2026屆大灣區(qū)普通高中畢業(yè)年級聯(lián)合模擬考試(一)語

文目錄壹現(xiàn)代文閱讀叁語言文字運(yùn)用貳古代詩文閱讀肆作文現(xiàn)代文閱讀1

PART11.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)3.下列關(guān)于書籍史的研究，不能很好地體現(xiàn)“史學(xué)全球化”發(fā)展的成功實(shí)踐的一項(xiàng)是(3分)4.明代小說盛行，《搜神記》中的一些故事被改寫加工成新的小說，請結(jié)合材料一分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(4分)5.材料三提到書籍史研究要“走出獨(dú)特的發(fā)展之路”,請結(jié)合材料一和材料二分析中國書籍史研究與發(fā)展的獨(dú)特性。(6分)

材料一：(摘編自王勇《<搜神記>是如何從史著“變成”小說的》)材料二：(摘編自程章燦《書籍史研究的回望與前瞻》)材料三：(摘編自蔡霽安《書籍史：概念、方法、進(jìn)程與未來》材料出處試題呈現(xiàn)材料一

摘編自王勇《<搜神記>是如何從史著“變成”小說的》，聚焦中國古代典籍文本性質(zhì)的動(dòng)態(tài)變化，以《搜神記》為核心個(gè)案，梳理其從東晉至唐的史著定位到宋代被歸為小說的演變過程，剖析閱讀群體、社會(huì)文化等背后動(dòng)因，是書籍史研究的具體應(yīng)用探析。以提出問題—分析問題—總結(jié)意義為脈絡(luò)，先打破“書籍文本性質(zhì)穩(wěn)定”的傳統(tǒng)認(rèn)知，引出《搜神記》的案例；再分層剖析其晉唐為史著、宋代成小說的具體原因，先講文體定位的歷史背景，再點(diǎn)出核心動(dòng)因是閱讀群體更替，進(jìn)而深入分析宋代社會(huì)文化變遷對閱讀的影響；最后總結(jié)該案例的研究價(jià)值，回扣書籍史研究的意義?，F(xiàn)代文閱讀1材料一：

①依照傳統(tǒng)的理解，書籍的文本性質(zhì)是穩(wěn)定的，但近年來書籍史的研究提示我們這一認(rèn)識(shí)需要加以修正。在中國古代典籍中，干寶的《搜神記》就經(jīng)歷了從“史著”到“小說”的性質(zhì)變化。

②干寶的《搜神記》內(nèi)容豐富，宇宙觀念、地理知識(shí)、天文星象、神仙傳說、歷史故事無所不包，其中多載錄神異之事，這是引起后世誤讀的重要原因。但《搜神記》在東晉至唐皆被目為史著,這是沒有疑問的。干寶所記神異之事并非荒誕不經(jīng)，而是自覺賡續(xù)《春秋》至《史記》《漢書》的史家“記異”傳統(tǒng)。司馬遷視天地異象為人事變遷的預(yù)兆，《史記》載諸呂作亂前就有“日蝕”“晝晦”的異象，這就是他“究天人之際”的思想理路。這些異象

都與現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)，史家以“象-應(yīng)”的思維模式揭示天人關(guān)系。干寶正是在這一傳統(tǒng)中撰述《搜神記》,他借助異象書寫意在揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這一表達(dá)方式也是《春秋》以來“微言大義”的言說傳統(tǒng)。T1A√

②

《搜神記》內(nèi)容龐雜但晉唐被視為史著，因干寶承襲史家“記異”“微言大義”傳統(tǒng)，借異象揭示現(xiàn)實(shí)。

①

傳統(tǒng)認(rèn)為書籍文本性質(zhì)穩(wěn)定，書籍史研究對此提出修正，以《搜神記》從史著到小說的轉(zhuǎn)變?yōu)槔，F(xiàn)代文閱讀1③《搜神記》的閱讀在宋代發(fā)生了轉(zhuǎn)折，宋人普遍以“小說”視之，這與宋代獨(dú)特的文化背景有關(guān)。最為重要的是隨著宋代市民社會(huì)的興起，以娛樂性為代表的平民化趣味T4①成為潮流，在此背景下一批新的閱讀群體形成了，他們的閱讀形式、詮釋方式都迥異于中古。③

宋代因市民社會(huì)興起、平民化趣味成為潮流，《搜神記》被普遍視作小說，閱讀認(rèn)知發(fā)生轉(zhuǎn)折?，F(xiàn)代文閱讀1

④《搜神記》文本性質(zhì)變化的關(guān)鍵在于閱讀群體的更替。從東晉至唐五代，《搜神記》即使受到一些批評，但其史著性質(zhì)始終沒有被質(zhì)疑。究其原因，乃是沈約、范曄等史家與干寶同屬于一個(gè)知識(shí)群體，他們具備相近的知識(shí)系統(tǒng)，共享同樣的閱讀形式，遵從共同的詮釋方法，有學(xué)者稱之為“詮釋的共同體”。向上追溯，干寶與他效法的對象司馬遷等人也屬于這一共同體。正因如此，干寶微言大義的言說方式、溝通天人的主旨以及神異的敘事才得以被

理解，閱讀群體才能夠以作者期待的方式閱讀，并能夠遵從共同的詮釋方式探索文本意義。到了宋代以降，新的閱讀群體不再與干寶從屬于一個(gè)共同體，知識(shí)趣味的差異、閱讀方式的變形、闡釋路徑的隔膜必然走向理解的殊途。T1B.√T4②

④

文本性質(zhì)變化的核心是閱讀群體更替，晉唐讀者與干寶屬“詮釋的共同體”，宋代新群體則與之隔膜。T1B.材料一談到宋代市民階層成為了《搜神記》主要讀者群，為迎合其趣味，宋人刪改文本，

導(dǎo)致內(nèi)容偏離作者原意，閱讀方式也發(fā)生了變化。原文僅說宋代新閱讀群體趣味改變，關(guān)注《搜神記》的神異敘事，未提及“宋人刪改文本”，該表述無中生有，錯(cuò)誤。現(xiàn)代文閱讀1⑤

由于社會(huì)性質(zhì)的差異以及書籍生產(chǎn)方式的不同，知識(shí)的生產(chǎn)與接受在中古時(shí)期局限在少

數(shù)精英層，到了宋代才下移到市民階層。這一變化無疑提高了整個(gè)宋代社會(huì)的閱讀水平，刺

激了書籍的印刷出版，但與此同時(shí)中古時(shí)代精英閱讀的嚴(yán)肅性被宋代市民階層的趣味性替代，

中古時(shí)代思想主題的神圣性褪去，知識(shí)的濃度被稀釋。相較于中古知識(shí)精英對天道人事的莊

嚴(yán)思索，宋代市民更關(guān)注日常主題與奇詭諧趣，在此背景之下，干寶《搜神記》通過“記異”寄寓的深刻思考不再成為宋人關(guān)心的問題，反而干寶作為表達(dá)手段的神異之事吸引了新的閱

讀群體。T4③

⑤

宋代知識(shí)生產(chǎn)與接受下移至市民階層，閱讀的嚴(yán)肅性被趣味性替代，《搜神記》的神異敘事成關(guān)注重點(diǎn)，深刻內(nèi)涵被忽視。

現(xiàn)代文閱讀1

⑦《搜神記》的書籍史流動(dòng)是一個(gè)頗有意味的現(xiàn)象，它提示我們中國古代書籍的豐富與復(fù)雜，也展示了書籍史研究富有的魅力與無限的可能。(摘編自王勇《<搜神記>是如何從史著“變成”小說的》)⑥

總結(jié)《搜神記》的書籍史流動(dòng)現(xiàn)象，體現(xiàn)古代書籍的復(fù)雜性和書籍史研究的價(jià)值。T2D.材料一對《搜神記》流動(dòng)性的研究只是個(gè)例，不能為材料三論證“書籍史全球轉(zhuǎn)向需結(jié)合本國特色”這個(gè)觀點(diǎn)提供例證?！端焉裼洝肥侵袊就?xí)返莫?dú)特案例，其發(fā)展變化緊扣中國社會(huì)文化特色，能為“書籍史全球轉(zhuǎn)向需結(jié)合本國特色”提供中國本土的典型例證，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，錯(cuò)誤。材料二：①中國書籍史研究方興未艾，可以結(jié)合傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、中國書史和西方書籍史研究的思路，建構(gòu)中國的書籍史研究體系。書籍史的研究，可以從各種專題史的角度展開，將書籍研究與各種史學(xué)、文化學(xué)相結(jié)合，開展書籍社會(huì)史、書籍經(jīng)濟(jì)史、書籍史料學(xué)、書籍閱讀史、書籍藝術(shù)史、比較書籍史的研究。應(yīng)該重視書與人的個(gè)案研究。書的個(gè)案研究，多集中在經(jīng)典、名著、大書，也可以集中于某些有個(gè)性的小書；人的個(gè)案研究，主要集中在名家的閱讀，書籍閱讀對名家成長的影響，是“進(jìn)”與“出”的關(guān)系。宋代以后的書史，能夠提供名家在閱讀中成長的足夠史料。此外，對于書籍的各種形式的消費(fèi)與利用，也有必要展開個(gè)案研究。應(yīng)該有超越書籍史的胸襟和視野，換句話說，書籍史可以作為文獻(xiàn)文化史的一部分，從書籍史角度，對傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)史中的各種史料作新的梳理，對各種論述作新的闡釋，嘗試?yán)碚撎嵘敲?中國傳統(tǒng)的“治書之學(xué)”必將與時(shí)俱進(jìn)，“其命維新”。(摘編自程章燦《書籍史研究的回望與前瞻》)T2A.材料二談到書籍史的研究，可以圍繞多種角度展開，《搜神記》的流動(dòng)主要體現(xiàn)了書籍史料學(xué)的專題史研究角度?！端焉裼洝返牧鲃?dòng)體現(xiàn)的是書籍閱讀史（不同時(shí)代閱讀群體、認(rèn)知的變化），而非“書籍史料學(xué)”，概念錯(cuò)位，錯(cuò)誤。

