第頁，共頁高三語文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：《靜夜思》這首小詩中明以“床”開頭，字句樸實(shí)無華，含義卻雋永深刻。“床”是什么，歷來有三說，臥具之“床”、坐具之“床”和井上之“床”。從“床”的字形來看，《說文解字》解釋即“安身之坐者”；從語音角度來看，“床”“裝”語源相近，“床”字是崇母陽部，“裝”字莊母陽部，僅聲母清濁有別。因此，劉熙《釋名》說：“人所坐臥曰床。床，裝也。所以自裝載也?！睔w結(jié)為詞語性狀，只要可以承載包容，就能夠稱之為床。坐、臥之床就是如此。那么井床有無這一功能，還得看出土文物的實(shí)證。河南湯陰白營(yíng)遺址的水井之中有交疊為井字形狀的橫木，山東諸城前涼臺(tái)漢墓畫像磚上有井形的打水框架和底座。以此來看，井床是修砌井壁或代替井壁的承載木架，可以延伸至地面，成為掛吊桶的井架，有著承托物體之用，和今天的車床、機(jī)床類同。因此，四十七歲的李白所作《洗腳亭》“前有昔時(shí)井，下有五丈床”就比較容易解讀，五丈的地下井床延伸地面，可以打水，以供行人歇腳，“樵女洗素足，行人歇金裝”可得施行，否則五丈深床怎么供人洗腳，無從解釋。再看李白關(guān)于“床”的其他詩句，除了明顯為臥具的“床”和標(biāo)明“胡床”的詩歌外，有似于“井床”的有《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》：“懷余對(duì)酒夜霜白，玉床金井水崢嶸?！薄顿?zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》：“梧桐落金井，一葉飛銀床?！倍姺謩e作于天寶八載和乾元二年，皆在《洗腳亭》之后。另一有爭(zhēng)議的說法是“繞床”，出現(xiàn)在《長(zhǎng)干行》“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”和《猛虎行》“有時(shí)六博快壯心，繞床三匝呼一擲”中，前作寫于開元十四年，后作作于至德元年。《猛虎行》中的“床”顯然不是井架，據(jù)此我們也不太能判斷《長(zhǎng)干行》之“床”是否為井架。宋人蘇漢臣善畫兒童嬉戲，在他的嬰戲圖中，有兒童水嬉，卻未見兒童繞井追逐之景?；蛟S這里的“床”也是博戲之床，尚未可知。據(jù)此來看，李白或是來到金陵之后，在洗腳亭見到古井之床，頗為驚嘆，故有“五丈床”之語。不久后作《靜夜思》，首句“床前明月光”與“前有昔時(shí)井”場(chǎng)景正可照應(yīng)，其后作品中就開始出現(xiàn)“井”“床”連用，也可算作李白詩歌的一個(gè)自證。（摘編自程旺《靜夜思：李白的人間書寫》）材料二：李白的《靜夜思》在宋刊、元刊的《李白文集》中，“明月光”為“看月光”，“望明月”為“望山月”。因此，有人認(rèn)為“床前看月光，疑是地上霜；舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)”才是《靜夜思》的“原版”，并建議當(dāng)下通行的版本也應(yīng)照此還原。就閱讀習(xí)慣和藝術(shù)趣味來說，我習(xí)慣了《唐詩三百首》（也就是現(xiàn)行通行的）中的《靜夜思》，因而不贊成將李白的《靜夜思》改成宋、元的版本。一個(gè)冠絕千古的大詩人，怎么可能在一首僅二十字的詩里會(huì)同時(shí)用上兩個(gè)“明月”？詩于散文，從語法、修辭角度來講，除了精煉，詩有一個(gè)最為重要的特點(diǎn)，那就是它必定要不同于散文的線性書寫。詩的書寫，一言以蔽之即“非線性書寫”。許多原來在散文里看似必要的，如助詞之類的詞就很少進(jìn)入詩的領(lǐng)地，甚至動(dòng)詞也會(huì)被拋棄，英人龐德的《地鐵》，就是一首高仿唐詩宋詞和日俳句（而）缺動(dòng)詞的杰作。復(fù)沓作為《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，從來都是中國古詩中耀眼的光環(huán)。眾所周知的《江南》，極限地放大了《詩經(jīng)》的復(fù)沓：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。為此，《古詩源》編纂者沈德潛就說過，此詩的復(fù)沓是詩的“奇格”。這樣看來，“明月”一詞兩次使用并不是什么“過”。除了傳統(tǒng)，對(duì)于天縱詩人來說，沒有李白不能想的，也沒有李白不能用的。僅從修辭角度看“明月”的一詞兩次使用，不僅錯(cuò)識(shí)了李白，也錯(cuò)識(shí)了《靜夜思》。我們知道，“看”可能是向上看、向下看、向近看，也可能是向遠(yuǎn)看?！巴背讼蜻h(yuǎn)看向上看，且有凝視、專注看的意思。如果詩都去坐實(shí)一樁事件，還會(huì)是詩嗎？“山月”，“月”前加一“山”，就想坐實(shí)李太白某次遠(yuǎn)游羈旅于山鄉(xiāng)偏地時(shí)的感受。顯然，這不符合一個(gè)攜酒仗劍睥睨權(quán)貴的詩人的氣質(zhì)與氣概。二十字詩里，“明月”一詞兩次使用，通過意象疊加、跨越時(shí)空的手法讓我們對(duì)此詩千古傳唱和永久膜拜。獨(dú)自一人，羈旅異鄉(xiāng)，除了酒，還有什么做伴呢？在無燈的長(zhǎng)夜，唯有“床前明月光”（“床”釋“古之水井欄桿”或釋“今日之床”，權(quán)作另議）——一片寂寂無動(dòng)，詩人久久佇立，舉頭仰望，一片溫馨與光亮。對(duì)于孤寂的詩人來說，“明月”不只是天光，更是詩人的心靈之光。月光不僅僅是故鄉(xiāng)的指代，更是觸手可得的溫存居所。李太白定格的“月光”，穿越時(shí)空，它讓唐朝的月光成為中國人恒久不變恒久不移的時(shí)間與空間，它讓恒久穿透古人和今人的感受與喟嘆成為中國人永遠(yuǎn)的感受與喟嘆。沒有哪一個(gè)民族，會(huì)如李白的月光如此恒久。這就是我們每每吟誦都新鮮無比的“明月”，一首詩中兩次使用的“明月”！（摘編自劉火《李白〈靜夜思〉的版本與釋義》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，李白詩中的“床”除指臥具和“胡床”外，還可以確認(rèn)《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》和《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》等詩中的“床”為井床。B.李白來到金陵見到井床很是驚嘆，寫下“前有昔時(shí)井，下有五丈床”，而《靜夜思》寫在其后，因而可以確認(rèn)“床前明月光”中的“床”為井床。C.有人認(rèn)為宋刊、元刊的《李白文集》中的《靜夜思》才是原版，材料二認(rèn)為人們已經(jīng)習(xí)慣了當(dāng)下通行的版本，不贊成將其還原成宋、元的版本。D.“床前明月光”中的月光既是自然景象，更是詩人的心靈之光，是故鄉(xiāng)與溫存居所的象征，李白筆下的月光是中國人永恒的心靈時(shí)空。