廣西2026屆高中畢業(yè)班高三1月份適應(yīng)性測(cè)試歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
廣西2026屆高中畢業(yè)班高三1月份適應(yīng)性測(cè)試歷史試卷(含答案)_第2頁(yè)
廣西2026屆高中畢業(yè)班高三1月份適應(yīng)性測(cè)試歷史試卷(含答案)_第3頁(yè)
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廣西2026屆高中畢業(yè)班1月份適應(yīng)性測(cè)試歷史本試題卷共8頁(yè),20題。全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今約4000年前的山西襄汾陶寺遺址“M22”號(hào)大墓出土的漆木圭尺,被認(rèn)為是用于天文觀測(cè)的工具,該發(fā)現(xiàn)可以與《尚書·堯典》記載中“(堯)乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)”相互印證。據(jù)此推知A.“天人合一”的觀念已形成 B.先民以天文歷法服務(wù)于農(nóng)事C.先民具有原始民主的觀念 D.早期國(guó)家已經(jīng)形成完備體系2.漢武帝時(shí)期,桑弘羊看到“諸官各自市,相與爭(zhēng),物故騰躍,而天下賦輸或不償其僦費(fèi)”的情況后,在各縣設(shè)置鹽鐵官,令各地以市價(jià)高時(shí)的商貨充稅,在京師設(shè)平準(zhǔn)官收儲(chǔ)天下-物資,還設(shè)置大農(nóng)統(tǒng)管天下貨物,貴賣賤買。材料反映出A.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 B.鹽鐵官營(yíng)平抑了市場(chǎng)物價(jià)C.漢武帝旨在改革稅收制度 D.均輸平準(zhǔn)增加了政府收益3.“兼申”是唐后期上行公文體系中的重要制度創(chuàng)新,其含義是指下級(jí)機(jī)構(gòu)將同一事項(xiàng)分別上報(bào)兩個(gè)或兩個(gè)以上相關(guān)上級(jí)機(jī)構(gòu)的現(xiàn)象。作為情況匯報(bào),它們無(wú)須上級(jí)批復(fù),只是作為日后決策的情報(bào)資料。這一制度有利于A.擴(kuò)大地方官府的行政權(quán)限 B.豐富政府決策的信息來(lái)源C.強(qiáng)化中央政府的監(jiān)察職能 D.完善基層社會(huì)的治理體系4.宋代學(xué)者陳旉的《農(nóng)書》一反“重天時(shí)甚于地利”的傳統(tǒng),將“地勢(shì)之宜”列在“天時(shí)之宜之前,將“天時(shí)不如地利”作為理之必然。這可用于研究宋代A.抑商政策的松弛 B.程朱理學(xué)的內(nèi)涵C.租佃關(guān)系的出現(xiàn) D.農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因歷史第1頁(yè)(共8頁(yè))5.王夫之提出:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)?!边@一思想A.借鑒了西方啟蒙思想 B.體現(xiàn)出對(duì)地方監(jiān)察的重視C.適應(yīng)了王朝集權(quán)需求 D.折射出對(duì)君主專制的反思6.圖1所示為清代長(zhǎng)三角地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展演化的概況。這一變化反映出A.上海政治功能逐漸加強(qiáng)B.口岸通商影響城鎮(zhèn)發(fā)展格局C.生產(chǎn)方式的根本性變革D.海運(yùn)取代了運(yùn)河漕運(yùn)的地位7.圖2所示為1912年9月發(fā)表在《民權(quán)畫報(bào)》上的一幅漫畫,該漫畫描繪了寫有“滿蒙藏回漢”的新鮮月餅被比喻為“俄”“日”“英”的蟲子啃食的場(chǎng)景。該漫畫A.體現(xiàn)出袁世凱復(fù)辟帝制不得人心B.諷刺了北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面C.揭示出日本意圖占領(lǐng)臺(tái)灣的野心D.反映出民國(guó)初年民族危機(jī)加深歷史第2頁(yè)(共8頁(yè))8.1930年10月,紅七軍接到進(jìn)攻柳州、桂林的命令,但由于敵強(qiáng)我弱,紅七軍付出慘痛代價(jià)。在嚴(yán)峻形勢(shì)下,紅七軍前委在廣西全州召開會(huì)議,決定取消攻打柳州、桂林的計(jì)劃,最后轉(zhuǎn)戰(zhàn)桂粵湘贛四省區(qū)邊界,于1931年7.月成功與紅一方面軍會(huì)師。這一戰(zhàn)略調(diào)整A.