①

中國書籍史研究方興未艾，可融合多領(lǐng)域思路建構(gòu)本土研究體系；從多專題史展開研究，重視書與人、書籍消費(fèi)利用的個(gè)案研究；將書籍史納入文獻(xiàn)文化史視野，推動(dòng)傳統(tǒng)“治書之學(xué)”創(chuàng)新。

材料三：①盡管書籍史存在全球轉(zhuǎn)向趨勢，但仍需看到不足。書籍史逐漸重視非西方國家的研究，卻仍然受制于西方語言霸權(quán)。換言之，不論學(xué)者出身何處，研究中使用多少非西方語言史料，文章和論著最終還是由英文寫就。另外，民族國家框架并非全然可拋。T2C.不可否認(rèn)，全球轉(zhuǎn)向?qū)费芯繋С鰢鴦e史與區(qū)域史研究的框架，但許多新興敘事仍建立在對國家與區(qū)域的了解基礎(chǔ)之上。只有從國家出發(fā)，才能更好理解書籍史的產(chǎn)生與發(fā)展，全球轉(zhuǎn)向需要兩者有機(jī)結(jié)合。書籍史研究存在復(fù)雜性與多樣性，新興研究需考慮各國書籍史固有特色，走出獨(dú)特的發(fā)展之路。因此，對書籍史相關(guān)問題的探討，也是考察史學(xué)全球化的一個(gè)有效角度。(摘編自蔡霽安《書籍史：概念、方法、進(jìn)程與未來》)T2C.材料三提到無論學(xué)者出身何處，文章和論著最終還是采用英文撰寫，這是為了證明民族國家框架被全然拋棄。原文說“民族國家框架并非全然可拋”，舉英文撰寫的例子是為了證明“受制于西方語言霸權(quán)”，而非“民族國家框架被全然拋棄”，論據(jù)與論點(diǎn)不符，錯(cuò)誤。

①

書籍史研究的全球轉(zhuǎn)向有進(jìn)步，但仍存不足：受制于西方語言霸權(quán)，且民族國家框架不可全然拋棄；全球轉(zhuǎn)向需融合國家與區(qū)域視角，研究要兼顧各國特色，書籍史研究也是考察史學(xué)全球化的有效角度。

（一）信息類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第1題2021下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）考查學(xué)生理解分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。2022下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2023下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2024下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2025下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）新高考Ⅰ卷【信息類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀11．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.材料一指出《搜神記》由“史著”向“小說”的轉(zhuǎn)變，文本性質(zhì)發(fā)生了變化，而《搜神

記》微言大義的寫法與蒲松齡的《促織》相似。B.材料一談到宋代市民階層成為了《搜神記》主要讀者群，為迎合其趣味，宋人刪改文本，

導(dǎo)致內(nèi)容偏離作者原意，閱讀方式也發(fā)生了變化。C.材料二提及書籍閱讀對名家成長的影響，是“進(jìn)”與“出”的關(guān)系，該關(guān)系很好地說明

了閱讀與名家成長之間存在雙向互動(dòng)關(guān)聯(lián)。D.材料三認(rèn)為書籍史的全球轉(zhuǎn)向需要克服西方語言霸權(quán)，同時(shí)兼顧民族國家視角，尊重各

國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)全球與本土研究的有機(jī)融合?！窘馕觥靠疾橐c(diǎn)：對原文內(nèi)容的準(zhǔn)確理解與細(xì)節(jié)辨析，側(cè)重排查無中生有、因果倒置、偷換概念等錯(cuò)誤。B項(xiàng)“為迎合其趣味，宋人刪改文本”于文無據(jù)，這不是《搜神記》性質(zhì)變化的根本原因，閱讀群體更替導(dǎo)致詮釋共同體的變遷才是文本性質(zhì)變化的關(guān)鍵。【答案】B加工轉(zhuǎn)換信息增刪改信息整合概括邏輯關(guān)系轉(zhuǎn)述無中生有——關(guān)注內(nèi)容所管轄范圍曲解文意——關(guān)注關(guān)鍵字詞或說法以偏概全——關(guān)注表程度、范圍、數(shù)量、頻率的關(guān)鍵詞說法絕對——關(guān)注表示肯定、限定范圍的詞語混淆時(shí)態(tài)——關(guān)注表示時(shí)間、結(jié)果的詞語偷換概念——關(guān)注對語句主干部分的轉(zhuǎn)述混淆是非——關(guān)注肯定、否定詞及觀點(diǎn)指代有誤——關(guān)注指代詞語重點(diǎn)關(guān)注強(qiáng)加因果、關(guān)系錯(cuò)位（因果倒置、并列與遞進(jìn)混淆等）加工轉(zhuǎn)換形式

常見命題陷阱

含

義

辨析標(biāo)志（1）以偏概全以偏概全，是指選項(xiàng)表述有意把原材料中對某類事物中某一部分的判斷擴(kuò)大到某類事物的全體，把其中一方面(或一部分)所具有的某些特點(diǎn)、功用等說成是所有同類事物所具有的特點(diǎn)、功用。即以部分代整體，局部代全局。常出現(xiàn)表范圍的詞，如“所有、全部、都、全、一些、極少、部分、相關(guān)、必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎”等。（2）張冠李戴張冠李戴，是指命題者在設(shè)置錯(cuò)誤項(xiàng)時(shí)，故意將此事物表述為彼事物，將事物的此方面表述為彼方面，或者把甲的特點(diǎn)說成是乙的特點(diǎn)，或者將原文中甲的觀點(diǎn)態(tài)度(或行為狀態(tài))說成是乙的觀點(diǎn)態(tài)度(或行為狀態(tài))，或者將與甲事物有關(guān)的信息說成是與乙事物有關(guān)的信息。常出現(xiàn)一些代詞，如“之、其、此、這、那”等；一些連詞，如“或、和、及、除”等。（3）夸大其詞夸大其詞，是指命題者對原文中涉及的有關(guān)作用、效果、用途等信息，在選項(xiàng)表述時(shí)故意用語夸大，或加深程度，或夸大作用，等等。常出現(xiàn)一些表示程度或范圍的詞，如“唯一、極其、稍微、更加、分外、尤其”等。（4）無中生有，于文（表）無據(jù)無中生有是指在解說原文（或圖表）或轉(zhuǎn)述文意（或圖表）時(shí)，增添了原文中沒有的信息，選項(xiàng)中所說的內(nèi)容在原文中沒有涉及，也不能從原文中推斷出來。常出現(xiàn)一些表示主觀判斷的詞或句式。命題陷阱常見命題陷阱

含

義

辨析標(biāo)志（5）曲解文意曲解文意是指選項(xiàng)中的觀點(diǎn)和原文不一致，選項(xiàng)更換個(gè)別詞語或者說法，從而背離原文的意思，或者歪曲原文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度。常出現(xiàn)與原文內(nèi)容類似的復(fù)述句或概括句。（6）混淆時(shí)態(tài)混淆時(shí)態(tài)就是把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測說成已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，或把已發(fā)生的事實(shí)說成未發(fā)生的，又稱作混淆已然和未然。常出現(xiàn)一些表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如“了、已經(jīng)、將要、完成、結(jié)果”等。（7）混淆關(guān)系混淆關(guān)系是指選項(xiàng)表述的語意或語句關(guān)系與原文不符，較常見的有因果關(guān)系不當(dāng)、混淆肯定與否定、條件關(guān)系不當(dāng)。

常出現(xiàn)一些表示肯定或否定的關(guān)鍵詞，如“沒有、無、無非、拒絕”等；一些表示因果或條件、假設(shè)關(guān)系的詞，如“只有……才……”“只要……就……”“如果……那么……”等。（8）偷換概念

偷換概念，是指選項(xiàng)中概念的內(nèi)涵、外延不等同于原文中概念的內(nèi)涵、外延。

常出現(xiàn)一些表示判斷的句式，如“……就是指……”等。（9）說法絕對說法絕對是指選項(xiàng)表述比較絕對?觀點(diǎn)比較片面，一般帶有絕對性字眼。一般情況下，信息類文本出現(xiàn)“全部”“必須”“只要……就”“最”等類似的詞語要慎重。（10）擴(kuò)大范圍命題者在命制選項(xiàng)時(shí)故意增刪、改動(dòng)原文中表示范圍限制或程度輕重的詞語來干擾考生。如以部分代替整體、以特殊代替普遍、以次要代替主要等。（一）信息類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第2題2021根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。2022根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2023根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2024根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（同上）2025下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）對相關(guān)內(nèi)容的分析、評價(jià)新高考Ⅰ卷【信息類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料二談到書籍史的研究，可以圍繞多種角度展開，《搜神記》的流動(dòng)主要體現(xiàn)了書籍史料學(xué)的專題史研究角度。B.材料一認(rèn)為“詮釋的共同體”是理解文本的關(guān)鍵，這與材料三強(qiáng)調(diào)書籍史研究需立足國

