2025貴州省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司社會(huì)人才招聘97人筆試參考題庫附帶答案詳解(3卷)一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案（共50題）1、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中，注重將傳統(tǒng)村落保護(hù)與文化旅游開發(fā)相結(jié)合，保留原有建筑風(fēng)貌和民俗文化，同時(shí)完善基礎(chǔ)設(shè)施。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者2、在推動(dòng)綠色低碳發(fā)展的背景下，某市推廣“無廢城市”建設(shè)，鼓勵(lì)企業(yè)循環(huán)利用資源、減少廢棄物排放。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，這一舉措有助于：A.提高市場(chǎng)的資源配置效率B.消除市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性缺陷C.發(fā)揮財(cái)政在資源配置中的決定性作用D.外部成本內(nèi)部化，減少負(fù)外部性3、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，嚴(yán)格控制商業(yè)開發(fā)強(qiáng)度，同時(shí)鼓勵(lì)村民參與旅游服務(wù)。這種發(fā)展模式主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪一基本原則？A.共同性原則B.公平性原則C.持續(xù)性原則D.階段性原則4、在組織一次公眾環(huán)保宣傳活動(dòng)時(shí)，采用“線上短視頻推廣+社區(qū)線下講座+宣傳手冊(cè)發(fā)放”相結(jié)合的方式，最能體現(xiàn)公共管理中的哪一原則？A.權(quán)責(zé)一致原則B.全面參與原則C.法治行政原則D.政務(wù)公開原則5、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代管理理念提升服務(wù)質(zhì)量。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理？A.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立D.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變6、在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，政府通過政策引導(dǎo)資源向欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，同時(shí)鼓勵(lì)發(fā)達(dá)地區(qū)輸出經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。這一舉措主要體現(xiàn)了公共政策的哪項(xiàng)功能？A.調(diào)控功能B.導(dǎo)向功能C.分配功能D.整合功能7、某地在推進(jìn)文化旅游融合發(fā)展的過程中，注重挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，并將其轉(zhuǎn)化為旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.聯(lián)系具有普遍性和客觀性8、在組織大型節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，主辦方通過大數(shù)據(jù)分析游客來源、行為偏好等信息，科學(xué)安排演出場(chǎng)次與服務(wù)資源配置。這一管理方式主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理中的哪一原則？A.系統(tǒng)協(xié)調(diào)原則B.科學(xué)決策原則C.權(quán)責(zé)對(duì)等原則D.依法行政原則9、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合，打造沉浸式文化場(chǎng)景，吸引大量游客。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合10、在推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，某省通過建立跨區(qū)域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，協(xié)調(diào)上下游地區(qū)在水資源利用與保護(hù)中的利益關(guān)系，有效改善了生態(tài)環(huán)境。這一舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項(xiàng)職能？A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安B.組織社會(huì)主義文化建設(shè)C.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)D.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)11、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，避免過度商業(yè)化開發(fā)，同時(shí)鼓勵(lì)村民參與旅游服務(wù)項(xiàng)目。這一做法主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪一基本原則？A.公平性原則B.持續(xù)性原則C.共同性原則D.發(fā)展性原則12、在組織一場(chǎng)大型文旅推廣活動(dòng)時(shí)，主辦方通過大數(shù)據(jù)分析確定目標(biāo)人群的偏好，并據(jù)此設(shè)計(jì)宣傳內(nèi)容和投放渠道。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代公共服務(wù)管理中的哪種理念？A.標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)B.服務(wù)流程化C.精準(zhǔn)化服務(wù)D.集中化管理13、某地在推進(jìn)文旅融合發(fā)展的過程中，注重將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合，通過打造特色文化體驗(yàn)項(xiàng)目吸引游客。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念？A.以生態(tài)保護(hù)為根本導(dǎo)向的發(fā)展模式B.以資源消耗為主要特征的擴(kuò)張路徑C.以文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為核心的可持續(xù)發(fā)展D.