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一論述“床”的含義時(shí)，論證思路清晰，先從“床”有三說寫起，再逐步歸結(jié)出“床”的概念，然后指出井床是否符合這一概念需要實(shí)證。B.材料二第二段先表明對(duì)《靜夜思》不同版本的態(tài)度，再從語法、修辭的角度分析詩與散文不同的書寫要求，以及詩中的復(fù)沓手法，最后得出結(jié)論。C.材料二舉《地鐵》一詩高仿唐詩宋詞和日俳句，以及《江南》放大《詩經(jīng)》復(fù)沓手法的例子，說明散文和詩歌的書寫各有妙處，不分高下。D.材料一引用《說文解字》等文獻(xiàn)及李白詩作來考證“床”的含義；材料二引用沈德潛對(duì)《江南》的相關(guān)評(píng)價(jià)，論證《靜夜思》中兩次使用“明月”合乎詩的書寫特點(diǎn)。3.如果給材料一擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《靜夜思》中“床”字的多重釋義辨析。B.李白詩歌中“床”的用法及《靜夜思》中“床”義考證。C.從字形、語音與文物實(shí)證看“床”的本義。D.井床：李白《靜夜思》中“床”字的唯一正解。4.兩則材料分別對(duì)李白《靜夜思》中“床”的含義和兩次使用“明月”進(jìn)行分析，體現(xiàn)了古典詩詞解讀的不同方法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.下面這首詩的前四句出現(xiàn)了三個(gè)“黃鶴”，請(qǐng)根據(jù)材料二內(nèi)容評(píng)析這種用法的妙處。附：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！啤ご揞棥饵S鶴樓》【答案】1.D2.C3.B4.①“床”的釋義分析（臥具、坐具、井床），反映古典詩詞解讀需注重資料佐證，結(jié)合字形、語音、出土文物、詩人自證等多重依據(jù)綜合判斷。②對(duì)詩中兩次使用“明月”的分析，反映古典詩詞解讀既要尊重文本傳統(tǒng)，認(rèn)可詩歌“非線性書寫”的藝術(shù)特質(zhì)，也要兼顧詩人的氣質(zhì)氣概，避免過度坐實(shí)情境而消解其雋永意境。5.①《黃鶴樓》前四句三次使用“黃鶴”，符合古詩非線性書寫特質(zhì)，是匠心獨(dú)運(yùn)的“奇格”。②這種用法延續(xù)了《詩經(jīng)》以來的復(fù)沓傳統(tǒng)，通過回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了鶴去樓空的蒼茫意境。③這種用法通過意象疊加、虛實(shí)結(jié)合、時(shí)空跨越等手法讓羈旅懷鄉(xiāng)的悵惘更具感染力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料展現(xiàn)了古典詩歌解讀的兩種典型路徑：材料一通過文獻(xiàn)考據(jù)和文物實(shí)證探究“床”的意象演變，體現(xiàn)訓(xùn)詁學(xué)方法；材料二從詩學(xué)審美和接受美學(xué)角度，論證復(fù)沓修辭的抒情價(jià)值。前者重實(shí)證考源，后者重藝術(shù)感悟，共同構(gòu)成對(duì)經(jīng)典詩歌的多維闡釋，反映文學(xué)批評(píng)中“考據(jù)”與“義理”的辯證關(guān)系?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容的能力。A.“還可以確認(rèn)《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》和《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》等詩中的‘床'為井床”錯(cuò)誤。文中說的是“有似于”，表明只是相似，并非確定就是井床。B.“李白來到金陵見到井床很是驚嘆”錯(cuò)誤。原文說的是“據(jù)此來看，李白或是來到金陵之后，在洗腳亭見到古井之床，頗為驚嘆”。因《靜夜思》寫在其后，就確認(rèn)“床前明月光”中的“床”為井床，強(qiáng)加因果。C.“人們已經(jīng)習(xí)慣了當(dāng)下通行的版本，不贊成將其還原成宋、元的版本”錯(cuò)誤。“人們”的范圍不準(zhǔn)確，材料二主要是作者基于自身閱讀習(xí)慣和藝術(shù)趣味不贊成，不能直接擴(kuò)大到“人們”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。C.“說明散文和詩歌的書寫各有妙處，不分高下”錯(cuò)誤。材料二舉這兩個(gè)例子是為了說明詩歌“非線性書寫”的特點(diǎn)，而非強(qiáng)調(diào)散文和詩歌書寫各有妙處，不分高下。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。材料一核心圍繞李白詩歌（含《靜夜思》）中“床”的不同所指（臥具、坐具、井床），結(jié)合字形、語音、出土文物及李白其他詩作交叉考證。A.僅聚焦《靜夜思》，忽略李白其他相關(guān)詩句；B.包含了材料一最核心的內(nèi)容；C.未關(guān)聯(lián)李白詩歌與《靜夜思》，偏離材料重點(diǎn)；D.材料一中未對(duì)《靜夜思》中“床”字的意思進(jìn)行詳細(xì)解釋，且還解釋了李白其他詩歌中床的含義，選項(xiàng)表述偏離材料重點(diǎn)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①“床”的釋義分析“臥具之‘床’、坐具之‘床’和井上之‘床’”，反映古典詩詞解讀需注重資料佐證。通過《說文解字》闡述字形、從“床”與“裝”的語源關(guān)系探究語音、從河南湯陰白營(yíng)遺址、山東漢墓畫像磚等出土文物多角度考證“床”的含義，以李白詩歌的創(chuàng)作時(shí)間線為線索，分析“井”“床”連用的自證邏輯，多重依據(jù)綜合判斷。②從詩歌的“非線性書寫”特點(diǎn)，如省略動(dòng)詞、復(fù)沓手法出發(fā)，論證“明月”重復(fù)使用的合理性，反映古典詩詞解讀既要尊重文本傳統(tǒng)，認(rèn)可詩歌“非線性書寫”的藝術(shù)特質(zhì)。通過意象疊加（月光與鄉(xiāng)愁）分析詩歌的永恒感染力，指出詩歌要兼顧詩人的氣質(zhì)氣概，避免過度坐實(shí)情境而消解其雋永意境?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①文中有“非線性書寫”“詩的復(fù)沓是詩的‘奇格’”。詩中第一個(gè)“黃鶴”點(diǎn)出神話傳說（昔人乘鶴仙去），奠定全詩的時(shí)空背景；第二個(gè)與“樓”結(jié)合，將虛化的傳說落實(shí)為眼前景物；第三個(gè)強(qiáng)調(diào)“一去不返”，深化時(shí)光流逝、仙蹤難覓的悵惘。三次重復(fù)使“黃鶴”意象層層遞進(jìn)，形成時(shí)空交錯(cuò)的意境。符合古詩非線性書寫特質(zhì)，是匠心獨(dú)運(yùn)的“奇格”。