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河南省南陽市鄧州白牛中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀現(xiàn)代文,回答問題(12分)(1)陣陣沁人心脾的清香從湖上飄來,愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨綠。啊,到了,荷花洲!(2)首先映入眼簾的是星羅棋布亭亭玉立的荷花。粉荷垂露,盈盈欲滴;白荷帶雨,皎皎無瑕;怒放的,嫩蕊搖黃;含苞的,嬌羞欲語;再加上綠蓋疊翠、青盤滾珠,好一幅迷人景色。(3)我在一塊大青石上坐下。凝神思索,古人許多詠荷的詩句紛至沓來……愛國詩人屈原在《離騷》中曾幻想“
①
芙蓉以為裳”。魏晉的曹植以荷花的美形容
:“迫而
②之,灼若芙蓉出綠波?!卑拙右讋t描繪了荷花
:“薔薇帶刺
③應(yīng)懶,菡萏生泥
④
亦難?!绷硗?,不少詩人或取其清新,或取其艷麗,寫過許多秀麗如畫的佳句。
(4)忽然,一陣涼風(fēng)吹來,一陣清香襲來,田田荷葉輕輕搖動,把顆顆珍珠傾入湖中。我的聯(lián)想中斷了??纯囱矍暗木跋?,一個(gè)奇異的念頭油然而生,而且夾雜著一絲隱隱的不平之氣。我大膽設(shè)想:如果去掉荷葉,只留下一枝枝光桿兒的荷花,煢煢孑立,景色還能這樣迷人嗎?從美學(xué)意義上講,荷葉是美的一個(gè)組成部分,失去了這部分也就失去了美。再從生物學(xué)的意義上看,沒有葉子,便不能進(jìn)行光合作用,便絕對長不出這些漂亮的荷花以至蓮蓬和藕。難道那些荷葉就不值得歌頌嗎?難道它們只能作為一種陪襯出現(xiàn)在古人的詩中嗎?
(5)是啊,這些荷葉,墨綠、渾圓、厚重,多少年來默默無言地居于人們強(qiáng)加給它的陪襯地位,上催芙蓉赤,下助玉藕白。盛夏時(shí)候,它們從不與人爭風(fēng),反而像把團(tuán)扇把陣陣清風(fēng)送來。這是一種多么樸實(shí)無華的品格!它們又是無私的,久旱初雨,它們一點(diǎn)一滴都不沾唇,而總是小心地把水積存起來,那該是留給湖中魚兒的吧!當(dāng)風(fēng)雨襲來時(shí),他們緊密團(tuán)結(jié),連成一片,不怕風(fēng)吹雨壓,就是身子翻過來也忘我地護(hù)持著朵朵荷花;當(dāng)烈日吐火時(shí),它們個(gè)個(gè)撐起翠蓋,擋住炎熱,靜靜地看著蔭涼處的魚蝦戲游。他們襟懷坦蕩,外直中通,日月都能囊括在心中,當(dāng)人們把荷葉從莖部掐斷時(shí),千絲萬縷連著根,那是它們不忘湖塘養(yǎng)育之恩的證明。(6)荷葉對人類是很有益處的,作為藥材,它可以去熱清火;作為特殊的包裝材料,它不怕水浸。另外,荷葉煮成的荷葉粥,碧綠馨香,清爽可口,……它本身有用,而且?guī)椭L了于人類有用的蓬和藕。它本身美,而且創(chuàng)造了荷花的美。但最吸引我的不在這些,也不在荷葉的自然美。最吸引我的是荷葉的精神美。(7)我愛荷葉,故作荷葉詠。19.(3)段中①②③④填入恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.集——攀——玩——察
B.攀——玩——集——察C.集——察——攀——玩
D.玩——集——察——攀20.閱讀(3)段,賞析曹植和白居易的詩句,揣摩他們所要形容的人物形象或所要描繪的事物特征,然后用恰當(dāng)?shù)恼Z言填充橫線(每格不超12字)(2分)答:1、曹植以荷花的美形容
。2、白居易則描繪了荷花
。21.(2)(3)兩段都是描寫荷花的,但表現(xiàn)方法不一樣,回答(2分)答:(2)段的表現(xiàn)方法是
;(3)段的表現(xiàn)方法是
。22.(4)段中“一個(gè)奇異的念頭”指的是什么,“一絲隱隱的不平之氣”又因何而生,請簡要作答(2分)答:1、“念頭”指:
;2、“不平之氣”生起的原因是:
。23.(6)段中“最吸引我的是荷葉的精神美”,試對荷葉的“精神美”分條概括,要求語言簡練,四字為宜(4分)答:1、
;2、
;3、
;4、
。參考答案:19.C20.賞析(3)段中曹植和白居易的詩句,揣摩他們所要形容的人物形象或所要描繪的事物特征,然后用恰當(dāng)?shù)恼Z言填充橫線(每格不超過12字)(2分)答:1、曹植以荷花的美形容
他理想中的洛神
。2、白居易則描繪了荷花
不枝不蔓、不可褻玩的品格
。21.(2)(3)兩段都是描寫荷花的,但表現(xiàn)方法不一樣,回答(2分)答:(2)段的表現(xiàn)方法是
正面描寫(直接描寫)或?qū)崒?/p>
;(3)段的表現(xiàn)方法是
側(cè)面描寫(間接描寫)或虛寫
。22.(4)段中“一個(gè)奇異的念頭”指的是什么,“一絲隱隱的不平之氣”又因何而生,請簡要作答(2分)答:1、“念頭”指:
如果去掉荷葉,只留下一枝枝光桿兒的荷花,煢煢孑立,景色還能這樣迷人嗎?