家框架的觀點(diǎn)本質(zhì)相通。C.材料三提到無論學(xué)者出身何處，文章和論著最終還是采用英文撰寫，這是為了證明民族

國家框架被全然拋棄。D.材料一對《搜神記》流動(dòng)性的研究只是個(gè)例，不能為材料三論證“書籍史全球轉(zhuǎn)向需結(jié)

合本國特色”這個(gè)觀點(diǎn)提供例證?！窘馕觥?/p>

考查要點(diǎn)：對原文內(nèi)容的分析、評價(jià)與邏輯關(guān)聯(lián)判斷，側(cè)重把握材料間的觀點(diǎn)相通性、概念匹配度、論證邏輯合理性。A項(xiàng)《搜神記》的流動(dòng)主要體現(xiàn)了書籍閱讀史的專題史研究角度；C項(xiàng)“這是為了證明民族國家框架被全然拋棄”錯(cuò)誤，這是為了證明“書籍史逐漸重視非西方國家的研究，卻仍然受制于西方語言霸權(quán)”；D項(xiàng)《搜神記》的個(gè)案研究為論證“書籍史全球轉(zhuǎn)向需結(jié)合本國特色”這個(gè)觀點(diǎn)提供很好的例證?！敬鸢浮緽（一）信息類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第3題2021結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。2022下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（同上）2023下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（同上）2024下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是（3分）本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。2025根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。原語言運(yùn)用“補(bǔ)寫句子”題新高考Ⅰ卷【信息類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀13.下列關(guān)于書籍史的研究，不能很好地體現(xiàn)“史學(xué)全球化”發(fā)展的成功實(shí)踐的一項(xiàng)是A.中國學(xué)者研究《永樂大典》,結(jié)合其編纂時(shí)的政治背景與中國傳統(tǒng)的目錄學(xué)方法，將研究納入國際典籍整理的廣闊視野中。B.印度學(xué)者研究梵文典籍，關(guān)注自身的文化脈絡(luò)，并且關(guān)注其在多元文明互動(dòng)中的傳播路徑，成果以印地語和英語形式來呈現(xiàn)。C.澳大利亞學(xué)者使用英語國家的相關(guān)史料，按照美國書籍史研究的成熟范式，對澳大利亞原住民的口頭典籍進(jìn)行深入的研究。D.南非學(xué)者研究本土部落的皮革書籍，立足非洲部落悠久的歷史傳統(tǒng)，借鑒國際學(xué)界關(guān)于文獻(xiàn)載體形態(tài)研究方法來深化研究。

【解析】對“史學(xué)全球化”核心內(nèi)涵的理解與實(shí)際應(yīng)用，側(cè)重判斷研究實(shí)踐是否體現(xiàn)“全球與本土有機(jī)結(jié)合、立足本國特色”。A：結(jié)合中國政治背景、傳統(tǒng)方法+納入國際視野，符合“本土+全球”結(jié)合，符合。B：關(guān)注印度本土文化脈絡(luò)+研究多元文明互動(dòng)+雙語呈現(xiàn)，兼顧本土與全球，符合。C：僅用英語史料、照搬美國研究范式，忽視澳大利亞原住民口頭典籍的本土歷史與文化特色，未體現(xiàn)本土與全球結(jié)合，不符合。D：立足南非本土傳統(tǒng)+借鑒國際研究方法，符合“本土+全球”結(jié)合，符合。

【答案】C（一）信息類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第4題2021請簡要分析材料一和材料二的論證思路。考查學(xué)生分析材料論證思路的能力。2022“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。考查學(xué)生分析運(yùn)用信息的能力。2023請簡要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競爭性真相”。（4分）考查學(xué)生理解重要概念+篩選并整合文中信息的能力2024材料一多處使用了設(shè)問句和反問句，請簡要分析其論證效果。本題考查學(xué)生分析修辭手法論證效果的能力。2025根據(jù)上下文，問四提出的問題可能是什么？請寫出一個(gè)并闡述理由?？疾閷W(xué)生根據(jù)上下文的推斷能力新高考Ⅰ卷【信息類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀14.明代小說盛行，《搜神記》中的一些故事被改寫加工成新的小說，請結(jié)合材料一分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(4分)【解析】考查要點(diǎn)：對材料一核心觀點(diǎn)的理解與遷移應(yīng)用，側(cè)重結(jié)合時(shí)代背景分析文學(xué)現(xiàn)象的成因。

先鎖定材料一中《搜神記》從史著變小說的核心動(dòng)因（市民階層、閱讀趣味、文本認(rèn)知變化）；再結(jié)合“明代小說盛行”的時(shí)代背景，將材料一的觀點(diǎn)遷移至明代，從文本認(rèn)知、社會(huì)群體、閱讀趣味、創(chuàng)作環(huán)境四個(gè)角度分析改寫的原因。

材料一③-⑤段，宋代市民社會(huì)興起使平民化趣味成為潮流，《搜神記》被視為小說，神異敘事受關(guān)注；知識(shí)生產(chǎn)下移，嚴(yán)肅性被趣味性替代，深刻內(nèi)涵被忽視。明代承襲這一文化趨勢，且小說創(chuàng)作成為主流文體，推動(dòng)了對《搜神記》故事的改寫。【答案】①市民閱讀趣味形成。宋代市民階層興起后，閱讀趣味向獵奇娛樂轉(zhuǎn)變，明代延續(xù)這一趨勢。②文本性質(zhì)歷史轉(zhuǎn)換。宋代《搜神記》已被視為“小說”，其文本性質(zhì)完成從“史著”到“小說”的轉(zhuǎn)變。這為明代作家將其作為小說素材提供了直接依據(jù)。③文本自身敘事特點(diǎn)。《搜神記》收錄大量情節(jié)生動(dòng)的神異故事，具備天然的文學(xué)改編潛力，易于融入明代小說的創(chuàng)作體系。真題鏈接—2024年全國甲卷實(shí)用類文本摘編自周乾《故宮建筑細(xì)探》6.清代的古籍中有另一種“偷梁換柱”的記載:當(dāng)某根立柱損壞需要更換時(shí),為節(jié)省工料,工匠只是在原柱旁邊設(shè)一根新柱,再撤去原柱。為什么第5題“工程實(shí)例”中,太和殿修繕沒有采用這種更簡便的加固方式呢?請簡要分析。(6分)【參考答案】

①新柱如果沒有原位替換原柱，可能會(huì)改變建筑原結(jié)構(gòu)的受力和傳力方式，影響整體的穩(wěn)定性；②太和殿是中國最大的木構(gòu)大殿，建造之初工匠們應(yīng)該經(jīng)過了精心的測量，原位替換才是最佳的解決方案；③太和殿的修繕加固追求最大程度地保持文物原貌，節(jié)省工料不是優(yōu)先考慮的因素。5.2024年7月，微短劇《你好，蘇東坡》正式上線，引發(fā)眾多網(wǎng)友“奔現(xiàn)”定州，助推當(dāng)?shù)匚穆贸鋈ΑＵ埥Y(jié)合材料二分析原因。(6分)【參考答案】①該劇數(shù)字影像、聲光藝術(shù)裝置等技術(shù)手段，滿足了觀眾高審美需求；②劇中蘇東坡品嘗小吃、參與直播等“名場面”，為游客提供了強(qiáng)互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)空間，促進(jìn)線下文旅消費(fèi)；③蘇東坡的經(jīng)歷串起短劇內(nèi)容(以蘇東坡作為主人公),利用了IP受眾廣、影響力大的特點(diǎn)；④劇中宋朝市井繁華生活與蘇東坡?lián)沃莸臍v史背景，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S厚的文旅資源與文化歷史沉淀。典題鏈接—2025屆江蘇G4（南附、天一、海門、海安）聯(lián)考高三上學(xué)期12月《微短刷爆火，“迷你”敘事何以風(fēng)靡》《讓“微短劇+文旅”實(shí)現(xiàn)雙向奔赴》《你好，蘇東坡》結(jié)合數(shù)字影像、聲光藝術(shù)裝置等，打造了大量虛實(shí)融合的空間作品，還原了活色生香的宋朝市井繁華生活。該劇以蘇東坡在定州擔(dān)任知州的史實(shí)為背景，巧妙地將現(xiàn)代文旅元素融入其中，講述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后，蘇東坡體驗(yàn)了現(xiàn)代生活，品嘗了定州小吃，參與了網(wǎng)紅詩詞直播。最終，蘇東坡在文廟掛許愿牌時(shí)再次穿越回北宋，醒來后帶著來自現(xiàn)代的禮物，滿懷期待地踏上了新的人生旅程。

