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湖北省東風(fēng)高級中學(xué)2026屆高三語文第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個(gè)事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關(guān)大橋的勞動(dòng)力市場當(dāng)民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結(jié)果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個(gè)紅背心,正在背石頭的天樂。“我親愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個(gè)房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時(shí)候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個(gè)陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個(gè)大包,一個(gè)肩膀高、一個(gè)肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個(gè)作家叫張弢,招呼他。兩個(gè)月以后,他背著個(gè)大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個(gè)瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發(fā)生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關(guān)走到南橋,又從南橋走到北關(guān)。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當(dāng)年,一個(gè)孩子曾經(jīng)熱淚漣漣地望著夜空,因?yàn)楫?dāng)晚有個(gè)叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點(diǎn)藍(lán)天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關(guān)。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節(jié)前后,路遙給我打電話,要去實(shí)際踏勘一家煤礦,為長篇?jiǎng)庸P前做準(zhǔn)備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇?jiǎng)庸P前,需要找個(gè)朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創(chuàng)作的一個(gè)訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關(guān)起門來,談了三天。記得最初的時(shí)候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實(shí)無華的名字的,我就不知道了。《平凡的世界》出版時(shí),扉頁上那張路遙夾著個(gè)大筆記本,戴著個(gè)黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時(shí),我去看他。疲憊、恍惚、孤獨(dú),像一個(gè)被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學(xué)在縣武裝部工作,給他騰了一個(gè)窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個(gè)月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時(shí),我去看他。他把自己關(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個(gè)道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個(gè)一個(gè)道道地?cái)?shù),看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時(shí)候,謹(jǐn)以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時(shí)期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關(guān)鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個(gè)農(nóng)民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。因肝病早逝,年僅42歲。
(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強(qiáng)烈感受到他對于勞動(dòng)的尊重,對于普通勞動(dòng)者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊(yùn)于他內(nèi)心深處的對于勞動(dòng)人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因?yàn)樗滩辉x開自己的根。他一直自視為普通的勞動(dòng)者?!保ㄗ⑨專兕€得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個(gè)過程才能了結(jié)⑴下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.本文作者從一個(gè)熟人、朋友的角度,利用真實(shí)而生動(dòng)的生活素材,敘述了路遙在創(chuàng)作《人生》和《平凡的世界》時(shí)的一些情況,體現(xiàn)了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個(gè)月左右的時(shí)間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時(shí),他精神恍惚,竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個(gè)窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》,在這個(gè)窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個(gè)材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦。E.從本文作者樸實(shí)的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學(xué)成就的由衷頌揚(yáng)。