高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省名校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷包括選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.農(nóng)業(yè)考古顯示，從新石器時代早期的彭頭山文化以來，水稻農(nóng)業(yè)就是江漢地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)鍵，至新石器時代晚期和銅石并用時代的屈家?guī)X文化，江漢類型的稻作技術(shù)已出現(xiàn)在豫中地區(qū)。這些考古發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時（）A.各地文明并進(jìn)發(fā)展 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較為頻繁C.即將步入階級社會 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平有所提升【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從彭頭山文化到屈家?guī)X文化，江漢地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，稻作技術(shù)從江漢地區(qū)傳播到豫中地區(qū)，這一過程不僅反映了農(nóng)業(yè)種植范圍的擴(kuò)大，更體現(xiàn)了稻作生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和提升，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)各地文明同步發(fā)展的特征，排除A項(xiàng)；材料雖然涉及技術(shù)傳播，但核心在于說明農(nóng)業(yè)技術(shù)本身的發(fā)展，而非強(qiáng)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步與社會分層進(jìn)入階級社會無直接必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.公元前113年，漢武帝在秦漢兩座函谷關(guān)之間設(shè)立弘農(nóng)郡，治所設(shè)在舊函谷關(guān)，將南面的武關(guān)附近地區(qū)也劃入其轄境內(nèi)。類似這樣的調(diào)整，并不局限于函谷關(guān)一處，被時人稱為“廣關(guān)”。漢武帝時期的“廣關(guān)”旨在（）A.應(yīng)對匈奴威脅 B.強(qiáng)化中央集權(quán) C.解決王國問題 D.保障京師供給【答案】B【解析】根據(jù)材料中“漢武帝在秦漢兩座函谷關(guān)之間設(shè)立弘農(nóng)郡……將南面的武關(guān)附近地區(qū)也劃入其轄境內(nèi)”“被時人稱為‘廣關(guān)’”，結(jié)合所學(xué)知識可知，函谷關(guān)、武關(guān)等是關(guān)中通往關(guān)東的戰(zhàn)略要道，漢武帝通過增設(shè)郡縣、擴(kuò)大關(guān)隘控制范圍，將軍事要地和交通咽喉直接納入中央直轄，削弱地方勢力對要道的掌控，強(qiáng)化中央對地方的控制力，本質(zhì)上服務(wù)于加強(qiáng)中央集權(quán)的政治目標(biāo)，B項(xiàng)正確；匈奴威脅主要來自北方，而函谷關(guān)、武關(guān)位于中原腹地與關(guān)中之間，非抗匈前線，排除A項(xiàng)；王國問題在漢景帝平定七國之亂后已大幅緩解，漢武帝推行推恩令進(jìn)一步解決，但“廣關(guān)”主要針對地理與行政控制，非直接針對諸侯王國，排除C項(xiàng)；保障京師供給主要依賴漕運(yùn)與關(guān)中農(nóng)業(yè)，材料未提及糧食或物資運(yùn)輸，且“廣關(guān)”側(cè)重行政區(qū)劃調(diào)整而非經(jīng)濟(jì)供給，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北魏滅北涼后，大量的河西儒士被遷往平城、洛陽，如索敞到北魏后，擔(dān)任中書博士，從教十余年；常爽則設(shè)置學(xué)館，教授七百余人。河西學(xué)者入魏后（）A.推動了黃河流域的統(tǒng)一 B.削弱了世家大族的勢力C.促進(jìn)了北魏儒學(xué)的復(fù)興 D.加速了多元文化的匯聚【答案】C【解析】根據(jù)題干材料“索敞到北魏后，擔(dān)任中書博士，從教十余年；常爽則設(shè)置學(xué)館，教授七百余人?！笨芍?，這些儒士大量教授學(xué)生，直接支持儒學(xué)的復(fù)興，從而促進(jìn)北魏儒學(xué)的復(fù)興發(fā)展，C項(xiàng)正確；北魏滅北涼本身已實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，“黃河流域統(tǒng)一”表述不準(zhǔn)確，且資料未提及統(tǒng)一黃河流域，排除A項(xiàng)；題干意思僅為遷移儒士，未提及世家大族，更沒有“削弱”的意思，表述不正確，排除B項(xiàng)；此題聚焦北魏時期儒士的遷移對北魏的影響，且“多元文化匯聚”更偏向隋唐時期，與題干時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表是漢朝與唐宋的商業(yè)都市，據(jù)此可知（）漢朝洛陽、邯鄲、陽翟、定陶、臨淄、壽春、合肥、成都、郢等唐宋廣州、泉州、福州、溫州、明州、杭州、澉浦、華亭、江陰軍、揚(yáng)州、楚州、密州、登州及萊州等A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是漢代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) B.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于衰敗C.對外貿(mào)易刺激沿海城市發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策漸被廢止【答案】C【解析】根據(jù)表格信息可知，漢代的商業(yè)都市主要分布在內(nèi)陸地區(qū)，如洛陽、邯鄲、成都等，而唐宋時期的商業(yè)都市則明顯集中在沿海地區(qū)，如廣州、泉州、明州等，唐宋時期海上貿(mào)易繁榮，對外貿(mào)易的發(fā)展刺激了沿海城市的興起，C項(xiàng)正確；材料比較的是商業(yè)都市的分布變化，不直接反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)地位，排除A項(xiàng)；材料未涉及關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況，無法得出其衰敗的結(jié)論，排除B項(xiàng)；唐宋時期雖然商業(yè)繁榮，但重農(nóng)抑商政策并未被廢止，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為，黃宗羲的《明夷待訪錄》成書之時，雖然利瑪竇、湯若望等耶穌會士已在中國傳教，但他們帶來的限于科技知識和天主教教義；另有學(xué)者指出，明代中葉以來的“早期啟蒙思潮”是以中國古代文化的長期積累為背景的傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的歷史性起點(diǎn)。兩位學(xué)者共同關(guān)注的是（）A.啟蒙思潮誕生的時代性 B.史學(xué)研究理論的創(chuàng)新性C.古代思想轉(zhuǎn)型的艱難性 D.中華文化傳承的本土性【答案】D【解析】據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明末清初的啟蒙思想是中國傳統(tǒng)文化自我更新的產(chǎn)物。黃宗羲等人通過批判性繼承儒家學(xué)說，在未受西方政治哲學(xué)影響的背景下，獨(dú)立發(fā)展出具有近代民主色彩的理論體系，凸顯中華文化內(nèi)在轉(zhuǎn)化的本土路徑，D項(xiàng)正確；雖承認(rèn)明清鼎革的時代背景，但兩位學(xué)者聚焦思想來源而非時代本身，排除A項(xiàng)；材料未提及史學(xué)方法論革新，重點(diǎn)在思想內(nèi)容的本土性，排除B項(xiàng)；盡管黃宗羲思想遭清廷禁毀，但學(xué)者關(guān)注點(diǎn)在其內(nèi)生動力而非轉(zhuǎn)型阻力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.明末王徵在其科技著作《新制諸器圖說》中介紹在中國見到的西方新制農(nóng)具，“見之者頗謂裨益民生日用，有已造而行之者，有未造而儀其必可行者”；1868年，記名海關(guān)道志剛隨蒲安臣出訪美國，至敖拜爾參觀農(nóng)器，“其器甚伙。要皆用力少而見功多，是大有益于生民者也”。中國人對西方農(nóng)具認(rèn)識的發(fā)展可用于印證（）A.農(nóng)業(yè)機(jī)械化已是必然趨勢 B.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體C.西學(xué)逐漸成為社會的潮流 D.晚清科技實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破【答案】C【解析】中國人對西方農(nóng)具認(rèn)識的發(fā)展，從明末王徵到晚清志剛的記載，反映了西學(xué)在中國社會中的逐漸傳播和接受。王徵在《新制諸器圖說》中介紹西方農(nóng)具，強(qiáng)調(diào)其“裨益民生日用”，體現(xiàn)了明末西學(xué)東漸的初期影響。1868年志剛隨蒲安臣使團(tuán)出訪美國，對西方農(nóng)具“用力少而見功多”的贊賞，則反映了晚清洋務(wù)運(yùn)動時期，官方對西方技術(shù)的主動考察和認(rèn)可，西學(xué)逐漸成為社會變革的重要潮流。C項(xiàng)正確；雖然西方農(nóng)具高效，但當(dāng)時中國農(nóng)業(yè)仍以傳統(tǒng)工具為主，機(jī)械化并未成為必然趨勢，排除A項(xiàng)；明代自然經(jīng)濟(jì)并未解體，排除B項(xiàng)；晚清科技整體仍落后于西方，未實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“學(xué)潮”是指由學(xué)生群體主導(dǎo)或參與的、具有一定規(guī)模和影響力的集體行動。1903年，在拒俄運(yùn)動發(fā)展的推動下，國內(nèi)學(xué)潮陡然高漲。1905年至1911年，全國共發(fā)生學(xué)潮347次，分布在20個省市以上。其不僅在長江流域與東南沿海地區(qū)不斷發(fā)生，而且波及西南、西北與東北較為偏遠(yuǎn)的省區(qū)。據(jù)此可知，當(dāng)時的學(xué)潮（）A.催生了新型的知識分子群體B.成為凝聚民族意識的重要載體C.旨在表達(dá)學(xué)生對清廷的不滿D.得到社會各階層的聲援與支持【答案】B【解析】根據(jù)材料所述，1903年的拒俄運(yùn)動推動了學(xué)潮的高漲，1905年至1911年間全國學(xué)潮頻發(fā)，分布廣泛。拒俄運(yùn)動本身是一場反對帝國主義侵略的愛國運(yùn)動，學(xué)潮在此背景下興起，體現(xiàn)了學(xué)生群體對民族危機(jī)的關(guān)注和救亡圖存的訴求。學(xué)潮從長江流域和東南沿海蔓延至西南、西北和東北等偏遠(yuǎn)省區(qū)，表明其不僅在空間上擴(kuò)展，還在傳播和強(qiáng)化民族意識方面發(fā)揮了重要作用。因此，當(dāng)時的學(xué)潮成為凝聚民族意識的重要載體，B項(xiàng)正確；學(xué)潮是由已接受新式教育的學(xué)生群體主導(dǎo)的，但學(xué)潮本身并非催生新型知識分子的主要原因，新型知識分子的形成更早源于晚清教育變革和西學(xué)東漸，排除A項(xiàng)；學(xué)潮雖可能隱含對清廷腐敗無能的不滿，但材料直接指向的是拒俄運(yùn)動等民族主義訴求，而非直接針對清廷，排除C項(xiàng)；材料未提及學(xué)潮獲得社會各階層的廣泛支持，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖是民國三十年晉綏邊區(qū)頒發(fā)的土地證，這類“土地所有權(quán)證”是邊區(qū)土地所有權(quán)的唯一憑證，在此證頒布后；原關(guān)于土地所有權(quán)的各種契約，一概無效。