現(xiàn)象、觀點(diǎn)、材料分析型，都需要考生利用文本中的觀點(diǎn)，來解讀題干中給出的現(xiàn)象、觀點(diǎn)、材料等。常見失分原因：1.未結(jié)合文本內(nèi)的觀點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用。2.未結(jié)合文本外的實(shí)際進(jìn)行分析。3.未找到文本內(nèi)材料與文本外材料之間的內(nèi)在聯(lián)系。答題策略：1.閱讀文本，明確文本內(nèi)的思想或觀點(diǎn)。2.審題題干，明確文本外的現(xiàn)象、觀點(diǎn)、材料等。3.內(nèi)外結(jié)合，建立文本內(nèi)（觀點(diǎn)）與文本外材料之間的聯(lián)系。（一）信息類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第5題2021康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫??？疾閷W(xué)生探究文本問題，提出個(gè)人見解的能力。2022如何推動(dòng)中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??？疾閷W(xué)生分析、探究文本中的某些問題，提出自己的見解并運(yùn)用信息的能力。2023作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請根據(jù)文本概括。（6分）考查學(xué)生分析論證方法和論證思路的能力。2024習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析概括作者觀點(diǎn)的能力。2025與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？考查學(xué)生課內(nèi)外內(nèi)容的勾連并對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析的能力新高考Ⅰ卷【信息類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀15.材料三提到書籍史研究要“走出獨(dú)特的發(fā)展之路”,請結(jié)合材料一和材料二分析中國書籍史研究與發(fā)展的獨(dú)特性。(6分)【解析】考查要點(diǎn)：對材料一、材料二核心內(nèi)容的整合與提煉，側(cè)重概括中國書籍史研究的獨(dú)特性。先分別梳理材料一、材料二的核心信息，材料一提供本土研究個(gè)案與研究視角（從中國社會(huì)群體、文化變遷分析書籍），材料二提出本土研究體系與方法；再從研究對象、研究體系、研究視角、研究方法等角度整合提煉，概括中國書籍史研究的獨(dú)特性。①

研究對象有本土特色：中國書籍史研究擁有豐富的古代典籍資源，如《搜神記》這類文本性質(zhì)動(dòng)態(tài)變化的本土經(jīng)典，可為研究提供獨(dú)特的個(gè)案，體現(xiàn)中國書籍發(fā)展的復(fù)雜性；②

研究體系有本土融合性：可融合傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、中國書史與西方研究思路，建構(gòu)兼具本土根基與國際視野的研究體系，而非照搬西方范式；③

研究視角有本土關(guān)聯(lián)性：注重將書籍史與中國史學(xué)、文化學(xué)結(jié)合，開展多專題史研究，且可將其納入中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)文化史視野，推動(dòng)“治書之學(xué)”的現(xiàn)代創(chuàng)新；④

研究注重本土“詮釋的共同體”背景：重視書籍與特定時(shí)代知識(shí)群體、社會(huì)文化的關(guān)聯(lián)，如從中國不同時(shí)代的閱讀群體、社會(huì)階層變化（如精英到市民）分析書籍的接受與發(fā)展；⑤

兼顧個(gè)案研究與宏觀體系：既重視經(jīng)典名著的個(gè)案研究，也關(guān)注有個(gè)性的小書、本土名家閱讀等個(gè)案，同時(shí)注重建構(gòu)整體的本土研究體系。【參考答案】①古代書籍豐富與復(fù)雜。②書籍流動(dòng)歷史悠久。③研究的專題史角度多元。④重視書與人的個(gè)案研究。⑤有豐富的傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)史料。（每點(diǎn)2分，共6分，任意3點(diǎn)即滿分。）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

PART2（二）文學(xué)類文本閱讀年份文本選擇2021卞之琳《石門陣》

【小說】革命題材小說2022馮至《江上》

【小說】歷史小說2023陳村《給兒子》

【散文】寫人：家庭教育2024徐則臣《放牛記》

【散文】寫事：少年事2025文本一：老舍《鼓書藝人[注]（節(jié)選）》【小說】｜文本二：老舍《我為什么離開武漢（節(jié)選）》【文藝評論】新高考Ⅰ卷【文學(xué)類】五年高考考點(diǎn)POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.文本一：淘澄飛跌①

錢幸

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)7.關(guān)于文中保安陳丙元拜師學(xué)畫的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)8.文中畫線部分“‘藝術(shù)家’竟糟踐至此”意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.有人認(rèn)為文章標(biāo)題“淘澄飛跌”改為“馬羊路”更好。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請簡要闡述理由。(6分)材料出處試題呈現(xiàn)標(biāo)題人物環(huán)境情節(jié)故事內(nèi)容意蘊(yùn)作用主，次言，肖，心，動(dòng)正，側(cè)自然,社會(huì)線索蓄勢跌宕突轉(zhuǎn)延宕搖擺意料之外，情理之中……手法敘述：人稱，視角，方式，節(jié)奏，時(shí)空安排……描寫：虛實(shí)，動(dòng)靜，正側(cè)……主旨結(jié)構(gòu)文學(xué)效果意蘊(yùn)對人物、情節(jié)、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、主旨、讀者抒情：直抒胸臆；借景抒情，借古抒懷，借古諷今，托物言志，寄情于事……語言開頭結(jié)尾鋪墊伏筆照應(yīng)抑揚(yáng)含義，用詞，修辭，風(fēng)格建構(gòu)“文學(xué)類閱讀?小說”必備知識(shí)體系議論，說明細(xì)節(jié)心理特點(diǎn)，才干，性格，精神，態(tài)度，思想……選材（以小見大，點(diǎn)面結(jié)合……）表現(xiàn)手法：聯(lián)想，想象，反復(fù)，對比……1.人性、人情人的生存方式2.人與自然、自我、他人、社會(huì)標(biāo)題、段落全文意蘊(yùn)梳理、概括或理解情感意蘊(yùn)思想意蘊(yùn)本頁來自張安群（深圳市龍華區(qū)教育科學(xué)研究院）講座POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.錢幸，當(dāng)代作家，其作品擅長以市井煙火為底色塑造鮮活的民間人物，文字兼具生活質(zhì)感與人文意趣。本文《淘澄飛跌》以屠宰街為背景，將屠夫與畫家的雙重身份融合于主角身上，在世俗與藝術(shù)的碰撞中刻畫人物品格，敘事細(xì)膩，對比鮮明，于平凡場景中挖掘人性與藝術(shù)的深意。文章采用順敘為主，插敘為輔的敘事結(jié)構(gòu)，以馬羊路的世俗場景為切入點(diǎn)，先塑造陳丙元“屠夫+畫家”的雙重反差形象，通過其拒絕顧客畫同款的情節(jié)，凸顯其堅(jiān)守藝術(shù)本心的品格；再插敘其拜師學(xué)畫的過往，交代其繪畫功底的由來與師徒淵源，填補(bǔ)人物形象的背景；接著寫師徒重逢，顧疆指點(diǎn)技法、發(fā)現(xiàn)其才華，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；最后以顧疆為陳丙元牽線主顧卻抒發(fā)憤懣作結(jié)，在陳丙元的“沉于世俗卻堅(jiān)守本心”與顧疆的“恃才傲物卻落魄失意”的對比中，深化主題。全文以“繪畫藝術(shù)”為線索，將市井煙火與藝術(shù)追求交織，在矛盾與融合中刻畫人物、傳遞主旨。

淘澄飛跌①

錢幸①童安市有一條馬羊路，是清朝東路驛道、京福官路，如今為屠宰一條街。改變陳丙元一生的事情就發(fā)生在這條古來金貴、今已破落的路上。經(jīng)常，下水道里漂滿了渾濁血水，油花子映著人影，一股腥膻味兒溢出來。②陳丙元的羊肉館是馬羊路五家鮮肉店中的一家。當(dāng)街豎著架子，垂著新剝了皮的羊肉。肥瘦相間，紅紅白白，一排齊整整的，像炮仗花爆開似的。陳丙元穿對襟的白大褂，站案板里頭。留半長頭發(fā)，天熱綰起。背后壁上，掛著四個(gè)威武的羊頭，四個(gè)羊頭中間，卻錯(cuò)落著五幅山水畫。①

交代故事發(fā)生地童安市馬羊路（昔日官路、今日屠宰街）的環(huán)境與特質(zhì)，點(diǎn)出這里是改變陳丙元一生的地方?，F(xiàn)代文閱讀2

②

介紹陳丙元的羊肉館，描繪其屠夫的日常形象，以“羊頭與山水畫同掛”的細(xì)節(jié)凸顯其雙重身份。T1A√現(xiàn)代文閱讀2③

寫顧客登門索要同款山水畫，陳丙元將其領(lǐng)至內(nèi)宅，屋內(nèi)的布置進(jìn)一步強(qiáng)化其民間畫家的身份。

④

闡釋陳丙元的繪畫理念：畫山能見山骨，賦予山性格與動(dòng)態(tài)，線條靈動(dòng)有生命力。③這一天，陳丙元?jiǎng)偞蜷_門，有人鉆進(jìn)來，問，樣品有了嗎?陳丙元四下打望，見沒人，下巴一點(diǎn)，兩個(gè)人進(jìn)了店里面，穿過庭院，到了住家。屋里陰暗，扇在左，筆在右，排兵布陣得齊整。四下白墻，掛滿羊頭和山水畫。這時(shí)候，陳丙元就不是屠夫陳丙元了，而是民間畫家陳丙元。

④畫家陳丙元擅長山水。畫山，能見山骨。他說山像人一樣，有動(dòng)作，有姿勢，脈脈不同，每座山都有它的性格脾氣。那些線條細(xì)膩呢，隨時(shí)能扭能動(dòng)，這山就從這宣紙上走起來，串門子。

現(xiàn)代文閱讀2⑤-?

