝術(shù)手法,要找出來,加以賞析;而“情深”則需要我們分析鑒賞詩歌的思想感情。后半闋采用擬人手法,以喜鵲獨白的方式表現(xiàn)女子對丈夫的思念。大意是,本來是好心來早早給她報個喜訊的,想給她的寂寞一點安慰??墒撬齾s把好心當作了驢肝肺!竟然把俺捉了鎖進籠子。唉!她的心情俺還是理解的,不跟她計較了,但愿她的那個人早日歸來,哈哈,那個時候就知道俺是好心了,就會歡天喜地的把俺放出來的。下闕表面寫喜鵲的氣惱與抱怨,實則以這種方式表現(xiàn)女子對丈夫思念之深,以至于遷怒于喜鵲,讀來富有情趣,由此增強了詞作的生活氣息和真實感,使這闋詞寫活了。感情上,喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無理之極,而恰恰是無理,才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運用,避開了作者感情的直接抒發(fā),卻巧妙地實寫了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語,下片是靈鵲語。全詞純用口語,模擬心理,在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語化的詞妙趣橫生,語淺情深,細細讀來,非常清新,自帶美感?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】【分析】【詳解】本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能?!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文一雙小筷子,千年古文明中國是一個具有五千年文明歷史的國度,她璀璨的文明光輝耀眼奪目。四大發(fā)明,長城故宮名揚世界,但在這些文明之花下還盛開著一朵奇葩,筷子文化。這兩根看似簡單的小棍子,巧妙地應用了物理學中的杠桿原理,靈活地在餐桌上大顯身手,生動地詮釋著中華民族的傳統(tǒng)文化,是東方文明的象征,是中華文化的精華??曜樱侵腥A民族智慧的代表??曜佣嗥叽缌珠L,代表著人有“七情六欲”,是不同于一般動物的情感動物。因此,吃飯時也時時提醒人們要節(jié)制不當欲望??曜訄A的一頭象征天,方的一頭象征地,表示著“天圓地方”,這是中國人對世界基本原則的理解。此外,手持筷子時,拇指

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