以大規(guī)模復(fù)制為手段的快速盈利策略14、在景區(qū)服務(wù)管理中，通過大數(shù)據(jù)分析游客行為偏好，動(dòng)態(tài)調(diào)整導(dǎo)覽路線和接待容量，有助于提升游客滿意度。這一管理方式主要體現(xiàn)了現(xiàn)代公共服務(wù)的哪項(xiàng)原則？A.標(biāo)準(zhǔn)化與統(tǒng)一化服務(wù)B.精準(zhǔn)化與智能化管理C.被動(dòng)響應(yīng)式服務(wù)模式D.經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)型決策機(jī)制15、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相融合，既保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又提升了游客參與度。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的16、在旅游景區(qū)管理中，若發(fā)現(xiàn)部分游客存在亂扔垃圾、破壞植被等不文明行為，最有效的長(zhǎng)期治理措施是：A.增設(shè)監(jiān)控設(shè)備并加大處罰力度B.增派工作人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勸導(dǎo)C.加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，提升游客自覺性D.限制游客數(shù)量，實(shí)行預(yù)約入園制度17、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代管理理念提升服務(wù)品質(zhì)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變18、在公共事務(wù)管理中，政府通過搭建數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息共享與協(xié)同決策，顯著提高了服務(wù)效率。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本特征？A.管理手段的科學(xué)化B.管理職能的多元化C.管理目標(biāo)的公益化D.管理主體的單一化19、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，禁止隨意拆除古建筑，并鼓勵(lì)村民利用閑置農(nóng)房發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)。這一做法主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展中哪一基本原則？A.公平性原則B.持續(xù)性原則C.共同性原則D.階段性原則20、在組織一場(chǎng)大型公共活動(dòng)時(shí)，管理者預(yù)先評(píng)估可能發(fā)生的突發(fā)情況，并制定應(yīng)急預(yù)案，包括人員疏散、醫(yī)療救援和輿情應(yīng)對(duì)等措施。這主要體現(xiàn)了管理中的哪一職能？A.計(jì)劃職能B.組織職能C.領(lǐng)導(dǎo)職能D.控制職能21、某地通過整合自然景觀與民族文化資源，打造集生態(tài)觀光、民俗體驗(yàn)、休閑度假于一體的旅游模式，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.整體功能總是大于部分功能之和D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力22、在推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化過程中，政府優(yōu)先在交通不便的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村布局教育、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施。這一決策主要遵循的行政管理原則是？A.效率優(yōu)先原則B.公平正義原則C.權(quán)責(zé)一致原則D.因地制宜原則23、某地推動(dòng)文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略，通過盤活歷史建筑資源打造特色文化街區(qū)。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，既保留了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，又引入現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，吸引了大量游客。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.共享發(fā)展成果24、在推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化過程中，某地通過流動(dòng)文化車將圖書、演出、培訓(xùn)等資源送至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。這一舉措主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項(xiàng)原則？A.公平性原則B.效率性原則C.可持續(xù)性原則D.法治性原則25、某地在推動(dòng)文旅融合發(fā)展的過程中，注重將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合。下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“非遺活化利用”理念的是：A.將傳統(tǒng)手工藝作品集中陳列于博物館櫥窗中供游客參觀B.邀請(qǐng)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示技藝，并設(shè)置游客互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)C.制作非遺主題宣傳片在景區(qū)大屏幕循環(huán)播放D.出版非遺文化圖冊(cè)作為景區(qū)紀(jì)念品銷售26、在旅游景區(qū)管理中，若發(fā)現(xiàn)游客流量長(zhǎng)期超過資源承載上限，最合理的應(yīng)對(duì)措施是：A.完全封閉景區(qū)以保護(hù)生態(tài)環(huán)境B.提高門票價(jià)格以自然調(diào)節(jié)客流C.實(shí)行分時(shí)段預(yù)約制度并加強(qiáng)客流引導(dǎo)D.拆除部分原有設(shè)施以擴(kuò)大接待空間27、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重挖掘本地非遺文化資源，通過建設(shè)非遺工坊、舉辦民俗節(jié)慶活動(dòng)等方式，增強(qiáng)游客體驗(yàn)感。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)之間何種關(guān)系？A.文化發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化傳承的基礎(chǔ)D.