陳丙元拒絕顧客畫同款的要求，退回定金，不惜得罪顧客，堅(jiān)守自己的繪畫原則。B.陳丙元擅長山水，對繪畫有獨(dú)到見解，為人卻有些執(zhí)拗。從拒絕客戶“畫同款”的合理

要求，可以看出他缺乏適應(yīng)世俗的生活智慧。顧客“畫一模一樣的”要求并非“合理要求”，繪畫的藝術(shù)性本就在于獨(dú)一無二，陳丙元的拒絕是堅(jiān)守藝術(shù)本心，并非“缺乏適應(yīng)世俗的生活智慧”，而是對藝術(shù)的敬畏，該選項(xiàng)曲解人物性格，錯(cuò)誤。⑤這幅山水畫，我還要一模一樣的兩幅，做我別墅的背景墻。其中一個(gè)人說。⑥沒有一模一樣的。陳丙元說。⑦那就畫一模一樣的。對方說。⑧不可能一模一樣。每座山都有它的骨頭，就像每個(gè)人的骨頭不一樣，每座山也不一樣。陳丙元說。⑨死心眼，山天生就這么長。畫里的山是你畫的，你畫一樣就一樣。對方說。⑩我不會(huì)畫一樣的。陳丙元忽然從兜里摸出了一個(gè)厚厚的信封，說，定金，退回!蕾子②,關(guān)門，謝客，宰羊!?一個(gè)賣下水的，高看你了，牛什么!對方說。?陳丙元最早既不是屠夫，也不是畫家，而是童安學(xué)院的保安。他年輕、資歷淺，總值夜班。有一天，他在校園轉(zhuǎn)時(shí)，遇到了在墻壁上作畫的人。初看，這人不起眼，穿著對襟麻布黑褂子長褲，個(gè)頭不高，長發(fā)在腦勺綰成疙瘩。那人一手擎調(diào)色盤，一手執(zhí)毛筆。所過墻處，高山拔地而起，潑墨而成。高山流水，似立體起來?？山犓?。可遠(yuǎn)瞧青山毛茸茸的綠。?陳丙元袖手看了一會(huì)兒，拍拍作畫的人，說，喂，這墻是公共的，知道吧?我要是報(bào)告了，校領(lǐng)導(dǎo)得處罰你。?對方說話了，聲音不大，氣沉丹田，既清楚又明亮：你報(bào)告去，你快報(bào)告去!

?陳丙元敲竹杠不成，心里窩憋。次日就跟這高薪聘來的美術(shù)學(xué)院兼職教授面面相覷了。教務(wù)處主任說，也好，顧教授還需要個(gè)給他拎箱子的當(dāng)差，你錯(cuò)告了人，這活兒就你來干吧。?這是一個(gè)改變陳丙元命運(yùn)的決定。他早早去了，對一切都好奇。顧疆吃飯、如廁之時(shí)，他看守顏料。他趁機(jī)把粉倒在手里，摩挲。聞到香味的，還舔舔。陳丙元袖手看了半個(gè)多月。

?-?

插敘陳丙元的過往：曾是童安學(xué)院保安，偶遇作畫的顧疆，因“敲竹杠”不成被安排做其助手，后被顧疆收為徒弟學(xué)畫。

?一天，顧疆說，我來了多久，你就伺候了我多久。我上哪兒你就跟哪兒，我歇息你守夜，

你挺靈頭。我看我們配合挺好。你是哪個(gè)班的??陳丙元聽了這話也笑了，說，我哪個(gè)班的?顧教授，我夜班的——保安!?顧疆的眼睛瞇起來，問，怎么不上學(xué)了??陳丙元說，窮啊!?顧疆說，我小時(shí)也窮得什么似的。?陳丙元說，你窮和我們還是不一樣。你們是甜蜜罐里長的，窮也就是學(xué)畫畫和學(xué)什么馬術(shù)的區(qū)別。?顧疆就顯示出他的少年心氣來：你錯(cuò)了，不管是什么年代，都有窮的。窮不是病，可它比病要命。?你既然叫我顧師父，咱倆就別論年紀(jì)、出身，你說你想不想學(xué)一點(diǎn)兒?多少會(huì)點(diǎn)兒，去童安護(hù)城河那兒擺攤畫扇，搞點(diǎn)兒花鳥魚蟲畫，肯定比做保安強(qiáng)。?陳丙元當(dāng)即就叫了這個(gè)比自己還小、比自己還瘦、比自己還矮的人，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的幾聲“師父”。?早在他師父顧疆被迫離校后，他就琢磨改行了。除了保安，能做什么呢?靠畫畫還是不行，他還沒闖出來。他送過外賣，在大街上做手機(jī)貼膜。但這些作為一個(gè)業(yè)余畫家的補(bǔ)給，實(shí)在太耗精力了。宰羊就不一樣，羊就像畫筆，耐揉搓，好掌控，全看你的手道。但有人就問了，你山骨畫得不錯(cuò)，但剔羊骨可剔得不好。?陳丙元慢慢說，那是我剔得不好嗎?那是它長得不好。那腿骨，就不該那么曲著，跟跪了似的，沒氣節(jié)!它就不該那么長。我替它把多余的去了，把不足的補(bǔ)了，我想讓它完美呢!

?-?

寫陳丙元因顧疆離校改行當(dāng)屠夫，將繪畫的審美與追求融入剔羊骨的勞作，對羊骨的“不完美”有藝術(shù)化的苛責(zé)。?后來，這位比陳丙元還年輕的天才畫家顧疆因工作違規(guī)，被學(xué)校開除，以至于本已登大獎(jiǎng)名單，卻臨時(shí)被撤。于是心灰意冷，甘于墮落。他揮霍掉賺來的錢后，一貧如洗，終于想起自己雖無依無靠，好歹教出個(gè)超齡學(xué)生陳丙元。輾轉(zhuǎn)打聽，一雙貴足踏入馬羊路。?當(dāng)他來到陳氏羊肉館前時(shí)，不敢相信“藝術(shù)家”竟糟踐至此T8。等覷到羊肉中間的山水畫，又見陳丙元正埋頭剔骨，案板上攤著一本油脂麻花的黃賓虹的《古畫微》,顧疆一腳踹在門檻上，大罵，披麻皴是這么皴的嗎??陳丙元頭也不抬，說，今天三十七塊一斤，不講價(jià)!?顧疆笑了。陳丙元愣了一下，先放下手里的刀，再擦手，拿抹布將手指的每條縫都揩凈，才慢慢叫出聲來，師父!顧疆說，先有山骨，再用濕筆畫山體，淡墨起，層層疊加，焦墨染苔，干裂秋風(fēng)，潤含春雨——功夫都忘了?T6D√.?-?

顧疆因違規(guī)被開除、落魄后找到陳丙元，初見其屠夫身份的震驚，師徒重逢后顧疆當(dāng)即指點(diǎn)其繪畫技法。

T8前文交代顧疆是天才畫家，曾是陳丙元的師父，對藝術(shù)有高要求；此刻顧疆落魄尋來，見到陳丙元身處屠宰街、手持剔骨刀的屠夫形象，與心中“藝術(shù)家”的形象形成巨大反差，故發(fā)出此感慨；而其自身本是高高在上的教授，如今卻一貧如洗，感慨徒弟的同時(shí)也是自嘲。?陳丙元笑道，師父，我這結(jié)合了鬼臉皴和破墨法，披麻中有層次呢。?顧疆說，所以你的山像立等站起來要跑，還有其他畫嗎??當(dāng)然還有，陳丙元忐忑不安，叫師父到屋里，從抽屜里捧出了他創(chuàng)作已久的畫。甫一打開，無甚特色，不過就是墨團(tuán)團(tuán)的山水嘛。陳丙元的手慢慢松開，直到畫布全部展開，顧疆嘴角往上一抬，剛要批判之，接著，他卻揉搓眼睛，慢慢趴下去，幾乎貼在畫布上，是一寸一寸讓目光“走”過去的。?-?

陳丙元向顧疆展示畫作，顧疆從欲批判到被深深震撼，凸顯陳丙元的繪畫造詣。?馬羊路熱鬧了，出現(xiàn)了一些不屬于這條路的人。豪車堵在胡同外面，他們西裝革履，渾身冒著那種有錢有權(quán)者才會(huì)有的頤指氣使的傲慢。他們低頭直奔目標(biāo)，腳下小心翼翼，生怕血水臟了皮鞋。他們魚貫進(jìn)入陳丙元后院，半晌出來，抱著牛皮紙包裹起來的畫卷，無一不喜笑顏開。他們是顧疆的主顧，也是這些年他的生活保障。但他們走后，顧疆就著周蕾的小菜，邊喝酒邊開了腔：時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛!我堂堂少年天才，竟因小失大!區(qū)區(qū)一個(gè)個(gè)暴發(fā)戶，也好意思提要求，說欣賞!我稀罕嗎?(有刪改)[注]①淘澄飛跌是調(diào)顏料的手續(xù)。研碎原料，洗凈泥土，叫“淘”。研細(xì)磨碎后上膠，再澄清，叫“澄”。顏料自然分層，淡色部分上浮，得把它吹去，叫“飛”。最后搖晃碗盞，深顏料沉淀到底，叫“跌”。②全名周蕾，陳丙元的妻子。?