此外，邊區(qū)政府對土地的買賣、轉(zhuǎn)讓，以及申請土地登記收費(fèi)等都作了細(xì)密的規(guī)定。這些做法（）A.利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.使邊區(qū)政府?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)困難C.落實(shí)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策D.推動了土地所有制的轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，民國三十年，即1941年，此時處于抗日戰(zhàn)爭相持階段，敵后抗日根據(jù)地面臨日軍“掃蕩”和經(jīng)濟(jì)封鎖的雙重壓力，晉綏邊區(qū)頒發(fā)土地所有權(quán)證，明確土地私有產(chǎn)權(quán)，規(guī)范土地買賣、轉(zhuǎn)讓及登記收費(fèi)等，本質(zhì)上是在維護(hù)包括地主、富農(nóng)在內(nèi)的各階層土地權(quán)益，避免過度激進(jìn)的土地政策，從而團(tuán)結(jié)邊區(qū)內(nèi)部一切抗日力量，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項(xiàng)正確；土地所有權(quán)證的頒發(fā)主要是為了穩(wěn)定土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系，規(guī)范土地管理，而非直接解決財政經(jīng)濟(jì)困難，排除B項(xiàng)；“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”是國民大革命時期（1924-1927年）的統(tǒng)一戰(zhàn)線形式，以國共第一次合作為基礎(chǔ)，而1941年處于抗日戰(zhàn)爭時期，實(shí)行的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，兩者歷史背景和政策內(nèi)涵不同，排除C項(xiàng)；材料明確提到“土地所有權(quán)證是邊區(qū)土地所有權(quán)的唯一憑證”，且規(guī)范“土地的買賣、轉(zhuǎn)讓”，說明當(dāng)時邊區(qū)仍承認(rèn)土地私有（包括地主土地所有制），并未改變土地所有制性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西南地區(qū)物價波動加劇。下表為西南地區(qū)的一些社會現(xiàn)象及鄧小平在西南財經(jīng)委員會會議下的對策（節(jié)選）。這些措施的實(shí)施，主要有利于（）現(xiàn)象對策國營未經(jīng)營商品（如西藥、汽油）價格暴漲200%增設(shè)西南醫(yī)藥公司等國營貿(mào)易機(jī)構(gòu)投機(jī)資本沖擊糧食市場保持國營糧食物資儲備地主資金涌入投機(jī)市場加強(qiáng)稅收、緊縮通貨市場游資過多發(fā)動群眾，打擊投機(jī)A.確立新民主主義經(jīng)濟(jì)秩序 B.加速社會主義改造的完成C.奠定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)【答案】A【解析】根據(jù)材料“投機(jī)資本沖擊糧食市場”與“保持國營糧食物資儲備”結(jié)合所學(xué)知識可知，1950年處于新中國成立初期，西南地區(qū)通過增設(shè)國營貿(mào)易機(jī)構(gòu)、儲備糧食、打擊投機(jī)、緊縮通貨等措施，本質(zhì)是確立國營經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位、穩(wěn)定市場秩序，符合新民主主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)目標(biāo)，A項(xiàng)正確；社會主義改造始于1953年，1950年仍處于鞏固政權(quán)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的階段，排除B項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)奠定于“一五”計(jì)劃（1953-1957年），材料中措施側(cè)重“穩(wěn)定市場、打擊投機(jī)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建，而非直接確立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；材料僅聚焦西南地區(qū)物價穩(wěn)定與市場管控，是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的“局部舉措”，而非“全面恢復(fù)”的實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1987年后，北京天橋百貨、上海飛樂音響等股份制企業(yè)試點(diǎn)范圍擴(kuò)大，1988年全國股份制企業(yè)達(dá)3827家。1988年底，全國個體工商戶達(dá)1453萬戶，私營企業(yè)約11.5萬戶，外資企業(yè)超8500家，非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重從1978年的2.1%升至25.6%。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表明當(dāng)時我國（）A.對外關(guān)系新格局助推國內(nèi)改革B.市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢逐漸凸顯C.踐行了社會主義初級階段理論D.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位發(fā)生動搖【答案】C【解析】根據(jù)材料“1988年底，全國個體工商戶達(dá)1453萬戶，私營企業(yè)約11.5萬戶，外資企業(yè)超8500家，非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重從1978年的2.1%升至25.6%?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，1987年中共十三大提出社會主義初級階段理論，明確允許多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。材料中股份制企業(yè)試點(diǎn)擴(kuò)大、非公有制經(jīng)濟(jì)（個體、私營、外資）快速增長，正是對這一理論的實(shí)踐，C項(xiàng)正確；材料核心是國內(nèi)股份制企業(yè)、個體工商戶、外資企業(yè)等多元經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未體現(xiàn)“對外關(guān)系新格局”與國內(nèi)改革的直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，1987—1988年仍處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的探索階段，“市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢凸顯”不符合當(dāng)時歷史背景，排除B項(xiàng)；材料中“非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重25.6%”，說明公有制經(jīng)濟(jì)仍占絕對主體地位，“主體地位發(fā)生動搖”是對材料數(shù)據(jù)的誤讀，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是關(guān)于古印度時期的關(guān)鍵歷史進(jìn)程，可以用來論證（）歷史階段典型事件史前時期（約150萬年前至公元前7000年）人類活動出現(xiàn)、非洲移民遷入哈拉巴文明（公元前2500—公元前1750年）城市文明興起、文字系統(tǒng)使用吠陀時代（公元前1500—公元前600年）雅利安人遷入、《梨俱吠陀》成書列國時代（公元前600—公元前300年）佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作。外族入侵A.恒河流域成為文明中心的必然性B.多元文化碰撞推動文明演進(jìn)C.城市的發(fā)展依賴于農(nóng)業(yè)技術(shù)革新D.種姓制度僵化促使宗教興起【答案】B【解析】根據(jù)材料“雅利安人遷入、《梨俱吠陀》成書”與“佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作。外族入侵”結(jié)合所學(xué)知識可知，史前時期非洲移民遷入、吠陀時代雅利安人遷入、列國時代外族入侵，體現(xiàn)“外來族群與本土文化的碰撞”。佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作是文化融合的成果，貫穿各階段的“多元碰撞—融合”推動古印度文明從城市興起、文字使用走向思想繁榮，B項(xiàng)正確；材料未聚焦“恒河流域”的核心地位，僅提及不同階段的文明事件，未體現(xiàn)該流域成為文明中心的“必然性”，排除A項(xiàng)；材料僅提及“城市文明興起”，未涉及“農(nóng)業(yè)技術(shù)革新”與城市發(fā)展的關(guān)聯(lián)，無任何史實(shí)支撐“依賴農(nóng)業(yè)革新”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；佛教與耆那教興起是多種因素共同作用，材料未提及“種姓制度僵化”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.7—8世紀(jì)，日本大和政權(quán)在東北地區(qū)設(shè)立出羽國、陸奧國，并在邊境修筑多賀城、伊治城等軍事要塞。同時，在西南地區(qū)設(shè)置大隅國，并將種子島、奄美大島等納入行政區(qū)，形成“九國三島”格局。這些舉措（）A.為遣唐使提供了新的海上航線B.標(biāo)志日本完成向封建社會的轉(zhuǎn)型C.旨在構(gòu)建牢固的軍事防御體系D.推動了中央集權(quán)國家版圖的拓展【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，7—8世紀(jì)日本處于大化改新后中央集權(quán)制度確立與鞏固時期，大和政權(quán)在東北、西南地區(qū)設(shè)立行政區(qū)域（如出羽國、陸奧國、大隅國）、修筑軍事要塞并將周邊島嶼納入管轄，實(shí)質(zhì)是通過行政建制與軍事控制相結(jié)合的方式，將統(tǒng)治范圍向邊疆?dāng)U展，推動中央集權(quán)國家的版圖整合，D項(xiàng)正確；遣唐使航線主要依托海上交通，與陸地行政區(qū)劃設(shè)置無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；日本向封建社會轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是646年大化改新，題干時間為7—8世紀(jì)，屬于轉(zhuǎn)型后的鞏固階段，排除B項(xiàng)；軍事要塞具有防御功能，但“納入行政區(qū)”“九國三島格局”更突出領(lǐng)土拓展與行政管轄，防御僅是部分目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.16—17世紀(jì)，歐洲藝術(shù)領(lǐng)域涌現(xiàn)出巴洛克風(fēng)格，其建筑、繪畫等作品追求動感與變化，如貝爾尼尼設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)噴泉、魯本斯畫作中的螺旋曲線；思想領(lǐng)域也出現(xiàn)類似特征，蒙田在《隨筆錄》中強(qiáng)調(diào)“描寫轉(zhuǎn)變”，莎士比亞戲劇展現(xiàn)“脫節(jié)的時代”。