文化具有相對(duì)獨(dú)立性28、在推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中，某地推動(dòng)教育、醫(yī)療等公共服務(wù)資源向農(nóng)村延伸，提升農(nóng)村居民生活質(zhì)量。這一舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項(xiàng)基本職能？A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)29、某地在推進(jìn)文旅融合發(fā)展的過程中，注重將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合，通過設(shè)立非遺工坊、民俗展演等方式吸引游客參與互動(dòng)。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則？A.文化傳承應(yīng)以經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)B.文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐需求C.文化傳播依賴于現(xiàn)代科技手段D.文化保護(hù)必須保持原貌、杜絕改變30、在組織大型節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，主辦方通過大數(shù)據(jù)分析游客來源、興趣偏好和行為軌跡，動(dòng)態(tài)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容與服務(wù)供給。這一管理方式主要體現(xiàn)了現(xiàn)代公共服務(wù)的哪一特征？A.標(biāo)準(zhǔn)化B.精細(xì)化C.集中化D.模式化31、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合，通過打造特色節(jié)慶活動(dòng)、非遺工坊體驗(yàn)等方式吸引游客。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一觀點(diǎn)？A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用突出B.傳統(tǒng)文化只有通過市場(chǎng)化運(yùn)作才能實(shí)現(xiàn)真正傳承C.文化創(chuàng)新的根本途徑在于增強(qiáng)外來文化的吸收與融合D.大眾傳媒是文化傳播的主要手段32、在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，強(qiáng)調(diào)“因地制宜、分類指導(dǎo)”，避免“一刀切”的政策實(shí)施方式。這一做法主要體現(xiàn)了唯物辯證法中的哪一原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾具有特殊性，應(yīng)具體問題具體分析C.主要矛盾決定事物發(fā)展的方向D.事物是普遍聯(lián)系的33、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相融合，打造沉浸式文化場(chǎng)景，吸引大量游客。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.量變引起質(zhì)變B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一34、在生態(tài)文明建設(shè)中，某地區(qū)推行“生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制”，對(duì)保護(hù)林地、濕地的農(nóng)戶給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與民生改善的雙贏。這一政策主要運(yùn)用了哪種宏觀調(diào)控手段？A.行政手段B.法律手段C.經(jīng)濟(jì)手段D.輿論手段35、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合，通過舉辦節(jié)慶活動(dòng)、開發(fā)非遺手作體驗(yàn)項(xiàng)目等方式吸引游客。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一觀點(diǎn)？A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品C.文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然帶來文化繁榮36、在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中，某地通過劃定生態(tài)保護(hù)紅線、推廣綠色出行、加強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法等措施，逐步改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。這主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪一基本原則？A.共同性原則B.持續(xù)性原則C.公平性原則D.預(yù)防性原則37、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重挖掘本地非遺文化資源，將其融入民宿體驗(yàn)、手工藝展示和節(jié)慶活動(dòng)中，有效提升了游客參與度和滿意度。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互作用的哪一原理？A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力38、在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，某省通過建立跨區(qū)域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，由受益地區(qū)向生態(tài)保護(hù)地區(qū)提供資金和技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與區(qū)域利益共享的雙贏。這主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪一基本原則？A.公平性原則B.持續(xù)性原則C.共同性原則D.預(yù)防性原則39、某地在規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游路線時(shí)，注重將自然景觀、民俗文化與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)游客的參與體驗(yàn)和可持續(xù)發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展40、在公共事務(wù)管理中，若決策過程充分吸納公眾意見，增強(qiáng)政策透明度，并建立反饋機(jī)制，這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代治理的哪項(xiàng)核心特征？