⑵從本文及“相關(guān)連接”材料看,路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達(dá)效果兩個(gè)角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召?!蹦阏J(rèn)為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?2.閱讀下面的文字,完成下面小題。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念,其實(shí)并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來,國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進(jìn)行過表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。到了宋代,一方面,政府基本上持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視;另一方面,理學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)調(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn),對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時(shí)期,國家政府對于旌表節(jié)孝的行為,更多的是停留在倡導(dǎo)個(gè)案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程,形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的,而成為規(guī)范則必須有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計(jì)來加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下,對來自全國各地大量的旌表案件,予以定期、集中和分類處理,從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化,乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可推行的政治意識形態(tài)范本,這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣,明政府所推行的節(jié)孝行為,就不僅僅是一種制度政策,同時(shí)也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下,明清時(shí)期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)。《儒林外史》中所描述的父親眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事,在明清兩代的文獻(xiàn)中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū),清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣?!靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),但是經(jīng)過明清時(shí)期的制度化推進(jìn)之后,也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里,孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”,所謂“以孝冶天下”,實(shí)際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言,爭取“孝行”的褒獎(jiǎng)可以獲取一定的社會地位和實(shí)際利益。正因如此,為博得孝名而導(dǎo)致明清時(shí)期慘無人道的“割股療親”行為盛行,顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊?。宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”,更多的是強(qiáng)調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則,而到了明清時(shí)期經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后,傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時(shí)期皇權(quán)專制體制的強(qiáng)化和官僚階層奴庸化的加劇,朱子及其他理學(xué)家們所提倡的勇于堅(jiān)持士人氣節(jié)的義理觀,基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強(qiáng)調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念,則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此,對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值,我們應(yīng)重視并加以繼承。(摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué):唐宋變革與明淸實(shí)踐》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“節(jié)孝”觀并非始于宋代,只是宋代持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視,并對其做了更明確的表述。B.“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明之前的倡導(dǎo)個(gè)案“典型”,“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計(jì)。C.節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后,朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識形態(tài)范本。D.對節(jié)孝行為進(jìn)行制度化設(shè)計(jì)并使之成為道德的教化行為,是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過分析“節(jié)孝”觀在明朝前后的演變,告訴人們要客觀看待宋理學(xué)的內(nèi)容和價(jià)值。B.文章運(yùn)用例證法,用“割股療親”等事例,證明了明清時(shí)期的節(jié)孝行為具有違反人性的特質(zhì)。C.文章論證“孝道”走上泛政治化道路,是從上層統(tǒng)治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D.