②文中有“復(fù)沓……為《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)”，詩中連續(xù)出現(xiàn)“黃鶴”，形成復(fù)沓效果，延續(xù)了《詩經(jīng)》以來的復(fù)沓傳統(tǒng)，通過回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了鶴去樓空的蒼茫意境。③文中有“通過意象疊加、跨越時(shí)空的手法讓我們對(duì)此詩千古傳唱和永久膜拜”，詩中的意象疊加、虛實(shí)結(jié)合、時(shí)空跨越等手法讓羈旅懷鄉(xiāng)的悵惘更具感染力。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬褲先生老舍火車在北平東站還沒開，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光的眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴的先生發(fā)了問：“你也是從北平上車？”很和氣的。我倒有點(diǎn)迷了頭，火車還沒動(dòng)呢，不從北平上車，難道由——由哪兒呢？我只好反攻了：“你從哪兒上車？”很和氣的。①我希望他說是由漢口或綏遠(yuǎn)上車，因?yàn)楣蝗绱?，那么中國火車一定已?jīng)是無軌的，可以隨便走走；那多么自由！他沒言語。看了看鋪位，用盡全身的力氣喊了聲：“茶房！”茶房正忙著給客人搬東西，找鋪位?？墒锹犚娺@么緊急的一聲喊，就是有天大的事也得放下，茶房跑來了?！澳锰鹤?！”馬褲先生喊?！罢?qǐng)稍待一會(huì)兒，先生?！辈璺亢芎蜌獾卣f，“一開車，馬上就給您鋪好?！瘪R褲先生用食指挖了鼻孔一下，別無動(dòng)作。茶房剛走開兩步?！安璺?！”這次連火車好似都震得直動(dòng)。茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過身來?！澳谜眍^?！瘪R褲先生大概是已經(jīng)承認(rèn)毯子可以遲一下，可是枕頭總該先拿來?！跋壬?，請(qǐng)等一等，您等我忙過這會(huì)兒去，毯子和枕頭就一齊全到?！辈璺空f得很快，可依然是很和氣。茶房看馬褲客人沒任何表示，剛轉(zhuǎn)過身去要走。這次火車確是嘩啦了半天：“茶房！”茶房差點(diǎn)嚇了個(gè)跟頭，趕緊轉(zhuǎn)回身來?！澳貌?！”“先生，請(qǐng)略微等一等，一開車茶水就來?！瘪R褲先生沒任何的表示。茶房故意地笑了笑，表示歉意。然后搭訕著慢慢地轉(zhuǎn)身，以免快轉(zhuǎn)又嚇個(gè)跟頭。轉(zhuǎn)好了身，腿剛預(yù)備好要走；背后打了個(gè)霹靂：“茶房！”茶房不是假裝沒聽見，便是耳朵已經(jīng)震聾，竟自沒回頭，一直地快步走開?！安璺?！茶房！茶房！”馬褲先生連喊，一聲比一聲高：②站臺(tái)上送客的跑過一群來，以為車上失了火，要不然便是出了人命。茶房始終沒回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下，坐在我的床上。“你坐二等？”這是問我呢。我又毛了，我確是買的二等，難道上錯(cuò)了車？“你呢？”我問?！岸龋@是二等。二等有臥鋪。快開車了吧？茶房！”我拿起報(bào)紙來。他站起來，數(shù)他自己的行李，一共八件，全堆在另一臥鋪上——兩個(gè)上鋪都被他占了。數(shù)了兩次，又說了話，“你的行李呢？”我沒言語。原來我誤會(huì)了：他是善意，因?yàn)樗f：“可惡的茶房，怎么不給你搬行李？”我非說話不可了：“我沒有行李?！薄芭叮?！”他確是嚇了一跳，好像坐車不帶行李是大逆不道似的，“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了！”這回該輪著我了，“哦？！”我心里說，“幸而是如此，不然的話，把四只皮箱也搬進(jìn)來，還有睡覺的地方??？！”茶房從門前走過。“茶房！拿毛巾把！”“等等?！辈璺克坪跸铝说挚沟臎Q心。馬褲先生把領(lǐng)帶解開，摘下領(lǐng)子來，分別掛在鐵鉤上：所有的鉤子都被占了，他的帽子，大衣，已占了兩個(gè)。車開了，他頓時(shí)想起買報(bào)：“茶房！”茶房沒有來。我把我的報(bào)贈(zèng)給他；我的耳鼓出的主意。他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土。枕著個(gè)手提箱，用我的報(bào)紙蓋上臉，車還沒到永定門，他睡著了。我心中安坦了許多。到了豐臺(tái)，車還沒站住，上面出了聲：“茶房！”沒等茶房答應(yīng)，他又睡著了；大概這次是夢(mèng)話。過了豐臺(tái)，茶房拿來兩壺?zé)岵?。我和?duì)面的客人吃茶閑扯。大概還沒到廊坊，上面又打了雷：“茶房！”茶房來了；眉毛擰得好像要把誰吃了才痛快。③“干嗎？先——生——”“拿茶！”上面的雷聲響亮?！斑@不是兩壺？”茶房指著小桌說?！吧线吜硪粔?！”“好吧！”茶房退出去?！安璺浚　辈璺康拿济珨Q得直往下落毛?！安灰?，要一壺開水！”“好啦！”“茶房！”我直怕茶房的眉毛脫凈！“拿毯子，拿枕頭，打手巾把，拿——”似乎沒想起拿什么好?！跋壬?，您等一等。天津還上客人呢；過了天津我們一總收拾，也耽誤不了您睡覺！”茶房一氣說完，扭頭就走，好像永遠(yuǎn)不再想回來。待了會(huì)兒，開水到了，馬褲先生又入了夢(mèng)鄉(xiāng)，呼聲只比“茶房”小一點(diǎn)?！伴_水，先生！”“茶房！”“就在這兒；開水！”“拿手紙！”“廁所里有。”“茶房！廁所在哪邊？”“哪邊都有。”“茶房！”“回頭見?！薄安璺?！茶房！！茶房！！”沒有應(yīng)聲?！昂簟艉簟??！庇炙恕Ｓ腥?！到了天津。又上來些旅客。馬褲先生醒了，對(duì)著壺嘴喝了一氣水，又在我頭上擊打靴底，穿上靴子，溜下來，食指挖了鼻孔一下，看了看外面?！安璺?！”恰巧茶房在門前經(jīng)過。“拿毯子！”“毯子就來?！瘪R褲先生出去，呆呆地立在走廊中間，專為阻礙來往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了車，看看梨，沒買；看看報(bào)，沒買；看看腳行的號(hào)衣，更沒作用。又上來了，向我招呼了聲：“天津，唉？”我沒言語。他向自己說：“問問茶房?！本o跟著一個(gè)雷，“茶房！”我后悔了，趕緊地說：“是天津，沒錯(cuò)兒。”“總得問問茶房；茶房！”我笑了，沒法再忍住。車好容易又從天津開走。剛一開車，茶房給馬褲先生拿來頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳鼻孔全鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。我給他數(shù)著，從老站到總站的十來分鐘之間，他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次，他的問題是火車向哪面走呢？