A.集中化管理B.科學(xué)決策C.共建共治共享D.行政效率優(yōu)先41、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合，通過舉辦節(jié)慶活動(dòng)、開發(fā)非遺手作體驗(yàn)項(xiàng)目等方式吸引游客。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一原理？A.文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和速度B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)C.文化傳承必須以商業(yè)開發(fā)為前提D.文化創(chuàng)新源于游客的消費(fèi)需求42、在推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，某省通過建立跨區(qū)域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，由受益地區(qū)向生態(tài)保護(hù)地區(qū)提供財(cái)政支持，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與區(qū)域公平的統(tǒng)一。這主要體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的哪一核心立場(chǎng)？A.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)B.統(tǒng)籌兼顧C(jī).以人為本D.發(fā)展是第一要義43、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，注重挖掘本地非遺文化資源，并將其融入民宿設(shè)計(jì)、節(jié)慶活動(dòng)和旅游商品開發(fā)中，使游客能夠沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)之間怎樣的關(guān)系？A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)B.文化資源可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)削弱傳統(tǒng)文化的傳承D.文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終同步44、在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，某省通過建立跨區(qū)域生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制，由受益地區(qū)向生態(tài)保護(hù)地區(qū)提供資金、項(xiàng)目支持，實(shí)現(xiàn)生態(tài)共建共享。這一機(jī)制主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展中哪一基本原則？A.共同但有區(qū)別的責(zé)任B.誰開發(fā)誰保護(hù)，誰受益誰補(bǔ)償C.經(jīng)濟(jì)優(yōu)先、兼顧環(huán)境D.地方自主、分級(jí)管理45、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)了文化傳承與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者46、在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，需根據(jù)不同地區(qū)的資源稟賦和區(qū)位條件制定差異化政策。這一做法主要體現(xiàn)的思維方法是：A.具體問題具體分析B.抓主要矛盾C.用發(fā)展的眼光看問題D.堅(jiān)持系統(tǒng)觀念47、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代管理理念提升服務(wù)質(zhì)量。這一做法體現(xiàn)了何種發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展48、在一次公共政策宣傳活動(dòng)中，主辦方通過短視頻平臺(tái)、社區(qū)講座和宣傳手冊(cè)等多種渠道傳遞信息，以覆蓋不同年齡和文化層次的群體。這主要體現(xiàn)了公共傳播的哪項(xiàng)原則？A.時(shí)效性原則B.針對(duì)性原則C.全面性原則D.互動(dòng)性原則49、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代管理理念提升服務(wù)質(zhì)量。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪種發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展50、在組織一場(chǎng)大型文旅活動(dòng)時(shí)，主辦方提前制定應(yīng)急預(yù)案，明確分工、責(zé)任到人，并開展模擬演練。這主要體現(xiàn)了管理過程中的哪一職能？A.計(jì)劃B.組織C.領(lǐng)導(dǎo)D.控制

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】題干中將傳統(tǒng)村落保護(hù)（特殊性）與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略（普遍性）相結(jié)合，既遵循整體發(fā)展要求，又體現(xiàn)地方文化特色，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)歷史主體，均與題意不符。2.【參考答案】D【解析】企業(yè)排污具有負(fù)外部性，社會(huì)承擔(dān)部分成本?！盁o廢城市”通過政策引導(dǎo)使企業(yè)將環(huán)境污染成本納入自身決策，實(shí)現(xiàn)外部成本內(nèi)部化，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述寬泛，未觸及本質(zhì)；B項(xiàng)“消除”說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)“財(cái)政起決定性作用”違背市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的原則。3.【參考答案】C【解析】持續(xù)性原則強(qiáng)調(diào)資源利用應(yīng)在生態(tài)承載力范圍內(nèi)，確保生態(tài)環(huán)境不退化、資源可持續(xù)使用。題干中“保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌”“控制商業(yè)開發(fā)強(qiáng)度”體現(xiàn)了對(duì)自然資源和文化資源的保護(hù)，避免過度開發(fā)，符合持續(xù)性原則。公平性原則關(guān)注代際與區(qū)域公平，共同性原則強(qiáng)調(diào)全球協(xié)作，均與題干情境不符。4.