;2、“不平之氣”生起的原因是:沒有文人來歌頌荷葉或荷葉只能作為荷花的陪襯出現(xiàn)在古人的作品中
。23.(6)段中“最吸引我的是荷葉的精神美”,試對荷葉的“精神美”分條概括,要求語言簡練,四字為宜(4分)答:1、
樸實(shí)無華
;2、
無私奉獻(xiàn)
;3、
團(tuán)結(jié)友愛
;4、
襟懷坦白
(或者與世無爭、甘守寂寞)
。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。近來,不少研究發(fā)現(xiàn),古老的北極冰川正以前所未有的速度消融。到本世紀(jì)中葉,北冰洋很可能會進(jìn)入夏季無冰的時(shí)代,一片全新海洋正在形成。全球氣候變暖無疑是主要原因。據(jù)科學(xué)家測算,北極地區(qū)變暖速率是全球平均水平的兩倍以上——1980年以來,局部升溫甚至達(dá)3.5攝氏度,升溫幅度大大超過《巴黎協(xié)定》設(shè)定的2攝氏度目標(biāo)。2016年以來,北極中心區(qū)域冬季多次出現(xiàn)爆發(fā)性增溫現(xiàn)象,使得2016~2017年北極年最大海冰覆蓋范圍達(dá)到了1979年以來的最低值,目前夏季海冰覆蓋面積也縮小約30%。北極升溫和海冰的快速減少已經(jīng)產(chǎn)生一系列顯著影響。首先,北極陸地和海洋生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化。在陸地上,積雪快速融化,植被覆蓋增加,樹線北移;在海洋里,溫度和光照的增加促進(jìn)了浮游植物的生長,魚類等隨之北上,漁業(yè)資源也北移。極地是全球生態(tài)安全的屏障,作為地球上的生態(tài)脆弱帶,這些變化可能給寒冷生態(tài)系統(tǒng)的微妙平衡帶來重大破壞。其次,二氧化碳等溫室氣體的循環(huán)過程發(fā)生極大改變。北極是目前地球上碳源匯格局變化最劇烈的地區(qū)。碳源和碳匯分別指二氧化碳的釋放源和吸收體。一方面,地表大量營養(yǎng)鹽物質(zhì)在冰層融化后被沖刷入海,開闊海域面積和持續(xù)時(shí)間增加,都有利于海洋植物的生長,加強(qiáng)了碳從海洋表層向深層的轉(zhuǎn)移和埋藏,這一將碳“抽”入海底的過程也被形象地稱為“海洋生物泵”;另一方面,凍土層加速融化加劇了土壤中甲烷和二氧化碳的釋放,海域的擴(kuò)張也加大了浮游生物對二甲基硫等溫室氣體的排放??梢?,碳源和碳匯在北極都有所增加??傮w來說,北冰洋是大氣二氧化碳的“匯”,但這個(gè)“匯”涉及上述陸地與海洋物質(zhì)交換的多種過程,未來究竟會如何變化,目前尚不得而知。最后,北極地區(qū)發(fā)生的海-冰-氣相互作用過程也對北半球的氣候和極端天氣產(chǎn)生了影響。北極海冰面積減少會導(dǎo)致北半球冬季大氣環(huán)流場的變化,造成中緯度氣壓降低和高緯度氣壓升高,給北半球國家?guī)眍l繁的寒潮與暴雪,甚至影響霧霾的擴(kuò)散。此外,冰層的融化也會導(dǎo)致海平面的升高。北極的快速變化也能帶來新的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇:北極航道通航能力增強(qiáng),油氣、漁業(yè)等資源開采的條件將大為改善。然而,對于北極,我們已知的還很少,未知的還太多。未來,對北極變化情況及其生態(tài)效應(yīng)影響還需開展更多的科學(xué)研究。在此基礎(chǔ)上,各國也應(yīng)立足長遠(yuǎn),為應(yīng)對氣候變化、規(guī)范北極治理積極展開磋商和合作。(摘編自陳建芳《正在消失的北極冰川》,《人民日報(bào)》2019年05月08日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.古老的北極冰川正在以前所未有的速度消融,到本世紀(jì)中葉,北冰洋將進(jìn)入夏季無冰的時(shí)代,一片全新海洋正在加速形成。B.北極地區(qū)氣候變暖問題嚴(yán)重,近年來,北極中心區(qū)域冬季多次出現(xiàn)爆發(fā)性增溫現(xiàn)象,目前夏季海冰覆蓋面積也大大縮小。C.北極是目前地球上碳源匯格局變化最劇烈的地區(qū),北極升溫和海冰的快速減少,引起了二氧化碳等溫室氣體的循環(huán)過程發(fā)生極大改變。D.北極的各種快速變化也能帶來新的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇,比如北極航道通航能力增強(qiáng),油氣、漁業(yè)等資源開采的條件將大為改善等。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.本文以氣候變暖為切入點(diǎn),論證了氣候變暖給北極冰川加速融化帶來的影響,以及由此產(chǎn)生的其他影響。B.本文列出讓人驚心的數(shù)字,論證了全球氣候變暖是古老的北極冰川正在以前所未有的速度消融的主要原因。C.文章采用了對比的論證手法,以突出北極升溫和海冰的快速減少給我們帶來的一系列顯著影響,條理清晰。D.文章通過論述北極的快速變化帶來的新的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇,給我們帶來了一個(gè)新視角,也使得文章論證更加嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.極地是全球生態(tài)安全的屏障,作為地球上的生態(tài)脆弱帶,極地的變化可能給寒冷生態(tài)系統(tǒng)的微妙平衡帶來重大破壞。B.北冰洋是大氣二氧化碳的“匯”,這個(gè)“匯”涉及一些陸地與海洋物質(zhì)交換的多種過程,未來究竟會如何變化,還是未知。C.全球氣候變暖是北極冰川消失的主要原因,只要解決了全球氣候變暖這一問題,就能解決北極冰川逐漸消失的問題。D.北極的快速變化所帶來的也并非全是危害,但北極對于我們來說,未知的還太多。將來我們應(yīng)該對它開展更多的科學(xué)研究。參考答案:1.A