茶房的回答是不知道；于是又引起他的建議，車上總該有人知道，茶房應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)去問。茶房說，連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色，萬一車走錯(cuò)了路？！茶房沒再回答，可是又掉了幾根眉毛。他又睡了，這次是在頭上摔了摔襪子，可是一口痰并沒往下唾，而是照顧了車頂。我睡不著是當(dāng)然的，我早已看清，除非有一對(duì)“避呼耳套”當(dāng)然不能睡著?？蓱z的是別屋的人，他們并沒預(yù)備來熬夜，④可是在這種帶鉤的呼聲下，還只好是白瞪眼一夜。我的目的地是德州，天將亮就到了。謝天謝地！車在此處停半點(diǎn)鐘。我雇好車，進(jìn)了城，還清清楚楚地聽見“茶房！”一個(gè)多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說將場(chǎng)景集中于火車車廂，敘述了“我”從將開車到下車前的見聞，結(jié)構(gòu)精巧緊湊。B.從馬褲先生“用我的報(bào)紙蓋上臉”可以看出，買報(bào)只是他使喚茶房的借口，并非真的想讀。C.馬褲先生頻繁支使茶房的行為，反映出他的自私本性以及對(duì)底層服務(wù)者的不尊重態(tài)度。D.茶房對(duì)馬褲先生的態(tài)度發(fā)生了變化，從最初的積極響應(yīng)到無奈忍耐，再到最后不滿反擊。7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①表面在暢想“無軌火車”的自由，實(shí)則是對(duì)馬褲先生荒謬提問的調(diào)侃。B.句子②通過描寫送客者的動(dòng)作及心理，側(cè)面表現(xiàn)出馬褲先生的呼喊聲之大。C.句子③中的破折號(hào)表示聲音的延長(zhǎng)，通過語氣反映出茶房的不滿情緒。D.句子④“帶鉤的呼聲”，不僅寫出了馬褲先生呼聲的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了呼聲對(duì)他人的影響。8.“我”在小說中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.老舍素有“語言大師”之稱，文中運(yùn)用反話正說、對(duì)比、漫畫式夸張等具有幽默諷刺效果的手法，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的語言風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合文本具體分析以上手法的藝術(shù)效果?！敬鸢浮?.D7.B8.①“我”是事件的直接參與者和觀察者，馬褲先生反復(fù)喊茶房、占鋪位、在“我”頭頂脫靴打土等，都是“我”的親身經(jīng)歷，從“我”的視角敘述故事，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。②通過“我”對(duì)馬褲先生的厭煩態(tài)度，表現(xiàn)對(duì)自私自利、缺乏公共道德者的否定與批判，揭示小說主旨。9.①反話正說。如將馬褲先生指責(zé)茶房不幫“我”搬行李的行為說成是“善意”，諷刺了馬褲先生的自私與虛偽。②對(duì)比。馬褲先生穿“青緞子洋服”、戴“平光的眼鏡”、胸袋插“小楷羊毫”，外在裝扮文雅講究，行為舉止卻粗魯無禮，形成鮮明對(duì)比，更體現(xiàn)出馬褲先生的粗鄙。③漫畫式夸張。如寫茶房的眉毛“擰得好像要把誰吃了才痛快”“擰得直往下落毛”，生動(dòng)地表現(xiàn)出茶房對(duì)馬褲先生的不滿、不耐而又無計(jì)可施的煩惱?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過火車上的場(chǎng)景，以“我”的視角刻畫了馬褲先生這一典型形象。老舍運(yùn)用夸張手法和幽默筆調(diào)，將馬褲先生自私、聒噪的性格特征展現(xiàn)得淋漓盡致。小說語言詼諧中見深刻，在笑聲中完成了對(duì)市儈習(xí)氣的批判，體現(xiàn)了老舍“笑中含淚”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析、藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“再到最后不滿反擊”錯(cuò)誤，根據(jù)“他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次”“茶房沒再回答，可是又掉了幾根眉毛”等，可知面對(duì)馬褲先生頻繁刁難，茶房并沒有過“反擊”行為，而是消極應(yīng)對(duì)，減少響應(yīng)。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“心理”錯(cuò)誤，“以為車上失了火，要不然便是出了人命”是馬褲先生的呼喊聲之大引發(fā)送客者的誤解，不是心理描寫。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章的敘述人稱的能力。①“兩個(gè)上鋪都被他占了”“他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土”“茶房！茶房??！茶房！！”等，馬褲先生反復(fù)喊茶房、占用兩個(gè)上鋪、在“我”頭頂脫靴打土等情節(jié)，均通過“我”的視角和感受呈現(xiàn)，“我”是參與者和觀察者，以“我”第一人稱敘事讓讀者仿佛身臨其境，直接感知馬褲先生的無禮行為，使故事更具真實(shí)性和代入感。②“我”面對(duì)馬褲先生荒謬提問“有點(diǎn)迷了頭”，看到他占鋪位心里說“還有睡覺的地方啊”，被其呼聲干擾“睡不著是當(dāng)然的”，這些傳遞出“我”的厭煩與無奈。透過“我”的感受，讀者能清晰感知到對(duì)馬褲先生這類自私自利、缺乏公共道德者的否定，進(jìn)而凸顯小說批判不良社會(huì)風(fēng)氣的主旨?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析表現(xiàn)手法的能力。①“原來我誤會(huì)了：他是善意，因?yàn)樗f：‘可惡的茶房，怎么不給你搬行李？’”，馬褲先生的話并非真的關(guān)心“我”，而是借此抱怨茶房沒服務(wù)到自己，“善意”一詞反話正說，既揭露了其自私虛偽本質(zhì)，又帶有委婉的幽默，諷刺更顯含蓄深刻。②“戴平光的眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴”，外表文雅講究，“用食指挖了鼻孔一下”“在我頭上擊打靴底”等動(dòng)作粗魯無禮，形成對(duì)比，體現(xiàn)馬褲先生的粗鄙。③“擰得好像要把誰吃了才痛快”“擰得直往下落毛”等進(jìn)行漫畫式夸張，將茶房的不滿、不耐情緒通過夸張的外貌描寫放大，既刻畫茶房被反復(fù)糾纏后的無計(jì)可施的煩惱，又反襯馬褲先生的無禮，讓諷刺更具趣味性。