【參考答案】B【解析】全面參與原則強(qiáng)調(diào)動(dòng)員多元主體、運(yùn)用多種渠道推動(dòng)公共事務(wù)參與。題干中通過線上、線下多種方式覆蓋不同群體，促進(jìn)公眾廣泛參與環(huán)保宣傳，體現(xiàn)了該原則。權(quán)責(zé)一致強(qiáng)調(diào)責(zé)任與權(quán)力對(duì)等，法治行政要求依法履職，政務(wù)公開側(cè)重信息透明，均與宣傳手段多樣性無直接關(guān)聯(lián)。5.【參考答案】C【解析】題干中“保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌”與“引入現(xiàn)代管理理念”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，既要保留傳統(tǒng)文化特色，又要提升現(xiàn)代化服務(wù)水平，說明要在對(duì)立中尋求統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，符合“在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立”的辯證法思想。其他選項(xiàng)與題干情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。6.【參考答案】A【解析】公共政策的調(diào)控功能指通過政策手段調(diào)節(jié)社會(huì)資源、利益和行為，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。題干中政府通過政策傾斜和經(jīng)驗(yàn)輸出，調(diào)節(jié)區(qū)域間發(fā)展不平衡，正是發(fā)揮政策的調(diào)控作用。導(dǎo)向功能強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)目標(biāo)方向，分配功能側(cè)重資源初次分配，整合功能強(qiáng)調(diào)組織協(xié)調(diào)，均不如調(diào)控功能貼切。7.【參考答案】D【解析】題干強(qiáng)調(diào)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與旅游產(chǎn)業(yè)“融合”，通過有效整合不同領(lǐng)域資源推動(dòng)發(fā)展，體現(xiàn)了事物之間相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系，符合“聯(lián)系具有普遍性和客觀性”的原理。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程，B項(xiàng)側(cè)重共性與個(gè)性關(guān)系，C項(xiàng)聚焦認(rèn)識(shí)與實(shí)踐關(guān)系，均與題干核心邏輯不符。8.【參考答案】B【解析】題干中“通過大數(shù)據(jù)分析”進(jìn)行資源配置，表明決策過程基于數(shù)據(jù)分析和客觀事實(shí)，體現(xiàn)了科學(xué)化、精準(zhǔn)化的決策方式，符合“科學(xué)決策原則”。A項(xiàng)側(cè)重整體協(xié)同，C項(xiàng)涉及職責(zé)匹配，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)合法性，均與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)決策的核心要點(diǎn)不符。9.【參考答案】D【解析】題干中當(dāng)?shù)卦谧鹬孛袼孜幕陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，主動(dòng)創(chuàng)新旅游形式，將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，體現(xiàn)了在遵循客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程，B項(xiàng)側(cè)重矛盾轉(zhuǎn)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，均與題意不符。D項(xiàng)準(zhǔn)確概括了該實(shí)踐的哲學(xué)依據(jù)。10.【參考答案】C【解析】生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制屬于政府為改善生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展而采取的制度性安排，是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)建設(shè)的重要手段。A項(xiàng)涉及政治安全，B項(xiàng)側(cè)重文化發(fā)展，D項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)調(diào)控，均不直接對(duì)應(yīng)生態(tài)保護(hù)職能。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映了政府在生態(tài)文明建設(shè)中的職責(zé)定位。11.【參考答案】B.持續(xù)性原則【解析】持續(xù)性原則強(qiáng)調(diào)資源利用應(yīng)以不損害后代人滿足需求的能力為前提，注重生態(tài)保護(hù)與資源的永續(xù)利用。題干中保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌、避免過度開發(fā)，正是為了維護(hù)生態(tài)環(huán)境和文化資源的可持續(xù)性；鼓勵(lì)村民參與則有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的長(zhǎng)期協(xié)調(diào)發(fā)展，符合持續(xù)性原則的核心要求。12.【參考答案】C.精準(zhǔn)化服務(wù)【解析】精準(zhǔn)化服務(wù)強(qiáng)調(diào)依據(jù)個(gè)體或群體的具體需求提供有針對(duì)性的服務(wù)內(nèi)容。題干中利用大數(shù)據(jù)分析目標(biāo)人群偏好，并據(jù)此定制宣傳策略，體現(xiàn)了“因需施策”的精準(zhǔn)化理念，有助于提升公共服務(wù)的效率與滿意度，是現(xiàn)代治理數(shù)字化、智能化的典型應(yīng)用。13.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代創(chuàng)意結(jié)合，發(fā)展特色文化體驗(yàn)項(xiàng)目，突出文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，符合“文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”的內(nèi)涵。文旅融合通過提升文化附加值實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而非依賴資源消耗或簡(jiǎn)單復(fù)制，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)生態(tài)保護(hù)未提及，B、D項(xiàng)與可持續(xù)理念相悖。