這些現(xiàn)象共同反映了（）A.古典文化的復(fù)興與繁盛 B.教會權(quán)威的崩潰C.人文主義的深化與挑戰(zhàn) D.理性主義的勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，16-17世紀(jì)歐洲藝術(shù)領(lǐng)域的巴洛克風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)動感、變化和情感表達(dá)，突破了文藝復(fù)興時期對平衡與和諧的追求，體現(xiàn)了對人性復(fù)雜性和情感多樣性的探索。蒙田在《隨筆錄》中強(qiáng)調(diào)“描寫轉(zhuǎn)變”，關(guān)注自我變化和不確定性，體現(xiàn)了對人類本質(zhì)的深入反思；莎士比亞的戲劇展現(xiàn)“脫節(jié)的時代”，描繪了社會的動蕩和人性的矛盾，反映了人文主義從早期樂觀主義向更復(fù)雜、更批判性的方向發(fā)展。以上現(xiàn)象共同反映了人文主義的深化與挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；巴洛克風(fēng)格雖借用古典元素，但更強(qiáng)調(diào)動態(tài)和情感，而非單純復(fù)興古典，排除A項(xiàng)；教會權(quán)威并未崩潰，而是受到挑戰(zhàn)但依然存在，排除B項(xiàng)；理性主義在17世紀(jì)后才興起，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.19世紀(jì)英國頻繁爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其演變呈現(xiàn)出以下特征：從區(qū)域性危機(jī)發(fā)展為世界性危機(jī)；危機(jī)誘因從單純的生產(chǎn)過剩演進(jìn)為金融投機(jī)崩潰；危機(jī)傳導(dǎo)機(jī)制從貿(mào)易渠道擴(kuò)展到資本渠道。這些變化本質(zhì)上反映了（）A.技術(shù)迭代滯后于資本增殖需求B.資本積累方式的根本性轉(zhuǎn)變C.自由主義無法適應(yīng)時代的需要D.英國經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)的逐步喪失【答案】B【解析】根據(jù)材料中“從區(qū)域性危機(jī)發(fā)展為世界性危機(jī)；危機(jī)誘因從單純的生產(chǎn)過剩演進(jìn)為金融投機(jī)崩潰；危機(jī)傳導(dǎo)機(jī)制從貿(mào)易渠道擴(kuò)展到資本渠道”，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國工業(yè)革命深入發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)由商品輸出為主轉(zhuǎn)向資本輸出為主，金融資本迅速崛起，資本積累日益依賴信貸、證券和海外投資，導(dǎo)致危機(jī)形態(tài)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，體現(xiàn)出資本積累方式從產(chǎn)業(yè)資本主導(dǎo)轉(zhuǎn)向金融資本主導(dǎo)的根本性轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；材料未涉及技術(shù)更新速度問題，且技術(shù)迭代在19世紀(jì)總體領(lǐng)先于資本需求，排除A項(xiàng)；自由主義經(jīng)濟(jì)政策雖在后期顯現(xiàn)出局限，但材料強(qiáng)調(diào)的是危機(jī)機(jī)制的變化而非政策失效，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)英國仍是世界頭號工業(yè)與殖民強(qiáng)國，經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)尚未明顯喪失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下圖是1936年古巴發(fā)行的1比索紙幣，正面印有民族英雄何塞·馬蒂的肖像，周圍裝飾月桂枝，并標(biāo)注“REPUBLICADECUBA”（古巴共和國）字樣。該貨幣作為研究20世紀(jì)前期古巴的直接史料，最能說明（）A.古巴對美國經(jīng)濟(jì)的依賴 B.西班牙殖民文化的影響C.政府對民族認(rèn)同的塑造 D.拉美社會主義運(yùn)動興起【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，貨幣作為國家發(fā)行的法定符號，其設(shè)計(jì)（如印制民族英雄肖像、標(biāo)注國家名稱）是政府通過文化符號強(qiáng)化民族認(rèn)同的重要手段，古巴通過貨幣設(shè)計(jì)傳遞民族精神、塑造國家形象，體現(xiàn)政府對民族認(rèn)同的主動塑造，C項(xiàng)正確；材料中元素體現(xiàn)的是古巴對民族獨(dú)立、國家認(rèn)同的強(qiáng)調(diào)，未涉及“對美國經(jīng)濟(jì)依賴”的信息，排除A項(xiàng)；1936年古巴已脫離西班牙殖民統(tǒng)治，貨幣上標(biāo)注“REPUBLICADECUBA”（古巴共和國），強(qiáng)調(diào)國家主權(quán)，且核心符號為民族英雄而非西班牙殖民文化標(biāo)志，排除B項(xiàng)；1936年拉美社會主義運(yùn)動尚未大規(guī)模興起，貨幣設(shè)計(jì)中無任何社會主義相關(guān)符號，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)60年代初，法國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，戴高樂政府試圖聯(lián)合西德推動國際貨幣體系改革，但美國以削減駐歐美軍相要挾，要求法國停止用美元兌換黃金。西德因擔(dān)心美軍撤離影響國家安全，最終選擇配合美國政策。戴高樂被迫接受美國的金融安排。這一系列事件（）A.標(biāo)志著布雷頓森林體系的解體B.體現(xiàn)出軍事同盟制約經(jīng)濟(jì)主權(quán)C.推動了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的成立D.導(dǎo)致法國退出北約軍事一體化【答案】B【解析】根據(jù)材料“但美國以削減駐歐美軍相要挾，要求法國停止用美元兌換黃金。西德因擔(dān)心美軍撤離影響國家安全，最終選擇配合美國政策?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，法國、西德作為北約成員國，美國以“削減駐歐美軍”要挾，迫使兩國放棄貨幣體系改革訴求，體現(xiàn)軍事同盟關(guān)系制約了成員國的經(jīng)濟(jì)主權(quán)決策，B項(xiàng)正確；布雷頓森林體系解體于20世紀(jì)70年代，20世紀(jì)60年代初該體系仍在運(yùn)行，排除A項(xiàng)；歐洲經(jīng)濟(jì)共同體（歐共體）成立于1957年《羅馬條約》簽署后，20世紀(jì)60年代初題干事件發(fā)生時歐共體已存在，“推動成立”的說法不符史實(shí)，排除C項(xiàng)；法國退出北約軍事一體化是在1966年，且主要原因是戴高樂主義倡導(dǎo)的“歐洲自主”，并非題干中1960年代初的金融博弈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料下表是清末民初自開商埠一覽表。省份/特別區(qū)城鎮(zhèn)簡況省份/特別區(qū)城鎮(zhèn)簡況直隸秦皇島1898年，奏準(zhǔn)開放。光緒二十七年十一月五日，設(shè)秦皇島分關(guān)廣東澳門1887年，開放公益埠1912年，省署批準(zhǔn)開放山東濟(jì)南1908年，奏準(zhǔn)開放廣西南寧1898年，奏準(zhǔn)開放濰縣、周村1904年，奏準(zhǔn)開放云南昆明1904年，奏準(zhǔn)開放龍口1914年，奉令開放奉天安東光緒三十三年（1907年）五月二十一日，設(shè)安東關(guān)江蘇吳淞1896年，奏準(zhǔn)開放南京1897年，奏準(zhǔn)開放沈陽1906年，實(shí)行開放海州1905年，奏準(zhǔn)開放洮南、葫蘆島、鄭家屯1914年，奉令開放浦口1912年，奉令開放河南鄭州1922年，自行開放天錦縣1916年，自行開放湖南岳州1898年，奏準(zhǔn)開放熱河赤峰1914年，奉令開放長沙1904年，奏準(zhǔn)開放察哈爾多倫諾爾1914年，奉令開放湘潭、常德1905年，奏準(zhǔn)開放綏遠(yuǎn)歸化城1914年，奉令開放福建三都澳1898年，奏準(zhǔn)開放

鼓浪嶼1902年，奏準(zhǔn)開放

——摘編自江沛等《中華民國專題史·第九卷：城市化進(jìn)程研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清末民初自開商埠的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末民初自開商埠的特點(diǎn)，并說明其影響?！敬鸢浮浚?）歷史背景：19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級呼吁政府采取措施保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展；清政府意圖通過自開商埠增加財政收入，緩解巨額賠款壓力；隨著西方思想文化的傳入，部分有識之士認(rèn)識到對外開放、發(fā)展商業(yè)貿(mào)易的重要性。（2）特點(diǎn)：分布廣泛；集中于經(jīng)濟(jì)潛力較大之地或戰(zhàn)略要地；開放方式多樣；階段性特征明顯。影響：一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)；推動了近代中國貿(mào)易的發(fā)展；促進(jìn)了人口流動與城市近代化。【解析】【小問1】歷史背景：根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭后列強(qiáng)加強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略，通過《馬關(guān)條約》等獲取更多通商特權(quán)，19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；根據(jù)材料1896年及之后沿海沿江大面積港口城市開放，可知民族危機(jī)加深，實(shí)業(yè)救國思潮興起，推動經(jīng)濟(jì)主權(quán)意識的覺醒，甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級呼吁政府采取措施保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展；根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，可知清政府為維護(hù)利權(quán)，實(shí)行“自開商埠”政策以應(yīng)對被動開埠局面，清政府意圖通過自開商埠增加財政收入，緩解巨額賠款壓力；結(jié)合所學(xué)知識可知，民國初年延續(xù)清末政策，進(jìn)一步擴(kuò)大開放以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨著西方思想文化的傳入，部分有識之士認(rèn)識到對外開放、發(fā)展商業(yè)貿(mào)易的重要性。【小問2】特點(diǎn)：根據(jù)表格內(nèi)容可知，清末民初自開商埠的特點(diǎn)包括：從沿海擴(kuò)展到內(nèi)陸邊疆，分布廣泛；大部分開放的港口都位于南方沿江沿海城市，集中于經(jīng)濟(jì)潛力較大之地或戰(zhàn)略要地；有奏準(zhǔn)開放、奉令開放和自行開放等類型，開放方式多樣；在洋務(wù)運(yùn)動時期和甲午戰(zhàn)后以及戊戌變法時期和民國初年各集中開放了一次，階段性特征明顯。