2.C
3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),題干中“北冰洋將進(jìn)入夏季無冰的時(shí)代”錯誤,原文第一段內(nèi)容為:“到本世紀(jì)中葉,北冰洋很可能會進(jìn)入夏季無冰的時(shí)代”,關(guān)鍵詞“可能會”,與題干中“將”矛盾,或然當(dāng)必然,故選項(xiàng)錯誤。故選A?!?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),題干中“對比的論證手法”錯,從文段內(nèi)容中“首先,北極陸地和海洋生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化”、“其次,二氧化碳等溫室氣體的循環(huán)過程發(fā)生極大改變”、“最后,北極地區(qū)發(fā)生的海-冰-氣相互作用過程也對北半球的氣候和極端天氣產(chǎn)生了影響”,可分析得出,運(yùn)用了事實(shí)論證。故選項(xiàng)錯誤。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),題干中“只要解決了全球氣候變暖這一問題,就能解決北極冰川逐漸消失的問題”,這一說法太絕對。且全文中這一說法沒有依據(jù)。故選項(xiàng)錯誤。故選C?!军c(diǎn)睛】針對論述類文本的答題:1.做這類題目要首先閱讀全文,把握全文要點(diǎn),然后認(rèn)真閱讀題干,明確答題方向,弄清題目的限制與提示,確定有效的閱讀區(qū)間,將題干、材料、選項(xiàng)三者對照,將選項(xiàng)與原文對照,排除干擾項(xiàng)。2.辨別清楚題干中的“正確”與“最為準(zhǔn)確”?!罢_”是指該選項(xiàng)所表述的內(nèi)容沒有知識上、事理上的錯誤;“最為準(zhǔn)確”是指對重要概念的內(nèi)涵和外延、特征與作用等作出了科學(xué)、規(guī)范而周密的解說。3.辨別清楚題干中的“不符合文意”與“不屬于”?!安环衔囊狻笔侵冈撨x項(xiàng)與本文信息有不相吻合的地方;“不屬于”則是指不管該選項(xiàng)所表述的內(nèi)容是否正確,只要它不屬于該重要概念的范疇之內(nèi),就應(yīng)選定它為“不屬于”。4.對于選項(xiàng),要注意選項(xiàng)中范圍擴(kuò)縮、扭曲文意、混淆文意、胡亂組合等。所謂范圍擴(kuò)縮,是指選項(xiàng)故意漏掉限制性詞語或混淆某些范圍的界限,造成概念范圍的擴(kuò)大或縮小。所謂扭曲文意,是指選項(xiàng)故意扭曲閱讀材料的意思,把考生的思維朝背離文本的方向引領(lǐng)。所謂混淆時(shí)空,是指事物的發(fā)展總有先后,但不符合文意的選項(xiàng)故意混淆時(shí)空的先后順序,以迷惑考生。所謂胡亂組合,是指文章在解釋某一個(gè)概念或說明某一對象時(shí),會使用比較多的事例,選項(xiàng)就故意把這幾個(gè)事例的內(nèi)容加以組合,并且故意使組合后的信息與文本信息相左,以迷惑考生。3.閱讀下面的人物傳記,完成(1)——(4)題。(25分)“茅臺教父”季克良有杏花煙雨風(fēng)骨,烏蒙磅礴氣勢。從意氣風(fēng)發(fā)的小季到雙鬢銀絲的老季,近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光里,貴州茅臺酒廠老廠長季克良的名字與貴州茅臺酒緊緊聯(lián)系在一起。季克良原本姓顧,家中排行老五,因幼時(shí)家庭條件貧苦,被過繼到季家。雖然父母們都是農(nóng)民,未接受過文化教育,卻十分重視子女教育?!拔业酿B(yǎng)父一字不識,但每日都會監(jiān)督我背書。有時(shí)我偷懶,沒有認(rèn)真記課文就胡亂背書,欺負(fù)他不識字。沒想到養(yǎng)父竟找到了檢測我是否認(rèn)真背書的訣竅。只要我一背書,他就數(shù)我背了多少字,然后對照課本里的字?jǐn)?shù),檢查我有沒有偷工減料?!毙W(xué)畢業(yè)時(shí),生養(yǎng)父母們聚在一起討論季克良的教育問題。在種田、當(dāng)學(xué)徒、報(bào)考初中的選項(xiàng)中權(quán)衡之后,達(dá)成了統(tǒng)一意見:如果能考上初中,砸鍋賣鐵也要供。父母之心化為鞭策,他發(fā)奮考取初中高中,并在1959年參加高考,進(jìn)了無錫輕工業(yè)學(xué)院,入校后選擇了食品發(fā)酵專業(yè),也選擇了與酒相關(guān)的人生。大學(xué)里,季克良做了五年的“班長”,因?yàn)楦恫黄鹨粔K二毛錢的車船費(fèi),他有三次寒暑假沒有回家,留在學(xué)校埋頭苦讀。期間,顧家被一場大火燒得只剩下一床鋪蓋、一個(gè)哥哥病重去世,季家養(yǎng)母因?yàn)殛@尾炎連續(xù)兩次開刀。這些苦難被長輩們善意地隱瞞,季克良總是到事情過了許久才知曉。