顧疆為陳丙元帶來高端主顧，馬羊路因陳丙元的畫作變得熱鬧，顧疆卻借酒抒發(fā)自己懷才不遇、不屑與世俗權(quán)貴為伍的憤懣。（二）文學(xué)類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第6題2021下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。2022下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。2023下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。2024下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。2025下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。新高考Ⅰ卷【文學(xué)類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀26.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陳丙元的羊肉館背后壁上掛著四個(gè)羊頭，中間卻錯(cuò)落著五幅山水畫，這一描寫既給讀者

造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，又暗示其身份。B.陳丙元擅長山水，對繪畫有獨(dú)到見解，為人卻有些執(zhí)拗。從拒絕客戶“畫同款”的合理

要求，可以看出他缺乏適應(yīng)世俗的生活智慧。C.屠夫與畫家、血腥與藝術(shù)、世俗與超脫，這些看似對立的標(biāo)簽卻在陳丙元身上和諧統(tǒng)一，

對比手法使人物形象鮮明立體。D.師徒再見，文中用“先放下”“再擦手”“揩凈”“慢慢叫出聲來”等動(dòng)作描寫，展現(xiàn)

陳丙元對老師的敬重，對藝術(shù)的虔誠?！窘馕觥?/p>

考查要點(diǎn)：對小說情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的綜合分析鑒賞，側(cè)重判斷對人物性格、情節(jié)內(nèi)涵的解讀是否準(zhǔn)確。B顧客“畫一模一樣的”要求并非“合理要求”，繪畫的藝術(shù)性本就在于獨(dú)一無二，陳丙元的拒絕是堅(jiān)守藝術(shù)本心，并非“缺乏適應(yīng)世俗的生活智慧”，而是對藝術(shù)的敬畏，該選項(xiàng)曲解人物性格，錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽設(shè)誤角度情節(jié)曲解作用顛倒順序夸大情節(jié)

無中生有人物性格特點(diǎn)

人物作用次要主要無中生有環(huán)境

特點(diǎn)作用描寫手法主題曲解拔高無中生有藝術(shù)技巧故意誤判

語言特色特點(diǎn)、風(fēng)格、作用的誤判（二）文學(xué)類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第7題2021下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。2022關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)【C項(xiàng)】，概括作品主題的能力。2023對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生分析鑒賞文中的語言的能力。2024關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）考查學(xué)生理解和分析段落作用能力。2025關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）考查學(xué)生對人物的鑒賞能力。新高考Ⅰ卷【文學(xué)類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀27.關(guān)于文中保安陳丙元拜師學(xué)畫的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.對顧疆“長發(fā)在腦勺綰成疙瘩”與陳丙元“留半長頭發(fā)，天熱綰起”的描寫，形成細(xì)節(jié)呼應(yīng)，暗示了他們藝術(shù)家的身份。B.顧疆作畫，陳丙元袖手旁觀并報(bào)告給校領(lǐng)導(dǎo)，“敲竹杠”的行為是小保安貪小便宜的表現(xiàn)，使得陳丙元的形象真實(shí)豐滿。C.文中插敘陳丙元學(xué)畫的內(nèi)容，展現(xiàn)了小保安機(jī)緣巧合之下轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g畫家的過程，使小

說的情節(jié)既曲折有致又合乎情理。D.陳丙元認(rèn)為兩人的窮不一樣，顧疆認(rèn)為窮比病要命，雖然對窮的看法不同，但面對高價(jià)

索畫的人均表現(xiàn)出高尚的藝術(shù)操守?！窘馕觥?/p>

考查要點(diǎn)：對小說特定情節(jié)、細(xì)節(jié)、人物對比的分析，側(cè)重排查細(xì)節(jié)解讀錯(cuò)誤、人物行為歸因不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。D陳丙元是堅(jiān)守藝術(shù)本心，主動(dòng)拒絕不合理要求；顧疆是懷才不遇，對主顧抱有不屑與憤懣，二人的心境與行為動(dòng)因不同，且文中未提及顧疆有“高價(jià)索畫”的經(jīng)歷，無法體現(xiàn)其“高尚的藝術(shù)操守”，錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿（二）文學(xué)類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第8題2021王木匠講石門陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方式有什么效果？考查學(xué)生對小說敘述方式及其作用的能力。2022舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析?？疾閷W(xué)生從人的情感角度出發(fā)間接考查概括情節(jié)的能力2023“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。（4分）考查學(xué)生梳理歸納人物的內(nèi)心感受的能力。2024文章為何說“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。2025文本一畫線段落寫江輪穿過巫峽，意蘊(yùn)豐富，請簡要分析?？疾閷W(xué)生理解文章內(nèi)容，分析重要段落的豐富意蘊(yùn)的能力。新高考Ⅰ卷【文學(xué)類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀28.文中畫線部分“‘藝術(shù)家’竟糟踐至此”意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)

【解析】考查要點(diǎn)：對小說關(guān)鍵語句的意蘊(yùn)解讀，側(cè)重挖掘語句的表層義、深層義與情節(jié)作用。先結(jié)合上下文分析語句的表層含義（顧疆看到陳丙元的現(xiàn)狀產(chǎn)生的直觀感受）；再結(jié)合顧疆的自身境遇（天才畫家落魄、被學(xué)校開除），挖掘其深層情感（無奈、自嘲）；最后分析該語句在情節(jié)發(fā)展中的作用（鋪墊、反差）。①

表層意：顧疆見到昔日的徒弟陳丙元，竟在屠宰街做屠夫，身處腥膻的市井煙火中，覺得其辜負(fù)了藝術(shù)天賦，糟蹋了藝術(shù)家的身份；②

深層意：顧疆的感慨中，暗含對自己落魄境遇的無奈與自嘲（自己本是天才畫家，卻因犯錯(cuò)落魄，如今竟要向昔日徒弟尋求依靠）；③

同時(shí)也為后文發(fā)現(xiàn)陳丙元并未放棄藝術(shù)、反而將藝術(shù)融入生活的反差做鋪墊，形成情節(jié)的跌宕?！敬鸢浮竣俦砻嫔现割櫧畬﹃惐酝婪蛏矸葙u羊肉、生活環(huán)境腥膻破落的痛心，認(rèn)為這玷污了藝術(shù)家的身份與追求。②更深層表達(dá)了顧疆對藝術(shù)在世俗生活中被迫妥協(xié)的悲憤，以及對自己與弟子淪落至此的無奈與自嘲。（每點(diǎn)2分，共計(jì)4分。其他言之成理即可酌情給分）理解句子三步四法三步

表層義語境義蘊(yùn)含情感四法關(guān)鍵詞突破法修辭辨析法結(jié)構(gòu)推斷法主旨聯(lián)想法【南京鹽城2025屆高三二?！洱堫^青銅鎖》（聶鑫森）】8.文章開篇寫江雨亭“從一個(gè)寬寬的夢里走出來”，請談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）【參考答案】①“寬寬的夢”，表現(xiàn)出江雨亭解開龍頭青銅鎖執(zhí)念之深、耗時(shí)之久；②“走出來”意味著神志清醒，找到出路。（4分）【答案】【解析】【答案】①老人殘疾裝假肢，生理上不需要穿鞋。老人以補(bǔ)鞋為生計(jì)留在各牧場，不必背井離鄉(xiāng)。②表明生命在困境中也能扎根生活，自食其力，予人希望和溫暖，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?！驹u分參考】每點(diǎn)2分，共4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。8.文本一畫線句子意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。(4分)【那個(gè)殘疾的老人，他沒有了腳，就再也不需要鞋子了，再也不需要離開了?！?026屆高三T8聯(lián)考【答案】【解析】【解析】

這句話【那個(gè)殘疾的老人，他沒有了腳，就再也不需要鞋子了，再也不需要離開了?！烤珳?zhǔn)地濃縮了老人的命運(yùn)，并成為“我”反思自身（困于此處、渴望遠(yuǎn)方）的鏡子。它引導(dǎo)讀者思考關(guān)于需求與失去、局限與自由、漂泊與安頓的永恒命題，使文本從個(gè)人經(jīng)歷的故事，升華為具有普遍啟示意義的生命沉思。解題時(shí)，首先需回歸文本語境，梳理老人的人生經(jīng)歷與生存狀態(tài),明確“沒有了腳”的生理事實(shí)與“不需要鞋子”“不需要離開”的表層關(guān)聯(lián)；其次，結(jié)合后文中“他還是要活下去，并且愿意接受那么多的與自己無關(guān)的破鞋子，愿意它們經(jīng)過自己的雙手后又能夠重新被使用”等語句，提煉“鞋子”的象征意義進(jìn)而挖掘這句話對老人堅(jiān)韌品性、生命價(jià)值的贊美，實(shí)現(xiàn)從表層到深層的解讀。8.文本一畫線句子意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。(4分)（二）文學(xué)類文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)第9題2021小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本加以分析。考查學(xué)生鑒賞小說事物形象的能力。2022漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個(gè)普通漁人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫??？疾閷W(xué)生對作品人物形象及作用進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力2023讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來·回憶·成長；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。（6分）考查學(xué)生寫作文學(xué)短評的能力。2024文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請簡要說明。本題考查學(xué)生理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。2025文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意?！闭堈?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的?？疾閷W(xué)生對文本觀點(diǎn)與證據(jù)的理解能力。新高考Ⅰ卷【文學(xué)類】五年高考考點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀29.有人認(rèn)為文章標(biāo)題“淘澄飛跌”改為“馬羊路”更好。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請簡要闡述理由。(6分)【解析】考查要點(diǎn)：對小說標(biāo)題的探究，側(cè)重分析標(biāo)題的內(nèi)涵、線索作用、主題表達(dá)與表達(dá)效果，考查思辨能力。先明確觀點(diǎn)（不認(rèn)同/認(rèn)同），再從標(biāo)題的內(nèi)涵、情節(jié)線索、主題表達(dá)、表達(dá)效果四個(gè)角度分析原標(biāo)題的優(yōu)勢（或改后標(biāo)題的優(yōu)勢），結(jié)合文本內(nèi)容逐一闡釋，做到觀點(diǎn)明確、理由充分?！敬鸢浮看鸢敢唬赫J(rèn)同“淘澄飛跌”①點(diǎn)明題材：與繪畫藝術(shù)相關(guān)，符合陳丙元的畫家身份。②暗示命運(yùn)：象征人物在生活與藝術(shù)中的沉浮、錘煉與堅(jiān)守。③新穎深刻：

