小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德？

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學

C.誠實守信

D.尊老愛幼

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關聯(lián)知識點。‘孔融讓梨’講述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事，核心是‘謙讓’，體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學對應‘懸梁刺股’等典故，誠實守信對應‘一諾千金’等故事，尊老愛幼對應‘黃香溫席’，因此B、C、D選項均不符合故事主旨。2、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的教育思想知識點。正確答案為A，因為孔子是春秋時期的教育家，他在教學中注重根據學生的不同特點進行教育，提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學派創(chuàng)始人，主張“無為而治”；孟子是儒家代表人物，強調“仁政”和道德修養(yǎng)；墨子是墨家學派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”，均與“因材施教”無關。3、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化習俗，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后楚國被滅，悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟打撈，逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。李白、杜甫是唐朝詩人，蘇軾是宋朝詞人，均與端午節(jié)習俗無關。4、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經典的知識點。正確答案為B（孔子的弟子），《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語》并非孔子本人所著；C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表，其著作是《孟子》；D選項老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經》。5、被后世尊稱為“畫圣”，擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術領域知識點。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱，被稱為“畫圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家，代表作《步輦圖》；C選項顧愷之是東晉畫家，有“三絕”之稱（畫絕、文絕、癡絕）；D選項王羲之是東晉書法家，被稱為“書圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。6、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，故正確答案為A。7、春節(jié)時，人們通常會進行的習俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習俗，C是端午節(jié)習俗，D是重陽節(jié)習俗，因此B符合題意。8、孔子是中國古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個朝代？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期；C選項秦朝以法家思想治國，與孔子時代無關；D選項漢朝（漢武帝后獨尊儒術）晚于孔子時代，故排除。9、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術是由誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結前人經驗，改進了造紙術，使得紙張成本降低、質地輕薄，成為廣泛使用的書寫材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術，C張衡發(fā)明地動儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術無關，因此A正確。10、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術的相關知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術，使得紙張成本降低、便于書寫，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術無關。11、誰改進了造紙術，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結前人經驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術無關。12、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵。端午節(jié)吃粽子的習俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。13、中國古代“改進造紙術”的科學家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結前人經驗，改進了造紙術，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項張衡發(fā)明了地動儀，用于測量地震方位；D選項李時珍是明代醫(yī)學家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。14、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟驅趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習俗。A、C、D均為不同朝代的文人，與端午節(jié)習俗無關，因此B選項正確。15、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰？

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】：A

解析：本題考察古代神話與治水典故知識點。正確答案為A，大禹是夏朝開國君主，受舜帝命治理洪水，因治水心切，三次路過家門都未進去探望家人。B選項堯是上古部落聯(lián)盟首領，禪讓制的代表人物；C選項舜是堯之后的部落首領，同樣以禪讓聞名；D選項鯀是大禹的父親，曾治水失敗，改用堵截法。16、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀念他。B選項李白是唐代詩人，C選項杜甫是唐代詩人，D選項蘇軾是北宋文學家，均與端午節(jié)習俗無關。17、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化背景知識點。正確答案為A屈原，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟以紀念他。B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流文化中仍以紀念屈原為主；C選項曹娥是為救父投江的孝女，其投江日期與端午節(jié)無關；D選項介子推與寒食節(jié)相關，與端午節(jié)習俗無關。18、長城作為世界文化遺產，最早大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與文化遺產知識點。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬將原有各國長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝主要對長城進行維護，C選項唐朝國力強盛但未大規(guī)模修建，D選項明朝是長城修繕和擴建的主要朝代，因此正確答案為A。19、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩人’的要求。20、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識，戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城，形成‘萬里長城’的初步規(guī)模；明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期，B、C選項無大規(guī)模修建，故正確答案為A。21、以下哪個不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.圣誕節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識點。正確答案為C，因為春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日，而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，并非中國傳統(tǒng)節(jié)日。22、中國歷史上哪個朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代盛世的知識點。正確答案為C唐朝，“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間（貞觀年間）形成的政治清明、經濟繁榮的盛世局面。A選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝，以“焚書坑儒”“嚴刑峻法”為特點；B選項漢朝“文景之治”（漢文帝、漢景帝時期）以輕徭薄賦著稱；D選項宋朝經濟文化繁榮，但“貞觀之治”是唐朝標志性盛世。23、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經河西走廊、西域，到達中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿易無關。因此正確答案為A。24、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期？

A.三國時期

B.春秋戰(zhàn)國

C.秦漢時期

D.唐宋時期

【答案】：A

解析：本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應知識點。正確答案為A，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年（三國時期）孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的形成奠定基礎。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期；C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期；D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝，均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。25、萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進貿易往來