瓦解了國(guó)民政府的軍事圍剿B.配合了中央紅軍的長(zhǎng)征C.契合了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想D.加快了土地改革的進(jìn)程9.九一八事變爆發(fā)次日,中共滿洲省委發(fā)表宣言,指出“這一政策是日本帝國(guó)主義者為更有力地統(tǒng)治滿洲,侵略蒙古,以致使?jié)M蒙成為完全殖民地的政策,是以滿蒙為根據(jù)地積極進(jìn)攻蘇聯(lián)與壓迫中國(guó)革命的政策”。這一宣言A.揭露了日本帝國(guó)主義的擴(kuò)張本質(zhì)B.配合了蘇聯(lián)紅軍的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)C.確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針D.成為了東北抗日聯(lián)軍的行動(dòng)綱領(lǐng)10.1954年8月,毛澤東主席在會(huì)見英國(guó)工黨領(lǐng)袖、前首相艾德禮時(shí)談到:“有兩個(gè)基本條件使我們完全可以合作:一是都要和平,不愿打仗,二是各人搞自己的建設(shè),因此也要做生意。”此次會(huì)談A.打破了西方陣營(yíng)的經(jīng)濟(jì)封鎖B.促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展C.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的解決D.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)國(guó)家發(fā)展的需要11.1979年,廣東省佛山市順德縣桂洲公社率先創(chuàng)辦“桂洲羽絨制品廠”,吸收當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“洗腳上田”,發(fā)展社隊(duì)企業(yè),到1984年已實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值超千萬(wàn)元,帶動(dòng)周邊多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)跟進(jìn)發(fā)展。這一現(xiàn)象反映出A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立推動(dòng)沿海開放B.農(nóng)村改革釋放了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力C.城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破D.廣東政府鼓勵(lì)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)12.亞里士多德在《政治學(xué)》中評(píng)論:“斯巴達(dá)的強(qiáng)盛僅依賴軍事紀(jì)律的嚴(yán)苛,卻忽視了公民德性的培育與法律體系的完善,這樣的城邦雖能稱霸一時(shí),卻難抵盛極而衰的命運(yùn)。”由此可知,亞里士多德A.強(qiáng)調(diào)城邦治理方式應(yīng)多元化B.推崇精英階層主導(dǎo)政治決策C.認(rèn)為政體須適應(yīng)公民的特質(zhì)D.主張教育應(yīng)該注重全面育人歷史第3頁(yè)(共8頁(yè))13.1501年至1505年間,威尼斯秘密向埃及派出使節(jié),游說(shuō)埃及蘇丹聯(lián)手反對(duì)葡萄牙的壟斷貿(mào)易政策?!芭c此同時(shí),(威尼斯)諜報(bào)委員會(huì)還任命了一個(gè)‘香料貿(mào)易委員會(huì)’,專門負(fù)責(zé)挽救如此令人失望的形勢(shì)?!庇纱丝芍崴勾伺eA.旨在降低香料的交易價(jià)格B.有助于文藝復(fù)興的發(fā)生C.緣于世界貿(mào)易格局的變動(dòng)D.促進(jìn)了東西方貿(mào)易發(fā)展14.19世紀(jì)法國(guó)工人階級(jí)理論家布朗基認(rèn)為,18世紀(jì)進(jìn)行的是一場(chǎng)政治革命,現(xiàn)在將要進(jìn)行的是社會(huì)革命。1839年,英國(guó)思想家約翰·勃雷指出,在這一現(xiàn)存社會(huì)制度下,“允許一個(gè)人攫取一百個(gè)人的勞動(dòng)的成果……任何人也看不到公平,想不到幸?!?。這反映出當(dāng)時(shí)西歐A.社會(huì)公平問(wèn)題受到關(guān)注B.工廠制度弊端嚴(yán)重C.馬克思主義的廣泛傳播D.階級(jí)矛盾開始凸顯15.