比地名更有文化內(nèi)涵，能引發(fā)讀者思考。

現(xiàn)代文閱讀29.有人認(rèn)為文章標(biāo)題“淘澄飛跌”改為“馬羊路”更好。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請簡要闡述理由。(6分)【解析】考查要點(diǎn)：對小說標(biāo)題的探究，側(cè)重分析標(biāo)題的內(nèi)涵、線索作用、主題表達(dá)與表達(dá)效果，考查思辨能力。先明確觀點(diǎn)（不認(rèn)同/認(rèn)同），再從標(biāo)題的內(nèi)涵、情節(jié)線索、主題表達(dá)、表達(dá)效果四個(gè)角度分析原標(biāo)題的優(yōu)勢（或改后標(biāo)題的優(yōu)勢），結(jié)合文本內(nèi)容逐一闡釋，做到觀點(diǎn)明確、理由充分?！敬鸢浮看鸢付赫J(rèn)同“馬羊路”①集中場景：故事主要發(fā)生在此，使結(jié)構(gòu)更緊湊。②暗示處境：用腥膻破落的環(huán)境，襯托藝術(shù)家生存的艱難。③通俗易懂：直白地點(diǎn)明故事背景，便于讀者接受。（認(rèn)同馬羊路或淘澄飛跌都可以。每點(diǎn)2分，意思答對即可；其他答案言之成理，可酌情給分。）

標(biāo)題含義（意蘊(yùn)）

表層義深層義情感義作用情節(jié)人物環(huán)境主旨/情感/效果WORKPLAN【南通2025屆高三二?！段覀兊某潜ぁ罚ê纹浞迹?.文章寫“我”對城堡的記憶，為什么以“我們的城堡”為題？請談?wù)勀愕目捶ā?6分)【參考答案】①城堡由眾人建造，是大家共同生活的避難所；②“我們的城堡”更能表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代人們對鄉(xiāng)土的共同情感，使情感更具普適性；③“我們的城堡”能更好地引發(fā)一代人對精神家園的共同記憶。評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。新高考教學(xué)教研聯(lián)盟2026屆高三年級12月聯(lián)考9．標(biāo)題“娃的心娃的膽”如果改成“兵的心將的膽”,小說的主題表達(dá)將受到怎樣的影響?請簡要

分析。(6分)【解析】考查要點(diǎn)：考查對標(biāo)題作用的理解，以及分析標(biāo)題變更對主題、人物、情感表達(dá)的連鎖影響，需結(jié)合文本核心內(nèi)容與情感基調(diào)展開分析。

解題思路

先明確原標(biāo)題中“娃”的核心內(nèi)涵，再對比“兵”“將”與“娃”的差異；接著從人物形象、情感載體、核心主旨三個(gè)維度，分別推導(dǎo)這種差異對主題傳遞的具體負(fù)面影響，最后整合形成邏輯清晰的分析。

文本依據(jù)文中士兵“尚未完全挺盡鄉(xiāng)村孩子神色”，三娃會(huì)念婆教的口曲兒、唱爺爺教的戲；核心情節(jié)圍繞八百娃娃兵投河殉國、三娃戰(zhàn)死等展開，孫蔚如的回憶與心理活動(dòng)也始終圍繞娃娃兵，可見“娃”是故事的核心，換成“兵”和“將”會(huì)脫離這些核心內(nèi)容與情感?！敬鸢浮竣贌o法揭示三娃和孫司令的共性,以及他們對彼此的深刻影響

。②標(biāo)題體現(xiàn)不出地域色彩,不利于突出"‘關(guān)中娃’‘陜西娃’心高膽大”的主題

。③標(biāo)題中無法體現(xiàn)孫司令和三娃從長輩處接受的良好教導(dǎo),不利于體現(xiàn)關(guān)中精神的傳承、表達(dá)"關(guān)中娃陜西娃心高膽大”的主題

。④無法和三娃唱口曲兒的情節(jié)呼應(yīng)、揭示"關(guān)中娃陜西娃心高膽大”的主題。(每點(diǎn)3分,任答兩點(diǎn)即滿分

。如果從反面答,也可得分,如"用兵、將顯得三娃和司令關(guān)系疏遠(yuǎn)”。如有其他答案言之成理亦可。)

【解析】第

①③④點(diǎn),見第7題A項(xiàng)的解析

。第

②點(diǎn),"地域色彩”在全文中多處有體現(xiàn)

。三娃及其家人,司令及其母親,都使用陜西方言,如“家里都有啥人”“俺”“哩”“額”等。文言文閱讀PART3文言文文本閱讀年份文本選擇2021節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》2022節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》2023節(jié)選自《韓非子·難一》｜節(jié)選自《孔叢子·答問》2024節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》｜節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三2025節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》｜節(jié)選自劉向《列女傳》卷三｜節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二｜節(jié)選自崔述《考信錄》新高考Ⅰ卷【文言文】五年高考考點(diǎn)POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.材料：(節(jié)選自宋應(yīng)星《天工開物·冶鑄》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.請根據(jù)文中第四段內(nèi)容，結(jié)合圖片，在下面語段畫橫線處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。(5分)材料出處試題呈現(xiàn)POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.

宋應(yīng)星

宋應(yīng)星是明代著名科學(xué)家，江西奉新人，精通農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)。其著作詳盡記載古代生產(chǎn)技藝，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與實(shí)證，《天工開物》為其代表作，被譽(yù)“中國17世紀(jì)工藝百科全書”，對古代科技傳承與研究意義深遠(yuǎn)。

《天工開物·冶鑄》

《天工開物·冶鑄》是其中專述冶鑄工藝的篇章，詳細(xì)記載銅錢鑄造的原料配比、熔鑄工具、制模流程、打磨工序，還對比不同錢幣品質(zhì)、提及鐵錢鑄造背景，兼具技術(shù)實(shí)用性與史料價(jià)值，還原明代鑄錢手工業(yè)的真實(shí)面貌。材料一凡鑄銅為錢，以利民用，

一面刊國號(hào)通寶四字，工部分司主之。幾錢通利者，以十文抵銀一分值。其大錢當(dāng)五、當(dāng)十，其弊便于私鑄，反以害民，故中外行而輒不行也。將銅鑄造成錢幣，是為了方便民眾貿(mào)易往來。銅錢的一面印有“×

×通寶”四個(gè)字，

由工部下屬的一個(gè)部門主管這項(xiàng)工作。通行的銅錢十文抵得上白銀一分的價(jià)值。一個(gè)大錢的面值相當(dāng)于普通銅錢的五倍或者十倍，發(fā)行這種大錢的弊病是容易導(dǎo)致私人鑄錢，反而會(huì)坑害百姓。所以，

中央和地方都在發(fā)行一段時(shí)間大錢之后，很快就停止了。凡：凡是；鑄：熔鑄；為：制作；以：來，表目的；利：便利；刊：雕刻；主：掌管、主持。通利：通行使用；以：用；抵：相當(dāng)，折合；值：價(jià)值。當(dāng)：抵，折合；私鑄：私自鑄造；中外：朝廷內(nèi)外；輒：立刻，隨即。