談及此處,這位滿頭銀發(fā)的老人,也流露出深深的內(nèi)疚和心酸:“我的父親母親們直到去世,一個(gè)也沒來過茅臺,這也是我的遺憾啊。”雖說先有茅臺后有季克良,但季克良的研究成就了茅臺。1964年,季克良和夫人作為技術(shù)研究人員被一起分配到貴州茅臺酒廠。相較“春水碧于天,畫船聽雨眠”的江南溫情,原始而豪放的喀斯特高原“氣候和土壤完全不同”,加上一吃就流鼻水的辣椒、破舊不堪的廠房設(shè)施,季克良難免水土不服。初到茅臺酒廠那年,他的工資是每月四十二塊五,茅臺酒的產(chǎn)量只有200多噸,市場價(jià)是三塊六毛錢一瓶。因?yàn)榻?jīng)營不力,總?cè)藬?shù)僅三百多人的酒廠開始把工人往外調(diào),1964年一整年,酒廠總虧損八十多萬。虧損狀況一直持續(xù)到1977年,時(shí)任仁懷縣縣委書記的周高廉擔(dān)任廠長,茅臺酒廠才扭虧為盈。夢想遭遇現(xiàn)實(shí),或許總有幾分不堪。但當(dāng)不同的酒香伴隨赤水河谷的微風(fēng)徐徐吹來,飄入心間,季克良堅(jiān)定地告訴自己“做一名優(yōu)秀的釀酒師是我的夢想”。他開始潛心投入茅臺酒工藝的研究與改良。初步了解茅臺的季克良發(fā)現(xiàn),茅臺的釀造工藝有很多神秘之處,多用女子“伏天踩曲”。而且,幾乎所有的重要工序都與炎熱連在一起:高溫制曲,高溫發(fā)酵,高溫蒸餾。還有修禪悟道般的漫長過程:堆積發(fā)酵,入池發(fā)酵,七次取酒,九次蒸煮……這與他在大學(xué)課本上學(xué)到的并不相同。季克良說,那時(shí)一頭扎進(jìn)生產(chǎn)車間,整日和工人在一起,三年時(shí)間,每天長達(dá)十來個(gè)小時(shí)的勞動,工作強(qiáng)度至少是現(xiàn)在工人的兩倍。從投料、蒸煮、制曲到堆積發(fā)酵,每個(gè)環(huán)節(jié)都需身體力行。高溫作業(yè)環(huán)境下,衣服從沒有干爽過。“背酒糟時(shí)因重心不穩(wěn)常常摔下酵池,烤酒時(shí)常累得暈過去。”直到把茅臺酒的每一個(gè)科學(xué)的、傳統(tǒng)的工藝細(xì)節(jié)都融入自己的血液?;貞涍^去,季克良認(rèn)為,那段磨煉也令他徹底頓悟到茅臺的精髓。伴隨周恩來總理的“茅臺外交”,國際舞臺上形成了一股“茅臺熱”,茅臺的產(chǎn)量一年比一年多。季克良也從1973年開始轉(zhuǎn)到生產(chǎn)科,負(fù)責(zé)生產(chǎn)技術(shù)方面的工作。1978年,茅臺實(shí)現(xiàn)了十七年來第一次贏利。成績突出的季克良慢慢從副科長、副廠長一直到1983年做了廠長。到1998年,和國內(nèi)其他酒企一樣,茅臺集團(tuán)遭遇亞洲金融危機(jī),銷售大幅下滑,原本車水馬龍的茅臺酒廠門口頓時(shí)門可羅雀。季克良臨危受命,出任茅臺集團(tuán)掌門人。他很快作出決策:全員跑市場賣酒。打響了茅臺從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)邁向市場經(jīng)濟(jì)的“決定性一戰(zhàn)”。任期內(nèi),不僅茅臺酒銷售持續(xù)增長,還實(shí)現(xiàn)了茅臺股份公司的上市,茅臺集團(tuán)總資產(chǎn)也由二十多億元增至四百多億元。超過六十歲法定退休年齡后,在國資委的要求下,季克良已經(jīng)數(shù)度延長任期。2011年10月,季克良從董事長的任上退下的時(shí)候,茅臺酒產(chǎn)量達(dá)到了三萬多噸,茅臺集團(tuán)的在職員工也超過了一萬人,銷售收入達(dá)到兩百四十個(gè)億。外界戲稱季克良的鼻子天生為品酒而生,鼻子大可以聚焦酒中的香氣成分。對于這一說法,季克良笑答:“我用鼻子品酒是因?yàn)樽陨砭屏啃?,靠嘴巴鑒定恐怕早醉了。另外,味覺容易麻木,嗅覺的恢復(fù)能力卻比較快。而‘好鼻子’除了需具備天生的靈敏度外,還要靠后期的開發(fā),即不斷用其去分析和判斷,以鍛煉它的性能?!睘榱吮3中嵊X的靈敏度,季克良一直遵循有規(guī)律的生活習(xí)慣,不酗酒、不抽煙、不熬夜、不吃辛辣食物?;蛟S這也是季克良年過七旬,卻未“大肚便便”的一大因素。
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)。(5分
)A.季克良的家庭雖然貧苦,但他的貧父母們卻十分重視孩子的教育,這使得他進(jìn)入大學(xué)并選擇了與酒有關(guān)的專業(yè)。B.季克良為他的父母們直到去世也沒來過茅臺而遺憾,因?yàn)樗醯矫┡_酒廠時(shí),酒廠經(jīng)營不力,虧損嚴(yán)重。C.季克良發(fā)現(xiàn)茅臺釀造工藝的神秘之處與所學(xué)知識不吻合,他深入車間,身體力行,逐漸領(lǐng)悟到茅臺的精髓。D.季克良抓住周恩來總理“茅臺外交”的機(jī)遇,帶領(lǐng)全廠實(shí)現(xiàn)了十多年來的第一贏利,做出了突出貢獻(xiàn)。E.季克良的“好鼻子”有其天生的因素,更是他后期鍛煉的結(jié)果;為保護(hù)“好鼻子”,他有著良好的生活習(xí)慣。
(2)季克良的研究成就了茅臺,其成就的取得與他早期經(jīng)歷及個(gè)人品質(zhì)有很大關(guān)系,請結(jié)合材料概括說明。(6分)
(3)本傳記較多地引述了季克良的話語,引述傳主話語有什么作用?請簡要分析。(6分)
(4)季克良為什么被人們稱為“茅臺教父”?對此你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