據(jù)表1所示內(nèi)容可知,此時(shí)西方國(guó)家的這些做法時(shí)間國(guó)家舉措1916年荷蘭在印度尼西亞建立了一個(gè)立法議會(huì),立法議會(huì)的一半成員是印度尼西亞人1917年英國(guó)同意在印度實(shí)行某種程度的自治,成立的立法議會(huì)代表有部分是印度本土人1922年法國(guó)在印度支那成立了一個(gè)多少有些民意基礎(chǔ)的議會(huì)機(jī)構(gòu),機(jī)構(gòu)成員一部分是當(dāng)?shù)厝?,一部分是歐洲人表1A.落實(shí)了國(guó)聯(lián)民族自決的原則B.體現(xiàn)出殖民政策的調(diào)整C.反映出亞洲民主政治的實(shí)現(xiàn)D.折射出殖民體系的崩潰16.1955年7月,美、蘇、英、法四國(guó)首腦會(huì)晤在日內(nèi)瓦舉行。在會(huì)上,美方強(qiáng)調(diào)人員和信息交流,特別是自由旅行和政治信息傳播,而蘇方則注重有助于加強(qiáng)其經(jīng)濟(jì)、軍事能力的技術(shù)交流,要求大幅度放寬乃至取消西方對(duì)蘇聯(lián)的出口管制。這本質(zhì)上反映出A.美蘇對(duì)峙形式存在差別B.意識(shí)形態(tài)左右經(jīng)濟(jì)交流C.外交政策立足國(guó)家利益D.國(guó)際合作成為戰(zhàn)后共識(shí)歷史第4頁(yè)(共8頁(yè))二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德內(nèi)容。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一數(shù)千年來(lái),中華民族“大一統(tǒng)”理念和家國(guó)同構(gòu)傳統(tǒng)隨著中華文明演進(jìn)而賡續(xù)傳承,使中華文明精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)形成了鮮明的集體主義價(jià)值導(dǎo)向。在中華民族家國(guó)天下的集體主義意識(shí)影響下,人始終是一種集體性的存在,既表現(xiàn)為個(gè)體基于血緣、親緣、地緣對(duì)群體的歸屬感,也表現(xiàn)為修齊治平和天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義情懷。中華文明還具有協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同的崇高理想,體現(xiàn)出中華文明的和平性、包容性,表現(xiàn)出深刻的共同體意識(shí)和“向善”的價(jià)值追求?!幾詮埐ā吨腥A文明的精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)關(guān)系論析》材料二新民主主義革命的歷史任務(wù)使群眾更好地從集體利益的角度出發(fā),以民族的共同利益為要義,把個(gè)人利益緊緊與集體利益融為一體,投身挽救中華民族危亡的偉大革命斗爭(zhēng)中。愛國(guó)主義精神定義了這一時(shí)期以革命利益和人民利益為重的集體主義價(jià)值觀。毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)把個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族和人民群眾的利益。”————摘編自朱海龍、張寶婷《中國(guó)共產(chǎn)黨的集體主義價(jià)值觀:演進(jìn)、實(shí)踐與要求》(1)根據(jù)材料一,概括中華文明演進(jìn)過(guò)程中集體主義價(jià)值導(dǎo)向的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨踐行集體主義價(jià)值觀的影響。(8分)歷史第5頁(yè)(共8頁(yè))18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一20世紀(jì)五六十年代,中國(guó)走上了獨(dú)立探索現(xiàn)代化的道路,即中國(guó)以自己的方式追求西方和蘇聯(lián)的目標(biāo)。在這一時(shí)期建立起來(lái)的獨(dú)立自主的政治經(jīng)濟(jì)體系,為中國(guó)在改革開放時(shí)期實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)又保持獨(dú)立性提供了制度條件。同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化也為那些既要發(fā)展又要保持獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家提供了“另一個(gè)現(xiàn)代化選擇”————除西方模式之外的現(xiàn)代化模式?!