影響：根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，結(jié)合所學(xué)知識可知，其影響主要體現(xiàn)在：減少了被動開埠的損失，一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)；促進(jìn)了開放城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程推動了近代中國貿(mào)易的發(fā)展；推動了內(nèi)地和邊疆地區(qū)的開發(fā)，加強(qiáng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了人口流動與城市近代化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一為對抗諾曼人入侵，阿萊克修斯一世（1081—1118年在位）授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)（如第拉修姆教堂控制權(quán)）威尼斯總督“首席大貴族”頭銜等特權(quán)，甚至允許威尼斯在君士坦丁堡劃定專屬商業(yè)區(qū)。這一決策短期內(nèi)緩解了西部邊疆危機(jī)，但導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴?！幾悦沙砍俊栋菡纪セ实郯⑷R克修斯一世授予威尼斯（金璽詔書）再考》材料二安史之亂期間，唐朝為平定叛亂急需軍事支持，回鶻兩次派兵助唐平叛。作為回報，唐朝與回鶻展開大規(guī)模絹馬貿(mào)易，每年以數(shù)十萬匹縑帛交換回鶻馬匹，甚至允許“五十匹縑易一匹”的不等價交換。此后，回鶻憑借貿(mào)易特權(quán)進(jìn)一步滲透唐朝經(jīng)濟(jì)，甚至干預(yù)邊地事務(wù)，而唐朝對回鶻的軍事與經(jīng)濟(jì)依賴逐漸加深。——摘編自王小甫《從命運(yùn)共同體視角看中華文明的統(tǒng)一性——以“絹馬貿(mào)易”為例》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析阿萊克修斯一世授予威尼斯特權(quán)的影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中外權(quán)力讓渡方式的差異，并談?wù)勂涔餐臍v史啟示?！敬鸢浮浚?）積極影響：對拜占庭帝國：緩解軍事危機(jī)，短期內(nèi)穩(wěn)定西部邊疆；刺激經(jīng)貿(mào)交流與港口貿(mào)易，促進(jìn)君士坦丁堡等城市的商業(yè)繁榮。對威尼斯：確立貿(mào)易壟斷地位，占據(jù)拜占庭市場優(yōu)勢；提升國際地位，增強(qiáng)其在地中海的政治影響力。消極影響：對拜占庭帝國：損害經(jīng)濟(jì)主權(quán)，擠壓了拜占庭商人的生存空間；對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴逐漸加深。對威尼斯：特權(quán)刺激威尼斯商人的掠奪性行為，限制威尼斯自主拓展其他貿(mào)易領(lǐng)域的動力。（2）差異：拜占庭帝國以授予政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的方式；唐朝以不平等貿(mào)易的方式。啟示：王權(quán)在危機(jī)中尋求外部支持時，需平衡短期需求與長期利益，過度讓渡權(quán)力可能導(dǎo)致對外部勢力的依賴，埋下統(tǒng)治隱患；應(yīng)對危機(jī)的政策需具備長遠(yuǎn)眼光，僅為緩解眼前危機(jī)而犧牲核心利益，可能對國家的經(jīng)濟(jì)、政治主權(quán)造成不可逆的損害?！窘馕觥俊拘?】積極影響：根據(jù)材料一“為對抗諾曼人入侵，阿萊克修斯一世……授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)……允許威尼斯在君士坦丁堡劃定專屬商業(yè)區(qū)”及結(jié)合所學(xué)可知，短期內(nèi)緩解了西部邊疆危機(jī)，穩(wěn)定了拜占庭統(tǒng)治；同時刺激了君士坦丁堡等地的經(jīng)貿(mào)交流與港口貿(mào)易，促進(jìn)商業(yè)繁榮。根據(jù)材料一“授予威尼斯總督‘首席大貴族’頭銜”及所學(xué)中威尼斯借此擴(kuò)大影響力可知，威尼斯確立了在拜占庭的貿(mào)易壟斷地位，占據(jù)市場優(yōu)勢，并提升其在地中海的政治影響力。消極影響：根據(jù)材料一“導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴”及所學(xué)可知，拜占庭損害了自身經(jīng)濟(jì)主權(quán)，擠壓了本國商人空間，并加深對威尼斯的依賴；根據(jù)所學(xué)中特權(quán)固化利益格局可知，威尼斯因享有穩(wěn)定特權(quán)而缺乏拓展其他貿(mào)易領(lǐng)域的動力，并可能滋生掠奪性行為?！拘?】差異：根據(jù)材料一“授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)”“首席大貴族頭銜”“專屬商業(yè)區(qū)”可知，拜占庭帝國以授予政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的方式讓渡權(quán)力；根據(jù)材料二“每年以數(shù)十萬匹縑帛交換回鶻馬匹，甚至允許‘五十匹縑易一匹’的不等價交換”可知，唐朝以不平等貿(mào)易的方式讓渡利益；根據(jù)材料一“導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴”和材料二“唐朝對回鶻的軍事與經(jīng)濟(jì)依賴逐漸加深”及結(jié)合所學(xué)可知，王權(quán)在危機(jī)中尋求外部支持時，需平衡短期需求與長期利益，過度讓渡權(quán)力可能導(dǎo)致對外部勢力的依賴，埋下統(tǒng)治隱患；應(yīng)對危機(jī)的政策需具備長遠(yuǎn)眼光，僅為緩解眼前危機(jī)而犧牲核心利益，可能對國家的經(jīng)濟(jì)、政治主權(quán)造成不可逆的損害。19.閱讀材料，完成下列要求。材料發(fā)端于18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命的人類經(jīng)濟(jì)社會的工業(yè)化現(xiàn)代化過程，揭開了世界歷史的新篇章。這是每個國家和民族或遲或早都要經(jīng)歷的一場深刻的生產(chǎn)技術(shù)革命和社會組織變革……但是，就某一個特定的國家和民族而言，其工業(yè)化過程將具有怎樣的形式和特點(diǎn)，以何種途徑和方法促成它的實(shí)現(xiàn)，則是千姿百態(tài)的，顯示出很不相同的個性。這不僅是由社會歷史條件、人文地理?xiàng)l件和國家、民族的一系列政治經(jīng)濟(jì)以及文化等方面的諸多差異所決定的；而且也與在其中活動著的人們尤其是他們的政治領(lǐng)袖們基于對上述種種條件的不同審視而相應(yīng)作出的政策選擇，有著很大的關(guān)系?！幾择R泉山《中國工業(yè)化的初戰(zhàn)：新中國工業(yè)化回望錄（1949—1957）》請以“歷史同一性與多樣性”為主題，以新中國工業(yè)化為研究對象，寫一份歷史研究的提綱。（觀點(diǎn)明確；列出提綱的各個層級；邏輯嚴(yán)密；史論結(jié)合）【答案】示例觀點(diǎn)：新中國的工業(yè)化進(jìn)程既遵循工業(yè)化的普遍規(guī)律，又有自身鮮明的特點(diǎn)。一、遵循工業(yè)化的普遍規(guī)律（一）機(jī)器生產(chǎn)取代傳統(tǒng)勞作新中國成立后，通過“一五”計(jì)劃引進(jìn)蘇聯(lián)技術(shù)、自建工廠，重點(diǎn)布局長春第一汽車制造廠、沈陽機(jī)床廠等項(xiàng)目，逐步使機(jī)器生產(chǎn)替代手工和人畜力。（二）社會化大生產(chǎn)的形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性，難以支撐工業(yè)化的發(fā)展。1953年開始，新中國通過社會主義改造，將個體手工業(yè)、分散作坊改造為國營企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)，形成有組織的生產(chǎn)分工。二、中國工業(yè)化的獨(dú)特性（一）特殊歷史背景下的趕超路徑新中國成立時面對外部封鎖、自身工業(yè)基礎(chǔ)薄弱等困境，集中資源優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，迅速建立起獨(dú)立工業(yè)體系，這種有異于西方“輕工業(yè)積累一重工業(yè)發(fā)展”的路徑，體現(xiàn)了后發(fā)國家的追趕特征。（二）制度與政策的獨(dú)特選擇不同于西方自由放任模式，中國建立了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在國家宏觀調(diào)控下統(tǒng)一調(diào)配人力、物力、財力，立足于制度優(yōu)勢，使新中國能夠突破重工業(yè)瓶頸?！窘馕觥吭O(shè)問是以“歷史同一性與多樣性”為主題，以新中國工業(yè)化為研究對象，寫一份歷史研究提綱。首先，根據(jù)材料“發(fā)端于18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命的人類經(jīng)濟(jì)社會的工業(yè)化現(xiàn)代化過程……這是每個國家和民族或遲或早都要經(jīng)歷的一場深刻的生產(chǎn)技術(shù)革命和社會組織變革”及所學(xué)可得出觀點(diǎn)：新中國的工業(yè)化進(jìn)程既遵循工業(yè)化的普遍規(guī)律，又有自身鮮明的特點(diǎn)。其次，由材料“就某一個特定的國家和民族而言，其工業(yè)化過程將具有怎樣的形式和特點(diǎn)，以何種途徑和方法促成它的實(shí)現(xiàn)，則是千姿百態(tài)的……與在其中活動著的人們尤其是他們的政治領(lǐng)袖們基于對上述種種條件的不同審視而相應(yīng)作出的政策選擇，有著很大的關(guān)系”及所學(xué)可知，分別從工業(yè)化普遍規(guī)律與中國工業(yè)化獨(dú)特性兩個層面展開論證。一方面，新中國工業(yè)化遵循工業(yè)化的普遍規(guī)律。根據(jù)所學(xué)，“一五”計(jì)劃期間，中國引進(jìn)蘇聯(lián)技術(shù)設(shè)備，建設(shè)長春第一汽車制造廠、沈陽機(jī)床廠等重點(diǎn)項(xiàng)目，推動機(jī)器生產(chǎn)取代傳統(tǒng)手工勞作，體現(xiàn)了工業(yè)化進(jìn)程中技術(shù)革新的共性特征；同時，通過1953年開始的社會主義改造，將個體手工業(yè)和分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)整合為國營企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)，形成社會化大生產(chǎn)，符合工業(yè)化要求集中化、組織化生產(chǎn)的普遍趨勢。另一方面，中國工業(yè)化展現(xiàn)出鮮明的獨(dú)特性。根據(jù)材料所述“特殊歷史背景”和“政策選擇”的影響，新中國在外部封鎖、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的條件下，采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的趕超戰(zhàn)略，跳過了西方“輕工業(yè)積累—重工業(yè)發(fā)展”的自然演進(jìn)路徑，體現(xiàn)出后發(fā)國家的追趕邏輯；同時，不同于西方自由市場經(jīng)濟(jì)模式，中國實(shí)行社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，由國家統(tǒng)一調(diào)配資源，在宏觀調(diào)控下集中力量突破重工業(yè)瓶頸，這種制度與政策的選擇正是基于本國國情和政治領(lǐng)袖的戰(zhàn)略判斷，凸顯了工業(yè)化路徑的多樣性。最后，總結(jié)升華，明確主旨：新中國工業(yè)化既體現(xiàn)了人類工業(yè)化進(jìn)程的歷史同一性，又因具體歷史條件、制度環(huán)境和政策選擇而呈現(xiàn)出顯著的多樣性，印證了材料中“千姿百態(tài)”“很不相同的個性”的論斷。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。20.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)末以來隨著馬克思主義的傳播和左翼政黨的建立，馬克思主義史學(xué)在拉美逐漸興起。