文章先敘說“節(jié)孝”觀的演變過程,溯根源,析危害,先立后破,逐層深入,說理透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為,助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B.本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能會改變其原本意義。C.沒有良好的國家體制和社會風(fēng)氣,朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實(shí)踐的可能。D.現(xiàn)在重新審視宋理學(xué),我們既要重視和繼承其道德價(jià)值,又不能忽視其反人性特點(diǎn)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。老常的鈴聲趙華偉老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)。老常生得黑,整張面皮猶如鍋煙抹過,憑借與校長的故舊關(guān)系,在鎮(zhèn)中學(xué)謀到了一份打鈴的職事。當(dāng)最早的一道鈴聲響起時(shí),我們?nèi)嘀殊斓乃郏诤鹾醯奶炜?,會將每天的第一句話送給老常:真是個(gè)催命不休的黑無常??!老常并不受我們愛戴,除了其所干的工作總是擾人清夢外,還因?yàn)樗麤]老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”,被視為這個(gè)鄉(xiāng)村社會的底層。老常并不顧及這些,只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。膽大的孩子從值班室門前走過時(shí),會高聲問一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹干上,為老常制造無窮無盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景。老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來一堆饅頭。三兩天一過,等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學(xué)生在飯店開葷時(shí)發(fā)現(xiàn)了老常的秘密,老常很爽快,二話沒說就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學(xué)生嘴碎,讓老師們也知曉了老常的秘密,跑到校長那里去告狀,校長把頭一晃說:吃不掉的饅頭都喂豬了,他討個(gè)巧事也沒啥。既然連校長都這么縱容他,別人也就點(diǎn)不起火了。老常從來都不會離開我們,就算看不到他的影子,也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中,感知到他的存在。可是有一天,熟悉的鈴聲突然中斷了。老常被派出所抓啦!有人放出了一個(gè)驚天動(dòng)地的消息。傳話的人只說了結(jié)果,沒給出原因,我們議論紛紛,一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個(gè)大天地,老常連幾個(gè)毛頭學(xué)生的嘴巴都堵不住,更管不住鎮(zhèn)上的風(fēng)言風(fēng)語。政教處的馬主任負(fù)責(zé)處理老常的事,走得急匆匆宛如火燎一般。當(dāng)我是個(gè)鄉(xiāng)下人嗎,老子是鎮(zhèn)中學(xué)的職工,別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢,不然難平和!所長攤著巴掌反駁道。老常不認(rèn)罰,存車員不妥協(xié),雙方從下午三點(diǎn)一直僵持到晚上八點(diǎn),無奈之下,所長只好把電話打到了鎮(zhèn)中學(xué)。于是,馬主任奉命去領(lǐng)人,錢一繳認(rèn)了罰,連拖帶拽地把老常扯了回來。老常心里不痛快,一路走一路罵,直到進(jìn)了校門還在朝派出所方向張望呢。不過,在經(jīng)過那掛鈴鐺時(shí),老常忽然閉上了嘴巴,望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭。老常不在,當(dāng)晚的鈴沒人打,老校長只好親自出馬。他在各個(gè)班級巡視時(shí),不停地看著表,不知是怕錯(cuò)過了時(shí)間,還是在為老常擔(dān)憂。時(shí)間一到,老校長趕緊去打鈴,一下一下地拽著,鈴聲單調(diào)而斷續(xù),完全失去了以往的飄逸和自信,就連老師們也不由得皺起了眉頭。幸好,學(xué)校的鈴聲只斷了一天,就恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。預(yù)備鈴自然輕快,兩響一停;上課鈴短暫急促,三響一停;放學(xué)鈴舒緩自由,一響一停;每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感,沒有一絲一毫的慌亂。無所事事時(shí),老常就坐在門檻上嘀咕:馬主任老實(shí),白給了人家兩張“大團(tuán)結(jié)”,要是按我的性格,他連個(gè)屁渣子都訛不到,不就是一存車員嗎,呸……嘀咕完畢,老常陰沉的臉色開朗了許多,甚至還露出了勝利般的笑容。我們只是聽,不愿去接他的話,聽得煩了,岔開話去詢問他打鈴手藝的事,老常嘴一咧,朝北指了指。北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?我們詫異地瞪大了眼睛。老常嘿嘿地笑著,一張黑臉皺成了橘皮。人們傾盡一生所追求的,無非出人頭地。對于老常來說,他想要的也只不過是一個(gè)不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴,打出個(gè)說道來;做人,做出個(gè)說道來。(選自《人民日報(bào)·文藝》2016年8月15日)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.老常不受我們愛戴,除了因?yàn)樗哪樅?,他的鈴聲還會擾了我們的清夢外,最根本的是他還沒有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會的底層。B.作者之所以寫校長的鈴聲斷斷續(xù)續(xù),讓人聽了不痛快,目的在于拿校長的鈴聲與老常飄逸自信的鈴聲作比較,突出老常打鈴很專業(yè)。C.在經(jīng)過那掛鈴鐺時(shí),老常“望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭”,這是動(dòng)作描寫,“搖了搖頭”是老常認(rèn)為他可能再也沒有機(jī)會打鈴了的無奈。D.“北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?”可以突出人物的特點(diǎn),從這句話可以看出老常對他的工作非常重視、認(rèn)真;同時(shí)也照應(yīng)前面學(xué)生們常問的問題。E.作者通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫,塑造了一個(gè)地位低下的普通打鈴人,但他認(rèn)真干好本職工作,從不拖沓或糊弄,由此表達(dá)作者對老常的敬佩。2.