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文檔簡介

小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。2、孔子是春秋時期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察孔子及其著作?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。3、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,被后世尊稱為‘蔡侯’,故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明‘麻沸散’;D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。4、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。5、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A,因為端午節(jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。6、中國古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,用于測量地震方位;D選項李時珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。7、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《孫子兵法》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。8、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明?

A.古埃及文明

B.古巴比倫文明

C.古印度文明

D.中華文明

【答案】:A

解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A,因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。9、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】:A

解析:本題考察古代書法名家知識點。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,其書法風(fēng)格飄逸靈動,被尊稱為“書圣”;B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。10、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】:A

解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。11、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。12、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體;B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān),李白、杜甫是唐朝詩人,白居易是唐代新樂府詩人。13、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項“法治”是法家韓非子的思想;D選項“非攻”同樣是墨家反對戰(zhàn)爭的主張,故正確答案為A。14、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路,它的主要作用是?

A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流

B.開辟了通往美洲的航線

C.加強(qiáng)了中國與東亞的聯(lián)系

D.使中國開始實行閉關(guān)鎖國政策

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方,同時引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項“閉關(guān)鎖國”是明清時期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。15、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。16、《論語》是記錄誰的言行的書?

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點?!墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中,B項《道德經(jīng)》(老子)、C項《孟子》(孟子)、D項《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關(guān)。17、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。18、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.白起

【答案】:A

解析:本題考察歷史成語典故?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項羽是楚漢相爭人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國名將,與趙括同時期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國名將,‘殺神’之稱,故正確答案為A。19、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:D

解析:本題考察中國古代科技成就知識點。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項印刷術(shù)推動了知識普及;C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。20、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城;C、D選項長城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。21、中國歷史上第一個世襲制王朝是哪個?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代朝代制度知識點。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。22、“貞觀之治”是對哪位皇帝統(tǒng)治時期的贊譽?

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】:B

解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“貞觀之治”;A選項李淵是唐朝開國皇帝,建立唐朝;C選項李治是唐高宗,開創(chuàng)永徽之治;D選項李隆基是唐玄宗,開創(chuàng)開元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。23、《西游記》的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。24、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:A

解析:本題考察長城修建的歷史知識點。秦始皇統(tǒng)一六國后,命蒙恬將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形;明朝對長城進(jìn)行大規(guī)模修繕(現(xiàn)存八達(dá)嶺長城多為明長城),但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。25、《西游記》的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察中國古典文學(xué)名著作者知識點。《西游記》成書于明代,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。26、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張,推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項C張衡發(fā)明了地動儀,用于預(yù)測地震;選項D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。27、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家是哪個朝代?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:D

解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國第一個奴隸制王朝,但尚未實現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實行分封制,國家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)制度,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,故正確答案為D。28、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】:B

解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動了文化傳播;張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。29、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。30、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察古代教育家的尊稱??鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家,他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn),被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;選項C孟子是儒家代表人物之一,被稱為‘亞圣’;選項D莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。31、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個著名瀑布?

A.黃果樹瀑布

B.廬山瀑布

C.壺口瀑布

D.諾日朗瀑布

【答案】:B

解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項黃果樹瀑布位于貴州,C選項壺口瀑布在黃河流域,D選項諾日朗瀑布是九寨溝景點,均與該詩句無關(guān)。32、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項習(xí)俗屬于春節(jié)?

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】:B

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習(xí)俗;C選項是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項是重陽節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。33、我們今天看到的‘萬里長城’,最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成了最初的‘萬里長城’,因此正確答案為A。34、中國古代最早的成熟文字是?

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】:A

解析:本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A,因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時期),C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。35、孔子是中國古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項?

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一,但非核心思想;C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準(zhǔn)則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項“智”屬于儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。36、萬里長城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.劃分國界

D.防洪灌溉

【答案】:B

解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項與防洪無關(guān),因此B選項正確。37、《西游記》是中國古典四大名著之一,其作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著《三國演義》,描寫三國時期的歷史;C選項曹雪芹著《紅樓夢》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。38、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰?

A.趙括

B.諸葛亮

C.項羽

D.廉頗

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故與人物對應(yīng)。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書,最終導(dǎo)致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名;C選項項羽有“破釜沉舟”典故;D選項廉頗與藺相如有“負(fù)荊請罪”故事。39、‘書圣’指的是哪位古代書法家?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】:A

解析:本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號,因此正確答案為A。40、我們現(xiàn)在使用的紙張,最早是由誰改進(jìn)工藝后逐漸普及的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張,使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,因此B、C、D選項均不符合題意。41、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。42、春節(jié)時,人們喜歡將‘?!值官N在門上,這一習(xí)俗寓意著什么?

A.福氣到來

B.福滿人間

C.幸福安康

D.吉祥如意

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識點。正確答案為A,“福”字倒貼是利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福氣到(倒)了”,表達(dá)對新年福氣降臨的期盼。B選項“福滿人間”是對福氣遍布的概括,非倒貼的特定寓意;C選項“幸福安康”是對生活狀態(tài)的祝愿,與倒貼福字的諧音無關(guān);D選項“吉祥如意”是對平安順利的祝愿,也不對應(yīng)倒貼福字的文化內(nèi)涵。43、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技成就知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項張衡發(fā)明地動儀,D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。44、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),因此B選項正確。45、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?