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國家實力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿易通道；C選項長城不是宮殿建筑；D選項展示實力是附帶作用，并非最初修建目的。26、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點?！段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗洖橹骶€，作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》，以三國歷史為背景；選項C曹雪芹著《紅樓夢》，描寫賈氏家族興衰；選項D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。27、‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’是誰的詩句？

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.蘇軾

【答案】：C

解析：本題考察中國古代文學常識?！埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》，強調從書本獲取的知識需通過實踐驗證；李白是浪漫主義詩人，代表作有《靜夜思》；杜甫是現(xiàn)實主義詩人，被尊為‘詩圣’；蘇軾是北宋詞人，代表作《水調歌頭·明月幾時有》，均非此句作者。因此正確答案為C。28、孔子是中國古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛人”“己所不欲勿施于人”；B選項“義”是儒家倡導的道德準則之一，但非核心思想；C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項“智”屬于儒家“五?！保ㄈ?、義、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。29、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛人、尊重他人）；‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無關。因此正確答案為A。30、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念古代哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國憂民投汨羅江自盡，百姓為紀念他投粽子入江、劃龍舟驅散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象，但主流習俗以屈原為核心；C選項曹娥是東漢孝女，對應的是“曹娥江”和“五月五日”的紀念活動；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀念人物，與端午節(jié)無關。31、中國古代長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于大規(guī)模運輸物資

C.作為旅游景點供人參觀

D.防御南方部落進攻

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境，最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵；B選項運輸物資是次要功能，非主要目的；C選項古代長城主要用于軍事防御，而非旅游；D選項古代南方相對穩(wěn)定，長城未用于防御南方，因此正確答案為A。32、中國古代“四大發(fā)明”中，改進了造紙術的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結前人經驗，改進了造紙術，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項張衡發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了“麻沸散”，因此其他選項均錯誤。33、造紙術的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術的相關知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，而蔡倫在東漢時期改進了造紙術，使得紙張的質量和產量大幅提高，因此正確答案為A。34、孔子是中國古代偉大的思想家，他是哪個學派的創(chuàng)始人？

A.儒家學派

B.道家學派

C.法家學派

D.墨家學派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人知識點。儒家學派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學派創(chuàng)始人是老子，主張“無為而治”；法家學派代表人物是韓非子，強調以法治國；墨家學派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。35、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運輸物資

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻，秦統(tǒng)一后將各國長城連接，形成“萬里長城”，主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能，C選項運輸非長城主要用途，D選項古代國界劃分多以山脈河流為界，長城非國界標志。36、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對應。“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期趙括的故事，他只會空談兵法，實際指揮作戰(zhàn)失??；B選項項羽的典故是“破釜沉舟”；C選項劉邦的典故是“約法三章”；D選項諸葛亮的典故是“空城計”，因此正確答案為A。37、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸鳎v述唐僧師徒取經故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。38、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝，C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是分裂政權之一。39、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化起源，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體，向江中投粽子，并劃船打撈，逐漸形成了端午節(jié)的習俗；而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人，其主要貢獻在詩歌創(chuàng)作，與端午節(jié)習俗的起源無關，故排除B、C、D。40、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.李時珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】：A

解析：本題考察古代醫(yī)學家的貢獻，正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明‘麻沸散’（世界最早麻醉劑），擅長外科手術，被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》，是藥物學集大成者；C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人；D選項張仲景著《傷寒雜病論》，被尊為‘醫(yī)圣’，均不符合‘外科鼻祖’的稱號，因此A選項正確。41、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱。孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠，被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人；選項C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。42、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經典著作的相關知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經典之一，均不符合題意。43、我們今天看到的萬里長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族，已開始修建長城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’雛形；漢朝長城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應追溯至戰(zhàn)國時期。44、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅趕魚蝦，逐漸形成端午習俗；伍子胥是春秋時期吳國大臣，與端午節(jié)無直接關聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時期人物，與端午習俗無關。45、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家及其尊稱知識點。正確答案為A，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其教育理念（如‘因材施教’‘有教無類’）影響深遠，被后世尊為‘萬世師表’；B是道家學派創(chuàng)始人，C是儒家‘亞圣’，D是道家代表人物，因此A符合題意。46、下列哪個習俗與端午節(jié)無關？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟（紀念屈原）、掛艾草（驅邪避瘟）、吃粽子（紀念屈原）；而吃月餅是中秋節(jié)的核心習俗，中秋節(jié)主要活動還有賞月、團圓等，與端午節(jié)無關。47、造紙術是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結前人經驗，改進了造紙術，提高了紙張質量和產量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術，華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術無關。48、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風格是由哪位書法家創(chuàng)立的？