文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”有什么作用?3.老常是一個(gè)什么樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。4.閱讀下面的文言文,完成文后各題。說難①韓非子凡說之難:在知所說之心,可以吾說當(dāng)之。所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身而實(shí)疏之;說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。夫事以密成,語以泄敗。未必其身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:“吾欲用兵,誰可伐者?”大夫關(guān)其思對曰:“胡可伐?!蔽涔局?,曰:“胡,兄弟之國也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。此二人說者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知?jiǎng)t難也。此不可不察。昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪?!碑惾?,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛我哉!忘其口味,以啖寡人?!奔皬涀由鄢?,得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃。”故彌子之行未變于初也,而以前之所以見賢而后獲罪者,愛憎之變也。故有愛于主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見罪而加疏。故諫說談?wù)撝?,不可不察愛憎之主而后說焉。夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。(注)①選自韓非子《說難》,有刪節(jié)。說難(shuìnán):游說進(jìn)言的困難。1.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.則見下節(jié)而遇卑賤下節(jié):節(jié)操低下B.所說陰為厚利而顯為名高者也顯:顯赫C.人間往夜告彌子間:抄小路D.柔可狎而騎也狎:戲弄2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.而說之以厚利夫事以密成,語以泄敗B.則陽收其身而實(shí)疏之武公怒而戮之C.因問于群臣我欲因之夢吳越D.厚者為戮,薄者見疑臣誠恐見欺于王而負(fù)趙3.下列對文中語句的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.凡說之難:在知所說之心,可以吾說當(dāng)之大凡游說進(jìn)言的困難:在于了解進(jìn)說對象的心理,以便讓自己的說法適合他B.則非知之難也,處知?jiǎng)t難也那么不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難C.是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃D.故有愛于主,則智當(dāng)而加親所以對君主有愛時(shí),就顯得智慧并且更加親近君主4.將文中畫波浪線的句子譯為現(xiàn)代漢語。①其家甚智其子,而疑鄰人之父②說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣5.第五段中“此二人說者皆當(dāng)矣”,“二人”指的是和。6.上文三個(gè)寓言故事對游說進(jìn)言的人有何啟示?請選擇其中一個(gè)簡要概括,并加以評價(jià)。5.閱讀下面這首宋詩。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香,但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起。(注)此詞作于宋崇寧三年(1104),期間李清照曾上詩趙挺之(趙明誠之父)請救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭非常強(qiáng)烈,李清照為黨禍之松緊所左右,時(shí)居汴京,時(shí)返原籍。1.下列對這首詩的賞析。不正確的一項(xiàng)是()A.本詩盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B.首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C.四兩句的“幾多香”“無限意”,將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D.“道人憔悴春窗底”,作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀。2.“朱彝尊《靜態(tài)居詩話》卷十:‘要來小酌便來休,未必明朝風(fēng)不起?!缘妹坊ㄖ瘛!闭埥Y(jié)合此評論,簡要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9.根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。林肯的蓋茨堡演說稿,寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來的普通信紙上。海明威用一枝普通的鋼筆寫作。梵高作畫時(shí),調(diào)色盤上很少超過6種色彩。總之,你擁有的工具與創(chuàng)造力之間,根本毫不相干?;ㄇ蔚墓ぞ?,只是讓二流角色多一根藏身的柱子罷了。這些人藏在柱子后頭,但柱子幫不了忙,只會礙事。柱子愈大,心理上對它的依賴愈深,就會造成愈大的阻礙。
參考答案1、(1)AE⑵路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有的特征:①他關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會底層,歌頌普通勞動(dòng)者。②他有純粹而崇高的文學(xué)理想,甘為文學(xué)殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實(shí)而生動(dòng)的素材,運(yùn)用了白描手法,對路遙在延安賓館創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、語言作了簡練而富于表現(xiàn)力的描寫,生動(dòng)地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學(xué)殉道者形象,也含蓄地抒發(fā)了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠(yuǎn)大的理想,有單純而堅(jiān)定的追求,有滿腔的熱忱,有對現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的不屈和抗?fàn)帲@種人生態(tài)度很值得當(dāng)代中國年輕人學(xué)習(xí)。