在此過程中，革命知識分子發(fā)揮了急先鋒的作用，他們運(yùn)用唯物史觀分析拉丁美洲和本國的歷史和現(xiàn)實(shí)，同時為革命政黨的行動提供了理論支撐。二戰(zhàn)后，拉美各國理論界加大了馬克思主義研究。拉美學(xué)界圍繞本地區(qū)的生產(chǎn)方式問題展開激烈辯論，在辯論深入推進(jìn)的過程中，拉美出現(xiàn)具有鮮明本土特色的生產(chǎn)方式理論，標(biāo)志著馬克思主義史學(xué)由此邁入繁榮發(fā)展階段。20世紀(jì)70年代，拉美國家頻繁發(fā)生軍事政變，繼而建立起高度鎮(zhèn)壓性的軍政府，進(jìn)步知識分子遭到迫害。此后，隨著柏林墻倒塌、蘇聯(lián)解體以及拉美新自由主義改革如火如荼地開展，左翼思想的影響力大為削弱。21世紀(jì)以來，拉美新自由主義改革的弊端凸顯，貧困、失業(yè)、社會不平等問題加劇，社會抗議運(yùn)動來勢兇猛。面對社會沖突，一批青年拉美學(xué)者重拾馬克思主義，他們將傳統(tǒng)的馬克思主義研究方法與國際史學(xué)研究成果相結(jié)合，積極推動拉美馬克思主義史學(xué)復(fù)興?！幾酝醯稀?9世紀(jì)末以來拉美馬克思主義史學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料，概括拉美地區(qū)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的不同階段及主要特征。（任答3個階段）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析拉美地區(qū)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）不同階段及主要特征：19世紀(jì)末逐漸興起，運(yùn)用唯物史觀對本國歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析研究；二戰(zhàn)后進(jìn)一步發(fā)展（或繁榮發(fā)展）注重馬克思主義和本土特色相結(jié)合；20世紀(jì)70年代陷入低谷，政府迫害加劇及新思想的沖擊，削弱了馬克思主義史學(xué)；21世紀(jì)以來馬克思主義史學(xué)出現(xiàn)復(fù)興，學(xué)者創(chuàng)新研究方法，將傳統(tǒng)研究方法與國際史學(xué)成果結(jié)合起來推動其復(fù)興。（2）影響：推動了拉美史學(xué)的發(fā)展；豐富和發(fā)展了馬克思主義史學(xué)的內(nèi)涵；廣泛的學(xué)術(shù)辯論，推動了學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步；成為探索新的社會發(fā)展道路的重要工具?！窘馕觥俊拘?】不同階段及主要特征：據(jù)材料“在此過程中，革命知識分子發(fā)揮了急先鋒的作用，他們運(yùn)用唯物史觀分析拉丁美洲和本國的歷史和現(xiàn)實(shí)，同時為革命政黨的行動提供了理論支撐?！笨傻贸?9世紀(jì)末逐漸興起，運(yùn)用唯物史觀對本國歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析研究；據(jù)材料“二戰(zhàn)后，拉美各國理論界加大了馬克思主義研究。拉美學(xué)界圍繞本地區(qū)的生產(chǎn)方式問題展開激烈辯論，在辯論深入推進(jìn)的過程中，拉美出現(xiàn)具有鮮明本土特色的生產(chǎn)方式理論，標(biāo)志著馬克思主義史學(xué)由此邁入繁榮發(fā)展階段。”可得出二戰(zhàn)后進(jìn)一步發(fā)展（或繁榮發(fā)展）注重馬克思主義和本土特色相結(jié)合；據(jù)材料“20世紀(jì)70年代，拉美國家頻繁發(fā)生軍事政變，繼而建立起高度鎮(zhèn)壓性的軍政府，進(jìn)步知識分子遭到迫害。此后，隨著柏林墻倒塌、蘇聯(lián)解體以及拉美新自由主義改革如火如荼地開展，左翼思想的影響力大為削弱?！笨傻贸?0世紀(jì)70年代陷入低谷，政府迫害加劇及新思想的沖擊，削弱了馬克思主義史學(xué)；據(jù)材料“21世紀(jì)以來，拉美新自由主義改革的弊端凸顯，貧困、失業(yè)、社會不平等問題加劇，社會抗議運(yùn)動來勢兇猛。面對社會沖突，一批青年拉美學(xué)者重拾馬克思主義，他們將傳統(tǒng)的馬克思主義研究方法與國際史學(xué)研究成果相結(jié)合，積極推動拉美馬克思主義史學(xué)復(fù)興?！笨傻贸?1世紀(jì)以來馬克思主義史學(xué)出現(xiàn)復(fù)興，學(xué)者創(chuàng)新研究方法，將傳統(tǒng)研究方法與國際史學(xué)成果結(jié)合起來推動其復(fù)興。【小問2】影響：據(jù)材料“標(biāo)志著馬克思主義史學(xué)由此邁入繁榮發(fā)展階段”可得出推動了拉美史學(xué)的發(fā)展；據(jù)材料四個階段馬克思主義史學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷可得出豐富和發(fā)展了馬克思主義史學(xué)的內(nèi)涵；據(jù)材料“他們將傳統(tǒng)的馬克思主義研究方法與國際史學(xué)研究成果相結(jié)合”可得出廣泛的學(xué)術(shù)辯論，推動了學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步；據(jù)所學(xué)馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的思想，而無產(chǎn)階級要鄒的設(shè)社會主義道路可得出成為探索新的社會發(fā)展道路的重要工具。

河北省名校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷包括選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.農(nóng)業(yè)考古顯示，從新石器時代早期的彭頭山文化以來，水稻農(nóng)業(yè)就是江漢地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)鍵，至新石器時代晚期和銅石并用時代的屈家?guī)X文化，江漢類型的稻作技術(shù)已出現(xiàn)在豫中地區(qū)。這些考古發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時（）A.各地文明并進(jìn)發(fā)展 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較為頻繁C.即將步入階級社會 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平有所提升【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從彭頭山文化到屈家?guī)X文化，江漢地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，稻作技術(shù)從江漢地區(qū)傳播到豫中地區(qū)，這一過程不僅反映了農(nóng)業(yè)種植范圍的擴(kuò)大，更體現(xiàn)了稻作生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和提升，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)各地文明同步發(fā)展的特征，排除A項(xiàng)；材料雖然涉及技術(shù)傳播，但核心在于說明農(nóng)業(yè)技術(shù)本身的發(fā)展，而非強(qiáng)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步與社會分層進(jìn)入階級社會無直接必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.公元前113年，漢武帝在秦漢兩座函谷關(guān)之間設(shè)立弘農(nóng)郡，治所設(shè)在舊函谷關(guān)，將南面的武關(guān)附近地區(qū)也劃入其轄境內(nèi)。類似這樣的調(diào)整，并不局限于函谷關(guān)一處，被時人稱為“廣關(guān)”。漢武帝時期的“廣關(guān)”旨在（）A.應(yīng)對匈奴威脅 B.強(qiáng)化中央集權(quán) C.解決王國問題 D.保障京師供給【答案】B【解析】根據(jù)材料中“漢武帝在秦漢兩座函谷關(guān)之間設(shè)立弘農(nóng)郡……將南面的武關(guān)附近地區(qū)也劃入其轄境內(nèi)”“被時人稱為‘廣關(guān)’”，結(jié)合所學(xué)知識可知，函谷關(guān)、武關(guān)等是關(guān)中通往關(guān)東的戰(zhàn)略要道，漢武帝通過增設(shè)郡縣、擴(kuò)大關(guān)隘控制范圍，將軍事要地和交通咽喉直接納入中央直轄，削弱地方勢力對要道的掌控，強(qiáng)化中央對地方的控制力，本質(zhì)上服務(wù)于加強(qiáng)中央集權(quán)的政治目標(biāo)，B項(xiàng)正確；匈奴威脅主要來自北方，而函谷關(guān)、武關(guān)位于中原腹地與關(guān)中之間，非抗匈前線，排除A項(xiàng)；王國問題在漢景帝平定七國之亂后已大幅緩解，漢武帝推行推恩令進(jìn)一步解決，但“廣關(guān)”主要針對地理與行政控制，非直接針對諸侯王國，排除C項(xiàng)；保障京師供給主要依賴漕運(yùn)與關(guān)中農(nóng)業(yè)，材料未提及糧食或物資運(yùn)輸，且“廣關(guān)”側(cè)重行政區(qū)劃調(diào)整而非經(jīng)濟(jì)供給，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北魏滅北涼后，大量的河西儒士被遷往平城、洛陽，如索敞到北魏后，擔(dān)任中書博士，從教十余年；常爽則設(shè)置學(xué)館，教授七百余人。河西學(xué)者入魏后（）A.推動了黃河流域的統(tǒng)一 B.削弱了世家大族的勢力C.促進(jìn)了北魏儒學(xué)的復(fù)興 D.加速了多元文化的匯聚【答案】C【解析】根據(jù)題干材料“索敞到北魏后，擔(dān)任中書博士，從教十余年；常爽則設(shè)置學(xué)館，教授七百余人?！笨芍?，這些儒士大量教授學(xué)生，直接支持儒學(xué)的復(fù)興，從而促進(jìn)北魏儒學(xué)的復(fù)興發(fā)展，C項(xiàng)正確；北魏滅北涼本身已實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，“黃河流域統(tǒng)一”表述不準(zhǔn)確，且資料未提及統(tǒng)一黃河流域，排除A項(xiàng)；題干意思僅為遷移儒士，未提及世家大族，更沒有“削弱”的意思，表述不正確，排除B項(xiàng)；此題聚焦北魏時期儒士的遷移對北魏的影響，且“多元文化匯聚”更偏向隋唐時期，與題干時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表是漢朝與唐宋的商業(yè)都市，據(jù)此可知（）漢朝洛陽、邯鄲、陽翟、定陶、臨淄、壽春、合肥、成都、郢等唐宋廣州、泉州、福州、溫州、明州、杭州、澉浦、華亭、江陰軍、揚(yáng)州、楚州、密州、登州及萊州等A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是漢代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) B.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于衰敗C.