A.顏真卿

B.柳公權

C.歐陽詢

D.趙孟頫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術的知識，正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家，其書法結構端莊渾厚、氣勢開張，代表作有《多寶塔碑》，被稱為‘顏體’；柳公權是‘柳體’，特點是骨力勁??；歐陽詢是‘歐體’，結構嚴謹險峻；趙孟頫是元代書法家，楷書風格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應不同的楷書風格，均不符合‘顏體’的描述。49、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經典著作的知識點?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項孟子的著作是《孟子》，C選項老子的著作是《道德經》，D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關。50、中國古代被稱為“文明古國”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，是中華文明的重要開端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國最早的朝代是夏朝。51、中國古代修建長城的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農田

C.運輸糧食

D.劃分國界

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農田是水利工程（如都江堰）的功能；C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系；D選項長城并非嚴格意義上的國界劃分，而是軍事防御屏障，因此其他選項均錯誤。52、“學而時習之，不亦說乎”這句名言出自哪部古代經典著作？

A.《論語》

B.《道德經》

C.《詩經》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察經典著作內容知識點?！皩W而時習之”是孔子及其弟子言行的記錄，出自《論語》；《道德經》是道家經典，主張“道法自然”；《詩經》是我國最早詩歌總集；《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。53、中國歷史上第一個王朝是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A，因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，標志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代，C選項周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代，D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權王朝，均不符合“第一個王朝”的定義。54、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經’，‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)？

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】：A

解析：本題考察古典文學與地理知識。佛教起源于古印度（天竺），唐僧取經的‘西天’即古印度；日本、朝鮮為東亞國家，埃及是非洲文明古國，均與佛教傳播路線無關，因此正確答案為A。55、造紙術的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術知識點。東漢時期的蔡倫總結前人經驗，改進了造紙術，使得紙張的質量和產量大幅提高，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學家；D選項李時珍是明代醫(yī)藥學家，著有《本草綱目》。56、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家是？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成中央集權；商朝延續(xù)分封制雛形，仍為奴隸制國家；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家；漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權的王朝。因此正確答案為C。57、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家知識點。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，其書法風格飄逸靈動，被尊稱為“書圣”；B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人；C選項柳公權是唐代“柳體”創(chuàng)始人；D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人，因此正確答案為A。58、孔子是哪個朝代的思想家、教育家？

A.春秋

B.戰(zhàn)國

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人的時代背景。正確答案為A，孔子生活在春秋末期（魯國），提出“仁”的思想，創(chuàng)辦私學，是儒家學派的創(chuàng)始人。B選項戰(zhàn)國時期主要是孟子、荀子等儒家代表；C選項秦朝以法家思想為主；D選項漢朝董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，故孔子時代為春秋。59、《西游記》是中國古典四大名著之一，其作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經為線索，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經的故事。B選項羅貫中著《三國演義》，描寫三國時期的歷史；C選項曹雪芹著《紅樓夢》，以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景；D選項施耐庵著《水滸傳》，描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。60、誰改進了造紙術，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結前人經驗，改進了造紙術，降低了造紙成本，使紙張成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了“麻沸散”；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀，因此B、C、D均不符合題意。61、被稱為‘書圣’的古代書法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，被后世尊為‘書圣’；顏真卿、柳公權、歐陽詢均為唐代楷書大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書圣’特指王羲之，故正確答案為A。62、東漢蔡倫改進的發(fā)明，極大促進了世界文化傳播和發(fā)展的是？

A.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明相關知識點。正確答案為A，造紙術的改進使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉變?yōu)榱畠r易得的紙張，極大推動了文化傳播。B選項印刷術（如活字印刷）主要促進書籍規(guī)?；a；C選項火藥最初用于軍事和煙火；D選項指南針主要用于航海導航，均不符合“改進后促進文化傳播”的核心作用。63、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家常識?？鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人，其思想和教育理念影響深遠，被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被尊為‘亞圣’，莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。64、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體；B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流習俗以紀念屈原為主；C選項曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無關；D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物。65、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn)，趙國將領趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經驗，最終導致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將，與“紙上談兵”無關；C選項白起是秦國名將，與長平之戰(zhàn)中趙括對峙；D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物，因此其他選項均錯誤。66、端午節(jié)是為了紀念哪位古代愛國詩人而設立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無關。67、‘絲綢之路’的起點城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識點。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點，因此A符合題意。68、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.唐朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一六國后，派蒙恬北擊匈奴，并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主，但屬于修繕而非始建；C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代；D選項唐朝因國力強盛，對北方游牧民族以和親、冊封為主，長城建設較少。69、“完璧歸趙”的歷史典故中，主人公藺相如的身份是哪個國家的大臣？