②在從事文學(xué)事業(yè)時(shí),路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅(jiān)忍耐勞,這種對待事業(yè)的態(tài)度,在當(dāng)今社會極其難能可貴,理當(dāng)成為當(dāng)代年輕人汲取的精神營養(yǎng)。③路遙扎根社會底層,關(guān)注底層勞動(dòng)者的疾苦,歌頌勞動(dòng),這種偉大而溫厚的情懷,值得當(dāng)今每一個(gè)中國人欽佩和學(xué)習(xí)。④憑借自己創(chuàng)造的作品和文學(xué)形象,路遙已經(jīng)并會繼續(xù)給那些有理想抱負(fù)、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評價(jià);④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項(xiàng)與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項(xiàng),正確。B項(xiàng),“竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發(fā)生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項(xiàng),說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實(shí)際上“高加林”這一形象也有路遙自身經(jīng)歷的影子。D項(xiàng),“本文通過這個(gè)材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦”不準(zhǔn)確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個(gè)窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項(xiàng),正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有哪些特征可以結(jié)合“兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個(gè)陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強(qiáng)烈感受到他對于勞動(dòng)的尊重,對于普通勞動(dòng)者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊(yùn)于他內(nèi)心深處的對于勞動(dòng)人民深刻而真摯的感情?!薄八麖膩頉]有忘記自己的根究竟在哪里,因?yàn)樗滩辉x開自己的根。他一直自視為普通的勞動(dòng)者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個(gè)道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個(gè)一個(gè)道道地?cái)?shù),看寫到多少萬字了”“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內(nèi)容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。本題:文學(xué)作品的表達(dá)技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用?!八炎约宏P(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現(xiàn)了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)候的神態(tài)、動(dòng)作、語言等。作答時(shí)要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本??嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。本題:可在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從人生信仰、寫作態(tài)度、人生經(jīng)歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個(gè)角度可以從題干中總結(jié)出來,“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神”是指他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態(tài)度,是以生命在創(chuàng)作,這是寫作態(tài)度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?,是說路遙有遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定的追求,滿腔的熱情和對現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的不屈和抗?fàn)帯_@是人生信仰給人的精神感召。他的人生經(jīng)歷,決定他關(guān)注底層勞動(dòng)者,歌頌勞動(dòng)者。這些他所塑造的諸多文學(xué)形象,給人的精神感召是指他創(chuàng)作的作品和塑造的文學(xué)形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召?!军c(diǎn)睛】閱讀人物傳記類的實(shí)用文時(shí)要注意以下幾點(diǎn):1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個(gè)人,主要人物是誰,次要人物有幾個(gè),人物之間的關(guān)系如何,作者對他們的評價(jià)是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內(nèi)容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價(jià),說明了什么道理,這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度;有的借人物之口表達(dá)作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。C項(xiàng),原文是“與之相伴相行”,而不是“之后”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。D項(xiàng),“先立后破”不正確,由原文來看,應(yīng)為“先破后立”。故選D。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”錯(cuò)誤,原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度”,說明在明朝“旌表節(jié)孝制度”早已形成,而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項(xiàng),無中生有,原文只說“對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值,我們應(yīng)重視并加以繼承”。