A.長城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】:A

解析:本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。46、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.指南針

D.火藥

【答案】:C

解析:本題考察四大發(fā)明功能知識點。指南針(司南)是古代辨別方向的重要工具,廣泛應(yīng)用于航海和地理探索;造紙術(shù)是書寫材料的革新,印刷術(shù)推動知識傳播,火藥用于軍事和煙火制作,因此正確答案為C。47、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:D

解析:本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,故正確答案為D。48、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對仗詩句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。49、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察古代思想家常識。孔子是春秋時期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想和教育理念影響深遠(yuǎn),被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被尊為‘亞圣’,莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。50、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?

A.仁

B.禮

C.法

D.道

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。51、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.蘇軾

【答案】:C

解析:本題考察中國古代文學(xué)常識?!埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強(qiáng)調(diào)從書本獲取的知識需通過實踐驗證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,均非此句作者。因此正確答案為C。52、萬里長城最初修建的主要目的是?

A.抵御北方游牧民族

B.促進(jìn)貿(mào)易往來

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國家實力

【答案】:A

解析:本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道;C選項長城不是宮殿建筑;D選項展示實力是附帶作用,并非最初修建目的。53、‘紙上談兵’這個成語與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故與人物的對應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中照搬兵書,導(dǎo)致40萬趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來。B選項項羽是楚漢爭霸中的霸王,C選項劉邦是西漢開國皇帝,D選項諸葛亮是三國時期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無關(guān),因此A選項正確。54、春節(jié)時,人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.吃湯圓

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;D選項吃湯圓是元宵節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗。55、中國古代修建長城的主要目的是?

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國界

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系;D選項長城并非嚴(yán)格意義上的國界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項均錯誤。56、造紙術(shù)是誰改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書寫的紙張,極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項張衡發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。57、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】:A

解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被稱為‘亞圣’,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想影響深遠(yuǎn),被尊稱為‘至圣先師’,因此正確答案為A。58、中國古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。59、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。60、孔子是中國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

解析:本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物有韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。61、古代絲綢之路的起點是哪個城市?

A.長安

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。62、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】:D

解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點。“文明之母”通常指活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率,促進(jìn)了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。63、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在春節(jié)期間通常會進(jìn)行的習(xí)俗是?

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動;選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。64、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。65、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個歷史時期?

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝時期

D.漢朝時期

【答案】:A

解析:本題考察孔子的歷史時期知識點。孔子名丘,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子;C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。66、下列哪項發(fā)明被用來指引方向,被譽為“航海明燈”?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:D

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項印刷術(shù)推動文化傳播,C選項火藥用于軍事和煙火。67、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點是哪個城市?

A.長安

B.洛陽

C.開封

D.北京

【答案】:A

解析:本題考察古代交通與歷史事件知識點。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項開封是北宋都城,與絲綢之路起點無關(guān);D選項北京是元明清都城,非絲綢之路起點。68、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。69、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子弟子

【答案】:D

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項準(zhǔn)確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。70、萬里長城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運輸物資

D.劃分國界

【答案】:B

解析:本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國長城連接,形成“萬里長城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能,C選項運輸非長城主要用途,D選項古代國界劃分多以山脈河流為界,長城非國界標(biāo)志。71、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?

A.屈原

B.伍子胥

C.介子推

D.范蠡

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時期吳國大夫,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國大夫,與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。72、我們現(xiàn)在使用的紙張,其造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄,成為廣泛使用的書寫材料;B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C張衡發(fā)明地動儀(天文儀器),D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散、五禽戲),均與造紙術(shù)無關(guān),因此A正確。73、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點?!段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》,以三國歷史為背景;選項C曹雪芹著《紅樓夢》,描寫賈氏家族興衰;選項D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。75、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】:B

解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識點。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。76、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個國家的大臣?

A.趙國

B.魏國

C.齊國

D.楚國

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A,藺相如為趙國大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項魏國代表人物有信陵君,C選項齊國代表人物有田忌、孫臏,D選項楚國代表人物有屈原。77、“紙上談兵”這一成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故的文化常識?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國名將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項白起是秦國名將,長平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項項羽是楚漢相爭時期人物,與該成語無關(guān)。故正確答案為A。78、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學(xué)

C.誠實守信

D.尊老愛幼

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識點?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對應(yīng)‘懸梁刺股’等典故,誠實守信對應(yīng)‘一諾千金’等故事,尊老愛幼對應(yīng)‘黃香溫席’,因此B、C、D選項均不符合故事主旨。79、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。80、孔子是我國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

解析:本題考察古代思想流派知識點。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物是韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。81、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的?

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】:A

解析:本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A,古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時期的匈奴,因此長城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。82、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市?

A.西安

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】:A

解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A,古代絲綢之路以長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點;C選項北京是元明清時期的都城;D選項南京是六朝古都,均與絲綢之路起點無關(guān)。83、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。84、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時期吳國大臣,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時期人物,與端午習(xí)俗無關(guān)。85、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。86、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】:A

解析:本題考察古代教育家的教育思想知識點。正確答案為A,因為孔子是春秋時期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。87、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。88、東漢時期,誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項張衡發(fā)明地動儀,D選項華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無關(guān)。89、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、槍、劍、戟

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺;B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。90、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】:A

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學(xué)家;D選項

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