對外貿(mào)易刺激沿海城市發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策漸被廢止【答案】C【解析】根據(jù)表格信息可知，漢代的商業(yè)都市主要分布在內(nèi)陸地區(qū)，如洛陽、邯鄲、成都等，而唐宋時期的商業(yè)都市則明顯集中在沿海地區(qū)，如廣州、泉州、明州等，唐宋時期海上貿(mào)易繁榮，對外貿(mào)易的發(fā)展刺激了沿海城市的興起，C項(xiàng)正確；材料比較的是商業(yè)都市的分布變化，不直接反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)地位，排除A項(xiàng)；材料未涉及關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況，無法得出其衰敗的結(jié)論，排除B項(xiàng)；唐宋時期雖然商業(yè)繁榮，但重農(nóng)抑商政策并未被廢止，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為，黃宗羲的《明夷待訪錄》成書之時，雖然利瑪竇、湯若望等耶穌會士已在中國傳教，但他們帶來的限于科技知識和天主教教義；另有學(xué)者指出，明代中葉以來的“早期啟蒙思潮”是以中國古代文化的長期積累為背景的傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的歷史性起點(diǎn)。兩位學(xué)者共同關(guān)注的是（）A.啟蒙思潮誕生的時代性 B.史學(xué)研究理論的創(chuàng)新性C.古代思想轉(zhuǎn)型的艱難性 D.中華文化傳承的本土性【答案】D【解析】據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明末清初的啟蒙思想是中國傳統(tǒng)文化自我更新的產(chǎn)物。黃宗羲等人通過批判性繼承儒家學(xué)說，在未受西方政治哲學(xué)影響的背景下，獨(dú)立發(fā)展出具有近代民主色彩的理論體系，凸顯中華文化內(nèi)在轉(zhuǎn)化的本土路徑，D項(xiàng)正確；雖承認(rèn)明清鼎革的時代背景，但兩位學(xué)者聚焦思想來源而非時代本身，排除A項(xiàng)；材料未提及史學(xué)方法論革新，重點(diǎn)在思想內(nèi)容的本土性，排除B項(xiàng)；盡管黃宗羲思想遭清廷禁毀，但學(xué)者關(guān)注點(diǎn)在其內(nèi)生動力而非轉(zhuǎn)型阻力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.明末王徵在其科技著作《新制諸器圖說》中介紹在中國見到的西方新制農(nóng)具，“見之者頗謂裨益民生日用，有已造而行之者，有未造而儀其必可行者”；1868年，記名海關(guān)道志剛隨蒲安臣出訪美國，至敖拜爾參觀農(nóng)器，“其器甚伙。要皆用力少而見功多，是大有益于生民者也”。中國人對西方農(nóng)具認(rèn)識的發(fā)展可用于印證（）A.農(nóng)業(yè)機(jī)械化已是必然趨勢 B.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體C.西學(xué)逐漸成為社會的潮流 D.晚清科技實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破【答案】C【解析】中國人對西方農(nóng)具認(rèn)識的發(fā)展，從明末王徵到晚清志剛的記載，反映了西學(xué)在中國社會中的逐漸傳播和接受。王徵在《新制諸器圖說》中介紹西方農(nóng)具，強(qiáng)調(diào)其“裨益民生日用”，體現(xiàn)了明末西學(xué)東漸的初期影響。1868年志剛隨蒲安臣使團(tuán)出訪美國，對西方農(nóng)具“用力少而見功多”的贊賞，則反映了晚清洋務(wù)運(yùn)動時期，官方對西方技術(shù)的主動考察和認(rèn)可，西學(xué)逐漸成為社會變革的重要潮流。C項(xiàng)正確；雖然西方農(nóng)具高效，但當(dāng)時中國農(nóng)業(yè)仍以傳統(tǒng)工具為主，機(jī)械化并未成為必然趨勢，排除A項(xiàng)；明代自然經(jīng)濟(jì)并未解體，排除B項(xiàng)；晚清科技整體仍落后于西方，未實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“學(xué)潮”是指由學(xué)生群體主導(dǎo)或參與的、具有一定規(guī)模和影響力的集體行動。1903年，在拒俄運(yùn)動發(fā)展的推動下，國內(nèi)學(xué)潮陡然高漲。1905年至1911年，全國共發(fā)生學(xué)潮347次，分布在20個省市以上。其不僅在長江流域與東南沿海地區(qū)不斷發(fā)生，而且波及西南、西北與東北較為偏遠(yuǎn)的省區(qū)。據(jù)此可知，當(dāng)時的學(xué)潮（）A.催生了新型的知識分子群體B.成為凝聚民族意識的重要載體C.旨在表達(dá)學(xué)生對清廷的不滿D.得到社會各階層的聲援與支持【答案】B【解析】根據(jù)材料所述，1903年的拒俄運(yùn)動推動了學(xué)潮的高漲，1905年至1911年間全國學(xué)潮頻發(fā)，分布廣泛。拒俄運(yùn)動本身是一場反對帝國主義侵略的愛國運(yùn)動，學(xué)潮在此背景下興起，體現(xiàn)了學(xué)生群體對民族危機(jī)的關(guān)注和救亡圖存的訴求。學(xué)潮從長江流域和東南沿海蔓延至西南、西北和東北等偏遠(yuǎn)省區(qū)，表明其不僅在空間上擴(kuò)展，還在傳播和強(qiáng)化民族意識方面發(fā)揮了重要作用。因此，當(dāng)時的學(xué)潮成為凝聚民族意識的重要載體，B項(xiàng)正確；學(xué)潮是由已接受新式教育的學(xué)生群體主導(dǎo)的，但學(xué)潮本身并非催生新型知識分子的主要原因，新型知識分子的形成更早源于晚清教育變革和西學(xué)東漸，排除A項(xiàng)；學(xué)潮雖可能隱含對清廷腐敗無能的不滿，但材料直接指向的是拒俄運(yùn)動等民族主義訴求，而非直接針對清廷，排除C項(xiàng)；材料未提及學(xué)潮獲得社會各階層的廣泛支持，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖是民國三十年晉綏邊區(qū)頒發(fā)的土地證，這類“土地所有權(quán)證”是邊區(qū)土地所有權(quán)的唯一憑證，在此證頒布后；原關(guān)于土地所有權(quán)的各種契約，一概無效。此外，邊區(qū)政府對土地的買賣、轉(zhuǎn)讓，以及申請土地登記收費(fèi)等都作了細(xì)密的規(guī)定。這些做法（）A.利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.使邊區(qū)政府?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)困難C.落實(shí)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策D.推動了土地所有制的轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，民國三十年，即1941年，此時處于抗日戰(zhàn)爭相持階段，敵后抗日根據(jù)地面臨日軍“掃蕩”和經(jīng)濟(jì)封鎖的雙重壓力，晉綏邊區(qū)頒發(fā)土地所有權(quán)證，明確土地私有產(chǎn)權(quán)，規(guī)范土地買賣、轉(zhuǎn)讓及登記收費(fèi)等，本質(zhì)上是在維護(hù)包括地主、富農(nóng)在內(nèi)的各階層土地權(quán)益，避免過度激進(jìn)的土地政策，從而團(tuán)結(jié)邊區(qū)內(nèi)部一切抗日力量，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項(xiàng)正確；土地所有權(quán)證的頒發(fā)主要是為了穩(wěn)定土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系，規(guī)范土地管理，而非直接解決財政經(jīng)濟(jì)困難，排除B項(xiàng)；“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”是國民大革命時期（1924-1927年）的統(tǒng)一戰(zhàn)線形式，以國共第一次合作為基礎(chǔ)，而1941年處于抗日戰(zhàn)爭時期，實(shí)行的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，兩者歷史背景和政策內(nèi)涵不同，排除C項(xiàng)；材料明確提到“土地所有權(quán)證是邊區(qū)土地所有權(quán)的唯一憑證”，且規(guī)范“土地的買賣、轉(zhuǎn)讓”，說明當(dāng)時邊區(qū)仍承認(rèn)土地私有（包括地主土地所有制），并未改變土地所有制性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西南地區(qū)物價波動加劇。下表為西南地區(qū)的一些社會現(xiàn)象及鄧小平在西南財經(jīng)委員會會議下的對策（節(jié)選）。這些措施的實(shí)施，主要有利于（）現(xiàn)象對策國營未經(jīng)營商品（如西藥、汽油）價格暴漲200%增設(shè)西南醫(yī)藥公司等國營貿(mào)易機(jī)構(gòu)投機(jī)資本沖擊糧食市場保持國營糧食物資儲備地主資金涌入投機(jī)市場加強(qiáng)稅收、緊縮通貨市場游資過多發(fā)動群眾，打擊投機(jī)A.確立新民主主義經(jīng)濟(jì)秩序 B.加速社會主義改造的完成C.奠定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)【答案】A【解析】根據(jù)材料“投機(jī)資本沖擊糧食市場”與“保持國營糧食物資儲備”結(jié)合所學(xué)知識可知，1950年處于新中國成立初期，西南地區(qū)通過增設(shè)國營貿(mào)易機(jī)構(gòu)、儲備糧食、打擊投機(jī)、緊縮通貨等措施，本質(zhì)是確立國營經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位、穩(wěn)定市場秩序，符合新民主主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)目標(biāo)，A項(xiàng)正確；社會主義改造始于1953年，1950年仍處于鞏固政權(quán)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的階段，排除B項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)奠定于“一五”計(jì)劃（1953-1957年），材料中措施側(cè)重“穩(wěn)定市場、打擊投機(jī)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建，而非直接確立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；材料僅聚焦西南地區(qū)物價穩(wěn)定與市場管控，是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的“局部舉措”，而非“全面恢復(fù)”的實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1987年后，北京天橋百貨、上海飛樂音響等股份制企業(yè)試點(diǎn)范圍擴(kuò)大，1988年全國股份制企業(yè)達(dá)3827家。1988年底，全國個體工商戶達(dá)1453萬戶，私營企業(yè)約11.5萬戶，外資企業(yè)超8500家，非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重從1978年的2.1%升至25.6%。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表明當(dāng)時我國（）A.對外關(guān)系新格局助推國內(nèi)改革B.市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢逐漸凸顯C.踐行了社會主義初級階段理論D.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位發(fā)生動搖【答案】C【解析】根據(jù)材料“1988年底，全國個體工商戶達(dá)1453萬戶，私營企業(yè)約11.5萬戶，外資企業(yè)超8500家，非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重從1978年的2.1%升至25.6%?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，1987年中共十三大提出社會主義初級階段理論，明確允許多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。