參考答案:(1)答C給3分,答E給2分,答A給1分。答其他不得分。(2)少年時(shí),家庭困難,使他養(yǎng)成了吃苦耐勞的品格;大學(xué)里,埋頭苦讀,使他掌握了豐厚的專業(yè)知識;工作中,現(xiàn)實(shí)艱難,使他更堅(jiān)定地樹立了做一名優(yōu)秀釀酒師的夢想。(3)引述傳主的話使傳記內(nèi)容給人以更真實(shí)、可信之感,能夠增強(qiáng)文章的感染力;同時(shí),引述傳主的話來展現(xiàn)人物,能夠使人物形象更充實(shí),更準(zhǔn)確;引述傳主話語作為評述的依據(jù),能夠使作者的情感態(tài)度更為深刻、鮮明。(4)季克良將傳統(tǒng)工藝和科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,潛心研究,減輕了工作強(qiáng)度,提高了茅臺酒的質(zhì)量和產(chǎn)量。季克良臨危受命,打響了茅臺從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)邁向市場經(jīng)濟(jì)的“決定性一戰(zhàn)”,逐步把茅臺集團(tuán)做大做強(qiáng)。季克良將自己的人生與茅臺緊緊連在一起,退而不休,心系茅臺。成功需要堅(jiān)定的信念和戰(zhàn)略眼光,更離不開勇于革新的精神。成功面前不能止步,要永不滿足,積極進(jìn)取。用對事業(yè)的執(zhí)著來描繪人生軌跡,這樣的人必然贏得敬重。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成后面小題。...韋曜字弘嗣,吳郡云陽人也。少好學(xué),能屬文,從丞相掾,遷太子中庶子。時(shí)蔡穎亦在東宮,性好博弈,太子和以為無益,命曜論之。和廢后,為黃門侍郎。孫亮即位,為太史令,撰《吳書》孫休踐阼,為博士祭酒。命曜依劉向故事,校定眾書。又欲延曜侍講,而左將軍張布近習(xí)寵幸,事行多玷,憚曜侍講儒士,又性精確,懼以古今警戒休意,固爭不可。休深恨布,然曜竟止不入。孫皓即位,為侍中,常領(lǐng)左國史。時(shí)所在承指數(shù)言瑞應(yīng)。皓以問曜,曜答曰:“此人家筐篋中物耳?!庇逐┯麨楦负妥骷o(jì),曜執(zhí)以和不登帝位,宜名為傳。如是者非一,漸見責(zé)怒。皓每饗宴,無不竟日,坐席無能否率以七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。又于酒后使侍臣難折公卿,以嘲弄侵克、發(fā)摘私短以為歡。時(shí)有衍過,或誤犯皓諱,輒見收縛,至于誅戮。曜以為外相毀傷,內(nèi)長尤恨,使不濟(jì)濟(jì),非佳事也,故但示難問經(jīng)義言論而已。皓以為不承用詔命,意不忠盡,遂積前后嫌忿,收曜付獄,是歲鳳凰二年也。曜因獄吏上辭曰:“囚昔見古歷注所紀(jì)載多虛無,在書籍者亦復(fù)錯謬。因?qū)た貍饔浛己袭愅赊克耙宰鞫醇o(jì)事尚未成又見劉熙所作釋名時(shí)有得失而爵位之事又有非是又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷欲表上之,乞垂哀省?!标准揭源饲竺猓└制鋾?,故又以詰曜。而華核連上疏救曜,皓不許,遂誅曜,徒其家零陵。
(節(jié)選自《三國志·吳書》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.囚尋按傳/記考合異同/采摭耳目所及/以作洞紀(jì)/事尚未成/又見劉熙所作釋名/時(shí)有得失/而爵位之事/又有非是/又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷/B.囚尋按傳記/考合異同/采摭耳口所及/以作洞紀(jì)/事尚未成/又見劉熙/所作釋名時(shí)有得失/而爵位之事/又有非是/又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷/C.囚尋按傳記/考合異同/采摭耳目所及/以作洞紀(jì)/事尚未成/又見劉熙所作釋名/時(shí)有得失/而爵位之事/又有非是/又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷/D.因?qū)ぐ磦鳎浛己袭愅赊克埃宰鞫醇o(jì)/事尚未成/又見劉熙/所作釋名時(shí)有得失/而爵位之事/又有非是/又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷/11.下列對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.博弈,六博和圍棋。前者是古代棋戲的一種,在春秋戰(zhàn)國和秦漢時(shí)期非常盛行。B.博士祭酒,漢魏以后學(xué)官名??婆e考試會試優(yōu)秀者方可擔(dān)任,位居于博士之首。C.經(jīng)義,“經(jīng)”指儒家的經(jīng)典,包括“四書”、“五經(jīng)”等經(jīng)書,“義”就是儒家經(jīng)典的義理。D.鳳凰二年,以年號紀(jì)年。古代紀(jì)年方法另有星歲紀(jì)年、干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。12.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韋曜好學(xué)能文,深得信任。他曾承太了孫和之意,論說喜愛下棋的蔡穎;孫亮即位,撰《吳書》;孫休登基,依照劉向所創(chuàng)體例,校定各種書籍。