14.【參考答案】B【解析】利用大數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)控，體現(xiàn)的是基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的精準(zhǔn)化決策和智能化管理，能夠主動(dòng)預(yù)判需求、優(yōu)化資源配置。B項(xiàng)符合現(xiàn)代公共服務(wù)趨向科技賦能、提升效能的方向。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，忽略個(gè)性；C、D項(xiàng)依賴被動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)，與數(shù)據(jù)主動(dòng)分析不符。15.【參考答案】D【解析】題干強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)的融合，體現(xiàn)了文化保護(hù)與旅游發(fā)展之間的相互聯(lián)系和動(dòng)態(tài)發(fā)展。D項(xiàng)“事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的”準(zhǔn)確反映了這種協(xié)同共進(jìn)的辯證關(guān)系。A項(xiàng)側(cè)重發(fā)展過程，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化，C項(xiàng)夸大創(chuàng)新的“根本”作用，均與題干主旨不符。16.【參考答案】C【解析】A、B、D均為短期或限制性手段，難以持久且可能引發(fā)抵觸。C項(xiàng)通過宣傳教育提升公眾文明素養(yǎng)，從源頭引導(dǎo)行為轉(zhuǎn)變，符合社會(huì)治理中“德治與法治相結(jié)合”的理念，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)管理的根本途徑，故C最有效。17.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在保留傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的基礎(chǔ)上引入現(xiàn)代管理理念，體現(xiàn)了“揚(yáng)棄”的思想，即既克服又保留，這正是辯證否定觀的核心內(nèi)容。辯證的否定是事物內(nèi)部的自我否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)（保留合理成分）和發(fā)展（推動(dòng)進(jìn)步）的環(huán)節(jié)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程的復(fù)雜性，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變質(zhì)變，均與題干主旨不符。18.【參考答案】A【解析】題干中“搭建數(shù)字化平臺(tái)”“信息共享”“協(xié)同決策”等關(guān)鍵詞體現(xiàn)的是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段優(yōu)化管理流程，屬于管理手段科學(xué)化的表現(xiàn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)側(cè)重職能范圍擴(kuò)展，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)目標(biāo)，D項(xiàng)與“協(xié)同”矛盾，現(xiàn)代管理強(qiáng)調(diào)多元共治，故D錯(cuò)誤。題干核心在“手段”，選A最契合。19.【參考答案】B【解析】持續(xù)性原則強(qiáng)調(diào)在發(fā)展過程中要尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)，確保資源的永續(xù)利用。題干中保護(hù)傳統(tǒng)村落、禁止拆除古建筑，體現(xiàn)了對(duì)歷史文化資源的保護(hù)；發(fā)展民宿則是在保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，符合“在不損害資源承載能力前提下促進(jìn)發(fā)展”的持續(xù)性要求。公平性側(cè)重代際或群體間利益平衡，共同性強(qiáng)調(diào)全球合作，階段性非核心原則，故排除A、C、D。20.【參考答案】A【解析】計(jì)劃職能是指為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)預(yù)先制定行動(dòng)方案、預(yù)測(cè)問題并設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)措施的過程。題干中“預(yù)先評(píng)估”“制定應(yīng)急預(yù)案”屬于典型的前瞻性規(guī)劃行為，目的在于防范風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行，符合計(jì)劃職能的核心內(nèi)涵。組織職能側(cè)重資源配置與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，領(lǐng)導(dǎo)職能關(guān)注激勵(lì)與溝通，控制職能在于監(jiān)督與糾偏，均與題意不符。21.【參考答案】B【解析】題干中通過挖掘本地特有的民族文化與自然景觀（特殊性），體現(xiàn)普遍性的旅游發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)提升，體現(xiàn)“普遍性寓于特殊性之中”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因關(guān)系，與題意無關(guān)；C項(xiàng)需以系統(tǒng)優(yōu)化為前提，并非必然成立；D項(xiàng)側(cè)重實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，不契合資源融合的發(fā)展邏輯。22.【參考答案】B【解析】政府優(yōu)先向資源匱乏地區(qū)傾斜公共服務(wù)，旨在縮小城鄉(xiāng)差距，保障基本民生權(quán)益，體現(xiàn)對(duì)社會(huì)公平的追求。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)側(cè)重投入產(chǎn)出比，與優(yōu)先補(bǔ)短板不符；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)權(quán)力與責(zé)任匹配，題干未體現(xiàn)；D項(xiàng)指根據(jù)地方特點(diǎn)制定政策，雖有一定關(guān)聯(lián)，但核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)公平，故B更準(zhǔn)確。23.