D項(xiàng),“宋理學(xué)……反人性特點(diǎn)”不正確,原文說的是“明清時(shí)期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.BD2.①本段主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);②放在文章的開篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容;③為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆,使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.①他喜歡并擅長自己的本職工作。對于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛并且打鈴打得非常好。②愛占小便宜。他從學(xué)校買饅頭賣給飯店可知他是一個(gè)愛占小便宜的人。③固執(zhí)、較真、魯莽。因?yàn)榇孳囀談e人1毛5,收他2毛,他與人打了起來,并僵持了幾個(gè)小時(shí),由此可以看出他的固執(zhí)、較針、魯莽。④自尊。他之所以打人,就是他認(rèn)為存車員對他的蔑視,由此可知他為人自尊?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng),“最根本的是他還沒有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會的底層”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“老常并不受我們愛戴,除了其所干的工作總是擾人清夢外,還因?yàn)樗麤]老婆”可知,“他沒老婆”只是他不受我們愛戴的一個(gè)原因,而非根本原因。C項(xiàng),“‘搖了搖頭’是老常認(rèn)為他可能再也沒有機(jī)會打鈴了的無奈”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知,當(dāng)時(shí)老常因?yàn)榇孳嚧蛉艘皇露⒄`了打鈴,此處當(dāng)他看到鈴搖頭時(shí),表現(xiàn)了他因?yàn)闆]有干好本職工作而自責(zé)、無奈。E項(xiàng),“由此表達(dá)作者對老常的敬佩”表述錯(cuò)誤。本文為我們塑造的打鈴人老常的形象,既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),題干概括不太全面。故選BD。2.本題考查重點(diǎn)段落的作用。一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面作答。另外還要看段落的位置,開頭段,一般都是開篇點(diǎn)題、引起下文等;中間段一般是承上啟下;結(jié)尾段是深化主題,首尾呼應(yīng)等。本題考查小說開頭的作用。解答此類題目,要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨的角度去考慮。文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”從內(nèi)容的角度,主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);從結(jié)構(gòu)的角度考慮:放在文章的開篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容,為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆;從特殊效果的角度考慮:使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查學(xué)生欣賞作品的人物形象能力。解答此類題目,首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可。本題中,要求考生結(jié)合文本簡要分析老常是一個(gè)什么樣的人?根據(jù)文本“膽大的孩子從值班室門前走過時(shí),會高聲問一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹干上,為老常制造無窮無盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景”可知,他喜歡并擅長自己的本職工作。對于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛并且打鈴打得非常好;根據(jù)文本“老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來一堆饅頭。三兩天一過,等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里”可知,他是一個(gè)愛占小便宜的人;根據(jù)文本“別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢,不然難平和”可知,他固執(zhí)、較針、魯莽又很自尊。4、1.B2.D3.D4.①這家富人認(rèn)為兒子很聰明,卻對鄰居老人起了疑心②游說進(jìn)言的人能不觸動(dòng)君主的逆鱗,就差不多(成功)了5.關(guān)其思和鄰人之父6.【相關(guān)啟示、觀點(diǎn)】:鄭武公伐胡:進(jìn)言者要考慮自己的地位和處境,不要觸及聽者所刻意隱匿之事。智子疑鄰:進(jìn)言者要考慮自己的身份,要注意自己和聽者關(guān)系的遠(yuǎn)近。彌子瑕失寵:進(jìn)言者要注意聽者的主觀愛憎,以及這種愛憎的前后變化?!窘馕觥?.試題分析:題干要求選出“下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)”,這是考查文言實(shí)詞的意思和用法??忌鷳?yīng)結(jié)合語境,運(yùn)用語法知識,聯(lián)系課內(nèi)和成語來辨析。B項(xiàng),“所說陰為厚利而顯為名高者也”,“顯”理解為“顯赫”錯(cuò)誤;從這句話的語境來看,“陰為厚利”和“顯為名高”結(jié)構(gòu)一致,故“陰”與“顯”兩詞的意思相關(guān)或相反,“陰”意思是“暗中”,“顯”應(yīng)為“表面”。故選B。2.試題分析:題干要求選出“下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組”,這是考查虛詞的意思和用法??忌鷳?yīng)結(jié)合虛詞在句中的位置和前后詞語的詞性來辨析。D項(xiàng),兩個(gè)“見”都表被動(dòng)。A項(xiàng),第一個(gè)“以”,介詞,用;第二個(gè)“以”,因?yàn)椤項(xiàng),第一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“而”表順承。C項(xiàng),第一個(gè)“因”,于是就;第二個(gè)“因”介詞,借助。故選D。3.試題分析:題干要求選出“下列對文中語句的解釋,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生翻譯文言文的能力。