B.書曜忠于朝廷,性情耿直。韋曜任左國史,不承認(rèn)所謂祥瑞感應(yīng),不愿將孫和事定名為“紀(jì)”,也沒有按照孫皓的要求去侮辱詰責(zé)大臣們。C.韋曜處事明察剛正,得罪權(quán)臣昏君。張布擔(dān)心自己私通寵妾事敗露,反對韋曜任侍講;孫皓認(rèn)為韋曜不盡忠主上,收捕韋曜投進(jìn)監(jiān)獄并最終殺了他。D.韋曜專心學(xué)問,多有著述。他從小便勤奮好學(xué),擅長寫文章,做太史令時(shí),撰著《吳書》;在獄中還撰述了《洞紀(jì)》《官職訓(xùn)》《辯釋名》等書。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)皓每饗宴,無不竟日,坐席無能否率以七升為限,雖不悉人口,皆澆灌取盡。(2)曜冀以此求免,而皓更怪其書之垢,故又以詰曜。參考答案:10.C
11.B
12.C
13.(1)孫皓每次設(shè)宴,沒有不是一整天的,坐席中人不管能否飲酒都以七升為必飲限量,即使不必全部入口,也都要強(qiáng)灌喝完。(“饗宴”“竟日”“率”“澆灌”)(2)韋曜希望以此求得免罪,而孫皓又怪他的奏章有墨污,故而又以此詰問韋曜。(“冀”“書”“垢”“詰”)《三國志?吳書》,作者:陳壽,朝代:西晉。10.試題分析:本題主要考查文言斷句。注意連詞“以”“又”“而”等,結(jié)合句意斷句。句意:囚犯我過去發(fā)現(xiàn)古代歷法的注釋的記載有許多虛假而無根據(jù)的東西,書上的記載也有錯謬之處。我尋査考究所記,考核異同,采摭査詢得來的材料,來撰成《洞紀(jì)》一書,此事尚未完成。又看見劉熙所作的《釋名》,不時(shí)出現(xiàn)錯誤,而關(guān)于爵位一事,又有解析不對之處,又作《官職訓(xùn)》與《辯釋名》各一卷。11.試題分析:本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。B項(xiàng),博士祭酒,官名,秦、西漢時(shí)稱為仆射,位居博士之首。東漢時(shí)改為此稱。隸屬太常,秩比六百石。12.試題分析:本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)“張布擔(dān)心自己私通寵妾事敗露,反對韋曜任侍講”不合文意。13.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。(1)“饗宴”譯為設(shè)宴,“竟日”譯為一整天,“率”譯為都,“澆灌”譯為強(qiáng)灌。(2)“冀”譯為希望,“書”譯為奏章,“垢”譯為墨污,“詰”譯為詰問。點(diǎn)睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”。參考譯文:...我尋査考究所記,考核異同,采摭査詢得來的材料,來撰成《洞紀(jì)》一書,此事尚未完成。又看見劉熙所作的《釋名》,不時(shí)出現(xiàn)錯誤,而關(guān)于爵位一事,又有解析不對之處,又作《官職訓(xùn)》與《辯釋名》各一卷,想呈獻(xiàn)陛下,懇求陛下垂恩憐惜省察?!表f曜希望因此求得免罪,而孫皓卻又怪他奏章的有墨污,又以此詰問韋曜。經(jīng)而華核接連上奏營救韋曜,孫皓沒有準(zhǔn)許,于是殺死韋曜,將他家屬流放至零陵。5.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。送同年孟與時(shí)之任成都序歸有光安定孟與時(shí)與余為同年進(jìn)士,而以余年差長,常兄事之。余好古文辭,然不與世之為古文者合,與時(shí)獨(dú)心推讓之,出于其意誠然也。與時(shí)以選為成都推官,余亦為令越中,將別,無以為與時(shí)贈者。惟推府為郡司理,儒者能道,前世論刑之說詳矣。余讀《尚書》古文:“欽哉欽哉,惟刑之恤哉!”此今世所用孔氏書語也。而伏生今文以“恤”為“謐”,漢儒傳之。而太史公《本紀(jì)》云:“惟刑之靜哉!”“靜”即“謐”也。自古論刑取其要,未有“靜”之一言為至。此真圣人之語,余以是為與時(shí)告焉。余生吳中,獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊,嘗慕游西北,即無繇而至。與時(shí)自安定往來長安中,又從太行山以來京師。今又官蜀中,行邛崍九折坂,覽劍閣石門之勝,豈不亦壯哉!昔王介甫初仕大名為司理,而韓魏公為守,嘗告以“君年少,當(dāng)讀書不當(dāng)專以吏事”。而介甫實(shí)未嘗不讀書也,以此恨韓公為不知己,而韓公之意則美矣。故余于與時(shí),尤望于吏治之暇,無忘學(xué)古之功??鬃釉唬骸熬邮前钜?,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!蓖鶗r(shí)張文隱公嘗為余言:“今時(shí)人材,惟趙孟靜在史館難得?!奔尉付拍?,虜騎薄都城。公卿會內(nèi)廷,先生獨(dú)申大議,至廷罵阿黨,風(fēng)節(jié)凜然,有汲長孺所不及者,京師人至今能道之。趙先生,成都人也。余故為文隱公所知,而趙先生以是亦知余,顧無繇一見之。士之相知,豈在見不見哉!然余懷之久矣。而羨與時(shí)之獲見先生也,而又以喜與時(shí)之得師也。(選自《震川先生集》)5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.欽哉欽哉,惟刑之恤哉!欽:欽佩。
B.自古論刑取其要
要:要旨。
C.覽劍閣石門之勝
勝:勝景。
D.虜騎薄都城