幾脏嵱滥辍洞髤R合與大分流:大變局下的中國(guó)式現(xiàn)代化》材料二.隨著新興經(jīng)濟(jì)體在融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中得到快速發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)格局隨之發(fā)生了“東升西降”的微妙變化,經(jīng)濟(jì)全球化也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體紛紛轉(zhuǎn)向保護(hù)主義,“逆全球化”思潮持續(xù)蔓延。反觀以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家倡導(dǎo)自由貿(mào)易和建立開放型世界經(jīng)濟(jì),成為時(shí)下國(guó)際經(jīng)濟(jì)中一個(gè)特別引人注目的現(xiàn)象?!幾詮埗稹稄娜谌氲酵苿?dòng):中國(guó)應(yīng)對(duì)全球化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變》等材料三20世紀(jì)80年代后,世界經(jīng)歷了一波“超級(jí)全球化”,經(jīng)濟(jì)全球化和技術(shù)進(jìn)步為人類創(chuàng)造了巨量財(cái)富。在這一階段,中國(guó)的現(xiàn)代化取得了飛速發(fā)展。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織之后,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率曾達(dá)到50%左右?!聲r(shí)代以來(lái),中國(guó)深入推進(jìn)特色大國(guó)外交,積極推動(dòng)全球治理體系變革?!幾脏嵱滥甑取稛嵩掝}與冷思考————國(guó)際秩序重構(gòu)下的中國(guó)與世界》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)20世紀(jì)五六十年代的探索為改革開放時(shí)期的發(fā)展創(chuàng)造的有利條件。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢(shì)下中國(guó)的應(yīng)對(duì)舉措。(4分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國(guó)際秩序重構(gòu)的角度,論述“中國(guó)現(xiàn)代化與世界經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系”。(6分)歷史第6頁(yè)(共8頁(yè))19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料文明多樣性映現(xiàn)了世界發(fā)展的本來(lái)面貌,是不同文化相互增益的源泉,也是文明交流互鑒的先決條件。“天下一致而百慮,同歸而殊途?!蔽拿鞯纳Σ辉谟诒3帧凹兇狻保谟谏沙掷m(xù)發(fā)展的實(shí)踐轉(zhuǎn)化能力,在于文明發(fā)展的返本開新,在于不同民族的文明觀念在跨文化理解與交往實(shí)踐中產(chǎn)生深刻的“化學(xué)反應(yīng)”。各種文明相互遇見、彼此成就,體現(xiàn)了文明發(fā)展的“共在優(yōu)先性”,從“月印萬(wàn)川”的角度彰顯了全人類共同價(jià)值的深層文化意蘊(yùn)?!幾躁胺逵睢稄目缥幕斫庾呦蚩缥拿骱献鳌穱@“文明共生發(fā)展”這一主題,就材料整體或部分觀點(diǎn),提出你的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并結(jié)合世界古代史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡釋。(要求:見解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述準(zhǔn)確)歷史第7頁(yè)(共8頁(yè))20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一清初以因俗而治的策略把邊疆地區(qū)納入版圖,真正實(shí)現(xiàn)了“大一統(tǒng)”格局。清中葉邊疆地區(qū)日漸穩(wěn)定,朝廷逐步謀劃“修教齊政”之策,通盤考慮邊疆和內(nèi)地治理,把中央權(quán)力進(jìn)一步滲透到邊疆地區(qū),實(shí)現(xiàn)全國(guó)地方教化與治理的一體化發(fā)展,達(dá)到穩(wěn)固統(tǒng)治的目的?!