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：錯(cuò)說上曰：“昔高帝初定天下，大封同姓，齊七十余城，楚四十余城，吳五十余城，封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅。文帝弗忍，因賜幾杖，德至厚，當(dāng)改過自新，反益驕溢。今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，禍?。徊幌?，反遲，禍大?！鄙狭罟洹⒘泻睢⒆谑译s議，莫敢難；獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，由此與錯(cuò)有隙。及楚王戊來朝，錯(cuò)因言楚王有罪，當(dāng)誅。詔赦，削東?？ぁ＜扒澳?，趙王有罪，削其常山郡；膠西王卬以賣爵事有奸，削其六縣。廷臣方議削吳，吳王恐削地?zé)o已，因發(fā)謀舉事。及削吳會(huì)稽、豫章郡書至，吳王遂先起兵，膠西、膠東、菑川、濟(jì)南、楚、趙亦皆反?！蝗胍?，上問盎：“今吳、楚反，于公意何如？”對(duì)曰：“不足憂也！”上曰：“吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪杰；白頭舉事，此其計(jì)不百全，豈發(fā)乎！何以言其無能為也？”對(duì)曰：“吳銅鹽之利則有之，安得豪杰而誘之！誠令吳得豪杰，亦且輔而為誼，不反矣。吳所誘皆無賴子弟、亡命、鑄錢奸人，故相誘以亂。”上曰：“計(jì)安出？”對(duì)曰：“吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅謫諸侯，削奪之地，以故反，欲西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳、楚七國，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷。”上默然良久，曰：“吾不愛一人以謝天下?！比勺由鲜怪形菊馘e(cuò)紿載行市錯(cuò)衣朝衣斬東市。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)十五》）材料二：蓋天下之勢(shì)，強(qiáng)弱異形，則攻取有先后。景帝之世，山東之國凡十有八，而吳阻江負(fù)海，其地最大；怨望不朝，其罪最深；鑄山煮海，招納叛亡，其謀最久。景帝初主，宜姑加惠藩臣，闊略細(xì)故，使睦我而無反側(cè)心，然后首議削吳。彼削之出于不意，則事有所不及謀。既而勢(shì)益弱，則謀有所不敢；就使果發(fā)，亦無以動(dòng)搖諸侯。一區(qū)區(qū)之吳，何能為哉？吳既削而天下定矣。錯(cuò)固不然，方且紛然更定律令，以侵刻諸侯為己功。先削趙，又削楚，又削膠西，然后乃議削吳。諸侯人人自危，皆有怨怒不服之心，故劉濞一呼天下皆應(yīng)，吳未及削而禍結(jié)矣。然則錯(cuò)之謀實(shí)驅(qū)之，尚何冤哉?。ü?jié)選自王之望《漢濱集》）材料三：晁錯(cuò)削吳之論，忠謀也。惜其進(jìn)謀無慮，昌言之于朝。景帝聽謀無斷，雜議之于眾，遂使叛濞先幾首事，漢幾不保，而錯(cuò)亦死于無辜。古云：君不密則失臣，臣不密則失身，機(jī)事不密，則害成。信矣！（節(jié)選自張寧《方洲集》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。壬子[A]上[B]使中尉召[C]錯(cuò)[D]紿載[E]行市[F]錯(cuò)衣[G]朝[H]衣斬東市。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.已，停止，與《勸學(xué)》中“學(xué)不可以已”的“已”意思相同。B.遺，送，與《師說》中“小學(xué)而大遺”的“遺”音義均不同。C.負(fù)，背靠著，與《登泰山記》中“蒼山負(fù)雪”的“負(fù)”意思相同。D.幾，差一點(diǎn)兒，與《項(xiàng)脊軒志》中“或憑幾學(xué)書”的“幾”意思不同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.晁錯(cuò)向景帝進(jìn)言削藩之事，景帝召集公卿、列侯、宗室商議，除竇嬰之外，其他人都贊同這一主張B.景帝認(rèn)為吳王敢反叛一定是已經(jīng)做好了萬全的準(zhǔn)備，袁盎卻表示吳王無法成事，不值得擔(dān)憂。C.王之望指出，景帝時(shí)期，吳國是崤山以東占地最廣、罪過最深、謀劃反叛最久、威脅最大的諸侯國。D.張寧認(rèn)為，晁錯(cuò)的削藩主張是忠誠的謀劃，他的死十分無辜；王之望則認(rèn)為晁錯(cuò)被殺并不冤枉。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（1）誠令吳得豪杰，亦且輔而為誼，不反矣。（2）宜姑加惠藩臣，闊略細(xì)故，使睦我而無反側(cè)心。14.對(duì)于削吳失敗、招致七國叛亂的原因，王之望和張寧的看法有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.ADF11.C12.A13.（1）假如吳王真的招到了豪杰，豪杰也會(huì)輔佐他做合宜的事，也就不會(huì)反叛了。（2）應(yīng)該暫且對(duì)藩王施加恩惠，寬容細(xì)小而不值得計(jì)較的事，讓（他們）親附自己而沒有反叛的念頭。14.①王之望認(rèn)為失敗原因在于削藩對(duì)象的順序錯(cuò)誤，應(yīng)優(yōu)先削奪實(shí)力最強(qiáng)、謀反風(fēng)險(xiǎn)最高的吳國，而晁錯(cuò)先削趙、楚、膠西等小國，打草驚蛇的同時(shí)讓諸侯“人人自危”，最終導(dǎo)致吳王劉濞一呼百應(yīng)，未削吳而禍先起。②張寧認(rèn)為失敗原因在于“機(jī)事不密”，晁錯(cuò)在朝堂上公開談?wù)撓鞣?，景帝讓眾人商議削藩之事，導(dǎo)致諸侯提前知曉意圖，給了吳王劉濞準(zhǔn)備反叛的時(shí)間?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三篇材料圍繞西漢“削藩”事件展開，呈現(xiàn)了多維度的歷史評(píng)述。材料一以《資治通鑒》的敘事筆法，客觀記錄晁錯(cuò)削藩引發(fā)的政治危機(jī)；材料二中王之望以戰(zhàn)略視角批評(píng)晁錯(cuò)操之過急的削藩策略；材料三張寧則從君臣關(guān)系切入，強(qiáng)調(diào)謀事不密的政治風(fēng)險(xiǎn)。三文形成“史實(shí)-策略-倫理”的評(píng)述鏈條，共同構(gòu)成對(duì)中央集權(quán)與地方勢(shì)力矛盾的經(jīng)典討論，展現(xiàn)了歷史事件解讀的多元性。敘事與議論交織，既有細(xì)節(jié)張力，又有宏觀思考?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：二十九日，漢景帝派中尉召晁錯(cuò)，欺騙他說坐著車子巡察市中，晁錯(cuò)穿著上朝的官服在東市被斬殺。