?。浩冉?.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)
A.獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊
伏惟圣朝以孝治天下B.而韓魏公為守
而母立與茲C.故余于與時(shí)
至激于義理者不然D.而羨與時(shí)之獲見先生也
且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歸有光好古文卻不愿與當(dāng)時(shí)寫古文的人交往,卻因孟與時(shí)的真誠而同他交好。歸有光為了表示感激,不想用有關(guān)推官的言論作給孟與時(shí)的離別贈言。B.孔子的古文《尚書》、伏生的今文《尚書》以及太史公《本紀(jì)》三本書對刑罰態(tài)度的用詞不一樣,其實(shí)意思是一樣的,就是要求推官的態(tài)度要嚴(yán)肅,要以實(shí)現(xiàn)“靜”為其終極目的。這其實(shí)也體現(xiàn)了歸有光的一種“愛民”思想。C.歸有光講述王介甫和韓魏公的故事,是要規(guī)勸孟與時(shí)不能只專注于自己的工作,還要在閑暇時(shí)間像古人一樣勤奮讀書。D.歸有光最后一段提到趙孟靜,通過具體的事例贊揚(yáng)他高風(fēng)亮節(jié)的品格,并提醒孟與時(shí):要敬重趙孟靜先生一類的賢士。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。(3分)
(2)余故為文隱公所知,而趙先生以是亦知余,顧無繇一見之。(3分)
(3)今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬呼?(4分)
參考答案:5.A(欽:敬,《史記選讀》中第九頁《太史公自序》書下注釋。這里解釋“欽佩”文意不通,根據(jù)上下文可以解釋為“謹(jǐn)慎”,第七題B選項(xiàng)有提示。)6D取消句子的獨(dú)立性(因?yàn)?用;表并列/你的;對,對待/表被動)7.A.原因是“前世論刑之說詳矣”。
8.(1)在這個(gè)國家,(要)侍奉那些賢明的大夫,以那些仁義的士人為友。是(1分)、定語后置(1分)、友(1分)(2)我從前被文隱公知曉,而趙先生因此也知道我,只是沒有機(jī)會與他見一面。
被動句(1分)、繇(1分)、句意(1分)(3)如今少卿您卻用推薦賢士來教導(dǎo)我,恐怕跟我私下的愿望相違背了吧?乃(1分)、介賓短語后置(1分)、無乃……呼(1分)、句意(1分)【參考譯文】安定的孟與時(shí)與我是同一科考的進(jìn)士,而由于我年紀(jì)稍微長一些,(他)常常像對待兄長一樣對待我。我愛好古文,然而不與當(dāng)世寫古文的人茍合,獨(dú)獨(dú)與時(shí)真心推崇禮讓我,是出自于他內(nèi)心的真誠。與時(shí)因?yàn)槭诼毘蔀槌啥纪乒?,我也成為越中的縣令,將要分別,沒有什么東西拿來贈送給與時(shí)。只是推官是郡里主管刑獄的司理參軍,讀書人能說的,前世論述刑法的學(xué)說已經(jīng)很詳細(xì)了。我讀《尚書》古文(秦始皇焚書時(shí),秦朝博士伏勝將《尚書》藏于壁中,后發(fā)現(xiàn)所藏“亡數(shù)十篇”僅剩下二十九篇。漢初朝廷派遣晁錯去聽伏勝講授,用當(dāng)時(shí)的官方文字隸書來紀(jì)錄,記錄下來的本子被稱為《今文尚書》;《古文尚書》是漢武帝時(shí)在孔子塌壞的故宅壁中發(fā)現(xiàn)的,用古文書寫,比今文《尚書》多十六篇,晉永嘉之亂時(shí),《古文尚書》亡佚。):“謹(jǐn)慎呀,謹(jǐn)慎呀,使用刑罰要十分謹(jǐn)慎呀!”這是當(dāng)世所用的孔氏《尚書》中的話。而伏生的今文《尚書》把“恤”改為“謐”,漢代的儒生傳授它。太史公在《本紀(jì)》里說:“惟刑之靜哉!”“靜”就是“謐”。選取自古以來論述刑罰的要旨,沒有像“靜”這一字好到極點(diǎn)。這是真正的圣人的話,我把這句話作為對孟與時(shí)的勸告。我出生在吳中,獨(dú)獨(dú)因?yàn)閰⒓涌婆e考試經(jīng)過齊、魯、燕、趙的郊區(qū),曾經(jīng)很想游覽西北地區(qū),只是沒有機(jī)會去。與時(shí)從安定來到長安,又從太行山來到京師。如今又到蜀中為官,行經(jīng)邛崍的九折坂,游覽過劍閣和石門的勝景,難道不也壯偉嗎!昔日王介甫(王安石)開始在大名擔(dān)任司理,而韓魏公(韓琦)為太守,曾用“你年少,應(yīng)當(dāng)讀書不應(yīng)專心于官事”告誡他。而王介甫實(shí)際上未嘗不讀書,因此為韓魏公不了解自己而感到遺憾,而韓魏公的心意卻是好的。所以我對于與時(shí),十分希望在公務(wù)之余,不要忘記學(xué)習(xí)古人的勤奮??鬃诱f:“在這個(gè)國家,(要)侍奉那些賢明的大夫,以那些仁義的士人為友?!边^去張文隱曾對我說:“如今的人才,只有在翰林院的趙孟靜是難得的人材?!奔尉付拍?,韃靼的騎兵迫近都城。公卿匯聚在內(nèi)廷,先生獨(dú)自表達(dá)激烈的主張,到內(nèi)廷叱罵閹黨,高風(fēng)亮節(jié),正氣凜然,有汲長孺(汲黯)所比不上的地方,京城的人至今都能娓娓道來。趙先生是成都人。我從前被文隱公知曉,而趙先生因此也知道我,只是沒有機(jī)會與他見一面。士人相知,哪里在見面與不見面??!然而我心里想念他很久了。于是羨慕與時(shí)能與趙先生相見,更又為與時(shí)得到一名老師而高興。略6.閱讀甲、乙兩則文字,回答24-25題。(7分)甲子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”