A.趙國

B.魏國

C.齊國

D.楚國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，藺相如為趙國大臣，在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項魏國代表人物有信陵君，C選項齊國代表人物有田忌、孫臏，D選項楚國代表人物有屈原。70、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結構多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準確。71、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經典著作知識點。孔子是春秋時期思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語》無關，故正確答案為A。72、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明？

A.造紙術

B.火藥

C.地動儀

D.指南針

【答案】：C

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術、印刷術、火藥、指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器，不屬于四大發(fā)明范疇，故正確答案為C。73、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省保瑥娬{人與人的關愛與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。74、以下哪個節(jié)日與紀念屈原有關？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)最初是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，人們通過賽龍舟、吃粽子等習俗紀念他。A選項春節(jié)是辭舊迎新的團圓節(jié)日，C選項中秋節(jié)象征團圓，D選項重陽節(jié)以敬老、登高為主題，因此正確答案為B。75、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時期著名書法家，被譽為‘書圣’，《蘭亭序》是他的代表作，被譽為‘天下第一行書’。選項B顏真卿、C柳公權、D歐陽詢均為唐代著名書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，因此正確答案為A。76、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關聯(lián)但非主流紀念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關；介子推是寒食節(jié)的紀念人物，故正確答案為A。77、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)的重要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。78、唐朝是中國詩歌發(fā)展的黃金時代，下列哪位詩人不屬于唐朝？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.蘇軾

【答案】：D

解析：本題考察唐朝詩人相關知識點。正確答案為D，因為李白、杜甫、白居易均為唐朝著名詩人，分別被稱為‘詩仙’‘詩圣’‘詩魔’；而蘇軾是北宋時期的詞人，代表作有《水調歌頭·明月幾時有》等，不屬于唐朝詩人。79、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子的弟子

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)文化經典知識?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄，而非孔子本人（他是思想創(chuàng)始人）；孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物，《孟子》是其著作；老子是道家學派創(chuàng)始人，《道德經》是其作品。因此正確答案為D，即孔子的弟子。80、下列哪位人物改進了造紙術，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結前人經驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術，制成輕便廉價的“蔡侯紙”；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。81、四大發(fā)明中，為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是哪一項？

A.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D，指南針（羅盤）通過航海技術傳入歐洲，幫助航海家辨別方向，是開辟新航路的關鍵工具。A選項造紙術促進了文化傳播與保存；B選項印刷術推動了知識的廣泛傳播；C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形態(tài)，均未直接為航海提供條件。82、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經》

D.《詩經》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P于學習態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經》是道家經典；D選項《詩經》是中國最早的詩歌總集。83、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么？

A.紅色

B.火光

C.聲音

D.香味

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色，因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習俗；“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結合的驅邪方式，而非“年”獸的主要懼怕對象；香味與“年”獸傳說無關。因此正確答案為A。84、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗最早起源于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.五代十國

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)習俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’，最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上（‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’），后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征，B選項漢朝獨尊儒術，D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習俗，因此正確答案為C。85、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代知識點。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實現(xiàn)統(tǒng)一；B選項商朝是奴隸制王朝；D選項漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。86、端午節(jié)是為紀念哪位歷史人物而設立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵。端午節(jié)的主要習俗（吃粽子、賽龍舟、掛艾草）源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項伍子胥是端午節(jié)次要紀念對象之一（部分地區(qū)習俗），但非主流起源；C選項岳飛與端午節(jié)無關；D選項李白是唐代詩人，非端午節(jié)紀念人物。故正確答案為A。87、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間，北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝？

A.餃子

B.月餅

C.粽子

D.湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是農歷新年，北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習俗，寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，因此正確答案為A。88、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代特征知識點。夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝，但未形成統(tǒng)一的封建國家；商朝是奴隸制王朝的鼎盛時期；秦朝結束了春秋戰(zhàn)國分裂局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家；漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝，故正確答案為C。89、世界上最早的文明之一，發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明？

A.古埃及文明

B.古巴比倫文明

C.古印度文明

D.中華文明

【答案】：A

解析：本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A，因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域，中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。90、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛

C.無為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強調關愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想；C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。91、《論語》是記錄哪位思想家言行的著