一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分1.1921年，有學(xué)者在奉天（今遼寧）沙鍋屯發(fā)掘了一處穴居遺址主要依據(jù)應(yīng)是該遺址出土了()【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這河流域仰韶文化屬于同一文化類(lèi)型，根據(jù)所繪陶器，以粟等為主要栽培物，可推斷該遺址可能出土了彩經(jīng)出現(xiàn)，不是仰韶文化的典型器物，排除A項(xiàng)；中國(guó)該表反映了當(dāng)時(shí)()【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這可知，墓志撰寫(xiě)者對(duì)北魏皇族女性道德形象的刻畫(huà)反映出儒家知識(shí)分子對(duì)女性道德符合社會(huì)期許的女性道德形象：德、孝、賢、儀等。結(jié)合所學(xué)北魏孝文帝自上而下廣儒家文化，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍價(jià)值觀念和以儒家突出門(mén)第等級(jí)等內(nèi)容，無(wú)法得出門(mén)第觀念得到強(qiáng)化，【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這經(jīng)，主要考經(jīng)文的記憶，及第是指科舉考試考中。明經(jīng)科考試，側(cè)重考查識(shí)記背默的內(nèi)容，這不利問(wèn)的深入研究和思考，機(jī)械默寫(xiě)使得學(xué)問(wèn)逐漸走向僵化，故材料所述強(qiáng)調(diào)的是明經(jīng)科考試改革的必述明經(jīng)科考試的弊端，并沒(méi)有提到進(jìn)士科考試的內(nèi)容，A.擴(kuò)大朝廷政令推行范圍B.提高國(guó)家【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這官員在落實(shí)敕書(shū)詔令時(shí)，存在失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，故令刑部摹印頒行，敕書(shū)更加規(guī)范化和準(zhǔn)確傳遞，上下一體，減少失誤，故此舉有利于提高國(guó)家的行政更加規(guī)劃化，其推行范圍并未因此擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料5.元代官員對(duì)上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至。”下列描寫(xiě)上都的詩(shī)句中，可與該描述互證的是()A.西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云B.王畿千里近【答案】A【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題目的題結(jié)合所學(xué)，為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族交融，保證政令暢通，左宗棠充分信任有的各類(lèi)人才，主張?jiān)谏贁?shù)民族青少年中推行漢語(yǔ)教育，提倡民族語(yǔ)言文字與漢通曉漢、維、回文化的少數(shù)民族人才，促進(jìn)各民族文化的融合作為民族團(tuán)結(jié)的重要終目的是為了增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一，該系列寓意畫(huà)反映了()A.國(guó)人振興經(jīng)濟(jì)救國(guó)強(qiáng)國(guó)的愿望B.一戰(zhàn)期間民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快C.帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略日益加深D.【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這恥笑，現(xiàn)在的農(nóng)工商界像猛獸一樣剛剛覺(jué)醒，待到將來(lái)的農(nóng)工商界會(huì)像猛獸一樣抖擻精神，展翅高飛，屹立于世，表現(xiàn)出固有的強(qiáng)大能力，漫畫(huà)以沉睡的猛獸為擔(dān)任官員，對(duì)莊園文書(shū)進(jìn)行嚴(yán)格審查，如果莊園領(lǐng)主相關(guān)文書(shū)不全，其莊園將被沒(méi)收。這一措施意在()【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這展，莊園之間以及莊園與國(guó)家各級(jí)政權(quán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)日趨突出，有實(shí)力的莊甚至兼并其它莊園，將一部分農(nóng)民武裝起來(lái)。整理莊園的措施將因證書(shū)不全等問(wèn)題有利于加強(qiáng)朝廷的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且使許多莊園投靠皇室，定封建主從關(guān)系的作用，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得立法、司法、教育、經(jīng)濟(jì)等方面推行改革。同時(shí)，他又對(duì)官員說(shuō)：“你們絕沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán)，一切事必須A.平民主義與貴族傳統(tǒng)的結(jié)合B.科學(xué)精神與神權(quán)主義的融合C.啟蒙思想與專(zhuān)制主義的雜糅D.【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這等方面推行改革，體現(xiàn)他深受啟蒙思想影響，主張理性、主權(quán)在民等，同時(shí)他又對(duì)官員說(shuō):‘你們通民眾的意識(shí)形態(tài)，反對(duì)精英和拒絕以犧牲普通民眾的現(xiàn)實(shí)利益來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史的進(jìn)步，材料沒(méi)有體現(xiàn)據(jù)此推斷，該書(shū)的主題最有可能是()【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這翻了，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映的是非洲人民積極爭(zhēng)取民族獨(dú)立推翻歐美殖民統(tǒng)治的的民族解放調(diào)的是非洲人民推翻了歐美殖民統(tǒng)治，不是強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義國(guó)家的霸權(quán)主義和其在非項(xiàng)；泛非主義是指全世界黑種人反對(duì)種族歧視和殖民統(tǒng)治的一個(gè)聲勢(shì)浩大的民族主義思潮，材料主年達(dá)到14％。