“壬子”是句外時(shí)間狀語，單獨(dú)成句，其后A處斷開；“召錯(cuò)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開；“載行市”是“紿”的賓語，“錯(cuò)”是下句主語，故F處斷開。故選ADF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：吳王擔(dān)心封地被不斷削奪。/學(xué)習(xí)不可以停止。B.正確。wèi，送/yí，放棄。句意：吳王和楚王互相通信。/小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。C.錯(cuò)誤。背靠著/背，引申為覆蓋。句意：而吳國憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，背靠大海。/青黑色的山上覆蓋著白雪。D.正確。差一點(diǎn)兒/幾案，桌案。句意：漢朝幾乎難以保全。/或者伏在桌旁學(xué)寫字。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“其他人都贊同這一主張”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“莫敢難”可知，眾人都不敢駁斥晁錯(cuò)，不敢提出反對(duì)意見不代表贊同這一主張。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠令”，假如；“輔”，輔佐；“為誼”，做合宜的事。（2）“姑”，暫且；“加惠”，施加恩惠；“睦”，親附?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)、分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①王之望：側(cè)重削藩順序失當(dāng)。原文提及吳國“阻江負(fù)海，其地最大；怨望不朝，其罪最深；鑄山煮海，招納叛亡，其謀最久”，主張應(yīng)“首議削吳”，出其不意解決最大隱患。但晁錯(cuò)“先削趙，又削楚，又削膠西，然后乃議削吳”，導(dǎo)致“諸侯人人自危，皆有怨怒不服之心”，最終劉濞一呼百應(yīng)，未削吳而禍先起。②張寧：側(cè)重削藩機(jī)密泄露。原文指出晁錯(cuò)“進(jìn)謀無慮，昌言之于朝”，景帝又“聽謀無斷，雜議之于眾”，違背了“臣不密則失身，機(jī)事不密，則害成”的道理，使得吳王劉濞提前知曉削藩意圖，“先幾首事”，最終引發(fā)叛亂，漢廷險(xiǎn)些不保。參考譯文：材料一：晁錯(cuò)勸說漢景帝道：“以前高帝剛平定天下，大封同姓為諸侯王，封給齊七十多座城，楚四十多座城，吳五十多座城，封三個(gè)庶母生的兒子，就分掉天下一半土地。而今吳王有先前太子被殺的嫌隙，謊稱生病不來朝覲，按古法是應(yīng)當(dāng)處死的。文帝不忍心，還賜給他幾案和手杖，恩德極為深厚，他本當(dāng)改過自新，卻反而更加驕橫放縱。現(xiàn)在削奪他的封地會(huì)反，不削奪也會(huì)反。削奪，他反得早，災(zāi)禍?。徊幌鲓Z，他反得遲，災(zāi)禍大。”景帝命公卿、列侯、宗室一起討論，沒有人敢駁斥晁錯(cuò)的建議；只有竇嬰與他爭(zhēng)論，自此和晁錯(cuò)有了嫌隙。到楚王劉戊來朝覲，晁錯(cuò)趁機(jī)進(jìn)言，說楚王有罪，應(yīng)當(dāng)處死。景帝下詔赦免，削了楚國的東海郡。到了前年，趙王有罪，削奪他的常山郡；膠西王劉卬因出賣爵位事有弊病，削奪他六個(gè)縣，朝廷大臣正商議削奪吳國的封地，吳王擔(dān)心封地被不斷削奪，因而謀劃反叛。等到朝廷削奪吳國會(huì)稽郡、豫章郡的詔書送達(dá)，吳王劉濞就首先起兵，膠西王、膠東王、菑川王、濟(jì)南王、楚王、趙王也都舉兵叛亂?！蝗雽m覲見，漢景帝問袁盎：“現(xiàn)在吳、楚叛亂，你覺得局勢(shì)會(huì)怎樣？”袁盎回答說：“不值得擔(dān)憂！”漢景帝說：“吳王憑借礦山就地鑄錢，煮海水為鹽，招攬?zhí)煜潞澜埽坏侥昀习l(fā)白時(shí)舉兵叛亂，要是計(jì)劃沒有萬全的把握，難道會(huì)起事嗎！為什么說他不能有所作為呢？”袁盎回答說：“吳王確實(shí)有采銅鑄幣，煮海水為鹽的財(cái)利，但哪有什么豪杰被他招攬去了呢！假如吳王真的招到了豪杰，豪杰也會(huì)輔佐他做合宜的事，也就不會(huì)反叛了，吳王所招誘的，都是些無賴子弟、沒有戶籍的流民、私鑄錢幣的壞人，所以才能相互勾結(jié)而叛亂?！睗h景帝問道：“應(yīng)采取什么妙計(jì)？”袁盎回答說：“吳王和楚王互相通信，說高皇帝分封子弟為王，各自有封地，現(xiàn)在賊臣晁錯(cuò)擅自貶謫諸侯，削奪他們的封地，因此他們才造反，準(zhǔn)備向西進(jìn)軍，共同誅殺晁錯(cuò)，恢復(fù)原有的封地就撤兵?，F(xiàn)在的對(duì)策，只有殺掉晁錯(cuò)，派出使臣宣布赦免吳、楚七國，恢復(fù)他們?cè)械姆獾?，這樣不用流血就能讓叛軍撤兵?！睗h景帝沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，說：“我不會(huì)吝惜一個(gè)人(的性命)來向天下人謝罪?！倍湃?，漢景帝派中尉召晁錯(cuò)，欺騙他說坐著車子巡察市中，晁錯(cuò)穿著上朝的官服在東市被斬殺。材料二：天下的形勢(shì)，國家強(qiáng)弱的態(tài)勢(shì)各不相同，那么征伐攻取的策略就有先后之分，景帝在位時(shí)，崤山以東的諸侯國共有十八個(gè)，而吳國憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，背靠大海，占地最廣；(吳王)因怨恨朝廷不來朝見，罪過最重；(吳王)開采礦山鑄錢，煮海水制鹽，招攬叛逃之人，謀劃反叛的時(shí)間也最長(zhǎng)。景帝剛即位時(shí)，應(yīng)該暫且對(duì)藩王施加恩惠，寬容細(xì)小而不值得計(jì)較的事，讓（他們）親附自己而沒有反叛的念頭，之后再首先提議削奪吳國的封地，這樣一來，削地的舉措出乎吳王意料，他就來不及謀劃反叛。不久后(吳國)勢(shì)力變?nèi)酰筒桓抑\劃反叛了；即便真的起兵，也沒有能力動(dòng)搖其他諸侯。一個(gè)小小的吳國，能有什么作為呢？吳國的封地被削奪了，天下也就安定了。晁錯(cuò)卻不這樣做，反而忙著頻繁更改法令，把侵害諸侯當(dāng)作自己的功勞。他先削奪趙國封地，又削奪楚國封地，再削奪膠西國封地，之后才商議削奪吳國封地。諸侯人人自危，都有怨很不滿、不肯服從的心思；所以劉濞一呼吁，天下諸侯就都響應(yīng)，吳國還沒被削地，災(zāi)禍就已經(jīng)釀成了。如此看來，晁錯(cuò)的謀劃實(shí)際上是逼迫諸侯反叛，他(被殺)還有什么冤枉的呢！材料三：晁錯(cuò)提出削奪吳國封地的主張，是忠誠的謀劃?？上M(jìn)獻(xiàn)計(jì)謀時(shí)沒有周全考慮，在朝堂上公開大聲地談?wù)?削藩之事)。景帝采納計(jì)謀時(shí)不夠果斷，又讓眾人一同商議(削藩)，最終導(dǎo)致反叛的劉濞提前起兵，漢朝幾乎難以保全，而晁錯(cuò)也無辜死去。