D項(xiàng),“故有愛于主,則智當(dāng)而加親”,這句話的關(guān)鍵點(diǎn)如下:“于”表被動(dòng),被君主寵愛;“智當(dāng)”,才智恰當(dāng);“加親”,更加親近。這句話的譯文是“所以被君主寵愛時(shí),才智就顯得恰當(dāng)而更受親近”。選項(xiàng)不但把句式翻譯錯(cuò)誤,同時(shí)也曲解了實(shí)詞。故選D。4.試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,“智”,形容詞意動(dòng),認(rèn)為聰明;“而”表轉(zhuǎn)折;“疑”,對……起了疑心。第二句中,“說者”,游說的人;“嬰”,動(dòng)詞,觸動(dòng);“人主”,君主;“則”,就;“幾”,差不多。點(diǎn)睛:文言文翻譯的技巧如下:字字落實(shí);直譯為主,意譯為輔。要識別并重點(diǎn)譯好得分點(diǎn),重要的文言實(shí)詞(尤其是一詞多義和古今異義詞);重要的文言虛詞(《考試說明》中規(guī)定的18個(gè)虛詞);文言句式(省略句、判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和固定句式);文言特殊用法(通假字、互文句式、偏義復(fù)詞,特別是詞類活用)。要做到文從句順。綜上所述,文言文翻譯的基本要求有三:一要字字落實(shí),二要抓得分點(diǎn),三要文從句順。這三點(diǎn)必須做到。5.試題分析:題干問的是“第五段中‘此二人說者皆當(dāng)矣’”要求指出這“二人”是誰。先到第五段找到這句話,然后到前面找出這兩個(gè)人。第三段和第四段講了兩件事,考生要到其中找出兩個(gè)“說者”,且一個(gè)是“厚者為戮”,一個(gè)是“薄者見疑”,前者是第三段中的“關(guān)其思”,因?yàn)榈谌握f到“武公怒而戮之”;后者是第四段中的“鄰人之父”,因?yàn)榈谒亩握f的是“而疑鄰人之父”。6.試題分析:題干問的是“上文三個(gè)寓言故事對游說進(jìn)言的人有何啟示?請選擇其中一個(gè)簡要概括,并加以評價(jià)”,這是考查學(xué)生對文中事件做出評價(jià)。先概括文中三個(gè)寓言故事中人物的表現(xiàn)以及各自的結(jié)果,然后進(jìn)行概括和評價(jià)。第一件事是鄭武公伐胡,鄭武公的目的是“欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意”,而關(guān)其思也回答“胡”,他沒有考慮自己的地位,直接把君主心中刻意隱匿的事情說了出來,;第二件事是智子疑鄰,鄰人之父忽略了自己和聽者之間關(guān)系的親疏;第三件事是彌子瑕失寵,他沒有注意聽者的主觀愛憎忽略情緒的變化。參考譯文:大凡進(jìn)說的困難:在于了解進(jìn)說對象的心理,以便用我的說法適應(yīng)他。進(jìn)說對象想要追求美名的,卻用厚利去說服他,就會顯得節(jié)操低下而得到卑賤待遇,必然受到拋棄和疏遠(yuǎn)。進(jìn)說對象想要追求厚利的,卻用美名去說服他,就會顯得沒有心計(jì)而又脫離實(shí)際,必定不會被接受和錄用。進(jìn)說對象暗地追求原利而表面追求美名的,用美名向他進(jìn)說,他就會表面上錄用而實(shí)際上疏遠(yuǎn)進(jìn)說者;用厚利向他進(jìn)說,他就會暗地采納進(jìn)說者的主張而表面疏遠(yuǎn)進(jìn)說者。這是不能不明察的。事情因保密而成功,談話因泄密而失敗。未必進(jìn)說者本人泄露了機(jī)密,而是談話中觸及到君主心中隱匿的事,如此就會身遭危險(xiǎn)。從前鄭武公想討伐胡國,故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。然后問群臣:“我想用兵,哪個(gè)國家可以討伐?”大夫關(guān)其思回答說:“胡國可以討伐?!蔽涔l(fā)怒而殺了他,說:“胡國是兄弟國家,你說討伐它,是何道理?”胡國君主聽說了,認(rèn)為鄭國和自己友好,于是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國,攻占了它。宋國有個(gè)富人,下雨把墻淋塌了,他兒子說:“不修的話,必將有盜賊來偷?!编従拥睦先艘策@么說。到了晚上,果然有大量財(cái)物被竊。這家富人認(rèn)為兒子很聰明,卻對鄰居老人起了疑心。關(guān)其思和這位老人的話都恰當(dāng),而重的被殺,輕的被懷疑;那么,不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難。因此,繞朝的話本是對的,但他在晉國被看成圣人,在秦國卻遭殺害,這是不可不注意的。從前彌子瑕曾受到衛(wèi)國國君的寵信。衛(wèi)國法令規(guī)定,私自駕馭國君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假托君命駕馭君車而出。衛(wèi)君聽說后,卻認(rèn)為他德行好,說:“真孝順啊!為了母親的緣故,忘了自己會犯別罪?!绷硪惶欤托l(wèi)君在果園游覽,吃桃子覺得甜,沒有吃完,就把剩下的半個(gè)給衛(wèi)君吃。衛(wèi)君說:“多么愛我??!不顧自己口味來給我吃?!钡鹊綇涀予ι鄢跁r(shí),得罪了衛(wèi)君,衛(wèi)君說:“這人本來就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃。”所以,雖然彌子瑕的行為和當(dāng)初并沒兩樣,但先前稱賢、后來獲罪的原因,是衛(wèi)君的愛憎有了變化。所以被君主寵愛時(shí),才智就顯得恰當(dāng)而更受親近;被君主憎惡時(shí),才智就顯得不恰當(dāng),遭到譴責(zé)而更被疏遠(yuǎn)。所以諫說談?wù)摰娜瞬豢刹徊炜淳鞯膼墼?,然后進(jìn)說。龍作為一種動(dòng)物,馴服時(shí)可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來長的逆鱗,假使有人動(dòng)它的話,就一定會受到傷害。君主也有逆鱗,進(jìn)說者能不觸動(dòng)君主的逆鱗,就差不多了。5、1.D2.(1)作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運(yùn),以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無梅!尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。(2)尾聯(lián)看似淺直,實(shí)則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料,人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句,更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀”錯(cuò)誤,“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”,學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐,太多的苦悶會損傷你的身體啊?!暗廊恕笔亲髡叩淖苑Q,意為學(xué)道之人?!般俱病焙汀皭灐?、“愁”,分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。故選D。2.