這反映了()【答案】B【解析】世界傳統(tǒng)油車(chē)企業(yè)加速轉(zhuǎn)型，布局新能源汽車(chē)領(lǐng)域，推動(dòng)新能源汽車(chē)發(fā)展迅速，這成為發(fā)展趨勢(shì)，也反映了清潔能源日益受到重視，①③正體現(xiàn)世界大國(guó)能源競(jìng)爭(zhēng)，排除②,新能源汽車(chē)只是改變了汽車(chē)的能源消耗形式，并沒(méi)有改變?nèi)藗兊慕煌ǔ鲂蟹绞?，排除?所以排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。今之用紙，非表白錄羅紋箋，則大紅銷(xiāo)金紙，長(zhǎng)有五尺，闊過(guò)五寸，更用一綿紙封袋遞送，上下通行，否則謂之不敬……可謂暴殄天物，奢亦極矣！”——摘編自（日）岸本美緒《風(fēng)俗與歷史觀：明清時(shí)代的中國(guó)與世界》等（2）原因：君主專(zhuān)制的強(qiáng)化；封建尊卑等級(jí)制度發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；明朝中期以后,士大夫交際活動(dòng)【解析】帖稱(chēng)呼由普通自謙稱(chēng)呼到巴結(jié)自賤；根據(jù)所學(xué)結(jié)合材料可知，名帖作用由拜謁通報(bào)到阿附權(quán)貴、奉迎討好本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是明朝。根據(jù)名帖的變化及所學(xué)知識(shí)，從政治、角度回答。如君主專(zhuān)制的強(qiáng)化；封建尊卑等級(jí)制度發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；——據(jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國(guó)首位皇帝奧古斯都去世，其生前自錢(qián)和糧食，“舉辦角斗表演”；復(fù)興羅馬傳統(tǒng)，“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威——摘編自張楠、張強(qiáng)《＜奧古斯都功德碑＞譯（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇刻石【答案】（1）秦始皇刻石呈現(xiàn)了結(jié)束分裂、統(tǒng)一國(guó)家、法制嚴(yán)（2）共性原因：鞏固政權(quán)合法性；強(qiáng)化統(tǒng)治權(quán)威；文化認(rèn)同與宣傳。史料價(jià)值：兩者均為實(shí)物史料，【解析】象”，說(shuō)明秦始皇統(tǒng)治下實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)的和平穩(wěn)定，社會(huì)秩序良好，脅”，體現(xiàn)了奧古斯都對(duì)外擴(kuò)張，維護(hù)帝國(guó)安全，塑造了他作為和平維護(hù)者的形象。本題是背景類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是秦朝與羅馬帝國(guó)初期。共性原因：據(jù)于石”，遂在泰山等地刻石勒銘”和材料二“奧古斯都生前自述被銘刻于陵墓入口處”可擇通過(guò)石刻這一形式來(lái)記載和傳播自己的功績(jī)，這反映出鞏固政權(quán)合法性的需求，通過(guò)宣揚(yáng)自己的文治武建立帝國(guó)過(guò)程中都經(jīng)歷了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，通過(guò)石刻銘文的形式強(qiáng)調(diào)新政權(quán)帶來(lái)的和平與的所限有行省”的邊界擴(kuò)大了”可得出兩國(guó)在統(tǒng)一后都實(shí)施了一系列政策措施以加強(qiáng)中宗教的統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序的恢復(fù)，石刻內(nèi)容反映了對(duì)這權(quán)的認(rèn)同感。史料價(jià)值：它們均為實(shí)物史料，一手史料，直接反映了各自帝國(guó)的政治理思想，對(duì)研究古代帝國(guó)制度具有重要價(jià)值。從秦始皇刻石中我們可以了解到秦朝策以及秦始皇的統(tǒng)治思想；從奧古斯都功德碑中我們可以了解到羅馬帝國(guó)的政治制度材料18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉，英國(guó)文學(xué)旅游興起并成為一門(mén)產(chǎn)陸游學(xué)”傳統(tǒng)，參觀英國(guó)知名作家的出生地、故居和墓地，探訪文學(xué)作品中描述之地，以求“更深刻地理地處偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亞出生地而成為旅游勝地。1847年出版的《英國(guó)最杰出詩(shī)人的故居和常去之處》配以版畫(huà)介紹英國(guó)作家故居，深受讀者歡迎。倫敦威斯敏斯特教堂有喬叟、斯賓塞等眾多——摘編自（法）馬克?布瓦耶《16—21世紀(jì)西方旅游史》等【答案】（1）原因：交通技術(shù)革命；思想解放，宗教的衰弱，女性地位的提升；促進(jìn)了英國(guó)人情感結(jié)構(gòu)和文化感受力的變化；激發(fā)了旅行者的自我認(rèn)知和對(duì)世界的認(rèn)知?！窘馕觥窟M(jìn)了交通技術(shù)的革命，推動(dòng)了文化旅游的興起；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期歐洲已經(jīng)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們思想的解放，也促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，宗教改革運(yùn)動(dòng)更是推動(dòng)基督教的變神生活中的地位下降，人們需要尋求新的精神寄托和文化體驗(yàn)；據(jù)材料識(shí)可從對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的旅行者的個(gè)人的性別觀念、情感結(jié)構(gòu)、自我認(rèn)知等角度去思考了性別空間觀念的重構(gòu)，有利于女性地位的提升；促進(jìn)了英國(guó)人情感結(jié)構(gòu)和文化感闡述：1931年日本關(guān)東軍制造九一八事變，占領(lǐng)東北踏下，東北山河破碎。東北人民就自發(fā)組織義勇軍抗擊日軍的侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨立民革命軍，1936年抗日部隊(duì)改編為東北抗日聯(lián)軍。在極端艱苦展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊和牽制了日本侵略者，其中楊靖宇、趙尚志、趙一曼等英雄們寶貴的財(cái)富。東北人民的英勇斗爭(zhēng)，極大鼓舞了全中國(guó)人民的抗日斗志，在中國(guó)【解析】【詳解】本題是