古人說：君主行事不保密，就會(huì)失去臣子；臣子行事不保密，就會(huì)丟掉性命；機(jī)密大事不保密，就會(huì)釀成災(zāi)禍。這話確實(shí)不假啊?。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成小題。早春詠雪王初句芒①宮樹已先開，珠蕊瓊花斗剪裁。散作上林②今夜雪，送教春色一時(shí)來。次韻和李殿院詠雪魏野瑞雪祥云見盛時(shí)，功輕苦雨謾霏霏。墜來雖作天花瘦，消去偏滋壟麥肥。太守登樓飄繡袂，幽人③出戶混麻衣④。鄰封⑤愿得還如此，免說秦饑與晉饑⑥。【注】①句芒：神話傳說中的春神、木神。②上林：宮苑名。③幽人：隱居山林的人。④麻衣：麻布制作的白色衣服。⑤鄰封：鄰地。⑥春秋時(shí)期，晉國發(fā)生饑荒時(shí)秦穆公售糧救晉，秦國發(fā)生饑荒時(shí)晉惠公卻拒售糧食。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏詩頷聯(lián)上句側(cè)重寫雪的外在形態(tài)，薄薄的雪花墜落時(shí)如天花般輕盈靈動(dòng)。B.魏詩頸聯(lián)分別描寫太守、幽人常雪，流露出對(duì)官員登樓賞雪、附庸風(fēng)雅的批判。C.魏詩首聯(lián)賦予雪吉祥的意義，并通過對(duì)“苦雨”的敘述，強(qiáng)化“瑞雪”的價(jià)值。D.王詩首句以“句芒”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，將雪比作“已先開”的花，暗含雪報(bào)春的意趣。16.兩首詩各自表達(dá)出怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①王詩通過“珠蕊”“瓊花”等意象，將雪描繪成自然精心剪裁的杰作，表達(dá)了對(duì)雪景的喜愛；末句將雪視為送春使者，傳遞出對(duì)早春到來的欣喜。②魏詩直言“瑞雪”“偏滋壟麥肥”，表達(dá)了對(duì)雪助農(nóng)事的贊美；尾聯(lián)化用典故，表達(dá)了對(duì)天下百姓溫飽的關(guān)懷和再無饑荒的美好祝愿。【解析】【導(dǎo)語】王初《早春詠雪》以神話意象開篇，將雪比作春神宮樹瓊花，通過瑰麗想象展現(xiàn)早春飛雪之美，末句賦予雪報(bào)春使者般的浪漫氣質(zhì)。魏野和作側(cè)重現(xiàn)實(shí)，以“天花瘦”“壟麥肥”對(duì)比展現(xiàn)雪的雙重價(jià)值，尾聯(lián)借古喻今，表達(dá)對(duì)民生疾苦的關(guān)注。兩詩一浪漫一寫實(shí)，共同拓展了詠雪詩的審美維度?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“流露出對(duì)官員登樓賞雪、附庸風(fēng)雅的批判”錯(cuò)誤。魏詩頸聯(lián)“太守登樓飄繡袂，幽人出戶混麻衣”是客觀描寫不同身份的人賞雪的場(chǎng)景——太守身著華服登樓，幽人身著麻衣出門，雪景讓不同階層的人共享美景，無批判之意，反而凸顯雪的普適性與祥瑞感。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①王初《早春詠雪》：以“珠蕊瓊花”喻雪，將雪花比作精心剪裁的珍寶，凸顯雪的潔白、美麗，字里行間滿是對(duì)雪景的欣賞。首句借“句芒”（春神）點(diǎn)出早春時(shí)節(jié)，末句“送教春色一時(shí)來”將雪視為“送春使者”，雪落之后春色即至，傳遞出對(duì)春天降臨的急切與喜悅。②魏野《次韻和李殿院詠雪》：首聯(lián)以“瑞雪祥云”定調(diào)，賦予雪吉祥的寓意；頷聯(lián)“消去偏滋壟麥肥”點(diǎn)明雪的實(shí)用價(jià)值——融化后滋養(yǎng)麥田，體現(xiàn)對(duì)雪助農(nóng)事的認(rèn)可與贊美。尾聯(lián)化用“秦饑晉饑”的典故，希望鄰地也能降下這樣的瑞雪，讓天下無饑荒，展現(xiàn)出心系民生、期盼百姓安居樂業(yè)的情懷。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的想象力奇絕，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫參加聚會(huì)的神仙們的衣服是“_________________”，出行工具是“_________________”。（2）賈誼在《過秦論》中將農(nóng)民起義軍與九國之師進(jìn)行了多方面的對(duì)比，指出農(nóng)民軍的武器“_________________”，行軍用兵的策略也“_________________”。（3）自問自答的形式有助于抒發(fā)思想感情，具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，在古詩文中常有運(yùn)用，如“_________________?_________________”?！敬鸢浮竣?霓為衣兮風(fēng)為馬②.虎鼓瑟兮鸞回車③.非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也④.非及鄉(xiāng)時(shí)之士也⑤.問君何能爾⑥.心遠(yuǎn)地自偏（問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：霓、兮、瑟、鸞、铦、鉤、戟、鎩、爾。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們?cè)诔踔形锢碇袑W(xué)過一個(gè)歐姆定律：在同一電路中，通過某段導(dǎo)體的電流跟這段導(dǎo)體兩端的電壓成正比，跟這段導(dǎo)體的電阻成反比。公式為：I為電流，U為電壓，R為電阻。從這個(gè)基礎(chǔ)的物理學(xué)公式我們也可以推導(dǎo)出一些心理學(xué)公式。公式一：心流=內(nèi)壓力阻礙①長(zhǎng)久以來壓力被視為公眾健康的敵人，②被徹底妖魔。③根據(jù)新的科學(xué)研究表明，④壓力只有在你覺得它是健康威脅的時(shí)候才會(huì)對(duì)你的健康有不利影響。⑤那怎么用歐姆定律理解壓力的影響機(jī)制呢？我們把壓力帶來的積極影響比作一股心流，心流越大說明對(duì)你越受益，反之，越小越有害。當(dāng)一件事情帶給你壓力時(shí)，如果這個(gè)壓力大小是恒定的，那么我們的內(nèi)心阻礙——也就是對(duì)壓力的阻抗程度——越大，根據(jù)歐姆定律，心流就會(huì)越小，也就會(huì)對(duì)你有害；而你的內(nèi)心阻礙越小，心流也就會(huì)越大。有意思的是，當(dāng)內(nèi)心阻礙接近0時(shí)，心流接近無窮大，即我們做到真正的無所畏懼，永遠(yuǎn)處于心流狀態(tài)當(dāng)中，這也就是奇跡發(fā)生之際，很多（）就是這么來的。所以，面對(duì)壓力時(shí)，請(qǐng)敞開心門把壓力當(dāng)作朋友吧。