本題考查鑒賞詩句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題,要考生先透過題干把握考點(diǎn),然后在理解句子表面意思的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步通過物象、人物、能體現(xiàn)特征的形容詞顏色詞等,把握詩句情感內(nèi)涵?!耙獊硇∽帽銇硇?,未必明朝風(fēng)不起”,想要來我們跟前飲酒賞花的話,就趕快來吧,誰知道明天會不會起風(fēng),將我們吹了去。“休”字,在這里是語助詞,含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn),表現(xiàn)作者對青春易老、世事難料、人生流落的感嘆,也含著莫錯(cuò)過時(shí)光,且舉杯遣懷的意味?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩句的內(nèi)涵妙處,屬于煉句和情感題,可按以下步驟進(jìn)行:①說出這個(gè)句子的含意及其描繪了怎樣的景象;②分析句子使用的手法和在詩中的作用,如寫出了什么或表現(xiàn)了什么等;③點(diǎn)評該句的內(nèi)涵妙處,如該句對突出主旨或抒情達(dá)意所起的作用。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、做好準(zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀,躍躍欲飛,那是它為搏擊長空做好準(zhǔn)備;蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng),落入泥土,那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備;毛毛蟲忍受黑暗,幾經(jīng)苦難,那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備,世間萬物皆亦如此,只有做好充分準(zhǔn)備,才能獲得卓越的成績??鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作,林肯的蓋茨堡演說稿,寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來的普通信紙上;海明威則用一枝普通的鋼筆寫作;梵高作畫時(shí),調(diào)色盤上很少超過6種色彩,他們使用簡陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品,那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備,他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號,不是深埋心中的種子,做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力,所謂“一份耕耘,一份收獲”。成功者必經(jīng)過艱辛與汗水之路,而這漫漫長路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽力。在聾啞學(xué)校就讀期間,她熱愛上了舞蹈,夢想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來的日子里,她便不斷地為夢想拼搏,為夢想做充分的準(zhǔn)備,她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰,她穿越荊棘,舞出強(qiáng)者的氣魄,在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩,他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷,但是他卻從不放棄自己,但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練,從不言敗,雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多,雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會獲得稍許的進(jìn)步,但是他無怨無悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備,他才會在賽場上笑到最后,在殘奧會四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱號。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),用實(shí)力證明了自己。假使他沒有做好充分的準(zhǔn)備,那么我相信,成功一定不會屬于他?!安虃ァ边@個(gè)名字你或許熟悉,提到他,你或許會立刻將他與我國著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉,38歲,一名做過小買賣、賣過冰糕、蹬過三輪車、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章,文中提及對《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫信給裘教授提出了自己對《神龜賦》中這一名詞研究的看法,以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為:“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”,是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來,裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章,并稱贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對我國古文字學(xué)的精深研究,贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備,使他有了“實(shí)力”,成就了蔡偉的人生夢想。不要抱怨手中的工具不鋒利,不要抱怨自己生不逢時(shí),要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備,才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠,雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備,才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄,每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備,我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會讓我們信心倍增,才會讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱成功。不要擔(dān)心腳下的路多么難走,我們只需要堅(jiān)定地相信:做好準(zhǔn)備方能擁抱成功
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