(《論語·學(xué)而》)
子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/p>
(《論語·為政》)24.魯迅說過:“孔夫子曾經(jīng)計(jì)劃過出色的治國的方法,但那都是為了治民眾者,即權(quán)勢者設(shè)想的方法,為民眾本身的,卻一點(diǎn)也沒有?!蹦阏J(rèn)為孔子的“出色的治國的方法”有哪些?并加以簡要分析。(4分)
乙《論語》到底是一部什么樣的書?是不是于丹所說的教我們快樂的書呢?于丹的這個(gè)說法,已經(jīng)從根本上矮化了《論語》?!墩撜Z》大旨是研究人的問題,全書所講皆圍繞人的修為。修已是為了什么,就是為了教人和濟(jì)世。也就是說《論語》講了修己、教人、濟(jì)世三個(gè)問題,正合“修己以安人”、“修己以安天下”的本義。25.上面這段文字表達(dá)的觀點(diǎn)是否正確,請簡要說明理由。(3分)
參考答案:24.主要有仁政(道之以德)、禮治(齊之以禮)、嚴(yán)肅認(rèn)真(敬事)、恪守信用(信)、節(jié)約用度(節(jié)用)、關(guān)愛下屬(愛人)、以時(shí)用民等等。這些“治國方略”雖是為“權(quán)勢者”設(shè)想的,但如果統(tǒng)治者能按照孔子的仁政思想治理好國家的話,老百姓也會跟著受益;而且社會分工不同,不可能人人都直接參與國家管理,為“權(quán)勢者”設(shè)想“出色的治國的方法”,也沒有什么不妥。25.正確?!墩撜Z》是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的經(jīng)典,其內(nèi)容包羅萬象,涉及人生、社會、政治、倫理、學(xué)習(xí)、教育等多個(gè)方面,但其出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)還是討論“人”的問題。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面的《孟子》選段,完成后面題目。(6分)(公孫丑曰):“敢問何謂浩然之氣?”(孟子)曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:‘今日疾矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也——非徒無益,而又害之。”⑴孟子認(rèn)為,對于“養(yǎng)氣”有兩種人做法是不足取的:(2分)一是:▲
,二是▲
。⑵簡要談?wù)劽献铀f的“浩然之氣”該怎樣培養(yǎng)?(4分)答:▲
參考答案:⑴舍之者(不耘苗者)助之長者(揠苗者)(2分)⑵①用義和道培養(yǎng)②循序漸進(jìn),不要急于求成(4分)【參考譯文】(公孫丑)說:“請問什么叫浩然之氣呢?”(孟子)說:“這難以說得明白。那浩然之氣,最宏大最剛強(qiáng),用正義去培養(yǎng)它而不用邪惡去傷害它,就可以使它充滿天地之間無所不在。那浩然之氣,與仁義和道德相配合輔助,不這樣做,那么浩然之氣就會像人得不到食物一樣疲軟衰竭。浩然之氣是由正義在內(nèi)心長期積累而形成的,不是通過偶然的正義行為來獲取它的。自己的所作所為有不能心安理得的地方,則浩然之氣就會衰竭。所以我說,告子不曾懂得什么是義,是因?yàn)榘蚜x看成是心外之物。一定要在心中有集義這件事而不要停止,心中不要忘記,不要用外力(違背規(guī)律地)幫助它成長。不要像宋人那樣。宋國有個(gè)擔(dān)心他的禾苗不長而拔起它們的人,疲倦地回到家。對家人說:‘今天我疲累之極啊,我?guī)椭堂玳L高了?!膬鹤优艿降乩锶タ?,禾苗都干枯了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的,是不給作物除草的人;幫助莊稼生長的,是這種拔苗助長的人。不僅僅沒有益處,反而害死了莊稼?!?.根據(jù)下面的文字,補(bǔ)寫后面總括性的句子,每處補(bǔ)寫部分不超過15個(gè)字。
關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)的解釋較多,例如:“低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式”,“低碳經(jīng)濟(jì)就是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP”,“低碳經(jīng)濟(jì)是通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)”,“低碳經(jīng)濟(jì)是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新,以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變”。在低碳經(jīng)濟(jì)的背景下,“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳觀念”等一系列新概念應(yīng)運(yùn)而生。可見,作為具有廣泛社會性的前沿經(jīng)濟(jì)理念,低碳經(jīng)濟(jì)其實(shí)
①
,低碳經(jīng)濟(jì)也涉及
②
。答:①
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