材料一凡鑄錢每十斤，紅銅居六七，倭鉛居四三，此等分大略。倭鉛每見烈火，必耗四分之一。

我朝行用錢高色者，唯北京寶源局黃錢與廣東高州爐青錢，其價(jià)一文，敵南直江、浙等二文。黃錢又分二等：四火銅所鑄曰金背錢，二火銅所鑄曰火漆錢。鑄造十斤銅錢，需要用六七斤紅銅和三四斤鋅，這是粗略的比例。鋅每經(jīng)過高溫加熱一次就要耗損四分之一。我朝通用的成色最好的銅錢是北京寶源局鑄造的黃錢和廣東高州鑄造的青錢，這兩種錢每一文相當(dāng)于南京操江局和浙江鑄造局鑄造的銅錢二文。黃錢又分為兩等：用四火銅鑄造的叫做“金背錢”，用二火銅鑄的叫做“火漆錢”。居：占；四三：三四成；等分：比例；大略：大致。見：遇到；耗：損耗。高色：成色高；唯：只有；爐：鑄錢爐，代指鑄的錢；敵：相當(dāng)，抵。四火銅：經(jīng)四次熔煉的銅材料一凡鑄錢熔銅之罐，以絕細(xì)土末和炭末為之。罐料十兩土居七而炭居三以炭灰性暖佐土使易化物也。罐長八寸，口徑二寸五分。一罐約載銅、鉛注十斤，銅先入化，然后投鉛，洪爐扇合，傾入模內(nèi)。鑄錢時(shí)用來熔化銅的坩堝，是用最細(xì)的泥粉和炭粉混合后制成的。熔銅坩堝的配料比例是，每十兩坩堝料中，泥粉占七兩而炭粉占三兩，

因?yàn)樘糠鄣谋匦阅芎芎?，可以配合泥粉而使銅更易于熔化。熔銅坩堝高八寸，

口徑二寸五分。一個(gè)熔銅坩堝大約可以裝銅和鋅十斤，冶煉時(shí)，先把銅放進(jìn)熔銅坩堝中熔化，然后再加入鋅，鼓風(fēng)使它們?nèi)酆现?，再傾注入模子。

以：用；絕細(xì)：極細(xì)；和：混合；為：制作；口徑：罐口的直徑。載：裝；注：約，大概；入化：放入熔化；投：加入；洪爐：大火爐；扇合：鼓風(fēng)使火勢旺盛熔合；傾：傾倒。材料一凡鑄錢模，以木四條為空匡，土、炭末篩令極細(xì)，填實(shí)匡中，微灑杉木炭灰或柳木炭灰于其面上，或熏模則用松香與清油。

然后，以母錢百文，或字或背布置其上。又用一匡，如前法填實(shí)合蓋之，既合之后，已成面、背兩匡。隨手覆轉(zhuǎn)，則母錢盡落后匡之上。鑄錢的模子，是用四根木條構(gòu)成的空框，用篩選過的非常細(xì)的泥粉和炭粉混合后填實(shí)空框，面上要再撒上少量的杉木或柳木炭灰，或者用燃燒松香和菜籽油的混合煙熏過。這樣以后，把一百枚母錢按有字的正面或無字的背面排布在框面上。又用一個(gè)填實(shí)泥粉和炭粉的木框按上述方法合蓋上去，就構(gòu)成了錢的底、面兩框模。接著，隨手把它翻轉(zhuǎn)過來，揭開前框，全部母錢就脫落在后框上面了。模：模具；空匡：空的木框；篩令極細(xì)：篩得極細(xì)；填實(shí)：填滿壓實(shí)；熏模：熏烤模具；然后:這樣以后母錢：錢模，樣板錢；或：有的；布置：擺放。如前法：按照先前的方法；合蓋：扣合覆蓋；既：已經(jīng)。

覆轉(zhuǎn)：翻轉(zhuǎn)；盡：全部；落：掉在。材料一又用一匡填實(shí)，合上后匡，如是轉(zhuǎn)覆，只合十余匡。然后，以繩捆定。其木匡上弦原留入銅眼孔，鑄工用鷹嘴鉗，洪爐提出熔罐，一人以別鉗扶抬罐底相助，逐一傾入孔中。再用另一個(gè)填實(shí)了的木框合蓋在后框上，照樣翻轉(zhuǎn)，就這樣反復(fù)做成十幾套框模，最后把它們疊合在一起，用繩索捆綁固定。木框的邊緣上原來留有灌注銅液的口子，鑄工用鷹嘴鉗把熔銅坩堝從爐里提出來，另一個(gè)人用鉗托著坩堝的底部，共同把熔銅液注入模子中。如是：像這樣；轉(zhuǎn)覆：翻轉(zhuǎn)扣合；只：總共。捆定：捆緊固定；上弦：邊框；原：原本；入銅眼孔：注入銅液的孔；提出：夾出；別鉗：另一把鉗子；扶抬：托扶；逐一：逐個(gè)。

材料一冷定，解繩開匡，則磊落百文，如花果附枝，模中原印空梗，走銅如樹枝樣。挾出逐一摘斷，以待磨銼成錢。凡錢，先錯(cuò)邊沿，以竹木條直貫數(shù)百文受銼；后銼平面，則逐一為之。冷卻之后，解下繩索打開框模。這時(shí)，只見密密麻麻的成百個(gè)銅錢像累累果實(shí)結(jié)在樹枝上一樣。

因?yàn)槟Ｖ性瓉淼你~水通路也已經(jīng)凝結(jié)成樹枝狀的銅條網(wǎng)絡(luò)了，把它夾出來將錢逐個(gè)摘下，

以便于磨銼加工。先銼銅錢的邊沿，方法是用竹條或木條穿上幾百個(gè)銅錢一起銼，然后逐個(gè)銼平銅錢表面不規(guī)整的地方。冷定：冷卻定型；解：解開；磊落：錯(cuò)落有致的樣子；附：依附；原?。涸玖粝碌?；空梗：空的凸起紋路；走銅：銅液流過后形成的銅梗。挾出：夾出；摘斷：掰斷；以：來；磨銼：打磨銼平。錯(cuò)：通“銼”，打磨；直貫：筆直地串起；受銼：進(jìn)行銼磨；

凡錢高低，以鉛多寡分。其厚重與薄削，則昭然易見。鉛賤銅貴，私鑄者至對半為之，以之?dāng)S階石上，聲如木石者，此低錢也。若高錢銅九鉛一，則擲地作金聲矣。

銅錢成色的高低，是以鋅的含量多少來辨別區(qū)分的。至于從外在質(zhì)量看鑄錢成品，輕重與厚薄，那是顯而易見的。由于鋅價(jià)值低廉而銅價(jià)值更貴重，私鑄銅幣的人甚至用銅、鋅對半開來鑄銅錢。將這種錢擲在石階上，發(fā)出像木頭或石塊落地的聲響，表明成色很低。如果是成色高質(zhì)量好的銅錢，銅與鋅的比例當(dāng)是九比一，把它擲在地上，會(huì)發(fā)出鏗鏘的金屬聲。高低：指成色高低；以：根據(jù)；多寡：多少；薄削：??；昭然：明顯的樣子；易見：容易看出。至：甚至；為之：鑄造錢幣；以之：把它；擲：扔；階石：臺(tái)階的石頭。若：如果；作：發(fā)出。凡將成器廢銅鑄錢者，每火十耗其一。蓋鉛質(zhì)先走，其銅色漸高，勝于新銅初化者。若琉球諸國銀錢，其模即鑿鍥鐵鉗頭上，銀化之時(shí)，入鍋央取，淬于冷水之中，即落一錢其內(nèi)。

用廢銅器來鑄造銅錢，每熔化一次就會(huì)損耗十分之一，因?yàn)槠渲械匿\會(huì)首先揮發(fā)，銅錢的成色逐漸加深，（所以）比新銅第一次鑄成的銅錢成色要高。琉球一帶鑄造的銀幣，模子就刻在鐵鉗頭上，

當(dāng)銀熔化了的時(shí)候，將鉗子頭伸進(jìn)坩堝里夾取銀液后，提出來往冷水之中一淬，一塊銀幣就落在水里了。成器廢銅：廢舊的銅器；每火：每次熔煉；十耗其一：十斤損耗一斤。蓋：表原因，因?yàn)?；走：揮發(fā)掉；漸高：逐漸變高；新銅初化:定語后置句若：至于；鑿鍥：雕刻；央?。阂ㄈ?；淬：把金屬燒紅后浸入冷水；即：就鐵質(zhì)賤甚，從古無鑄錢。起于唐藩鎮(zhèn)魏博諸地，銅貨不通，始冶為之，蓋斯須之計(jì)也。

皇家盛時(shí)，則冶銀為豆；雜伯衰時(shí)，則鑄鐵為錢。并志博物者感慨。(節(jié)選自宋應(yīng)星《天工開物·冶鑄》)鐵這種金屬價(jià)值十分低廉，

自古以來沒有用鐵來鑄錢的。鐵錢起源于唐朝藩鎮(zhèn)之一的魏博藩鎮(zhèn)地區(qū)。由于當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，金屬銅無法販運(yùn)，才不得已用鐵來鑄錢，那只是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)罷了。在唐代皇室興盛的時(shí)候，就把白銀鑄造成豆子（來玩耍取樂）；藩鎮(zhèn)割據(jù)而國家衰落的時(shí)候，就把鐵鑄造成錢幣。就一并記在這里，

以表達(dá)博物廣識(shí)者的感慨吧。賤甚：非常便宜；藩鎮(zhèn)：唐代地方割據(jù)勢力；銅貨不通：銅料流通不暢；冶為之：熔煉鐵來鑄錢；斯須之計(jì)：應(yīng)急的辦法?；始沂r(shí)：王朝興盛的時(shí)期；冶：熔鑄；豆：銀豆，工藝品；雜伯：指諸侯割據(jù)、王朝衰落的時(shí)期；并：一并；志：記載；博物者：博通古今的人。（三）文言文文本閱讀題號(hào)年份設(shè)題方式考點(diǎn)

第10題2021下列對