材料中股份制企業(yè)試點(diǎn)擴(kuò)大、非公有制經(jīng)濟(jì)（個體、私營、外資）快速增長，正是對這一理論的實(shí)踐，C項(xiàng)正確；材料核心是國內(nèi)股份制企業(yè)、個體工商戶、外資企業(yè)等多元經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未體現(xiàn)“對外關(guān)系新格局”與國內(nèi)改革的直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，1987—1988年仍處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的探索階段，“市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢凸顯”不符合當(dāng)時歷史背景，排除B項(xiàng)；材料中“非公有制經(jīng)濟(jì)占工業(yè)總產(chǎn)值比重25.6%”，說明公有制經(jīng)濟(jì)仍占絕對主體地位，“主體地位發(fā)生動搖”是對材料數(shù)據(jù)的誤讀，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是關(guān)于古印度時期的關(guān)鍵歷史進(jìn)程，可以用來論證（）歷史階段典型事件史前時期（約150萬年前至公元前7000年）人類活動出現(xiàn)、非洲移民遷入哈拉巴文明（公元前2500—公元前1750年）城市文明興起、文字系統(tǒng)使用吠陀時代（公元前1500—公元前600年）雅利安人遷入、《梨俱吠陀》成書列國時代（公元前600—公元前300年）佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作。外族入侵A.恒河流域成為文明中心的必然性B.多元文化碰撞推動文明演進(jìn)C.城市的發(fā)展依賴于農(nóng)業(yè)技術(shù)革新D.種姓制度僵化促使宗教興起【答案】B【解析】根據(jù)材料“雅利安人遷入、《梨俱吠陀》成書”與“佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作。外族入侵”結(jié)合所學(xué)知識可知，史前時期非洲移民遷入、吠陀時代雅利安人遷入、列國時代外族入侵，體現(xiàn)“外來族群與本土文化的碰撞”。佛教與耆那教興起、史詩創(chuàng)作是文化融合的成果，貫穿各階段的“多元碰撞—融合”推動古印度文明從城市興起、文字使用走向思想繁榮，B項(xiàng)正確；材料未聚焦“恒河流域”的核心地位，僅提及不同階段的文明事件，未體現(xiàn)該流域成為文明中心的“必然性”，排除A項(xiàng)；材料僅提及“城市文明興起”，未涉及“農(nóng)業(yè)技術(shù)革新”與城市發(fā)展的關(guān)聯(lián)，無任何史實(shí)支撐“依賴農(nóng)業(yè)革新”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；佛教與耆那教興起是多種因素共同作用，材料未提及“種姓制度僵化”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.7—8世紀(jì)，日本大和政權(quán)在東北地區(qū)設(shè)立出羽國、陸奧國，并在邊境修筑多賀城、伊治城等軍事要塞。同時，在西南地區(qū)設(shè)置大隅國，并將種子島、奄美大島等納入行政區(qū)，形成“九國三島”格局。這些舉措（）A.為遣唐使提供了新的海上航線B.標(biāo)志日本完成向封建社會的轉(zhuǎn)型C.旨在構(gòu)建牢固的軍事防御體系D.推動了中央集權(quán)國家版圖的拓展【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，7—8世紀(jì)日本處于大化改新后中央集權(quán)制度確立與鞏固時期，大和政權(quán)在東北、西南地區(qū)設(shè)立行政區(qū)域（如出羽國、陸奧國、大隅國）、修筑軍事要塞并將周邊島嶼納入管轄，實(shí)質(zhì)是通過行政建制與軍事控制相結(jié)合的方式，將統(tǒng)治范圍向邊疆?dāng)U展，推動中央集權(quán)國家的版圖整合，D項(xiàng)正確；遣唐使航線主要依托海上交通，與陸地行政區(qū)劃設(shè)置無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；日本向封建社會轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是646年大化改新，題干時間為7—8世紀(jì)，屬于轉(zhuǎn)型后的鞏固階段，排除B項(xiàng)；軍事要塞具有防御功能，但“納入行政區(qū)”“九國三島格局”更突出領(lǐng)土拓展與行政管轄，防御僅是部分目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.16—17世紀(jì)，歐洲藝術(shù)領(lǐng)域涌現(xiàn)出巴洛克風(fēng)格，其建筑、繪畫等作品追求動感與變化，如貝爾尼尼設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)噴泉、魯本斯畫作中的螺旋曲線；思想領(lǐng)域也出現(xiàn)類似特征，蒙田在《隨筆錄》中強(qiáng)調(diào)“描寫轉(zhuǎn)變”，莎士比亞戲劇展現(xiàn)“脫節(jié)的時代”。這些現(xiàn)象共同反映了（）A.古典文化的復(fù)興與繁盛 B.教會權(quán)威的崩潰C.人文主義的深化與挑戰(zhàn) D.理性主義的勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，16-17世紀(jì)歐洲藝術(shù)領(lǐng)域的巴洛克風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)動感、變化和情感表達(dá)，突破了文藝復(fù)興時期對平衡與和諧的追求，體現(xiàn)了對人性復(fù)雜性和情感多樣性的探索。蒙田在《隨筆錄》中強(qiáng)調(diào)“描寫轉(zhuǎn)變”，關(guān)注自我變化和不確定性，體現(xiàn)了對人類本質(zhì)的深入反思；莎士比亞的戲劇展現(xiàn)“脫節(jié)的時代”，描繪了社會的動蕩和人性的矛盾，反映了人文主義從早期樂觀主義向更復(fù)雜、更批判性的方向發(fā)展。以上現(xiàn)象共同反映了人文主義的深化與挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；巴洛克風(fēng)格雖借用古典元素，但更強(qiáng)調(diào)動態(tài)和情感，而非單純復(fù)興古典，排除A項(xiàng)；教會權(quán)威并未崩潰，而是受到挑戰(zhàn)但依然存在，排除B項(xiàng)；理性主義在17世紀(jì)后才興起，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.19世紀(jì)英國頻繁爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其演變呈現(xiàn)出以下特征：從區(qū)域性危機(jī)發(fā)展為世界性危機(jī)；危機(jī)誘因從單純的生產(chǎn)過剩演進(jìn)為金融投機(jī)崩潰；危機(jī)傳導(dǎo)機(jī)制從貿(mào)易渠道擴(kuò)展到資本渠道。這些變化本質(zhì)上反映了（）A.技術(shù)迭代滯后于資本增殖需求B.資本積累方式的根本性轉(zhuǎn)變C.自由主義無法適應(yīng)時代的需要D.英國經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)的逐步喪失【答案】B【解析】根據(jù)材料中“從區(qū)域性危機(jī)發(fā)展為世界性危機(jī)；危機(jī)誘因從單純的生產(chǎn)過剩演進(jìn)為金融投機(jī)崩潰；危機(jī)傳導(dǎo)機(jī)制從貿(mào)易渠道擴(kuò)展到資本渠道”，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國工業(yè)革命深入發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)由商品輸出為主轉(zhuǎn)向資本輸出為主，金融資本迅速崛起，資本積累日益依賴信貸、證券和海外投資，導(dǎo)致危機(jī)形態(tài)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，體現(xiàn)出資本積累方式從產(chǎn)業(yè)資本主導(dǎo)轉(zhuǎn)向金融資本主導(dǎo)的根本性轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；材料未涉及技術(shù)更新速度問題，且技術(shù)迭代在19世紀(jì)總體領(lǐng)先于資本需求，排除A項(xiàng)；自由主義經(jīng)濟(jì)政策雖在后期顯現(xiàn)出局限，但材料強(qiáng)調(diào)的是危機(jī)機(jī)制的變化而非政策失效，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)英國仍是世界頭號工業(yè)與殖民強(qiáng)國，經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)尚未明顯喪失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下圖是1936年古巴發(fā)行的1比索紙幣，正面印有民族英雄何塞·馬蒂的肖像，周圍裝飾月桂枝，并標(biāo)注“REPUBLICADECUBA”（古巴共和國）字樣。該貨幣作為研究20世紀(jì)前期古巴的直接史料，最能說明（）A.古巴對美國經(jīng)濟(jì)的依賴 B.西班牙殖民文化的影響C.政府對民族認(rèn)同的塑造 D.拉美社會主義運(yùn)動興起【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，貨幣作為國家發(fā)行的法定符號，其設(shè)計(jì)（如印制民族英雄肖像、標(biāo)注國家名稱）是政府通過文化符號強(qiáng)化民族認(rèn)同的重要手段，古巴通過貨幣設(shè)計(jì)傳遞民族精神、塑造國家形象，體現(xiàn)政府對民族認(rèn)同的主動塑造，C項(xiàng)正確；材料中元素體現(xiàn)的是古巴對民族獨(dú)立、國家認(rèn)同的強(qiáng)調(diào)，未涉及“對美國經(jīng)濟(jì)依賴”的信息，排除A項(xiàng)；1936年古巴已脫離西班牙殖民統(tǒng)治，貨幣上標(biāo)注“REPUBLICADECUBA”（古巴共和國），強(qiáng)調(diào)國家主權(quán)，且核心符號為民族英雄而非西班牙殖民文化標(biāo)志，排除B項(xiàng)；1936年拉美社會主義運(yùn)動尚未大規(guī)模興起，貨幣設(shè)計(jì)中無任何社會主義相關(guān)符號，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)60年代初，法國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，戴高樂政府試圖聯(lián)合西德推動國際貨幣體系改革，但美國以削減駐歐美軍相要挾，要求法國停止用美元兌換黃金。西德因擔(dān)心美軍撤離影響國家安全，最終選擇配合美國政策。戴高樂被迫接受美國的金融安排。這一系列事件（）A.標(biāo)志著布雷頓森林體系的解體B.體現(xiàn)出軍事同盟制約經(jīng)濟(jì)主權(quán)C.推動了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的成立D.導(dǎo)致法國退出北約軍事一體化【答案】B【解析】根據(jù)材料“但美國以削減駐歐美軍相要挾，要求法國停止用美元兌換黃金。西德因擔(dān)心美軍撤離影響國家安全，最終選擇配合美國政策?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，法國、西德作為北約成員國，美國以“削減駐歐美軍”要挾，迫使兩國放棄貨幣體系改革訴求，體現(xiàn)軍事同盟關(guān)系制約了成員國的經(jīng)濟(jì)主權(quán)決策，B項(xiàng)正確；布雷頓森林體系解體于20世紀(jì)70年代，20世紀(jì)60年代初該體系仍在運(yùn)行，排除A項(xiàng)；歐洲經(jīng)濟(jì)共同體（歐共體）成立于1957年《羅馬條約》簽署后，20世紀(jì)60年代初題干事件發(fā)生時歐共體已存在，“推動成立”的說法不符史實(shí)，排除C項(xiàng)；法國退出北約軍事一體化是在1966年，且主要原因是戴高樂主義倡導(dǎo)的“歐洲自主”，并非題干中1960年代初的金融博弈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料下表是清末民初自開商埠一覽表。省份/特別區(qū)城鎮(zhèn)簡況省份/特別區(qū)城鎮(zhèn)簡況直隸秦皇島1898年，奏準(zhǔn)開放。光緒二十七年十一月五日，設(shè)秦皇島分關(guān)廣東澳門1887年，開放公益埠1912年，省署批準(zhǔn)開放山東濟(jì)南1908年，奏準(zhǔn)開放廣西南寧1898年，奏準(zhǔn)開放濰縣、周村1904年，奏準(zhǔn)開放云南昆明1904年，奏準(zhǔn)開放龍口1914年，奉令開放奉天安東光緒三十三年（1907年）五月二十一日，設(shè)安東關(guān)江蘇吳淞1896年，奏準(zhǔn)開放南京1897年，奏準(zhǔn)開放沈陽1906年，實(shí)行開放海州1905年，奏準(zhǔn)開放洮南、葫蘆島、鄭家屯1914年，奉令開放浦口1912年，奉令開放河南鄭州1922年，自行開放天錦縣1916年，自行開放湖南岳州1898年，奏準(zhǔn)開放熱河赤峰1914年，奉令開放長沙1904年，奏準(zhǔn)開放察哈爾多倫諾爾1914年，奉令開放湘潭、常德1905年，奏準(zhǔn)開放綏遠(yuǎn)歸化城1914年，奉令開放福建三都澳1898年，奏準(zhǔn)開放