幾詤挝睦墩撉宕吔卫怼凡牧隙宕谋臼妨暇磬品?、類型多樣、語(yǔ)種多元,這些跨越時(shí)空的存世文本共同構(gòu)成中華文明史上龐大的文本系統(tǒng)。一方面,清代文本史料是權(quán)力與知識(shí)交織的產(chǎn)物。于此,學(xué)界已從檔案、奏折、實(shí)錄、會(huì)典、詔令、方志等官方文獻(xiàn),探討了清代“文本政治”及其時(shí)代意義。另一方面,清代文本史料是知識(shí)載體和思想淵藪。如,詔旨、實(shí)錄等構(gòu)成官方意識(shí)形態(tài)的核心載體與歷史敘事的主體脈絡(luò),體現(xiàn)了清代治國(guó)理政的權(quán)威意志和基本方略?!幾哉过垺肚迨费芯康谋就翑⑹屡c現(xiàn)實(shí)維度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清朝前中期邊疆治理的特點(diǎn)。(6分)(2)基于對(duì)上述材料的分析,某歷史研究小組擬以“清代邊疆治理與中國(guó)認(rèn)同”為題撰寫研究報(bào)告,為增強(qiáng)論證的嚴(yán)謹(jǐn)性,需要補(bǔ)充某種文獻(xiàn)史料與官方文獻(xiàn)進(jìn)行互證,你認(rèn)為可優(yōu)先補(bǔ)充哪一類史料?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)歷史第8頁(yè)(共8頁(yè))廣西2026屆高中畢業(yè)班1月份適應(yīng)性測(cè)試歷史答案1.B2.A3.B4.D5.D6.B7.D8.C9.A10.D11.B12.A13.C14.A15.B16.C17.(1)①依托“大一統(tǒng)”理念與家國(guó)同構(gòu)傳統(tǒng),傳承性強(qiáng);②個(gè)體歸屬感與愛國(guó)主義情懷相結(jié)合;③蘊(yùn)含協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同的共同體意識(shí);④具有和平性、包容性與“向善”價(jià)值追求。(2)①凝聚民族力量,推動(dòng)新民主主義革命勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放;②強(qiáng)化群眾集體意識(shí),促進(jìn)個(gè)人利益與民族、人民利益融合;③為社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀形成奠定基礎(chǔ);④塑造愛國(guó)主義精神,成為中華民族精神重要組成部分。18.(1)①建立獨(dú)立自主的政治經(jīng)濟(jì)體系,為改革開放保持獨(dú)立性提供制度保障;②奠定工業(yè)基礎(chǔ)(如“一五”計(jì)劃),為后續(xù)工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造條件;③積累建設(shè)經(jīng)驗(yàn)(如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理模式),為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革提供借鑒;④培育專業(yè)技術(shù)人才,支撐改革開放后的技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)①倡導(dǎo)自由貿(mào)易與開放型世界經(jīng)濟(jì),推動(dòng)“一帶一路”建設(shè);②參與并推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革(如加入金磚國(guó)家、亞投行);③擴(kuò)大內(nèi)需市場(chǎng),降低對(duì)外依存度,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性;④加強(qiáng)與其他發(fā)展中國(guó)家合作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化均衡發(fā)展。(3)①中國(guó)現(xiàn)代化融入經(jīng)濟(jì)全球化:改革開放后中國(guó)加入全球化,利用國(guó)際市場(chǎng)與資源實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展(如加入WTO),為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量;②中國(guó)現(xiàn)代化推動(dòng)國(guó)際秩序重構(gòu):新時(shí)代中

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