【參考答案】A【解析】題干中強(qiáng)調(diào)“盤活歷史建筑資源”“引入現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式”，突出通過新模式、新路徑實(shí)現(xiàn)文化與旅游的融合，屬于典型的通過體制機(jī)制和商業(yè)模式創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展的案例，符合“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”理念。其他選項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián)，但非核心體現(xiàn)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不僅限于科技，也涵蓋模式與業(yè)態(tài)創(chuàng)新。24.【參考答案】A【解析】“將文化資源送至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村”旨在彌補(bǔ)城鄉(xiāng)差距，保障不同地區(qū)居民平等享有公共文化服務(wù)的權(quán)利，核心目標(biāo)是促進(jìn)社會(huì)公平，故體現(xiàn)公共管理中的“公平性原則”。效率性側(cè)重成本與速度，可持續(xù)性關(guān)注長(zhǎng)期運(yùn)行，法治性強(qiáng)調(diào)依法管理，均非題干重點(diǎn)。25.【參考答案】B【解析】“非遺活化利用”強(qiáng)調(diào)在保護(hù)基礎(chǔ)上讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，增強(qiáng)其生命力。B項(xiàng)通過傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示與游客互動(dòng)，既傳播了文化，又實(shí)現(xiàn)參與性體驗(yàn)，符合活化理念。A、C、D均為靜態(tài)展示或間接傳播，缺乏參與和動(dòng)態(tài)傳承，未能體現(xiàn)“活化”核心。26.【參考答案】C【解析】景區(qū)超載易導(dǎo)致生態(tài)破壞與體驗(yàn)下降。C項(xiàng)通過預(yù)約限流與科學(xué)引導(dǎo)，平衡保護(hù)與開放，是可持續(xù)管理手段。A過度保護(hù)，影響公眾權(quán)益；B可能造成公平性問題，且非根本對(duì)策；D破壞原有生態(tài)與景觀完整性。C兼顧保護(hù)、公平與服務(wù)質(zhì)量，符合現(xiàn)代旅游管理理念。27.【參考答案】B【解析】題干中通過將非遺文化資源融入旅游產(chǎn)業(yè)，提升游客體驗(yàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了文化為經(jīng)濟(jì)提供資源和動(dòng)力；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又反哺文化傳承與傳播，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)。A項(xiàng)夸大了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定作用，C、D項(xiàng)雖有一定道理，但不符合題干強(qiáng)調(diào)的“融合互動(dòng)”主旨。故選B。28.【參考答案】C【解析】政府推動(dòng)教育、醫(yī)療等公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋，屬于完善基本公共服務(wù)體系，提升民生福祉，是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)職能的體現(xiàn)。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)調(diào)控與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，B項(xiàng)涉及政治權(quán)利保障，D項(xiàng)關(guān)注環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，均與題干不符。故正確答案為C。29.【參考答案】B【解析】題干中通過將非遺與旅游結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化活態(tài)傳承，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新發(fā)展需回應(yīng)社會(huì)實(shí)際需求。B項(xiàng)正確指出文化創(chuàng)新應(yīng)立足社會(huì)實(shí)踐，符合文旅融合的發(fā)展邏輯。A項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)，違背文化公益性；C項(xiàng)雖有一定道理，但題干未涉及科技手段；D項(xiàng)“杜絕改變”過于絕對(duì)，不利于文化發(fā)展。30.【參考答案】B【解析】利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)分析并動(dòng)態(tài)優(yōu)化服務(wù)，體現(xiàn)了對(duì)管理細(xì)節(jié)的關(guān)注與個(gè)性化響應(yīng)，符合“精細(xì)化”服務(wù)特征。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，與個(gè)性化調(diào)整相悖；C項(xiàng)指權(quán)力或資源集中，題干未體現(xiàn)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)機(jī)械復(fù)制，與靈活調(diào)整不符。精細(xì)化管理有助于提升公共服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)。31.【參考答案】A【解析】題干中通過發(fā)展“非遺工坊”“特色節(jié)慶”等文化形式帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互融合，文化通過產(chǎn)業(yè)化形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，凸顯文化生產(chǎn)力的作用。B項(xiàng)說法絕對(duì)，傳統(tǒng)文化傳承方式多樣，市場(chǎng)并非唯一途徑；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新根本途徑是社會(huì)實(shí)踐；D項(xiàng)雖正確但與題干主旨不符，未涉及傳媒作用。故選A。32.【參考答案】B【解析】“因地制宜、分類指導(dǎo)”強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同地區(qū)實(shí)際情況制定政策，體現(xiàn)的是矛盾的特殊性原理，要求在分析和解決問題時(shí)堅(jiān)持具體問題具體分析。