鼓浪嶼1902年，奏準(zhǔn)開放

——摘編自江沛等《中華民國專題史·第九卷：城市化進(jìn)程研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清末民初自開商埠的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末民初自開商埠的特點(diǎn)，并說明其影響?！敬鸢浮浚?）歷史背景：19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級呼吁政府采取措施保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展；清政府意圖通過自開商埠增加財政收入，緩解巨額賠款壓力；隨著西方思想文化的傳入，部分有識之士認(rèn)識到對外開放、發(fā)展商業(yè)貿(mào)易的重要性。（2）特點(diǎn)：分布廣泛；集中于經(jīng)濟(jì)潛力較大之地或戰(zhàn)略要地；開放方式多樣；階段性特征明顯。影響：一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)；推動了近代中國貿(mào)易的發(fā)展；促進(jìn)了人口流動與城市近代化。【解析】【小問1】歷史背景：根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭后列強(qiáng)加強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略，通過《馬關(guān)條約》等獲取更多通商特權(quán)，19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；根據(jù)材料1896年及之后沿海沿江大面積港口城市開放，可知民族危機(jī)加深，實(shí)業(yè)救國思潮興起，推動經(jīng)濟(jì)主權(quán)意識的覺醒，甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級呼吁政府采取措施保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展；根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，可知清政府為維護(hù)利權(quán)，實(shí)行“自開商埠”政策以應(yīng)對被動開埠局面，清政府意圖通過自開商埠增加財政收入，緩解巨額賠款壓力；結(jié)合所學(xué)知識可知，民國初年延續(xù)清末政策，進(jìn)一步擴(kuò)大開放以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨著西方思想文化的傳入，部分有識之士認(rèn)識到對外開放、發(fā)展商業(yè)貿(mào)易的重要性。【小問2】特點(diǎn)：根據(jù)表格內(nèi)容可知，清末民初自開商埠的特點(diǎn)包括：從沿海擴(kuò)展到內(nèi)陸邊疆，分布廣泛；大部分開放的港口都位于南方沿江沿海城市，集中于經(jīng)濟(jì)潛力較大之地或戰(zhàn)略要地；有奏準(zhǔn)開放、奉令開放和自行開放等類型，開放方式多樣；在洋務(wù)運(yùn)動時期和甲午戰(zhàn)后以及戊戌變法時期和民國初年各集中開放了一次，階段性特征明顯。影響：根據(jù)材料中自開商埠（鄭州、天錦縣等）的時間和地域分布，結(jié)合所學(xué)知識可知，其影響主要體現(xiàn)在：減少了被動開埠的損失，一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)；促進(jìn)了開放城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程推動了近代中國貿(mào)易的發(fā)展；推動了內(nèi)地和邊疆地區(qū)的開發(fā)，加強(qiáng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了人口流動與城市近代化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一為對抗諾曼人入侵，阿萊克修斯一世（1081—1118年在位）授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)（如第拉修姆教堂控制權(quán)）威尼斯總督“首席大貴族”頭銜等特權(quán)，甚至允許威尼斯在君士坦丁堡劃定專屬商業(yè)區(qū)。這一決策短期內(nèi)緩解了西部邊疆危機(jī)，但導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴?！幾悦沙砍俊栋菡纪セ实郯⑷R克修斯一世授予威尼斯（金璽詔書）再考》材料二安史之亂期間，唐朝為平定叛亂急需軍事支持，回鶻兩次派兵助唐平叛。作為回報，唐朝與回鶻展開大規(guī)模絹馬貿(mào)易，每年以數(shù)十萬匹縑帛交換回鶻馬匹，甚至允許“五十匹縑易一匹”的不等價交換。此后，回鶻憑借貿(mào)易特權(quán)進(jìn)一步滲透唐朝經(jīng)濟(jì)，甚至干預(yù)邊地事務(wù)，而唐朝對回鶻的軍事與經(jīng)濟(jì)依賴逐漸加深。——摘編自王小甫《從命運(yùn)共同體視角看中華文明的統(tǒng)一性——以“絹馬貿(mào)易”為例》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析阿萊克修斯一世授予威尼斯特權(quán)的影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中外權(quán)力讓渡方式的差異，并談?wù)勂涔餐臍v史啟示?！敬鸢浮浚?）積極影響：對拜占庭帝國：緩解軍事危機(jī)，短期內(nèi)穩(wěn)定西部邊疆；刺激經(jīng)貿(mào)交流與港口貿(mào)易，促進(jìn)君士坦丁堡等城市的商業(yè)繁榮。對威尼斯：確立貿(mào)易壟斷地位，占據(jù)拜占庭市場優(yōu)勢；提升國際地位，增強(qiáng)其在地中海的政治影響力。消極影響：對拜占庭帝國：損害經(jīng)濟(jì)主權(quán)，擠壓了拜占庭商人的生存空間；對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴逐漸加深。對威尼斯：特權(quán)刺激威尼斯商人的掠奪性行為，限制威尼斯自主拓展其他貿(mào)易領(lǐng)域的動力。（2）差異：拜占庭帝國以授予政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的方式；唐朝以不平等貿(mào)易的方式。啟示：王權(quán)在危機(jī)中尋求外部支持時，需平衡短期需求與長期利益，過度讓渡權(quán)力可能導(dǎo)致對外部勢力的依賴，埋下統(tǒng)治隱患；應(yīng)對危機(jī)的政策需具備長遠(yuǎn)眼光，僅為緩解眼前危機(jī)而犧牲核心利益，可能對國家的經(jīng)濟(jì)、政治主權(quán)造成不可逆的損害?！窘馕觥俊拘?】積極影響：根據(jù)材料一“為對抗諾曼人入侵，阿萊克修斯一世……授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)……允許威尼斯在君士坦丁堡劃定專屬商業(yè)區(qū)”及結(jié)合所學(xué)可知，短期內(nèi)緩解了西部邊疆危機(jī)，穩(wěn)定了拜占庭統(tǒng)治；同時刺激了君士坦丁堡等地的經(jīng)貿(mào)交流與港口貿(mào)易，促進(jìn)商業(yè)繁榮。根據(jù)材料一“授予威尼斯總督‘首席大貴族’頭銜”及所學(xué)中威尼斯借此擴(kuò)大影響力可知，威尼斯確立了在拜占庭的貿(mào)易壟斷地位，占據(jù)市場優(yōu)勢，并提升其在地中海的政治影響力。消極影響：根據(jù)材料一“導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴”及所學(xué)可知，拜占庭損害了自身經(jīng)濟(jì)主權(quán)，擠壓了本國商人空間，并加深對威尼斯的依賴；根據(jù)所學(xué)中特權(quán)固化利益格局可知，威尼斯因享有穩(wěn)定特權(quán)而缺乏拓展其他貿(mào)易領(lǐng)域的動力，并可能滋生掠奪性行為?！拘?】差異：根據(jù)材料一“授予威尼斯商人免稅權(quán)、領(lǐng)土管轄權(quán)”“首席大貴族頭銜”“專屬商業(yè)區(qū)”可知，拜占庭帝國以授予政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的方式讓渡權(quán)力；根據(jù)材料二“每年以數(shù)十萬匹縑帛交換回鶻馬匹，甚至允許‘五十匹縑易一匹’的不等價交換”可知，唐朝以不平等貿(mào)易的方式讓渡利益；根據(jù)材料一“導(dǎo)致拜占庭對威尼斯的經(jīng)濟(jì)與軍事依賴”和材料二“唐朝對回鶻的軍事與經(jīng)濟(jì)依賴逐漸加深”及結(jié)合所學(xué)可知，王權(quán)在危機(jī)中尋求外部支持時，需平衡短期需求與長期利益，過度讓渡權(quán)力可能導(dǎo)致對外部勢力的依賴，埋下統(tǒng)治隱患；應(yīng)對危機(jī)的政策需具備長遠(yuǎn)眼光，僅為緩解眼前危機(jī)而犧牲核心利益，可能對國家的經(jīng)濟(jì)、政治主權(quán)造成不可逆的損害。19.閱讀材料，完成下列要求。材料發(fā)端于18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命的人類經(jīng)濟(jì)社會的工業(yè)化現(xiàn)代化過程，揭開了世界歷史的新篇章。這是每個國家和民族或遲或早都要經(jīng)歷的一場深刻的生產(chǎn)技術(shù)革命和社會組織變革……但是，就某一個特定的國家和民族而言，其工業(yè)化過程將具有怎樣的形式和特點(diǎn)，以何種途徑和方法促成它的實(shí)現(xiàn)，則是千姿百態(tài)的，顯示出很不相同的個性。這不僅是由社會歷史條件、人文地理?xiàng)l件和國家、民族的一系列政治經(jīng)濟(jì)以及文化等方面的諸多差異所決定的；而且也與在其中活動著的人們尤其是他們的政治領(lǐng)袖們基于對上述種種條件的不同審視而相應(yīng)作出的政策選擇，有著很大的關(guān)系?！幾择R泉山《中國工業(yè)化的初戰(zhàn)：新中國工業(yè)化回望錄（1949—1957）》請以“歷史同一性與多樣性”為主題，以新中國工業(yè)化為研究對象，寫一份歷史研究的提綱。（觀點(diǎn)明確；列出提綱的各個層級；邏輯嚴(yán)密；史論結(jié)合）