公式二：幸福感=滿足外在的環(huán)境因素往往難以掌控，但我們可以掌控自己的內(nèi)心。正如幸福感這個(gè)公式，顯而易見，幸福感與內(nèi)心欲望成反比。若一個(gè)人欲望極低，哪怕只是得到小小的滿足，也能感受到滿滿的幸福，就像沙漠中的行者，即便獲得半瓶水，也會(huì)覺得無比幸運(yùn)；反之，若欲望無限膨脹，即便擁有再多，幸福感也不會(huì)有明顯提升。公式三：焦慮是一種非常普遍的煩燥情緒。它與危急情況和難以預(yù)測(cè)、難以應(yīng)付的事件有關(guān)。如果把這些有關(guān)事件統(tǒng)稱為潛在威脅，那么現(xiàn)代社會(huì)的大浪潮在帶給人們便利與安全的同時(shí)也會(huì)帶給人們更多的潛在威脅。威脅越大越多，焦慮也就越大越多，將焦慮和潛在威脅套入歐姆定律，顯而易見兩者呈正相關(guān)。那么那個(gè)充當(dāng)電阻的是什么呢？那個(gè)能讓我們?cè)诩姅_世界中安身立命甚至秦然自若的東西到底是什么呢？是信念。當(dāng)你航行在一片看不到頭的大海上，你會(huì)焦慮滿滿，而遠(yuǎn)方亮起信念的燈塔，焦慮就會(huì)煙銷云散。18.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?9.下列句子中的破折號(hào)和文中畫橫線處的破折號(hào)，用法完全不同的一項(xiàng)是（）A.等我還清父母欠他的債——那五萬塊錢——日子就好過了。B.你的生日——四月十八——每年我總記得。C.我——我——我只要見見我的萍兒。D.他感覺到自己又被納入人類的圈子里，并企盼他們兩位——醫(yī)生和鎖匠——取得了不起的、令人吃驚的成績(jī)。20.填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.九死一生 B.轉(zhuǎn)危安 C.化險(xiǎn)為夷 D.絕處逢生21.最后一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。22.有人認(rèn)為，“安全感”與內(nèi)心強(qiáng)大程度和外界不確定性有關(guān)，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，仿照文中畫波浪線部分的闡述，寫出“安全感”的公式并加以分析?！敬鸢浮?8.②，修改為：“被徹底妖魔化”；③，修改為：“新的科學(xué)研究表明”或“根據(jù)新的科學(xué)研究”。19C20.A21.“煩燥”的“燥”改為“躁”，“秦然自若”的“秦”改為“泰”，“煙銷云散”的“銷”改為“消”。22.安全感=內(nèi)心強(qiáng)大程度/外界不確定性。安全感與內(nèi)心強(qiáng)大程度成正比。若一個(gè)人內(nèi)心足夠強(qiáng)大，哪怕身處充滿變數(shù)的環(huán)境，也能保持安穩(wěn)的心態(tài)，就像風(fēng)浪中的掌舵人，即便海面波濤洶涌，也能憑借嫻熟的技巧穩(wěn)住船舵、掌控方向；反之，若內(nèi)心脆弱怯懦，即便周圍環(huán)境穩(wěn)定、風(fēng)險(xiǎn)極低，也會(huì)因?qū)ξ粗倪^度擔(dān)憂而惶惶不安?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②成分殘缺?！把А笔敲~，此處需用動(dòng)詞性短語表達(dá)“被當(dāng)作妖魔對(duì)待”，補(bǔ)充“化”字，改為“被徹底妖魔化”。③“根據(jù)新的科學(xué)研究表明”句式雜糅?！案鶕?jù)……”和“……表明”兩種句式混用，需刪除其一?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A、B、D三項(xiàng)和文中畫橫線處的破折號(hào)用法均為插入解釋說明。C.破折號(hào)表示語音的斷續(xù)或停頓，并非插入解釋說明，而是直接體現(xiàn)說話狀態(tài)。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。下文強(qiáng)調(diào)當(dāng)內(nèi)心阻礙接近零時(shí)，心流接近無窮大，奇跡發(fā)生，即困境中產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī)或積極結(jié)果。A.“九死一生”形容經(jīng)歷極大危險(xiǎn)而幸存，強(qiáng)調(diào)幸存而非主動(dòng)轉(zhuǎn)化或心流狀態(tài)帶來的奇跡，且?guī)в小八览锾由钡谋粍?dòng)意味，與文中主動(dòng)“敞開心門把壓力當(dāng)作朋友”的積極態(tài)度不符。因此不恰當(dāng)。B.“轉(zhuǎn)危為安”指從危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安，與壓力情境下化壓力為動(dòng)力的結(jié)果一致。C.“化險(xiǎn)為夷”指化危險(xiǎn)為平安，同樣契合壓力轉(zhuǎn)化為積極結(jié)果的邏輯。D.“絕處逢生”指在絕境中找到生路，符合“奇跡發(fā)生”語境。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！盁┰铩备臑椤盁┰辍保骸霸辍敝浮扒榫w激動(dòng)、不冷靜”，“燥”指“干燥”，“焦慮”是情緒，故改“燥”為“躁”?！扒厝蛔匀簟备臑椤疤┤蛔匀簟保骸疤庇小鞍捕?、從容”之意，“秦”是朝代名，屬于形近字誤用，故改“秦”為“泰”?！盁熶N云散”改為“煙消云散”：“消”指“消失、消散”，“銷”指“銷售、銷毀”，“焦慮消失”應(yīng)用“消”，故改“銷”為“消”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。公式：材料中公式均為“正向因素/反向因素”（如心流=壓力/阻礙，幸福感=滿足/欲望），故“安全感”需體現(xiàn)“內(nèi)心強(qiáng)大程度（正向，越強(qiáng)越安全）”與“外界不確定性（反向，越高越不安全）”的關(guān)系，公式為：安全感=內(nèi)心強(qiáng)大程度/外界不確定性。分析：仿照“幸福感”的“正反對(duì)比+比喻”結(jié)構(gòu)正向論證：內(nèi)心強(qiáng)大程度與安全感成正比→舉例“風(fēng)浪中的掌舵人”，用“嫻熟技巧穩(wěn)住船舵”類比“內(nèi)心強(qiáng)大應(yīng)對(duì)變數(shù)”，體現(xiàn)“強(qiáng)內(nèi)心抗風(fēng)險(xiǎn)”；反向論證：外界不確定性與安全感成反比→對(duì)比“內(nèi)心脆弱者”，即便環(huán)境穩(wěn)定也“惶惶不安”，凸顯“弱內(nèi)心易受不確定性影響”，符合材料“控制內(nèi)心、應(yīng)對(duì)外界”的核心邏輯。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：在樹枝上的