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程的階段性，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)抓重點(diǎn)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)整體關(guān)聯(lián)，均與題干側(cè)重點(diǎn)不符。B項(xiàng)準(zhǔn)確反映政策方法的哲學(xué)依據(jù)，故選B。33.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)將“傳統(tǒng)民俗文化”（特殊性）與現(xiàn)代旅游融合，通過具體文化場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)發(fā)展，體現(xiàn)了共性（鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)律）寓于個(gè)性（地方民俗）之中。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累過程，C項(xiàng)側(cè)重認(rèn)識(shí)與實(shí)踐關(guān)系，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展路徑，均與題意不符。34.【參考答案】C【解析】“生態(tài)補(bǔ)償”通過財(cái)政補(bǔ)貼引導(dǎo)農(nóng)戶行為，利用經(jīng)濟(jì)利益調(diào)節(jié)資源配置，屬于典型的經(jīng)濟(jì)手段。A項(xiàng)指強(qiáng)制性命令，B項(xiàng)涉及立法執(zhí)法，D項(xiàng)無強(qiáng)制力，均不符合。C項(xiàng)正確體現(xiàn)了政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)激勵(lì)實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的調(diào)控方式。35.【參考答案】A【解析】題干中通過發(fā)展文旅融合項(xiàng)目推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了文化元素在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，并非經(jīng)濟(jì)的附屬品；C項(xiàng)夸大了文化的作用，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向由生產(chǎn)力等多因素決定；D項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能促進(jìn)文化繁榮，但并非必然。A項(xiàng)準(zhǔn)確反映了材料主旨。36.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)通過多種手段改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，保障資源環(huán)境的長(zhǎng)期承載能力，體現(xiàn)了持續(xù)性原則，即人類的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展必須控制在自然資源和環(huán)境可承受范圍內(nèi)。A項(xiàng)指全球合作應(yīng)對(duì)環(huán)境問題；C項(xiàng)關(guān)注代際與代內(nèi)公平；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事前防范，材料未突出“預(yù)防”。故B項(xiàng)最符合題意。37.【參考答案】C【解析】題干中通過將非遺文化資源融入旅游產(chǎn)業(yè)，提升游客體驗(yàn)，體現(xiàn)了文化元素為經(jīng)濟(jì)賦能，同時(shí)經(jīng)濟(jì)平臺(tái)也促進(jìn)了文化的傳播與傳承，正是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)的體現(xiàn)。C項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一關(guān)系。A、D強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用，B強(qiáng)調(diào)文化獨(dú)立性，均未體現(xiàn)“互動(dòng)融合”這一核心，故排除。38.【參考答案】A【解析】可持續(xù)發(fā)展的公平性原則強(qiáng)調(diào)代內(nèi)公平，即不同地區(qū)、群體之間在資源利用和環(huán)境責(zé)任上的公平分擔(dān)與共享。題干中受益區(qū)對(duì)保護(hù)區(qū)進(jìn)行補(bǔ)償，體現(xiàn)了區(qū)域間的利益平衡，符合公平性原則。B項(xiàng)側(cè)重資源利用的可持續(xù)，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)全球合作，D項(xiàng)關(guān)注事前預(yù)防，均與題意不符。39.【參考答案】C【解析】題干中強(qiáng)調(diào)“生態(tài)保護(hù)”“可持續(xù)發(fā)展”“自然景觀與文化結(jié)合”，核心在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，符合“綠色發(fā)展”理念的內(nèi)涵。綠色發(fā)展注重資源節(jié)約、環(huán)境友好，推動(dòng)人與自然和諧共生。其他選項(xiàng)：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)側(cè)重科技與模式革新；區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)間平衡；共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)成果惠及全民，均與題干重點(diǎn)不符。40.【參考答案】C【解析】題干中“吸納公眾意見”“增強(qiáng)透明度”“建立反饋機(jī)制”體現(xiàn)的是多元主體參與、政府與社會(huì)協(xié)同治理的理念，契合“共建共治共享”的治理特征。該理念強(qiáng)調(diào)公眾參與、過程公開與成果共享。A、D強(qiáng)調(diào)行政控制與效率，B側(cè)重技術(shù)理性，均未突出公眾參與這一關(guān)鍵點(diǎn)，故排除。41.【參考答案】B【解析】題干中通過挖掘民俗文化資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合。文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供內(nèi)涵與動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)為文化傳承提供載體與支持，二者相互促進(jìn)。A項(xiàng)夸大文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定作用；C項(xiàng)錯(cuò)誤將商業(yè)開發(fā)視為文化傳承的必要條件；D項(xiàng)將文化創(chuàng)新源頭單一